بلال سمير الصدّر : ايتوري سكولا:10 مايو 1931- 19 يناير 2016:الأفلام الأولى
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر هو تلميذ فيتورير دي سيكا،المخرج الايطالي الكبير الذي ترك بصمة لاتنسى على الواقعية الايطالية،فهو من الجيل الوسط الذي تتلمذ وقدم مباشرة بعد جيل العمالقة...جيل انتونيوني وفليني ودي سيكا وفيسكونتي...هذا الجيل الذي كان مندفعا أكثر في الأفكار...هذا الجيل الذي لم يكن مشغولا تماما بتأسيس سينما خاصة به أو تيار سينمائي مخالف للسائد أو للمألوف،ومن الممكن القول ان السينما الابداعية كانت بالنسبة لهم وسيلة تعبير ليس أكثر حتى ان كانت سينماهم لاتخلو من لمسة ابداعية.إذا حمل ايتوري سكولا هموم المجتمع الايطالي من خلال فكره اليساري والذي أوصله لاحقا الى الاحباط كفكر مثالي يشي بالوهم ومحبط لايمتلك القدرة على حل تداعي مجتمع ايطاليا في القرن العشرين.عبرت افلام ايتوري سكولا عن فكر مركزي في تصوير تبعيات ونتائج الحقبة النازية والفاشية،وان كان ماركو فيريري استطاع ان يغلف السينما بالبيولوجيا وعلم النفس والأدب والفلسفة،فالسينما قد تكون بالنسبة لسكولا وسيلة للتعبير عن الهم السياسي،وهو الهاجس-على مايبد-الذي كان يشغل بال مخرجنا الكبير.المقدمة في الأعلى،تحتمل الصواب والخطأ،لأن من عادتنا ان نتحدث عن المخرج من خلال أفلامه أي من خلال ابداعه الفني فمن الارادة الاستزادة عن المخرج فاليراجع الانترنت.لنبدأ بالتفكيك...ماذا عن فيلم لنتحدث عن النساء 1964 الذي يعتبر أول افلام ايتوري سكولايتبع ايتوري سكولا الاسلوب الذي ميز السينما الايطالية بكاملها...الكوميدياالكوميديا التي تبدو أحيانا غير مألوفة وتتحد أحيانا مع الخبل والجنون.من الوضح ان هذا الفيلم هو خارج نطاق ايتوري سكولا ذاته،فهو اقل من فيلم لمخرج لازال يلتمس طريقه.الفيلم عن وجهة نظر الرجل بالنساء،فالعنوان من الممكن ايكون خداع او واضح...دعونا نتحدث عن النساءلكن عن اي نساء بالضبط يريد ان يتحدث الرجل هنا...؟عاهرة،أم أم متزوجة،ام سيدة تبحث عن رجل،في حبكة غير معقدة على الاطلاق تصل احيانا الى السخافة واعتماد مصطنع على كوميدا الموقف حيث لايشي هذا الفيلم بمخرج كبير قادم أبدا...وبالمجمل،إن اردنا ان نضفي بعضا من الواقعة على الفيلم،فقصة الفيلم وانتقالاتها بين قصص قصيرة وقصص غاية في القصر اشبه ببيت دعارة متنقل...هل من الممكن القول ان ايتوري سكولا أرارد ان يقول شيئا عن جيل الستينات...لا بالتأكيدحتى لو كانت هذه الكوميديا ممتعة بالنسبة للبعض،فهي كوميديا فقيرة لاتحمل اي لمسة ابداعية او نظرية علمية...أي عبق من علم النفس او الفلسفة او الأدب.ومن الجدير بالذكر-لونظرنا قليلا بين السطور-أن ايتوري سكولا يقدم وجهة نظر سلبية عن المرأة،فالفيلم-شئنا أم ابينا-يخص حقيقة المرأة،أي كشف ملتبس لحقيقة المرأة من خلال عيون الرجل.المرأة متهمة في الفيلم بعشق الخيانة والكذب والشبقية،والرجل غير بريء أيضا من هذه الرؤية التي يرويها هو،على ان سكولا يصوره احيانا مثل شيء غبي جدا...غباء غير محتمل ولايستحق مبرر على شاكلة:جبروت المرأة او كيدها،أو النثوية المنحطة التي تقود الرجل الى الانحطاط ايضا وفقدان العقل...كل ذلك ليس مبرر لغباء الرجل في الفيلم...كما قلنا،لا يمكن ان نحدد ابدا اتجاهات ايتوري سكولا الفنية او الفكرية من خلال هذا الفيلم،ولكن ظهور الممثل فيتوريو غاسمان كشخصية مركزية في الفيلم تروي كل القصص جعلنا نعتقد،أو نتذكر العلاقة بين ماركو فيريري والممثل أوغو توغنازي.بينما يبقى الممثل الأبرز في مسرة كل المخرجين الكبار هو مارسيلو ماستروياني....7/8/2021 بالايطاليةLa Congiunture الفيلم التالي في مسيرة مخرجنا ه ......
#ايتوري
#سكولا:10
#مايو
#1931-
#يناير
#2016:الأفلام
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735326

النهج الديمقراطي : النهج الديمقراطي يتشبث بحقه في عقد مؤتمره الخامس في يناير المقبل ويساند نضالات الجماهير
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي عقدت الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي اجتماعها العادي يوم 28 نونبر 2021، تدارست خلاله مستجدات الاوضاع الدولية والاقليمية والوطنية والتنظيمية، وقررت اصدار البيان التالي:– يشكل الاتفاق الأخير الذي أبرمته الدولة المغربية مع الكيان الصهيوني انعطافة خطيرة تجاوزت حدود تطبيع العلاقات الديبلوماسية إلى تشكل تنسيق عسكري وأمني استراتيجي، كشكل جديد من أشكال الحماية. وعليه، فإن الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي تجدد رفضها لكافة أشكال التطبيع مع هذا الكيان المعتدي، وتعتبر أن الخطوة الذي أقدم عليها المخزن تشكل تهديدا حقيقيا للأمن بالمنطقة، ولا تخدم بأي شكل من الأشكال مصالح الشعب المغربي بل تخدم فقط مصالحه (المخزن) ومصالح الكيان الصهيوني التوسعية بالمنطقة. كما يعتبر هذا التنسيق طعنة غدر لنضالات وكفاح الشعب الفلسطيني، واصطفافا واضحا إلى جانب المحتل.– تندد بتصنيف عدد من الدول منظمات المجتمع المدني الفلسطينية المرتبطة بحركة المقاومة كتنظيمات إرهابية. إذ ينسف هذا التصنيف العمل الإنساني المهم الذي تقدمه هذه المنظمات للتخفيف من معاناة الشعبي الفلسطيني، ويزيد من وطأة الاحتلال، في تجاهل تام لكافة حقوقه الإنسانية.– إدانتها للقمع الذي تعرضت له الوقفة التي نظمتها يوم الثلاثاء 23 نونبر الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع للتنديد بزيارة مجرم الحرب بيني غانتس، وزير دفاع الكيان الصهيوني.– تجدد تنديديها بالتصعيد المتواصل بين النظامين المغربي والجزائري، والذي ينذر بمواجهة عسكرية ممكنة، يدفع شعبا البلدين فاتورتها. كما تندد بالسباق الخطير للتسلح بين النظامين، والذي تعتبر لوبيات بيع السلاح المستفيدة الوحيدة منه على حساب مقدرات الشعبين. كما تؤكد على ضرورة ضمان السلم بالمنطقة، والتضامن بين الشعوب المغاربية للنضال المشترك من أجل التحرر الوطني والديمقراطية ومناهضة الإمبرياليةوالصهيوينة.– دعمها لكافة النضالات التي تخوضها كافة فئات الشعب للدفاع عن مصالحها والتصدي للمخططات المخزنية التي تهدف إلى تصفية الوظيفة العمومية وتفويت معظم القطاعات الاجتماعية كليا أو جزئيا للخواص. كما تدعو كافة مناضليهاومناضلاتها إلى الانخراط إلى جانب الجماهير في كافة النضالات التي يخوضونها.– تنديدها بالغلاء المستمر وتغول المخزن وضرب الحريات والحقوق الشغلية، مما يزيد من استفحال الأزمة الحالية التي تعانيها شرائح كبيرة من الشعب المغربي. كما يشير إلى أن التزايد الخطير لحالات انتحار مجموعة من المواطنين/ات مؤخرا يعتبر مؤشرا خطيرا على استفحال الأزمة الاجتماعية، والتي زادت جائحة كورونا من تعميق آثارها الاقتصادية والنفسية على جزء مهم من الشعب المغربي.– تثمين الخطوات النضالية للجبهة الاجتماعية المغربية والجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع والمطالبة بتوسيعها وانخراط كافة القوى الحية بها. كما تثمن الخطوات النضالية التي عرفتها عدد من المناطق للتنديد بالتحالف المغربي الصهيوني.– التأكيد على تشبث النهج الديمقراطي بحقه في عقد مؤتمره الخامس في يناير المقبل في ظل تحسن الوضعية الوبائية خلال الفترة الأخيرة.– التضامن مع الرفيقة زينب إثر استدعائها مع طرف الشرطة على خلفية انخراطها في عدد من النضالات الشعبية، كما يعبر عن تضامنه مع فاطمة الزهراء ولد بلعيد وكافة المعتقلين على خلفية النضالات المناهضة لتحديد سن الولوج لمهن التدريس، وتطالب بإطلاق سراحها وسراح كافة المعتقلين السياسيين. ......
#النهج
#الديمقراطي
#يتشبث
#بحقه
#مؤتمره
#الخامس
#يناير
#المقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739450

حسن مدبولى : 25 يناير 2011 ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى لو كنت تكره ثورة 25 يناير أو تعارض مطالبها ،أو كنت ممن يرفضون أصلا فكرة الثورة، فسيادتك حر و لديك أسبابك التى تقنعك وتقنع من يفكرون بذات الطريقة،وفى الغالب الأعم فأنت تستهدف الحفاظ على مصالحك التى تتناقض مع فكرة التغيير للأفضل ، لكن السلطة والقوة والنفوذ وترسانة القوانين التى تحمى المصالح الفئوية والطبقية ، لا ينبغى لها أن تكون مسوغا لتشويه القيم التاريخية الشعبية النبيلة العظيمة ، أو الإستهانة بالدماء الطاهرة التى أريقت و التى قدمتها الأمة للتخلص من الإستعباد ومخططات التوريث ؟ كما أن الشعوب لا ترتكب جريمة عندما تدافع عن أبسط حقوقها وعن إستقلالها وعن مستقبل أبنائها ،بل أن شرعية النظم السياسية تسقط إذا وجهت تلك النظم فوهات قوتها الخشنة أوالناعمة ضد إرادة الغالبية الكاسحة من الناس، من أجل حماية فئات وشرائح قليلة مارقة تستحوذ على كافة الثروات والخيرات ولا تسمح لغير المنتمين إليها بمجرد الحلم والأمل ؟ إن الأمر اليقين و الحقيقة الثابتة التى لن تتغير،هى أن الخامس والعشرين من يناير لم ولن يكون أبدا تاريخا يذكرنا بخطر يتهدد مصر العظيمة الحرة الأبية الحنونة الحاضنة لكل أبنائها، لإنه بكل تأكيد كان موعدا عظيما لمولد "معجزة خارقة" ، أعادت نفخ الروح فى الأمة المصرية بأكملها، من أجل أن تتقدم إلى الأمام وتتبوأ مكانتها الطبيعية وسط الأمم العريقة، لولا تآمر المتآمرين ؟ ......
#يناير
#2011

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742361

محمد حسين يونس : و عاد يناير ليجد الوضع علي حاله
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس قد تكون هناك مشكلة في إسلوب التفكير و المنطق الذى يحكمة عندما نتصور الحياة تسيرها معادلات بسيطة من الدرجة الأولي (س+ 3 = 5 ).. ما أن ننقل (3) إلي الطرف الأخرحتي نصل للحل. ((إفتح يا سمسم )) فتفتح أبواب مغارة الكنز.. (( نحك المصباح )) فيخرج لنا الجني شبيك لبيك .. (( نعمل مقرءة ليلة الماتش )) .. فندخل في الفريق المنافس جون بعد أخر.ما(( سبب إرتفاع الأسعار في بلدنا )) ..وباء الكورونا سبب أزمة إقتصادية عالمية .. ((ما الحل لضيق ذات اليد )) تزوج بنت مليونيرفتعيش في تبات و نبات .. و تخلف صبيان و بنات .. ((ما حل مشكلة الريف و القرى الأكثر فقرا )) نجمع تبرعات لحياة كريمة...و ندهن البيوت بالجير ((لماذا ينقص حجم رغيف الدعم )) لأن الفرانين حرامية ..و الحكومة حتعمل إيه في الذمم الخربة . و هكذا عندما نسأل ((ما سبب سوء حال المصريين قبل 2011)) يكون الرد دون تفكير بأنه حكم الرئيس حسني مبارك .. فإذا ما سقط سيادته هل أصبح ((الجو بديع و الدنيا ربيع .. و قفلي علي كل المواضيع )) . نحن ( اغلبنا ) لا نعرف أن الحياة تحكمها معادلات مركبة .. تحتاج لحل عشرات المجاهيل إن لم تكن مئات لنصل إلي جواب يحتمل الصواب و الخطأ . إن ما يحركنا في حياتنا و يجعلنا نحتمل الكرب .. أن( نصيب كل منا قدر قبل ميلادة بالاف السنين) ..و أن (السماء عادلة .. و لن يصح إلا الصحيح في النهاية) . هذا التفكير الإتكالي البسيط الذى يدعي الحكمة .. يمنعنا من فحص احداث التاريخ بصورة نقدية .. و التعلم .. من مأسي الماضي و كوارثه و تجنبها .في يناير 2011منذ عقد كامل يزيد سنة .. كان المصريون المتجمعون في ميدان التحرير .. يرون أن حل مشاكلهم ..و تغير حالهم و سعادتهم تتلخص في رحيل الرئيس مبارك و عائلته و زبانيته المقربين ..و أن ((إرحل إرحل )).. ستفتح أبواب السعادة و التقدم للناس و التخلص من نير حكم دام لثلاثين سنة لا يتغير . في الحق هؤلاء الذين كانوا يزعقون .. لم يضعوا في إعتبارهم مجاهيل أخرى .. مثل أطماع الإسلامجية .. تبعية السلفية للسعودية و إستعدادهم لإستخدام سلاح الإرهاب .. أحلام الرأسمالية الطفيلية في السيطرة علي السوق .. و تشبث البيروقراطية المتيبسة في كراسيها .. إرادة أمريكا .. مخاوف إسرائيل .. نتائج الإنشقاق الديني بين عناصر المجتمع .. كتائب البلطجة و الفتونه التي تم تربيتها بواسطة حبيب العادلي .. أحلام قادة القوات المسلحة .. ثم الجهل و التسطح الذى كان لأغلب المنتفضين .. و غياب القيادة التي تعرف أين تضع قدميها .. أو إنتهازية البعض منهم التي ستستسلم لرشاوى النظام . لقد تصورا ببساطة .. أن الجيش الذى رأوه في 73 ينتصر .. هو نفسه الجيش الذى يقوده الفريق طنطاوى بعد 38 سنة تجهيل .. و أنه سينحاز للضعفاء و المهمشين .. و المظلومين .. و يعيد سيرة عبد الناصر ..أو سيدير البلد بكفاءة تنفيذ عبور القناة .و لكن لان الواقع لا يجامل السذج.. تحركت عوامل أخرى مجهولة للذين لا يرون لهم عدوا إلا الداخلية و الأمن .. و أتت بحكم أكثر إستهانة بالناس و مصالحهم.. يتقن كيف يتلاعب بهم . اليوم بعدما هدأت ضبابات الأتربة المثارة عن صراع الشعب ضد الحكومة في ميدان التحرير منذعقد يزيد عاما ( يناير 2011 ) ..و كشفت الكرة البلورية المجهول لنرى ما خبأته . هل لازالت الإجابه أن حسني مبارك هو المتهم الرئيسي و أنه المتسبب في تعاسة المصريين بعد أن عرفنا أن نتائج معارك المنتفضين كانت الهزيمة الكاملة لفكرة و إرادة ورغبة من كانوا ينادون بأعلي صوت (( ال ......
#يناير
#ليجد
#الوضع
#حاله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742842

سعيد هادف : يناير وأشياء أخرى
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف في خارطة الأيام الأممية، لا يحظى شهر يناير/كانون الثاني بنفس المكانة التي يحظى بها في سلم ترتيب الشهور. وإن كان أول شهر في التقويم الشمسي الغريغوري المعتمد عالميا، فهو في ذيل الترتيب من حيث عدد الأيام الأممية (ثلاثة أيام أممية فقط: اليوم العالمي للغة برايل،اليوم العالمي للتعليم واليوم العالمي لإحياء ذكرى ضحايا الهولوكوست).مع أن فاتح يناير هو أول يوم في السنة لكنه لا يصنف كيوم عالمي/أممي، وأول يوم أممي تحتفل به البشرية هو يوم لغة برايل؛ اليوم (الثلاثاء 4 يناير) سنحتفل باليوم العالمي للغة برايل (Braille). ولغة بريل هي أبجدية تتشكل من ست نقاط يتحسسها باللمس المعاقون بصريا بعد أن يتعلموا معانيها، بما في ذلك رموز الموسيقى والرياضيات والعلوم. ويستخدم المكفوفون وضعاف البصر لغة برايل، التي سُمّيت بهذا الاسم تيمنا باسم مخترعها في القرن الـ19 الفرنسي لويس برايل، بهدف قراءة نفس الكتب والنشرات الدورية المطبوعة بالخط المرئي، بما يكفل لهم الحصول على المعلومات المهمة، وهو ما يُعد مؤشرا على الكفاءة والاستقلال والمساواة.ولشهر يناير قصة كما هو حال كل الشهور في ثقافة الأمم والجماعات، وتعود تسمية شهر يناير(january)إلى جانوس"Janus"إله "الأبواب والعبور" أو إله "التقاطعات"، وهو الإله الذي يحرس أبواب السماء أو "إله البدايات والنهايات"، وله وجهان أحدهما ينظر إلى الماضي والآخر إلى المستقبل، واحد مفتوح على زمن الحرب والثاني منغلق على زمن السلم وفقاً للميثولوجيا الرومانيّة. والكلمة من أصل لاتيني مشتقة من(ianua)التي تعني (الباب)، من هنا يمثل يناير باب الدخول إلى السنة (أو كما نسميه راس العام). ويعود منشأ أسماء الشهور الميلادية إلى إمبراطوريّة روما القديمة، حيث تمَّ تسمية بعضها كنوع من التمجيد للآلهة الرومانيّة وفقاً للأساطير الخاصة بهم، كما تمَّ تسمية شهرين على إسم قائدين عظيمين من قادة الرومان تمجيداً لهما وهما يوليوس قيصر وأغسطس.في البدايات كان التقويم الروماني يتألَّف من 10 أشهر فقط في السنة، حيث اعتمد الرومان في ذلك على التقويم اليوناني القديم، لكنَّهم فيما بعد، تأثروا بالحضارة القبطية، وقاموا بإضافة شهرين آخرين وهما يناير (كانون الثاني) وفبراير (شباط). وتمثِّل السنة الميلاديّة دورة كاملة للشمس لذلك فهي سنة شمسيّة، ومدَّة هذه الدورة اثني عشر شهراً.وشهر يناير من الشهرين اللّذين قام الرومان بإضافتهما إلى تقويمهم، ثمَّ فيما بعد بدأ الاعتقاد لديهم أنَّ هذا الشهر هو أوَّل شهور العام فاعتمدوه كأوَّل شهر في السنة.وهناك من يخلط بين التقويم والتأريخ، وإذا كان التأريخ هو تدوين الأحداث وتسجيلها وفق معالم تاريخية ذات صلة بثقافة معينة، كما هو حال التأريخ الإسلامي المرتبط بالهجرة النبوية، والتأريخ المسيحي المرتبط بميلاد المسيح، والتأريخ العبري والصيني والهندوسي.... فإن التقويم له صلة بالفلك والطبيعة، وبتجربة الإنسان في علاقته بالأرض والشمس والقمر والنجوم، حيث انتهت التجربة البشرية إلى ضبط الزمن وتنظيمه وفق حركة القمر أو وفق حركة الشمس. وللتقويم الشمسي في صيغته الغربية، كما أسلفنا، جذور قديمة متعددة الحضارات، تعود إلى الإغريق وبلاد القبط وقد تمتد إلى حضارات بلاد الرافدين. وتعود إلى التقويم الروماني أو اليولياني والذي قام يوليوس قيصر بإدخاله في عام 46 قبل الميلاد، حيث تأثر هذا التقويم ببلاد القبط التي كانت تعتمد تقويما شمسيا يقسم السنة إلى 12 شهراً مع أيام كبيسة. ويُعرف التقويم الميلادي أيضاً بإسم التقويم الغريغوري أو المسيحي و ......
#يناير
#وأشياء
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742873

النهج الديمقراطي : بيان اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي يناير، 2022
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي بيان اللجنة الوطنيةعقدت اللجنة الوطنية للنهج الديمقراطي اجتماعا استثنائيا يومه الأحد 2 يناير 2022 تدارس بالأساس قضايا المؤتمر الوطني الخامس. وبهذه المناسبة، أصدرت البيان التالي:– تدين اللجنة الوطنية بشدة وضع النظام العراقيل أمام عقد المؤتمر الوطني الخامس حضوريا وفي فضاء عمومي وتؤكد عزم النهج الديمقراطي النضال من أجل ذلك وتحيي كل من تضامن مع النهج الديمقراطي في مواجهة الحصار المخزني وتوجه نداء حارا الى كل القوى المناضلة، في المغرب والخارج، من أجل دعم وإسناد البرنامج النضالي الذي يطبقه النهج الديمقراطي من أجل انتزاع حقه في عقد مؤتمره الوطني الخامس في الفضاء العمومي حضوريا وبدون تضييق أو منع.-تهيب بكل القوى الحية المناضلة جعل السنة الجديدة مناسبة لتصعيد النضال ضد تغول المخزن، وخاصة من أجل رفع حالة الطوارئ الصحية وفرض احترام الحريات وحقوق الإنسان وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين وفي مقدمتهم معتقلي حراك الريف ومعتقلي الرأي وغيرهم من ضحايا القمع المخزني، ومن أجل التصدي للغلاء وتصفية الخدمات الاجتماعية والتطبيع مع الكيان الصهيوني المجرم ورهن بلادنا للامبريالية.– تدين بشدة الحملة الخبيثة والدنيئة للامبريالية ضد الشهيد المهدي بن بركة أحد أبرز رموز النضال ضد النظام والامبريالية والصهيونية وأحد ضحايا هذا الثالوث المشئوم وأحد القادة الأمميين الابرار.– تجدد مطالبتها بحعل بداية السنة الأمازيغية عيدا وطنيا ويوم عطلة رسمية مؤدى عنها.-تهيب بكل القوى الحية في المغرب الكبير مواجهة خطر الحرب بين المغرب والجزائر.– تحيي نضالات الطبقة العاملة ضد التسريحات والتضييق على العمل النقابي ومن اجل الزيادة في الاجور وتطبيق السلم المتحرك للأجور والأثمان.– تحيي نضالات الحركة الطلابية والأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد وحركة المعطلين من أجل التصدي لتسقيف سن التشغيل في 30 سنة ولسياسات النظام التفقيرية والتقشفية وضد الاجهاز على التعليم كمرفق عمومي أساسي لأبناء وبنات الجماهير الكادحة.– تحيي كل الحركات الاحتجاجية الشعبية من أجل الحق في الصحة ومن أجل الشغل والسكن اللائق وضد الغلاء وضرب القدرة الشرائية المتدهورة اصلا للطبقات والفئات الشعبية.– تدعو المركزيات النقابية إلى نهج النضال الوحدوي والمزيد من الارتباط بالنضالات الحالية وفرض تطبيق التزامات الدولة والباطرونا بمخرجات الحوار الاجتماعي وعلى رأسها تساوي الحد الادنى للأجور في القطاع الفلاحي مع القطاعات الاخرى والرفع منه.– تحيي عاليا نضالات المحامين الرافضة لجواز التلقيح والتي تندرج ضمن دفاعهم على الحريات وحقوق الإنسان.– تدين من جديد تسارع التطبيع الرسمي مع الكيان الصهيوني الممعن في توسيع المستوطنات وتهجير السكان بهدف تهويد فلسطين والقمع الذي واجه به المخزن الوقفات التي دعت لها الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع بمناسبة الذكرى الأولى للتوقيع على معاهدة التطبيع الخيانية وتدعو الشعب المغربي إلى مواجهة محاولات الكيان الصهيوني اختراق المجتمع المغربي.– تحيي عاليا وتعبر عن تضامنها مع الثورة في السودان. هذه الثورة التي تقدم دروسا غنية جدا للثوريين في العالم. فهذه الثورة، بعد أن أطاحت بعمر البشير، مستمرة من أجل القضاء على نظامه بواسطة تنظيم الشعب السوداني في إطار اللجان الشعبية وغيرها من التنظيمات الذاتية للجماهير الشعبية وتنظيم مسيرات مليونية والتصدي لمحاولات العسكر والامبريالية والرجعية في المنطقة الالتفاف على الثورة بهدف إجهاضها.– تحيي ف ......
#بيان
#اللجنة
#الوطنية
#للنهج
#الديمقراطي
#يناير،
#2022

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742903

عبدالرزاق دحنون : السادس من يناير ومفارقات أجندة الديمقراطية الأمريكية
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون لاري دايموندمجلة فورين أفيرز 6/1/2022ترجمة "غوغل" مع إعادة صياغة العديد من فقرات المقالتعتمد الديمقراطية، أكثر من أي دستور أو قانون ، على ما أسماه العالم السياسي الراحل روبرت دال "نظام الأمن المتبادل". يجب أن يكون لدى كل طرف في السباق الديمقراطي ثقة في أن الطرف الآخر سيلعب وفق قواعد اللعبة الديمقراطية ، ويقبل الهزيمة إذا كان هذا هو مصيرها ، ويعود للقتال في يوم آخر. يجب تقييد القتال السياسي بالاحترام المتبادل ، والثقة المتبادلة ، وضبط النفس المتبادل - احترام حق القوى السياسية المعارضة في الطعن والنقد ، والثقة في أن الطرف الآخر لن يقضي عليها إذا وصل إلى السلطة ، وضبط النفس في الأساليب تستخدم للتنافس على السلطة وعقدها. لا يمكن لأي ديمقراطية أن تدوم طويلاً في جو سياسي خالٍ من هذه الأعراف. ومع ذلك فهذه هي الهاوية التي تنحدر إليها الديمقراطية الأمريكية.منذ عام مضى ، عانت الولايات المتحدة من أخطر معركتها مع الفشل الدستوري منذ الحرب الأهلية. تظل أشياء كثيرة غير معروفة بشأن الهجوم المأساوي والمروع على مبنى الكابيتول الأمريكي. ومع ذلك ، ليس هناك شك في حجم العنف أو حول مدى اقتراب الولايات المتحدة من رؤية الانتقال السلمي للسلطة يتم تخريبه لأول مرة في تاريخ البلاد. و الضرر من "الكذبة الكبيرة" للرئيس السابق دونالد ترامب - أنه لم يخسر حقًا الانتخابات الرئاسية لعام 2020. لا يعتقد معظم الجمهوريين وما يصل إلى ثلث الجمهور الأمريكي أن الرئيس جو بايدن تم انتخابه بشكل شرعي. وقد وثقت مجموعة متنوعة من استطلاعات الرأي المختلفة ، باستخدام صيغ ومنهجيات مختلفة ، رغبة متزايدة لدى الشعب الأمريكي للنظر في العنف السياسي أو التغاضي عنه. عندما يصل الاستقطاب بين المعسكرين السياسيين إلى النقطة التي يعتبر كل طرف أن الآخر غير مقبول أخلاقياً، كتهديد وجودي لمستقبل البلاد ، فإن الديمقراطية في خطر.لم يكن تمرد 6 يناير بداية هذا الهبوط ولا نهايته. منذ حوالي عقدين من الزمن ، كان علماء السياسة قلقين بشأن الاستقطاب المتزايد للسياسة الأمريكية ، كما يتضح من تصاعد الجمود في الكونجرس، وعدم الرغبة في التسوية ، والنبرة المتطرفة التي لا تقبل المساجين في أخبار الكابلات ، والراديو الحواري ، ووسائل التواصل الاجتماعي. . قبل أن يبدأ ترامب في استخدام نفوذ ومكانة الرئاسة للدوس على الأعراف الديمقراطية ، لاحظت وكالات التصنيف انخفاضًا في جودة الديمقراطية الأمريكية. أظهر المحللون في فريدوم هاوس أن التراجع يتكشف بشكل مطرد بين عامي 2010 و 2020 ، مما أدى إلى انخفاض "درجة الحرية" في البلاد بمقدار 11 نقطة - من 94 إلى 83 - على مقياس من 100 نقطة. ويرجع ذلك جزئيًا إلى تآكل ثقة الجمهور في المؤسسات الديمقراطية ،بين حلفاء واشنطن الديمقراطيين في أوروبا ومنطقة المحيطين الهندي والهادئ ، بالإضافة إلى العديد من الديمقراطيات الناشئة في جميع أنحاء العالم ، هناك قلق متزايد ، بل وحتى قلق ، من حالة الديمقراطية المضطربة للغاية في الولايات المتحدة. بينما يمزق الأمريكيون بلادهم ، تتراجع الديمقراطيات الهشة أمام موجة الشعبوية غير الليبرالية والديكتاتوريات في الصين وروسيا. تتصاعد في القوة والطموح ، وقواعد وقيود النظام الليبرالي بعد الحرب العالمية الثانية - بما في ذلك القاعدة التي لا غنى عنها ضد العدوان الإقليمي - تنهار. في الشهر الماضي ، عقدت إدارة بايدن أخيرًا قمتها التي طال انتظارها من أجل الديمقراطية لحشد العزم الدولي وصد المد غير الليبرالي. لقد كانت خطوة رمزية مهمة ، لأنه على الرغم من ......
#السادس
#يناير
#ومفارقات
#أجندة
#الديمقراطية
#الأمريكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743172

مزمل الباقر : بعض من مشاهد مليونية 9 يناير
#الحوار_المتمدن
#مزمل_الباقر (ها مرة اخري سنخرج للشوارع شاهرين هتافناولسوف تلقانا الشوارع بالبسالاتالمضادة للعساكر والمساخر والخنوعها مرة اخري سنصعد فوق هذا الاختناقالى عناق البندقيةسيدي أن الرصاصة موعديللاحتفاء بوجه ماريل الحبيبةاو بخاطر ما اكونالسلام عليك يا وطنيالصلاة عليك يا طيب الاسماءيا كفني ويا رحط الجموعها مرة اخرى نعتزل القصائدحسبنا الوطن المضرج بارتحال الطيرعن شجر تيبس متيبسكم تشبس ما تشبس كم تجاسر ثم ماتوما تذكر للنجوعيا ايها الماضون في شفق المشارقبالبيارق والبريقيا ايها الآتون من صدف الجسارةبالسحائب والحريقضيقوا ليتسع الطريقهذه الشوارع لا تخونهي الشوارع علمتنا ان نفيق )أبيات من قصيدة: ماريل لشاعرنا : محمد الحسن سالم(حميد)بمثابة مقدمة: قبل مئة دقيقة من كتابة هذه السطور، إنتهت مواكب من مواكب الشارع صاحب النفس الطويييييل وأعني به مواكب #مليونية9يناير .. حسب ما خطط له من تنسيقية لجان مقاومة أم درمان القديمة أن يجتمع ثائرات وثوار أمدر شرق وجنوب بيت الزعيم إسماعيل الأزهري لنملأ الأسفلت من (صينية) شارع الزعيم الأزهري وحتى تتجاوز حشدونا ميدان الأهلية وقد تصل حتى تخوم أمدرمان الشرقية حيث فم جسر ( كوبري ) شمبات. وبعد ذلك قد تنصب منصة لمخاطبة جماهيرية.. حيث أن مواكب مليونية 9 يناير وهي من المواكب خارج جدول التصعيد الثوري لشهر يناير. ولكن ( على الأرض) كان للشارع كلمة أخرى فبعد قرابة الساعة ونصف الساعة من تواجدنا ووفود المواكب تتوالى. جاءنا موكب مهيب من الجهة الجنوبية لعله قدم من شارع الشهيد عظمة ( شارع الأربعين سابقاً ) . فلما أقترب قمنا نحن - الجموع المحتشدة بجوار المدرسة الأهلية- بالترحيب بهم بالطريقة المعتادة التي تحيي بها المواكب بعضها وهي التصفيق بطريقة الألتراس والهتافات - في الغالب هتاف : ثوار أحرار حنكمل المشوار- وبالصفير لمن يعرف أن يصدر تلك الأصوات الحادة - الحمد لله أنني أحدهم -. ذلك الموكب عندما صار بمحاذاة المدرسة الهندية، كان حماسنا أكبر من أن ننتظر وصولهم إلينا فإنطلقنا بصورة عفوية حتى أتيناهم فتمازج جمعنا في جمعهم فهتفنا بهتافاتهم ثم بالعفوية ذاتها حملنا موكبهم الذى لم يلتقط أنفاسه حيث إحتشدنا أمام بيت الزعيم .. حملنا الموكب واتجه بنا شرقاً ومثلما حمل جمعنا ، حمل معه جموع أخرى من الثائرات والثوار المحتشدين شرق وشمال وجنوب مسجد الأمين الضرير. ظننت وبعض الظن لا يغني من الحق شيئاً أن سدة منتهانا تخوم أمدرمان الشرقية حيث فم جسر شمبات مثلما حدث إستقبلنا ثائرات وثوار الخرطوم بحري . وإذا بذلك الموكب يحملنا وقد صرنا مواكب عظيمة تماهت في بعضها . وجدنا أقدامنا تتوقف بشارع البلدية حيث واجهتنا إرتكازات شرطة فض الشغب (الكجر) وقوات الإحتياطي المركزي (أبو طيرة) وقوة من الدعم السريع (الجنجويد) وقوة من قوات الشعب المسلحة (الجيش) . ولولا إستخدامهم للقوة الفتاكة بأدواتها من عبوات غاز مسيل للدموع (بمبان) وقنابل صوتية وخيرة حية (رصاص) لما توقفت حشودنا في الشارع الذي يفصل مسجد بحري الكبير عن الطلمبة التي تجاور مبنى بلدية بحري . تعودت أيام الجامعة أن أعود للبيت راجلاً من حي شمبات الزراعة حيث كلية الزراعة التي تتبع لجامعة الخرطوم. وكذلك عدت لبيتنا على أقدامي يوم عادت مواكب أمدرمان من محطة المؤسسة بالخرطوم بحري حيث يتقاطع شارع الزعيم الأزهري مع شارع المعونة. ولكنها هي المرة الأولى في حياتي التي أذهب راجلاً من بيتنا في أمدرمان إلى ......
#مشاهد
#مليونية
#يناير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743471

سعد محمد عبدالله : مواكب 17 يناير
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله الثورة ماضية نحو غاياتها، وهذا الشعب سيكتب ميلاد جديد للسودان، ودماء الشهداء المسفوكة غدراً من أجل وطن تسوده الحرية والسلام والعدالة لن تذهب دون ذلك هدراً.شاهدنا حجم العنف الذي مُورس ضد المتظاهريين في مواكب 17 يناير السلمية المطالبة بدولة سلام وحرية ومدنية وديمقراطية، وهذا عنف مدان ينبغي محاسبة من يمارسونه، وإستمرار هذه الإنتهاكات سيقود البلاد إلي كارثة إنسانية كبيرة. فقد السودان 7 شهداء أعزاء، وعدد من المصابيين، وسنار فقدت إبنها العزيز عثمان عبدالله الشريف الثائر الذي إفتدى وطنه بالروح، وعثمان الشريف فقد لكافة السناريين، ولن تنساه منطقة ود العباس، وسيأتي يوم الحساب لمن إرتكبوا هذه المجازر. إن الهوة الآن تزداد إتساعاً بين مكونات مشهد السودان المتخاصمة، وهذه المعادلة سوف تتعقد أكثر مما كان إذا إستمر تفاقم الصراع وسفك الدماء وتكبيل حرية الرأي، ولا حل غير الجلوس علي طاولة حوار شامل يقود لفتح مسار جديد للإنتقال المدني الديمقراطي. الرحمة للشهداء وعاجل الشفاء للجرحى18 يناير - 2022م ......
#مواكب
#يناير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744176

حسن مدبولى : فى ذكرى ثورة الخامس والعشرين من يناير، ماهى أسباب الفشل؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى بالتأكيد هناك أسباب مشتركة لفشل كل الثورات والإنتفاضات الشعبية الحديثة التى قام بها المصريون فى مواجهة الظلم والقهر والإستبداد منذ ثورة القاهرة الأولى عام 1798، هذه الأسباب تتراوح ما بين القمع والتنكيل والإرهاب الذى ووجهت به هذه الثورات ، أو الخيانات والمؤامرات الداخلية والخارجية ، أو الجهل وانعدام الرؤية والأنانية الفردية ،،و تشترك ثورة الخامس والعشرين من يناير 2011 مع غيرها من الثورات الشعبية التى لم تحقق نجاحا فى نفس تلك الأسباب ، لكن لكل ثورة- ومنها ثورة 25يناير - عوامل خاصة بها تتعلق بالظرف الزمانى والمكانى والعلاقة بالبيئة الخارجية ، ويمكن القول أن الضعف النسبى للقوى المدنية الحديثة التى بدأت شعلة الثورة فى 25 يناير ، وعدم خلق قناة تعاون بينها وبين القوى التقليدية كان من أهم الأسباب التى كانت وراء الفشل الذى وقع ، بالإضافة إلى عدم تحييد الدولة العميقة بكل مؤسساتها الفولاذية الرافضة للتغيير ،أيضا إتباع النهج الاصلاحى الذى يعتمد على الإنتخابات التنافسية كطريق وحيد للتغيير الأمر الذى تسبب فى تشتيت قوى الثورة فى مرحلة ما بعد إزاحة الهياكل السياسية للنظام ، وكذلك عدم إنشاء محاكمات أستثنائية ضد أعداء الثورة بحجة مواكبة القوانين الدولية ،بالإضافة بالطبع للتدخل الأجنبى السافر والأموال السياسية المشبوهة التى قيل إنها إنهمرت فساهمت فى بث الخلافات البينية مما سارع بتدمير الثورة والقضاء على قواها الفاعلة ،كذلك فثورة يناير 2011 فشلت وتراجعت بسبب غياب مشروع واضح لها،والأمر نفسه ينطبق فى حال تعدد المشاريع وتناقضها وتناحرها وتهافتها ،ويمكن أن نلخص الأسباب الرئيسية لفشل ثورة الخامس والعشرين من يناير 2011 فيما يلى :-أولا :ــعدم وجود قيادة ثورية كاريزمية تستطيع أن تجمع وتوحد الجهود، فبعدما نجحت الثورة فى البداية وكادت ثمارها أن تنضج، ظهر العشرات من القادة والاتجاهات يريدون قطف تلك الثمار ، فنشبت المعارك العلنية والسرية بينهم بدلا من التعاون وإنكار الذات لمواجهة التحديات والمؤامرات على الأرض،،ثانيا :-غياب المشروع، فثورة بلا قيادة ولا مشروع محكوم عليها حتما بالفشل، ولذا اكتفت الثورة بشعار «الشعب يريد اسقاط النظام» فلما سقط رأس النظام إلتبست الأمور ، وتشابكت ولم يبق إلا الفوضى التى عمت البلاد والعباد بشكل مقصود وممنهج وكجزء قصد به تعرية الثورة وكشف عجزها أمام الجماهير ،،ثالثا :-خيانة النخب المدنية وتآمرها ومنهم من إستعان بأموال الخارج لمواجهة القوى المنافسة ، كما إستغلت قوى الثورة المضادة بعضهم ضد بعض بالتبادل ، كوسيلة لذبح البقية الباقية من الثورة ،،رابعا :-الذعر والفوبيا التى سادت بين أوساط بعض الأقليات الدينية ،ورعبهم من انتصارالثورة،ومحاولاتهم المستميتة لإفشالها والتى كانت واضحة جلية فى بعض المواقف المتزمتة التى تبحث عن (تلكيكة ) للنيل من الثورة وإسقاطهاد تحت عناوين طائفية ،خامسا :-اتباع النهج الاصلاحى الكلاسيكى للانتقال من مرحلة الثورة إلى مرحلة الدولة، ومن فكر الثورة إلى فكر الدولة عبر إستخدام الانتخابات التقليدية التى قد لا تعكس نتائجها جهود كل القوى السياسية التى شاركت فى الثورة ، وبالتالى خروج تلك القوى خالية الوفاض ، مما أرسى بدايات للعداء بين القوى الثورية المتنافسة ،،سادسا :-إشتعال الصراعات السياسية بين النخب السياسية المتعارضة واستخدام الشارع وجماهيره فى المليونيات المتعاكسة والمتناقضة ،،سابعا :--التدخل والتآمر الخارجى ضد الثورة وفصائلها ، وانهمار المال السياسى المحرض ضد رمو ......
#ذكرى
#ثورة
#الخامس
#والعشرين
#يناير،
#ماهى
#أسباب
#الفشل؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744186