أدهم مسعود القاق : رواية مجنون الحكم بين إجرام الطاغية الحاكم بأمر الله وسمو الثائر أبي ركوة
#الحوار_المتمدن
#أدهم_مسعود_القاق شهدت شخصيات رواية (مجنون الحكم، في مصر القهر والنكتة) لبنساليم حاميش وقائع، وخاضت صراعات إبّان خلافة الحاكم بأمر الله الفاطمي، كما ذكر الرواة عنهم، فأخذ حميش تلك الأخبار، وعدّها منصّة لبناء أحداث تخييلية؛ مضفيًّا عليها جديدًا مستمدًّا من مآسي الحاضر، وكساها ثوبًا فنيًّا معاصرًا، وحمّلها رؤى فكرية وسياسية جديدة، مانحًا التاريخ معطيات جديدة وصياغة متجددة، ساعيًا لإسقاط أحداثه على الواقع الراهن بحرفية عالية المستوى. رواية مجنون الحكم لها مكانتها الرفيعة ضمن الروايات العربية ذات المصادر التاريخية* التي استلهمت وقائع وشخصيات عربية إسلامية، وتنّبهت لغنى التاريخ العربي وثرائه، ولإمكانية توظيفه نظرًا لطواعيته في يديّ المبدعين.يتناوب السرد في بنية رواية مجنون الحكم بين سرديّات قصصية، وعبارات مصكوكة على شكل أيقونات، ورؤى جديدة بثّها الكاتب في متن روايته مستمدة من أخبار الماضي المنقولة، ولعلّ في تناوب السرد ما يوحي بأنّ أشكاله مستقلة عن السياق، ولكن سرعان ما يكتشف القارئ ترابطَها المرتكز على شخصية السلطة، شخص الحاكم، الذي لا يزال حيًّا بيننا، وذلك عندما يعيد الكاتب أحداثًا تاريخيّة، ويحمّلها مقولاتٍ معاصرة متغلغلةً في ثنايا نصّه الذي لا يخلو من تسلسل سببيّ ومنطقيّ، على الرغم من تضمّن السياق لوحات وسرديات مستقلة، ومقاطع بأقلام مؤرخي تلك الفترة، التي أضفت على الرواية عبق التاريخ.ينبّه الكاتب، منذ البدء، إنّه استند في تأليف أحداث روايته على التاريخ، وأنّه ثبّت المراجع، وميّز ماهو منقول بخطّ مائل، ثمّ يجتزئ عبارة للمقريزي تتناول سيرة الحاكم بأمر الله، مستهلًّا بها روايته. وينطلق من التعريف بشخصية الحاكم بأمر الله، نسبه ومولده وسيرته العجيبة وأفعاله المظلمة والظالمة، وإصابته بضرب من المالنخوليا أو جفاف الدماغ، مما حمله على الإسراف في القتل وسفك الدماء، كما يذكر دعاته الذين: "اختلفوا في توقيت إظهار الدعوة وإعلان نقض الشرائع، فتهالكوا وتفاسقوا فخفت ريحهم داخل مصر بعد مقتل الحاكم بإيعاز من أخته ست الملك" ولم ينج منهم إلا أنوشتكين الدرزي، الذي تمكن في بلاد الشام أن يبثّ دعوته، "وما زالت إلى عهدنا هذا تقوم باسمه وتحمل بصماته" ، ثمّ يروي حميش مواقف تكشف عن أحوال هؤلاء الدعاة أيام الحاكم، فكانوا يقتفون أثره سرًّا في جبل المقطّم أو بصحراء النقب، ويتجسّسون على ما يهذي به، ويردّدون عناوينها كالخطرات القهرية والشذور الشعشعانية، ثم يصوغونها في نصوص سريّة بعد تأويلها باطنيًّا، ولا يطّلع عليها غير الأوفياء المؤيّدين لمسلك العقلاء حسب دعواهم. ويبحر الكاتب في أحداث عهد الحاكم بأمر الله في مصر، وينهل مادة سرده ممن رووا وكتبوا وأخبروا عنه بعد عصره، وهيّ كثيرة، وقد غلب على لغة أولئك المؤرخين لسيرة الحاكم الطرائق السرديّة، مما مكّن الكاتب من امتلاك خطابٍ سرديّ متساوقٍ مع موضوعات الرواية تاريخيًّا ونفسيًّا واجتماعيًّا، مشيّدًا بنية سرديّة متماسكة، محاكيًّا، بلغته الخاصة، لغة المراجع التاريخية، مبرزًا أسلوبه وشخصيته عن طريق لغته المميزة، مشتغلًا في بناء علاقات جدلية بين اللغة وشخوص الرواية التي أراد لها التعبير عن نفسها، من دون تدخله بأفكارها غالبًا.ولعلّ غنى عناصر رواية حاميش وثراءها مستمدٌ من تعدّد روايات التريخ شكلّا ومضمونًّا، كما تمكّن، باقتدار الروائي المثقف، أن يطوّع الأحداث القديمة؛ بما يواكب الرؤى العصرية في الثقافة والنقد الأدبي، مستخدمًا لغة روائية تحمل فرادة في تناغم ملفت بين خطاب الماضي وراهنية تلقيه لايحدث إلاّ بحالات نادرة في هذاالنوع من السرد الر ......
#رواية
#مجنون
#الحكم
#إجرام
#الطاغية
#الحاكم
#بأمر
#الله
#وسمو
#الثائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678036
#الحوار_المتمدن
#أدهم_مسعود_القاق شهدت شخصيات رواية (مجنون الحكم، في مصر القهر والنكتة) لبنساليم حاميش وقائع، وخاضت صراعات إبّان خلافة الحاكم بأمر الله الفاطمي، كما ذكر الرواة عنهم، فأخذ حميش تلك الأخبار، وعدّها منصّة لبناء أحداث تخييلية؛ مضفيًّا عليها جديدًا مستمدًّا من مآسي الحاضر، وكساها ثوبًا فنيًّا معاصرًا، وحمّلها رؤى فكرية وسياسية جديدة، مانحًا التاريخ معطيات جديدة وصياغة متجددة، ساعيًا لإسقاط أحداثه على الواقع الراهن بحرفية عالية المستوى. رواية مجنون الحكم لها مكانتها الرفيعة ضمن الروايات العربية ذات المصادر التاريخية* التي استلهمت وقائع وشخصيات عربية إسلامية، وتنّبهت لغنى التاريخ العربي وثرائه، ولإمكانية توظيفه نظرًا لطواعيته في يديّ المبدعين.يتناوب السرد في بنية رواية مجنون الحكم بين سرديّات قصصية، وعبارات مصكوكة على شكل أيقونات، ورؤى جديدة بثّها الكاتب في متن روايته مستمدة من أخبار الماضي المنقولة، ولعلّ في تناوب السرد ما يوحي بأنّ أشكاله مستقلة عن السياق، ولكن سرعان ما يكتشف القارئ ترابطَها المرتكز على شخصية السلطة، شخص الحاكم، الذي لا يزال حيًّا بيننا، وذلك عندما يعيد الكاتب أحداثًا تاريخيّة، ويحمّلها مقولاتٍ معاصرة متغلغلةً في ثنايا نصّه الذي لا يخلو من تسلسل سببيّ ومنطقيّ، على الرغم من تضمّن السياق لوحات وسرديات مستقلة، ومقاطع بأقلام مؤرخي تلك الفترة، التي أضفت على الرواية عبق التاريخ.ينبّه الكاتب، منذ البدء، إنّه استند في تأليف أحداث روايته على التاريخ، وأنّه ثبّت المراجع، وميّز ماهو منقول بخطّ مائل، ثمّ يجتزئ عبارة للمقريزي تتناول سيرة الحاكم بأمر الله، مستهلًّا بها روايته. وينطلق من التعريف بشخصية الحاكم بأمر الله، نسبه ومولده وسيرته العجيبة وأفعاله المظلمة والظالمة، وإصابته بضرب من المالنخوليا أو جفاف الدماغ، مما حمله على الإسراف في القتل وسفك الدماء، كما يذكر دعاته الذين: "اختلفوا في توقيت إظهار الدعوة وإعلان نقض الشرائع، فتهالكوا وتفاسقوا فخفت ريحهم داخل مصر بعد مقتل الحاكم بإيعاز من أخته ست الملك" ولم ينج منهم إلا أنوشتكين الدرزي، الذي تمكن في بلاد الشام أن يبثّ دعوته، "وما زالت إلى عهدنا هذا تقوم باسمه وتحمل بصماته" ، ثمّ يروي حميش مواقف تكشف عن أحوال هؤلاء الدعاة أيام الحاكم، فكانوا يقتفون أثره سرًّا في جبل المقطّم أو بصحراء النقب، ويتجسّسون على ما يهذي به، ويردّدون عناوينها كالخطرات القهرية والشذور الشعشعانية، ثم يصوغونها في نصوص سريّة بعد تأويلها باطنيًّا، ولا يطّلع عليها غير الأوفياء المؤيّدين لمسلك العقلاء حسب دعواهم. ويبحر الكاتب في أحداث عهد الحاكم بأمر الله في مصر، وينهل مادة سرده ممن رووا وكتبوا وأخبروا عنه بعد عصره، وهيّ كثيرة، وقد غلب على لغة أولئك المؤرخين لسيرة الحاكم الطرائق السرديّة، مما مكّن الكاتب من امتلاك خطابٍ سرديّ متساوقٍ مع موضوعات الرواية تاريخيًّا ونفسيًّا واجتماعيًّا، مشيّدًا بنية سرديّة متماسكة، محاكيًّا، بلغته الخاصة، لغة المراجع التاريخية، مبرزًا أسلوبه وشخصيته عن طريق لغته المميزة، مشتغلًا في بناء علاقات جدلية بين اللغة وشخوص الرواية التي أراد لها التعبير عن نفسها، من دون تدخله بأفكارها غالبًا.ولعلّ غنى عناصر رواية حاميش وثراءها مستمدٌ من تعدّد روايات التريخ شكلّا ومضمونًّا، كما تمكّن، باقتدار الروائي المثقف، أن يطوّع الأحداث القديمة؛ بما يواكب الرؤى العصرية في الثقافة والنقد الأدبي، مستخدمًا لغة روائية تحمل فرادة في تناغم ملفت بين خطاب الماضي وراهنية تلقيه لايحدث إلاّ بحالات نادرة في هذاالنوع من السرد الر ......
#رواية
#مجنون
#الحكم
#إجرام
#الطاغية
#الحاكم
#بأمر
#الله
#وسمو
#الثائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678036
الحوار المتمدن
أدهم مسعود القاق - رواية مجنون الحكم بين إجرام الطاغية الحاكم بأمر الله وسمو الثائر أبي ركوة
Houda El khoubani : قراءة في - الطاغية- دراسة فلسفية لصور من الاستبداد السياسي أ. د. إمام عبد الفتاح إمام
#الحوار_المتمدن
#Houda_El_khoubani تثير الاحتجاجات والانتفاضات في البلدان العربية تساؤلات مهمة حول الأسباب الكامنة وراء عدم تجاوب الأنظمة السياسية الحاكمة مع هذه الاحتجاجات والتي تعبر عن مطالب مشروعة تهدف إلى تحقيق مشاركة شعبية حقيقية عبر آليات الديمقراطية وتعزيز العدالة الاجتماعية والقضاء على الفساد.. ولا شك في أن الأنظمة العربية فوجئت منذ بداية هذا عام 2011 بزخم هذه الانتفاضات المثيرة.. لقد اعتادت الأنظمة السياسية على السكون والاستكانة وعدم حدوث انتفاضات واسعة, وإذا حدث تذمر فإنه عادة يكون محدودا ومقدورا على التعامل معه من قبل الأجهزة الأمنية التقليدية, لكن أن تحدث هذه الانتفاضات وبهذا الحجم الكبير وخروج مئات الآلاف من المواطنين إلى الشوارع والاعتصام في الساحات والاستمرار لأيام وأسابيع وأشهر فإن ثمة خللا قد حدث ولا بد من اكتشافه.. يعني ذلك أن الدهشة قد أصابت الحكام والذين تيقنوا, ولزمن طويل, أن إمكانية التحرك الشعبي غير واردة وأن أي احتجاج لا بد أن يكون محدود الأثر وقصير الأجل.. ولذلك فإن هذه الأنظمة السياسية العربية تعاملت مع الاحتجاجات بعنف, وإن كان ذلك بدرجات متفاوتة وحسب طبيعة الأوضاع السياسية والاجتماعية الحاكمة ومدى استعداد قوى العسكر والأمن للأوامر وقمع المواطنين.وقد آليت على نفسي أن أبحث في مسألة الطغيان بشكل موضوعي ولذلك فقد عدت إلى كتاب قيم "" الطاغية "" دراسة فلسفية لصور من الاستبداد السياسي " والذي ألفه الأستاذ الدكتور إمام عبد الفتاح إمام, وصدر في مارس عام 1994 .. الدكتور إمام عبد الفتاح إمام, رئيس قسم الفلسفة الأسبق بجامعة الكويت.. ويمثل الكتاب دراسة جادة في مسيرة الطغيان منذ بداية الحياة البشرية مرورا بالحضارات العديدة في الشرق والغرب والتي تأثرت بالفلسفات الإنسانية والديانات القديمة والسماوية.. وعندما يتمعن المرء بما ورد في الكتاب فإنه لا بد أن يجد سمات مشتركة للطغاة على مدى الحقب الزمنية المتلاحقة, وقد تختلف الأشكال والأسباب أو المبررات الايديولوجية أو الدينية التي يطرحها الطغاة وفلاسفتهم لنهج الطغيان, إلا أن السمات تكاد تكون واحدة, وأما نتائج الطغيان فهي متطابقة.. وقد ركز إمام في دراسته على قضايا محددة عبرت عنها العناوين الرئيسية للدراسة في الكتاب وهي: فلسفة السلطة, صورتان للطاغية في الفلسفة اليونانية, الطاغية الذي يرتدي عباءة الدين, فرار من الطاغية.. ويذكر المؤلف في الفصل الأول المتعلق بفلسفة السلطة " أن الحياة الإنسانية لا بد لها من قدر من التنظيم إن أردنا لها أن تحقق شيئاً ذا قيمة.. " وقد أكد الكثير من الحكام في العهود الزمنية القديمة, وحتى في الحديثة منها, على أن البشر يجب أن يداروا من قبل أنظمة سياسية قادرة على الوصاية والتحكم وعدم السماح لهم بالتعدي على السلطات الحاكمة. إن من أهم مظاهر الطغيان التي برزت على مدى عصور زمنية طويلة, الحكم الثيوقراطي "Theocracy ", وهو ما أطلق عليه الدكتور إمام " الحكم المطلق المتعسف الذي يأخذ برقاب الناس باسم الإرادة الإلهية! "ويؤكد المؤلف أن الديانات السماوية الكبرى لا تبرر لمثل هذه الحكومات المطلقة, لكن الحكام يفسرون النصوص الدينية بما يعزز طغيانهم وتسلطهم على الشعوب التي يتحكمون فيها, في الديانات القديمة, والتي سبقت الديانات السماوية, اعتبر الحاكم ذا طبيعة إلهية ولذلك فقد قدس وعبد من البشر, ويذكر أن حضارات مصر, وفارس, والهند, والصين, قامت على أساس هذه النظرية, " ولذلك لم يعد للحاكم من طبيعة إلهية إلا أنه يستمد سلطته من الله ", أو ما أطلق عليه في الديانات المسيحية " نظرية الحق الإلهي المباشر ......
#قراءة
#الطاغية-
#دراسة
#فلسفية
#لصور
#الاستبداد
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681527
#الحوار_المتمدن
#Houda_El_khoubani تثير الاحتجاجات والانتفاضات في البلدان العربية تساؤلات مهمة حول الأسباب الكامنة وراء عدم تجاوب الأنظمة السياسية الحاكمة مع هذه الاحتجاجات والتي تعبر عن مطالب مشروعة تهدف إلى تحقيق مشاركة شعبية حقيقية عبر آليات الديمقراطية وتعزيز العدالة الاجتماعية والقضاء على الفساد.. ولا شك في أن الأنظمة العربية فوجئت منذ بداية هذا عام 2011 بزخم هذه الانتفاضات المثيرة.. لقد اعتادت الأنظمة السياسية على السكون والاستكانة وعدم حدوث انتفاضات واسعة, وإذا حدث تذمر فإنه عادة يكون محدودا ومقدورا على التعامل معه من قبل الأجهزة الأمنية التقليدية, لكن أن تحدث هذه الانتفاضات وبهذا الحجم الكبير وخروج مئات الآلاف من المواطنين إلى الشوارع والاعتصام في الساحات والاستمرار لأيام وأسابيع وأشهر فإن ثمة خللا قد حدث ولا بد من اكتشافه.. يعني ذلك أن الدهشة قد أصابت الحكام والذين تيقنوا, ولزمن طويل, أن إمكانية التحرك الشعبي غير واردة وأن أي احتجاج لا بد أن يكون محدود الأثر وقصير الأجل.. ولذلك فإن هذه الأنظمة السياسية العربية تعاملت مع الاحتجاجات بعنف, وإن كان ذلك بدرجات متفاوتة وحسب طبيعة الأوضاع السياسية والاجتماعية الحاكمة ومدى استعداد قوى العسكر والأمن للأوامر وقمع المواطنين.وقد آليت على نفسي أن أبحث في مسألة الطغيان بشكل موضوعي ولذلك فقد عدت إلى كتاب قيم "" الطاغية "" دراسة فلسفية لصور من الاستبداد السياسي " والذي ألفه الأستاذ الدكتور إمام عبد الفتاح إمام, وصدر في مارس عام 1994 .. الدكتور إمام عبد الفتاح إمام, رئيس قسم الفلسفة الأسبق بجامعة الكويت.. ويمثل الكتاب دراسة جادة في مسيرة الطغيان منذ بداية الحياة البشرية مرورا بالحضارات العديدة في الشرق والغرب والتي تأثرت بالفلسفات الإنسانية والديانات القديمة والسماوية.. وعندما يتمعن المرء بما ورد في الكتاب فإنه لا بد أن يجد سمات مشتركة للطغاة على مدى الحقب الزمنية المتلاحقة, وقد تختلف الأشكال والأسباب أو المبررات الايديولوجية أو الدينية التي يطرحها الطغاة وفلاسفتهم لنهج الطغيان, إلا أن السمات تكاد تكون واحدة, وأما نتائج الطغيان فهي متطابقة.. وقد ركز إمام في دراسته على قضايا محددة عبرت عنها العناوين الرئيسية للدراسة في الكتاب وهي: فلسفة السلطة, صورتان للطاغية في الفلسفة اليونانية, الطاغية الذي يرتدي عباءة الدين, فرار من الطاغية.. ويذكر المؤلف في الفصل الأول المتعلق بفلسفة السلطة " أن الحياة الإنسانية لا بد لها من قدر من التنظيم إن أردنا لها أن تحقق شيئاً ذا قيمة.. " وقد أكد الكثير من الحكام في العهود الزمنية القديمة, وحتى في الحديثة منها, على أن البشر يجب أن يداروا من قبل أنظمة سياسية قادرة على الوصاية والتحكم وعدم السماح لهم بالتعدي على السلطات الحاكمة. إن من أهم مظاهر الطغيان التي برزت على مدى عصور زمنية طويلة, الحكم الثيوقراطي "Theocracy ", وهو ما أطلق عليه الدكتور إمام " الحكم المطلق المتعسف الذي يأخذ برقاب الناس باسم الإرادة الإلهية! "ويؤكد المؤلف أن الديانات السماوية الكبرى لا تبرر لمثل هذه الحكومات المطلقة, لكن الحكام يفسرون النصوص الدينية بما يعزز طغيانهم وتسلطهم على الشعوب التي يتحكمون فيها, في الديانات القديمة, والتي سبقت الديانات السماوية, اعتبر الحاكم ذا طبيعة إلهية ولذلك فقد قدس وعبد من البشر, ويذكر أن حضارات مصر, وفارس, والهند, والصين, قامت على أساس هذه النظرية, " ولذلك لم يعد للحاكم من طبيعة إلهية إلا أنه يستمد سلطته من الله ", أو ما أطلق عليه في الديانات المسيحية " نظرية الحق الإلهي المباشر ......
#قراءة
#الطاغية-
#دراسة
#فلسفية
#لصور
#الاستبداد
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681527
الحوار المتمدن
هدى الخباني - قراءة في - الطاغية- دراسة فلسفية لصور من الاستبداد السياسي /أ. د. إمام عبد الفتاح إمام
ال يسار الطائي : رسالة الى الكتاب اليساريين اتمنى ان لاتنسوا الطاغية
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ..1..عذوق التمر الفقيرةو النخل ،جذوره تغوص بعيداتصل الى طبقة الدمفي طبقات الارضالتي لاترد جثماناوتحزن علينا كثيرا.....2..عيدان القصبو زهور البرديتلونتا بصفرة الموتو الهور الباكي ماؤهحيث القوارب نابتة بالطين المتكسرو الجفاف ،ممتلئ بعظام الاسماك النافقةلاضطرار الجلادتم تجفيف الماء.....3..(بغداد و الشعراء و الصور)مهدمة المبانيو الجو يعج بصواريخ الموتالقادمة من اخر الارضقائدكم الجرذ،هذه نهاية مغامرتهثمة عجوز تمشي متعثرةتبحث بين قبور جماعيةعن جثمان ابنهاتنعى بلكنة الجنوب السبيجثامين اخرجوهاشواهد ،على جرم عتيق جديدايها الجنوب السبي.....4..سلموه لحبل المشنقةكانت السلوىوالحبل يلتف على عنقهلكن ،أيكفي هلاكهلتسكن العجوز و امثالهابعد ثورة جثامين الشهداء...**سعدالطائي ......
#رسالة
#الكتاب
#اليساريين
#اتمنى
#لاتنسوا
#الطاغية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693041
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ..1..عذوق التمر الفقيرةو النخل ،جذوره تغوص بعيداتصل الى طبقة الدمفي طبقات الارضالتي لاترد جثماناوتحزن علينا كثيرا.....2..عيدان القصبو زهور البرديتلونتا بصفرة الموتو الهور الباكي ماؤهحيث القوارب نابتة بالطين المتكسرو الجفاف ،ممتلئ بعظام الاسماك النافقةلاضطرار الجلادتم تجفيف الماء.....3..(بغداد و الشعراء و الصور)مهدمة المبانيو الجو يعج بصواريخ الموتالقادمة من اخر الارضقائدكم الجرذ،هذه نهاية مغامرتهثمة عجوز تمشي متعثرةتبحث بين قبور جماعيةعن جثمان ابنهاتنعى بلكنة الجنوب السبيجثامين اخرجوهاشواهد ،على جرم عتيق جديدايها الجنوب السبي.....4..سلموه لحبل المشنقةكانت السلوىوالحبل يلتف على عنقهلكن ،أيكفي هلاكهلتسكن العجوز و امثالهابعد ثورة جثامين الشهداء...**سعدالطائي ......
#رسالة
#الكتاب
#اليساريين
#اتمنى
#لاتنسوا
#الطاغية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693041
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - رسالة الى الكتاب اليساريين(اتمنى ان لاتنسوا الطاغية)
حسن مدن : مرقد الطاغية
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن في إحدى قصائده تنبأ الشاعر الإسباني لوركا بأن جثته لن يُعثر عليها بعد موته. وللدهشة فإن هذا ما حدث، ففي مكانٍ ما في التلال المحيطة بغرناطة في عام 1936 قتلت فرق الموت الفاشية، المؤتمرة بأوامر فرانكو، لوركا الذي كان في الثلاثينات من عمره فحسب. كان يهجس بالموت، لذا طلب أن تبقى نافذته مفتوحة عندما يموت.لكنه لم يَمتْ، إنما قُتل غيلة. لم تكن ثمة نافذة لتفتح لحظة قتله في الفضاء الشاسع تحت السماء الأندلسية، ولكن الشاعر الذي أراد لنفسه موتاً شاعرياً كان يقول نبوءته في أن شعره سيُحلق من خلف نوافذ غرناطة، التي عاش، وتعلم، وناضل، وقُتل فيها، ليطوف الدنيا.في العام 2008 أمر قاضٍ إسباني وضع على عاتقه مهمة إنصاف ذكرى ضحايا الفاشية في الحرب الأهلية بفتح عدد من المقابر الجماعية، استجابة لنداء ذوي من فُقدوا خلال فترة حكم فرانكو، وُقدر عددهم ب500000 شخص. ويفترض أن رفات الشاعر كان في واحدة من هذه المقابر، لكن لم يرجح بعد نبأ بالعثور عليه.نتذكر هذه الحكاية المؤلمة ونحن نقرأ خبراً عن قرار المحكمة العليا الإسبانية بإخراج رفات قاتل لوركا، الديكتاتور فرانسيسكو فرانكو، لدفنه في مكان آخر. جثمان فرانكو مدفون حالياً في ضريح ضخم يسمى وادي الشهداء، إلى جانب عشرات الآلاف من ضحايا الحرب الأهلية. وبالنسبة للكثيرين فإن هذا الضريح الضخم مدعاة للمقت، والغضب، فهم يرون فيه تمجيداً للفاشية التي أوقعت مئات الآلاف من الضحايا، بل إن المرقد أصبح مزاراً لأتباع اليمين المتطرف.نقل رفات فرانكو إلى مكان أقل إثارة للجدل يأتي في سياق سجال أشمل في المجتمع الإسباني حول الموقف من حقبة الحكم الفاشي. سقطت النازية والفاشية في ألمانيا وإيطاليا، فيما بقي صنعيتهما فرانكو في الحكم حتى العام 1975، ولم يسمح توازن القوى السياسي في المجتمع بوقفة جادة تجاه الماضي الذي يؤرّق ذاكرة قطاعات واسعة من الإسبان، خاصة ذوي الضحايا الذين دفنوا في مقابر جماعية.يمكن تأخير النقاش قسراً حول الصفحات المثيرة للجدل في التاريخ لبعض الوقت، لكن لا يمكن منعه إلى الأبد. وها هي إسبانيا التي تفتش عن رفات شاعرها العظيم لوركا، كي تضعه في قبرٍ يليق باسمه، وبشعره، ونضاله، مثقلة بالشعور بأن قبر الطاغية فرانكو، بالطريقة التي هو عليها، يشكل عبئاً على الذاكرة يجب تحريرها منه، بعد أن أزيلت تماثيل فرانكو وأعيدت تسمية العديد من الشوارع التي تذكر بالماضي الفاشي. ......
#مرقد
#الطاغية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693403
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن في إحدى قصائده تنبأ الشاعر الإسباني لوركا بأن جثته لن يُعثر عليها بعد موته. وللدهشة فإن هذا ما حدث، ففي مكانٍ ما في التلال المحيطة بغرناطة في عام 1936 قتلت فرق الموت الفاشية، المؤتمرة بأوامر فرانكو، لوركا الذي كان في الثلاثينات من عمره فحسب. كان يهجس بالموت، لذا طلب أن تبقى نافذته مفتوحة عندما يموت.لكنه لم يَمتْ، إنما قُتل غيلة. لم تكن ثمة نافذة لتفتح لحظة قتله في الفضاء الشاسع تحت السماء الأندلسية، ولكن الشاعر الذي أراد لنفسه موتاً شاعرياً كان يقول نبوءته في أن شعره سيُحلق من خلف نوافذ غرناطة، التي عاش، وتعلم، وناضل، وقُتل فيها، ليطوف الدنيا.في العام 2008 أمر قاضٍ إسباني وضع على عاتقه مهمة إنصاف ذكرى ضحايا الفاشية في الحرب الأهلية بفتح عدد من المقابر الجماعية، استجابة لنداء ذوي من فُقدوا خلال فترة حكم فرانكو، وُقدر عددهم ب500000 شخص. ويفترض أن رفات الشاعر كان في واحدة من هذه المقابر، لكن لم يرجح بعد نبأ بالعثور عليه.نتذكر هذه الحكاية المؤلمة ونحن نقرأ خبراً عن قرار المحكمة العليا الإسبانية بإخراج رفات قاتل لوركا، الديكتاتور فرانسيسكو فرانكو، لدفنه في مكان آخر. جثمان فرانكو مدفون حالياً في ضريح ضخم يسمى وادي الشهداء، إلى جانب عشرات الآلاف من ضحايا الحرب الأهلية. وبالنسبة للكثيرين فإن هذا الضريح الضخم مدعاة للمقت، والغضب، فهم يرون فيه تمجيداً للفاشية التي أوقعت مئات الآلاف من الضحايا، بل إن المرقد أصبح مزاراً لأتباع اليمين المتطرف.نقل رفات فرانكو إلى مكان أقل إثارة للجدل يأتي في سياق سجال أشمل في المجتمع الإسباني حول الموقف من حقبة الحكم الفاشي. سقطت النازية والفاشية في ألمانيا وإيطاليا، فيما بقي صنعيتهما فرانكو في الحكم حتى العام 1975، ولم يسمح توازن القوى السياسي في المجتمع بوقفة جادة تجاه الماضي الذي يؤرّق ذاكرة قطاعات واسعة من الإسبان، خاصة ذوي الضحايا الذين دفنوا في مقابر جماعية.يمكن تأخير النقاش قسراً حول الصفحات المثيرة للجدل في التاريخ لبعض الوقت، لكن لا يمكن منعه إلى الأبد. وها هي إسبانيا التي تفتش عن رفات شاعرها العظيم لوركا، كي تضعه في قبرٍ يليق باسمه، وبشعره، ونضاله، مثقلة بالشعور بأن قبر الطاغية فرانكو، بالطريقة التي هو عليها، يشكل عبئاً على الذاكرة يجب تحريرها منه، بعد أن أزيلت تماثيل فرانكو وأعيدت تسمية العديد من الشوارع التي تذكر بالماضي الفاشي. ......
#مرقد
#الطاغية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693403
الحوار المتمدن
حسن مدن - مرقد الطاغية
زياد النجار : شروط الطاغية عند ميكيافيللي
#الحوار_المتمدن
#زياد_النجار في المقالة السابقة "قواعد العقيدة الثورية عند ويل وإريل ديورانت" استعرضت العقائد والأعراف التي يجب أن تحويها رأس الثوري إذا قررأن يثور، كما وضحت بعض المفاهيم الثورية التي كانت تُفهم بشكل خاطئ، وذكرت الخطأ فيها، وفندتها نوعاً ما، ولكن في هذه المقالة بإذن ربي سأستعرض شروط الطاغية التي من المفترض أن تقوم عليه "الثورة" من واقع أفكار شيطان السياسة: "نيقولا ميكافيليي"، التي تجلت أفكاره تلك في كتابه المثير للجدل، والذي يُعد من أكثر الكتب تأثيراً في البشر عبر التاريخ الإنساني، ألا وهو كتاب "الأمير"، وسنحاول من خلاله معرفة إجابة سؤال: هل الغاية تبرر الوسيلة؟!.شروط الطاغية المستبد:1-((الأمير الشرعي ليس في حاجة إلي إيصال الأذي برعيته، وإحجامه عن الأذي يُحببه إلي شعبه فيتعلق بأهداب عرشه، هذا إذا لم يكن الأمير مُتصفاً بعيوب وذنوب تنفر منه الرعية، ولا يبعد أن تنسي الرعية في عهد الأمير المحبوب ما فرط من بعض أسلافه، كتغيير القوانين وتبديلها، وسلب الأموال، والحكم بين الناس بالظلم، ومثل هذه الذنوب إذا طال عليها الزمن محاها، والدهر خير مُضمد للجروح، والأمير الحازم إن أراد أن يبقي محبوباً لدي أمته يجتاج إلي المُحافظة علي القديم والابتعاد عن التبديل مهما كان تافهاُ؛ لأن الشعب يعلم أن التغيير القليل يُمهد السبيل للكثير، وهذا يُهيج سخط العامة ويُحفظ الخاصة)).2-((إذا كان النصر حليف الفاتح في دولة الأعوان فهزم جيوشها، واحتل بلادها، وشتت شمل جنودها فلا خوف عليه حينئذ إلا من أفراد الأسرة المالكة، فإذا هو أبقي عليهم كدروا من صفائه، وانتزعوا دولتهم من يده، واستبدلوا لواءهم بلوائه، أما إذا أهلكهم علي آخرهم واتبع رأس الأفعي ذَنَبَها، فلا خطر عليه من البقاء الأعوان؛ لأنهم-كما ذكرت-لا حول لهم ولا طول، وكما أنه لم يرج خيرهم قبل الفتح فلا خوف عليهم من شرهم بعده؛ لأن من لا يُرجي خيره لا يُخشي شره)).3-((قد يندهش البعض من أن رجالاً كأجاتوكل وأمثاله بعد أن اقترفوا خيانة وقسوة وعاشوا آمنين في أوطانهم، وقدورا علي المدافعة عن أنفسهم ضد الأعداء الأجانب بعد أن يثور الشعب ضدهم، مع أن كثيرين من الحكام والأمراء لم يستطيعوا أن يحتفظوا بالملك في وقت السلم فضلاً عن وقت الحرب، وجوابي علي ذلك أن هذا راجع إلي الحكمة والطيش في استعمال القسوة-إذا كان يجوز إقتران القسوة بالحكمة-فالقسوة الحكيمة هي التي يستعملها الرجل ليحصل علي مركز وطيد ثم لا يطول أمدها، يل تستبدل سراعاً بأعمال نافعة للرعية، أما القسوة الطائشة فهي التي تبتدئ شيئاً فشيئاً وتزيد علي مر الأيام دون تنقص، فالذين يستخدمون القسوة الحكيمة قد يفوزون في إرضاء الله والناس كما كانت عاقبة أجاتوكل، أما الذين يستخدمون القسوة الطائشة فمن المستحيل عليهم أن يحتفظوا بمراكزهم؛ فينتج عن ذلك أن الفاتح الجديد ينبغي له في أول مرة أن يقترف ما أراد من صنوف القسوة مرة واحدة، بحيث لا يحتاج إلي العودة إليها مراراً، وبذلك يأمن الشعب جانبه، فيعمل الفاتح علي إرضائه وتهدئته، ومن يفعل ذلك في غير رهبة أو عن سوء نصيحة يبقي أبداً مضطراً للوقوف والخنجر في يده، ولا يُمكن أن يُعول قط علي رعيته؛ لأن الرعية لا تستطيع التعويل علي الأمير إذا كان له في كل حين شأن، فيلين يوماً ويشتد يوماً.، إن الإساءات ينبغي أن تتم مرة واحدة؛ ليكون ألمها مفرداً فتنسي سراعاً، أما الحسنات فينبغي أن تُعطي شيئاً فشيئاً ليكون قدرها أعظم والتمتع بها أتم، وفوق ذلم كله ينبغي للأمير أن يعيش مع شعبه علي وتيرة واحدة، بحيث لا يضطر لتغيير سلوكه لخير أو شر، فإن فعل الخير المرغم عليه الأمير لا قد ......
#شروط
#الطاغية
#ميكيافيللي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695769
#الحوار_المتمدن
#زياد_النجار في المقالة السابقة "قواعد العقيدة الثورية عند ويل وإريل ديورانت" استعرضت العقائد والأعراف التي يجب أن تحويها رأس الثوري إذا قررأن يثور، كما وضحت بعض المفاهيم الثورية التي كانت تُفهم بشكل خاطئ، وذكرت الخطأ فيها، وفندتها نوعاً ما، ولكن في هذه المقالة بإذن ربي سأستعرض شروط الطاغية التي من المفترض أن تقوم عليه "الثورة" من واقع أفكار شيطان السياسة: "نيقولا ميكافيليي"، التي تجلت أفكاره تلك في كتابه المثير للجدل، والذي يُعد من أكثر الكتب تأثيراً في البشر عبر التاريخ الإنساني، ألا وهو كتاب "الأمير"، وسنحاول من خلاله معرفة إجابة سؤال: هل الغاية تبرر الوسيلة؟!.شروط الطاغية المستبد:1-((الأمير الشرعي ليس في حاجة إلي إيصال الأذي برعيته، وإحجامه عن الأذي يُحببه إلي شعبه فيتعلق بأهداب عرشه، هذا إذا لم يكن الأمير مُتصفاً بعيوب وذنوب تنفر منه الرعية، ولا يبعد أن تنسي الرعية في عهد الأمير المحبوب ما فرط من بعض أسلافه، كتغيير القوانين وتبديلها، وسلب الأموال، والحكم بين الناس بالظلم، ومثل هذه الذنوب إذا طال عليها الزمن محاها، والدهر خير مُضمد للجروح، والأمير الحازم إن أراد أن يبقي محبوباً لدي أمته يجتاج إلي المُحافظة علي القديم والابتعاد عن التبديل مهما كان تافهاُ؛ لأن الشعب يعلم أن التغيير القليل يُمهد السبيل للكثير، وهذا يُهيج سخط العامة ويُحفظ الخاصة)).2-((إذا كان النصر حليف الفاتح في دولة الأعوان فهزم جيوشها، واحتل بلادها، وشتت شمل جنودها فلا خوف عليه حينئذ إلا من أفراد الأسرة المالكة، فإذا هو أبقي عليهم كدروا من صفائه، وانتزعوا دولتهم من يده، واستبدلوا لواءهم بلوائه، أما إذا أهلكهم علي آخرهم واتبع رأس الأفعي ذَنَبَها، فلا خطر عليه من البقاء الأعوان؛ لأنهم-كما ذكرت-لا حول لهم ولا طول، وكما أنه لم يرج خيرهم قبل الفتح فلا خوف عليهم من شرهم بعده؛ لأن من لا يُرجي خيره لا يُخشي شره)).3-((قد يندهش البعض من أن رجالاً كأجاتوكل وأمثاله بعد أن اقترفوا خيانة وقسوة وعاشوا آمنين في أوطانهم، وقدورا علي المدافعة عن أنفسهم ضد الأعداء الأجانب بعد أن يثور الشعب ضدهم، مع أن كثيرين من الحكام والأمراء لم يستطيعوا أن يحتفظوا بالملك في وقت السلم فضلاً عن وقت الحرب، وجوابي علي ذلك أن هذا راجع إلي الحكمة والطيش في استعمال القسوة-إذا كان يجوز إقتران القسوة بالحكمة-فالقسوة الحكيمة هي التي يستعملها الرجل ليحصل علي مركز وطيد ثم لا يطول أمدها، يل تستبدل سراعاً بأعمال نافعة للرعية، أما القسوة الطائشة فهي التي تبتدئ شيئاً فشيئاً وتزيد علي مر الأيام دون تنقص، فالذين يستخدمون القسوة الحكيمة قد يفوزون في إرضاء الله والناس كما كانت عاقبة أجاتوكل، أما الذين يستخدمون القسوة الطائشة فمن المستحيل عليهم أن يحتفظوا بمراكزهم؛ فينتج عن ذلك أن الفاتح الجديد ينبغي له في أول مرة أن يقترف ما أراد من صنوف القسوة مرة واحدة، بحيث لا يحتاج إلي العودة إليها مراراً، وبذلك يأمن الشعب جانبه، فيعمل الفاتح علي إرضائه وتهدئته، ومن يفعل ذلك في غير رهبة أو عن سوء نصيحة يبقي أبداً مضطراً للوقوف والخنجر في يده، ولا يُمكن أن يُعول قط علي رعيته؛ لأن الرعية لا تستطيع التعويل علي الأمير إذا كان له في كل حين شأن، فيلين يوماً ويشتد يوماً.، إن الإساءات ينبغي أن تتم مرة واحدة؛ ليكون ألمها مفرداً فتنسي سراعاً، أما الحسنات فينبغي أن تُعطي شيئاً فشيئاً ليكون قدرها أعظم والتمتع بها أتم، وفوق ذلم كله ينبغي للأمير أن يعيش مع شعبه علي وتيرة واحدة، بحيث لا يضطر لتغيير سلوكه لخير أو شر، فإن فعل الخير المرغم عليه الأمير لا قد ......
#شروط
#الطاغية
#ميكيافيللي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695769
الحوار المتمدن
زياد النجار - شروط الطاغية عند ميكيافيللي
حسن مدن : من يصنع الطاغية؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن ما مدى مسؤولية الجمهور الذين يستبد بهم الطاغية، في نهاية المطاف، عن صناعته، أو في بناء آخر للسؤال: هل بوسع الطاغية أن يكون طاغية لولا قابلية الجمهور لقبول الطغيان، وتمكين الطاغية من رقابهم؟كيف نفسر«نجاح» الكثير من الطغاة عبر التاريخ في أسر كتل كبيرة من الجمهور، تسير خلفهم وهي مغمضة الأعين، مؤيدة كل ما يفعلونه، حتى لو كان ذلك ضد مصالح هذه الكتل الجماهيرية ذاتها؟هل كان بوسع النازية أن تتحول إلى ما تحولت إليه من طغيان بحيث قادت البشرية إلى حرب عالمية مدمرة استمرت سنوات، لولا أنها وجدت حولها الأعداد الهائلة من المؤيدين داخل ألمانيا وحتى خارجها. وما يقال عن النازية يمكن أن يقال عن ظواهر مشابهة لها عرفها التاريخ.كيف بوسع تنظيم إرهابي مثل «داعش» أن يستحوذ على أذهان وأفئدة أعداد ليست قليلة من الشبان العرب الذين يأخذون أنفسهم نحو التهلكة جرياً وراء أوهام، ولا يترددون في اقتراف ما تقشعر الأبدان من مجرد التفكير فيه من جرائم، فضلاً عن الإتيان بها، بخلاف الفطرة السوية التي ولدوا بها وربتهم عائلاتهم عليها؟ولأننا بدأنا أمثلتنا بالنازية، فإننا قد نجد جواباً، أو ما يشبه الجواب، عند زعيمها هتلر الذي قال: «الجماهير مثل امرأة تنتظر من يغازلها»، ولو سعينا لشرح العبارة لوجدنا أن هتلر يقصد أن من يفلح في دغدغة مشاعر الجماهير، يفلح في كسبها. مهارة الديكتاتور أو الطاغية تكمن هنا: معرفة نقطة الضعف في الجماهير: دغدغة عاطفتها، باللعب على أوتار القوة والمجد والعظمة وما إليها.في أحد مؤلفات أمين معلوف قرأت له العبارة التالية، أو ما هو في معناها: «الجماهير لا يجب إقناعها.. يكفي تهييجها». ولعل هذه العبارة تفسر ما قلناه أعلاه بإيجاز وبلاغة، لأن الحشد عادة لا يفكر بعقله، إنما بحماسه.لا يمكن هنا، ونحن نتناول هذه المسألة، إغفال الكتاب الشهير لجوستان لوبون: «سايكولوجيا الجماهير»، ففي أحد مواضعه يقف الرجل عند نقطة شديدة النباهة حين يقول: «إن الأفراد حين يتحولون إلى جمهور يتسمون بعقل جمعي يحملهم على أن يشعروا ويفكروا ويعملوا بأسلوب مباين لأسلوب كل فرد منهم على حدة إذا ما كان بمعزل عن الآخرين».علينا ألا نستغرب بعد ذاك، كيف أن الحشود الهائلة التي تملأ الساحات سرعان ما تنفض، فيعود كل فرد فيها إلى ما كان عليه. ......
#يصنع
#الطاغية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697605
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن ما مدى مسؤولية الجمهور الذين يستبد بهم الطاغية، في نهاية المطاف، عن صناعته، أو في بناء آخر للسؤال: هل بوسع الطاغية أن يكون طاغية لولا قابلية الجمهور لقبول الطغيان، وتمكين الطاغية من رقابهم؟كيف نفسر«نجاح» الكثير من الطغاة عبر التاريخ في أسر كتل كبيرة من الجمهور، تسير خلفهم وهي مغمضة الأعين، مؤيدة كل ما يفعلونه، حتى لو كان ذلك ضد مصالح هذه الكتل الجماهيرية ذاتها؟هل كان بوسع النازية أن تتحول إلى ما تحولت إليه من طغيان بحيث قادت البشرية إلى حرب عالمية مدمرة استمرت سنوات، لولا أنها وجدت حولها الأعداد الهائلة من المؤيدين داخل ألمانيا وحتى خارجها. وما يقال عن النازية يمكن أن يقال عن ظواهر مشابهة لها عرفها التاريخ.كيف بوسع تنظيم إرهابي مثل «داعش» أن يستحوذ على أذهان وأفئدة أعداد ليست قليلة من الشبان العرب الذين يأخذون أنفسهم نحو التهلكة جرياً وراء أوهام، ولا يترددون في اقتراف ما تقشعر الأبدان من مجرد التفكير فيه من جرائم، فضلاً عن الإتيان بها، بخلاف الفطرة السوية التي ولدوا بها وربتهم عائلاتهم عليها؟ولأننا بدأنا أمثلتنا بالنازية، فإننا قد نجد جواباً، أو ما يشبه الجواب، عند زعيمها هتلر الذي قال: «الجماهير مثل امرأة تنتظر من يغازلها»، ولو سعينا لشرح العبارة لوجدنا أن هتلر يقصد أن من يفلح في دغدغة مشاعر الجماهير، يفلح في كسبها. مهارة الديكتاتور أو الطاغية تكمن هنا: معرفة نقطة الضعف في الجماهير: دغدغة عاطفتها، باللعب على أوتار القوة والمجد والعظمة وما إليها.في أحد مؤلفات أمين معلوف قرأت له العبارة التالية، أو ما هو في معناها: «الجماهير لا يجب إقناعها.. يكفي تهييجها». ولعل هذه العبارة تفسر ما قلناه أعلاه بإيجاز وبلاغة، لأن الحشد عادة لا يفكر بعقله، إنما بحماسه.لا يمكن هنا، ونحن نتناول هذه المسألة، إغفال الكتاب الشهير لجوستان لوبون: «سايكولوجيا الجماهير»، ففي أحد مواضعه يقف الرجل عند نقطة شديدة النباهة حين يقول: «إن الأفراد حين يتحولون إلى جمهور يتسمون بعقل جمعي يحملهم على أن يشعروا ويفكروا ويعملوا بأسلوب مباين لأسلوب كل فرد منهم على حدة إذا ما كان بمعزل عن الآخرين».علينا ألا نستغرب بعد ذاك، كيف أن الحشود الهائلة التي تملأ الساحات سرعان ما تنفض، فيعود كل فرد فيها إلى ما كان عليه. ......
#يصنع
#الطاغية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697605
الحوار المتمدن
حسن مدن - من يصنع الطاغية؟
محمد علي حسين - البحرين : دور الطاغية خامنئي والجلاد ابراهيم رئيسي في قتل روح الله زَم والمعارضين
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بنسبة للمغدور روح الله زَم.. غلطة شاطر بإعدام، وليست بألف!حسب المعارضة الايرانية، قبل مدة من حادثة اختطاف روح الله زم في العراق، حذره محاميه في فرنسا "حسن فرشتيان" من احتمال نفوذ الحرس الثوري في مكتب آية الله السيستاني وخطورة السفر إلى العراق. وأضاف فرشتيان بأن روح الله زم أخبره في العام الماضي، بأن خلال سفره إلى العراق ومقابلته مع السيستاني سوف يعلن عن افتتاح شبكة تلفزيونية جديدة، وقد يتكفل السيستاني الحماية المالية للشبكة!؟في المقابل بعض الأخبار وأقوال أقرباء روح الله زم، تحدثت عن الخدعة من أجل استدراجه إلى العراق.محمد علي حسينفيديو.. ايران – اعدام الصحفي الايراني روح الله زمhttps://www.youtube.com/watch?v=xZCR6U01Pgk********** "خدعة لقاء السيستاني" أوصلت روح الله زم من بغداد إلى المشنقة في ايرانبغداد، كانت المحطة الأخيرة للمعارض الإيراني روح الله زم قبل أن يختفي هناك ويظهر فجأة في طهران بعدها بفترة وجيزة وتعلن السلطات الإيرانية اعتقاله في أكتوبر 2019.زم، الذي أعدم السبت شنقا، بعد إدانته من قبل طهران بـ"معاداة الثورة" وضلوعه في موجة احتجاجات ضد السلطات الإيرانية في شتاء 2017-2018، ظهر حينها معصوب العينين ومكبل اليدين بعد "عملية معقدة استخدمت فيها أساليب استخباراتية مخادعة" كما ذكر الحرس الثوري.وكان زم، وهو ابن لرجل دين شيعي إصلاحي، يرأس قناة (أمد نيوز) التي حظيت بمتابعة أكثر من مليون شخص على مواقع التواصل الاجتماعي قبل أن يوقفها تطبيق المراسلات (تيليغرام) عام 2018 بعد أن وجهت إليها إيران الاتهام بإطلاق دعوات للعنف خلال المظاهرات الاحتجاجية.كيف تم الاعتقاللم يشر الحرس الثوري إلى مكان حدوث عملية الاعتقال أو تاريخها لكن معارضين إيرانيين تحدثوا عن حصولها في مطار بغداد بمجرد أن وطأ زم أرض العراق قادما من الأردن.إن اعتقال زم تم بعد استدراجه من قبل المخابرات الإيرانية وإيهامه أن المرجع الشيعي الأعلى في العراق آية الله علي السيستاني يرغب بلقائه.أن "زم أعطي ضمانات بأنه سيقابل السيستاني بشكل سري في منزله في النجف باعتباره صحافيا بارزا وينشر قضايا حساسة وكبيرة من داخل أروقة النظام الإيراني".زم هو ابن رجل الدين الشيعي محمد علي زم، وهو إصلاحي سبق له أن شغل منصبا حكوميا في أوائل الثمانينيات، مما وفر له شبكة علاقات مرموقة مع سياسيين إيرانيين سابقين وحاليين وساهم أيضا في حصوله على تسريبات تتعلق بفساد منظومة الحكم الديني في إيران."طار زم من فرنسا وتوقف قليلا في عمان وبعدها وصل لمطار بغداد، وجد أن عناصر المخابرات الإيرانية بانتظاره ليتم اعتقاله وعصب عينيه ووضعه في سيارة ونقله بشكل سري إلى طهران".في أكتوبر الماضي نفى مصدر مسؤول في مكتب السيستاني حصول أي لقاء مع الناشط الإيراني المعارض روح الله زم.ونقل موقع "شفقنا" عن المصدر قوله أن " روح الله زم لم تكن له أي ارتباطات لا مباشرة ولا غير مباشرة مع مكتب المرجعية العليا إطلاقا ولم يطلب أحد لقاءه وليس لدينا أي علم عما إذا كان قد زار العراق أم لا".أن "المعلومات المتوفرة تشير إلى أن المخابرات الإيرانية أرسلت دعوى باسم مكتب السيستاني من خلال الاتصال بزم برقم هاتف من العراق ومن ثم وجهت له رسالة عبر بريد إلكتروني مزور يحمل نفس عنوان بريد مكتب المرجع الديني الشيعي العراقي".قبل توقيفه، ......
#الطاغية
#خامنئي
#والجلاد
#ابراهيم
#رئيسي
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702163
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بنسبة للمغدور روح الله زَم.. غلطة شاطر بإعدام، وليست بألف!حسب المعارضة الايرانية، قبل مدة من حادثة اختطاف روح الله زم في العراق، حذره محاميه في فرنسا "حسن فرشتيان" من احتمال نفوذ الحرس الثوري في مكتب آية الله السيستاني وخطورة السفر إلى العراق. وأضاف فرشتيان بأن روح الله زم أخبره في العام الماضي، بأن خلال سفره إلى العراق ومقابلته مع السيستاني سوف يعلن عن افتتاح شبكة تلفزيونية جديدة، وقد يتكفل السيستاني الحماية المالية للشبكة!؟في المقابل بعض الأخبار وأقوال أقرباء روح الله زم، تحدثت عن الخدعة من أجل استدراجه إلى العراق.محمد علي حسينفيديو.. ايران – اعدام الصحفي الايراني روح الله زمhttps://www.youtube.com/watch?v=xZCR6U01Pgk********** "خدعة لقاء السيستاني" أوصلت روح الله زم من بغداد إلى المشنقة في ايرانبغداد، كانت المحطة الأخيرة للمعارض الإيراني روح الله زم قبل أن يختفي هناك ويظهر فجأة في طهران بعدها بفترة وجيزة وتعلن السلطات الإيرانية اعتقاله في أكتوبر 2019.زم، الذي أعدم السبت شنقا، بعد إدانته من قبل طهران بـ"معاداة الثورة" وضلوعه في موجة احتجاجات ضد السلطات الإيرانية في شتاء 2017-2018، ظهر حينها معصوب العينين ومكبل اليدين بعد "عملية معقدة استخدمت فيها أساليب استخباراتية مخادعة" كما ذكر الحرس الثوري.وكان زم، وهو ابن لرجل دين شيعي إصلاحي، يرأس قناة (أمد نيوز) التي حظيت بمتابعة أكثر من مليون شخص على مواقع التواصل الاجتماعي قبل أن يوقفها تطبيق المراسلات (تيليغرام) عام 2018 بعد أن وجهت إليها إيران الاتهام بإطلاق دعوات للعنف خلال المظاهرات الاحتجاجية.كيف تم الاعتقاللم يشر الحرس الثوري إلى مكان حدوث عملية الاعتقال أو تاريخها لكن معارضين إيرانيين تحدثوا عن حصولها في مطار بغداد بمجرد أن وطأ زم أرض العراق قادما من الأردن.إن اعتقال زم تم بعد استدراجه من قبل المخابرات الإيرانية وإيهامه أن المرجع الشيعي الأعلى في العراق آية الله علي السيستاني يرغب بلقائه.أن "زم أعطي ضمانات بأنه سيقابل السيستاني بشكل سري في منزله في النجف باعتباره صحافيا بارزا وينشر قضايا حساسة وكبيرة من داخل أروقة النظام الإيراني".زم هو ابن رجل الدين الشيعي محمد علي زم، وهو إصلاحي سبق له أن شغل منصبا حكوميا في أوائل الثمانينيات، مما وفر له شبكة علاقات مرموقة مع سياسيين إيرانيين سابقين وحاليين وساهم أيضا في حصوله على تسريبات تتعلق بفساد منظومة الحكم الديني في إيران."طار زم من فرنسا وتوقف قليلا في عمان وبعدها وصل لمطار بغداد، وجد أن عناصر المخابرات الإيرانية بانتظاره ليتم اعتقاله وعصب عينيه ووضعه في سيارة ونقله بشكل سري إلى طهران".في أكتوبر الماضي نفى مصدر مسؤول في مكتب السيستاني حصول أي لقاء مع الناشط الإيراني المعارض روح الله زم.ونقل موقع "شفقنا" عن المصدر قوله أن " روح الله زم لم تكن له أي ارتباطات لا مباشرة ولا غير مباشرة مع مكتب المرجعية العليا إطلاقا ولم يطلب أحد لقاءه وليس لدينا أي علم عما إذا كان قد زار العراق أم لا".أن "المعلومات المتوفرة تشير إلى أن المخابرات الإيرانية أرسلت دعوى باسم مكتب السيستاني من خلال الاتصال بزم برقم هاتف من العراق ومن ثم وجهت له رسالة عبر بريد إلكتروني مزور يحمل نفس عنوان بريد مكتب المرجع الديني الشيعي العراقي".قبل توقيفه، ......
#الطاغية
#خامنئي
#والجلاد
#ابراهيم
#رئيسي
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702163
YouTube
إيران | إعدام الصحفي المعارض روح الله زم
دانت فرنسا وجماعات حقوقية، إعدام إيران للصحفي المعارض روح الله زم. وعبرت منطمة مراسلون بلا حدود، عن غضبها إزاء ما وصفته بجريمة جديدة.
ودعم روح الله زم أثناء إقامته في المنفى، الاحتجاجات الشعبية في إيران، وتمكن الحرس الثوري من ضبطه عام ألفين وتسعة عشر، وإعادته…
ودعم روح الله زم أثناء إقامته في المنفى، الاحتجاجات الشعبية في إيران، وتمكن الحرس الثوري من ضبطه عام ألفين وتسعة عشر، وإعادته…
محمد علي حسين - البحرين : فشل خطة الطاغية اردوغان.. في احتلال البلدان 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أول من اكتشف حقيقة الطاغية اردوغان هو لاعب السلة الشهير "انيس كانتر" الذي هاجم اردوغان وقال: "إنه هتلر القرن الحالي"لقد أدان لاعب كرة السلة التركي إينيس كانتر، المحترف في دوري كرة السلة الأميركي للمحترفين، بشدة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان والعملية العسكرية التي تشنها أنقرة في شمال سوريا.وقال كانتر الذي يدافع في الموسم الجديد من الدوري الأميركي عن ألوان بوسطن سلتيكس، الثلاثاء في مقابلة مع شبكة "سي أن أن" الأميركية: أردوغان لا يحترم حقوق الإنسان. ليس هناك ديمقراطية ولا حرية تعبير أو حرية دين في تركيا. أردوغان رجل سيئ للغاية. وصَفتَهُ بهتلر هذا القرن لسبب وجيه.كما رأى اللاعب الذي بدأ مشواره في الدوري الأميركي عام 2008 مع يوتا جاز قبل الانتقال في 2015 إلى أوكلاهوما سيتي ثاندر وفي 2017 إلى نيويورك نيكس ومنتصف الموسم الماضي إلى بورتلاند ترايل بلايزرز ومن بعده بوسطن هذا الصيف، أن ما يحدث للأكراد في شمال سوريا "مأساة إنسانية".وأوضح قائلاً: لدي الكثير من الأصدقاء الأكراد وهم أشخاص مذهلون. ما يحدث هو مأساة إنسانية لأن أبرياء كثرا من رجال ونساء وأطفال ورضع يموتون. أعتقد أن على تركيا وقف غزوها في سوريا، أحاول خلق وعي حول ما يجري لأن لدي منصة، أحاول أن أكون صوت هؤلاء الأبرياء الذين ليس لديهم صوت. إنه أمر محزن للغاية، لأنه هذا بلدي في نهاية المطاف، وأنا أحب بلدي.مذكرة توقيفولطالما عارض كانتر سياسات أردوغان، وهو من مؤيدي المعارض فتح الله غولن المقيم في الولايات المتحدة منذ 1999 والمتهم من قبل أنقرة بمحاولة الانقلاب التي استهدفت الرئيس التركي في يوليو 2016، وهو اتهام ينفيه غولن.وفي 2017، ألغت أنقرة جواز سفر كانتر وأصدرت مذكرة توقيف بحقه لصلته بغولن، كما أوقفت والده محمد لخمسة أيام. ويتجنب كانتر منذ أعوام التواصل مع أفراد أسرته في تركيا، خوفا من تعرضهم لإجراءات انتقامية من السلطات.فيديو.. لاعب كرة سلة شهير يتحدى اردوغانhttps://www.youtube.com/watch?v=p-BtpsXR7Jc*********الشعوب ترد بقوة على خطة تركيا لاحتلال الدولمواقع التواصل تشتعل بهاشتاق "#خطة_تركيا_لاحتلال_الدول" ليتحول إلى الأكثر تفاعلاً حيث ترجم وعي الشعوب العربية بمخططات أردوغان.قالوا من الخليج "حامض على بوزك"، ومن مصر "يبقى قابلني" ومن الشام "عيش يا كديش"، ومن المغرب العربي "إلي ماهو ليك يعييك (يتعبك)". لم تكن تلك الأمثلة الشعبية المتقاربة في معانيها التي صدح بها العرب من الخليج إلى المحيط إلا تعبيراً عن وعيهم بما يخطط له النظام التركي لدولهم وكافة المنطقة العربية من تآمر ومخططات شيطانية وقودها تنظيم الإخوان الإرهابي. أذرع أردوغان تمتد إلى 3 قارات.. استعمار على أنقاض الشعوب قناة تركية بتمويل قطري.. ماذا تريد أنقرة والدوحة من شمال أفريقيا؟واشتعلت مواقع التواصل في المنطقة العربية بهاشتاق "#خطة_تركيا_لاحتلال_الدول" كشفت عن حجم إدراك الشعوب أكثر من أي وقت مضى للسياسات العدائية المفضوحة لنظام أردوغان وهو يغرز خنجر أطماعه المسموم من بلد عربي إلى آخر.ردود أفعال المغردين العرب على مخططات تركيا لاحتلال الدولوبلسان واحد ووعي موحد، اتفق العرب هذه المرة أن يقولوا لأردوغان وعملائه الإخوان "إن خطتك مكشوفة لاحتلال الدول ومصيرها الفشل" من خلال هاشتاق سرعان ما تحول إلى الأكثر تفاعلاً ......
#الطاغية
#اردوغان..
#احتلال
#البلدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703066
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أول من اكتشف حقيقة الطاغية اردوغان هو لاعب السلة الشهير "انيس كانتر" الذي هاجم اردوغان وقال: "إنه هتلر القرن الحالي"لقد أدان لاعب كرة السلة التركي إينيس كانتر، المحترف في دوري كرة السلة الأميركي للمحترفين، بشدة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان والعملية العسكرية التي تشنها أنقرة في شمال سوريا.وقال كانتر الذي يدافع في الموسم الجديد من الدوري الأميركي عن ألوان بوسطن سلتيكس، الثلاثاء في مقابلة مع شبكة "سي أن أن" الأميركية: أردوغان لا يحترم حقوق الإنسان. ليس هناك ديمقراطية ولا حرية تعبير أو حرية دين في تركيا. أردوغان رجل سيئ للغاية. وصَفتَهُ بهتلر هذا القرن لسبب وجيه.كما رأى اللاعب الذي بدأ مشواره في الدوري الأميركي عام 2008 مع يوتا جاز قبل الانتقال في 2015 إلى أوكلاهوما سيتي ثاندر وفي 2017 إلى نيويورك نيكس ومنتصف الموسم الماضي إلى بورتلاند ترايل بلايزرز ومن بعده بوسطن هذا الصيف، أن ما يحدث للأكراد في شمال سوريا "مأساة إنسانية".وأوضح قائلاً: لدي الكثير من الأصدقاء الأكراد وهم أشخاص مذهلون. ما يحدث هو مأساة إنسانية لأن أبرياء كثرا من رجال ونساء وأطفال ورضع يموتون. أعتقد أن على تركيا وقف غزوها في سوريا، أحاول خلق وعي حول ما يجري لأن لدي منصة، أحاول أن أكون صوت هؤلاء الأبرياء الذين ليس لديهم صوت. إنه أمر محزن للغاية، لأنه هذا بلدي في نهاية المطاف، وأنا أحب بلدي.مذكرة توقيفولطالما عارض كانتر سياسات أردوغان، وهو من مؤيدي المعارض فتح الله غولن المقيم في الولايات المتحدة منذ 1999 والمتهم من قبل أنقرة بمحاولة الانقلاب التي استهدفت الرئيس التركي في يوليو 2016، وهو اتهام ينفيه غولن.وفي 2017، ألغت أنقرة جواز سفر كانتر وأصدرت مذكرة توقيف بحقه لصلته بغولن، كما أوقفت والده محمد لخمسة أيام. ويتجنب كانتر منذ أعوام التواصل مع أفراد أسرته في تركيا، خوفا من تعرضهم لإجراءات انتقامية من السلطات.فيديو.. لاعب كرة سلة شهير يتحدى اردوغانhttps://www.youtube.com/watch?v=p-BtpsXR7Jc*********الشعوب ترد بقوة على خطة تركيا لاحتلال الدولمواقع التواصل تشتعل بهاشتاق "#خطة_تركيا_لاحتلال_الدول" ليتحول إلى الأكثر تفاعلاً حيث ترجم وعي الشعوب العربية بمخططات أردوغان.قالوا من الخليج "حامض على بوزك"، ومن مصر "يبقى قابلني" ومن الشام "عيش يا كديش"، ومن المغرب العربي "إلي ماهو ليك يعييك (يتعبك)". لم تكن تلك الأمثلة الشعبية المتقاربة في معانيها التي صدح بها العرب من الخليج إلى المحيط إلا تعبيراً عن وعيهم بما يخطط له النظام التركي لدولهم وكافة المنطقة العربية من تآمر ومخططات شيطانية وقودها تنظيم الإخوان الإرهابي. أذرع أردوغان تمتد إلى 3 قارات.. استعمار على أنقاض الشعوب قناة تركية بتمويل قطري.. ماذا تريد أنقرة والدوحة من شمال أفريقيا؟واشتعلت مواقع التواصل في المنطقة العربية بهاشتاق "#خطة_تركيا_لاحتلال_الدول" كشفت عن حجم إدراك الشعوب أكثر من أي وقت مضى للسياسات العدائية المفضوحة لنظام أردوغان وهو يغرز خنجر أطماعه المسموم من بلد عربي إلى آخر.ردود أفعال المغردين العرب على مخططات تركيا لاحتلال الدولوبلسان واحد ووعي موحد، اتفق العرب هذه المرة أن يقولوا لأردوغان وعملائه الإخوان "إن خطتك مكشوفة لاحتلال الدول ومصيرها الفشل" من خلال هاشتاق سرعان ما تحول إلى الأكثر تفاعلاً ......
#الطاغية
#اردوغان..
#احتلال
#البلدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703066
YouTube
تفاعلكم | لاعب كرة سلة شهير يتحدى أردوغان
بعد وصفه للرئيس التركي بـ "هتلر القرن" وجه لاعب كرة السلة التركي في فريق نيويورك نيكس الأميركي أنيس كانتر تحديا مباشرا لأردوغان..
محمد علي حسين - البحرين : فشل خطة الطاغية اردوغان.. في احتلال البلدان 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين اردوغان الدكتاتور المجنون.. يغزو ويدمّر ويقتل بجنون!؟في القسم الأول من الموضوع تحدثنا عن تدخلات تركيا في الدول العربية. وفي القسم الثاني سنتحدث عن سياسة خارجية تركيا الجديدة، والانقلاب المزعوم، والمنافسة بين عصابات الملالي وعصابات اردوغان في السيطرة على الشرق الأوسط.. بالأدلة والشهادات!.​-;-رابط جريمة عصابة اردوغان الجديدة: عقاب النائبة الكردية "ليلى غوغن" بالسجن 22 عاماًhttps://www.mobtada.com/details/1000478ما هو الهدف من السياسة الخارجية الجديدة لتركيا؟إن اعتماد تركيا على القوة الصارمة لتأمين مصالحها هو حجر الزاوية في سياستها الخارجية الجديدة ، التي بدأت تتشكل منذ عام 2015.هذه الاستراتيجية الجديدة متشائمة للغاية بشأن التعددية وتشجع تركيا على التصرف من جانب واحد إذا لزم الأمر.بالإضافة إلى ذلك ، فهي معادية للغرب ، ووفقًا لها ، نظرًا لانهيار الغرب ، يجب على تركيا إقامة علاقات أوثق مع دول مثل الصين وروسيا.هذه إستراتيجية مناهضة للإمبريالية. يتحدى الهيمنة الغربية على العالم بعد الحرب العالمية الثانية ويدعو إلى مراجعة وإصلاح المؤسسات الدولية ، بما في ذلك الأمم المتحدة ، لإعطاء الدول الأخرى ، بالإضافة إلى الغرب ، الفرصة للتعبير عن آرائهم.وفقًا لهذه العقيدة الجديدة ، فإن تركيا دولة محاطة بالأعداء وتركها وحدها من قبل حلفائها الغربيين.لذلك ، يجب على تركيا أن تنتهج سياسة خارجية نشطة تعتمد على استخدام العمل العسكري الوقائي خارج حدودها.وهذا يختلف تمامًا عن نهج تركيا السابق ، والذي ركز على التفاعل الثقافي والتجاري والدبلوماسي في علاقاتها مع الدول الأخرى. التغيير هو نتيجة سلسلة من التطورات الداخلية والإقليمية.ما هي التغييرات التي حدثت؟تحدث أردوغان بصراحة عن حق تركيا في استخراج الطاقة في شرق البحر المتوسطبدأ تشكيل هذه الاستراتيجية التركية الجديدة في عام 2015. عندما تسبب ظهور الحزب الديموقراطي المؤيد للشعب في خسارة حزب العدالة والتنمية الحاكم للأغلبية في البرلمان لأول مرة منذ عقد.شكّل أردوغان تحالفاً مع القوميين من اليسار واليمين لإعادة حزبه إلى الأغلبية البرلمانية.لقد دعموا أردوغان عندما استأنف قتال المتمردين الأكراد.كيف برز الأكراد؟توقف صراع تركيا مع بكوك تمامًا في عام 2013 ، بعد وقت قصير من دعوة الزعيم المسجون عبد الله أوجلان إلى وقف إطلاق النار مع الحكومة التركية.يدعو كل من حزب الحركة الوطنية اليميني المتطرف والقوميين الجدد في اليسار ، على الرغم من اختلاف وجهات النظر العالمية ، إلى نهج أكثر صرامة تجاه القضية الكردية. بالإضافة إلى ذلك ، فإنها تعطي الأولوية للأمن القومي في الداخل والخارج وتدعم الآراء المتطرفة المعادية للغرب.وبدعمهم ، تمكن أردوغان من تحويل النظام البرلماني في البلاد إلى نظام رئاسي واكتساب المزيد من السلطة.يعد التحالف مع القوميين وتوطيد قاعدة سلطة أردوغان عاملاً أساسياً في تشكيل السياسة الخارجية العسكرية الحاسمة والأحادية الجانب لتركيا.لعب الانقلاب الفاشل عام 2016 دورًا رئيسيًا في هذه العملية.كيف غير الانقلاب الرواية؟وبحسب أردوغان ، فقد دبر الانقلاب فتح الله غولن ، وهو رجل دين مقيم في الولايات المتحدة وحليف سابق ، مما مهد الطريق لعسكرة تركيا في سياستها الخارجية.بعد الانقلاب ، أصبح تحالف أردوغان مع القوميين أقوى.كما أجرى عملية ......
#الطاغية
#اردوغان..
#احتلال
#البلدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703190
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين اردوغان الدكتاتور المجنون.. يغزو ويدمّر ويقتل بجنون!؟في القسم الأول من الموضوع تحدثنا عن تدخلات تركيا في الدول العربية. وفي القسم الثاني سنتحدث عن سياسة خارجية تركيا الجديدة، والانقلاب المزعوم، والمنافسة بين عصابات الملالي وعصابات اردوغان في السيطرة على الشرق الأوسط.. بالأدلة والشهادات!.​-;-رابط جريمة عصابة اردوغان الجديدة: عقاب النائبة الكردية "ليلى غوغن" بالسجن 22 عاماًhttps://www.mobtada.com/details/1000478ما هو الهدف من السياسة الخارجية الجديدة لتركيا؟إن اعتماد تركيا على القوة الصارمة لتأمين مصالحها هو حجر الزاوية في سياستها الخارجية الجديدة ، التي بدأت تتشكل منذ عام 2015.هذه الاستراتيجية الجديدة متشائمة للغاية بشأن التعددية وتشجع تركيا على التصرف من جانب واحد إذا لزم الأمر.بالإضافة إلى ذلك ، فهي معادية للغرب ، ووفقًا لها ، نظرًا لانهيار الغرب ، يجب على تركيا إقامة علاقات أوثق مع دول مثل الصين وروسيا.هذه إستراتيجية مناهضة للإمبريالية. يتحدى الهيمنة الغربية على العالم بعد الحرب العالمية الثانية ويدعو إلى مراجعة وإصلاح المؤسسات الدولية ، بما في ذلك الأمم المتحدة ، لإعطاء الدول الأخرى ، بالإضافة إلى الغرب ، الفرصة للتعبير عن آرائهم.وفقًا لهذه العقيدة الجديدة ، فإن تركيا دولة محاطة بالأعداء وتركها وحدها من قبل حلفائها الغربيين.لذلك ، يجب على تركيا أن تنتهج سياسة خارجية نشطة تعتمد على استخدام العمل العسكري الوقائي خارج حدودها.وهذا يختلف تمامًا عن نهج تركيا السابق ، والذي ركز على التفاعل الثقافي والتجاري والدبلوماسي في علاقاتها مع الدول الأخرى. التغيير هو نتيجة سلسلة من التطورات الداخلية والإقليمية.ما هي التغييرات التي حدثت؟تحدث أردوغان بصراحة عن حق تركيا في استخراج الطاقة في شرق البحر المتوسطبدأ تشكيل هذه الاستراتيجية التركية الجديدة في عام 2015. عندما تسبب ظهور الحزب الديموقراطي المؤيد للشعب في خسارة حزب العدالة والتنمية الحاكم للأغلبية في البرلمان لأول مرة منذ عقد.شكّل أردوغان تحالفاً مع القوميين من اليسار واليمين لإعادة حزبه إلى الأغلبية البرلمانية.لقد دعموا أردوغان عندما استأنف قتال المتمردين الأكراد.كيف برز الأكراد؟توقف صراع تركيا مع بكوك تمامًا في عام 2013 ، بعد وقت قصير من دعوة الزعيم المسجون عبد الله أوجلان إلى وقف إطلاق النار مع الحكومة التركية.يدعو كل من حزب الحركة الوطنية اليميني المتطرف والقوميين الجدد في اليسار ، على الرغم من اختلاف وجهات النظر العالمية ، إلى نهج أكثر صرامة تجاه القضية الكردية. بالإضافة إلى ذلك ، فإنها تعطي الأولوية للأمن القومي في الداخل والخارج وتدعم الآراء المتطرفة المعادية للغرب.وبدعمهم ، تمكن أردوغان من تحويل النظام البرلماني في البلاد إلى نظام رئاسي واكتساب المزيد من السلطة.يعد التحالف مع القوميين وتوطيد قاعدة سلطة أردوغان عاملاً أساسياً في تشكيل السياسة الخارجية العسكرية الحاسمة والأحادية الجانب لتركيا.لعب الانقلاب الفاشل عام 2016 دورًا رئيسيًا في هذه العملية.كيف غير الانقلاب الرواية؟وبحسب أردوغان ، فقد دبر الانقلاب فتح الله غولن ، وهو رجل دين مقيم في الولايات المتحدة وحليف سابق ، مما مهد الطريق لعسكرة تركيا في سياستها الخارجية.بعد الانقلاب ، أصبح تحالف أردوغان مع القوميين أقوى.كما أجرى عملية ......
#الطاغية
#اردوغان..
#احتلال
#البلدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703190
مبتدا
تركيا تعاقب النائبة الكردية ليلى غوفن بالسجن 22 عامًا
عاقبت محكمة تركية، اليوم الإثنين، ليلى غوفن، النائبة السابقة عن حزب الشعوب الديمقراطى المؤيد للأكراد، بالسجن أكثر من 22 عامًا، بعدما وجهت لها اتهامات تتعلق بالإرهاب. ووفقًا لوكالة "فرانس برس"، جردت محكمة فى ديار بكر التركية، ليلى غوفن من حصانتها البرلمانية…
محمد علي حسين - البحرين : المحامية الايرانية نسرين سُتودَه تتحدى الطاغية خامنئي وعصاباته
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بعد حصولها على عدة جوائز دولية في السابق، منحت نقابة المحامين الأميركيين في هذا الشهر، السجينة الإيرانية نسرين ستوده جائزة الترويج العالمي لحقوق الإنساناختارت نقابة المحامين الأميركيين نسرين ستوده، المحامية الإيرانية الناشطة في مجال حقوق الإنسان والمسجونة حاليًا في سجن "قرشك" الإيراني، كواحدة من الفائزين بجائزة "آنا إلينور روزفلت" للترويج العالمي لحقوق الإنسان في عام 2020، بسبب شجاعتها وإصرارها وفاعليتها في النضال لتحقيق قوانين عادلة في إيران.من جانبها، أشادت نسرين ستوده، في رسالة بالفيديو، نُشرت على موقع نقابة المحامين الأميركيين، بجائزة مركز حقوق الإنسان التابع لهذه النقابة، وقالت إنها مسرورة بوجود تضامن مهني بين المحامين في جميع أنحاء العالم. ووصفت نسرين ستوده إعلان حقوق الإنسان بأنه إرث لجميع البشر، وشددت على أهمية حرية الإنسان، وعدم التمييز، وعدم التعذيب، والحق في الحياة والأمن الشخصي، ومنع الاعتقال التعسفي، واستقلال القضاء، والمحاكمة العادلة، وغيرها من الحقوق، ووصفتها بأنها أساس التفاعل بين المواطنين والحكومات.كما أشارت إلى اعتماد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بجهود "آنا إلينور روزفلت"، واصفة إياه بأنه مؤشر على تضامن المرأة.وفي إشارة إلى أن "آنا إلينور روزفلت"، بسبب معرفتها الوثيقة بواقع الحرب، بذلت جهودًا كبيرة لمنعها من خلال المصادقة على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، قالت "ستوده": "لقد رأت أفضل من أي شخص كيف تلتهم الحرب كل الإنجازات البشرية، وأنها لا تدمر فقط الإنجازات الثقافية والاجتماعية، بل تؤدي إلى الانفصال الأبدي والعنف وقتل البشر".يذكر أن محكمة الثورة في إيران حكمت على "ستوده" بالسجن 33 عامًا و148 جلدة بسبب أنشطتها في مجال حقوق الإنسان في إيران، وتقضي حاليًا عقوبتها في سجن قرشك في ورامين. وأضربت عن الطعام لمدة 46 يومًا منتصف أغسطس (آب) احتجاجًا على أوضاع السجناء السياسيين.وكانت هذه المحامية والناشطة الحقوقية قد مُنحت إجازة من السجن في 7 نوفمبر (تشرين الثاني)، بعد إصابتها بمرض کورونا، وعادت إلى سجن قرشك في 3 ديسمبر (كانون الأول).وبعد يوم واحد من عودة "ستوده" إلى السجن، قدمت وزيرة الخارجية السويدية، آن ليندي، جائزة نوبل لهذه المحامية عن حقوق الإنسان في حفل أقيم في ستوكهولم.وقالت "ليندي" في الحفل: "هذه الجائزة تُمنح لنسرين ستوده على عملها الشجاع في تعريض نفسها للخطر دفاعًا عن حقوق الإنسان والحريات الأساسية في إيران".وفي وقت سابق، قام مسؤولون أوروبيون، بينهم 38 عضوًا في البرلمان الألماني ومفتشو حقوق الإنسان التابعون للأمم المتحدة، بمطالبة النظام الإيراني بالإفراج عن نسرين ستوده.********** "نسرين ستودة".. حقوقية إيرانية تحولت إلى "أيقونة" ضد قمع خامنئيتقبع المحامية الإيرانية نسرين ستودة، داخل معتقل "إيفين" سيئ السمعة، شمال طهران، تدفع ثمن دفاعها عن حقوق السجناء السياسيين والنساء داخل بلادها طوال سنوات مضت.المحامية الإيرانية التي تحارب قمع نظام طهران، حصلت على جائزة "ساخاروف" عام 2012، التي يمنحها البرلمان الأوروبي للمدافعين البارزين عن حقوق الإنسان حول العالم.وفي تطور جديد بأشكال التضامن دولياً مع المحامية التي تواجه حكماً قضائياً بالسجن المؤبد، منحتها بلدية باريس بالإجماع المواطنة الفخرية، تقديراً لدورها الحقوقي البارز. معتقلو إيران يواجهون "الموت البطيء" داخل سجون طهران باريس تدعو ناشطة ......
#المحامية
#الايرانية
#نسرين
#سُتودَه
#تتحدى
#الطاغية
#خامنئي
#وعصاباته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704056
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بعد حصولها على عدة جوائز دولية في السابق، منحت نقابة المحامين الأميركيين في هذا الشهر، السجينة الإيرانية نسرين ستوده جائزة الترويج العالمي لحقوق الإنساناختارت نقابة المحامين الأميركيين نسرين ستوده، المحامية الإيرانية الناشطة في مجال حقوق الإنسان والمسجونة حاليًا في سجن "قرشك" الإيراني، كواحدة من الفائزين بجائزة "آنا إلينور روزفلت" للترويج العالمي لحقوق الإنسان في عام 2020، بسبب شجاعتها وإصرارها وفاعليتها في النضال لتحقيق قوانين عادلة في إيران.من جانبها، أشادت نسرين ستوده، في رسالة بالفيديو، نُشرت على موقع نقابة المحامين الأميركيين، بجائزة مركز حقوق الإنسان التابع لهذه النقابة، وقالت إنها مسرورة بوجود تضامن مهني بين المحامين في جميع أنحاء العالم. ووصفت نسرين ستوده إعلان حقوق الإنسان بأنه إرث لجميع البشر، وشددت على أهمية حرية الإنسان، وعدم التمييز، وعدم التعذيب، والحق في الحياة والأمن الشخصي، ومنع الاعتقال التعسفي، واستقلال القضاء، والمحاكمة العادلة، وغيرها من الحقوق، ووصفتها بأنها أساس التفاعل بين المواطنين والحكومات.كما أشارت إلى اعتماد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بجهود "آنا إلينور روزفلت"، واصفة إياه بأنه مؤشر على تضامن المرأة.وفي إشارة إلى أن "آنا إلينور روزفلت"، بسبب معرفتها الوثيقة بواقع الحرب، بذلت جهودًا كبيرة لمنعها من خلال المصادقة على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، قالت "ستوده": "لقد رأت أفضل من أي شخص كيف تلتهم الحرب كل الإنجازات البشرية، وأنها لا تدمر فقط الإنجازات الثقافية والاجتماعية، بل تؤدي إلى الانفصال الأبدي والعنف وقتل البشر".يذكر أن محكمة الثورة في إيران حكمت على "ستوده" بالسجن 33 عامًا و148 جلدة بسبب أنشطتها في مجال حقوق الإنسان في إيران، وتقضي حاليًا عقوبتها في سجن قرشك في ورامين. وأضربت عن الطعام لمدة 46 يومًا منتصف أغسطس (آب) احتجاجًا على أوضاع السجناء السياسيين.وكانت هذه المحامية والناشطة الحقوقية قد مُنحت إجازة من السجن في 7 نوفمبر (تشرين الثاني)، بعد إصابتها بمرض کورونا، وعادت إلى سجن قرشك في 3 ديسمبر (كانون الأول).وبعد يوم واحد من عودة "ستوده" إلى السجن، قدمت وزيرة الخارجية السويدية، آن ليندي، جائزة نوبل لهذه المحامية عن حقوق الإنسان في حفل أقيم في ستوكهولم.وقالت "ليندي" في الحفل: "هذه الجائزة تُمنح لنسرين ستوده على عملها الشجاع في تعريض نفسها للخطر دفاعًا عن حقوق الإنسان والحريات الأساسية في إيران".وفي وقت سابق، قام مسؤولون أوروبيون، بينهم 38 عضوًا في البرلمان الألماني ومفتشو حقوق الإنسان التابعون للأمم المتحدة، بمطالبة النظام الإيراني بالإفراج عن نسرين ستوده.********** "نسرين ستودة".. حقوقية إيرانية تحولت إلى "أيقونة" ضد قمع خامنئيتقبع المحامية الإيرانية نسرين ستودة، داخل معتقل "إيفين" سيئ السمعة، شمال طهران، تدفع ثمن دفاعها عن حقوق السجناء السياسيين والنساء داخل بلادها طوال سنوات مضت.المحامية الإيرانية التي تحارب قمع نظام طهران، حصلت على جائزة "ساخاروف" عام 2012، التي يمنحها البرلمان الأوروبي للمدافعين البارزين عن حقوق الإنسان حول العالم.وفي تطور جديد بأشكال التضامن دولياً مع المحامية التي تواجه حكماً قضائياً بالسجن المؤبد، منحتها بلدية باريس بالإجماع المواطنة الفخرية، تقديراً لدورها الحقوقي البارز. معتقلو إيران يواجهون "الموت البطيء" داخل سجون طهران باريس تدعو ناشطة ......
#المحامية
#الايرانية
#نسرين
#سُتودَه
#تتحدى
#الطاغية
#خامنئي
#وعصاباته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704056
الحوار المتمدن
محمد علي حسين - البحرين - المحامية الايرانية نسرين سُتودَه تتحدى الطاغية خامنئي وعصاباته!
فكري آل هير : الطاغية والفراشات الجميلة
#الحوار_المتمدن
#فكري_آل_هير كنت أتأمل عينيها في الوقت نفسه الذي كنا نتحدث فيه معاً بهدوء، وبإيحاء منها كان عليّ تلبية رغبتها غير المعلنة في أن تكون هي موضوعي الذي أتحدث فيه حين أخبرها عني..!!..نعم.. لسنوات طويلة كنت عاشقاً مولعاً أهوى مطاردة الفراشات الجميلات، حتى استيقظت ذات صباح وقد صرت راشداً بما فيه الكفاية لأتخلص من ذلك العشق والولع، أتذكر جيداً كل التفاصيل التي لن يفهمها أو يصل إليها أحد في أعماقي حين أدركت أنه لن يكون بوسعي من قبل أو من بعد الوصول إليهن جميعاً، وإذا لم أتوقف فعلاً، فما جدوى الاستمرار؟! ..لم تكن الفراشات الجميلات لتدرك حقيقة ما كنت أفعله، كما أن المسافات الغبية اللاتي كن يصنعنها بيني وبينهن لم تمنحهن فرصة لرؤيته حقاًً.. كانت حكمتي تضيع في مهب الريح التي أوهمتهن دائماً بأنها تهّبُّ لتمنحهن الحرية ولتساعدهن على الخلاص والنجاة..!!- والريح لا تصنع جميلاً لأحد.. ..هاأنت تتحدث كطاغية؟!- قالت لي ذلك، وعلى وجهها ابتسامة حاولت اخفائها في رشفة من فنجان قهوتها، وهي تقبض على أذنه وتحاصر دائرته البيضاء بأظافرها التي لم تغادرها بعد رائحة الطلاء.. لا أعرف كيف تكون رائحة القهوة أو مذاقها حين تخالطه رائحة طلاء الأظافر..؟! لا شيء يفوتني، وهذا ما لم تعرفه هي، ولم أحرص أنا على أن تعرفه..؟!..ما من ثورة أوقفتني أو تمرد قامت به أي فراشة خارجاً عن إرادتي؛ ولمجرد أني كنت مولعاً بمطاردة الفراشات الجميلات فهذا لم يكن ليصنع مني طاغية؛ فقط كل فراشة كانت تريد أن أكون كذلك ولو على سبيل التوهم والتظاهر لتغدو هي ثائرة ومتمردة..!!..ما لا تعرفه الفراشات الجميلات في هذا الشأن، هو نفسه ما لا يدركه الكثير من البشر، وهو أن كلمات مثل الثورة والتمرد ليست إلا تسميات لطيفة للطغيان، وأن الطاغية يصنع طاغية آخر يخرج من جلبابه متمرداً وثائراً عليه، وأي فرق بينهما لن يكون إلا في الخطاب وفي اللغة والمفردات التي يختارها كل منهما لمغازلة فراشاته أو حتى جمهوره..!!..تقول الحكمة القديمة أن هناك ثمة من هو مختلف ومتفرد دائماً، ولطالما كانت لغتي وحكمتي واحدة، متفردة ومتناغمة مع كل الفراشات الجميلات اللاتي حظيت بهن ولم يشعرن بحظوتهن تلك لدي، إنها اللغة والحكمة نفسها التي لم تدفعني يوماً الى أن أضع فراشة جميلة في قفص.. أو أن أدفنها بين دفتيّ كتاب وما شابه....كل ما في الأمر، أني كنت أمنح نفسي فرصة للتأمل في كل فراشة في محاولة لاكتشاف ما يميزها كبصمة متفردة، عدا عن ذلك، فقد كنت أترك لها أن تقرر ما تشاء، مع ثقتي الكاملة أن أي فراشة دون تلك البصمة المتفردة لن تقرر البقاء معي.. وأنها بمجرد ما أن أفرد لها راحة يدي ستطير وتحلق بعيداً، وأني لن أهتم إذا كانت ستلتفت الى الوراء وتمنحني نظرة أخيرة.. أم لا...صحيح أن الفراشات الملونات زاهيات وجميلات للغاية، إلا إنهن على الشيوع في طبيعتهن العامة غير مخلصات بالأساس، لا يدركن أن بوسعهن التحليق في سماء من يحببهن فعلاً ولم يسع يوماً الى قمعهن.. أن تحلق فراشة في سماءك، فهذا لا يعني أنها صارت جزء من حياتك أو فيها، كما أن الفراشة في غير الفضاء الذي تحلق فيه لن تكون فراشة زاهية أو جميلة....من دون أن يخطر في بالي أن أعقد مقارنة ما بشكل أو بآخر ، قالت معترضة ومستبقة الأمور: لا لا، لن تخبرني عن ماوتسي أو جورج واشنطن.. لن تفعل؟!..بالرغم من أني أكنُّ احتراماً لصدام حسين وطغاة آخرين، فإني لم أكن لأفعل حقاً ذلك الذي أرادته وأظهرته توقعاً؛ فما كان لطاغية أبداً أن يكون لديه ذلك العشق والولع الذي كان بي.. و ......
#الطاغية
#والفراشات
#الجميلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720467
#الحوار_المتمدن
#فكري_آل_هير كنت أتأمل عينيها في الوقت نفسه الذي كنا نتحدث فيه معاً بهدوء، وبإيحاء منها كان عليّ تلبية رغبتها غير المعلنة في أن تكون هي موضوعي الذي أتحدث فيه حين أخبرها عني..!!..نعم.. لسنوات طويلة كنت عاشقاً مولعاً أهوى مطاردة الفراشات الجميلات، حتى استيقظت ذات صباح وقد صرت راشداً بما فيه الكفاية لأتخلص من ذلك العشق والولع، أتذكر جيداً كل التفاصيل التي لن يفهمها أو يصل إليها أحد في أعماقي حين أدركت أنه لن يكون بوسعي من قبل أو من بعد الوصول إليهن جميعاً، وإذا لم أتوقف فعلاً، فما جدوى الاستمرار؟! ..لم تكن الفراشات الجميلات لتدرك حقيقة ما كنت أفعله، كما أن المسافات الغبية اللاتي كن يصنعنها بيني وبينهن لم تمنحهن فرصة لرؤيته حقاًً.. كانت حكمتي تضيع في مهب الريح التي أوهمتهن دائماً بأنها تهّبُّ لتمنحهن الحرية ولتساعدهن على الخلاص والنجاة..!!- والريح لا تصنع جميلاً لأحد.. ..هاأنت تتحدث كطاغية؟!- قالت لي ذلك، وعلى وجهها ابتسامة حاولت اخفائها في رشفة من فنجان قهوتها، وهي تقبض على أذنه وتحاصر دائرته البيضاء بأظافرها التي لم تغادرها بعد رائحة الطلاء.. لا أعرف كيف تكون رائحة القهوة أو مذاقها حين تخالطه رائحة طلاء الأظافر..؟! لا شيء يفوتني، وهذا ما لم تعرفه هي، ولم أحرص أنا على أن تعرفه..؟!..ما من ثورة أوقفتني أو تمرد قامت به أي فراشة خارجاً عن إرادتي؛ ولمجرد أني كنت مولعاً بمطاردة الفراشات الجميلات فهذا لم يكن ليصنع مني طاغية؛ فقط كل فراشة كانت تريد أن أكون كذلك ولو على سبيل التوهم والتظاهر لتغدو هي ثائرة ومتمردة..!!..ما لا تعرفه الفراشات الجميلات في هذا الشأن، هو نفسه ما لا يدركه الكثير من البشر، وهو أن كلمات مثل الثورة والتمرد ليست إلا تسميات لطيفة للطغيان، وأن الطاغية يصنع طاغية آخر يخرج من جلبابه متمرداً وثائراً عليه، وأي فرق بينهما لن يكون إلا في الخطاب وفي اللغة والمفردات التي يختارها كل منهما لمغازلة فراشاته أو حتى جمهوره..!!..تقول الحكمة القديمة أن هناك ثمة من هو مختلف ومتفرد دائماً، ولطالما كانت لغتي وحكمتي واحدة، متفردة ومتناغمة مع كل الفراشات الجميلات اللاتي حظيت بهن ولم يشعرن بحظوتهن تلك لدي، إنها اللغة والحكمة نفسها التي لم تدفعني يوماً الى أن أضع فراشة جميلة في قفص.. أو أن أدفنها بين دفتيّ كتاب وما شابه....كل ما في الأمر، أني كنت أمنح نفسي فرصة للتأمل في كل فراشة في محاولة لاكتشاف ما يميزها كبصمة متفردة، عدا عن ذلك، فقد كنت أترك لها أن تقرر ما تشاء، مع ثقتي الكاملة أن أي فراشة دون تلك البصمة المتفردة لن تقرر البقاء معي.. وأنها بمجرد ما أن أفرد لها راحة يدي ستطير وتحلق بعيداً، وأني لن أهتم إذا كانت ستلتفت الى الوراء وتمنحني نظرة أخيرة.. أم لا...صحيح أن الفراشات الملونات زاهيات وجميلات للغاية، إلا إنهن على الشيوع في طبيعتهن العامة غير مخلصات بالأساس، لا يدركن أن بوسعهن التحليق في سماء من يحببهن فعلاً ولم يسع يوماً الى قمعهن.. أن تحلق فراشة في سماءك، فهذا لا يعني أنها صارت جزء من حياتك أو فيها، كما أن الفراشة في غير الفضاء الذي تحلق فيه لن تكون فراشة زاهية أو جميلة....من دون أن يخطر في بالي أن أعقد مقارنة ما بشكل أو بآخر ، قالت معترضة ومستبقة الأمور: لا لا، لن تخبرني عن ماوتسي أو جورج واشنطن.. لن تفعل؟!..بالرغم من أني أكنُّ احتراماً لصدام حسين وطغاة آخرين، فإني لم أكن لأفعل حقاً ذلك الذي أرادته وأظهرته توقعاً؛ فما كان لطاغية أبداً أن يكون لديه ذلك العشق والولع الذي كان بي.. و ......
#الطاغية
#والفراشات
#الجميلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720467
الحوار المتمدن
فكري آل هير - الطاغية والفراشات الجميلة
زاهر بولس : إِلَىْ الطَّاغِيَةْ وَالوَكِيْل
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس يَا مَنْ رَضِعْتُمْ حَلِيْبًا مُعَطَّروَدَرَسْتُمْ فِيْ كِتَابٍ مُسَطَّرمِنَ العَشْوَاءِ نَحْنُ انْبَثَقْنَالِنَكُوْنَ لَكُمْ قَضَاءً مُقَدَّر ......
#إِلَىْ
#الطَّاغِيَةْ
#وَالوَكِيْل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723561
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس يَا مَنْ رَضِعْتُمْ حَلِيْبًا مُعَطَّروَدَرَسْتُمْ فِيْ كِتَابٍ مُسَطَّرمِنَ العَشْوَاءِ نَحْنُ انْبَثَقْنَالِنَكُوْنَ لَكُمْ قَضَاءً مُقَدَّر ......
#إِلَىْ
#الطَّاغِيَةْ
#وَالوَكِيْل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723561
الحوار المتمدن
زاهر بولس - إِلَىْ الطَّاغِيَةْ وَالوَكِيْل