طلعت رضوان : الفرق بين التطبيع السياسى والتطبيع الثقافى
#الحوار_المتمدن
#طلعت_رضوان بعد تسارع معدلات التطبيع بين الأنظمة العربية..وبصفة خاصة الخليجية، لاحظتُ أنّ كثيرين يخلطون بين التطبيع السياسى..والتطبيع الثقافى. وأعتقد أنّ نتيجة (مقاطعة الثقافة الإسرائيلية) أسوأ بكثيرمن المقاطعة السياسية..وقد ترتّب على معاهدة السلام بين مصروإسرائيل إقامة علاقات طبيعية بين البلديْن شملتْ التبادل الدبلوماسى والتعاون الاقتصادى..ولم تنص تلك المعاهدة على استثناء التطبيع الثقافى..وسمحتْ السلطة المصرية لكل الأصوات الرافضة للتطبيع أنْ تُعبرعن رأيها سواء من الأحزاب أومن بعض الكتاب..وهذه الأصوات الرافضة للتطبيع ساوتْ بين التطبيع الدبلوماسى والاقتصادى والتطبيع الثقافى..وإذا كان من الممكن فهم مبررات رفض تبادل السفراء وإقامة مشروعات اقتصادية ألحقتْ ضررًا بالاقتصاد المصرى، فإنّ رفضهم للتطبيع الثقافى يدعوإلى المناقشة. الفائزوالخاسرمن المقاطعة الثقافية لوأخذنا مقاطعة المؤتمرات العالمية والمعارض الفنية التى تشارك فيها إسرائيل فعلينا أنْ نسأل: هل الأيديولوجيا السياسية والعواطف الدينية تلغى العقل؟ أم أنّ المصلحة الوطنية تُعلى من شأنه؟ وإذا احتكمنا إلى لغة التجريد..والمنطق العقلى سنجد الصورة التالية: خصمان عـــدوان، أحدهما يتواجد فى كل المحافل الدولية ليدافع عن وجهة نظره..والآخريُـقاطع هذه المحافل. الأول والثانى لم يتنازل أحدهما عن اعتقاده الراسخ بأنّ خصمه عدو ويُهدد حياته..ومع ذلك فإنّ أحدهما يقتحم كل المجالات والمناسبات والآخريعطى ظهره لهذه المناسبات بحجة عدم التواجد مع عدوه فى مكان واحد..وكأنّ التواجد فى مكان واحد مع العدويعنى ضمنيًا الاعتراف به، فى حين أنه من الممكن أنْ يتواجد الخصمان فى مكان واحد..وأنْ يُعبركل منهما عن وجهة نظره وينصرفا دون أنْ يعترف أحدهما بالآخر..وتكون نتيجة المقاطعة أنْ يفوزالطرف المشارك والفعال بفرص الدعاية لوجهة نظره ويكسب تأييدًا عالميًا، بينما الآخريحصد توهماته ويسعد بها..ولا أغالى إذا قلتُ أنّ الرافضين للتطبيع الثقافى تنطبق عليهم صورة المقاطع فى المثال التجريدى، إذْ بينما تــُحقق الدعاية الإسرائيلية والتواجد الإسرائيلى فى المحافل الدولية المزيد من المؤيدين لوجهة نظرها..وتتراجع الدعاية العربية عن حقوق الشعب الفلسطينى، يؤكد ذلك ما نشره عالمان أمريكيان فى دراسة مشتركة لهما أكدا فيها أنّ إسرائيل تمكــّـنتْ من إملاء إرادتها على السياسة الخارجية لأمريكا تحت ضغط اللوبى الصهيونى الذى بلغ نفوذه حد السيطرة الفاعلة على الكونجرس، بحيث أصبحتْ مصالح إسرائيل مقدمة على مصالح أمريكا (نقلا عن أ.مكرم محمد أحمد- أهرام 22/3/2006) ويؤكد ذلك أيضًا أنه رغم كل جرائم إسرائيل ضد الشعب الفسطينى، فإنّ الرأى العام العالمى يتعاطف مع وجهات نظرإسرائيل التى يتمحورإعلامها وتتركزدعايتها فى المؤتمرات العالمية، على أنّ إسرائيل تعيش فى وسط أعداء ينطلقون من ضرورة إنهاء الوجود الإسرائيلى..وتدميردولة إسرائيل..وعدم الاعتراف بوجود دولة باسم إسرائيل..وعلى الإسرائيليين- فى أحسن الأحوال- العودة إلى أوروبا عمومًا وإلى ألمانيا- بشكل خاص- التى طردتْ اليهود إبان حكم النازى- وهى المقولة التى صرّح بها أحمدى نجاد- رئيس إيران الخومينية الأسبق- أكثرمن مرة وردّدها العروبيون والإسلاميون..ولتقط إسرائيل هذه المقولات وتنشرها على المجتمع الدولى فى كل مؤتمراتها، فى غياب الطرف العربى السعيد بالمقاطعة الثقافية..وتكون النتيجة تعاطف الرأى العام العالمى مع وجهات النظر لإسرائيلية، رغم أنّ قطاعات كثيرة داخل أوروبا وأمريكا تدين الاعتداءات الإسرائيلية الوحشية ضد الشعب الفلسطينى، بف ......
#الفرق
#التطبيع
#السياسى
#والتطبيع
#الثقافى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676027

بوناب كمال : النيوليبرالية والتّطْبيعُ مع العنف
#الحوار_المتمدن
#بوناب_كمال تتبنّى النيوليبرالية هجوما راديكاليًا على مجتمع العمل المنظّم، وتنطوي أيديولوجيًا على مجموعة من السياسات المؤيّدة للسوق التي من شأنها أن تعزّز العنف بنيويًا وثقافيًا؛ فعلى سبيل المثال، سيتمّ تشجيع الفقراء على العمل بجدٍّ أكبر، وسيُدفع العاطلون عن العمل إلى اكتساب مهاراتٍ تجعلهم أكثر قابلية لولوج السّوق، أمّا العمّال المسرّحون أو المعرّضون لانخفاضٍ في الأجور فسيتمّ توجيههم للبحث عن عملٍ بديل؛ إذًا،عِوض تعزيز العقد الاجتماعي وتسخير السلطة السياسية لمعالجة الشّواغل العامة، يسعى النيوليبراليون إلى تقليص أدوار الحكومة، وإعطاء الأفراد هامشَ حريةٍ واسع لحلّ مشاكلهم الخاصة، وأولئك الذين سيخفقون سيُوصفون ،عادة، بأنهم غير أكفاء، كسالى، غير مسؤولين، ويستحقون مواقفهم غير المريحة (يستحقون العنف الذي لحق بهم). وسطَ هذا المجتمع الدّارويني، تتداخلُ مساعي المصلحة الذّاتية وتحقيق الرّبح مع جوهر فلسفة الحرية والديمقراطية، والمفارقة أن غالبية الناس لن يتاح لها قدرٌ وافٍ من السلطة والثروة، هم غير مستهلكين، وبالتالي يمكن التخلّص منهم، بل، وبالكاد يُعترفُ بهم كبشر. تُدارُ عجلة الاقتصاد العالمي النيوليبرالي بفصْلٍ واضح بين عملية الإنتاج والاعتبارات غير التسويقية المتعلّقة بالاستدامة والعدالة وحقوق الإنسان، وما ينتجُ في النهاية هو تطبيعٌ مع أشكال العنف ضدّ العمال، والتي تمّت شرعنتها باسم المؤسسات الحرة. إنّ أحد المؤشرات الواضحة على استفحال هذا العنف البنيوي هو سواد القوانين والسياسات والممارسات المؤسسية التي تحرم الناس بشكل منهجي ،وغير مبرر، من احتياجاتهم الخاصة، حيث تكشف كثيرٌ من التقارير الحديثة على أنّ ملايين العمال الأمريكيين يجدون صعوبات جمّة في تحصيل الاحتياجات الأساسية، والتي تشمل السّكن والغذاء والرعاية الصحية والدراسة في الجامعات الحكومية، وبالتالي أصبح الحلم الأمريكي المزعوم غير قابلٍ للتحقيق؛ وبحسبِ معطيات نشرها مركز الإحصاء الأمريكي سنة 2013، فإن العمال الذكور الذين يعملون بدوامٍ كامل في الولايات المتحدة أصبحوا يكسبون أقل مما كان عليه الحال قبل 40 عامًا، ففي سنة 1973 كان متوسط الدخل بدوامٍ كامل للعمال الذكور 51670 دولار مقابل 49398 دولار في سنة 2012، أي بانخفاض 4 %، وقد قابل هذا ارتفاعًا في دخل طبقة النّخبة (التي تشكّل 1 % فقط)، ففي عام 1980 كان يُحصّل الرئيس التنفيذي للمؤسسة على 42 ضعف ما يكسبه العامل العادي، أما اليوم فهو يحقّق دخلًا مضاعفا بأكثر من 300 مرة؛ وفي أعقاب ما سُمّي بالركود الكبير بين 2009 و 2012، ذهبت 95 % من المكاسب الاقتصادية إلى فئة الـ 1% ؛ وعلى الرغم من أنّ عديد الدول ،في السنوات الأخيرة، عمدت إلى زيادة الحدّ الأدنى من الأجور، فإنّ مجلس الشيوخ الأمريكي حجبَ اقتراح رفع الحد الأدنى للأجر إلى 10,10 دولار للساعة الواحدة، وقد زاد هذا من مخاطر انعدام الأمن الوظيفي في الولايات المتحدة، حيث أنّ ما يقرب من 30%من الأمريكيين يعملون بدوامٍ جزئي أو وظائف عَرَضية. أدّت هذه الظروف إلى نشوء طبقة "البريكاريا Precariat"، وهي فئة هشّة تعيش بشكل غير مستقر، وتعاني من ثِقل الديون وانعدام أمنٍ مالي، وتناضل بصفة دائمة لتجنب الوقوع من على الحافّة، وهو ما من شأنه أن يؤثّر على رفاهيتهم العقلية والجسدية، رغم ذلك، فإن النيوليبرالية تتعاطى مع أنماط عدم المساواة والحرمان والعنف الرمزي الذي يلحق بالملايين على أنه "طبيعي" وهو من تحديد السّوق. أحد الأهداف الرئيسية للأجندة النيوليبرالية هو تقويض النقابات العمالية، ففي عام 2012 أفادت وزارة ال ......
#النيوليبرالية
#والتّطْبيعُ
#العنف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677076

كاظم ناصر : الانقسام الفلسطيني والتطبيع العربي مع تل أبيب
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر بعد مرور ثلاثة عشر عاما على الانقسام البغيض أو " النكبة الفلسطينية الثانية "، يبدو أنه قد يستمر لسنوات قادمة تزداد خلالها معاناة الشعب الفلسطيني، ليس فقط لأن معظم الدول العربية تخلت عن اعتبار قضيته الفلسطينية قضية الأمة الأولى وتوقفت عن مساعدته وهرولت لتل أبيب طالبة ودّها، بل لأن هذا الانقسام الذي انتجته الخلافات الفصائلية، وخاصة بين الفصيلين الرئيسيين فتح وحماس، عزز منذ حدوثه الخلافات البينية الفلسطينية، وعطل العملية الديموقراطية والتبادل السلمي للسلطة ومشاركة الشعب في الحكم عن طريق الانتخاب، وساهم في تعقيد توحيد القرار السياسي المعبر عن طموحات الشعب الفلسطيني في الداخل والشتات، وعرقل إمكانية الاتفاق على برنامج وطني مبني على رؤية وطنية جامعة قادرة على تبني استراتيجية موحدة لمقاومة الاحتلال، وساهم إلى حد بعيد في تراجع المقاومة في الضفة الغربية، وأثر سلبا على الدعم الدولي للحق الفلسطيني، وشجع المستوطنين وبدعم من حكومات اليمين المتطرف على التغول في سرقة الأرص والتوسع الاستيطاني؛ فقد كشف الجهاز الاحصائي الفلسطيني أن عدد المستوطنين بلغ 483,453 مستوطنا في نهاية عام 2007، لكنه تضاعف تقريبا منذ الانقسام ووصل إلى ما يزيد عن 900000 في نهاية عام 2019. ولهذا يمكننا القول إن خذلان الفلسطينيين الأكبر لأنفسهم حدث عندما بدأ انقسامهم؛ فبغض النظر عن أسبابه ومسبباته، ومحاولات حماس تبرير إقدامها عليه ومحاولات فتح التنصل من مساهمتها بحدوثه، لا يمكن إنكار الحقيقة المرّة وهي ان قادة فتح وحماس أضافوا خيبة أمل جديدة، وخذلوا الفلسطينيين مجددا من خلال فشلهم في منع وقوعه وإنهائه، وتمسكهم بالسلطة، ورفضهم الشراكة السياسية في الوقت الذي تستعد فيه حكومة إسرائيل لضم المستوطنات والأغوار وتصفية قضيتهم. قادة حماس وفتح يتحملون الجزء الأكبر من المسؤولية عما حدث، ونستطيع أن نقول بأسف وألم انهم بتصلبهم وفشلهم في توحيد صفوفهم والاحتكام لإرادة الشعب الذي يرفض انفصالهم وخلافاتهم الحزبية قد فقدوا الكثير من مصداقيتهم، وأضعفوا الموقف الفلسطيني عربيا واسلاميا ودوليا، ومنحوا إسرائيل فرصة ذهبية لتهويد المزيد من الأراضي الفلسطينية، وشجعوا عددا من الدول العربية على اعتبار انقسامهم وخلافاتهم .. منفذا للتطبيع .. مع الدولة الصهيونية، ومبررا للتملص من التزاماتها تجاه قضيتهم. إسرائيل التي نكذب عن رغبتها في تحقيق سلام لا تريده وتفعل ما بوسعها لإفشاله، استغلت الانقسام الفلسطيني، والضعف العربي، والكذبة القائلة إن " التهديد الإيراني أخطر على العرب من إسرائيل " لإقامة علاقاتها مع عدد من الدول العربية، وغيرت استراتيجيتها لحل النزاع؛ فقبل أوسلو والانقسام واتفاقيات السلام مع مصر والأردن كانت الاستراتيجية الإسرائيلية قائمة على أن تحقيق السلام يأتي من الداخل، أي إن حل النزاع الفلسطيني – الإسرائيلي .. يأتي أولا.. وبموافقة الفلسطينيين والإسرائيليين، وبعد ذلك يتم الاتفاق على حل النزاع بين إسرائيل والدول العربية الأخرى وتحقيق السلام والتطبيع معها؛ لكن إسرائيل غيرت تلك الاستراتيجية واستبدلتها بنهج الحل من الخارج، أي تحقيق السلام والتطبيع مع الدول العربية .. أولا..، وتجاهل الفلسطينيين، وعزلهم عن محيطهم العربي لإرغامهم على قبول سلام زائف مؤقت بمواصفات إسرائيلية توسعية!معظم الأنظمة العربية التي تعاني من الضعف والتدخلات الأجنبية لن توقف " هرولتها " إلى تل أبيب وستستمر في التطبيع معها، وإسرائيل لن تغير سياساتها التوسعية الا إذا أنهى الفلسطينيون انقساهم، ووحدوا صفوفهم وقرارهم السياسي، وأوقفوا هرولتهم وراء ......
#الانقسام
#الفلسطيني
#والتطبيع
#العربي
#أبيب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681564

طلال الشريف : في فلسطين تقادم الرسمية السياسية والإحزاب والمثقفون صنع الهزيمة والتطبيع
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف لنتحدث بالعقل السياسي المحترف، وليس بالعواطف والشعارات والأمنيات، فالسياسة المحترفة، أو الإحترافية السياسية تحتاج أذكياء يتواكبون مع علوم العصر وأدواته وتطور العلاقات بين الدول أو ما يسمى بلغة العصر السياسي، وللأسف ليس لدينا أذكياء في المنظومة السياسية الرسمية، ولا في الأحزاب، ولا في المثقفين. السياسة المحترفة لا تحتاج إلى هتيفة، وفهلويين، وهروب من المسؤوليات، فالهتاف، والشجب، والإستنكار، والفهلوة، والهروب من المسؤولية، هي صفات المحدثين في العمل السياسي، وهي أدوات قديمة لا يفكر بها الخبراء والمحترفون الآن في عصرنا، ومن يمارسها يفشل بإمتياز، فهناك قاعدتان ذهبيتان في السياسة الحديثة هما المصالح وهي حديثة قديمة، والأثر وهو مستحدث من علم الإدارة الحديث.العمل السياسي المحترف هو وعي متجدد، وعلم إدارة مستحدث، وحسابات الأثر Impact فيه أكثر من حسابات الفعل Action ورد الفعل Reaction ,، ولم تعد السياسة كأيام زمان، خطابات جياشة، وإعتقال معارضين، إو تصفيتهم جسدياً أو سياسياً، لكن السياسة المحترفة تنفي نظريات بائدة، مثل إتركها للزمن والوقت وسوف تحل، فالسياسة اليوم هي مثابرة Sustainability وإدارة وقت، فكل دقيقة لها ثمن سلبي أو إيجابي.تعالوا نرى جزئية هامة في السياسة الفلسطينية بكل مكوناتها وهذه الجزئية هي "الأثر".شرحت في أكثر من مقال سابق على مدى العشر سنوات الماضية، وتحدثت لكثير من قيادات فتح وحماس مباشرة، أن مشكلة فتح في داخلها وأن مشكلة حماس في خارجها، وكم غضب الحمساويون وخونونا وسبونا وشتمونا وحاكمونا حين قلنا بديهية لم تعجبهم، بأن المحيط ودول الجوار وحتى الغرب والشرق ممن يناصبونها العداء ليس بسبب المقاومة، بل بسبب رفضهم للبعد الديني في تنظيمهم كجماعة إخوان مسلمين، وما يشكل ذلك من هاجس تهديد لكثير من أنظمة الدول ، والعالم اليوم لا يحبذ وصول المتدينين للحكم وخاصة في الشرق وهذا يحتاجوشرحاً طويلاً لأن إسرائيل دولة دينية، ، ووالعالم أيضا يدعي والتجربة لا تجعل الغالبية لا تحبذ إقامة الدولة الدينية، وضربنا لهم مثلاً شاهدا على ذلك حركة فتح التي مارست العمل المسلح كأداة نضالية ومقاومة واعترف بها العالم وبمنظمة التحرير التي تشكل فيها حركة فتح التيار الوطني المركزي ولم يستطع أحد إتهامها بالإرهاب بل عملت طوال الوقت بدعم من كل حركات التحرر والأمم المتحدة والجمعية العامة وكل العرب وغالبية الشعب الفلسطيني.نقول ذلك اليوم مرة أخرى إن الجزء الأكبر من نفور دول الجوار وباقي العرب وعلى رأسها أنظمة الحكم، من حركة حماس، في أنها جزء من حركة الإخوان المسلمين، وليس نفورهم من مقاومتها الإحتلال الإسرائيلي وكحىكة مقاومة للإحتلال،، فمقاومة حماس ظلت بعيدة عن التدخل في الشأن الداخلي للدول العربية، ولم تقم بعمليات خارج فلسطين، ولكنها لأنها تتبع جماعة الإخوان المسلمين المشتبكة طويلا مع الدول العربية، وتهدد وجود أنظمتها، لم تحظ لا بالدعم السياسي، ولا المعنوي، ولا المادي منهم، إلا قليلا، وبحسابات دقيقة في تعاملهم معها، وإزداد نفورهم بعد الربيع العربي والإشتباك المتواصل بين جماعة الإخوان المسلمين وأنظمة الدول العربية وما نتج عنه من أثر لتهافت دول للتطبيع مع إسرائيل، وبعد أن شعرت هذه الدول بالخطر من تحالف جماعة الإخوان وتركيا وقطر التي جُمدت عضويتهاط، وقطعت العلاقات معها من دول مركزية في مجلس التعاون الخليجي، ومصر، بسبب جماعة الإخوان المسلمين، والحقيقة حاول الجميع الفلسطيني وبعض دول المحيط إقناع حماس بالإبتعاد عن جماعة الإخوان واستجابت حماس ظاهريا وهي في ال ......
#فلسطين
#تقادم
#الرسمية
#السياسية
#والإحزاب
#والمثقفون
#الهزيمة
#والتطبيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688661

عبود عزمي : ما بين الثورة التونسية والرئيس والتطبيع
#الحوار_المتمدن
#عبود_عزمي في خبر جديد قادم من تونس أفاد أن الرئيس التونسي قيس سعيد قال خلال لقاءه بسفير فلسطين في تونس “هايل الفاهوم” إن التطبيع الاماراتي مع الاحتلال شأن داخلي!!!هل هذا هو حصيلة ما يسمى الثورة التونسية رئيس منتخب لأنه يستطيع أن يتكلم العربية مثل الشخصيات الشرقية في المسلسلات والأفلام الدينية! هذه المسلسلات والأفلام الدينية التي تم إنتاجها في إستديوهات خليجية لإعطاء شرعية للصبغة الدينية للدول الخليجية ولمحاربة ما يسمى قومية عربية وحركات يسارية وأفلام مثل القاديسية وهو من إنتاج نظام صدام حسين ودعم الدول الخليجية لمحاربة المد الشيعي ونشر الطائفية.كما يبدو أن هذا الثورة التونسية أنتجت أيضاً بضع ألاف من الشباب التونسي الذي ذهب لصحاري سوريا والعراق بحثا عن معركة أحد وغزوة بني المصطلق وذات الرقاع وغزوة الخندق كما شاهدها في المسلسلات والأفلام الخليجية وتسابق هذا الشباب على تمثيل عبد الله غيث في لباسه وكلامه وقسوته على الكفار في أفلام الرسالة ومسلسلات مثل تحت ظلال السيوف والطريق الى سمرقند.هذا طبعا بالإضافة لبرلمان منتخب يرفض مساوة المرأة بالرجل ويصر على عادات وشرائع من العصور الوسطى.هل هذا هو حصيلة ما يسمى الثورة التونسية؟ رئيس منتخب لأنه يستطيع أن يتكلم العربية ؟ هذا كل رصيده وملخص حملته الإنتخابية ، هذا الرئيس يطالعنا اليوم ليقول لنا أن (التطبيع الاماراتي مع الاحتلال شأن داخلي) يبدو أن الغباء في السياسة في الشرق الأوسط لا يشكل عائقا للوصول للسلطة. ......
#الثورة
#التونسية
#والرئيس
#والتطبيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689271

عصام محمد جميل مروة : مساعى السلام والتطبيع قطار سريع .. عربيٌ نحو الركوع وتناسى فلسطين ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة نناشدكم نُحلفكم بكل ما لديكم من قوة في مبالغ الاموال وعظمة الارقام التي تكدسونها في البنوك العالمية بكل عهر وصلافة تزعمون ريعها من عائدات النفط والغاز وبقايا مشتقات الينابيع التي تسكنون فوق رمالها . قمتم مؤخراً في بناء وتشييد الابراج والناطحات السحاب بعد فترة البزخ والفائض المالي نتيجة " الربا" او الفائدة التي تجنوها من الحسابات المصرفية المكدسة في شبه ودائع لدى بنوك سويسرية وفرنسية وبريطانية والمانية وامريكية ، على الاقل هذا ما يعرفهُ شعبكم او محكوميكم عن مهاترات اثناء الانتقال من مساكن وخيم العشيرة والبداوة الى قصور متعددة الغرف والردهات التي بالكاد يزورها اصحابها او من اوعز لبناءها ويتركونها للخدم والحراس الذين لا يدرون ماذا يحرسون ؟! .لم ولن يتأثر الشارع العربي وبالأخص في ميادين مدينة القتل المباح وحدود الشريط الفاصل بين أسوار وحيطان "الجداريات " التي بنتها الصهيونية الاسرائيلية بالتنسيق مع رجال اعمال من فلسطين يقطنون ويسكنون في امارات ابو ظبي ودبي والشارقة ورأس الخيمة والفجيرة وحتى عواصم خليجية كالكويت والمنامة والدوحة وعُمان والرياض ومدن اخرى خليجية يعمل على اراضيها رجال يُصرفون اعمال تجارية وتذهب عمولاتها وتعود اليهم عبر بنوك ومصارف خارجة عن السيطرة والمألوف والمعلوم منها . ويتم التداول للأسماء وللأرقام باللغة العبرية والعربية والفرنسية والانجليزية ولغات عالمية شائعة اخرى . تتناسب مع تداولها للزبائن الذين لديهم خبرة دولية في التوسع في مجال التجارة الدولية .نعم جميعهم ساهموا في موت القضية الفلسطينية ليس في غزة وحدُها ، وسيطرة حركة حماس عليها وعلى مستقبلها الامنى والعسكري والسياسي الذي يبتعد في هوةٍ غارقة منفصلاً عن قيادة منظمة التحرير الفلسطينية والمجلس الوطني الفلسطيني الذي لَهُ حرية تحديد اسم ورسم سياسة من يحكم راماالله ؟ لا يغفل على أحد بعد اليوم ربما منذ عقود خلت في السماح لرجال الاعمال من اصول فلسطينية ان يمارسوا كافة ادراج التواصل في الاسواق العالمية وبالعملات الصعبة كذلك . وبمبالغ لا حصر لها على الاقل بعد رحيل قائد الثورة والرمز ياسر عرفات عام "2004" تاركاً ثروة مالية ضخمة كانت تخضع لقادة نجعلهم ولا نعرف اسماؤهم ، وهم يعرفون بعضهم البعض ويُدركون كيف تم حصار اموال الثورة التي كانت تأتي عبر التبرعات السخية على مدى عقود وللواقع ان قادة العرب كانوا يتنافسون في بذخهم المعهود والناتج عن الشهامة العربية واغاثة الملهوف،منحت منظمة التحرير الفلسطينية الملايين من الدولارات انذاك بعد الاعتراف بالمنظمة اثناء اعوام منتصف السبعينيات زمن العمل الفدائي الذي تنامى حينها وسبب حرجاً للعرب ولأصدقاؤهم في الناحيتين الامريكية والسوفيتية وتعاملوا مع القضية ضمن حماية الدولة الغاصبة اسرائيل على اساس سلمي بإمتياز ؟ كان عام 1974 بعد خطبة القائد ياسر عرفات رافعاً مشروع إستمرار الثورة والمسدس الحربي على خاصرتهِ من جهة ، والتلويح بغصن الزيتون الذي يرمزُ الى بلادنا القديمة والعريقة التي يتجاوز عمر جذورها وجذوع شُحيرات الزيتون المعمر ؟ من هناك كان مشروع السلام ممكناً ومفتوحاً وسهلاً ومقبولاً ؟ من الجميع وربما من ذلك الزمن هناك من صاغ بيانات الإعتراف السريع وطرح مشروع العلاقات وفتح القنوات الديبلوماسية مع الدولة المغتصبة الكيان الصهيوني وإستساغة قضية التطبيع ؟.اذا ما عدنا قليلا للتاريخ الى الوراء فسوف نتأكد جيداً ان الرئيس المصري محمد انور السادات كان من الأوائل الذين عملوا وسعوا علناً وليس سراً تنفيذاً للأرضية الواقعية لخطاب ياسر عرفات الشهير بين ......
#مساعى
#السلام
#والتطبيع
#قطار
#سريع
#عربيٌ
#الركوع
#وتناسى
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689459

محمد ابراهيم بسيوني : اسرائيل والتطبيع
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني اصبحت الموضة التغني والتباهي بالتطبيع مع اسرائيل. دولتهم مبنية على اساس عدم استحقاقنا للعيش لأننا مجرد حشرات نضرهم نستحق الموت لا أكثر. في التاريخ من امن اليهود دائماً وقعت خيانتهم عليه بأول مفترق للطرق. ابحثوا عن صابرا وشاتيلا على الانترنت لتعرفوا مسلك الكيان الصهيوني الذي يتهافت عليه السماسرة. للأجيال التي لم تعرف وللأجيال التي نسيت، أما من يتناسون فسوف يذكرهم الكيان الصهيوني بنفسه.ان ما حدث فليس له علاقه بما فعله الرئيس انور السادات وليس له علاقة بالسلام، دولة الامارات رأت وهذا حقها أن لها مصلحة في إقامة علاقات مع إسرائيل ولا احد من حقه أن يزايد عليها لكن هذا ليس له علاقة بالسلام.انا مقتنع بالسلام بين الفلسطينيين والدول العربية واسرائيل واقامة دولتين لان هذا هو الحل المنطقي الوحيد، طالما لا يوجد طرف يستطيع ابادة الاخر يبقي الأفضل أن نعيش بدلا أن نقتل بعضنا البعض ومقتنع أن السلام الشامل في المنطقة سيحقق اكبر دفعة للسلام والتنمية في المنطقة. للاسف ما حدث ضربة قاسية لعملية السلام لأنه اعطي مكافئة مجانية لتيار اليمين الاسرائيلي الذي كان معارض لاتفاق أوسلو وحل الدولتين وعملية السلام. هذا الاتفاق هدية لهذا التيار. ......
#اسرائيل
#والتطبيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689557

كاظم ناصر : المنظمات الإسلامية ودور الإفتاء والتطبيع مع الدولة الصهيونية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يلعب الدين الإسلامي دورا هاما في الخطاب السياسي في الدول العربية، ويستخدمه الحكام العرب لإضفاء الشرعية الدينية والسياسية على أنظمتهم وتجنيد الدعم الشعبي لها، ولتبرير جبروتهم وفشلهم وفسادهم؛ ويستعينون بدور الإفتاء وكبار الشيوخ وأئمة المساجد والمؤسسات والمنظمات الإسلامية المسيّسة الممولة من دولهم لصد اعتراضات الشعوب على ممارساتهم، ولتمرير التطبيع مع إسرائيل بمباركة دينية، ولمحاربة وتطويق المعارضة التي تطالب بإصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية تنهي الاستبداد والفساد وتمهد الطريق لإقامة دول قانون ديموقراطية تداولية. المنظمات الإسلامية الرئيسية ك " منظمة التعاون الإسلامي"، و" رابطة العالم الإسلامي"، و" الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين " وغيرها مسيّسة تمولها دول معينة، وتتحكم في قراراتها، وتسخّرها لخدمة أنظمتها وسياساتها؛ أما دور الإفتاء في الدول العربية فإنها تأتمر بأمر الدولة ... وتفتي وتحلّل وتحرّم وتأدين وتزندق وتكفّر ... وفقا لرغبات الحاكم، وليس وفقا لما ينص عليه الدين الاسلامي الحنيف، الذي يرفض الحاكم الظالم ويدعو لعدم طاعته والثورة عليه والاقتصاص منه؛ والدليل على ذلك أن اتفاقات السلام التي وقعتها الدولة الصهيونية مع مصر والأردن، وتطبيع الإمارات معها، والزيارات التي قام بها الصهاينة لعدد من الدول العربية، والاجتماعات التي عقدوها مع الكثير من المسؤولين العرب والمسلمين سرا وعلانية، والقواعد العسكرية التي أقيمت في معظم الدول العربية منذ مأساة غزو العراق للكويت، والحروب البينية العربية، وقتل وسجن المعارضين ... حظيت جميعها بشرعية فقهية ... من قادة معظم المنظمات، ومن رجال الدين الرسميين الذين ساندوا الحكام، وعملوا على صدّ النقد ذي النزعة الإسلامية الموجه لهم ولأنظمتهم، وسعوا لإقناع المواطنين بالسكوت عن فشلهم وظلمهم. من المتوقع ان يستمر التطبيع مع الدولة الصهيونية دون ردود فعل عربية وإسلامية ضد الحكام المطبعين لأسباب عديدة منها ان المنظمات الإسلامية ومؤسسات الإفتاء و" شيوخ السلاطين" يستخدمون الدين لتبرير التطبيع والاستسلام، ولآن مؤسسات المجتمع المدني والنقابات والأحزاب السياسية العاملة في الساحة ضعيفة؛ وحتى المساجد بيوت الله التي كان لها دور إيجابي فعال في كل نواحي الحياة التعبدية والتربوية والسياسية والتعليمية والاجتماعية، وأخرجت مجموعات من قادة العالم الذين غيروا التاريخ ... حوّلها ... الحكام العرب إلى أماكن لإقامة الصلوات الخمس، والدعاية لهم بطيلة العمر، وألزموا أئمتها على قراءة خطب الجمعة التي تزودهم بها الدولة، وأمروا بإغلاقها بعد الصلوات، وبأن ينفض المصلون بعد ذلك إلى سبيلهم لمنعها من القيام بدورها الذي يتنافى وأسس الدول التسلطية الشمولية التي يحكمونها.الرد الإيجابي الوحيد المعبر عن رأي الشعوب العربية والإسلامية الرافضة لتطبيع الأمارات مع الدولة الصهيونية جاء من العاصمة القطرية، حيث .. أصدر نحو 500 عالم .. من مختلف الأقطار العربية والإسلامية، شاركوا في مؤتمر دعا إليه " الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين " وعقد عبر الأثير من العاصمة القطرية الدوحة .. فتوى .. تعتبر اتفاقات السلام أو الصلح أو التطبيع مع الدولة الصهيونية محرمة، وباطلة شرعا، وجريمة كبرى، وخيانة لحقوق الله تعالى ورسوله، وحقوق فلسطين أرضا وشعبا. كلام جميل، لكنه " لا يسمن ولا يغني من جوع " إذا لم يقترن بفعل على أرض الواقع! أي إن واجب علماء الأمة الديني والأخلاقي يفرض عليهم أن يتحرّروا من التبعية ومن عقدة الخوف من بطش الدولة، ويبذلوا قصارى جهدهم لاستنهاض الشعوب العربية والإس ......
#المنظمات
#الإسلامية
#ودور
#الإفتاء
#والتطبيع
#الدولة
#الصهيونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691343

ميلاد عمر المزوغي : الشقيقات الست والتطبيع مع كيان العدو
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي لا شك ان زيارة السادات الى كيان العدو ومثوله امام الكنيست كان نقطة البداية لمسلسل التطبيع , ربما كان الحكام العرب انذاك يخجلون من رعاياهم في الحذو ,لكن بعضهم اقام خفية علاقات اقتصادية وأمنية معه,ومع مرور الزمن وتكالب العجم على امتنا التي اخذت في التفسخ والانحلال,وأخيرا برنامج الربيع العربي ذي الحلقات اللامحدودة,كشف الحكام العرب عن نواياهم الخبيثة تجاه شعوبهم وان جل همهم هو البقاء في السلطة بأي ثمن وان على حساب شعوبهم المغلوبة على امرها .غالبية الدول العربية تقيم علاقات على مختلف المستويات مع كيان العدو,من اقصى الشرق الى اقصى الغرب,ارضاءا للعم سام وتهربا من "معاداة السامية" التي يرتجف كل مسئول عربي عند سماعها,حيث سيكون مصيره ألمحتوم وذهاب ملكه المشئوم ونعمته التي لن تدوم.والسؤال هنا ماذا جنت الدول العربية من عملية التطبيع مع كيان العدو؟ هل تحسنت الاوضاع المعيشية لشعوبها؟ هل تحصلت على منح وهبات من امريكا والدول الغربية تحقق من خلالها اقامة مشاريع انتاجية او خدمية ساهمت في رقي شعوبها ورفع المعاناة عنها؟ الجواب بالطبع لم يحدث اي تغيير لصالح الشعوب بل الحكام ايضا,فهم يعاملون من قبل امريكا بذل ومهانة.وتستنزف مدخرات الشعوب العربية وتذهب الى جيوب الغرب على هيئة منح وهبات يقدمها حكامنا لهم وهم ليسوا في حاجة اليها واموال اخرى تسمى زورا وبهتانا استثمارا في اسواق الغرب ,وهي في الحقيقة لخفض نسب البطالة لديهم وعند الحاجة يقوم الغرب بتجميد تلك الاموال ولنا في ذلك شواهد كثيرة.اربع دول خليجية شقيقة لنا تقيم علاقات سياسية واقتصادية وثقافية مع كيان العدو وكان شرط التطبيع مع الكيان هو الاعتراف بحق الشعب الفلسطيني بالعيش فوق جزء من ارضه (1948) ضمن مبادرة الامير فهد والتي ارتقت الى مبادرة عربية بمؤتمر بيروت وضرب بها الكيان والدول المساندة له عرض الحائط . ماذا جنت دولة عمان من التطبيع؟ وايضا قطر سوى الخزي والعار والذل والمهانة وانسلاخ حكامها وشعوبها من عروبتهم وللاسف سيعيشون على الهامش رغم امتلاكهم لثروات طائلة من النفط والغاز,وهل حصول الامارات على الطائرات المتقدمة من طراز f35 سيمكنها من استرجاع الجزر الثلاث المحتلة من قبل ايران؟الذي نعرفه ان دول الخليج انشات كيانا سياسيا واقتصاديا واجتماعيا فيما بينها (مجلس التعاون الخليجي) وتمتلك من الالات والمعدات العسكرية بمختلف اصنافها ما يجعلها تسترجع أراضيها المغتصبة وتذود عن حماها بشرف واقتدار.ولكننا وللأسف نجدها تستنجد بالاجنبي لحمايتها من جيرانه وتقيم قواعد عسكرية له على أراضيها,ما الفائدة اذن من كل هذا الكم الهائل من الأسلحة ؟ ومع مرور الزمن يعلوا تلك الأسلحة الصدأ وتفقد قدراتها القتالية ,لو تقوم هذه الدول بعمل مصنع لاعادة تصنيع الخردة لإنتاج حديد البناء لاكتسب مواطنوها خبرة في مجال الصناعات الهندسية والانشائية والتصدير الى الدول الأخرى. المؤكد ان هذه الدول ستقوم ببناء معابد يهودية ليدنسها بني صهيون.الحكام العرب جاؤوا او لنقل بصراحة انهم قد جيء بهم لخدمة الغرب لينفذوا اجنداته. ......
#الشقيقات
#الست
#والتطبيع
#كيان
#العدو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694883

محمد أحمد الزعبي : العرب والتطبيع مع إسرائيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_أحمد_الزعبي 27.10.2020تشير كلمة " تطبيع " في هذا العنوان ، إلى " الطبيعة " ، وذلك من حيث أن الكائنات التي خلقها الله تحت اسم " الحيوانات " ، والتي يعتبر ( الإنسان ) واحدا منها ، ولكنه حسب ابن خلدون ، يتميز عنها بالفكر . يقول ابن خلدون ( لما كان الإنسان متميزاً عن سائر الحيوانات بخواص اختص بها ، فمنها العلوم والصنائع التي هي نتيجة الفكر الذي تميز به عن سائر الحيوانات ، وشرف بواسطته على المخلوقات / ابن خلدون ، المقدمة ) . وبتعبير آخر للفارابي يقول فيه : ( من البين الظاهر أن للطفل نفساً عالمة بالقوة ، ولها الحواس آلات إدراك ، وإدراك الحواس إنما يكون للجزئيات ، وعن الجزئيات الكليات ، والكليات هي التجارب على الحقيقة ، فإذا حصلت من هذه التجارب في النفس صارت النفس عاقلة ، إذ العقل ليس شيئاً غير التجارب ، ومهما كانت التجارب أكثر ، كانت النفس أتم عقلاً . / الفارابي ، الجمع بين رأي الحكيمين ) . هذا وقد سبق القرآ ن الكريم ، كلا من الفارابي وابن خلدون حين قال على لسان رسوله الكريم محمد : ( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ، وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم / الحجرات 13 ) . إن التشارك من جهة والتمايز من جهة أخرى بين الإنسان ( العاقل ) والحيوان ( غير العاقل ) ، في الجذر اللغوي لمفردتي ( تطبيع) و ( طبيعة ) ، تسمح لنا أن نشير إلى أن ظاهرة القطيع في الجماعة الحيوانية ، ( قطيع الضباع مثلاً )هي ظاهرة طبيعية ، وجدت مع هذه الجماعة الحيوانية على هذا النحو ، منذ أن خلقها الله . أما الإنسان ( الحيوان العاقل )، فإن عقله نفسه خاضع لعملية نمو وتغيرمتواصل ، لاتتوقف إلا بوفاته ، ومن هنا فإن الله قد أرسل رسله لبني آدم حصراً ، ، وكما نلاحظ فإن الآية الكريمة قد توجهت إلى الناس ( ياايها الناس ) ، اي إلى الإنسان العاقل حصراً ، حيث الجماعات الإجتماعية ( الأسرة ، القبيلة ، العشيرة ، القرية ، المدينة ، الدولة ، الأمة ...الخ ) والتي هي هيئات ومؤسسات ، عادة ماتحتاج إلى " وازع / حاكم " وإلى " قاض " يقضي بين الناس ب " العدل " أي بما أنزل الله على رسله ( الشرائع السماوية ) . إن مبدأ العدل ، والذي هو صنو مبدأ الأخلاق سواء كان وفق ماجاءت به الشرائع السماوية التي هي جزء من مهمة الرسل ، ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق /الرسول محمد - ص )أو مانصت عليه الدساتير والقوانين الأرضية في الدول والأمم ، إنما يمثل حجر الأساس للحياة الإجتماعية كلها ، في كافة المجتمعات البشرية ( العدل أساس الملك ) . وعندما تغيب العدالة ، تغيب الأخلاق ، وعندما تغيب الأخلاق تغيب الحياة الإجتماعية ، وبتعبير أحمد شوقي : وإنما الأمم الأخلاق مابقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا . وإذا ماأردنا تطبيق هذه القاعدة ( العدالة )على الوضع الحالي في فلسطين المحتلة ، فماذا نرى ؟ ، نرى جيشاً إسرائيليا يحمي دولة تغيب فيها العدالة وتقتقر إلى الأخلاق . سجونها ملأى بالأبرياء، وقضاتها لا يحكمون إلاّ بما يرضي حكومتهم وجيشهم ، وجرافاتهم تتفنن في تدمير بيوت الفلسطينيين قوق رؤوس ساكنيها من النساء والأطفال . نرى كياناً صهيونياّ أنشأه الغرب بشقيه الأطلسيين ، لكي ينوب عنه في حماية مصالحه الإقتصادية والسياسية والنفطية، وهو الدور الذي فضحته حماقة ترامب بإجراءاته غير الأخلاقية وغير العادلة سواء بالنسبة للقدس والمقدسيين ، أو بالنسبة لهضبة الجولان السورية ، أو بالنسبة لحق العودة لفلسطينيي الشتات، أو بالنسبة لحل الدولتين ، أو بانسبة لدكتاتوره المفضل ( سيسي مصر ) ، أو بالنسبة للعبة التطبيع ال ......
#العرب
#والتطبيع
#إسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697081

علي أبو هلال : نحو تفعيل وتعزيز دور الأكاديميين لمناهضة الاحتلال والضم والتطبيع
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال * المحامي علي ابوهلال في إطار الجهود الهادفة لتفعيل وتعزيز دور الأكاديميين لمناهضة الاحتلال والضم، بحث الأكاديميون الفلسطينيون واللبنانيون في السابع من شهر تشرين الثاني/ نوفمبر الجاري، في اجتماع مشترك لهم الضغوط الامريكية والاسرائيلية على الشعب الفلسطيني من أجل السعي لإرضاخه لشروط صفقة القرن المذلة، مؤكدين على أن رفض هذه الصفقة هو واجب نضالي فلسطيني وعربي ودولي، باعتبار هذه الصفقة لا تخرج عن كونها اطارا لتصفية للقضية الفلسطينية، ولا تلبي الحد الأدنى من الحقوق الثابتة للشعب الفلسطيني والتي أقرتها منظومة القانون الدولي.كما أطلق المجتمعون وأكدوا على لاءاتهم الثلاث: لا للاحتلال، لا للضم، لا للتطبيع، بحيث تكون هذه اللاءات عنوان المرحلة المقبلة للنضال الأكاديمي ضد الهيمنة والاستعمار، واتفق المجتمعون على ضرورة التعاون والتنسيق العربي الأكاديمي في احياء اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني والذي يأتي في 29 الشهر الجاري.ويأتي هذا الجهد الأكاديمي في إطار جهد الأكاديميين الفلسطينيين الذين أطلقوا في أوائل شهر تموز/ يوليو الماضي، "الحملة الدولية الاكاديمية لمناهضة الاحتلال الاسرائيلي وقرار الضم"، وذلك خلال اجتماع تنسيقي حضره نحو 100 أستاذ جامعي وخبير من مختلف الجامعات الفلسطينية، عبر تطبيق "زووم". وهدف الاجتماع، لمناقشة آفاق هذه الحملة والأدوات التي يمكن أن يتم استخدامها في سبيل مكافحة الاحتلال الإسرائيلي، ومخطط الضم الإسرائيلي للأغوار، والكتل الاستيطانية.ودعا المشاركون في الاجتماع، المجتمع الدولي، إلى تحمل مسؤولياته، في الحفاظ على حياة الفلسطينيين وأراضيهم المهددة من قبل الاحتلال الإسرائيلي، وتأمين الحماية الدولية للشعب الفلسطيني، ومنع إسرائيل من القيام بضم الأراضي الفلسطينية، وفرض عقوبات عليها، من خلال تفعيل آليات الإلزام الدولية، لإجبارها على الانصياع للقانون الدولي. كما ودعا التجمع الأكاديمي، كافة دول العالم، والمناصرين للقضية الفلسطينية، ونشطاء السلام في العالم، إلى دعم الجهود الفلسطينية القائمة في مواجهة مخططات الضم، ودعم استمرار تحقيق المحكمة الجنائية الدولية في جرائم الحرب، والجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبتها إسرائيل، في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وتفعيل مقاطعة إسرائيل الاقتصادية والأكاديمية والثقافية، من أجل نصرة الشعب الفلسطيني في معركته ضد الاحتلال، وتحقيق العدالة الدولية. وكان الأكاديميون الفلسطينيون الأعضاء في اتحاد الأكاديميين والعلماء العرب، قد أدانوا اتفاقية التطبيع الموقعة بين الاحتلال الإسرائيلي ودولة الإمارات العربية، في أوائل شهر آب/ أغسطس الماضي.لا شك أن هذه الجهود التي أطلقها الأكاديميون الفلسطينيون والعرب قد تؤسس لمرحلة هامة لتفعيل جهودهم من أجل مواجهة الاحتلال الاسرائيلي والتصدي لسياساته العدوانية والاستيطانية، ومقاومة اتفاقيات التطبيع التي بدأتها دولة الامارات وتلتها البحرين والسودان، مع دولة الاحتلال بما يتعارض مع قرارات القمم العربية، ومبادرة السلام العربية، والتي تشكل طعنة خطيرة للقضية الفلسطينية التي كانت تعتبر القضية المركزية للأمة العربية. كما تشكل هذه الجهود بداية لتأطير وتنظيم الأكاديميين العرب ضمن جبهة أكاديمية وثقافية وعلمية موحدة، لها أطرها وهياكلها المنظمة على الصعيد القطري والقومي، وذلك لتفعيل دورهم الكفاحي والفكري والثقافي والمعرفي والأكاديمي، بما يعزز ثقلهم ووزنهم في مواجهة الاحتلال ومخططاته العدوانية والاستيطانية بما فيها خطة الضم لأراضي الاغوار الفلسطينية، كما سيعزز من دورهم في مجابهة اتفاقات ......
#تفعيل
#وتعزيز
#الأكاديميين
#لمناهضة
#الاحتلال
#والضم
#والتطبيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698462

راسم عبيدات : الأقصى ما بين مخاطر التقسيم والتطبيع
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات مع بدء ما يسمى بعيد الأنوار اليهودي " الحانوكاه" في العاشر من الشهر الحالي زادت وتيرة عمليات الإقتحام للأقصى بوتائر غير مسبوقة،حيث جرى تغيير مسار الإقتحامات وصلوات تلمودية توراتية علنية بين الأشجار في ساحات الأقصى وتمديد فترة الإقتحامات صباحاً وبعد الظهر ووضع شعمدانات ضخمة بالقرب من ابواب الأقصى،مطالبة الجماعات التلمودية والتوراتية بإدخالها الى المسجد الأقصى من أجل اداء طقوسها وصلواتها التلمودية في ساحاته،تحت ذريعة،كيف لا يسمح لهم باداء طقوسهم وصلواتهم فيما يسمونه المعبد وهو تحت السيطرة الإسرائيلية بعد الفي عام من الشتات والتشرد،وواضح من تركز الإقتحامات على باب الرحمة بأن الإستهداف يخص المنطقة الشرقية من المسجد الأقصى والتي توازي ثلث مساحة المسجد الأقصى بهدف إقامة كنيس يهودي ضخم يتم الدخول اليه من باب الرحمة بعد الإستيلاء على جزء من مقبرة باب الرحمة وجزء من مقبرة اليوسفية التي تحتضن قبور شهداء الجيش الأردني والمجاهدين والعلماء،حيث تعمل بلدية الإحتلال تحت حراسة جيشها وشرطتها على هدم درج مقبرة اليوسفية،وهدم درج المقبرة اليوسفية والإستيلاء على جزء منها بالإضافة الى الجزء المستولى عليه من مقبرة باب الرحمة،الهدف منه إقامة حديقة تلمودية ومسارات توراتية،بحيث يجري ربط كامل المنطقة مع القصور الأموية المستولى عليها بإتجاه حائط البراق " المبكى"،والمخطط لإقامة الحدائق التلمودية والتوراتية،يشتمل أيضاً على حفر قواعد خرسانية لثلاثة عشر عموداً بإرتفاع 26 متراً لكي تشكل مساراً للقطار الطائر" التلفريك"والذي سيستخدم من أجل جلب الجماعات التلمودية والتوراتية والسياح بأعداد كبيرة،وهذا القطار الطائر سيمكن من مراقبة الحركة وكل ما يجري داخل المسجد الأقصى،ويضاف الى ذلك لتغيير المشهد الكلي وللتغطية على قباب المسجد الأقصى وحجبها،جرى إقامة اعداد كبيرة من الكنس والمباني التلمودية والتوراتية حول المسجد الأقصى،ولعل أضخمها اقامة المشروع التهويدي المسمى ب "جوهرة اسرائيل" باضافة توسعة الى الكنيس القائم قائمة على ارض وقف اسلامي وبناء اسلامي تاريخي بمساحة 1400م بناء طابقين تحت الأرض واربعة طوابق فوق الأرض وبإرتفاع 23 متراً عن الشارع وبتكلفة 48 مليون شيكل. ما يجري تنفيذه من مشاريع ومخططات تلمودية وتوراتية وحفر انفاق حول الأقصى وأسفله،واقتحامات يومية بأعداد كبيرة،وإستهداف منطقة باب الرحمة يضعنا امام تساؤلات بأن صفقة القرن فيما يخص الأقصى باتت قريبة والحديث عن صلاة ابراهيم او ما يسمونه ابراهام استناداً الى اتفاقيات التطبيع التي تجري مع دول النظام الرسمي العربي بأن التقسيم المكاني للأقصى ليس بالبعيد والخشية بل المخاوف ان عملية التنفيذ ستجري بمشاركة عربية،فنحن شهدنا في عيد الأنوار اليهودي " الحانوكاه" هذا العام مشاركة وفد تطبيعي إمارتي – بحراني في إضاءة الشمعدان اليهودي في ساحة حائط البراق في القدس،وليس هذا فحسب،بل في ظل حالة "الإنهراق" والفجور التطبيعي العربي الرسمي،وجدنا وفود تطبيعية من أكثر من دولة مطبعة وبالذات الإمارات والبحرين،يدخلون خلسة الى المسجد الأقصى احياناً بلباس تنكري او في أوقات لا يكون فيها عدد كبير من المقدسيين في الأقصى وعبر البوابة التي يقتحم منها المستوطنين المسجد الأقصى تحت حماية وحراسة شرطة الإحتلال وجيشه،مما جعل المقدسيين يشبهون هذه الزيارات على انها مساوية لإقتحامات المستوطنين،حيث لم يجر تنسيق الزيارات مع الأوقاف،ولم يدخل هؤلاء الزائرين او الراغبين في الصلاة في المسجد الأقصى عبر بوابات الأقصى التي يدخل منها باقي المصلين او القادمين من دول إسلامية أتراك ......
#الأقصى
#مخاطر
#التقسيم
#والتطبيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702435

امال قرامي : الإعلام والتطبيع مع العنف
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي كبيرا من التونسيين/ات إلى مقاطعة أغلب البرامج والاكتفاء بمتابعة نشرة الأخبار اليومية أو استبدال وسائل الإعلام المرئية بوسائل الإعلام السمعية أو شبكات التواصل الاجتماعي؟ وهل يمكن القول إنّ إرهاصات حدوث القطيعة قد لاحت؟«إعلام العار» عبارة ينطق بها عدد من المشاهدين المستهلكين لما تعرضه الفضائيات، وخاصّة القنوات الخاصّة من برامج تكرّس الجهل والبلادة الذهنية وتستخف بحقّ الموطنين في الثقافة والمعرفة والتسلية الهادفة وغيرها، وهو شعار لا ترفعه هذه المرّة، الجماعات المحسوبة على «الإسلام السياسي» لخدمة أهداف سياسية وأيديولوجية، بل تلتقي شرائح واسعة من التونسيين/ات على توصيف «المشهد الإعلامي» بالانحدار و«السقوط» و«العار». وما دام الطّبع هو الشين والعيب فإنّ «إعلام العار» هو ذاك الّذي يتاجر بقضايا الناس، وما دام الطّبع هو الوسخ الشديد فإنّ مقاطعة «إعلام العار» تعتبر حجّة على وعي الجمهور وانخراطه في الدفاع عن الثقافة الحقوقية.وبما أنّه لا يتسنّى لنا التمحيص في مضامين أغلب البرامج فقد اخترنا التوقّف عند إشكالية تطبيع عدد من وسائل الإعلام مع أشكال من العنف لما لهذا التوجّه من انعكاسات خطيرة. ويعرّف التطبيع Normalisation بأنّه إخراج الممارسات والسلوك والأفعال في لبوس «الطبيعي» والعادي والمقبول والمألوف والمناسب ممّا يجعل المقاومة أمرا مستغربا إذ أنّى للمرء أن يرفض التكيّف مع الأوضاع والسياقات.أن تستضيف قناة تلفزية نائبا ممارسا للعنف معناه أن يتضاعف الأذى، فيغدو العنف الذي مارسه النائب في فضاء مجلس الشعب معمّما، ومولّدا لعنف آخر تتبنّاه القناة وتدافع عنه طمعا في رفع نسبة المشاهدة وتحقيق السبق الإعلامي والربح، وبذلك تختزل الجماهير في البعد الاستهلاكي فتتحوّل إلى قطيع يُساس من خلال الضحك أو الإثارة ... والظاهر أنّ سياسات التطبيع مع مختلف أشكال العنف صارت مركزية في عدّة قنوات ترى أنّ تعنيف النساء في مشاهد السخرية والهزل أو تناول العنف ضدّ النساء من منظور التحيّز للنظام الذكوريّ، وتأثيم المرأة -الضحية أمرا مقبولا بل مطلوبا.إنّ عدم الاعتبار من التجارب السابقة حين مالت بعض القنوات إلى دعوة ‘ الإرهابيين» إلى المشاركة في البرامج بتعلّة حق الجميع في التعبير كان له ثمن باهظ وتكلفة كبيرة. كما أنّ الاستخفاف بالقوانين الصادرة لمكافحة التطرّف وخطاب الكراهية والعنف الممارس على الفتيات والنساء والأطفال والمسنات له تبعات ويستوجب المساءلة والمحاسبة.ونذهب إلى أنّ غياب الوعي والافتقار إلى التصورات التي تجسّد انسجام المبادئ والمواقف ومتانة الثقافة ظاهرة لا تقتصر على أبرز الساسة بل ثمّة علل وأزمات هيكلية صارت متشابكة تعرّي التناقضات وضعف القناعات إذ لا يمكن الاحتجاج على محاولات التطبيع مع الكيان الصهيوني وإبراز مشاعر الغضب والحماسة والنخوة و.. وفي مقابل ذلك الصمت أو الاكتفاء بعد ساعات من الفرجة على برامج تطبّع مع العنف ضدّ النساء، والإرهاب وغيرها بترديد ‘إعلام العار’. ولا يمكن للتنويري -الحداثي أن يكتب تدوينة أو مقالا ينقد فيه محتوى البرامج ثمّ يتنمّر وينشر صورا للسخرية من أجساد الناس ثمّ يبرّر ذلك بأنّها مجرد دعابة وشكل من أشكال الترويح عن النفس. وقس على ذلك مظاهر أخرى من التطبيع مع الرداءة والفساد والزبونية و.. التي تثبت اتّساع دائرة التطبيع وتغلغله في الحياة اليومية.إنّ سياسات التطبيع سياسات قصدية يُراد من خلالها تغيير قاعدة التواصل وتنظيم العلاقات وفق أهداف محدّدة ولا ضير إن مرّ التطبيع على حساب أصحاب الأرض أو على أجساد النساء وأهل الهويات ا ......
#الإعلام
#والتطبيع
#العنف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703725