رواء الجصاني : ايضا .. عن اسماء ورواد في الهيئات العليا لأتحاد الطلبة العراقي العام
#الحوار_المتمدن
#رواء_الجصاني ايضا .. عن اسماء ورواد في الهيئات العليا لأتحاد الطلبة العراقي العام* رواء الجصاني---------------------------------------------------------------------- نشرت قبل ايام، وبمناسبة الذكرى السنوية الثانية والسبعين لمؤتمر ساحة السباع ببغداد، بتاريخ 1948.4.14 حيث أعلن عن تأسيس اتحاد الطلبة العراقي العام، نشرت توثيقاً ضم اسماء العديد من الرواد في هيئات الاتحاد القيادية للأتحاد، موزعة على اربع مراحل زمنية.. وأتماماً للفائدة، والتأرخة الطلابية والوطنية العراقية، أعود هنا لأضافة خلاصات مما جاد به اصدقاء ومتابعون محترمون حول الموضوع، ممن شاركوا في بعض المحطات التاريخية لذلك الاتحاد الطلابي العريق، أو عايشوا عددا من نشاطاته على مدى عقوده السبعة الماضية، بهذا الشكل أو ذلك، وبهذا القدر او غيره، وبهدف أن تتكامل الصورة، ويتعزز التوثيق .. مع التنويه الى ان تسلسل الخلاصات قد ثُبتّ بحسب وروده زمنيا، وبالاسماء مباشرة مع حفظ واحترام الالقاب والمكانات:* مالك حسن علي: لقد نسبت الى سكرتارية الاتحاد نهاية عام 1968 وحتى نهاية عام 1969 وذلك بعد سفر محمد الاسدي وفائزة الجواهري للدراسة خارج العراق .. وكان مكتب الجامعة يضم حينئذ يحيى علوان ومحمد السلامي ولؤي ابو التمن وسهابة الزهاوي .. كما كان في مكتب الثانويات الشهيد شيروان بالطة والفقيد علاء ابو العيس.. .. واضاف مالك حسن علي: ومما يمكن استذكاره على هذا الصعيد انه عقد في بيت لؤي ابو التمن عام 1969 اجتماع موسع لمكتب السكرتارية، ومكتب الجامعة، لمتابعة خوض الاتحاد للأنتخابات الطلابية، والتسيق مع الاطراف الطلابية الأخرى .. ومما يمكن التوثيق له ايضا ان محمد النهر انتخب في الكونفرنس الرابع للاتحاد الذي انعقد عام 1969 سكرتيرا للاتحاد خلفاً لحميد برتو الذي غادر للدراسة في الخارج.. كما اتذكر اني ذهبت الى بغداد عام 1971 مندوبا عن فرع كردستان لحضور اجتماع اللجنة التنفيذية للأتحاد، الذي كان سكرتيره مهند البراك.. * عادل حبة: من المهم الاشارة ايضا الى مشاركة جعفر اللبان وحافظ التكمجي وشامل النهر في نشاطات ومسؤوليات مهمة للاتحاد ما بعد عام 1958..* فائز الحيدر: هناك اسماء اخرى من المهم توثيقها ومنها: راجة الحيدر وكاظم عوفي وصبحي مبارك الذي حضر الكونفرنس الاخير قبل المؤتمر الرابع عام 1967 .*محمد جواد فارس: كنت عضو اللجنة التنفيذية للاتحاد عن الفرات الاوسط للفترة 1968-1970 وقد حضرت المؤتمر الرابع للاتحاد، ومعي عدنان الاعسم ممثلا عن النجف ..* سعــد الطائي: كان من ابرز قيادة الاتحاد عام 1965 ولحين انعقاد المؤتمر الرابع عام 1967 : حسن الشمري وجميل الحديثي وعبد الرحمن ابو عوف وضياء الشكرجي..* لؤي ابو التمن: من البارزات في هيئات الاتحاد القيادية: رقية الخطيب وهناء ادور وفارعة.....( من كلية الحقوق) ..*حميد الظاهر: هناك اسماء عديدة اخرى من المهم عدم نسيانها، وسأقوم بتسجيل ذلك بهدف التوثيق لتاريخ الاتحاد..* مهند البراك: خلال تكليفي بسكرتارية الاتحاد للفترة 1971-1975 اسجل ان الظروف القمعية والعمل السري ادت الى ان تكون الصلات بين اعضاء السكرتارية فردية ومتقطعة، ومتغيرة التركيب، ولغاية 1972-1973 .. واضافة للاسماء التي اوردتها المتابعة كانت هناك شخصيات اخرى منها: جنين النعيسي وصبيحة ..... ( من كلية الصيدلة) وكفاح الصائغ ويسار على شكر.. وعن الثانويات: خالد عبد علي، وعلي عزيزية .. واضاف مهند البراك : في ظروف بالغة السرية بسبب الارهاب الفاشي كانت هناك نيّة عام 1979 لاعادة تشكيل ......
#ايضا
#اسماء
#ورواد
#الهيئات
#العليا
#لأتحاد
#الطلبة
#العراقي
#العام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674427

رواء الجصاني : نشطاء ورواد يوثقون لبعض تاريخ اتحاد الطلبة العام في العراق
#الحوار_المتمدن
#رواء_الجصاني نشطاء ورواد يوثقـون لبعضتاريخ اتحاد الطلبة العام في العراق/ رواء الجصاني ------------------------------------------------------------------------------- هذا هو قسم ثالث من متابعة وتأرخة لأسماء واحداث في بعض تاريخ اتحاد الطلبة العام في العراق الذي مرت ذكرى تأسيسة الثانية والسبعين قبل ايام، وبتاريخ 2020.4.14 تحديدا، وقد نشرت مواقع اعلامية عديدة القسمين السابقين من هذه المتابعة (1).ولا بد لي من التنويه اولاً الى انني لم ابذل جهدا كبيرا في تهيئة هذا القسم، الثالث، اذ كتبه رواد ونشطاء طلابيون معنيون على شكل تعليقات واضافات وتعديلات على القسم الثاني، وما كان عليّ سوى بعض الاعداد والترتيب الذي يتطلبه النشر، كما سيتبيّن في السطور التاليات التي تحمل اسماء اصحابها المجردة، مع حفظ الالقاب والمكانات طبعا: 1/ اورنمو السومري : ان تدوين وتوثيق تاريخ الاتحاد يتطلب تحقيب الفترة من 1948 حتى عام 1958 ثم اللاحقة من 1958 ولغاية 1963... وكذلك الاشاره الى فترة الاضراب الطلابي الكبير الذي قاده الاتحاد عام 1967 والى اهم ابطال قيادة ذلك الاضراب الذي هزّ السلطة العارفية. كما تجدر الاشارة ايضا الى الحقبة التالية من 1968 ولغاية 1975 .. والغرض من ذلك التحقيب هو إشهار وتوثيق مواصفات كل فترة .. اما الاعتماد على المذكرات الشخصية فقط فهي غير كافية..لقد كانت اللجنة التنفيذية قبل التجميد عام 1975 تشرف على لجان تضم سكرتاريي مكاتب المحافظات، مع لجنة تنظيم بغداد التي تضم مسؤولي لجان لمجاميع من الكليات (والثانويات) .. فمثلا كان لمجموعة كليات باب المعظم لجنتها الخاصة، وهناك اسماء بارزة، كثيرة، في تلك التشكيلات. علما ان الشهيد منعم ثاني كان عضوا في لجنة بغداد لاتحاد الطلبة..2/ رعـد ستـار : ان ما تم نشره حتى الان توثيق دقيق لأدوار الناشطين والقيادين الذين شغلوا مواقع قيادية في اتحاد الطلبه العام في العراق، في ظل ظروف غايه في الصعوبة والخطورة وأدوا واجباتهم الوطنيه والمهنية الديمقراطيه بتفانٍ وروح وثابة دفع العديد منهم أرواحهم فداء لها .. كما ان هناك المئات ممن لم يشغلوا مواقع قيادية او مركزية، ولكن كان لنشاطهم وجهودهم ومساهماتهم تأثير كبير في تعزيز دور الاتحاد بين صفوف الطلبة، وقدموا حياتهم عن طيب خاطر.. كما اعتقد ان اسم الزميل عبد اللطيف الحاج قد سقط سهوا وهو أحد قيادي الاتحاد قبل انقلاب 8 شباط الأسود، وان الاسم الكامل لممثل الجامعه المستنصرية هــو ياسين طه، وقد استشهد بعد انفراط عقد الجبهة..3/ سعد الطائي: ان مرحلة 1964-1965 ولغاية 1968 يجب أن تجزأ الى قسمين، اولاً مرحلة 64-67 فتلك فترة مهمة .. وثانيا عملية بناء الاتحاد مجددا بعد الانشقاق، وان الكل يعلم إن جميع تنظيمات الاتحاد إنحازت الى الضفة الأخرى وبدأت عملية البناء من الصفر، قادها اساساً الشهيد محمد الخضري .. كما ينبغي التوثيق للأنتخابات الطلابية في تلك الفترة، والتي كنت احد الفائزين بها.. وبالنسبة لي ايضا كنت مسؤول اللجنة الاتحادية في كلية التربية الرياضية للفترة 1965-1968 وكذلك مسؤول اللجنة الطلابية في المدينة الجامعية، وعضو مكتب السكرتارية بعد الانشقاق ولغاية انعقاد الكونفرنس التحضيري للمؤتمر الرابع .. كما كنت عضو اللجنة التحضيرية لمهرجان الشباب والطلبة العالمي الذي انعقد في صوفيا عام 1968 .. 4/ علي الخالدي تحية لكل تلك الأسماء الطلابية التقدمية مع استغرابي بتجاهل الاجتماع الموسع لفرع لاتحاد في كربلاء عام 1974 والذي انعقد في بستان بيت الاعسم في ا ......
#نشطاء
#ورواد
#يوثقون
#لبعض
#تاريخ
#اتحاد
#الطلبة
#العام
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675503

شريف حسني الشريف : الطلبة الفلسطينيون في ال 48 عام دراسي بين افتتاح حذر وتأجيل
#الحوار_المتمدن
#شريف_حسني_الشريف العودة إلى المدارس وسط انتشار وباء كورونا، وتزايد عدد الاصابات في ظل تفشي الموجة الثانية وما يعقبها من محاذير، يمثل تحديا كبيرا للاستمرار برغم الصعوبات، وتأمين كافة المتطلبات والتجهيزات لضمان سير العملية التعليمية، وسط مجازفة ربما لا تكون مأمونة العواقب، في ظل إيلاء التعليم أهمية كبرى، واعتباره قضية مركزية لما له من تأثير، في تكوين وتنشئة الأجيال، والتمسك بالهوية والتشبث بالأرض، وسط عواصف التشرذم والتشظي التي تجتاح المنطقة.مواقف متباينة وتوصيات بداية تباينت مواقف المسؤولين في الحكومة الإسرائيلية بشأن افتتاح العام الدراسي المقبل بداية شهر ايلول 1/9/2020، في ظل جائحة كورونا، ما بين استبعاد انتظام الدراسة في موعدها المحدد، وما بين القول بعدم وجود موقف وقرار نهائي بخصوص خطة محددة، إلى تأكيد على وجود خطة لافتتاح العام الدراسي في الموعد المقرر. مع الاشارة إلى قيام الكنيست بالتصويت على تعديل يسمح بتحويل الميزانيات، ليتسنى افتتاح العام الدراسي بانتظام، لاستحالة شراء أجهزة حواسيب للشرائح المحتاجة بدون امتلاك الأموال والميزانيات اللازمة، مع السعي لتوفير وتأمين وسائل للتعلم عن للطلاب . وقد تم بالفعل الاتفاق بين وزارتي الصحة والتعليم، ومنسق كورونا في الحكومة الإسرائيلية، على انتظام التعليم في موعده، وطرح إمكانية تأجيل افتتاح الثانويات في التجمعات السكنية المصنفة حمراء، بسبب ارتفاع معدل الإصابات بفيروس كورونا فيها.وقد سبق أن عقدت الهيئة العربية للطوارئ اجتماعا يوم الخميس 4/6/2020، لمتابعة آخر التطورات في مجال التعليم، معتبرة أنه لا يوجد مبرر لاتخاذ قرارات بتعطيل التعليم في المدارس العربية حاليا، مع الدعوة للتقيد بالتعليمات الوقائية. حيث يتسبب إيقاف التعليم بخسائر تعليمية كبيرة، يتوجب العمل للحد منها بقدر الإمكان. والتوصية في حال أدت المعطيات للجوء إلى هذا الاجراء القاسي إلى إنشاء برامج تدمج ما بين التعليم بمجموعات صغيرة، والتعلم من البيت من خلال مهام تعطى للطالب في المدرسة، ومتابعة المعلمين للطلاب وإرشادهم. ودعت وزارة التربية والتعليم لتزويد الطلاب العرب بالحواسيب فوراً، وتحضير المدارس بشكل جيد تحسبا لحلول حالات الطوارئ التي قد تطول. افتتاح حذر وتأجيلفيما تمت العودة إلى المدارس وبدء العام الدراسي الجديد مع استمرار جائحة كورونا، صباح الثلاثاء 1/9/2020، وسط تطبيق إجراءات خاصة في المدارس. تم تأجيل افتتاح العام الدراسي حتى إشعار آخر، في عدد من البلدات التي سجلت ارتفاعا في الإصابة بفيروس كورونا، ومنها 17 بلدة عربية ، وفقا لقرار المجلس الوزاري الإسرائيلي لشؤون كورونا (كابينيت كورونا)، مساء الاثنين31/9/2020. و تشمل البلدات العربية المدرجة في القائمة الحمراء من مجمل 23 سلطة محلية، كل من الطيرة وكفر قاسم واللقية وعسفيا ودالية الكرمل وجلجولية وعين ماهل، وقرى المجلس الإقليمي البطوف وزيمر وكفر كنا وكفر برا وعبلين وبيت جن وجت المثلث وأم الفحم، وجديدة المكر والكعبية وطباش وحجاجرة. كما تم إدراج 18 بلدة عربية في القائمة البرتقالية، من مجمل 33 بلدة في الفئة ذاتها.في الناصرة افتتحت السنة الدراسية الجديدة بحضور 80% من الطلاب، رغم وجود التوتر والتخوفات لدى الأهالي والطواقم التدريسية بسبب جائحة كورونا. وكذلك جرى الأمر في قرى البعنة، ودير الأسد، و مجد الكروم ونحف، بينما تم التأجيل في جديدة المكر حتى يوم الخميس 3/9/2020، بسبب إدراج البلدة ضمن قائمة «البلدات الحمراء» بسبب كورونا. وفي رهط أعلنت البلدية عن تأجيل افتتاح السنة الدراسية الجديدة للحد من انتشار ا ......
#الطلبة
#الفلسطينيون
#دراسي
#افتتاح
#وتأجيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690591

جلال الصباغ : من سرق اتحاد الطلبة ؟
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ لقد شكل أصحاب القمصان البيض قوة هائلة قادت الانتفاضة الجماهيرية وحافظت على زخم المشاركة بكثافة فيها، عن طريق خروج المسيرات اليومية والأسبوعية من الجامعات وهي تجوب الشوارع إلى ساحات الاعتصام من البصرة إلى ميسان ومن الناصرية إلى النجف والديوانية مرورا بكربلاء وبابل وصولا الى بغداد. كانت شعارات الطلبة تعبر عن مطالباتهم بإسقاط النظام، حيث لا مساومة مع الإسلاميين وأحزاب النهب والقتل. إن الإضافة الكمية والنوعية التي شكلها طلبة وطالبات الجامعات والمدارس كانت هاجسا يؤرق السلطة، فهذا الخزان البشري الكبير يعبر عن إرادة شعبية حقيقية ترفض نظام المحاصصة والطوائف وتطالب بنظام جديد معبر عن إرادة الناس بالحرية والعدالة والمساواة والعيش الكريم. ما أرعب السلطة المليشاوية وأشعرها بالهستيريا هو قيادة مظاهرات الطلبة من قبل الطالبات ومشاركتهن التي تساوت مع مشاركة الطلاب في انتفاضة أكتوبر، فلأول مرة بتاريخ العراق تكون هنالك قيادة ومشاركة نسوية في ثورة أو انتفاضة بهذا الحجم، إن هذه المشاركة وما قدمته الطالبات طوال الانتفاضة، اقلق العقليات المتحجرة من رجال دين ومليشيات وقوى سياسية تحكم باسم الدين والطائفة.لقد أدركت السلطة واذرعها الخبيثة داخل الانتفاضة حجم تأثير الطلبة ودورهم التاريخي هذا، فعملت بأقصى ما تمتلك من قوة ومن أدوات، في السيطرة على اتحاد الطلبة، الذي يمثل القوة الحقيقية المنظمة والمؤثرة على الأرض، وذلك عن طريق التهديد مرة والترغيب مرة أخرى، بالإضافة إلى دس عناصرها المنتمية لذات المنظومة في صفوف الاتحاد، وكذلك وعد بعض أعضاء الاتحاد بالعمل والتوظيف كمستشارين أو غير ذلك من الأساليب المعروفة للسلطة. إن الدليل على سرقة اتحاد الطلبة من قبل القوى الإسلامية واذرعها داخل الاتحاد هو البيانات الأخيرة التي حولت مطالب الطلبة والجماهير بشكل عام من مطالب ثورية عازمة للخلاص من سلطة المليشيات وقوى وأحزاب الإسلام السياسي إلى مطالب إصلاحية، تستخدم ذات اللغة الدينية الطائفية المستخدمة من ذات القوى المليشياوية التي مارست ولا تزال اشد أنواع القمع والتنكيل بحق المنتفضين. المسؤولية التاريخية التي تقع على عاتق الغالبية العظمى من الطلبة المنتفضين ومن أعضاء الاتحاد الذين يبدوا أنهم لا يمتلكون القرار داخل الاتحاد، هي باستعادة الاتحاد من القوى الإسلامية التابعة للسلطة بشكل أو بأخر واستعادة الق مسيرات وشعارات واعتصامات أصحاب القمصان البيض الذين شكلوا علامة مضيئة داخل انتفاضة أكتوبر، وعدم التهاون مع كل من يحاول أن يسرق اتحاد الطلبة ويوجهه لخدمة مصالح السلطة الفاشية المجرمة. ......
#اتحاد
#الطلبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690608

صوت الانتفاضة : الى ماذا يشير بيان اتحاد الطلبة الأخير؟
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة أصدر اتحاد طلبة بغداد بيانا تناول فيه مناسبة دينية تمر بها البلاد، اتحاد الطلبة الذي عودنا على الدفاع عن طلبة الكليات، وأيضا دعمه الكامل والتام لانتفاضة أكتوبر، والمسيرات الكبرى التي كان يخرج بها في ساحة التحرير، فقد أطلق عليه المنتفضون بحق تسمية "العمود الفقري للانتفاضة"، هذا الاتحاد يفاجأ الجميع ببيانه الأخير، والذي حمل نفسا لسلطة الإسلام السياسي، فالذي يطالع بيانات أحزاب سلطة الإسلام السياسي، بخصوص المناسبات الدينية وطقوسها لا يمكنه التفريق بينها وبين بيان الاتحاد الأخير، مع ان الذي يراجع البيانات السابقة للاتحاد يرى فرقا كبيرا، فقد كانت تخلو حتى من "بسم الله الرحمن الرحيم".لسنا مطلعين على الاليات التي تكتب بها البيانات داخل الاتحاد، وهل هناك اجماع ام لا؟ لكن البيان حتما يشير الى مرحلة جديدة او توجه جديد، فلم نتعود تلك النغمة الدينية الصرفة من بيانات الاتحاد السابقة، رغم مرور مناسبات دينية عديدة، البيان طالب ب "الإصلاح" واكد عليها أكثر من مرة، مع ان المسيرات الكبرى التي كان يخرج بها كانت ترفع شعارات اسقاط النظام، وهو ما حدى بسلطة الإسلام السياسي وميليشياته ان تخطف الكثير من اعضاءه.لا يحتاج المرء الى قوة نظر ليدرك ان سلطة الإسلام السياسي تعيش وتعتاش وتعيد انتاج نفسها وتجدد شبابها على الطقوس الدينية، فمن غير المقبول اجتماعيا وسياسيا ان تساير القوى المدنية والتقدمية هذه السلطة وطقوسها، ومن غير المقبول ان تتحجج هذه القوى ب "الواقع الاجتماعي"، لأن الجماهير المنتفضة ارادت تغيير هذا الواقع، ويحدوها الامل بالتغيير.لقد شكل البيان تراجعا سياسيا للاتحاد، فقد انزلق الاتحاد الى مواقع السلطة، وفي خطوته هذه قد يخسر الكثير من مواقعه، ويضحى كالاتحاد الاخر "شكلي جدا"، او في أسوأ الاحتمالات يصيبه التفكك والانهيار، وهذا ما لا يتمناه أي منتفض.https://www.facebook.com/Baghdadstudents/photos/a.109063660656523/186176886278533/?type=3&theater ......
#ماذا
#يشير
#بيان
#اتحاد
#الطلبة
#الأخير؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690621

فلاح أمين الرهيمي : دور الطلبة في النضال الجماهيري للشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي كان الطلبة الشجعان الشمعة التي استعرت وتوهجت نوراً ساطعاً وضياءً بهياً في النضال على الساحة العراقية ولا زالت في نضالات الشعب العراقي وقدموا الشهداء والدماء قرباناً له، وحينما نستعرض التاريخ النضالي للشعب العراقي كان الطلبة الطليعة والشعلة التي تلتهب منها جذوة النضال للمظاهرات والانتفاضات والوثبات التي انفجرت في تاريخ العراق الحديث، في وثبة الشعب ضد معاهدة بورت سموث الاستعمارية في وثبة كانون، عام/ 1948 وكان أول شهيد للوثبة هو الطالب في دار المعلمين الابتدائية الشهيد شمران عمران الياسري ومن ثم سقط أحدهما في كلية الصيدلة والآخر في كلية الطب وسقط من الطلبة شهداء 1) الشهيد جعفر الجواهري شقيق شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري. 2) الشهيد شمران الياسري 3) الشهيد قيس ابراهيم الآلوسي وثلاثة شهداء لم تعرف أسمائهم، وفي انتفاضة تشرين عام/ 1952 انتفض الشعب العراقي وكان الطلبة الطليعة لها حيث في تلك الفترة تحققت كثير من الانتصارات للشعوب التي حركت المظاهرات في الشعب العراقي ضد الاستعمار الانكلو أمريكي حيث امتاز الوضع العالمي في مطلع الخمسينيات بتعاظم دور المعسكر الاشتراكي حيث انتصرت ثورة الشعب الصيني التحررية ضد قوى الاستعمار العالمي واعلان الاتحاد السوفيتي امتلاكه القنبلة الذرية وتأسست جمهورية ألمانيا الديمقراطية وظهور مجوعة الدول الآسيوية – الأفريقية وتعاظم النضال من أجل السلم والتحرر، أما في البلاد العربية قيام ثورة الشعب المصري في 23/ تموز/ 1952 التي شكلت ضربة للاستعمار البريطاني وأيقظت الشعوب العربية الخاضعة للاستعمار على النضال والتحرر كما جاء تأميم النفط في إيران عام/ 1951 ضربة زعزعت النفوذ البريطاني في الشرق الأوسط. وفي عام/ 1954 انفجرت انتفاضة جماهيرية واسعة وكان طليعتها الطلاب الشجعان من أجل اطلاق الحريات الديمقراطية والدفاع عن حرية الانتخابات وعدم تزويرها ومن أجل إلغاء معاهدة/ 1930 وإجلاء الجيوش الأجنبية من الشعيبة والحبانية في العراق وعدم مشاركة العراق وانضمامه إلى الحلف التركي – الباكستاني ورفض المساعدات الأمريكية وربط العراق بالمحالفات العسكرية ومن أجل تحقيق ذلك تشكلت الجبهة الوطنية عام / 1954 من حزب الاستقلال والحزب الوطني الديمقراطي وممثل الفلاحين وممثل العمال وممثل الشباب وممثل الطلاب وممثل الأطباء وممثل المحامين وكانت مهمة هذه الجبهة الوطنية يقتصر نشاطها على الانتخابات النيابية التي كانت على الأبواب والهدف منها الوقوف ضد الحكومات العميلة ومن أجل تحرير العراق من جميع ارتباطاته بدول الاستعمار العالمي. وفي تشرين عام/ 1955 انفجرت مظاهرات طلابية ضد انضمام العراق لحلف بغداد العدواني الذي سمي باسم بغداد بعد أن كان اسمه الحلف التركي – الباكستاني وفي انتفاضة تشرين عام/ 1956 التي كان وقودها الطلبة البواسل التي نهض بها الشعب العراقي إيفاء لواجباته إزاء القضايا العربية التحررية وتضامناً مع الشقيقة مصر في تأميم قناة السويس عام/ 1956 الذي ألهب عدوانية السياسة الاستعمارية ودفعها مع العميلة الصهيونية إسرائيل على هجومها على مصر وأدى إلى انتفاضة الشعب العراقي المجيدة عام/ 1956 وغمر الشعب العراقي شعور طافح من الاستياء والتحفز لتأييد حق مصر ولشجب موقف الحكومة العراقية الممالىء للقوات المعتدية (فرنسا واسرائيل وبريطانيا). في تلك الفترة حدث تنسيق واجتماعات بين الحزب الوطني الديمقراطي وحزب الاستقلال وحزب البعث العربي الاشتراكي والحزب الشيوعي العراقي حيث قامت (200 مظاهرة) في ثلاثين مدينة عراقية واضرابات جماهيرية وغلق المدارس الثانوية في بعض المدن وغلق الكليات ......
#الطلبة
#النضال
#الجماهيري
#للشعب
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693637

قاسم علي فنجان : رائد فهمي ومسيرة الطلبة- هل هي لعبة جديدة؟
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_فنجان الحزب الشيوعي العراقي، وبعد الصدمات الأخيرة، خصوصا بعد تحالفه المشين مع القوى الإسلامية "سائرون"، وبعد اتخاذه الموقف الرافض للمشاركة بانتفاضة أكتوبر 2019، واتهامه لها بالحركة "المشبوهة"، وبعد اشهار افلاسه السياسي التام، وانزواءه في كهوف النجف، وبعد ان أصبح غريبا على الواقع الاجتماعي، وأصيب بعزلة كادت ان تطيح به، ها هو يعود من جديد ليقود لعبة جديدة، عسى ان يسترجع بعضا من كرامته السياسية، عسى ان يستطيع ان يلملم شتات قواه، عسى ان يحافظ على ما تبقى من اعضاءه، فقد اكلتهم الثقافة البورجوازية.اليوم هذا الحزب يريد ان يوضح للجماهير انه مع المنتفضين، لكنه لا يقوى على الظهور بذاته، كقوة سياسية مستقلة، فيلجا الى الجهة المنظمة الوحيدة داخل ساحة التحرير، "اتحاد طلبة بغداد"، فيذهب السكرتير المفدى "رائد فهمي" ليكون في الصفوف الأولى مع الطلبة، رائد فهمي صاحب سيناريو التحالف مع مقتدى الصدر "سائرون" اليوم يتقدم صفوف المتظاهرين، أي نكتة هذه، لكنه لا يستطيع ان يردد شعار المنتفضين "الشعب يريد اسقاط النظام" لأنه جزء من هذا النظام العفن، بل انه جزء مؤسس لهذا النظام، فلا يمكن له ان يطالب بإسقاطه، ولو كانت لدى الشيوعي العراقي هذه النية –ونحمد الله انه لا يملكها- لكان هو اليوم قائدا للجماهير، وهو ما لا يتمناه احد، فتجارب هذا الحزب بقيادة الجماهير تؤدي الى الهلاك.قد تكون لعبة جديدة أوكلت لهم، من القوى الإسلامية، والمتحالفون معها، فهم يميعون اية حركة احتجاجية، وينزلون مطالبها الى أدنى شيء، ومنظري الكتلة التاريخية جلهم كان من هذا الحزب "جاسم الحلفي، فارس كمال نظمي"، التي كانت التمهيد لتحالف سائرون المخزي، انهم بارعون في ذلك.رائد فهمي اليوم يسير مع المنتفضين، وهو الذي لم يقل كلمة واحدة بحق الذين قتلتهم الميليشيات الإسلامية المتحالف معها، لم يصدر بيان استنكار ضد جرائم الإسلاميين بحق الشبيبة المنتفضة، لماذا يسير بين أوساط الطلبة؟ بسبب ان اتحاد الطلبة هذا منسجم كثيرا مع الانتفاضة، بسبب ان الاتحاد الاخر الذي اسسه الحزب الشيوعي العراقي ذاته مات، فيجب ان يركب موجة هذا الاتحاد، فقد تعلموا ركوب الموجة من سيدهم وقائدهم مقتدى الصدر، فهو الجيفارا الجديد، كما كان صدام جيفارا، والحكيم وطالباني، فهم في رحلة بحث دائمة عن المنقذ. ان حركة رائد فهمي هذه ستبوء بالفشل، كعادة سياساتهم واستراتيجياتهم المتعددة، فقد سمعنا ان أحد الطلبة كان قد تهجم على السيد رائد فهمي، وهذا الاعتراض هو شكل جنيني، سيكبر ويتفاقم، ولن نتفاجأ يوما إذا ما طردوا من الساحات، مثلما هدمت الجماهير مقرهم في الناصرية.إذا كان البيان الشيوعي قد شاخ في بعض جوانبه، فان الشيوعي العراقي قد شاخ تماما، وهو اليوم يعيش فقط على الذكريات والتاريخ، ومجموعة كبار السن والكهول والأكاديميين، المنزوين في غرفهم، والذين لا يقوون على رؤية الواقع الجديد. ......
#رائد
#فهمي
#ومسيرة
#الطلبة-
#لعبة
#جديدة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694122

صوت الانتفاضة : ضرورة التنظيم وافاقه- اتحاد الطلبة أنموذجا
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة مر عام على انتفاضة الأول من أكتوبر 2019، وقد شاركنا في احياء هذه المناسبة، كانت هناك استعدادات قبل الذكرى، فالشباب والشابات انتشروا في ساحة التحرير، قسم ينظف الشوارع ويرفع النفايات، وقسم بدأ يعيد تشكيل اللوحات وصور المضحين من الشبيبة، وزينت بعض الخيم؛ كانت هناك حركة دؤوبة من المنتفضين، كأنهم يعدون العدة لكرنفال فرح، او ليلتقوا بمحبيهم، ويعيدوا معهم ذكريات مؤلمة ومحزنة في جانب منها، وذكريات جميلة ومفرحة انها جمعتهم وعرفتهم على بعضهم، لم تغفو عيون الموجودين في الساحة، كانوا يترقبون طلوع الفجر، الجميع ينشر على مواقع التواصل الاجتماعي كلمة "غدا موعدنا، ننتظركم".حل الصباح، توافد الى الساحة محبيها، رفعوا اعلامهم وشعاراتهم، بدأت اهازيجهم تصدح، يأخذون "السيلفي" فيما بينهم، يقفون عند صور المضحين، يستذكروهم بدموع وحزن حقيقي صادق، يقفون امام المطعم التركي، الذي احتلته قوى وميليشيات السلطة، يستذكرون كيف انهم دفعوا ثمنا غاليا للسيطرة عليه، ودفعوا ثمنا اخر بعد احتلاله من قبل الميليشيات، هذه الميليشيات التي تراقب وترصد كل حركة من المنتفضين، الجميع يراهم وهم يراقبون المتظاهرين من خلال بناية المطعم التركي، او دس عناصرهم بين صفوف المتظاهرين، فهم يتقاسمون المعلومات مع بقية فصائل السلطة.ثم بعد ذلك كان الجميع يترقب وصول "اتحاد طلبة بغداد" الذي كعادته يتجمع امام وزارة التعليم، لينظم صفوفه، ولينطلق بعدها الى ساحة التحرير، بهتافات واهازيج وقرع للطبول، فهو يعلن عن قدومه بشكل رائع ومبهج، مشكلا ازعاجا، بل رعبا داخل صفوف الميليشيات وعصابات السلطة، المتواجدة داخل الساحة، قوته تأتي من تنظيمه العالي، وانضباط افراده ومحبيه.الان لنلقي نظرة مرة أخرى على الساحة، لكن من جانب آخر؛ شبيبة الساحات يحدوهم الامل بإسقاط نظام الإسلام السياسي، لا شك في ذلك، لكنهم يعانون التشتت والتشظي، فرغم جموعهم المليونية، الا انهم يعيشون افرادا، فلا توجد أي مجموعة منظمة، بالتالي فأن الإحباط والانكسار يسيطر عليهم، فتضحياتهم تضيع هباء.تكونت داخل الساحة مجاميع شبيبة رائعة، في بداية الانتفاضة، لم يكن هناك شيء اسمه "اتحاد طلبة"، الطلبة كانوا يتجمعون في خيم متفرقة، قد تكون التي داخل حديقة الامة هي الأبرز، كان لديهم ميل قوي للتنظيم، بمقابل ذلك كانت هناك مجاميع أخرى، "الدگلاوي، الشباب الاحرار، وغيرهم" لم يكتب لهم النجاح، مع انهم كانوا منضبطين واقوياء، هناك أسبابا كثيرة لذلك، لسنا في معرض الحديث عنها، لكن ما اثبتته التجربة ان البقاء للمنظمين.تستطيع هذه السلطة ان تمنح التظاهرات سنوات أخرى، وهي تعلم انها لن تكون مؤثرة، بل ستوفر لها الحماية، ومن الممكن ان تدعمها، طالما انها تبقى "محصورة" في أماكن معينة، وغير منظمة، بدون جهة تعبر عنها او تتكلم بأسمها، بدون اهداف واضحة ومحددة، بدون افق وبرنامج عمل واضح ومحدد، بدون سياسة واستراتيجية معينة، بدون قيادة جماعية لها، السلطة ستكون في مأمن من كل خطر، بل ستتبجح بأن لديها "ديموقراطية"، وأنها تحمي التظاهرات، وحق الناس في التظاهر.يمكن التنبؤ بأن الانتفاضة، إذا بقيت على وضعها هذا، ستخفت شيئا فشيئا، دون ان تحقق ما تطمح له الجماهير، مع بقاء عناصر الازمة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وقد تتجدد مرة أخرى، كما حصل بأعوام 2011 و 2015 و 2018، او قد تكون الفوضى هي الطريق الاخر، فسلطة الإسلام السياسي متمسكة بقوة بالسلطة، ولا يبدو ان هناك ادنى تنازلات "قانون انتخابي عادل، محاكمة الفاسدين وقتلة المتظاهرين، حل الميليشيات"، والمنتفضين مصرون على الاستمرار بالتظاهر وال ......
#ضرورة
#التنظيم
#وافاقه-
#اتحاد
#الطلبة
#أنموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694347

فلاح أمين الرهيمي : الطلبة والشباب القوة الفعالة والمهمة في تقدم وتطور وبناء العراق الجديد
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي (شكد حلو من تخدم وطن وتروح للكلية) .. هذه الأرجوزة التي يرددها طلبة وشباب ثورة الجوع والغضب تبعث البهجة والسرور والأمل والرجاء في القلوب لأنها منبعثة من قلوب صادقة ومؤمنة يتجذر في أعماق إنسانيتها الوطنية العراقية. والأمل والرجاء الذي يكون طريقه إلى (الكلية) التي تفرز في عقولهم الوعي والعلوم المختلفة التي بواسطتها يترجمون حبهم وإخلاصهم وتفانيهم لحرية الوطن وسعادة الشعب (شكد حلو من تخدم وطن وتروح للكلية)، وهؤلاء الفتية البواسل أبناء الوطن الشرفاء استفزت ضمائرهم وإنسانيتهم للوطن والشعب الذي أصبح في محنة الحياة والوجود فدعوا نارها تورى وشمروا لها زندا، فامتدت طوابيرهم الطويلة تزدحم بها ساحة التحرير وساحات العراق وشوارعه، هذه المبادرات الرائعة من الطلبة ليست جديدة وإنما لها امتداد في عمق تاريخ النضال العراقي في وثباته وانتفاضاته وكانوا السعير الذي يخلق اللهيب والشعلة في تلك المآثر النضالية .. ليس فقط هذا دورهم الريادي والفعل الذي يقدموه للوطن والشعب وإنما هم الحيوية والإرادة والتصميم الذين يمتلكون الطاقة الجسمية والفكرية التي يصبحون فيها أمل الشعب وطموحه في البناء والتقدم والتطور والخطط التنموية والمشاريع المختلفة التي تخلق وتجسد أمل وطموح العراق وطن وشعب في البناء والإعمار لمستقبل أفضل يزهو فيه العراق وطنه المستباح وشعبه المذبوح الذي يعيش الآن في إهمال وإرهاصات يعاني من سلبيات كثيرة قاتلة التي خلفتها وتركتها تراكمات لسنوات عجاف استمرت بسلبياتها سبعة عشر عاماً كانت الأحزاب السياسية جاثمة بكابوسها على صدور الشعب العراقي لم تهتز وتستيقظ ضمائرها ولا ترق قلوبها لأنين وصراخ المعذبين والمظلومين الذين يطحنهم الجوع والفقر والحرمان وأصحاب الضمائر الميتة يتفرجون عليهم .. لولا اليد الشريفة لثورة الجوع والغضب تمتد إليهم وتخوض النضال لإنقاذهم من محنتهم القاتلة .. وأصبح للطلبة النجباء والشباب الشرفاء دورين رياديين نضالي من أجل إنقاذ الشعب وجهادي من أجل تعمير ما هدمه الأشرار. ......
#الطلبة
#والشباب
#القوة
#الفعالة
#والمهمة
#تقدم
#وتطور
#وبناء
#العراق
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695849

فلاح أمين الرهيمي : بمناسبة تأسيس اتحاد الطلبة العام في العراق
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي استطاع الطلبة العراقيون من تأسيس اتحاد الطلبة العام بعد قيام لجنة طلاب الكليات والمعاهد والثانويات التي نظمت منذ الأيام الأولى لوثبة كانون عام/ 1948 بمبادرة الطلبة الشيوعيين والتي ضمت جميع أجنحة الحركة الوطنية التي لعبت دوراً بارزاً في قيادة نضال الحركة الطلابية التي ساهمت بقسطها المشرف إلى جانب قوى جماهير الشعب في تحقيق انتصار شعبنا الذين قدموا العديد من الشهداء الأبطال كما قادت الحملة التي شنت لإطلاق سراح الطلبة المعتقلين بسبب نشاطهم الوطني في الوثبة والمطالبة بفتح الكليات التي أغلقت آنذاك، وبعد الانتصار الرائع لشعبنا استطاع أن يفرض الحريات الديمقراطية، وتوجه نشاط الطلبة يتصدرهم الشيوعيون لتأسيس اتحاد عام للطلبة العراقيين وفي مطلع نيسان عام/ 1948 تمت الانتخابات الطلابية في اثنين وخمسون كلية ومعهد ومدرسة ثانوية وتقرر أن ترسل كل كلية ومعهد ومدرسة مندوبين اثنين منها إلى المؤتمر، وهكذا انعقد المؤتمر الأول لاتحاد طلاب العراق وهو اتحاد الطلبة العام في 14/4/1948 في ساحة السباع في بغداد لأن السلطات العراقية رفضت السماح بعقده في إحدى القاعات العامة وتولى الطلبة البواسل حراسة مؤتمرهم من اعتداءات قوى الأمن والشرطة الذين كانوا يحاصرون مكان المؤتمر وقد ساندهم بشكل فعال فصائل صدامية من العمال الشيوعيين جاءت خصيصاً للمساهمة في هذه المهمة المشرفة لإبراز التضامن بين جميع فصائل الحركة الوطنية وفئاتها، وقد صادق المؤتمر الأول لاتحاد الطلبة العام في العراق على الميثاق الوطني للاتحاد ونظامه الداخلي وانتخب قيادته وكذلك وافق على الانتماء إلى اتحاد الطلاب العالمي. ......
#بمناسبة
#تأسيس
#اتحاد
#الطلبة
#العام
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718272

مصطفى بنصالح : وفاءا لشهداء الطلبة القاعديين
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_بنصالح فبقدوم شهر آب من كل سنة يتوجـّب علينا كمناضلين قاعديين وككافة الديمقراطيين المبدئيين المغاربة، التذكير بهذا الشهر وأيّامه التي فقدنا خلالها العديد من الرفاق من مختلف المشارب والاتجاهات.وعلى عاداتنا كتصور وفي لإرث هؤلاء الشهداء لم نتخلف قط عن مهمة التعريف بشهدائنا الأبرار، شهداء حركة الطلبة القاعديين وشهداء الحركة الديمقراطية المغربية وشهداء الشعب المغربي وحركته التحررية، مصطفى بلهواري وبوبكر الدريدي وعبد الحق شباضة.. مناضلون لمّتهم التجربة الطلابية القاعدية، وصقلهم النضال في صفوف الحركة الطلابية من داخل الجامعة وخارجها، وهدفه تحسين شروط الدراسة وتحقيق تعليم شعبي ديمقراطي يلبّي طموح الشبيبة التعليمية ويقطع مع واقع الاستبداد الذي تقاسي منه الجماهير الشعبية المغربية.فعلى هذا الأساس انخرط الرفاق الشهداء في صفوف الحركة القاعدية والتي مثلت لحظتذاك تجربة متميزة داخل الأوساط الطلابية العربية والعالمية، سواء بسواء.ومن المعلوم جدا، أن حركة الطلبة القاعديين برزت للوجود أواخر السبعينات كاستمرارية نوعية ونقدية لتجربة الطلبة التقدميين السبعينية التي قادت أشغال المؤتمر الوطني الخامس عشر، والتي كانت حينها عبارة عن جبهة طلابية سياسية بين منظمتي الحركة الماركسية اللينينية المغربية داخل الجامعة، منظمة "إلى الأمام" ومنظمة "23 مارس".لم يكن هذا الصعود سوى ثمرة نضال وصراع دام لسنوات، بين التوجه البيروقراطي الذي مثلته حينها الأحزاب السياسية الإصلاحية التي ألزمت الحركة الطلابية باختياراتها المهادنة والانتظارية، وبين التوجه الديمقراطي الذي سعى لبناء منظمة قوية ومكافحة، قادرة على ردع أعداءها، وعلى الدفاع على مصالحها، ومؤهلة للإسهام في التغيير المجتمعي المنشود جنبا إلى جانب جميع القوى التقدمية والديمقراطية المكافحة.. وهو التوجه الذي مثلته منظمات اليسار الجديد حينها.. وقد تمكن هذا المكون السياسي الجديد من تأطير الحركة الطلابية خلال هذه الفترة في ظروف سياسية واقتصادية واجتماعية متوترة، تميّزت بالغليان الدائم في الشارع، وبروز الشبيبة التعليمية على واجهة النضالات لحدّ المبالغة في أدوارها في الصراع ـ اعتبرت خلال هذه المرحلة طليعة تكتيكية وقنطرة للعبور لصفوف الطبقة العاملة ـ إلى جانب هذا تصاعدت النضالات العمالية في أكثر من قطاع وانتفض الفلاحون الفقراء والمعدمون في أكثر من منطقة من أجل استرجاع أراضيهم المسلوبة، دون أن ننسى نضالات الشغيلة التعليمية والصّحية، واحتجاجات الجماهير الشعبية التي ناهضت بقوة موجة الغلاء وارتفاع الأسعار وتفشي البطالة..الخخلال هذه المرحلة بالذات احتد الصراع وبلغت شظاياه قلب النظام نفسه الذي لم يسلم من خيار الانقلابات العسكرية الفاشلة التي عاشها لمناسبتين متتاليتين سنتي 71 و72 من القرن الماضي.. الشيء الذي ساعد وبرّر تصاعد القمع الموجّه ضد جميع الأصوات السياسية المعارضة، والتي منع خلالها الاتحاد أوطم من مزاولة أنشطته وتم اعتقال قيادته ضمن حملة اعتقال واسعة همّت أغلبية أطر ومناضلي الحركة الماركسية واليسار الاتحادي المناضل، تلتها المحاكمات الجماعية الرهيبة التي وصلت أحكامها لحدّ المؤبّد وتنفيذ الإعدامات..الخوبطبيعة الحال وتناقض المصالح، لم يتوقف الصراع والنضال على أكثر من واجهة وفي أكثر من قطاع، في الشوارع، وفي القلب من المعامل والمصانع والضيعات والمناجم، في المدن والبوادي سنوات 79، 80 و84.. بالرغم من الملاحقات والاختطافات والاخفاءات القسرية والاغتيالات في واضحة النهار.. أوضاع رفع من حدّتها حال الجفاف الذي دام حوالي خمس سنوات متتالية عر ......
#وفاءا
#لشهداء
#الطلبة
#القاعديين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729450

ناجح شاهين : المعلم بين تدريب الطلبة على مهارات التفكير وافتقاره الذاتي لها
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين يميل الكثير من الباحثين إلى أن المعلمين محافظين جدا في تقبل مهارات التفكير في عملية التعليم او تبنيها، ولكن من الملاحظ أن المعلمات والمعلمين على الرغم من ذلك، استطاعوا ان يتلمسوا تحسنا واضحا في مقدرتهم على التعاطي مع جو التفكير عندما تلقوا تدريبا مناسبا. وقد بينت بعض الدراسات ان الجو في غرفة الصف قد تغير باتجاه المزيد من النقاش، كما ان المدرس قد اصبح اكثر قدرة على طرح الاسئلة المفتوحة، والاسئلة المركزة، التي تتطلب ان يتوقف الطالب ويتريث قبل ان يجيب. وقد وصل تطور بعض المدرسين حدا توقفوا معه عن توقع اجابة محددة للسوال المطروح، وذلك يعني انهم قد استدخلوا بالفعل انه لا يوجد اجابة مضمونة للكثير من الاسئلة. وقد انعكس ذلك بطبيعة الحال ثقة لدى الطلبة في البحث عن الاجابات بسبب غياب التوقع ان المعلم يمتلك في النهاية الحل السحري للاسئلة كلها . وقد وجد المعلم نفسه في وضع جديد صعب ومعقد يتطلب منه "ان يفكر قبل طرح اي سؤال عن الهدف منه". فقد اصبح المطلوب ان يتوجه السؤال ناحية بناء مفهوم معين او استثارة عملية فكرية ما، وتوقف المدرس عن طرح الاسئلة التي تستدعي اجابة واحدة محفوظة. وفي هذا السياق ابدى الكثير من مدرسي الاطفال الدهشة من الاستماع الى اجابات الاطفال الغريبة وغير متوقعة. ومن المدهش ان التعليم في سياق عمليات التفكير قد زاد بشكل غريب من تقدير المعلم لنفسه، وفي الوقت نفسه من تقديره للتلاميذ، وما يمكن ان يكون لديهم من قدرات مستترة على التفكير. وقد اصبح المعلم اكثر قدرة على "التعلم " من تلاميذه وعنهم مثلما اصبح جو الحصة اكثر حماسة ومتعة ومشاركة من الجميع .وقد واجه الباحثون ظاهرة ليست بالمحدودة تتمثل في عدم قدرة قطاع واسع من المعلمين على التحول نحو تعليم مهارات التفكير . ولعل مثل هذه النقطة ان تضيء لنا صعوبة تتصل بمعلمي بلادنا الذين تم تدريبهم على مهارات الحفظ الصم مع قليل من الفهم او دون فهم معظم الوقت تقريبا . وهو ما يعني ان عبئا ضخما سيقع على الجهات التي تنوي النهوض بواقع تعليم التفكير والتعليم المعتمد على التفكير في سياق يفتقر فيه المدرس والتربوي الى الخبرة والتجربة والمراس المتصل بها . ان تعليما استقصائيا يوظف مهارات التفكير البحثية والمنطقية معا هو امر صعب بالفعل عندما يدور الكلام عن تطبيق جدي لهذا المنحى . وقد وجدت الدراسات ان هناك حاجة فعلية الى التعاون بين الباحث والمدرس من اجل تذليل العقبات الكاداء التي تواجه المعلم في سياق تعليم التفكير وتعلمه وتطبيقه في السياقات المختلفة بما في ذلك سياق تدريس محتوى معين. يمكن القول ان المعلمين في نهاية المطاف هم الجهة التي ستغير عالم المدرسة عن طريق فهمه . ولا مناص من الاقرار بانه بدون معلم باحث مستدخل لمهارات التفكير العليا يغدو اي امل في تعديل اوضاع المدارس وهم لا اكثر . ولا بد من اجل اغناء دور المدرس من ادخال عملية التفكير في المنهج كله . ومن اجل المعلم والطالب لا بد من منهج يثير النزعة الاستقصائية لدى المدرس مثلما الطالب، وبهذا المعنى يصبح الطرفان شريكين في عملية التقصي وما يلزمها من مهارات تفكير عالية ومتداخلة من اجل البحث عن اجابات للاسئلة المطروحة . والواقع ان باحثا مشرقيا من ايران اسمه طيبي فاني يوضح ان تعليم التفكير الناقد مثلا هو امر ليس باليسير، ويشير الى عدد من الصعوبات التي تكتنف ذلك، والمتصلة بصعوبة مهارات التفكير الناقد الذي يعرفه صاحب الدراسة انطلاقا من تركيب مجموعة من التقاليد بانه مهارات المنطق مضافا اليها مجموعة من الممارسات الاخرى. وبايجاز يقول المولف ان التفكير الناقد هو "سيرورة من ......
#المعلم
#تدريب
#الطلبة
#مهارات
#التفكير
#وافتقاره
#الذاتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738445