أودين الآب : تبصرة الأنام لحقيقة القرآن دراسة نقدية
#الحوار_المتمدن
#أودين_الآب تحياتي احبائي كتبت هذا البحث بغرض أن يكون مرجع مختصر للزملاء التنويريين في الرد على اغلب الشبهات التي يستعملها الكهنة في محاولة إثبات خرافاتهم و غسل أدمغة الناس .و قد قرأت من أجل كتابته اربعة كتب و العديد من الأبحاث و فصول الكتب . القرآن ذلك الكتاب الذي هو عصب الإسلام و أساس الإيمان عند اكثرية المسلمين، نُسجت حول هذا الكتاب الكثير من الهالات لترسيخ قدسيته في عقول المؤمنين به ، وبسبب ترسيخ هذه القدسية أصبح اغلب المسلمين يصدقون بشكل قاطع أن هذا الكتاب هو كلام الله الموحى به إلى نبيه . و انه معصوم من التحريف و انه معجزة لغويةوسوف أبحث في هذا المقال ثلاثة محاور .المحور الأول إبطال اسطورة تواتر القرآن و حفظه و إثبات حصول التحريف فيه .المحور الثاني تفنيد اسطورة الإعجاز البلاغي في القرآن. المحور الثالث إثبات استحالة أن يخاطب (الخالق ) البشر عن طريق كتاب . يعتقد جميع المسلمين أن الله تكفل بحفظ القرآن و الحفاظ عليه من الزيادة فيه أو النقصان منه مستدلين بالآية الشهيرة إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون . واطمئنوا لذلك غاية الاطمئنان و آمنوا به وراثيا دون النظر في حقيقته من جهة اثباتها و صارت من قواعد الايمان، وأنزل منزلة الحقائق و الثوابت الكونية والتاريخية دون وجه حق.نبدأ رحلة القرأة العقلانية الناقدة من بداية قصة جمع القرآن في المصاحف. الحقيقة أن ما ترويه كتب الاحاديث حول مسألة جمع القرآن والزيادة فيه والنقصان منه، يثبت عدة اشكالات، ليس فقط على مستوى حفظ الكتاب وصيانته، وإنما أيضا على مستوى صحة نسبة النص القرآني إلى النبي محمد صلعم ، و ايضاً على مستوى عقيدة الاعجاز اللفظي والبلاغي، ونحن سوف نعرض لتلك الروايات والنصوص التي أوردها المحدثون المفسرون والمؤرخون ونعقب عليها بما يلزم من التحليل والدلالة العقلية .#في كتابة القرآن وجمعه:تجمع المصادر الاسلامية انه لما مات النبي صلعم لم يكن القرآن قد جمع في موضع واحد، ولم يكن مرتب السور كما هو اليوم، وإنما بقي مفرقا في الصحف والرقاع وصدور الصحابة.وتتفق المصادر في المذهب السني على أن أول من جمع القرآن أبوبكر بمشورة عمر مستندين الى ما رواه البخاري في صحيحه باب جمع القرآن من كتاب فضائل القرآن تقول الرواية التي يرويها زيد بن ثابت أبرز كتاب الوحي أن أبا بكر بعث اليه عقب وقعة أهل اليمامة التي هلك فيها كثير من القراء (مصطلح اسلامي) يطلق على قراء القرآن المتخصصون في تلاوته واستظهاره وطلب إليه أن يتتبع القرآن ويجمعه مخافة أن يضيع منه شيء كثير لموت عدد عظيم من الحفظة والقراء.لاحظ خوف ابو بكر على ضياع شيء من القرآن يجعله غير مؤمن حقيقةً بما جاء في القرآن. لأن مؤلف القرآن تعهد أن لا يضيع منه شيء. فإذا كنت حقاً مؤمن بأن هذا كلام إله يجب أن لا تخاف أن يضيع منه شيء و لا أن تسعى إلى حفظه لأن الإله القادر على كل شيء تعهد بحفظه و من أولى بحفظ عهده من الله ؟؟!!! يقول زيد: فتتبعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الانصاري لم أجدها مع أحد غيره : لقد جاءكم رسول الآية حتى خاتمة براءة ثم قال فكانت الصحف عند أبي بكر حتى توفاه الله، ثم عند عمر حياته، ثم عند حفصة بنت عمر.وتشير روايات أخرى أن عمر كان أول من بادر الى ذلك في رواية لأبي داوود أن عمر سأل عن آية من كتاب الله، فقيل: كانت مع فلان قتل يوم اليمامة. فقال: إنا لله، وأمر بجمع القرآن، فكان أول من جمعه في المصحف.< ......
#تبصرة
#الأنام
#لحقيقة
#القرآن
#دراسة
#نقدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711624
#الحوار_المتمدن
#أودين_الآب تحياتي احبائي كتبت هذا البحث بغرض أن يكون مرجع مختصر للزملاء التنويريين في الرد على اغلب الشبهات التي يستعملها الكهنة في محاولة إثبات خرافاتهم و غسل أدمغة الناس .و قد قرأت من أجل كتابته اربعة كتب و العديد من الأبحاث و فصول الكتب . القرآن ذلك الكتاب الذي هو عصب الإسلام و أساس الإيمان عند اكثرية المسلمين، نُسجت حول هذا الكتاب الكثير من الهالات لترسيخ قدسيته في عقول المؤمنين به ، وبسبب ترسيخ هذه القدسية أصبح اغلب المسلمين يصدقون بشكل قاطع أن هذا الكتاب هو كلام الله الموحى به إلى نبيه . و انه معصوم من التحريف و انه معجزة لغويةوسوف أبحث في هذا المقال ثلاثة محاور .المحور الأول إبطال اسطورة تواتر القرآن و حفظه و إثبات حصول التحريف فيه .المحور الثاني تفنيد اسطورة الإعجاز البلاغي في القرآن. المحور الثالث إثبات استحالة أن يخاطب (الخالق ) البشر عن طريق كتاب . يعتقد جميع المسلمين أن الله تكفل بحفظ القرآن و الحفاظ عليه من الزيادة فيه أو النقصان منه مستدلين بالآية الشهيرة إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون . واطمئنوا لذلك غاية الاطمئنان و آمنوا به وراثيا دون النظر في حقيقته من جهة اثباتها و صارت من قواعد الايمان، وأنزل منزلة الحقائق و الثوابت الكونية والتاريخية دون وجه حق.نبدأ رحلة القرأة العقلانية الناقدة من بداية قصة جمع القرآن في المصاحف. الحقيقة أن ما ترويه كتب الاحاديث حول مسألة جمع القرآن والزيادة فيه والنقصان منه، يثبت عدة اشكالات، ليس فقط على مستوى حفظ الكتاب وصيانته، وإنما أيضا على مستوى صحة نسبة النص القرآني إلى النبي محمد صلعم ، و ايضاً على مستوى عقيدة الاعجاز اللفظي والبلاغي، ونحن سوف نعرض لتلك الروايات والنصوص التي أوردها المحدثون المفسرون والمؤرخون ونعقب عليها بما يلزم من التحليل والدلالة العقلية .#في كتابة القرآن وجمعه:تجمع المصادر الاسلامية انه لما مات النبي صلعم لم يكن القرآن قد جمع في موضع واحد، ولم يكن مرتب السور كما هو اليوم، وإنما بقي مفرقا في الصحف والرقاع وصدور الصحابة.وتتفق المصادر في المذهب السني على أن أول من جمع القرآن أبوبكر بمشورة عمر مستندين الى ما رواه البخاري في صحيحه باب جمع القرآن من كتاب فضائل القرآن تقول الرواية التي يرويها زيد بن ثابت أبرز كتاب الوحي أن أبا بكر بعث اليه عقب وقعة أهل اليمامة التي هلك فيها كثير من القراء (مصطلح اسلامي) يطلق على قراء القرآن المتخصصون في تلاوته واستظهاره وطلب إليه أن يتتبع القرآن ويجمعه مخافة أن يضيع منه شيء كثير لموت عدد عظيم من الحفظة والقراء.لاحظ خوف ابو بكر على ضياع شيء من القرآن يجعله غير مؤمن حقيقةً بما جاء في القرآن. لأن مؤلف القرآن تعهد أن لا يضيع منه شيء. فإذا كنت حقاً مؤمن بأن هذا كلام إله يجب أن لا تخاف أن يضيع منه شيء و لا أن تسعى إلى حفظه لأن الإله القادر على كل شيء تعهد بحفظه و من أولى بحفظ عهده من الله ؟؟!!! يقول زيد: فتتبعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الانصاري لم أجدها مع أحد غيره : لقد جاءكم رسول الآية حتى خاتمة براءة ثم قال فكانت الصحف عند أبي بكر حتى توفاه الله، ثم عند عمر حياته، ثم عند حفصة بنت عمر.وتشير روايات أخرى أن عمر كان أول من بادر الى ذلك في رواية لأبي داوود أن عمر سأل عن آية من كتاب الله، فقيل: كانت مع فلان قتل يوم اليمامة. فقال: إنا لله، وأمر بجمع القرآن، فكان أول من جمعه في المصحف.< ......
#تبصرة
#الأنام
#لحقيقة
#القرآن
#دراسة
#نقدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711624
الحوار المتمدن
أودين الآب - تبصرة الأنام لحقيقة القرآن (دراسة نقدية)