حامد كعيد الجبوري : صبراً يا عراق
#الحوار_المتمدن
#حامد_كعيد_الجبوري هذا أول وطن بالكون ما يرتاحيتـجَــرع أسـمـوم ولا عـرف راحه وهذا أول وطن ويلاده محرومين وتحت رجلَه الذهب من النفط واحهوهذا أول وطن ويلاده ميلعبون ولا شايـف حديقـه وحـبل مرجاحهعيد الله يمرهم ما يشوف العيد يعيّد بالمـكـابـر يوم مـصــباحه عرف طعم الحزن من الهدوم السود وخرسات الهلاهل دمعته نياحههلاهلهم صبر وكلوب مجمورات ونبرات الحزن تسمعها بفراحهحالت يا عراق وبعد عيب أتجيب ولا نشمي أنتخاك ويترس الساحه ولاصاحب بخت ويصيح بيك الله ويسرج للخيول ويبرز أرماحهولا يحصل حليم ويكشف المغموت من أيد الحرامي أيردلَه مفتاحه(آدم) موغشيم ولا بهل (حوه) و(أبليس) الكدر يغويه بتفاحهولا ينفض ترابه وينتهض (شعلان) مكواره أبيمينه وغيرته أسلاحه*** ما طاح الصنم طلعت أصنام أهواي جابوهه أبعراضه وركصه ورداحهدخيلك يا وطن زوع الكراسي السود خُراعة الخُضره أموات وشباحه (يوسف) أخوته البير الغدر ذبوه ودم الذيب طرَز زوراً أوشاحه أنباركلك (ييوسف) ماكلاك الذيب وماكول العراق أبعين الكباحههذا أول وطن للمذبح أيجروه متخله أعله قبله أولده ذباحه***صبراً يا عراق الصار كله أيهون بعد كاعك بجر بيدين فلاحهعالي النخل شامخ ما يدنك راس ويرفض كل عميل أيصير لكاحهغربيل الوكت يفرز الشين أيطيحوعرفتهه الفريسه أدموع تمساحَهلهيب العاصفه أبصدر الزلم ينصد وأذا غصن انكسر ميموت سباحهشد صاري العزيمه وصارع الامواج توصل للشواطي أبغير ملاحهعفه صبرك عراق أشكد شفت أهوال وتحسبها نزيزه وبركه ضحضاحهمن تطلع شمسنه يختل الخفاش ومتهاب الاسود أجلاب نباحهأمام أنت العراق الكون بيك أيطوف ومن حيدر تهب نسمات قداحهكاعك للشهاده وعمقك التاريخ ونبراسك طفوف وضمه بجناحهماطاح (الحسين) أبكاعك أتياهه رسم درب البطوله أفكار فواحه خضر من دماه مشكات للأ جيال أبكل كطرة دمه من نزفة جراحه*** ......
#صبراً
#عراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675438

محمد نور الدين بن خديجة : صبرا جميلا وأمطار
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في تلك البادية حيث تشكلت أجنحة طفولتي شعرا ..كان ملجئي ومعبدي جنان الصبار التي تحيط بالمنزل أو الخيمة .. وبتساقطه وانهياره كأن شيئا من الروح ضاع .لم تعد صبارات جدي لم يعد ما أهوى هناكلم يعد في القلب ما يغرد له الطير لم يعد غير الغبار .....حزينة تلك التربة وما ضمت في طفولتي من أسرار ..ما كنت أظنها تحني هامتها وتجثو في انكسار ..آه صبارات جدي أهكذا تنهار ؟ ..ياتربة جدي ياقبرا ما زال يبسم ويرجو لنا صبرا جميلا وأمطار .. ...آه لم تعد صبارات جديلكن مازال منها في القلب تخضر صبارات الأشعار .. ......
#صبرا
#جميلا
#وأمطار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690313

عصام محمد جميل مروة : مجازر صبرا وشاتيلا حصاد الصهيونية والعنصرية .. الصامتة لكل مَن يدعم إسرائيل ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة بعد الزيارة الاخيرة التي قام بها السيد اسماعيل هنية في بيروت وتجوالهِ على بعض الرموز الوطنية الذين يهتمون بالقضية الفلسطينية إبتداءاً من السيد حسن نصرالله مروراً بالمفتي الشيخ عبد اللطيف دريان واخرون . لكن قلب الحدث يبقى في اهمية الزيارة وابعادها بعد ارتكاب مجازر صبرا وشاتيلا غداة مؤامرة التواطئ على اخراجها بالقوة الصهيونية والامريكية "والإنعزالية اللبنانية " حينها مما ادى الى افظع جريمة تاريخية عام 1982 ،ولم تسجل اية مسائلة ومحاسبة الى الان وليس هناك بريقاً من الامل في معاقبة الجناة المحليين والصهاينة .لا بل اكثر من ذلك هناك من تسائل عن ماذا يفعل اسماعيل هنية في بيروت ولم يسأل العُماة عن ماذا يفعل مثلاً زعيم الموساد في الأمارات العربية المتحدة ؟ لعل حدود المعقول والغير معقول في التجديد للبحث عن ابعاد التواصل لكى تبقى القضية الفلسطينية مدار دائرة الضوء وعدم التنازل عن الأهمية التاريخية لخصوصيتها مهما كلف ذلك من جهاد ونضال وكفاح دؤوب يجب التعلق بهِ داخلياً وعربياً واقليمياً لكى نرفع الحصار عن المقاومة الفلسطينية وتنسيقها مع اخواتها في الخارج بعيداً كل البعد عن الخروج عن مسار القضية تحت مسايرة هذا او ذاك .لن ندع المناسبة تمر مرور الكرام تلبيةً لرغبات من ساهم ومن دبّر ومن اعلن الحرب على الاجساد العارية والنحيلة التي لم تذق الطعام ولا الشراب ولا الدواء سوى زخات من الرصاص الخارج من فوهات العصابات المأزومة والمدعومة من اكبر عدد من الدبابات المتراصفة قبالة المخيمات البالية في اسمالها شكلاً و منظرها الخارجي الذي يوحى بإن هناك من يكمن ولو في الصدور مواجهة الصهاينة.في البداية وَمِمَّا لا شك فيه ان أغتيال الرئيس اللبناني الشاب" بشير الجميل" الذي أُنتخِب في "23 آب 1982 " غداة واثناء الاجتياح الصهيوني الغاشم الى معظم الاراضي اللبنانية منذ "6 حزيران 1982 " كانت بمثابة شرخ واسع في فداحة الحدث المنتظر وذلك من إشارات ودلالات الأزمة التاريخية منذ مطلع السبعينيات ، بعدما طُردت منظمات الثورة الفلسطينية من "الاْردن بعد تصفية الجيش في عمان وحصار منظمة التحرير الفلسطينية ودحرها وطردها من الاْردن " حيث كانت" بيروت الحضن الدافئ " لأستقبال الثورة على ارض لبنان المقاوم شعباً واحزاباً ، ترى ان القضية الفلسطينية هي واجب وطني وقومي وأممي وهذا ما اثار النصف الاخر "للكيان اللبناني المتمثل في الأحزاب اليمينية والمارونية والمسيحية المتطرفة" التى وقفت بكل ما تملك من قوة قد استمدتها من الداعم الاول والأخير للكيان الصهيونى الولايات المتحدة الامريكية وفرنسا والمملكة المتحدة منذ البدايات.لكن يوم اغتيال بشير الجميل كان الجيش الاسرائيلي قد إتخذ تدابير إحترازية شديدة القصوى في مراقبة وتحرك اية قوات عسكرية "وميلاشيوية خوفاً من المجهول" ، لكن الاتصالات المتكررة بين القوات اللبنانية اثناء لجوء "ارئيل شارون جزار صبرا وشاتيلا" الى تلقى الدعم والمعلومات عن المواقع والأمكنة التي تشكل خطراً على الكيان اللبناني وخوفاً من وجود الثورة الفلسطينية وحلفاؤها من احزاب الحركة الوطنية اللبنانية، كانت تضرب وتدك جحافل التجمعات للجيش الصهيوني المحتل في الجنوب اللبناني وفِي العاصمة بيروت وفِي الجبل الأشم وفِي البقاع وعلى كافة الاراضي التي توسعت رقعة الاحتلال وعملاؤها في الوصول اليها ، والسيطرة العسكرية بدعم العالم مجتمع من اجل خروج وطرد منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان بعد إتفاقات ومؤامرات معروفة.لكن الميليشيات التابعة لقائد القوات اللبنانية أنذاك بعد اغتيال بشير الجميل حيثُ اجتمع "ا ......
#مجازر
#صبرا
#وشاتيلا
#حصاد
#الصهيونية
#والعنصرية
#الصامتة
#يدعم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691577

علي فريح عيد ابو صعيليك : الذاكرة الحيه: مذبحة صبرا وشاتيلا التي لم يهتز لها ضمير البشرية بعد
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكتصادف اليوم الذكرى السنوية الثامنة والثلاثون لمذبحة صبرا وشاتيلا والتي إرتكبتها أيادي الغدر من حزب الكتائب اللبناني بقيادة المجرم إيلي حبيقة وجيش لبنان الجنوبي بقيادة المجرم سعد حداد (وجيش لبنان الجنوبي عبارة عن منشقين عن الجيش اللبناني وتم تنظيمهم لاحقا من خلال جيش الدفاع الصهيوني) والجيش الإسرائيلي بقيادة أرئيل شارون وتشير العديد من الروايات وبعضها لصحافيين من أوروبا أبرزهم الصحفي الفرنسي آلان مينارغ والفرنسي اليهودي أمنون كابليوك الذي دون في كتابة عن تلك المذبحة أن الصليب الأحمر قد جمع جثث أكثر من 3000 من الأطفال والنساء وكبار السن والرجال العزل، وكان المجرم اللبناني إيلي حبيقة قد قاد مجموعات من القتلة تزيد عن 2000 مجرم لتنفيذ المذبحة بتنسيق مع قطعان الكيان الصهيوني بقيادة المجرم أرئيل شارون وزير الدفاع الصهيوني في ذلك الوقت ورفائيل إيتان والذي أضاءت قطعانه سماء المخيمات بالقنابل النارية المضيئه التي سهلت مهمة القتل ووصفت العديد من الروايات بشاعة الحدث ومنها بقر بطون الحوامل والإغتصاب الجماعي وتم إتباع إسلوب بمنتهى الدناءة وهو النداء بمكبرات الصوت (سلم تسلم) وعندما تخرج العوائل مسالمين بناء على النداء يتم قتلهم بدون أدنى رأفة ولغاية اليوم لم تتم أي محاكمة عادلة لمجرمي تلك المذبحة بإستثناء "لجنة كاهان" التي شكلتها حكومة الكيان الصهيوني وأدانت أرئيل شارون بدون ان يتم عقابة بل أنه لاحقا تم تكليفة بتشكيل حكومة للكيان الصهيوني المحتل! ولم يرقد المخيم في سلام على شهداءه بل تجددت المجازر في المخيمين عام 1985 وهذه المره على أيدي مجرمي حركة أمل الشيعية واللواء السادس من الجيش اللبناني فيما يسمى حرب المخيمات. عام 1982 وما سبقه كان فيه الكثير من صفحات الإجرام بحق الشعب الفلسطيني ولكن مذبحة مخيمات صبرا وشاتيلا في ذلك العام بعد مذبحة تل الزعتر 1976 تبقيان الأبرز لقذارة طرق تنفيذ الجرم وضخامة عدد الشهداء وأيضا طبيعة المجرمين حيث تحالف حثالة العرب مع قطعان اليهود فقد كان رئيس الكيان الصهيوني عام 1982 هو المجرم مناحيم بيغن الذي قاد عصابات (الأرجون وشتيرن) في مذبحة دير ياسين عام 1948 ووزير خارجيته المجرم إسحق شامير قائد عصابة شتيرن التي إرتكبت العديد من المجازر بحق الفلسطينيين العزل ولكن هذا التاريخ الإجرامي لم يمنع الرئيس العربي المصري أنور السادات من إقامة سلام مع مناحيم بيغن ولم يمنع الرؤساء العرب من الجلوس مع المجرم إسحق شامير في مؤتمر مدريد للسلام عام 1991، وعلى الجانب الأخر فإن المجرم إيلي حبيقه رجل المهمات القذرة أصبح لاحقا وزيرا في لبنان وقال وقتها "للحرب أحكامها وللسلام أحكامه أيضًا. الحرب توقفت ومهمتي الآن مساعدة اللبنانيين في التغلب على آثارها" وأيضا أصبح لاحقا حليفا قويا للقيادة السورية برئاسة حافظ الأسد التي كانت تدعي دعم المقاومة وهي تساهم في إبادتها وتم إستقباله فيها كالأبطال! قبل أن يتم إغتياله لاحقا عام 2002 في وقت كان سيدلي فيه بإعترافات في محكمة العدل الدولية تدين إرئيل شارون.وتمضي السنوات وتتضح المزيد من المعلومات عن تلك الحقبة الزمنية التي تجاوزت فيها ماكينات قتل المدنيين الفلسطينيين في المخيمات الفلسطينية في لبنان حدود العقل البشري ولا يوجد لها أي تفسير غير أن ذلك الإجرام بكل بشاعته لم يتسطع أن يحقق اكثر من قتل الأبرياء لشدة الغل والحقد والكراهية في داخله لأنه فشل في إخضاع الشعب الفلسطيني المقاوم بكل الطرق لإستعادة الوطن المحتل وأن جهودا كبيرة تمت لإخضاع الشعب الفلسطيني باءت بالفشل وأنها لم تكن ......
#الذاكرة
#الحيه:
#مذبحة
#صبرا
#وشاتيلا
#التي
#يهتز
#ضمير
#البشرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692141

عبدالرزاق دحنون : في ذكرى مجزرة صبرا وشاتيلا
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون عنوان فرعي:لو كنت من مازن لم تستبح دمي بنو اللقيطةأغار ناس من بني شيبان على رجل من بني العنبر يقال له قُريط بنُ أُنيف فأخذوا له ثلاثين بعيراً، فاستنجد قومه فلم ينجدوه، فأتى مازن تميم، فركب معه نفرٌ من أهلها، فأطردوا لبني شيبان مئة بعير فدفعوها إليه، فقال هذه الأبيات التي افتتح بها أوس بن حبيب الطائي المكني بأبي تمام ديوان حماسته الذي ألفه في محبسه أيام حصار الثلج. فقد قصد الأمير عبد الله بن طاهر في خراسان، ليمدحه، وفي طريق العودة توقف في همذان عند صديق له يدعى أبو الوفاء بن سلمة، فأنزله الرجل وأكرمه وكان عنده مكتبة ضخمة. وحين استفاق أبو تمام ذات يوم بنية متابعة طريق العودة وجد أن ثلجًا عظيمًا قد وقع فقطع الطرق ومنع السابلة من السير والخروج من البيوت فكان ديوان الحماسة الذي جمع فيه شوارد قصائد العرب ومنها قصيدة قُريط بنُ أُنيف: لو كنت من مازن لم تستبح إبلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيباناإذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة إن ذو لوثة لاناقوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم قاموا إليه زرافات ووحدانالا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانالكن قومي وإن كانوا ذوي حسب ليسوا من الشر في شيء وإن هانايجزون من ظلم أهل الظلم مغفرة ومن إساءة أهل السوء إحساناكأن ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس إنسانافليت لي بهم قوماً إذا ركبوا شدوا الإغارة فرسانا وركباناأنا لا أعرف حقيقية لمَ خطرت في بالي حكاية قُريط بنُ أُنيف في ذكرى مجزرة صبرا وشاتيلا لأضعها في بداية هذا المقال وأعود بالأيام إلى ذلك الخريف المرّ من شهر أيلول عام 1982 ولكن ما قصة شهر أيلول يتشح بالسواد مع سيرة أهل فلسطين؟ عجزت تلك الدول اللقيطة عن الوفاء بوعدها في نصرت أهلنا في مخيمي صبرا وشاتيلا في بيروت التي صمدت في الحصار ثمانية وثمانين يوماً وقاومت بقد ما تستطيع أبواب جهنم المفتوحة براً وبحراً وجواً. وعدت أن تنصرهم ولكنها خذلتهم، يا لهذا الخذلان ما أوسع أبوابه. فكان رحيل البندقية الفلسطينية على الأبواب. نعم، رحلوا وتركوا أهلهم بلا سند وكانت البندقية مسند حملهم في حلهم وترحالهم. ويُبكيني إلى اليوم السؤال: كيف ترحل البندقية من حضن المخيم وتترك ألعاب الأطفال معلقة على حبل الغسيل؟ وكان صدى الصوت يرتد من حديد السفن التي تُغادر مرفأ بيروت: لمَ ترحلون وتتركون نساءكم في بطن ليل من حديد، وتعلقون مساءكم فوق المخيم والنشيد. وصبرا غطت صدرها العاري بأغنية الوداع، وها هي تعد كفيها وتخطأ حين لا تجد الذراع. صبرا تنام وخنجر الفاشي يحصو. صبرا تُنادي. من تنادي؟ صبرا ودعت فرسانها وزمانها واستسلمت للنوم، من تعب، ومن عرب رموها خلف ظهورهم، كما رمت قبلية بني العنبر ابنها قُريط بن أُنيف وتركته لمصيره فاستنجد بأهل الشجاعة والاقدام من مازن فأنجدوه وتقاطرت فرسانهم لنصرته وأخذ حقه مضاعفاً من بني اللقيطة الذين استباحوا إبله. وأهل صبرا وشاتيلا يستنجدون بمن أيها العرب، بكم، وأنتم شراذم من حكام ودول مستباحة فقدت رجولتها وشجاعة الشجعان وصارت لقيطة زماننا التعبان. ومن هنا ستهاجر العرب لعقيدة أخرى وتغترب. قصبٌ هياكلنا وعروشنا قصبُ، في كل مئذنة حاوٍ، ومغتصبُ يدعو لأندلس إن حوصرت حلبُ. في صبرا وشاتيلا اختلطت شخوص المسرح الدموي، ولا قاض سوى القتلى، وكفُّ القاتل امتزجت بأقوال الشهود، وأُدخل القتلى إلى ملكوت قاتلهم. وتمَّت رشوة القاضي فأعطى وجهه للقاتل الباكي على شيء يُحيرنا، سرق ......
#ذكرى
#مجزرة
#صبرا
#وشاتيلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692218

سري القدوة : صبرا وشاتيلا هوية عصرنا حتى الأبد
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الجمعة 18 أيلول / سبتمبر 2020.في ذكرى مذبحة صبرا وشاتيلا نقف اجلالا واكبارا للشهداء الابطال الذين ذهبوا ضحايا ابشع مجزرة عرفها التاريخ المعاصر، ذكرى مجزرة صبرا وشاتيلا، الذكرى السنوية الثامنة والثلاثين التي ارتكبها جنود الاحتلال الإسرائيلي وعملاؤهم على مدار ثلاثة أيام في السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر من أيلول عام 1982، وذهب ضحيتها 3500 من اللاجئين الفلسطينيين الأبرياء والعديد من المواطنين اللبنانيين الذين كانوا يسكنون في مخيم صبرا وشاتيلا.ذكرى أليمة، ذكرى لا يمكن ان ننساها فهي تعيش فينا الما ووجعا، وإن مجزرة صبرا وشاتيلا وغيرها من المجازر ما تزال شاهدا على طبيعة الفكر الصهيوني العنصري المتطرف، وفصلا مأساويا في التاريخ الفلسطيني يفضح إرهاب دولة الاحتلال وهمجيتها تجاه الشعب الفلسطيني بأسره.إن ذكرى مجزرة صبرا وشاتيلا تعيد للأذهان الوحشية الإسرائيلية التي ارتكبت فيها تلك المجزرة من خلال قتل الأطفال والنساء والشيوخ، وبقر بطون الحوامل وتقطيع الأوصال في واحدة من أفظع المجازر التي عرفها التاريخ الإنساني.ان هذه المجزرة كما غيرها من المجازر والجرائم يجب أن لا تمر دون عقاب، فهي ليست حوادث عرضية وإنما تأتي ضمن نهج مستمر تقوم من خلاله دولة الاحتلال بتنفيذ مخططاتها القائمة على التطهير العرقي والتهجير القسري وسرقة فلسطين التاريخية.اليوم صمود الوطن الفلسطيني، صمود غزة وصمود القدس والخليل وصمود نابلس هو صمود شعب، ولا يمكن اقتلاع اهلنا منها، ولا يمكن ان ينالوا من شعبنا في مخيمات الشتات مخيمات الصمود والإصرار الفلسطيني، كل التحية الى اهلنا الصامدين في غزة والقدس والخليل ونابلس وفي مخيمات الشتات والمدافعين عن كرامة شعبنا، لا لن نركع وسنقاوم وسنستمر في المقاومة بكل جهد، لن نترك اراضينا وسنموت شهداء من اجل فلسطين، هذا عهد الابطال عهد فلسطين وكل فلسطيني، يقتلون الشهيد، ويولد الشهيد، من جديد مع فجر الحرية القادم .اليوم تتكرر المجازر بنفس شخوص وادوات صبرا وشاتيلا للنيل من صمود الفلسطيني واقتلاعه من وطنيته ووطنه لتمرير مخططات سرقة القضية، وبات هناك اطفال لا يعرفون بعد ان والدتهم استشهدت وتركتهم ينتظرون لحظة الوجع، يا وجعنا، يا دمنا، يا اهلنا لكم الله والصمود والعزة والكرامة ولتجار الدم الموت والهلاك، والرحيل عنا.إن هذه المجزرة تشكل امتدادا لمسلسل اسرائيلي طويل وسلسلة من العدوان الهمجي الاسرائيلي واستهداف الشعب الفلسطيني وحقوقه وسرقة اراضيه وتهويدها، وهي تعبير عن معاناة شعبنا والواقع الفلسطيني الصعب الذي نعايشه وانه وفي ذكرى صبرا وشاتيلا نؤكد بأن هذه المعاناة تتطلب مزيدا من الاهتمام بأوضاع شعبنا الحياتية والإنسانية والتمسك بحق اللاجئين الفلسطينيين بالعودة إلى ديارهم طبقا لقرار 194.أن شعبنا لا ينسى شهداءه وضحاياه وسيبقى صامدا وثابتا على أرضه، وان التاريخ لن ولم يرحم القتلة وسيأتي اليوم ليتم تقديمهم الى العدالة وشعب فلسطين سينتصر مهما طال الزمن، وانه آن الأوان لحماية شعبنا الفلسطيني من قبل المجتمع الدولي أينما كان، ووقف استباحة حياته وأرضه وممتلكاته ومقدراته وحقوقه وحرياته المشروعة، كما آن الأوان لمحاسبة ومساءلة إسرائيل القوة القائمة بالاحتلال على جرائمها المتعاقبة والمتصاعدة ضد الإنسانية وحقوق الإنسان، وأن السلام والأمن والاستقرار في المنطقة لا تكون الا بانهاء الجاثم على أرضنا واحترام حقوق الشعب الفلسطيني والقانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية.سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية ......
#صبرا
#وشاتيلا
#هوية
#عصرنا
#الأبد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692374

محمود كلّم : ستيفانو كياريني : الإيطالي الذي أحيا ذكرى مجزرة صبرا وشاتيلا
#الحوار_المتمدن
#محمود_كلّم صباح السادس عشر من أيلول/سبتمبر من العام 2000، كانت الوفود تتزاحم حول نقطة التجمع عند مدخل مخيم شاتيلا الشمالي. انطلقت المسيرة عبر شارع شاتيلا الرئيسي مروراً بشارع الشهيد (أبو حسن سلامة) وصولاً إلى المقبرة الجماعية لشهداء مجزرة صبرا وشاتيلا قرب محطة الرحاب جنوب المخيم.في طليعة المسيرة رؤساء الجمعيات الأهلية التي نشأت وترعرعت في المخيم، يزاحمهم على الصف الأول قادة الفصائل الفلسطينية، بينما تراجع أهالي الضحايا إلى الصفوف الخلفية مفسحين المجال لأصحاب الوجاهة كي ((يأكلوا الجوّ)). من بين الوفود حضر وفد إيطالي مميز، فيما غابت الوفود العربية، مع أن الدم الذي سال في صبرا وشاتيلا له ذكرى وذاكرة!.بدأ الاحتفال وتوالت الكلمات المنددة والشاجبة والمستنكرة للمجزرة ولمرتكبيها. ثم ألقى كلمة الوفد الإيطالي رجل ذو لحية شقراء يتخللها الشيب، ملامحه شرق أوسطية؛ فقدّم اعتذاراً لعوائل الشهداء وقال: ((لأننا نسيناهم لفترة طويلة، ولأننا خلال 18 سنة عشنا حياتنا بشكل طبيعي. بينما كان هناك أمهات وأبناء وشعب يتذكر بحزن وألم هؤلاء الشهداء.. هؤلاء الشهداء لم يدفنوا بكرامة كما دُفن الكثير من الشهداء في العالم..)). كان صوته مدوياً وله وقع الصاعقة على رؤوسنا، كان وفياً لشهدائنا ولدمائهم الزكية.اقتربتُ منه بصعوبة من شدة الزحام، هو لا يتكلم العربية وأنا لا أتكلم الإيطالية، رغم ذلك كنت أشعر بأن ثمة رابطاً قوياً يجمعنا، كنت أشعر بأنه يقدم لي العزاء ،والصداقة، والأمل، عرفت من عيونه أنه يعرف معنى الفقر والحرمان، ومعنى عذاب اللاجئين الفلسطينيين في المخيمات، ويعرف معنى أن لا يكون للإنسان وطن.إنه الصحافي الإيطالي ستيفانو كياريني محرر صحيفة ((المانيفيستو)) الإيطالية.يومها، غادرت الوفود الأجنبية المكان يرافقها عدد من القادة الفلسطينيين لاستضافتهم في المطاعم الفخمة والمآدب العامرة في العاصمة بيروت. أما أهل الضحايا فعادوا أدراجهم إلى الأزقة الضيقة التي لا تسمح إلا بمرور شخص واحد فقط في معظم الأحيان، وإلى البيوت المتداخلة التي لا تدخلها الشمس حتى في وسط النهار حيث لا ماء، ولا كهرباء ،ولا خدمات صحية.بغياب ستيفانو فقدت فلسطين صديقاً ،ومناصراً، ومناضلاً ،وفلسطينياً شريفاً عمل من أجل حق الشعب الفلسطيني بأرضه وكرامته.ستيفانو كياريني، هو صاحب ضمير إنساني، ومناضل، وصاحب مبادئ، هو إكليل غار على جبين فلسطين. نحن لا ننسى من لا ينسى شعبنا، ونعاهده على أن نستمر في الكفاح حتى تحرير كامل التراب الفلسطيني، لتشرق شمس الحرية.من هو ستيفانو كياريني (Stefano chiarini)؟من مواليد أيلول/سبتمبر 1951. ارتبط اسمه باسم فلسطين، وهو صديق فلسطين، مؤسس لجنة ((كي لا ننسى صبرا وشاتيلا))، وهو من كان ينظّم كل عام حملة التضامن في صبرا وشاتيلا، ويعتبر من أبرز المناضلين الأمميين الذي لا يهاب في مواقفه أي ضغوط قد تمارس عليه. كان يكتب يومياً عن فلسطين ومعاناتها، عن العراق ولبنان، حتى قيل فيه: ((أينما وُجدت المقاومة تجد ستيفانو وقلمه المخلص الصادق)). هو الذي جاب إيطاليا طولاً وعرضاً متحدثاً عن فلسطين، ومديناً للاحتلال وجرائمه بحق الشعب الفلسطيني، وكان من المبادرين لتأسيس منتدى فلسطين في مدينة روما.عمل كمراسل لصحيفة ((المانيفستو)) الإيطالية من إيرلندا وفلسطين والعراق وأماكن كثيرة في العالم على مدار خمسة وعشرين عاماً. متزوج من السيدة إِلينا (Elena) وله منها توليا (Tullia)، ولوسيو (Lucio) . نجا من محاولة اغتيال بعد أن ألقيت قنبلة على مكتبه في مبنى جريدة ((الما ......
#ستيفانو
#كياريني
#الإيطالي
#الذي
#أحيا
#ذكرى
#مجزرة
#صبرا
#وشاتيلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707946

رائد الحواري : الألم وعبث الإنتظار في قصة -جسدي بين صبرا وبسمة- مجموعة رسائل حب إلى ميلينا محمود شاهي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الألم وعبث الإنتظار في قصة "جسدي بين صبرا وبسمة"مجموعة رسائل حب إلى ميلينا محمود شاهين هذه المجموعة تضم قصصا كانت قد نشرت في السابق ضمن مجموعة "الخطار" مثل قصة "الخطار، العبد سعيد" وهناك روايات قصيرة نشرت بشكل منفصل: "موتي وقط لوسيان، النهر المقدس، نار البراءة" من هنا نجد الكتاب يتضمن أنواع متعددة من فنون الأدب. سأتناول الأعمال التي لم أطلع عليها، ونبدأ بقصة "جسدي بين صبرا وبسمة" العنوان يأخذنا إلى حدث مأساوي مؤلم، "صبرا" وإلى حالة فرح/نشوة "بسمة"، من هنا يتحدث القاص عما يعانيه كفلسطيني وكعربي: " ثمة شرخ في جسدي من عام 1948 وحتى عام 1986، عام 1948 هو العام الذي احتل فيه موطني، أما عام 1986 فالجميع يعرفونه جيدا، فقد بات فيه معظم زعماء قومي أصدقاء لمن احتلوا موطني" ص151، البدايات مؤلمة وقاسية، ولم يقتصر الغضب على ما هو ماض فحسب، بل نجده مستمر الآن: "الكهرباء مقطوعة، وجسدي يتصبب عرقا... مع أن الوقت ما يزال صباحا... في الخارج تضج أصوات المنادين على الخضار وأبواق باعة المازوت التي تضرب على أعصابي، تشل تفكيري" ص152، من هنا كان لا بد من البحث عن فرح، عن شيء يخفف عنه هذا الألم المتراكم والمتواصل، فكانت "بسمة" هي الملاذ: "في الحادية عشرة ستأتي بسمة، لتنقذني من وحدتي وشروخي" ص152، فحضور المرأة يعد أحد عناصر الفرح/التخفيف، التي يلجأ إليها الأدباء وقت الشدة والضيق. يتذكر القاص فتاة عابرة مرت عليه، وما أن تدخل بيته حتى تتفاجأ: "ملصقات صبرا وشاتيلا ويوم الأرض وتل الزعتر و(الأياليل) السود التي تعج بها جدران بيتي" ص152، جعلها تنفر من المكان: " يا ألله كم انت مليء بالموت، كيف تنام وكل هذه الدماء تحيط بسريرك؟" ص152، ثم تعود أدراجها عائدة دون أن يأخذ حاجته منها: "آسفة أنا لا أستطيع أن أشاركك سريرك ضمن هذه الأجواء، بيوت قادتكم ليست هكذا، ألا يوجد مكان آخر لديك" ص152، بهذا الطريقة تم ترك القاص وحيدا يصارع عالمه وما فيه من الألم والقسوة. وإذا ما توقفنا عند ما قالته الفتاة سنجده زاد الطين بلة، فقد ذكرته ببيوت الآخرين/(قادتكم)، وهذا نبه إلى أنهم يمارسون ما يمارس من (فحش)، وأنهم لا يأبهون بالشهداء ولا بالشعب الذي ضحى من أجل قضيته وقضيتهم، لهذا بيوتهم لا يوجد فيها ما يوحي/يشير إلى أنهم ابناء وطن محتل وشعب مشرد، بينما كان القاص غارقا في ألمه ووجعه، ولا يستطيع أن يخرج من ثوب السواد: " لا للأسف لا يوجد، حتى لو وجد، فلن أستطيع أن أعيش فرحي خارج هذا الحزن، فالحزن أصبح حقيقتي" ص152، وهنا تظهر الهوة السحيقة بين سلوك وتفكير ونهج الشعب/القاص وبين القادة.إذن القاص يعيش حالات ضغط متعددة ومتنوعة ومستمرة ومتراكمة، وحين حاول أن يفرغ ما به، من خلال "الفتاة العابرة"، التي عادت أدراجها، زاد ألمه، حيث شعر أنه سيتخلص من بؤسه لكنه ـ بمغادرتها ـ بقى غارقا فيه، كما أنها ذكرته بواقعه/بواقع قيادته التي تعيش في نعيم وفحش، من هنا كان لا بد من البحث/إيجاد شيء حقيقي يخفف ألمه/وجعه، فكانت "بسمة" هي المخلص والمنقذ له. من هنا يدخلنا القاص إلى حالة أخرى، فتاة من نوع آخر، فيأخذنا إلى تفاصيل انتظاره "لبسمة" وكيف مر عليه الوقت: "..أغتسلت تعطرت، احتسيت القهوة، الزمن يسير بطيئا جدا.. يقتلني الإنتظار، قتلني العد التنازلي نحو الحادية عشرة، بقي عشر دقائق وتصبح الحادية..." ص153، فتركيز القاص على الوقت يشير إلى لهفته للقاء من سيخلصه من ألمه ووجعه، لهذا جعل القارئ يشعر بثقل الوقت عليه من خلال: "خمس دقائق وتأتي بسمة، خمس دقائق فقط، هي في الغالب تأتي في الحادية عشرة ......
#الألم
#وعبث
#الإنتظار
#-جسدي
#صبرا
#وبسمة-
#مجموعة
#رسائل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729949

تيسير خالد : اسرائيل ما زالت ترفض الكشف عن الوثائق السرية لمجزرة صبرا وشاتيلا
#الحوار_المتمدن
#تيسير_خالد في السادس عشر من أيلول من العام 1982 سهل جيش الاحتلال الاسرائيلي لميليشيات القوات اللبنانية التابعة لحزب الكتائب اللبناني وجيش لبنان الجنوبي البدء بارتكاب مجزرة مروعة في صبرا وشاتيلا . المجزرة استمرت لمدة ثلاثة أيام وهي 16 و17 و18 أيلول وارتقى خلالها عدد كبير من الشهداء من الرجال والأطفال والنساء والشيوخ المدنيين العزل، غالبيتهم من الفلسطينيين، ومن بينهم لبنانيون أيضا، وقدر عدد الشهداء وقتها بأكثر من 3000 شهيد من أصل عشرين ألف نسمة كانوا يسكنون صبرا وشاتيلا وقت حدوث المجزرة.كنا قد خرجنا من لبنان وسط ضمانات وتعهدات من الادارة الاميركية بتوفير الحماية للمدنيين الفلسطينيين في المخيمات بعد أن غادرتها القوات المسلحة للمقاومة الفلسطينية . في تلك الأيام كنت قد انتقلت من بيروت فدمشق فعمان ، وكنت في ذلك اليوم قد وصلت عمان في ضيافة قسرية للمخابرات الاردنية . في ساعة متأخرة من مساء ذلك اليوم استقبلني مدير المخابرات العامة في مكتبة بعد فترة احتجاز في زنزانة لم تدم اكثر من دقائق معدودة . أخبرني نائب المدير العام للمخابرات الاردنية بوقوع الجريمة وقدم التعازي ورافقني بلطف الى الخارج حيث كانت تنتظرني سيارة نقلتني الى مكان اقامتي بعد الاتفاق على المراجعة بعد أيام ثلاثة .بدأت المجزرة بتطويق المخيمين من قبل الجيش الإسرائيلي ، الذي كان تحت قيادة أرئيل شارون وزير الجيش آنذاك، وارتكبت المجزرة بعيدا عن وسائل الإعلام، واستخدمت فيها الأسلحة النارية والبيضاء وغيرها في عمليات التصفية لسكان المخيم، وكانت مهمة الجيش الإسرائيلي محاصرة المخيمين وإنارتهما ليلا بالقنابل المضيئة لتسهيل ارتكاب المجزرة الرهيبةما زالت إسرائيل ترفض الكشف عن الوثائق السرية لمجزرة صبرا وشاتيلا ، التي ارتكبتها القوات الانعزالية اللبنانية بمشاركة اسرائيلية واستمرت من 16 حتى 18 سبتمبر/أيلول 1982 خلال الاجتياح الإسرائيلي للبنان. المراسل العسكري لجريدة هآرتس زئيف شيف، أكد في مثل هذا الوقت قبل خمسة أعوام أنه علم بالمجزرة لدى ارتكابها وأنه اتصل بوزير الإعلام الاسرائيلي تسيبوري وأبلغه بما يجري وأن الأخير أبلغ وزير الخارجية -حينذاك- إسحق شامير ولكن إسرائيل لم تفعل شيئا. إسرائيل تتحفظ على الوثائق بغرض التستر على جريمتها وعدم إحراج الولايات المتحدة ، التي كانت هي الأخرى تعلم بها ولم تسارع لوقفها . الجريمة المروعة روى تفاصيلها الصحافي الإسرائيلي الفرنسي أمنون كابليوك في كتاب له عن الجريمة ، أكد فيه أن الصليب الأحمر جمع 3000 جثة لمواطنين قتلوا بدم بارد معظمهم من الفلسطينيين العزل على الأقل .اليوم كما في كل عام نحيي بحزن كبير على الضحايا الابرياء هذه الذكرى ونستذكر فيها الشهداء الابرار وننعش في الذاكرة ذلك التاريخ الاسود من الاعمال الاجرامية للجيش الاسرائيلي ، التي صاحبت اسرائيل منذ قيامها عام 1948 ، دون ان نسقط بالطبع مسؤولية عملائها من الحساب .*** عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية*** عضو المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين ......
#اسرائيل
#زالت
#ترفض
#الكشف
#الوثائق
#السرية
#لمجزرة
#صبرا
#وشاتيلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731643

محمود سعيد كعوش : مجزرة صبرا وشاتيلا في ذكراها التاسعة والثلاثين
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش جريمة بربرية لا تغتفر ولا تنسىالصهاينة خططوا واتخذوا القرار وميليشيا "القوات اللبنانية" كانت رأس الأفعى التنفيذيةرفعوا الأعلام والمحارم البيضاء وتقدموا من الكتائبيين قائلين: نحن مع السلام والوفاق، فقتلوهم على الفورجثث الفلسطينيين كانت ملقاة في مجموعات بين أنقاض مخيم شاتيلا، وكان من المستحيل الحصول على رقم محدد لعدد الضحاياصبرا وشاتيلا...حوار السيف والرقبة!!صبرا وشاتيلا...مجزرة تستوطن الذاكرة!! - في تلك الجريمة الوحشية تحالف أعداء الإنسانية وقيم الخير والحق والعدل من صهاينة غزاة وخونة محليين جلهم من ميليشيا "القوات اللبنانية" التي كانت تشكل آنذاك الذراع العسكري لحزب "الكتائب" اللبناني المعروف بنزعته اليمينية المتطرفة وانعزاليته وعدائه الصارخ للفلسطينيين والوطنيين اللبنانيين والتي تحولت في ما بعد إلى حزب يتزعمه المجرم سمير جعجع، لشن حرب إبادة جماعية ضد أبناء المخيمين وحزام الفقر المحيط بهما.- قرار ارتكاب مجزرة مخيمي صبرا وشاتيلا اتخذته في حينه لجنة صهيونية ثلاثية شيطانية عليا تشكلت من رئيس حكومة العدو في حينه مناحيم بيغن ووزير حربه آرئيل شارون ورئيس أركان جيش حربه رفائيل إيتان، وتقرر أن تكون ميليشيا "القوات اللبنانية" رأس الأفعى التنفيذية.- نعم سنصبر وننتظر، وستبقى مجزرة صبرا وشاتيلا الرهيبة وصمة عار فوق جباه الصهاينة الذين خططوا لها وأشرفوا عليها، وفوق جباه حلفائهم الكتائبيين اللبنانيين اليمينيين الذين ارتكبوها بدم بارد، وفي السجلات التاريخية للدول الغربية والعربية التي تآمرت أو تواطأت أو تماهت مع الطرفين أو غضت الطرف عنهما وعن جريمتهما النكراء. نعم ستبقى مجزرة صبرا وشاتيلا وصمة عار لا تُمحى مع تقادم الأيام.منذ أن ابتُلي الفلسطينيون بنكبتهم وحتى الآن ظل كيان العدو الصهيوني في تل أبيب على الدوام كياناً إرهابياً فاشياً ومغتصباً مقيتاً وظالماً متجبراً وعنصرياً مغرقاً في نزعة العدوان وممارسة جميع صنوف وأنواع الطغيان والوحشية والإجرام، لكثرة ما حفل به تاريخه الأسود من سفك لدماء الفلسطينيين والعرب عامة. ولقد عبر هذا الكيان المصطنع عن ذلك بمسلسل متواصل الحلقات من الاعتداءات الغاشمة والمذابح والمجازر البربرية التي فاقت من حيث وحشيتها وأعداد ضحاياها الإبادات الجماعية التي ارتكبتها أكثر الأنظمة شمولية وفاشية وعنصرية في التاريخ، بما في ذلك أنظمة الفصل العنصري "الأبرتهايد" التي خلفها الاستعمار الغربي وراءه في بلدان عديدة من العالم، وعلى وجه الخصوص في بلدان القارة الإفريقية، والتي تساقطت تباعاً، وكان آخرها نظام البيض في بريتوريا. ومما لا شك فيه أن مجزرة صبرا وشاتيلا كانت واحدة من أبرز هذه المذابح والمجازر التي لا حصر ولا عدد لها، والتي جرت العادة أن نتناولها بالبحث والمتابعة والتدقيق والتمحيص في مواقيت استحقاقاتها السنوية لغرض إنعاش الذاكرة العربية الوطنية والقومية، وأخذ الدروس والعبر منها. فعلى الأعوام التي تلت تاريخ ارتكاب المجزرة في عام 1982، اعتاد الفلسطينيون والعرب على إحياء ذكراها في أجواء بالغة من الحزن والأسى، نتيجة حالة التردي والهوان وفقدان الإرادة والكرامة التي كانت ولم تزل سمة غالبة على الأمة العربية من المحيط إلى الخليج بفعل ضعف ووهن النظام الرسمي العربي وخضوع الحكام العرب واستسلامهم لمشيئة الإرادة الأميركية ـ الصهيونية المشتركة. مع بزوغ فجر ذلك اليوم الأسود 17 أيلول/سبتمبر 1982، استفاق الفلسطينيون واللبنانيون في مخيمي صبرا وشاتيلا وفي حزام الفقر المحيط بهما غرب مدينة بيروت على واحدة من أكبر وأكثر جر ......
#مجزرة
#صبرا
#وشاتيلا
#ذكراها
#التاسعة
#والثلاثين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731762