الزا نصره : اعلان حب على الملأ
#الحوار_المتمدن
#الزا_نصره إنها ليلة تموزية صافية بدت اعتيادية في أغلب بيوتات اللاذقية باستثناء بيت وسيم عبد الله..كانت الساعة تشير الى الرابعة فجراً حيث كانت معظم البيوت غارقة في عتمتها، نائمة بعد سهرات صيفية لطيفة. وهذا ماكان عليه حال شارع - ت 39- الضيق الملتف صوب البحر، والذي كانت تتقابل وتتلاصق عماراته على طرفيه، وتتشارك بجدرانها، ونوافذها، وشرفاتها بحميمية أرخت سدالها على أناسها الذين يسكنونها...الوقت يمر ببطء في هذه الليلة المقمرة ..ها قد أصبحت الساعة الخامسة ..لازال ضوء فضي شاحب يسقط من أعمدة الانارة على اسفلت الطريق ..فراشة ساهرة على غير العادة تبدو بمنظر غرائبي و هي عالقة في فلك أحد تلك الأنوار تخفق بجناحيها بشكل حماسي وعبثي علها تصل الى جنتها المنشودة....لم تكن وحيدة تماماً ..إذ كان برفقتها وسيم الذي بقي ساهراً يرقبها بصمت من شرفة منزله في الطابق الخامس..بالأحرى كان يتطلع اليها عندما يملّ النظر الى الستارة المغلقة لغرفة "سحر" المقابلة له في الطابق الثالث، فيما كان ذهنه يعيد مراراً وتكراراً تفاصيل قراره الجريء الذي اتخذه هذا المساء. الدقائق تمضي ..ضوء الفجر ينبلج.. الهدوء المخيّم يولي الأدبار تحت وقع دعسات في الشارع بدت مستعجلة لأناس قلائل دبّ النشاط في أجسادهم مبكراً.. حدّق اليهم وسيم بعينيه المحمرتين الذابلتين وأدرك أنه يعرفهم حق المعرفة..إنه أبو جورج –الفرّان-..وأبو محمد -بائع الخضار- ..شعر برغبة صارخة كي يصيح ويلقي عليهم تحية الصباح ويخبرهم كيف أن الحبّ لم يترك للنعاس سبيلاً ليصل إلى عينيه وكيف أن صورة الحبيبة " سحر" تتربص به في كل لحظة و مع كل شهقة نفس لدرجة بات معها النوم والعيش المريح مستحيلين...لكنّ ما بدا عليهم من انشغال للسعي الى أرزاقهم جعله ينكفئ عن رغبته.الساعة الآن تشير الى الخامسة ونصف ..وأخيراً..أزيحت الستارة، وفتحت النافذة ..أطل ّ وجه سحر الناعس...نظرت الى أسفل الشارع وهي تتنفس الهواء المنعش من دون أن يرفّ لها جفن الى الشرفة العلوية للمبنى المقابل ولا مرة واحدة..غابت قليلاً وعادت وهي تحمل فنجان قهوتها كعادتها وبدأت ترشفه وهي تغدو في غرفتها جيئة وذهاباً ...أمسكت قلم الكحل وخطت جفنيها ببراعة ..ثم انتقت قلم الحمرة ذو اللون البني الضارب الى الأحمر وأغدقت بطراوته ولزوجته على شفتيها الرقيقتين ..كاد قلب وسيم يذوب حسرة مع قلم الحمرة ...سمع صوت عواء كلاب يضجّ في رأسه وحده..لم يلتفت إليه ..فاليوم قد اتخذ قراره ..لتعوي الكلاب كما تشاء فهو على موعد مع اعلان حبه لسحرعلى الملأ...هاهو جاره عبد العال - بائع السمك - يدير محرك سيارته البيك آب ويبتعد ...أراد وسيم مجدداً أن يصرخ بأعلى صوته ويخبره أن حبه لسحر أكبر من البحر الذي يقصده كل يوم...نعم لقد كبر واتسع منذ أن كان مراهقاً ووقع في حبها قبل عشرة أعوام في ذات اليوم الذي وقعت هي فيه في كراهيتها المطلقة له.. وعلى الرغم من نفورها منه لم ينقص حبه لها مقدار أنملة بل على العكس ازداد تشبثاً وولعاً بها ..كانت مجرد فتاة صغيرة تحلم بفتى يضحكها ويجعل قلبها يخفق بمجرد النظر اليه..وهو ما عجز وسيم بكل بساطة عن فعله ...آه كم كرهت الحاحه، وتربصه، وجنونه.!!..وزادت على ذلك بأن كرهت القدر الذي لم يجعل رجلاً واحداً آخر كما تحب وتشتهي يتعثر في دربها ....عاد صوت عواء الكلاب ليصمّ آذان وسيم ويقطع تخيلاته...شعر بالصداع ..واليأس .حاول جاهداً تجاهل الأصوات الا أنها أبت أن تفارقه .. رنّ في أذنيه صوت والده العاتب :" السعادة هي فن الاقتناع بالمتاح" ..لكن لسان حاله كان يردد تلقائياً:" روحي فرس جامحة لا يمكن ترويضها ". ......
#اعلان
#الملأ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688170
#الحوار_المتمدن
#الزا_نصره إنها ليلة تموزية صافية بدت اعتيادية في أغلب بيوتات اللاذقية باستثناء بيت وسيم عبد الله..كانت الساعة تشير الى الرابعة فجراً حيث كانت معظم البيوت غارقة في عتمتها، نائمة بعد سهرات صيفية لطيفة. وهذا ماكان عليه حال شارع - ت 39- الضيق الملتف صوب البحر، والذي كانت تتقابل وتتلاصق عماراته على طرفيه، وتتشارك بجدرانها، ونوافذها، وشرفاتها بحميمية أرخت سدالها على أناسها الذين يسكنونها...الوقت يمر ببطء في هذه الليلة المقمرة ..ها قد أصبحت الساعة الخامسة ..لازال ضوء فضي شاحب يسقط من أعمدة الانارة على اسفلت الطريق ..فراشة ساهرة على غير العادة تبدو بمنظر غرائبي و هي عالقة في فلك أحد تلك الأنوار تخفق بجناحيها بشكل حماسي وعبثي علها تصل الى جنتها المنشودة....لم تكن وحيدة تماماً ..إذ كان برفقتها وسيم الذي بقي ساهراً يرقبها بصمت من شرفة منزله في الطابق الخامس..بالأحرى كان يتطلع اليها عندما يملّ النظر الى الستارة المغلقة لغرفة "سحر" المقابلة له في الطابق الثالث، فيما كان ذهنه يعيد مراراً وتكراراً تفاصيل قراره الجريء الذي اتخذه هذا المساء. الدقائق تمضي ..ضوء الفجر ينبلج.. الهدوء المخيّم يولي الأدبار تحت وقع دعسات في الشارع بدت مستعجلة لأناس قلائل دبّ النشاط في أجسادهم مبكراً.. حدّق اليهم وسيم بعينيه المحمرتين الذابلتين وأدرك أنه يعرفهم حق المعرفة..إنه أبو جورج –الفرّان-..وأبو محمد -بائع الخضار- ..شعر برغبة صارخة كي يصيح ويلقي عليهم تحية الصباح ويخبرهم كيف أن الحبّ لم يترك للنعاس سبيلاً ليصل إلى عينيه وكيف أن صورة الحبيبة " سحر" تتربص به في كل لحظة و مع كل شهقة نفس لدرجة بات معها النوم والعيش المريح مستحيلين...لكنّ ما بدا عليهم من انشغال للسعي الى أرزاقهم جعله ينكفئ عن رغبته.الساعة الآن تشير الى الخامسة ونصف ..وأخيراً..أزيحت الستارة، وفتحت النافذة ..أطل ّ وجه سحر الناعس...نظرت الى أسفل الشارع وهي تتنفس الهواء المنعش من دون أن يرفّ لها جفن الى الشرفة العلوية للمبنى المقابل ولا مرة واحدة..غابت قليلاً وعادت وهي تحمل فنجان قهوتها كعادتها وبدأت ترشفه وهي تغدو في غرفتها جيئة وذهاباً ...أمسكت قلم الكحل وخطت جفنيها ببراعة ..ثم انتقت قلم الحمرة ذو اللون البني الضارب الى الأحمر وأغدقت بطراوته ولزوجته على شفتيها الرقيقتين ..كاد قلب وسيم يذوب حسرة مع قلم الحمرة ...سمع صوت عواء كلاب يضجّ في رأسه وحده..لم يلتفت إليه ..فاليوم قد اتخذ قراره ..لتعوي الكلاب كما تشاء فهو على موعد مع اعلان حبه لسحرعلى الملأ...هاهو جاره عبد العال - بائع السمك - يدير محرك سيارته البيك آب ويبتعد ...أراد وسيم مجدداً أن يصرخ بأعلى صوته ويخبره أن حبه لسحر أكبر من البحر الذي يقصده كل يوم...نعم لقد كبر واتسع منذ أن كان مراهقاً ووقع في حبها قبل عشرة أعوام في ذات اليوم الذي وقعت هي فيه في كراهيتها المطلقة له.. وعلى الرغم من نفورها منه لم ينقص حبه لها مقدار أنملة بل على العكس ازداد تشبثاً وولعاً بها ..كانت مجرد فتاة صغيرة تحلم بفتى يضحكها ويجعل قلبها يخفق بمجرد النظر اليه..وهو ما عجز وسيم بكل بساطة عن فعله ...آه كم كرهت الحاحه، وتربصه، وجنونه.!!..وزادت على ذلك بأن كرهت القدر الذي لم يجعل رجلاً واحداً آخر كما تحب وتشتهي يتعثر في دربها ....عاد صوت عواء الكلاب ليصمّ آذان وسيم ويقطع تخيلاته...شعر بالصداع ..واليأس .حاول جاهداً تجاهل الأصوات الا أنها أبت أن تفارقه .. رنّ في أذنيه صوت والده العاتب :" السعادة هي فن الاقتناع بالمتاح" ..لكن لسان حاله كان يردد تلقائياً:" روحي فرس جامحة لا يمكن ترويضها ". ......
#اعلان
#الملأ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688170
الحوار المتمدن
الزا نصره - اعلان حب على الملأ
أحمد صبحى منصور : الملأ ذو القوة وأتباعهم المستضعفون في القصص القرآنى : قوم عاد
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : 1 ـ نزل القصص القرآنى للعظة والاعتبار . قال جل وعلا : ( وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (120) هود )، وفى نهاية قصة يوسف قال جل وعلا : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111) يوسف ). 2 ـ وفيما يخصُّ موضوع القوة والضعف والاستضعاف فالظروف متشابهة في جميع الأمم والأجيال قبل نزول القرآن الكريم ووقت نزوله ، وبعده الى أن يرث الله جل وعلا الأرض ومن عليها . والدليل أنه يوم القيامة سيكون أصحاب النار بين طائفتين ، الذين استكبروا ، ومن أتبعهم من المستضعفين . قال جل وعلا :2 / 1 ـ ( وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ (21) ابرهيم ) 2 / 2ـ ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذْ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (31) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنْ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنتُمْ مُجْرِمِينَ (32) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوْا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الأَغْلالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (33) سبأ )2 / 3 ـ ( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِنْ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48) سبأ ) 2 / 4 ـ ( يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنْ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً (68) الاحزاب ). 3 ـ ذلك أنه في كل زمان ومكان فإن المستكبرين المترفين أصحاب السُّلطة والثروة المغترين بقوتهم دائما يرفضون الحق الالهى لأن حلفاءهم من أكابر رجال الدين يزينون لهم أنهم بمنجاة من عذاب الله جل وعلا يوم القيامة . قال جل وعلا :3 / 1 : ( وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (34) وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلاداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (35) سبأ ) 3 / 2 : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُ ......
#الملأ
#القوة
#وأتباعهم
#المستضعفون
#القصص
#القرآنى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737753
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : 1 ـ نزل القصص القرآنى للعظة والاعتبار . قال جل وعلا : ( وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (120) هود )، وفى نهاية قصة يوسف قال جل وعلا : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111) يوسف ). 2 ـ وفيما يخصُّ موضوع القوة والضعف والاستضعاف فالظروف متشابهة في جميع الأمم والأجيال قبل نزول القرآن الكريم ووقت نزوله ، وبعده الى أن يرث الله جل وعلا الأرض ومن عليها . والدليل أنه يوم القيامة سيكون أصحاب النار بين طائفتين ، الذين استكبروا ، ومن أتبعهم من المستضعفين . قال جل وعلا :2 / 1 ـ ( وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ (21) ابرهيم ) 2 / 2ـ ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذْ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (31) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنْ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنتُمْ مُجْرِمِينَ (32) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوْا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الأَغْلالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (33) سبأ )2 / 3 ـ ( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِنْ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48) سبأ ) 2 / 4 ـ ( يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنْ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً (68) الاحزاب ). 3 ـ ذلك أنه في كل زمان ومكان فإن المستكبرين المترفين أصحاب السُّلطة والثروة المغترين بقوتهم دائما يرفضون الحق الالهى لأن حلفاءهم من أكابر رجال الدين يزينون لهم أنهم بمنجاة من عذاب الله جل وعلا يوم القيامة . قال جل وعلا :3 / 1 : ( وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (34) وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلاداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (35) سبأ ) 3 / 2 : ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُ ......
#الملأ
#القوة
#وأتباعهم
#المستضعفون
#القصص
#القرآنى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737753
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - الملأ ذو القوة وأتباعهم المستضعفون في القصص القرآنى : ( قوم عاد )