لؤي الشقاقي : الجوع كافر - حضارة الصين
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي حضارة الصين حضارة قديمة جدا مثل بلاد الرافدين ومصر وبلاد فارس لكن شعبها يختلف عن شعوب هذة الحضارات القديمة ، حيث امتلكت تلك الشعوب تقاليد غذائية متمدنة عبر التاريخ ، بعكس شعب الصين حيث انه بعد 6000 سنة حضارة اصبح يصدر للعالم امراض وفايروسات وقذارات لاتتفق مع ماضيه وعراقته وحضارته .حيث اصبح اليوم يوصف بالشعب القذر او الذي يثير التقزز والقيء ، والسبب نوع طعامه فهو يتناول ماهب ودب وما يطير بلا اي ذائقة متحضرة !!"في زياراتي الى ماليزيا مررت عدت مرات بـ الحي الصيني ، وكل مرة اتجنب المطاعم الشعبية لانها تمتاز برائحة سيئة تدفعك للهروب خوفاً من التقيء، حيث تجد فيها كل انواع الحشرات والزواحف والصراصير والخ"ولو امعنا النظر لوجدنا ان السبب في طبيعتهم الغذائية تلك فساد حكامهم على مدى قرون عديدة وظلمهم للشعب ، ففساد حكامهم جعلهم يصلون للموت جوعاً ، وهذا دفعهم لأكل اي شي حتى لو كان قذر او يتنافى مع الذوق الانساني او الفطرة السليمة .فقد مرات بهم عدة مجاعات بسبب وصراعات الامراء وبعض رؤساء القبائل والجماعات ومعلمي المدارس العسكرية والدينية والخ ، سببت الكثير من الدماء والدمار واحتاج فيها قادة الدولة الى اموال وزادوا في الضرائب والجباية مما زاد في جوع الناس وحاجتهم الى مقومات الحياة ، فاضطروا الى اكل كل ماتصل اليه ايديهم .وكما يقال الجوع كافر ......
#الجوع
#كافر
#حضارة
#الصين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737666

لؤي الشقاقي : انهم لا يستحون
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي انهم لا يستحون ..يحكى ان احد شيوخ العشائر وكان انسان طيب وعلى خلق ولكن فيه عيب واحد .. هو انه كثير السؤال والاستفسار من الضيوف عن اخبار الشيوخ والوجهاء في العشائر الاخرى حتى اصبحت الضيوف تتجنبه ، وفي يوم اتى شاب وسأل عن مضيف الشيخ ؟اجابه الناس : مالذي يذهب بك اليه ؟؟ سيقتلك بكثرة الاسئلةفقال : انا لهوصل للمضيف وبعد الترحيب وتقديم واجب الضيافة بدأ الشيخ بالأسئلة- عمي انت من اي الاعمام ؟- انا من العشيرة الفلانية- والنِّعم .. ومن هو شيخكم ؟ - شيخ فلان- وشلونه شيخكم ؟- شيخنا يستحي هنا الشيخ سكت ولم يسأل أي سؤال بعدفتعجب الناس ، لانهم تعودوا منه كثرة الاسئلة ، وبقي الشاب فترة ثم مضى في دربه .هنا ضج وجوه العشيرة وشيوخها وسألوا الشيخ- ليش ماكثرت بالأسئلة على الضيف وأكتفيت بجوابه انه يستحي ؟- كلمة اليستحي جامعتهن كلهناليستحي ماتنهضم عشيرتة وأخوتهواليستحي مايبيع أبن عشيرتهواليستحي لازم عنده حظ وبختواليستحي عنده غيرة على عشيرته وأبنائها لأن الماعنده غيرة عليهم ماعنده غيرة على عيالةواليستحي مايبوك ولا يغدر واليستحي ماينافق على الناسواليستحي مايصير جبانواليستحي مايصير بخيلواليستحي ما يجذب واليستحي معدل بكل تصرفاتهواليستحي لازم يبتعد عن كل ردِيةواليستحي يخاف الله واليخاف الله سهمك منه الراحة واليستحي ميخون بلدهواليستحي مأذي ناسه وشعبهواليستحي ميصير سياسي ..ولهذا فان من يحكم العراق اليوم لا يستحي واذا لم تستح فأصنع ما شئت ......
#انهم
#يستحون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738103

لؤي الشقاقي : العُشاق
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي كل مخلوق محرومحتى يُحبفأذا احب اشتاقوأذا اشتاق ذاقوأذا ذاق راقوأذا راق وصلوأذا وصل أكتملوأذا أكتمل أكتحلهكذا هم العُشاق ......
#العُشاق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738534

لؤي الشقاقي : موقف عبد السلام عارف من قانون الاحوال الشخصية
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي كان عبد السلام عارف متدين جداً ويتمتع بعلاقات ممتازة مع رجال الدين الشيعة قبل السنة ، حيث كانت تجمعه والمرجع الحكيم تحديداً علاقة قوية جداً ، على العكس من سلفه عبد الكريم قاسم .ذكر الاستاذ شكري صالح زكي وزير الاقتصاد العراقي انه حضر احد اجتماعات مجلس قيادة الثورة وكان جميع اعضائه من قيادة البعث باستثناء الرئيس عبد السلام عارف وكان للرئيس في المجلس صوت واحد كبقية الاعضاء عند التصويت على قرار ما .تحدث الرئيس عن قانون الأحوال المدنية الذي صدر قبل ثورة 14 رمضان وقال لهم (وصلتني رسالة من علماء الدين في النجف والكاظمية ورسالة شخصية من السيد محسن الحكيم لتعديل قانون الاحوال المدنية)فأجابه علي صالح السعد (اشنو يعني نمشي بكيف المعممين) فأجابه الرئيس (اولاً هولاء رجال دين معتبرين والشيء الاهم ان هذا القانون مخالف للشريعة الاسلامية) فقال السعدي (القانون باقي واي تغيير ما نقبله) هنا ثار الرئيس ووقف وقال للحضور (انتم كفرة واذا القانون متغير متعرفون شنو راح ايصير) وترك الجلسة وخرج .ويكمل الوزير زكي لقد وضعنا الرئيس في موقف متازم وكنت جالساً بجوار احمد حسن البكر فهمس باذني قائلاً (يمعود كوم الحگه تره هذا ما عندة مانع هسه يسوي ثورة علينه وبلغه اني باقي مع المجلس لاقناعهم بتغيير القانون) .ويقول خرجت من القاعة وسألت عن الرئيس فقالو في الغرفة المجاورة ودخلت عليه فوجدته في اشد حالات الغضب وهو يقول (والله اذا القانون متغير لا اقلبهة عليهم وشيصير خلي ايصير شنو احنة اسلام لو كفرة) .. تم تغيير قانون الأحوال في عهد عبد الكريم قاسم بشكل يخالف النصوص الصريحة للقرآن منها مساواة الرجل والمرأة في الميراث وأشياء اخرى من هذا القبيل ، وهذا ما أثار وألب رجال الدين ضد القانون . ......
#موقف
#السلام
#عارف
#قانون
#الاحوال
#الشخصية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740149

لؤي الشقاقي : حب واختيار
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي ليس في الحب خيارات ..انهُ ليس زواج وارتباط ويحتاج قرار وايجاب وقبول من الطرفين ،ان الحب اما ان يكون او لا يكونلا احد يُحب لانه اراد ان يُحب ، نحن نُحب لاننا وقعنا فيه جبراً لا اختياراً ، لا احد منا افاق صباحاً وقرر انه سيحب اليوم ، في الحب لا احد يملك القرار والاختيار ، فـلو كان الحب بأيدينا لأحببنا افضل الناس واحسنهم ، ولهذا لايمكننا تغيير من نُحب حتى يصبح كما نُحب ..فقد احببنا الاخر بكل عيوبه كما هو احبنا بكل عيوبنا .يمكن ان نذهب لعلاقة اخرى بعد ان يستحيل علينا تكلل الحب بالارتباط ، فـنتجة لعلاقة اخرى في محاولة لنسيان الحُب والمشكلة اننا نظلم انفسنا ونظلم من نرتبط بهم ونحن نحاول النسيان .يمكننا ان نهدأ الجُرح بالمسكنات اما الخياطة فلا يجيدها الا من جرح الجُرح ، فالمسكنات لا تعالج ، اما الحب والا فلا ، اما غير هذا فلن نعيش سعداء ولا ننسى الحب ولا نعرف كيف نُحب ونُسعد من ارتبطنا بهم .الحب لا يحتاج الى سنين ووقت طويل ، تكفي نظرة او ابتسامة ،لمحة ،موقف ،كلمة ، او حتى كلمة مكتوبة في تعليق في مواقع التواصل ، بل ممكن ايقونة اعجبني تكفي ليقع احدنا في الحب ، هذا ليس لأننا نحمل قلوبنا على ظهورنا وعلى اكتافنا بل لان الحب ليس بأيدينا فالقلوب تميل لمن تهوى ، وتميل لمن تحس معه بالألفة والتناغم والأنسجام ومن اول مرة .اما الحب الذي يقال عنه انهُ يأتي بعد الزواج فهذا ليس حب بل اعجاب ، تعود ، تعلق ، تفاهم ، عشرة ، واسباب كثيرة اما الحُب الحُب الذي يجعلك تتوهج في وسط الظلام وتشعر بالحرارة في عز البرد ، تخرج في المطر وفي عز الشتاء لاتلبس الا قميص وتشعر انه ثقيل عليك ، عندما لا تشعر بالجوع مع انك لم تأكل لأيام ، عندما تحس بأنك شبعان وأنك لا تحتاج الى شيء وأنك تملك الدنيا ، فهذا هو الحب .ولا اعتقد ان الذي تزوج بدون حب ويزعم انه احب الشريك بعد الزواج قد شعر بكل تلك المشاعر .بالمناسبة اجمل واشهر حالات الحُب هي التي لم تكتمل ، فـلو اكتملت لما اشتهرت وعُرفت . ......
#واختيار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740874

لؤي الشقاقي : نصيحة للمقبلين على الزواج
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي للمقبلين على الزواج ، هناك نصيحة قد تبدو طرفة لكنها من واقع تجاربي فيها الكثير من الصحة والدقة مع انها للمزح اقرب .للفتىقبل ان تتزوج ، قم بتربية قطة لمدة ، فاذا تأقلمت معها هذا يعني انك تعودت على وجود شعر متساقط في كل مكان ، تعودت على المواء "النق" والصراخ غير المفهوم .. الخربشة دون مبرر .. العض بحجة اللعب .. الزعل بدون سبب وعليك بأستخدام الحيلة حتى تستمر حياتك ، كما ستعتاد على النظرة "البحلقة" في وجهك دون معنى ، دون إن تعرف ماتريد .. هل القطة جائعة ؟ عطشانة ؟ حزينة ؟ متألمة ؟ يجب عليك ان تفهمها دون ان تتكلم "حتى لا تتفاجئ بجملة لو كنت مهتم لعرفت مابيّ لوحدك" .. الملاحقة والمطاردة لك اينما تذهب .. كرهها لمسكك الهاتف "الموبايل" .فأذا نجحت فهذا يعني انك تصلح للزواج .للفتاةقبل أن تتزوجي قومي بتربية ديك لمدة ، فإذا تعودتِ عليه هذا يعني أن تتعودي على بعثرة الاشياء والفوضى والأوساخ في كل مكان .. الصوت العالي والصياح في اي وقت وبدون معرفة سبب واضح ، بقائه على الشباك عندما يسمع صوت دجاجة "ملاحقة الدجاجات وميله لتعدد الزوجات اقصد تعدد الدجاجات" .. نقر أي قماش او كيس وكسر أي شي ، التفتيش المستمر والتجوال في المنزل .وأخيراً إذا اردتم الانجاب فعليكم بتربية قرد . ......
#نصيحة
#للمقبلين
#الزواج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742067

لؤي الشقاقي : سهام عينيكِ
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي سهامُ عينيكِاقوى من دفاعاتيفأستسلم القلبُوانهارت قلاعاتيقد اقبلت نحويتسن سنانهاتنوي احتلاليواستغلال مأساتيتلوي على القتللا ترحم جراحاتيارحم فديتُكَآهاتي و أناتياني اسير الحبمكسور الجناحاتيخفف عليّ وضمدليجراحاتيانتَ الطبيبوانتَ نفسُك قاتليوالخصم والقاضيوانت حياتي ......
#سهام
#عينيكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742148

لؤي الشقاقي : الحلبوسي والخنجر - قصة الثعلب والغراب وقطعة الجبن
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي جرى مساء اليوم السبت 1/8 إجتماع لكل القوى السنية تحت راية حزبي تقدم وعزم وبعض القوى المنضوية تحتهما لغرض حسم الترشيح لرئاسة البرلمان للدورة الخامسة .وأسفرت اللقاءات وذلك الإجتماع عن أمرين- ترشيح الحلـبوسي لرئاسة البرلمان برغم رفض كتل واحزاب للحلبـوسي "يقال إن المرجعية ترفض ترشيح اي من الرؤساء الثلاث لدورة جديدة"- منح منصب رئيس تحالف يجمع كل النواب السنة للخنجر ، هذا المنصب لايعدو عن كونه منصب ترضيه "قشمرة وجبر خواطر" وليس له أي دور حقيقي او مؤثر في الحكومة او حتى العمل السياسي ، ولا ننسى وعود المالكي لـ علاوي بمنصب رئيس مجلس السياسات ، ومع انه كان منصب صريح وواضح اتفقت عليه كُل الكتل ووقعت على ذلك لكنه كان ذر رماد في العيون وضحك على الذقون ولم يُنفذ احد منهُ شيء ، فـكيف بمنصب لا نص له ولا وجود ، ولا شيء يجبر النواب على أطاعة رئيس التحالف او الانصياع لأمره "وليس السُنة كـالشيعة وليس الخنجر كـالصدر وليس التاجر كالأمام مُطاع مُجاب" .من وجهة نظري إن السيد الخنجر تعرض لخدعة كبيرة وبلع طُعم الحلبـوسي ، ومهما أخذ من وعود ومواثيق وعهود ومهما أخذ من ضمانات ، فـلن يجني شيء مهم او ذو قيمة من وزارات أو مناصب إلا ما يسد "هناك تسريبات إن الخنجر اتفق على أخذ منصب محافظ الأنبار ووزارتين مهمتين لحزبه لقاء الموافقة على ترشيح الحلبـوسي" .كان الأولى بالسيد الخنجر أن يبحث عن حلول أخرى ويستغل رفض بعض الكتل والمراجع لتجديد الولايات للرئاسات ويفرض شخصية اخرى "مرشح تسوية وترضية" أقل حضوراً من الحلبـوسي حتى يضمن أن يكون له حضور ودور في الفترة القادمة ، ماتم الأتفاق عليه بين الرجلين يذكرني بقصة سمعناها عندما كنا اطفال وهيالثعلب والغراب وقطعة الجبن ..أخيراً أؤكد أن أكثر شخصيتين تعرف كيف تستفيد من كُل مايجري حولها وهما رقمين صعبين سابقاً وفي المستقبل من حيث الذكاء وقراءة الموقف ومعرفة أتجاة رياح السياسية وكيفية أدارة الدفة هما .. الحلبـوسي والصدر . ......
#الحلبوسي
#والخنجر
#الثعلب
#والغراب
#وقطعة
#الجبن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743314

لؤي الشقاقي : شحلاتك جنت بالأول
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي من موروثنا الشعبي ان بنت غابت عن حبيبها بدون انذار ، وتغيرت معه ونفرته وتهربت منه ، ولم يعرف أسباب للخصام وللفراق .الشاب تعجب من فعلها وذهب اليها ووقف تحت شباك غرفتها وانشد زجلاً باللهجة الدارجة .. يعاتبها فيها ويسأل عن سبب الجفوة مذكراً لها بما كان وماجرى بينهم في سالف الايامشحلاتك چنت بالاولشجاك وطبعك تبدل ؟كلي ..سمعت شي عني ؟ وصلولك خبر غثكشلون عرفت تتبدلحسافه المحب يتحولوهيچ بلا ذنب يرحلشجاك ؟؟شبرّد أنفاسك ؟؟لا لهفهولا چلمة عشگـ ترفهلا بوسه ولا لمسهولا بالچذب تتغزلولا چن بالغلط تسألما غصيت مرة ؟ماغصيت مثلي من يمر طاريك ؟؟ولا دمعه شوگ من عينك غصب تنزلتالي صرتانه الچنت بالأول ..چنت تصحى وتنام على العشكوعليه هواي تدللجنت تزعلتتحجج عليه تريد اتوسلهيج بلا سبب تزعليعجبك نبقى نتصالحوابوسك بوسة معاتبواحضنك حيل واتوسلوبچلمة احبك كل زعل يرحلهسه بلا سبب تزعلوترفض كل صلحوتكطع يالچنت توصلعليه شبدلك كليچنت من چلمة غزل تنحلوبنظرة عشك تتسودنوتسهرني واغنيلك واناغيلك و لوليلكوعلى چلمة احبك حيلتتعللورد حبي على حبك تفتحمنو يصدككل هذا العشك يذبلوتالي عليك اتحسروعلى چلمة احبك منك اتوسليتالي المو على باليشحلاتك چنت بالأولحسافه الي يحب ينذلوكل هذا العشك يرحل ......
#شحلاتك
#بالأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743424

لؤي الشقاقي : 100 عام على نشوء الدولة في العراق
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي احتفل العراقيون في الايام الماضية بمرور 100 عام على قيام الدولة العراقية بنظام ملكي دستوري ، وتنصيب فيصل بن حسين ملكاً على العراق "كنوع من الترضية بعد عزلة عن عرش سوريا" ، مرت الدولة خلالها بمختلف مراحل التطور والتخلف والهبوط والارتقاء للقمة ، ومرت عليها عدة انظمة "ملكي ، جمهوري مجلس سيادة ، جمهوري ، مجلس حكم رئاسي ، جمهوري برلماني" ولكن ما يعاب على الانظمة انها كانت تلعن سابقتها وتزل بهم اسفل سافلين "عكس ما حصل في مصر بعد عزل الملك فاروق" .لم يكن الاحتفال بالمستوى المطلوب ولكنه افضل من لاشيء طبعاً ، شعار الاحتفال لم يكن يمت بصلة لذكرى قيام المملكة وانشاء الدولة "كان شعار عراقي سومري" ولم يُعزف النشيد الملكي ولم تطلق المدافع والخ ، ولم يُذكر الأباء المؤسسون للدولة "الملك فيصل ، نوري باشا، جعفر باشا" بما يستحقون .من الانصاف ان يعاد لرموز الدولة ورجالاتها المخلصين الذين وإن اختلفنا معهم فأنهم ضحوا وعانوا في سبيل بناء هذة الدولة وتحملوا من اجلها شتى المصاعب والتهم والشتائم .بمناسبة الذكرى المئوية لدولة العراق اقترح ومن هذا المنبر ان يُنصب تمثال لـ- نوري باشا السعيد مقابل بيته في ساحة باب المعظم- جعفر باشا امام وزارة الدفاع التي أسسها في 25-10-1920 واقترح ايضاً اتخاذ مكان تراثي بغدادي لإقامة متحف للحقبه الملكيه التي دامت 37 عام ، لتخليدها والتعريف برجالاتها ورموزها وعرض مقتنيات تلك الحقبة . ......
#نشوء
#الدولة
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743624