المناضل-ة : التنسيقية الوطنية للأساتذة المفروض عليهم- هن التعاقد: مسيرات الأقطاب عنوان للصمود الواجب حفزه وتدعيمه
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة باتت شغيلة التعاقد المفروض تمثل ثلث أجراء- ات قطاع التعليم، ولن يمضي وقت طويل حتى تصبح غالبيتها. تسعى الدولة إلى تعميم نمط تشغيل هش يضرب مكاسب الاستقرار المهني الذي انتزعته شغيلة القطاع العام بنضالات كبيرة في سياق الطموحات التحريرية للنضال ضد الاستعمار، هذا ما بات في مرمى الهجوم المضاد باسم الإصلاحات الليبرالية للوظيفة العمومية.إن نضال الأساتذة- ات المفروض عليهم- هن التعاقد كما نضالات باقي الفئات التعليمية وضِمنها النضالات السابقة للأساتذة المتدربين نضالٌ دفاعي للحفاظ على مكاسب تاريخية وليس نضالا لانتزاع مكاسب جديدة تُحسِّن من الدخل وشروط العمل في سياق استنكاف قيادات النضال النقابي أمام هجوم برجوازي محموم وشامل، واقتصارها على مواكبة تلك الهجمات برفع مطالب محض فئوية لا تضع نصب أعينها رد الهجوم بدل طلب اللطف فيه.تشكل التنسيقية الوطنية لشغيلة التعاقد المفروض البؤرة الأكثر اشتعالا، والتي استمر نضالها لمدة أكثر من ثلاث سنوات. إنه مكسب هام وجب تثمينه وتطويره، مكسب تسعى الدولة إلى القضاء عليه عبر سلسلة من إجراءات القمع وزرع خطاب التيئيس والتنازلات الفارغة. إلى جانب دعم النوى الديمقراطية الكفاحية داخل الجسم النقابي التي تصارع لفرض خط نقابي طبقي في مواجهة الاستسلام البيروقراطي.المعركة الوطنية نجاح نسبي في ضل شروط صعبةاستطاعت التنسيقية تجسيد معركتها الوطنية بقطبي إنزكان والدار البيضاء بالرغم من حملة التضييق والقمع التي لجأت إليها الدولة لمنعها. طوَّقت أجهزة القمع مسيرة إنزكان ومنعت مسيرة الدار البيضاء. لكن ذلك لم يكبح آلاف الأساتذة- ات وعشرات المتضامنين- ات الذين تنقلوا من الأقاصي وتحدوا الصعاب لتنفيذ الخطوة النضالية. طبعا لا يمكن القياس بالمقارنة مع المسيرات السابقة لتنسيقية المفروض عليهم التعاقد (2018- 2019) فالسياق النضالي تبدل كما ان أجواء كوفيد- 19 واستغلال الطورائ الصحية لمنع النضال حاضرة بقوة.حضور متواضع وجب حفز مزيدِهرغم تزامن برنامج معركة المفروض عليهم التعاقد مع عطلة مدرسية من أجل شحذ تاهمم للحضور بكثافة وقوة، كان الحاصل عكس ذلك، فالحضور لم يصل لما هو مأمول.عكس التعاليق التي تركز على مسؤولية المتخاذلين- ات والانتهازيين- ات (الجاري نعتهم- هن باللفظ التحقيري: "المعدات")، فقد كان لمآل المعركة الوطنية مارس وأبريل 2019 وما تمخض عنها أثرٌ كبير على كبح الاندفاعة الحماسية الملازمة لكل تجربة في بدايتها. فغالبية الشبيبة التعليمية (باستثناء طلائعها التي كانت لها تجربة طلابية أو في حركات النضال ضد البطالة) ولجت ميدان النضال والاحتجاج لأول مرة، واعتقادُها راسخ أن حسم ملف التعاقد سيتم الآن وحالا، من خلال نظرة لا تولي ميزان القوى أي اهتمام. وبعد أن أحرقت أصابعها في معركة "الإدماج أو البلوكاج" استنتجت الدرس الصحيح: إسقاط مخطط التعاقد معركة طويلة النفس وليست مهمة التنسيقية وحدها.كما أن تواتر هجمات الدولة، منذ المصادقة على "القانون- الإطار 51.17" في البرلمان في غشت 2019 وتفعيل مقتضياته والإعداد للمصادقة على مشروع "النظام الأساسي لمهن التربية والتكوين" بتفعيل عملي لأهم هجماته حتى قبل المصادقة عليه، فضلا عن أثر الاقتطاع من أجور المضربين- ات، كلها عوامل تضغط على معنويات الشغيلة واستعدادها النضالي، مُضافا إليها مفاعيل الأزمة الصحية لكوفيد- 19 وتداعياتها الاقتصادية والاجتماعية: كلها عوامل موضوعية خارجة عن إرادة التنسيقية الذاتية، وتتضاعف مفاعيلها باستحضار عزلة نضالاتها عن بقية نضالات الشغيلة (البريد، الصحة).مكاسب هامة يجب تحصينها<br ......
#التنسيقية
#الوطنية
#للأساتذة
#المفروض
#عليهم-
#التعاقد:
#مسيرات
#الأقطاب
#عنوان
#للصمود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707511
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة باتت شغيلة التعاقد المفروض تمثل ثلث أجراء- ات قطاع التعليم، ولن يمضي وقت طويل حتى تصبح غالبيتها. تسعى الدولة إلى تعميم نمط تشغيل هش يضرب مكاسب الاستقرار المهني الذي انتزعته شغيلة القطاع العام بنضالات كبيرة في سياق الطموحات التحريرية للنضال ضد الاستعمار، هذا ما بات في مرمى الهجوم المضاد باسم الإصلاحات الليبرالية للوظيفة العمومية.إن نضال الأساتذة- ات المفروض عليهم- هن التعاقد كما نضالات باقي الفئات التعليمية وضِمنها النضالات السابقة للأساتذة المتدربين نضالٌ دفاعي للحفاظ على مكاسب تاريخية وليس نضالا لانتزاع مكاسب جديدة تُحسِّن من الدخل وشروط العمل في سياق استنكاف قيادات النضال النقابي أمام هجوم برجوازي محموم وشامل، واقتصارها على مواكبة تلك الهجمات برفع مطالب محض فئوية لا تضع نصب أعينها رد الهجوم بدل طلب اللطف فيه.تشكل التنسيقية الوطنية لشغيلة التعاقد المفروض البؤرة الأكثر اشتعالا، والتي استمر نضالها لمدة أكثر من ثلاث سنوات. إنه مكسب هام وجب تثمينه وتطويره، مكسب تسعى الدولة إلى القضاء عليه عبر سلسلة من إجراءات القمع وزرع خطاب التيئيس والتنازلات الفارغة. إلى جانب دعم النوى الديمقراطية الكفاحية داخل الجسم النقابي التي تصارع لفرض خط نقابي طبقي في مواجهة الاستسلام البيروقراطي.المعركة الوطنية نجاح نسبي في ضل شروط صعبةاستطاعت التنسيقية تجسيد معركتها الوطنية بقطبي إنزكان والدار البيضاء بالرغم من حملة التضييق والقمع التي لجأت إليها الدولة لمنعها. طوَّقت أجهزة القمع مسيرة إنزكان ومنعت مسيرة الدار البيضاء. لكن ذلك لم يكبح آلاف الأساتذة- ات وعشرات المتضامنين- ات الذين تنقلوا من الأقاصي وتحدوا الصعاب لتنفيذ الخطوة النضالية. طبعا لا يمكن القياس بالمقارنة مع المسيرات السابقة لتنسيقية المفروض عليهم التعاقد (2018- 2019) فالسياق النضالي تبدل كما ان أجواء كوفيد- 19 واستغلال الطورائ الصحية لمنع النضال حاضرة بقوة.حضور متواضع وجب حفز مزيدِهرغم تزامن برنامج معركة المفروض عليهم التعاقد مع عطلة مدرسية من أجل شحذ تاهمم للحضور بكثافة وقوة، كان الحاصل عكس ذلك، فالحضور لم يصل لما هو مأمول.عكس التعاليق التي تركز على مسؤولية المتخاذلين- ات والانتهازيين- ات (الجاري نعتهم- هن باللفظ التحقيري: "المعدات")، فقد كان لمآل المعركة الوطنية مارس وأبريل 2019 وما تمخض عنها أثرٌ كبير على كبح الاندفاعة الحماسية الملازمة لكل تجربة في بدايتها. فغالبية الشبيبة التعليمية (باستثناء طلائعها التي كانت لها تجربة طلابية أو في حركات النضال ضد البطالة) ولجت ميدان النضال والاحتجاج لأول مرة، واعتقادُها راسخ أن حسم ملف التعاقد سيتم الآن وحالا، من خلال نظرة لا تولي ميزان القوى أي اهتمام. وبعد أن أحرقت أصابعها في معركة "الإدماج أو البلوكاج" استنتجت الدرس الصحيح: إسقاط مخطط التعاقد معركة طويلة النفس وليست مهمة التنسيقية وحدها.كما أن تواتر هجمات الدولة، منذ المصادقة على "القانون- الإطار 51.17" في البرلمان في غشت 2019 وتفعيل مقتضياته والإعداد للمصادقة على مشروع "النظام الأساسي لمهن التربية والتكوين" بتفعيل عملي لأهم هجماته حتى قبل المصادقة عليه، فضلا عن أثر الاقتطاع من أجور المضربين- ات، كلها عوامل تضغط على معنويات الشغيلة واستعدادها النضالي، مُضافا إليها مفاعيل الأزمة الصحية لكوفيد- 19 وتداعياتها الاقتصادية والاجتماعية: كلها عوامل موضوعية خارجة عن إرادة التنسيقية الذاتية، وتتضاعف مفاعيلها باستحضار عزلة نضالاتها عن بقية نضالات الشغيلة (البريد، الصحة).مكاسب هامة يجب تحصينها<br ......
#التنسيقية
#الوطنية
#للأساتذة
#المفروض
#عليهم-
#التعاقد:
#مسيرات
#الأقطاب
#عنوان
#للصمود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707511
الحوار المتمدن
المناضل-ة - التنسيقية الوطنية للأساتذة المفروض عليهم- هن التعاقد: مسيرات الأقطاب عنوان للصمود الواجب حفزه وتدعيمه
غازي الصوراني : عن الديمقراطية وحرية الرأي والوحدة الوطنية التعددية كشرط للصمود والنهوض الوطني
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني اشير إلى أن وعي مفهوم المواطنة ، والإقرار به كمرجعية ، يشكل بدوره أساساً معرفياً ومجتمعياً، يحكم العلاقة السياسية وينظمها بين حركات الإسلام السياسي، وبين الحركات الوطنية الليبرالية واليسارية العلمانية ، وفق أسس ونواظم دستورية وسياسية ومجتمعية محددة ، تمثل الحد الأدنى المشترك بين جميع الألوان السياسية، وبدون ذلك، لا جدوى من الحديث عن الديمقراطية والحريات الفردية والمصالحة والتعددية، إذ أن الاتفاق على تلك الأسس هو الشرط الأساسي لضمان انتقال المصالحة من طابعها الشكلاني، إلى محتواها وطابعها الوطني والديمقراطي العام ، الذي يضمن وأد الصراع والاقتتال الدموي والاحتكام لتلك الأسس عبر الحوار المشترك ، الهادف إلى توفير العناصر الكفيلة باستعادة وحدة النظام السياسي التعددي الفلسطيني وثوابته، وأهدافه الوطنية العامة في التحرر الوطني والديمقراطي، التي تضمن بدورها تواصل الصمود والمقاومة بكل أشكالها في وجه الاعتداءات والغطرسة الصهيونية، بمثل ما توفر مقومات تطوير النضال الوطني الديمقراطي المجتمعي وفق منظومات سياسية وقانونية وطنية وديمقراطية تضمن وحدة الكل الاجتماعي الفلسطيني وتعدديته في آنٍ واحد ، بما ينتج فضاءً واسعاً للحريات الفردية والحزبية في طرح مفاهيمها ورؤاها وبرامجها، وفق قواعد الوحدة والصراع أو الاختلاف السياسي والفكري من ناحية ، ووفق قواعد الديمقراطية كمعيار ومحدد أساسي للقبول الشعبي بهذا الاتجاه أو ذاك من ناحية ثانية، بما يتيح للقطاعات والشرائح الاجتماعية بمختلف أوضاعها في الخارطة الطبقية أو السلّم الاجتماعي ، أن تتفاعل وتتنظم أو تتحالف مع هذا الفصيل أو الحركة أو الحزب، وفق رؤيتها ومصالحها، في فضاء تتوفر فيه حرية المواطن المرتكزة إلى حرية الاختيار والرأي والمعتقد والانتماء السياسي. ......
#الديمقراطية
#وحرية
#الرأي
#والوحدة
#الوطنية
#التعددية
#كشرط
#للصمود
#والنهوض
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714349
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني اشير إلى أن وعي مفهوم المواطنة ، والإقرار به كمرجعية ، يشكل بدوره أساساً معرفياً ومجتمعياً، يحكم العلاقة السياسية وينظمها بين حركات الإسلام السياسي، وبين الحركات الوطنية الليبرالية واليسارية العلمانية ، وفق أسس ونواظم دستورية وسياسية ومجتمعية محددة ، تمثل الحد الأدنى المشترك بين جميع الألوان السياسية، وبدون ذلك، لا جدوى من الحديث عن الديمقراطية والحريات الفردية والمصالحة والتعددية، إذ أن الاتفاق على تلك الأسس هو الشرط الأساسي لضمان انتقال المصالحة من طابعها الشكلاني، إلى محتواها وطابعها الوطني والديمقراطي العام ، الذي يضمن وأد الصراع والاقتتال الدموي والاحتكام لتلك الأسس عبر الحوار المشترك ، الهادف إلى توفير العناصر الكفيلة باستعادة وحدة النظام السياسي التعددي الفلسطيني وثوابته، وأهدافه الوطنية العامة في التحرر الوطني والديمقراطي، التي تضمن بدورها تواصل الصمود والمقاومة بكل أشكالها في وجه الاعتداءات والغطرسة الصهيونية، بمثل ما توفر مقومات تطوير النضال الوطني الديمقراطي المجتمعي وفق منظومات سياسية وقانونية وطنية وديمقراطية تضمن وحدة الكل الاجتماعي الفلسطيني وتعدديته في آنٍ واحد ، بما ينتج فضاءً واسعاً للحريات الفردية والحزبية في طرح مفاهيمها ورؤاها وبرامجها، وفق قواعد الوحدة والصراع أو الاختلاف السياسي والفكري من ناحية ، ووفق قواعد الديمقراطية كمعيار ومحدد أساسي للقبول الشعبي بهذا الاتجاه أو ذاك من ناحية ثانية، بما يتيح للقطاعات والشرائح الاجتماعية بمختلف أوضاعها في الخارطة الطبقية أو السلّم الاجتماعي ، أن تتفاعل وتتنظم أو تتحالف مع هذا الفصيل أو الحركة أو الحزب، وفق رؤيتها ومصالحها، في فضاء تتوفر فيه حرية المواطن المرتكزة إلى حرية الاختيار والرأي والمعتقد والانتماء السياسي. ......
#الديمقراطية
#وحرية
#الرأي
#والوحدة
#الوطنية
#التعددية
#كشرط
#للصمود
#والنهوض
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714349
الحوار المتمدن
غازي الصوراني - عن الديمقراطية وحرية الرأي والوحدة الوطنية التعددية كشرط للصمود والنهوض الوطني
سري القدوة : باب العامود في القدس رمز للصمود والتحدي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لم تكن معركة باب العمود ولا ادراجها بالمعركة العادية مع الاحتلال فهي تندرج ضمن مخطط تهويد القدس والتي يسعى الاحتلال الى انهاء اى من المعالم الفلسطينية في المنطقة حيث يشكل باب العمود معنى للصمود والإصرار والتحدي بشكله الفلسطيني القائم وتلك العادات الرمضانية التي اعتاد الشبان والشابات ممارستها في بيت المقدس وبالتحديد خلال شهر المبارك بعد اداء صلاة الترويح في المسجد الاقصى ليتم التجمع والتسامر في جو من المحبة والإخاء والألفة بين ابناء المدينة، وقد اقدمت سلطات الاحتلال العسكري الاسرائيلي هذا العام على وضع حواجز حديدية لتمنع الشبان من التواجد على المدرج وفي منطقة باب العمود ولكن كان التحدي والإصرار على ممارسة الطقوس الفلسطينية بالطريقة المقدسية وتمكن المقدسيين من اعادة رمزية باب العامود في المكان والتاريخ والجغرافيا والسياسة وحققوا انتصارا آخر من أجل القدس في معركة المواجهة المستمرة مع سلطات الاحتلال .لقد جاء هذا الحراك الشعبي السلمي في القدس منسجما مع الموقف الفلسطيني وتطلعات جماهير الشعب الفلسطيني في ربوع الوطن وأماكن الشتات وكان اصرار المقدسيين وما حملته رسالتهم الفلسطينية القوية للمحتل الغاصب والتي تعبر عن وحدة الموقف الفلسطيني وأساليب المقاومة المتنوعة والمبدعة من اجل الدفاع عن الحقوق الفلسطينية التي لا يمكن ان يتنازل عنها هذا الجيل المتثبت في هوية النضالية المكافح من اجل دولته المستقلة، وتشكل معركة القدس نموذجا للمقاومة الشعبية وهي جزء لا يتجزأ من المعركة الوطنية الشمولية لتثبيت الهوية الوطنية الفلسطينية العربية للمدينة المقدسة وتمسكها بضرورة اجراء الانتخابات في القدس أسوة بالمناطق الفلسطينية الأخرى كمعركة مفتوحة تقودها القيادة الفلسطينية في المحافل كافة بما يعنيه ذلك من تلاحم بين القيادة والمرابطين في الأقصى والقيامة وباب العامود .شباب القدس تحدوا الاحتلال على طريقتهم المقدسية وكان لهم اسلوبهم المبدع في التصدي للاحتلال ومقاومته، لم تخفهم الاعتقالات ولا الضرب ولا التهديدات بالموت بقدر ما شعروا بنشوة انتصاراتهم ووطنيتهم وفلسطينيتهم كقوة دفع ومقاومة لا تنتهي، مارسوها هذه المرة وحققوا نفس النجاحات وانتصروا بإرادتهم ووعيهم على عنف المحتل وقواته وشرطته العسكرية التي تنتشر في ربوع القدس والذي شاهده العالم أجمع عنف احتلالي غير مسبوق، وملاحقة للشبان بين ازقة وشوارع القدس القديمة حيث يعكس حجم تفشي الحقد والكراهية والنازية التي تتجلى في سياسات حكومة الاحتلال الإسرائيلي ومرتكزاتها الحزبية والعنصرية المختلفة .قوات الاحتلال والمستوطنين صعدوا من عدوانهم على المصلين ومقدساتهم وعلى المدنيين الفلسطينيين منذ بداية شهر رمضان المبارك، ونكلوا بهم وهاجموا منازلهم وممتلكاتهم الأخرى، مما أدى لإصابة نحو 140 مواطنا واعتقال 100 آخرين، وأن الانتهاكات والقمع الوحشي جاء بعد حملات تحريض عنصرية وفي ظل مواصلة هذا العدوان لا بد من المجتمع الدولي والمؤسسات القانونية والإنسانية إعلان واتخاذ مواقف صريحة إزاء الجرائم المتكررة واستهداف المدنيين في مدينة القدس والسعى لتوفير الحماية للشعب الفلسطيني في الأراضي الفلسطينية المحتلة وفقا لقرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة وضرورة القيام بواجباتهم تجاه هذه الجرائم والتي ستجر المنطقة الى حرب دينية في ظل الاستهداف المباشر والمساس الصارخ بالأماكن والمعتقدات الدينية ولا بد من ان يدرك المجتمع الدولي أن تفعيل مبدأ المساءلة وإنزال العقوبات وعدم الإفلات منها كفيل بردع الاحتلال وأن الحل الجذري لوقف الجرائم يكون بإنهاء الاحتلا ......
#العامود
#القدس
#للصمود
#والتحدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716915
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لم تكن معركة باب العمود ولا ادراجها بالمعركة العادية مع الاحتلال فهي تندرج ضمن مخطط تهويد القدس والتي يسعى الاحتلال الى انهاء اى من المعالم الفلسطينية في المنطقة حيث يشكل باب العمود معنى للصمود والإصرار والتحدي بشكله الفلسطيني القائم وتلك العادات الرمضانية التي اعتاد الشبان والشابات ممارستها في بيت المقدس وبالتحديد خلال شهر المبارك بعد اداء صلاة الترويح في المسجد الاقصى ليتم التجمع والتسامر في جو من المحبة والإخاء والألفة بين ابناء المدينة، وقد اقدمت سلطات الاحتلال العسكري الاسرائيلي هذا العام على وضع حواجز حديدية لتمنع الشبان من التواجد على المدرج وفي منطقة باب العمود ولكن كان التحدي والإصرار على ممارسة الطقوس الفلسطينية بالطريقة المقدسية وتمكن المقدسيين من اعادة رمزية باب العامود في المكان والتاريخ والجغرافيا والسياسة وحققوا انتصارا آخر من أجل القدس في معركة المواجهة المستمرة مع سلطات الاحتلال .لقد جاء هذا الحراك الشعبي السلمي في القدس منسجما مع الموقف الفلسطيني وتطلعات جماهير الشعب الفلسطيني في ربوع الوطن وأماكن الشتات وكان اصرار المقدسيين وما حملته رسالتهم الفلسطينية القوية للمحتل الغاصب والتي تعبر عن وحدة الموقف الفلسطيني وأساليب المقاومة المتنوعة والمبدعة من اجل الدفاع عن الحقوق الفلسطينية التي لا يمكن ان يتنازل عنها هذا الجيل المتثبت في هوية النضالية المكافح من اجل دولته المستقلة، وتشكل معركة القدس نموذجا للمقاومة الشعبية وهي جزء لا يتجزأ من المعركة الوطنية الشمولية لتثبيت الهوية الوطنية الفلسطينية العربية للمدينة المقدسة وتمسكها بضرورة اجراء الانتخابات في القدس أسوة بالمناطق الفلسطينية الأخرى كمعركة مفتوحة تقودها القيادة الفلسطينية في المحافل كافة بما يعنيه ذلك من تلاحم بين القيادة والمرابطين في الأقصى والقيامة وباب العامود .شباب القدس تحدوا الاحتلال على طريقتهم المقدسية وكان لهم اسلوبهم المبدع في التصدي للاحتلال ومقاومته، لم تخفهم الاعتقالات ولا الضرب ولا التهديدات بالموت بقدر ما شعروا بنشوة انتصاراتهم ووطنيتهم وفلسطينيتهم كقوة دفع ومقاومة لا تنتهي، مارسوها هذه المرة وحققوا نفس النجاحات وانتصروا بإرادتهم ووعيهم على عنف المحتل وقواته وشرطته العسكرية التي تنتشر في ربوع القدس والذي شاهده العالم أجمع عنف احتلالي غير مسبوق، وملاحقة للشبان بين ازقة وشوارع القدس القديمة حيث يعكس حجم تفشي الحقد والكراهية والنازية التي تتجلى في سياسات حكومة الاحتلال الإسرائيلي ومرتكزاتها الحزبية والعنصرية المختلفة .قوات الاحتلال والمستوطنين صعدوا من عدوانهم على المصلين ومقدساتهم وعلى المدنيين الفلسطينيين منذ بداية شهر رمضان المبارك، ونكلوا بهم وهاجموا منازلهم وممتلكاتهم الأخرى، مما أدى لإصابة نحو 140 مواطنا واعتقال 100 آخرين، وأن الانتهاكات والقمع الوحشي جاء بعد حملات تحريض عنصرية وفي ظل مواصلة هذا العدوان لا بد من المجتمع الدولي والمؤسسات القانونية والإنسانية إعلان واتخاذ مواقف صريحة إزاء الجرائم المتكررة واستهداف المدنيين في مدينة القدس والسعى لتوفير الحماية للشعب الفلسطيني في الأراضي الفلسطينية المحتلة وفقا لقرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة وضرورة القيام بواجباتهم تجاه هذه الجرائم والتي ستجر المنطقة الى حرب دينية في ظل الاستهداف المباشر والمساس الصارخ بالأماكن والمعتقدات الدينية ولا بد من ان يدرك المجتمع الدولي أن تفعيل مبدأ المساءلة وإنزال العقوبات وعدم الإفلات منها كفيل بردع الاحتلال وأن الحل الجذري لوقف الجرائم يكون بإنهاء الاحتلا ......
#العامود
#القدس
#للصمود
#والتحدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716915
الحوار المتمدن
سري القدوة - باب العامود في القدس رمز للصمود والتحدي