الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سمير حنا خمورو : أفلام لن تعرض على شاشات السينما
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو من المتوقع أن تصاب صناعة الافلام وملحقاتها؛ الممثلين التقنيين في مختلف المجالات، صالات العرض السينمائية، شركات الاعلان والدعاية والمهرجانات وغيرها، بخسارة هائلة لم يك احد يفكر بها، ان اكثر من نصف العالم في حالة حجر صحي بسبب انتشار وباء كورونا. انه عام كارثي حتى الان أما إذا استمرت الأزمة الى اشهر اخرى ستكون كارثة للسينما العالمية، وخاصة هوليوود. كان لوباء الفيروس التاجي تأثير كبير على صناعة الأفلام، مما يعكس آثاره في جميع قطاعات الفنون. في جميع أنحاء العالم وبدرجات متفاوتة، وتم نقل إصدارات الأفلام إلى تواريخ مستقبلية أو تأخرت إلى أجل غير مسمى. وخاصة الأفلام الضخمة التي كان من المقرر إطلاقها في الفترة بين اذار/ مارس وتشرين الثاني/ نوفمبر 2020 في جميع أنحاء العالم، مع توقف إنتاج الأفلام أيضًا. وبعض الشركات فضلت عرض افلامها على منصات رقمية، على مواقع مختصة بعرض الافلام، او تسجيلها على أقرص رقمية، او بطريقة الفيديو بحسب الطلب من قنوات تلفزيونية. فمثلا ان فيلم فصاعدا "Onward" الذي اخرج بالتحريك في الكومبيوتر ثلاثي الأبعاد، انتاج شركة ديزني -بيكسر، إخراج دان سكانلون بطولة أصوات الممثلين توم هولاند، كريس برات، جوليا لويس دريفوس، وأوكتافيا سبينسر، التصوير المصورة شارون كالهان، و آدم حبيب. أحداث الفيلم تبدأ في عالم خيالي في الضواحي مدينة، نتتبع قصة شقيقين في البحث عن تعويذة تعيد والدهما المتوفى الى الحياة. كانت الشركة الموزعة استديوهات والت ديزني تتوقع ايرادات كبيرة فعند عرضه في الولايات المتّحدة في 6 مارس 2020، حقق 12.5 مليون دولار فقط في 4310 صالة سينما ولكن مع إغلاق السينمات في الصين وأوروبا لم يستطع ان يحقق غير 103 مليون دولار في جميع أنحاء العالم، بينما كانت ميزانية الانتاج ما بين 175 - 200 مليون دولار . ولجأت الشركة الى إتاحته رقميًا بسرعة بعد أسابيع قليلة من عرضه. في البداية، لقد ادى انتشار الوباء الى انخفاض شديد في عدد المشاهدين في أمريكا، فعند عرض فيلم ما زلت اصدق I Still Believe في 13 مارس 2020 وهو فيلم درامي رومانسي موسيقي من إخراج ايروين برذرز، لم يحقق في شباك التذاكر سوى 10.5 مليون دولار فقط، على عكس ما كان متوقعا. الفيلم بطولة الممثل النيوزلندي كينيتي جيمس أبا، بريت روبرتسون ، شانيا توين ، ميليسا روكسبيرج كاري سينيس. وتتناول القصة حياة المغني وكاتب الأغاني جيريمي كامب وزوجته الأولى ميليسا لين كامب، التي تم تشخيصها بسرطان المبيض قبل فترة وجيزة من الزواج. أغنية كامب المشهورة، مازلت اصدق، تتحدث عن الأمل بحدوث معجزة وتشفى ميليسا. ولعدم استطاعة شركة التوزيع عرضه بسبب إغلاق دور السينما، فضلت الشركة الموزعة "لايونسكيت" نشره بالفيديو في 27 اذار/ مارس 2020. واصبح جاهزا اما لشرائه او رويته عن طريق المواقع على الانترنيت وهي كثيرة مقابل الاشتراك في الموقع. اما بالنسبة لاستديوهات الإنتاج الضخمة، لديها مشاكل أكبر فقد أعدت أفلام ذات ميزانيات ضخمة لتعرض ضمن تواريخ محددة، ووفق جداول معدة بدقة، وتهيئة كل ما يتعلق بالترويج مَنْ المواد الإعلانية والدعائية في صالات السينما، لتحصل من شباك التذاكر على الاموال التي صرفتها على العملية ا&#65275-;-نتاجية باكملها، وبضمنها الأرباح. كانوا مسؤولي التوزيع في شركة سوني متأكدين ان فيلم طلقة دم Bloodshot سيحصد مشاهدة واسعة جدا في اميركا والعالم عند عرضه في دور السينما، فقد حشدوا له ممثلين معروفين، فين ديزل، سام هيوگان، گاي بيرس، إيزا گونزاليس، أليكس هيرنانديز و توبي كابيل وقصة مثيرة و ......
#أفلام
#تعرض
#شاشات
#السينما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674402
عبد الله عموش : من أفلام الإبدال الذبائخي الواقعيية او متلازمة التجنب الحذر والهجوم العنيف
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_عموش لقد سبق لي في أحد الايام أن شاهدت لحظات من مشهد غريب على غرار ما يسمى ب" الإبدال الذبائحي الأول " وهو إجماع عنفي على التضحية بفرد بديلا عن جماعة يترصدها خطر الإضمحلال والإبادة . وهو مجتث من سياق ما يسمى بالحل الذبائحي في عراك بين جماعتين في احد الأفلام الهتشكوكية . ولما تابعت السيناريو للوصول إلى الحبكة ؛ وجدت المخرج يتخفى وراء عدم قدرته على خرق المحظورات والشاهد هو الذعر والهلع والذهول التي رافقت قتل الضحية ؛ حيث وجدت الجماعة المعنفة نفسها في ورطة// أو حالة ( رهاب التوأمين) ، في رجوعها إلى الصواب متذرعة بأنه لا يجوز ارتكاب ما ارتكبته الضحية من آثام وشرور ولم تبخ بع للعامة لأنه من المحظورات ؛ وبدأت تمثل سن الأخلاق والقوانين والتشريعات التي تخنق العنف رغم أنها جماعة سفاحة وسفاكة دماء تشهد عليه الأزمة الذبائحية التي أقدمت عليها في المشهد الأول من سير تطور الحبكة ؛ وفي الباب الثاني من بناء الحبكة ؛ أخذت الجماعة بالموازاة مع تأسيس القوانين والأخلاق تفرض الطقوس لان الأولى لا تكفي لأجل المصالحة والوفاق بعد قتل الضحية ومن بين أعضاء الجماعة ؛ حيث يطرح المخرج والمؤلف رهان استمرار العنف عبر اختلاق آلياته وعبر مختلف مراحل تطور بناء الحبكة ؛ حتى ان الشخصيات الفرعية تتغير وتتغير المواقف والأحداث التي تؤسس لها في اتجاه تطوري وبوتيرة سريعة ؛بيد أنه يأخذ في الحسبان تراخي الروادع والمحظورات مع الزمن كذلك ؛ وهكذا يعتمد المؤلف والمخرج محركا للحبكة علاقات أفراد الجماعة ومصالحها وحسن اختيار ضحايا جدد كلما أنذر العنف بالانفحار مبدعا إبدالا ذبائحيا جديدا عوضا عن الضحية الفدائية وقبل ان يكون قربانا على وتن من الأوتان في إطار ظهور الطقوس كضخية طقسية ؛؛ يكون من خارج الجماعة ويكون غريبة عن الجماعة الشيء الذي يبعد عن الجماعة اتقاد الثأرات بشكل تفي الذبيحة المختارة بمفعولها المرجو ؛ وغالبا ما تختار من هوامش الجماعة القريبة منها علائقيا أو من بين من عليهم ارتهانات في الجماعة في شكل اسرى الحرب. والمهمشين والمنبوذين وألممعوقين .... إنه شريط سينيمائي جدير بالتتبع وترقب نهايته وكذلك رصد منزلقات كاتب ومؤلف السيناريو وزلاته وثغرات المخرج وهفوات الممثلين في إطار النقد السينيمائي ودراسة السينوغرافيا في السينيما الغربية . !!!!! انتبه الفيلم ماتزال مراحل تمثيله مستمرة تحت تأثير الجائحة بين أدغال جيال اليونان في هوليوود الأمريكية ، بعد توقف عملية التمثيل بسبب الحجر الذي شهدته الولايات المتحدة الأمريكية .(( يتبع)) ......
#أفلام
#الإبدال
#الذبائخي
#الواقعيية
#متلازمة
#التجنب
#الحذر
#والهجوم
#العنيف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691212
محمد احمد الغريب عبدربه : أبعاد تشكيلية للصورة السينمائية فى أفلام طلبه رضوان
#الحوار_المتمدن
#محمد_احمد_الغريب_عبدربه البناء التشكيلي لدى المخرج طلبه رضوان جاء مميزاً عن كثير من المخرجين في تاريخ السينما المصرية، وهو المخرج الذى أخرج خمسة أفلام فقط في تاريخه السينمائي، وتميزت هذه الأفلام بالحس الشعبي، وتفاصيل الحارة وملامح الفتوة، وأخلاقيات الحارة المصرية القديمة، واقتربت مدرسة طلبه رضوان من التيار الواقعي الذي أسسه الكثير من المخرجين، مثل صلاح ابوسيف، وتوفيق صالح وكمال الشيخ، وحلمي حليم ونيازي مصطفي، وقد اشترك مع صلاح ابو سيف في أخراج كثير من الأفلام كمخرج مساعد وذلك في عدد وصل إلي (8) أفلام منها فيلم أنا حرة ولوعة الحب وفيلم مجرم في أجازة وفيلم الطريق المسدود وفيلم الفتوة . وأيضاً اشترك مع ثلاثة مخرجين كمساعد مخرج في عدة افلام وهم فطين عبد الوهاب وحلمي حليم وكمال الشيخ. وتميزت هذه الأفلام التي اشترك فيها رضوان كمساعد مخرج بصورة بصرية سينمائية متميزة يغزوها البعد التشكيلي الجمالي البحت، وتحاول هذه الدراسة إيضاح بعض الملامح والدلالات للبعد التشكيلي في سينما طلبه رضوان. التوزان التشكيلي يثار هنا عدة أسئلة حول تشكيلية طلبه رضوان . فهل رضوان الأعلي والأقوي بصريا تشكيلياً في تاريخ السينما المصرية بمعني أنه استطاع أن يعطي بعد تشكيليا بصرياً للصورة السينمائية بشكل متوازن فلا يغلب التشكيل علي البعد السينمائي وذلك مقارنة بالمخرجين الاخرين، لا يمكن الإجابة بنعم أو لا، أنما هناك بعض المحاولات لصبر أغوار هذه المساحة التشكيلية لدي رضوان، فقد استطاع أن يعطي بعداً تشكيليا متوازناً فلا تغلب الصورة الفنية التشكيليه علي الصورة السينمائية . فخطاب الصورة السينمائية حاضراً بقوة ومعبراً عن نفسه، فقد استطاع رضوان أن يصنع توازناً بين الوجود الفيزيائي في التشكيل والسينما. بمعني انه معروف في الأبعاد التشكيلية في اللوحات والفنون الأخري، يأخذ الشكل معني مزدوجا، معني فيزيائيا ومعني بصريا ومعرفيا وحتي خيالياً وهذا ناتج عن علاقة الذات مع العالم الخارجي فمثلا هناك في بعض اللوحات مثل لوحات فان كوخ تكون الاشياء متجاوزه الوجود الفيزيائي، يعني أن أحساس المتلقي بالشئ داخل اللوحة يكون متجاوزاً وجوده الطبيعي في العالم، فدائما هناك تجاوز وذلك يدل علي قوة الأبداع وعظمة العمل الفني، وذلك يعبر عن وفرة تشكيلية للأشياء في اللوحات والفن، ونلاحظ في أفلام طلبة رضوان أنه التفت الي هذه الوفرة وتعامل معها باتزان تشكيلى وليس وفرة، حتي لا يصبح الفيلم تشكيلياً وليس سينمائياً. فحضور الأشياء والشخصيات والعناصر كبعد تشكيلى يكون مناسباً لخطاب الصورة السينمائية وليس التشكيلية البحتة كما هو في الفنون التشكيلية.ويمكن هنا الأشارة إلى بعض المقارنات بين رضوان وبعض المخرجين الآخرين، اللذين تميزوا بالبعد التشكيلي في السينما، فمثلا هناك المخرج الجورجي باراجانوف والمخرج المصري شادي عبد السلام في فيلمه المومياء، يمكن الإحاطة هنا الي بعض تحليلات البناء التشكيلي في الصورة السينمائية لديهم فخطابهم التشكيلي تجاوز أي مقارنات وتحليلات بالنسبة للخطاب السينمائي، بمعنى أن هناك حالة تشكيلية في الصورة السينمائية غير قابلة للتفسير لديهم، حيث هناك تفسيرات كثيرة للإحاطة بالبعد التشكيلي ولكن النظر بصورة دقيقة نجد أن هناك تجاوز فوق الصورة الفنية للصورة السينمائية بمعني أن الانتقال دائما يكون من التشكيل إلي الصورة الفنية، والتشكيل هنا يكون مختلف عن أساسيات الصورة السينمائية، لأنه تشكيلي خارج السينما في الرسم و النحت وفنون أخري تشكيلية، وحتي البعد التشكيلي الخاص للصورة السينمائية قد تم تجاوزه من قبل هذين المخرجين، ورغم ذلك يمكننا ......
#أبعاد
#تشكيلية
#للصورة
#السينمائية
#أفلام
#طلبه
#رضوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709397
سمير حنا خمورو : تسعة أفلام عربية تم ترشيحها لأوسكار أفضل فيلم روائي طويل دولي
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو تسعة أفلام عربية تم ترشيحها لأوسكار أفضل فيلم روائي طويل دولي رشحت دول عديدة أفلامها للدخول في تصفيات جوائز أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة (AMPAS) 2021، المزمع إقامته في 25 نيسان /أبريل المقبل، للفوز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم روائي طويل دولي في الدورة 93. بلغ عدد الدول التي قدمت افلاما روائية طويلة 97 دولة، وتم قبول 93 فيلم انتج خارج الولايات المتحدة. ومن الشروط أن يكون الفيلم المقدم قد تم عرضه لأول مرة في بلدانه بين 1 أكتوبر 2019 و 31 ديسمبر 2020. تم انشاء ومنح هذه الجائزة للمرة الأولى عام 1948 ، (ولكن لم تتم ترقيتها إلى الوضع التنافسي حتى عام 1957). ولاختيار الفيلم الفائز يتم تحديد لجنة مكونة من أعضاء من مختلف فروع العمل السينمائي في الأكاديمية، وتصوت لترشح تسعة افلام (15 فيلم في 2021) من القائمة الطويلة، ومن ثم يتم اختيار قائمة مختصرة من خمسة افلام ، ومنها يختار الفلم الفائز بالاوسكار. كانت هذه الجائزة تسمى سابقًا "أفضل فيلم روائي طويل بلغة أجنبية" ، ولكن تم تغيير هذه التسمية في نيسان 2019 إلى "أفضل فيلم روائي طويل دولي" ، بعد أن اعتبرت الأكاديمية أن كلمة "أجنبي" قديمة ولا تتناسب مع روح العصر.وأول فيلم اجنبي فاز بالأوسكار عام 1948 الفيلم الايطالي همسة Sciuscià للمخرج فيتوريو دي سيكا. و تمكن ستة مخرجين فقط في تاريخ هذه الجائزة من الحصول على الأوسكار لأفضل فيلم أجنبي اكثر من مرة . فقد حصل الإيطاليان، المخرج فيتوريو دي سيكا على الاوسكار عام (1948 ، 1950 ، 1965 ، 1972) والمخرج فيديريكو فيليني (1957 ، 1958 ، 1964 ، 1975) ، وحصل السويدي إنغمار بيرغمان على الاوسكار في السنوات (1961 ، 1962 ، 1984) ، والمخرج الفرنسي رينيه كليمان (1951) ، 1953) ، والمخرج الياباني أكيرا كوروساوا (1952 ، 1976) والإيراني أصغر فرهادي (2012 ، 2017). واخر فيلم فاز بالاوسكار افضل فيلم دولي في الدورة 92 " الطفيلي " للمخرج بونك جو هو من كوريا الجنوبية .ما يهمنا هنا الافلام العربية المقدمة للفوز بالجائزة في الدورة 93، فقد وصل عدد الدول التي قدمت افلامها الى اللجنة المشرفة تسعة دول هي الجزائر، فلسطين ، الاردن ، المغرب، تونس، السعودية، السودان ، لبنان ، ومصر . وهنا نبذة مختصرة عن كل فيلم، قد نعود لتناول بعضها. 1 . الجزائر، فيلم هيليوبوليس Heliopolis إخراج جعفر قاسم وهذا أول فيلم روائي طويل له. سيناريو صلاح الدين الشيحاني، وكاهنة محمد بوسعيد والمخرج، تصوير الاسباني اوكو لوبينتا، مونتاج الفرنسية ماري بيير رينو تمثيل مهدي رمضاني بدور محفوظ ، سهيلة معلم بدور نجمة ، سيزار دومينيل بدور مراد عوديت بدور بشير ، وفضيل عسول بدور صدِيق. احداث الفيلم تدور في الاربعينات حول عائلة جزائرية من مالكي الاراضي في شرق الجزائر ، وبالتحديد في هليوبوليس وهي قرية في منطقة قالمة، ينحاز الابن الوحيد للعائلة بعد تخرجه الى الافكار التحررية وحركة الاستقلال، ويتسبب ذلك في صراع الشاب مع والده، ويروي الفيلم ايضا المجازر التي ارتكبتها قوات الاستعمار الفرنسي في يوم 8 أيّار /مايو 1945 عندما خرج الشعب الجزائري في تظاهرات سلمية في سطيف والمسيلة وقالمة وخراطة وسوق أهراس مطالبا فرنسا بالوفاء بوعودها التي قطعتها بشأن استقلال الجزائر مقابل مشاركته في تحرير فرنسا في الحرب العالمية الثانية.2 . مصر، فيلم لما بنتولد When We re Born إخراج تامر عزت وهذه اول تجربة له لإخراج فيلم طويل، السيناريو نادين شمس، تمثيل عمرو عابد بدور أمين ، ابتهال الصريتي في دور عايدة ، سلمى حسن ......
#تسعة
#أفلام
#عربية
#ترشيحها
#لأوسكار
#أفضل
#فيلم
#روائي
#طويل
#دولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709422
طارق حربي : أسلمة أفلام ناسا الفضائية لا يضرُّ العلمَ شيئا
#الحوار_المتمدن
#طارق_حربي يستند علما الفلك والفيزياء النظرية على علمي الهندسة والرياضيات. اعتمد بطليموس (87-150م) في كتابه الفلكي (المَجَسْطِي( الذي تُرجم إلى اللغة العربية نقلاً عن السريانية، على إنجازات من سبقوه من الفلكيين البابليين، وكانوا خلال قرون طوروا تقنيات للتنبؤ بالظواهر الفلكية، عبر ملاحظة النجوم والأعداد والحساب والقياس. وكذلك الأطوار وهو فلك التدوير في النظام البطلمي، وهو نموذج هندسي يصف اختلافات السرعة والاتجاه في حركة القمر. وبقيت مقاييس بطليموس مرجعاً لعلماء الفلك العرب والأوربيين حتى مطلع القرن السابع عشر الميلادي.أما أول تصور لنشأة الطبيعة والكون والخالق فقد جاء في محاورة طيماوس للفيلسوف المثالي أفلاطون (427-346 ق.م) وفيها تضرع للآلهة والآلهات وطلب المساعدة في الوصول إلى ما ترضى به الآلهة، وأن الكون كونين معقول ومحسوس، وخلط في تأمل حدوث العالم بين التفكر العقلي والأساطير اليونانية، وأن الزمن أزلي له صانع، السبب الذي جعل كلاً من المسيحيين والمسلمين في القرون الوسطى يعتقدون بأن أفلاطون أقرب إلى الديانتين. ولم يخلُ عصر من العصور ممن تأثروا به وأسموا أنفسهم أفلوطينيين وأفلوطينيين مُحدثين. بعده أقام تلميذه أرسطو نظريته في فهم الكون على هندسة أقليدس. عنده أن الأرض ثابتة كما قال بذلك بطليموس، وهي مركز المجرة والكون ذي الأبعاد المحدودة، وأن النجوم والكواكب تتحرك بمسارات دائرية وأشكال النجوم دائرية، وهي مصنوعة من مادة ازلية ومقدسة أسمى من مواد الأرض. بقي تأثير نظريته حوالي 2000 عاماً في أوربا وعلى المسيحية. حتى جاء الطبيب والراهب والفلكي البولندي من أصل الماني كوبرنيكوس (1473 – 1543) في عصر النهضة الأوربية وأحدث ثورة علمية فلكية وغير نظرة الإنسان للكون، وأثبت أن الكواكب هي التي تدور حول الشمس ومنها أرضنا لا العكس، واعتُبر مؤسس علم الفلك الحديث في أوربا. وجاء بعده غاليلو الذي أيَّدَ نظريات كوبرنيكوس وموقفه معروف ضد الكنيسة. وهكذا نسف الإثنان نظريات كل من بطليموس وأفلاطون وأرسطو من أساسها.في عشرينيات القرن العشرين غيَّرَ أينشتاين في نظريتيه الشهيرتين النسبية الخاصة والنسبية العامة (الخاصة جزء من العامة) نظرتنا إلى الكون بإضافة البعد الرابع وهو الزمان (الطول العرض الإرتفاع والزمان). وفي الثلاثينيات اكتشاف العلماء نظرية الكوانتم المحيرة في فيزياء الذرة حيث هناك صورتان متناقضتان للضوء جسيمية وموجية!وهكذا غيرت العقول الأوربية العظيمة من نظرتنا إلى الكون، وأصبحت المعلومة في عالم اليوم سهلة ومتاحة للجميع، ولا سيما الفتوحات العلمية لناسا الفضائية وهي مدونة بالعربية والإنكليزية، وفيديوهاتها منتشرة في اليوتيوب، لكن هناك من يعيد صياغة فيديوهات ناسا المبنية على وقائع رياضية وفلكية وعلمية، ويُدخل عليها تخاريف شيوخه، ويُسَوِّقُها على أنها من إنتاجه ورؤيته وسعة علمه!لكن ذلك لا يضرُّ العلومَ وخاصة علم الفلك شيئا! ......
#أسلمة
#أفلام
#ناسا
#الفضائية
#يضرُّ
#العلمَ
#شيئا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719868
قاسم محمد الياسري : محمد خليل كيطان سيد الفلم الوثائقي الانثربولوجي القصير في مجموعة أفلام قصص عراقية
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_الياسري وفق قاعدة الذاكرة البصرية التي تسهم بترسيخ المعلومة في ذهن المشاهد ولأول مرة من على شاشة القناة الإخبارية العراقية يطل علينا صوت المبدع سيد الفلم الوثائقي الا&#1620-;-نثربولوجي القصير(روبرت فلاهرتي العراق محمد خليل كيطان) بسلسلة ا&#1620-;-فلامه الوثاي&#1620-;-قية الا&#1620-;-نثروبولوجية القصيرة مقدماً بارعاً وفارس من فرسان الابداع المخضرمين الرواد في الصحافة العراقية بفديوهات رقمية حديثة او بروبرتاجات قصيرة ترتقي لمستوى ا&#1620-;-فلام وثاي&#1620-;-قية قصيرة جدا تتناول قصص عراقية واقعية وتاريخية تذكرنا با&#1620-;-حداث وحكايات شعبية حدثت في مجتمعنا في ا&#1620-;-ماكنها وأ&#1620-;-زمانها بوقت لا يتعدى العشر دقاي&#1620-;-ق أو أكثر بقليل وتتميز قصص عراقية التي قدمها وا&#1620-;-بدع بصناعتها المبدع المتميز محمد خليل كيطان ذات صلة بتاريخ مجتمعنا من خلال الاطلالة على روح العصر وثقافته وحداثته في اشتغاله على مادة الفلم ذات العمق الانثروبولوجي كالثقافة او العادات او التقاليد اوغيرها من ا&#1620-;-لمصنفات الا&#1621-;-نثروبولوجية لمجتمعنا العراقي بكل مصنفاته كمجتمع بسيط قبلي أومركب حضري منوع ..ويعد الفلم الوثاي&#1620-;-قي القصير ظاهرة إعلامية جديدة في صناعة الوثاي&#1620-;-قيات بأساليب حديثة نسبة مشاهديها عالية ..لا&#1620-;-ن العثور على فلم وثاي&#1620-;-قي أسهل بوجود التكنولوجيا الرقمية التي تقوم عليها فكرة الوثاي&#1620-;-قي القصير من الاختصار فهو لا يختلف عن الفلم الوثاي&#1620-;-قي التقليدي ويعمل على إيصال رسالة للمتلقي في سياق مقتضب لايو&#1620-;-ثر في المضمون ولا باطاره الزمني القصيركي يكون ملاي&#1620-;-ما مع شبكات التواصل الاجتماعي الحاضنة له والتوجه برسالة توجيهيه قاي&#1620-;-مة على قواعد وإستراتجيات صناعة المحتوى بسيناريو جذب ا&#1621-;-نتباه المتلقي كما فعل زميلنا محمد خليل كيطان كصحفي مبدع معداً ومصوراً ومعلقاً ومنتجاً ثم مخرجاً،من خلال تقديمه ماهو جذاب إبتداء من عنوان الفلم وصورته مرورا بمقدمته وحبكته السردية وحتى نهاية الفلم واليوم بات واضحا في العروض والبرامج التي إعتمدتها قنوات شبكة الاعلام العراقي بادارتها المبدعة الجديدة ومنهجها الرائع في برامجها بعد فترة ضمور ونكوص طويلة للاسف ومن ضمن ما إعتمدته للمساهمة في بناء العراق العظيم ولعكس صورته المشرقة هوإعتمادها عرض أفلام الاعلام الرقمية الوثاي&#1620-;-قية الا&#1621-;-نثربولوجية القصيرة وهو نوع جديد من المحتوى الاعلامي وتشجيعا لهكذا صناعة متميزة تساعد في ايصال الرسالة الاعلامية للجمهور بشكل أكثر فعالية من الاساليب التقليدية المعتمدة في العمل الصحفي وكذالك التشجيع على الاخذ بروح المبادرة والتفكيرالابداعي للوصول الى الافكار والاساليب المبتكرة في صناعة وانتاج والبحث في الفلم الوثاي&#1620-;-قي القصير بعيدا عن التاثر بالاساليب والافكار التقليدية مع التاكيد على الالتزام بقواعد العمل الصحفي وقواعد الصناعة الوثاي&#1620-;-قية وتسليط الضوء على ظاهرة الافلام الوثاي&#1620-;-قية القصيرة الرقمية كظاهرة اعلامية مستحدثة تو&#1620-;-كد على أهمية صناعة الوثاي&#1620-;-قي القصير بشكل يجعله متلاي&#1620-;-ما مع خصوصية وفهم طبيعة المشاهد في وطننا العراق ونجاح التجربة وتحقيق الهدف في مواكبة التطور في المجال الصحفي والاعلامي . ومن هكذا باب يعمل الزميل المبدع محمد خليل كيطان من حيث العمق والبساطة التي تناولها في توثيقه لقصص عراقية في سرد وسياق تفسيري يسلط الضوء فيه على نقاط الاستفهام بطريقة ا&#1620-;-رشيفية وبايقاع سريع يتناسب مع جمهورعصر السرعة وبسرد بسيط لكل العينات التي اختارها المبدع ال ......
#محمد
#خليل
#كيطان
#الفلم
#الوثائقي
#الانثربولوجي
#القصير
#مجموعة
#أفلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721296
سمير حنا خمورو : أفلام مميزة في مهرجان كان السينمائي في الدورة الرابعة والسبعون
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو سمير حنا خمور أعلن منظمي مهرجان كان السينمائي لسنة 2021، عناوين الافلام المختارة للمسابقة الرسمية، واسماء كبار المخرجين مثل الايطالي ناني موريتي الفائز بالسعفة الذهبية عام 2001 عن فيلم غرفة الابن (La stanza del figlio)، والممثل والمخرج الاميركي الكبير شين بن، الذي سبق وان عرض فيلمين له كمخرج في المسابقة الرسمية، التعهد (The Pledge) عام 2001، والوجه الأخير (The Last Face) عام 2016 ، و المخرج ويس أندرسون مخرج الفيلم الرائع فندق بودابست الكبير ( The Grand Budapest Hotel ) والذي شارك عام 2012 بالمسابقة الرسمية بفيلم مملكة الشروق Moonrise Kingdom)، والمخرج الهولندي بول فيرهوفن، الفرنسي فرانسوا أوزون، وليوس كاراكس، والايراني أصغر فرهادي، والروسي كيريل سيريبرنيكوف، والتايلندي أبيشاتبونج ويراسيثاكول الحائز على السعف الذهبية عام 2010، عن فيلم العم بونمي يتذكر حياته الماضية (Uncle Boonmee, the one who remembers his past lives)، وهو اول فيلم يخرجه خارج تايلند وباللغة الإنكليزية، والمخرجة المجرية إلديكو إينيدي الفائزة بالكاميرا الذهبية عن فيلم القرن العشرين الذي عرض في قسم نظرة خاصة عام 1989 . يتنافس 24 فيلماً في المسابقة الرئيسية، يمثلون 16 دولة، للحصول على جائزة السعفة الذهبية من ضمنها 7 افلام فرنسية، وثلاثة من اميركا وفيلما واحدا من دولة عربية هي المغرب ! وهذه السنة عدد المخرجات في المسابقة اربعة فقط وهو عدد قليل، وهن الفرنسيات ميا هانسن - لوف ، كاترين كورسيني، جوليا دوكورنو، والمجرية إلديكو إينيدي مخرجة الفيلم الرائع الجسد والروح Body and Soul الفائز بجائزة الدب الذهبي؟! ولكن تم التعويض عن ذلك في الاقسام الاخرى ، سنتحدث عنها بالتفصيل فيما بعد. وحفل الافتتاح سيكون بفيلم آنيت " ANNETTE " للمخرج الفرنسي ليوس كاراكس يوم 6 تموز / يوليو ويستمر المهرجان حتى يوم 17 تموز وهو الفيلم السادس له، واول فيلم يخرجه باللغة الانكليزية، سيناريو والموسيقى لراسل ميل ورون ميل، التصوير السينمائي كارولين شامبيتيه ، مونتاج نيللي كويتيه ، تمثيل النجمة الفرنسية ماريون كوتيار والممثل الأميركي آدم درايفر و سيمون هيلبيرك ، و ديفين ماكدويل بدور أنيت . وكان اخر فيلم شارك به المخرج في المسابقة الرسمية للمهرجان في الدورة 65 اي قبل تسع سنوات بفيلم المحركات المقدسة " Holy Motors ". (وكنت قد كتبت مقالا نشر عن المخرج في الحوار المتمدن ) . &#8232-;-تدور احداث الفيلم في والوقت الحاضر في لوس أنجلوس عن هاري ممثل المونودراما الكوميدي الناجح ذو الدعابة العنيفة وزوجته آن المغنية المشهورة عالميًا، انهما زوجان سعيدان، ستقلب ولادة طفلهما الاول آنيت حياتهما رأسا على عقب بأكثر من طريقة، الفيلم مثير، مشاهد مصورة بطريقة رائعة . وسيتم العرض الفيلم مباشرة وفي نفس وقت عرضه في قاعة لوميير الكبيرة في قصر المهرجانات في دور السينما الفرنسية . وفي قسم نظرة خاصة اختار المهرجان 18 فيلما تمثل 16 دولة من بينها 6 افلام لمخرجين جدد، منها فيلم التزام حسن (Baglilik Hasan) للمخرج التركي سميح كابلانوغلو، وفيلم النساء يبكون ( WOMEN DO CRY ) للمخرجتين البلغاريتين مينا ميليفا ، فيزيلا كازاكوفا، وفيلم الحرية العظيمة ( GREAT FREEDOM )للمخرج النمساوي سيباستيان مايزه، وفيلم عالم UN MONDE للمخرجة البلجيكية لورا فانديل، ومن بنغلاديش فيلم ريحانة مريم نور (REHANA MARYAM NOOR) للمخرج عبد الله محمد سعد، وفيلم مصدات مغلقة LES POINGS DESSERR&#201-;-S للمخرجة الروسية كيرا كوفالينكو. وفي خارج المنافسة ......
#أفلام
#مميزة
#مهرجان
#السينمائي
#الدورة
#الرابعة
#والسبعون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721444
سمير حنا خمورو : أربعة أفلام أخرى تتنافس للفوز بالجائزة الكبرى في مهرجان كان السينمائي 74.
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو نستمر في عرض الافلام المشاركة في المنافسة للفوز بجوائز مهرجان كان السينمائي في دورته 74، الذي يفتتح مساء يوم يوم 6 تموز / يوليو ويستمر المهرجان حتى يوم 17 تموز، وكما هو معروف فقد تم الغاء الدورة السابقة لعام 2020 بسبب جائحة كورونا . 17) فيلم فرينج ديسباتج THE FRENCH DISPATCH ، الفيلم الروائي الطويل العاشر للمخرج الاميركي (ويس أندرسون) ، سيناريو عن قصة ويس أندرسون كتبه مع رومان كوبولا، وجايسون شوارتزمان، وهيگو كينيس، مدير التصوير روبرت يومان ، مونتاج أندرو ويسبلام. تمثيل تيموتي شالاميه في دور زفيريللي، إليزابيث موس، فرانسيس مكدورماند بدور لوسيندا كرمينتي، ساويرس رونان بدور امرأة غامضة، ليا سيدو بدور سيمون، تيلدا سوينتون بدور جيه كيه إل بيرينسن، إدوارد نورتون بدور الخاطف، أوين ويلسون بدور هيربسينت سازراك، أدريان برودي بدور جوليان كادازيو، بينيسيو ديل تورو بدور موسيس روزنتالر، كريستوف والتز بدور بوريس شومرز، لينا خودري بدور جولييت صديقة زفيريلي، فيليم دافو بدور السجين، بيل موراي بدرور آرثر هاوتزر جونيور، أنجليكا هيوستن، وسيسيل دي فرانس وفيشر ستيفنز بدور مستشار قانوني صور الفيلم بالالوان وبالاسود والأبيض في منطقة أونگوليم جنوب غرب فرنسا ويجمع طاقمًا مميزًا من الممثلين المعروفين، ولم يكن الإعلان عن وجود الفيلم ضمن افلام المسابقة مفاجئًا لهذا الدورة، لان الكثير من محبي السينما ينتظرون فيلما جديدا لمخرج فيلم (فندق بودابست الكبير ). وهو احد الافلام التي ارشحها للفوز بالسعفة الذهبية. يحكي الفيلم قصة مكتب إحدى المجلات الأمريكية في بلدة فرنسية خيالية من القرن العشرين ، ويضم سلسلة من الأخبار والقصص الغريبة المصورة (سينمائيا) المنشورة في العدد الأخير من "مجلة ديسباتش في فرنسا"...سوف ينغمس الفيلم في الحياة اليومية لاثنين من الصحفيين الأمريكيين الذين يعيشون في فرنسا . الفيلم عبارة عن مجموعة قصص متخيلة و واقعية حدثت بالفعل ومصورة بشكل كاركاتيري، مشبعة بديكورات مصقولة تماما وملونة بألوان الباستيل الصارخة مع درجة وكمية من الإضاءة المبهرة، والبهرجة في تصميم ملابس الممثلين وأسلوب ادائهم للشخصيات. المخرج ويس أندرسون، كاتب سيناريو ومنتج ايضا، تشتهر أفلامه بأسلوبها البصري المميز، لقطات متناظرة ، وديكورات متقنة ومزخرفة، ولقطات متابعة طويلة للشخصيات، وتمتليء بألوان زاهية. ترك دراسة السينما، ودروس كتابة السيناريو، وبدأ يخرج افلاما قصيرة، (4 افلام ) وهذا الأسلوب العملي التعلم بالممارسة، هو الذي صنع منه مخرجًا متميزًا عصاميًا. عرض فيلمه الاول "قنينة صاروخ" في عام 1996 ، اخرج فيلمه الثاني بمساعدة اصدقائه الأخوة أندرو لوك أوين ويلسون على انتاج فيلمه الثاني الكوميدي"راشمور " 1998، ولهذا نجدهم يلعبون أدور البطولة بانتظام في أفلامه فيما بعد . استقبل الفيلم من قبل النقاد والجمهور بشكل جيد، وعرض في مهرجان تورنتو السينمائي الدولي ومهرجان نيويورك السينمائي عام 1998. وحصل على جائزة جمعية نقاد الافلام في نيويورك. هذا الفيلم جعله معروفًا للجمهور السينمائي الأمريكي، وصنع له وجودًا في السينما المستقلة. 2014. أخرج أندرسون ، في عام 2001 "عائلة تينينباوم" فيلم جمع فيه الممثلين جين هاكمان وأنجيليكا هيوستن وبن ستيلر وبيل موراي. في فيلمه الطويل الخامس ، "دارجيلنج المحدودة" عرض عام 2007، يروي قصة ثلاثة أشقاء أمريكيين ، فرانسيس وبيتر وجاك ، قاموا برحلة طويلة بالقطار عبر شمال الهند بعد عام من وفاة والدهم. رحلتهم مليئة بالأحداث الغريبة ومواجهات الغير متوقعة، ......
#أربعة
#أفلام
#أخرى
#تتنافس
#للفوز
#بالجائزة
#الكبرى
#مهرجان
#السينمائي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723461
أنطونيوس نبيل : أفلام تافهة
#الحوار_المتمدن
#أنطونيوس_نبيل (مُهداة إلى رُوح: مي سكاف، الفَرَاشَةُ السُّورِيَّةُ الَّتِي بَصَقَتْ فِي وَجْهِ الشَّيْطَانِ المَهِينْ، الَّذِي أَبَى وَاسْتَحْمَرَ فَكَانَ مِنْ النَّاهِقِينْ)ليلاتي لوحدي بأتفرَّج على الأفلاموبأختار إنَّها دايمًا تكون تافهةعشان أقدر أغافل قَهرتي وأَناموأريَّح رُوحي مِن صُلبانعلى أكتافهاعشان أقدر أزوَّغ مِن سواد عقليوما أغرقشي فـ ألم بايخمالوش آخروما ألمحشي فـ عيونُه الموت مبحلقليكإنُّه سِياطبتجلدني بعناد ساخروبتنشِنْ على جروحي اللي كانتقرَّبتْ تتلمّْوكالعادة بِلَا هفوةتصيب بمهارة أهدافهاأمثِّل إنِّي متفاجئوإنّْ الرَّعشة قايسة بشِبرها طُوليتمثِّل إنَّها بتضحكعلى ضعفي وعلى ذهوليوتتحوِّل صوابع تنغمس فـ الدَّمّْصوابع مِن عَدَم جبَّاربنار مَجدوليئنّْ الصَّخر لو مرِّتْ عليه ويقولبصوت مذهول: ما أنشفها!بترسم فوق حيطان النَّبض جوَّايابلذَّة غريبة مش شايفاني غير غايةلإدمانها على التعذيببترسملي فـ سكوت طافح بألف نجيبمشاهد مِن مجازر قلبي كان شافهاتفاصيلها قبور فـ عروقي ممدودةأنين أنفاس بتلعن كُلّْ شيء فيَّاجُثث أحلام فـ رَمْل الغُربة موءودةبتنده كُلّْ ما تنازععليَّا بصوت حَنون لاذعبيخطف بسمتي منِّييقرَّرني يأنبنيبنبرة بريئة ترعبنيكإنِّي قاتلها بإيديَّاوفجأة الرَّمْلة تبلعهاعشان ما ألحقش أودَّعهاوأبحلق فـ الظلام صاحيكإنِّي كلب متحنَّطبقالُه سنينقُصادُه العَضْم مِتْرَمِّيطليق لكن فـ جِلْدي سجينمِعلِّم سِكِّتي بدمِّيبأفتش عن بوادر نورعصايتُه بتبلع التَّعابينيقول لليل: لابد تغورويحضني بإيدين صادقينما أكونشي فـ حضنُه مِتغمِّييكتِّف جوَّه قلبي الخوفيطمِّنيلكن دايمًا جيوش الليل بتهزمنيوبتسيبنيهزيل أعزل مع جراحيبدون معنىطَريد مَبغوض كما اللَّعنةبدون حتَّى جُثث أحلامولو حتَّى تكون أشلاءقُصادي الدُّود بيخطفهاكإنّْ العتمةراشقة فـ لحمي خُطَّافهابأنفَّض إيديمِن دُوختي على الترياقخلاص استفحلتْ فيَّا سُموم الداءْليلاتي ع الصِّراط بأمشيوقُدَّامي الثَّواني وحوش ما بتنامشييادوب بالعافية بأتنفِّسيادوب متلصَّمة بهدومي أوصاليعلى جَمْر الزَّمن أنفاسي بتحسِّسوقاعد جنب منِّي الموتصَنَم مِن طِين ضَجَر منحوتعيونُه الباردة بَصَّاليوبأتجاهل أبصّْ فـ عتمتي لقُدَّامبأفلفص مِن تابوت الحَسْرة فـ الأفلاموبأختار إنَّها دايمًا تكون تافهة ......
#أفلام
#تافهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728685
أنطونيوس نبيل : أفلام تافهة
#الحوار_المتمدن
#أنطونيوس_نبيل (مُهداة إلى رُوح: مي سكاف، الفَرَاشَةُ السُّورِيَّةُ الَّتِي بَصَقَتْ فِي وَجْهِ الشَّيْطَانِ المَهِينْ، الَّذِي أَبَى وَاسْتَحْمَرَ فَكَانَ مِنْ النَّاهِقِينْ)ليلاتي لوحدي بأتفرَّج على الأفلاموبأختار إنَّها دايمًا تكون تافهةعشان أقدر أغافل قَهرتي وأَناموأريَّح رُوحي مِن صُلبانعلى أكتافهاعشان أقدر أزوَّغ مِن سواد عقليوما أغرقشي فـ ألم بايخمالوش آخروما ألمحشي فـ عيونُه الموت مبحلقليكإنُّه سِياطبتجلدني بعناد ساخروبتنشِنْ على جروحي اللي كانتقرَّبتْ تتلمّْوكالعادة بِلَا هفوةتصيب بمهارة أهدافهاأمثِّل إنِّي متفاجئوإنّْ الرَّعشة قايسة بشِبرها طُوليتمثِّل إنَّها بتضحكعلى ضعفي وعلى ذهوليوتتحوِّل صوابع تنغمس فـ الدَّمّْصوابع مِن عَدَم جبَّاربنار مَجدوليئنّْ الصَّخر لو مرِّتْ عليه ويقولبصوت مذهول: ما أنشفها!بترسم فوق حيطان النَّبض جوَّايابلذَّة غريبة مش شايفاني غير غايةلإدمانها على التعذيببترسملي فـ سكوت طافح بألف نحيبمشاهد مِن مجازر قلبي كان شافهاتفاصيلها قبور فـ عروقي ممدودةأنين أنفاس بتلعن كُلّْ شيء فيَّاجُثث أحلام فـ رَمْل الغُربة موءودةبتنده كُلّْ ما تنازععليَّا بصوت حَنون لاذعبيخطف بسمتي منِّييقرَّرني يأنبنيبنبرة بريئة ترعبنيكإنِّي قاتلها بإيديَّاوفجأة الرَّمْلة تبلعهاعشان ما ألحقش أودَّعهاوأبحلق فـ الظلام صاحيكإنِّي كلب متحنَّطبقالُه سنينقُصادُه العَضْم مِتْرَمِّيطليق لكن فـ جِلْدي سجينمِعلِّم سِكِّتي بدمِّيبأفتش عن بوادر نورعصايتُه بتبلع التَّعابينيقول لليل: لابد تغورويحضني بإيدين صادقينما أكونشي فـ حضنُه مِتغمِّييكتِّف جوَّه قلبي الخوفيطمِّنيلكن دايمًا جيوش الليل بتهزمنيوبتسيبنيهزيل أعزل مع جراحيبدون معنىطَريد مَبغوض كما اللَّعنةبدون حتَّى جُثث أحلامولو حتَّى تكون أشلاءقُصادي الدُّود بيخطفهاكإنّْ العتمةراشقة فـ لحمي خُطَّافهابأنفَّض إيديمِن دُوختي على الترياقخلاص استفحلتْ فيَّا سُموم الداءْليلاتي ع الصِّراط بأمشيوقُدَّامي الثَّواني وحوش ما بتنامشييادوب بالعافية بأتنفِّسيادوب متلصَّمة بهدومي أوصاليعلى جَمْر الزَّمن أنفاسي بتحسِّسوقاعد جنب منِّي الموتصَنَم مِن طِين ضَجَر منحوتعيونُه الباردة بَصَّاليوبأتجاهل أبصّْ فـ عتمتي لقُدَّامبأفلفص مِن تابوت الحَسْرة فـ الأفلاموبأختار إنَّها دايمًا تكون تافهة ......
#أفلام
#تافهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728753
كاظم مؤنس : المختطفون ...على متن ذائقة أفلام الرعب
#الحوار_المتمدن
#كاظم_مؤنس تحظى أفلام الرعب اليوم بأهمية بالغة حيث حولت الرعب إلى صناعة تجني أرباحا طائلة في شباك التذاكر،إذ تتمتع بقاعدة واسعة جدا من مشاهدي هذا النوع من الأفلام الذي تعددت أنواعه و موضوعاته، وتسعى الشركات الكبرى بقوة لأدامة الهيمنة على استمرار تدفق هذا النوع إلى صالات العرض وقد نجحت هذه الشركات في الوصول إلى أهدافها بتوسيع قاعدة صناعة الرعب السينمي. حتى غدت هذه الظاهرة موضوع بحث واسع الطيف من لُدن علماء ومختصين في ميادين علم النفس والاجتماع و الأنثربولوجيا والسياسة والاتصال وغيرها من الميادين .وهذا النجاح الذي تحققه أفلام الرعب اليوم إنما يدل على تفاقم أعداد متذوقي النوع بمعنى وجود مساحة واسعة لذائقة ثقافية تسود مجتمعاتنا المعاصرة ،ولابد لهذه الظاهرة الواسعة أن تنطوي على ظواهر أخرى تأخذ أشكالا مختلفة وتتمظهر في العديد من الوجوه المنتجة لذائقة وثقافة منحرفتين في البنى المجتمعية. حينئذٍ لا يعد الرعب شعورا فرديا يتربص بشخص أو بفرد ما، بقدر ما يستحيل إلى نسيج في الوعي الجمعي يتمظهر بأنماط مختلفة من العلاقات والوشائج وصيغ التخاطب وتقاليد التعامل داخل بنيات المجتمع ليصبح الإنسان مخطوفا على متن ذائقة الرعب، وهذه العملية بوجهها الآخر تمثل إعادة صياغة للذات والمشاعر الإنسانية عبر دمجها في كتل أكبر تمثل جماعات ومجتمعات واهنة ومرعوبة تطحنها ثقافة الرعب والخوف التي تستحوذ على مجمل الفضاء الذهني لشرائح مجتمعية واسعة. ويبدو أن صناعة الرعب آخذة بالأزدهار فقنوات البث الخاص والعام والمنصات قد أصبحت متاحة أكثر من أية فترة مضت، وفي ظلها زادت بواعث القلق والتوتر والريبة ومخاوف الإنسان، وجل ما نخشاه أن يدمن هذا النوع من المشاهدين الإحساس بالرعب ، وهنا سيستنزف الفرد طاقته العقلية في تصنيع تدابير وقائية وإستباقية وإحترازية للحماية وهو ما تحرص السينما على إدامته باعتبارها أبرز وسائل صناعة الرعب .العاملة على تعزيز الاعتقاد بان مظاهر الرعب واقعية .كما أن نشر العديد من الإحصائيات عن الأوبئة والأمراض الفتاكة والسلوكيات المنحرفة وحكايات الخرافة والشياطين والمتحولين وغيرها أنما يثير حالات من الرعب قد تأتي في سياق صياغة ذائقة وبيئة ثقافية مملوءة بالخوف الذي أصبح جزءا كبيرا من ثقافة الاستهلاك، كما أن متلقية مرتهنون لصناع الرعب ومصدريه. والسينما شأنها شأن كل الفنون أثبتت على مر السنين الطويلة بأن الأعمال المنفذة بدقة تلتصق بالذهن لفترات طويلة بفعل عوامل الجذب الموظفة في هذا النوع من الأفلام فضلا عن شحنات عناصر التشويق في التعبير عن مخاوفنا من دون الشعور بأن ما نراه على الشاشة يتسلل إلى اعماقنا البعيدة، فهي شكل فني مفعم بالطاقة تستخدم تقنيات أخاذة ومؤثرات نابضة بالحيوية العالية . مما يسهم كثيرا في تمدد مجال الخطر الذهني الذي يستوطن محبي هذا النوع من الأفلام والذي قد يتمثل في هيئة سلوكيات متعددة قد تفتح آفاقا واسعة أمام إقتحام المجهول والإختلالات النفسية، بفعل الهزات العنيفة التي يولدها الرعب المتكرر من خلال المشاهدات المتكررة لذات النوع على المدى الطويل، وإذا ما جئنا بمقولة ليفي شتراوس بكتابه - بلدان المدار الحزينة – "بأن الإنسان هو النتاج الأساس للمجتمع الذي يعيش فيه " وأنه في تفاعل دائم مع هذا المجتمع يتحرك فيه ويعيش بوسطه، وأن لهذا المجتمع شكلا ثقافيا تكونه الثقافة الجمعية للأفراد، ولايمكن أن يستمر محافظا على طبيعتة على وقع رهاب الرعب المتفجر لدى متذوقي هذا النوع من الأفلام. وبالنتيجة فأن عددا غير قليل من أفراد المجتمع قد يتعطل نموهم الثقافي وإمكاناتهم الذهنية ......
#المختطفون
#...على
#ذائقة
#أفلام
#الرعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739728