عمار عمروسية : الحركة الاجتماعيّة بين القمع السّافر والتّحايل الخادع
#الحوار_المتمدن
#عمار_عمروسية يبدو أنّ شتاء الغضب في بلادنا ماضٍ نحو تجاوز التّقويم التّقليدي المتعارف عليه وتثبيت نفسه – الغضب- ضمن السّمات الأساسيّة القارّة في المشهد العامّ المضطرب. فإطلالة الحراك الشعبي بجميع فعالياته العفويّة منه والمنظّمة رغم وتائره المتباينة استعصى على جميع محاولات الخنق والاحتواء.فبؤر الاحتجاج تتناسل ودوائر الغضب تتّسع مع كلّ يوم جديد متحدّية آلة البطش والتّنكيل مسقطة رهان الحكومة على عامل الوقت والاستنزاف.ما من شكّ في أنّ صدمة القمع الواسع مؤخرا أفقدت الحراك بعض قواه وأنهكته بخسارة المئات من سواعد شبيبة الفقر والتّهميش القابعة في السّجون، إضافة إلى نشر مشاعر الخوف ضمن أحياء الجياع المعدمين. وما من شكْ أيضا في أنّ هرولة الحكومة نحو سياسة المناورة والاحتواء من خلال إمضاء جميع الاتفاقيّات مع كلّ القطاعات المنظمّة قد أسهم في إفقاد الحركة الاحتجاجيّة الكثير من روافدها القويّة وخلق تباعد بين مكوّنات النّهوض.فحكومة “المشيشي” بدعم من حزمها السيّاسي تلعب جميع أوراقها لفرض صمت القبور من جديد وإسكات جميع الأفواه المفتوحة المطالبة بالخبز والعيش الكريم.تسابق الزّمن لتحقيق مآربها في غلق الواجهة الاجتماعيّة بقوّة البطش طورا والإيهام بتقديم تنازلات حينا آخر.قد تبدو للوهلة الأولى تكتيكات الحكومة مجدية من زاوية تشتيت الحراك وتفكيك تعبئته غير أنّ عواقب هذه الأرباح الصّغيرة والمؤقتة عواقب وخيمة على مجمل منظومة الحكم وخصوصا رأس حربتها (السلطة التّنفيذيّة) التي ورّطت نفسها ومن سيخلفها في التزامات ثقيلة يعجز الإيفاء بها بالنّظر إلى شحّ الموارد الماليّة المتوفرّة حاليا والمنتظرة أيضا. فإخراج قطاعات كبيرة من ساحة الاشتباك مثلما حصل مع القضاة وإداريىّ المحاكم والقيّمين والقيّمين العامين والإطار شبه الصحّي زيادة عن الاتفاق الممضى في الأسبوع الماضي إلخ… جميعها مسكّنات ظرفيّة بمثابة ألغام قابلة للانفجار في أيّ وقت، شأنها في ذلك مع بعض الجهات التي نفذ صبر البعض منها من وعود الزّيف والتّحايل مثلما هو الحال بجهتي “تطاوين” و”قفصة”.ومثلما أسلف، فأرباح اليوم صغيرة وعابرة وخسائر الحكم قد تكون جسيمة أمام بركان الغضب القادم الذي لن يجدي نفعا خيار القمع إخماده. فالحركة الاجتماعيّة تكتسب خبراتها ومعارفها من معاركها الرّابحة والخاسرة على حدّ السواء. فهي من سيرورتها الداخليّة ومعطيات الوعي الخارجيّ قادرة على تصحيح أخطائها وتجاوز نقائصها بما يضمن تبلورها في تيّار وطني شامل يضع حدّا لتقهقر الأوضاع ويفتح الآفاق واسعا أمام قلب موازين القوى والتّقدّم بخطى ثابتة نحو بناء نظام سياسي واقتصادي واجتماعي جديد يعيد بصفة فعليّة للشّعب كرامته وعزّته. ......
#الحركة
#الاجتماعيّة
#القمع
#السّافر
#والتّحايل
#الخادع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708864

عزالدين مبارك : محركات الدين :الغزو والجنس والتحايل على الإله.
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_مبارك الغزو والسبي والقتل من أجل النكاح والغنيمة وهذا ما يحرك أعراب الصحراء منذ التأسيس والرجل منهم أباح له الإله الذي لا عمل له غير تلبية شهواتهم السفلية أن تكون له قبيلة من النساء زوجات وآمات وسبايا وملكات يمين وسرايا ونساء متعة " فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى&#1648-;- وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ &#1750-;- فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ".كما أن هذا الإله الذي صنعوه من خيالهم ليلبي لهم شهواتهم ونزواتهم ويغفر لهم جرائمهم وقتلهم للناس دون ذنب اقترفوه ثم يخلدهم في الجنة (ما هذا العدل الإلهي؟) ويأتي من عرشه وعليائه ليقاتل نيابة عنهم فيتحايلون حتى على الإله ويلطخون يديه بدماء الأبرياء حتى يتفصون هم من تحمل المسؤولية"فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَ&#1648-;-كِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ &#1754-;- وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَ&#1648-;-كِنَّ اللَّهَ رَمَى&#1648-;-". ......
#محركات
#الدين
#:الغزو
#والجنس
#والتحايل
#الإله.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757267