رائد عمر العيدروسي : اصواتٌ صامتة .
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي بلغةِ جسَدْوبِلونٍكأنّه يعكسُ لونَ الكونْبأزياءٍ حداثويّةبنسختها البابلية تُغطّي نصفَ الجسد ,بحركاتٍ تلقائيةتُقرأُ بقصديةمن اطراف الجسَد ,ادركتُ انّها تُتقِنُ اكثرَ من لغة .!OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOR ......
#اصواتٌ
#صامتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675798

سالم الياس مدالو : غيمة صامتة
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -جناح الريحيضرب هالة غيمةفيهطلالمطر2 -شموع كلماتالشاعريطفئها ثعلبمرتبك ثرثاروحاقد3 -قمر البرتقاليدور حولشمس النارنجليكوناسداة بنفسجوشعاع قوسقزح4 -الغيمة الصامتةاتحدت بالغيمةالثرثارةفي افقملبد حزين5 -انامليالحزينة تنسىما كتبتهالبارحة6 -جياد الحبالتي جابتشوارعالمدينةاصطدمتبتمثال منبرونز النميمة7 -بنفسجات الصمتعانقت اقحواناتالنسيانفكانت نرجساتالحبولبلابالذاكرة8 -سفن وجهيتمخر عباببحر الحقيقةكي تحتضن النوارس والبطاريقالحزينة9 -لبلاب قلبيالحزينيبتسم لزهيراتالبنفسجاليانعة . ......
#غيمة
#صامتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700875

أمينة الخربوع : معزوفة صامتة
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع معزوفة صامتة...كتبت:اعزف لي لحنا يشبه ما تساقط منيما تركني وحيدة...اعزف لي ما تيسر...اعزف لعائلتي ...لوطني المتحسر...اعزف حتى أحيا ...وتعيش ابتهالاتي الشريدة.كتب:أصابعي متقرحة...ألحاني نزيف قلبي..وحي ضبابي.كتبت:منذ ست ساعات قصف منزلي..أبي مفقود ...أخي مات...أمي مزقها الألم.منذ ست ساعات فقط مات فينا الأملمنذ ست ساعات نجوت من الموت بأعجوبة...اعزف لحنا من جدائلي التي اجتثها الحرب.اعزف لأني حية، نجوت...اعزف خريفنا... تساقطنا...اعزف ما تيسر... اعزف لأنجو من دموعي ...سأنجو عبرك...سأنجو من وطني داخلك كتب:لأنك الجميع...سأعزف أمطاري...سأعزف أسفاري...سأعزف سمفونية حب..إلى الشعب المستلب...أعزف ما تيسر مني إليك فقط...لأنك الجميع. ......
#معزوفة
#صامتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703264

فلاح أمين الرهيمي : الحكومة صامتة .. والشعب يريد تطمينات
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تناقلت وسائل الإعلام عن سرقة وفقدان ملايين البطاقات البايومترية ومنح (4333 جنسية لعناصر أجنبية) وانفلات السلاح وتفشي المال السياسي وجميعها تؤدي إلى فساد وتزوير الانتخابات المبكرة .. ما هو موقف الحكومة من هذه الأخبار المقلقة ؟.. كما أن هنالك من آلاف العوائل تعيش في الخيام ولا يحق لها المشاركة في الانتخابات بالرغم من كونهم عراقيون. إن الحكومة تعتبر الانتخابات مهمتها المركزية في هذه المرحلة والمفروض بها أن توفر الظروف والإمكانيات المطمئنة والمستقرة لعملية الانتخابات المبكرة التي لم يبق من موعدها إلا أشهر قليلة .. وهل أن ما تتناقله وسائل الإعلام صحيح أم مبالغ به ؟ المفروض بالحكومة التي من واجباتها إجراء عملية الانتخابات بطريقة سليمة ونزيهة تضمن عدالتها ومصداقيتها وتطمين الشعب بنزاهتها ونقاوتها بينما نلاحظ الصمت المطبق من جانب الحكومة عن سلبيات تحذر منها القوى الديمقراطية وخاصة صمت الحكومة المطبق الذي يثير الخوف والقلق من نزاهة الانتخابات.إن الحكومة من أولى واجباتها إشاعة الاطمئنان والاستقرار بين أبناء الشعب والأخبار تشير إلى اقتصاد يشكو من تصدعات كثيرة ومخاوف لدى الشعب والحكومة أيضاً صامتة والشعب يحتاج إلى تصريحات وأفعال مطمئنة .. كما أن أصحاب المصالح يشكون من خسائر وركود بسبب غزو المواشي الإيرانية الأسواق العراقية. إن من واجبات الحكومة التي هي مؤسسة خدمية للشعب حمايته وضمان حقوقه التي ضمنها له الدستور وعلى مجلس نواب الشعب الذي اختاره ووضعه الدستور في الدفاع عن حقوق الشعب وضمان مصالحه في محاسبة الحكومة على السلبيات التي تتناقلها وسائل الإعلام التي تسبب قلق وعدم استقرار للشعب وإضرار بمصالحه. ......
#الحكومة
#صامتة
#والشعب
#يريد
#تطمينات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706166

أمينة الخربوع : رسالة صامتة
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع إلى الشعر أمشط الدخان الذي سقط على كتفي أعدل ياقة قميص تبقت من حكايات المساء الدافئة"أعطني الناي وغني فالغناء سر الوجود"هل كانت فيروز محقة؟ وهل ما تبقى لي تبقى؟فنجان القهوة الوحيد الذي سامر مساءاتي المتشابهة...مرٌّ وأستسيغه...مرٌّ وأقبِّله..بالحب نبني ما هدمه النهار ونزرع في تراتيل الصباح الأملْعلى كتفي غفت غيمة ومشت السماءعلى كتفي ينام الألمْ. إلى الشعركنت طفلة مخضبة اليدين والقدمين حنائي تويجات بلاستيكية وُريقات فارغة من الحياةكنت طفلة تهوى ما يهوى الطير المهاجرْانتظار ... دموع ... مسافرْكنت طفلة وكانت أمنيتي السماءْإلى الشعرفي الفيافي تهيم أحلام الطفولة ما نبت ذبل واستبدت بنا الكهولةما نبت ثبت ومات في ممشانا الألم.إلى الشعراستعمرني...أفرغني مني واملأني بك أعطني ما تبقى منك فإني الطائر الذي ولد من كتف الرمادإلى الشعر لا تذرني أمشي بلا حروففقلبي الصغير مدينة صامتةلا تذرني فإني ضجيج لا منتهياستعمرنياكتبني فأنا قصيدةإلى الشعر"أعطني الناي وغنيفالغناء سر الوجود" ......
#رسالة
#صامتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712902

كمال تاجا : طبيعة صامتة
#الحوار_المتمدن
#كمال_تاجا مثل منقار صمتأجشيبقر حبّات قلب جافةمن هشاشةغير مواتيةلنضوج – فكرفي ذهنلا يسيء ظنبتمعن ذاهب إلى مقلبقمامة حلوى فهم -مع رقصة خيلاءتهز خصرثمالة منتشيهوهي تعدوفي وثبة ندى وافرفي ميادين قرى شامل-في رعونةتنكب على تقلب طقسنفسما يثقل وجع رأسمن مس ضراوة ما بأيدينامن وسع-ونحن نرتاد أماكن خلونا بأنفسنالنشغر أوقات حضورناالغائبعن الوعيفي أحلام يقظةطفولة ساذجة-ونمعنفي لم شمل أحداثنا المطوية في محفظة حياتنا كهزة طارئة لفقد روع وتفريغ جوفمن مجامع لبنتيجة زرع كمينعلى طريق ردىعابر لمنايا إفراغ يقينمن مخاوفالتزلف لفحوى زاحفة على بطنخوف يواريصرخات مكتومةفي مقابر ارتكاسالاحتباس-مع أن كل الناسيضيعون أثروقت غير موافق للبدء بالاحتفالالذرويلتقديم العرض المثاليلخيال شاسعمن جمع عرى الفوضى في عقل وعلى خلافتشويشذهن-والتأمل المستفيض يقلب شفتيامتعاضأوداج منتفخةغير راغبة بالمثابرةعلى كرهأو احتقار-وهناك من يقيسجدولة زمنمنطفئفي وهلةتوقف مفاجئعلى شرفات مطلة على جرفذعريتردىمن فوقلا احتمال تقاعسنا-والصراع غير مناسبللاتفاقعلى خرق هدنةصرخة دويّفي عناء مطبق الفمعلى حصوةمع لهاثمتوقف الإحساس-وكأن الحدث الحادث للتومتعثر الخطىبين أخف متزاحمة على وقع أقداممتهافتةفوق أرصفة مجهولة ومع الضرب بأحذية احجامعلى رأس متصدعمنصاع لطي زمن وجيزمعلق ومن رقبة وقت جارف-ونحن ننبري لنتبارىفي صراعغير ذي كفءعلى انتصاروننكبفي خمول ينبث من منخارهتنفس صعداء مدوية -ونواجه زوابعالتدقيق بالنظرتثير عفارفي لوحةطبيعة صامتة -ثمة منضدةمسنودة على جدارفي وقفة متثاقلةدهور عدةموشحة بغطاء منسدلكدمعة جارفةعلى احمرار خدخامدمن أثرصفعة على وجنةحفيظة قانطة تلقتصفعة من كفظالم-وآنية الزهورالهابطة من أعالي الفضاءترفل بأريج ساكتعن الخفقفي تناثر مدهشللزهور المتبرجةبالعبير السافرعن ضوعيترجلعن محي أثر لأريج غير ماثل لعيانعابر-والباب مشقوقلم يوصد بعدفي وجه زائر واردأو لعله انفرجلقادم مجهولغير مرتقبلزلفى متناثرةتتمثل في دنولهفة لهاث واثب-وإطار اللوحة يجمع غلال مدهشة من ثمار الفرجةعلى فتاة مضطجعة على أريكةفي وضع متفرع أزرار ثوب مع تفلت إزارلف أجزاء غير مصرح بهالمرور نسمة ضوءمن طيّ فخذيها تبرز فجأةكانبهار من كوة مغطسةفي قالب من سكرحلوى نظر-والمشهد سافرعن تطلعات تسطر تبعات ممتعة على جلو منظرجو ضبابيمهيأ لحدثقد يحدث بغتةوعلى حين غرةحاسراً عن فخذأبيضكرخام الضوءأكثر لمعاناًمن تهافت الأشياء الملونةعلى جسدصبا فاتنمع بريق يلمعبعين أنثى تغمزبنظرة شاردة< ......
#طبيعة
#صامتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718278

ملهم جديد : طبيعة صامتة
#الحوار_المتمدن
#ملهم_جديد كان الجمهور في معرض لوحات الطبيعة الصامتة لا يكف عن الثرثرة ، فبدت اللوحات أكثر صمتا مما كانت عليه عندما رسمها . فرح الفنان في بداية الأمر ، قبل أن يلاحظ أنه كلما علا الضجيج يتكثف الصمت في اللوحات ويصل إلى العمق الذي أراده لها ، فأخذ مزاجه بالتعكر ، و شعر أن لوحاته ليست بالإتقان الذي اعتقده طالما هي بحاجة لهؤلاء الثرثارين ليصل إلى الرضا التام عنها . غضب ، صرخ ، ثم بدأ يمزق اللوحات بمشرط قبل أن يغادر إلى مرسمه حيث اعتزل محاولا رسم لوحة يتكثف فيها صمت شبيها بالصمت الذي بدت عليه لوحاته بين ثرثرات الجمهور، و عندما لم يستطع ، أدرك بأنه إذا كان ما يرسمه يحتاج إلى ثرثرة الآخرين من أجل اكتماله ، فمن الأجدى أن يتحول هو نفسه إلى طبيعة صامتة كثيقة و مكتملة. مذاك ، و في المرسم المعتم و الموصد ، أخذت جثته التي بدأت بالتحلل تبدو أكثر صمتا من اليوم السابق حتى اكتملت تماما عندما لم يبق منها سوى هيكل عظمي غارق في العدم . ......
#طبيعة
#صامتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723324

فوزية اوزدمير : لوحةٌ صامتةٌ ترسمها الضوضاء
#الحوار_المتمدن
#فوزية_اوزدمير حين يحمل بين جناحيه هذا الإيحاء المتخيل والمفكر والمتذكر ..في قصدية المعنى لوحة صامتة ترسمها الضوضاء .. يقارع نشوة الشعور الداخلي والخارجي المرمز بسردية مكتنزة الانزيحات والاسقاطات على حد سواء.. في نسيج جسد النص ، ما دامت العتمة استرخت ، بعد نهارٍ شاقٍ ، قرب " خضر الياس " بواقع المأساة وصداها جواب الاستفهام ، بهذه التراجيدية الإنسانية التي تسقى بدم الموتى وتتلحف سواد السماء .. إلى حد تصير معها المفردات والكلمات والتعابير أوعية لسانية ، تستغرق حدة المعنى وقطعية الدلالة ونصية التأويل وحيثية مردها هذا الاختيار الاستيطيقي الجمالي الذي بناه شاعرنا ، وطبيعة الرؤية التي تعتمر قبعة الحوار مع العالم ، والروح التي ينفثها في هياكل السيكولوجية المتشخصة ، وقسوة الأحوال التي تكتنفها ، واعتلال النفس الذي ينفخ فيه من أهوائها ، ومرارة مذاق الأشياء في لسانه ، وقيمة الحياة في صوغ مدار الكلم وتوجيه مقاصد دلالته ..التي مزقتها زفرات بعض الغانيات اللواتي جلبن عصافيرهن البريئة ،وبعض حقائب صبغتها ألوان العفّة المُجهضة ..حيث يفتح فعل القول عالماً خاصاً لمتلقيه ، يشاطر العلاقة ما بين فعل القول والفعل التخييلي بمخيال الواقع ، معتمداً على فلسفة اللغة في الهدم والبناء ، داخل التشييد النصي بعلائقه اللغوية المفتوحة على التأمل والتأويل .. في حين كانت سيارات الأعراس تتراقص لخيبتها ..وبياض الملابس الشفافة ..تركت صلاتها عند أول خطوة قرب بيوت المَسكَنة بانتظار حلمٍ متفسّخ حين يتلاقح وضرب المدلول في الخطاب ومجازاته الانشطارية ، حيث تتشعب هذه الوحدة التشاكلية التي غالبا ما تبأر في مسرح للأحداث وما يعمر ترابه من حقيقة فظة للفواجع وحصاد سخي للأرواح ، قد ينظر الله للعراق من هوة ، وينفخ ببعض الوقت لتغير كسوة السواد .. لا أدري .. ربما ؟؟ !!يغتني هذا المسار الدلالي للذات ، ليكشف لنا عن حياة موشومة بذاكرة حروب تتمسك بقوس قزح إلى أن تخونها الشمس وتبقى وحيدة تحت المطر ، أو تتعرى من أوراقها وتتجرد تماما حين عبر عنها د . الساعدي بثلاث - انقسام الجسد - القسوة الوجودية - وانقسام المعرفة بفكرة المطلق للتعبير عن الخيبة والقطيعة في الموجودات هو لا يؤثث لتصور فلسفي متجانس في نسقه الشذري وإنما ما يطلق عليه " الرؤية المأساوية للعالم المحيط بجوانبه .. يتلمس المتلقي حينئذ نمط هذا الوجود المؤلم ، فيسكن بيت اللبس القائم بين دراما المسافة ودهشة الفضاء الواقعي ، أو بين البقاء على عتبة المكان وعتبة المسافة " البعد " كإشكال توسطي للاتصال بين شيئين فالعري فاق الخيال ، والعهر يتخلل الحياة في كل مظاهرها وعنفوان نسغها ، في ما يشبه دورة للدم مستمرة غير منتهية في الزمان والمكان ، حيث لا ينتج عن هذا الوضع إلا مشاهد الفناء وإيقاع الدمار وتنامي كتل الخراب واشتغال آلية الصور الجنائزية الكالحة ..لأن المشهد مكرر النص:......لوحةٌ صامتةٌ ترسمها الضوضاءسعد الساعديلوحة صامتة ترسمها الضوضاء ..سعد الساعديأوراقٌ مازالت مبللة كألوان الطواويس تميّزت حماماتها، مرفوعةَ الرؤوس يمشينَ منتفخات الصدور، طرزّنَ كلَّ غرورِ المساء قلائدَ، وتعطّرنَ بأنفةٍ زائفة تَتْبَعهُن غربانٌ كسيحة من شارعٍ لآخر.. اللصوص لم يخافوا تلكَ الليلة؛ فارقوا كؤوس نذالتهم وامتطَوا جيادَ الشهوات. بشغفٍ كان جالساً يرسم بلا عين ترصده الى من ينتظرون النفّاثاتِ في مصائد شعوذاتهنّ.. حتى الأشجار أم ......
#لوحةٌ
#صامتةٌ
#ترسمها
#الضوضاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724828

سعد الساعدي : حضورية التحليل النقدي التجديدي في -لوحة صامتة ترسمها الضوضاء- للشاعر العراقي سعد الساعدي برؤية الناقدة فوزية اوزدمير
#الحوار_المتمدن
#سعد_الساعدي حين يحمل بين جناحيه هذا الإيحاء المتخيل والمفكر والمتذكر.. في قصدية المعنى، لوحة صامتة ترسمها الضوضاء .. يقارع نشوة الشعور الداخلي والخارجي المرمز بسردية مكتنزة الانزيحات والاسقاطات على حد سواء.. في نسيج جسد النص ، ما دامت العتمة استرخت ، بعد نهارٍ شاقٍ ، قرب " خضر الياس " بواقع المأساة وصداها جواب الاستفهام ، بهذه التراجيدية الإنسانية التي تسقى بدم الموتى وتتلحف سواد السماء .. إلى حد تصير معها المفردات والكلمات والتعابير أوعية لسانية ، تستغرق حدة المعنى وقطعية الدلالة ونصية التأويل وحيثية مردها هذا الاختيار الأستيطيقي الجمالي الذي بناه شاعرنا ، وطبيعة الرؤية التي تعتمر قبعة الحوار مع العالم ، والروح التي ينفثها في هياكل السيكولوجية المتشخصة ، وقسوة الأحوال التي تكتنفها ، واعتلال النفس الذي ينفخ فيه من أهوائها ، ومرارة مذاق الأشياء في لسانه ، وقيمة الحياة في صوغ مدار الكلم وتوجيه مقاصد دلالته ..التي مزقتها زفرات بعض الغانيات اللواتي جلبن عصافيرهن البريئة ،وبعض حقائب صبغتها ألوان العفّة المُجهضة ..حيث يفتح فعل القول عالماً خاصاً لمتلقيه ، يشاطر العلاقة ما بين فعل القول والفعل التخييلي بمخيال الواقع ، معتمداً على فلسفة اللغة في الهدم والبناء ، داخل التشييد النصي بعلائقه اللغوية المفتوحة على التأمل والتأويل .. في حين كانت سيارات الأعراس تتراقص لخيبتها ..وبياض الملابس الشفافة ..تركت صلاتها عند أول خطوة قرب بيوت المَسكَنة بانتظار حلمٍ متفسّخ حين يتلاقح وضرب المدلول في الخطاب ومجازاته الانشطارية ، حيث تتشعب هذه الوحدة التشاكلية التي غالبا ما تبأر في مسرح للأحداث وما يعمر ترابه من حقيقة فظة للفواجع وحصاد سخي للأرواح ، قد ينظر الله للعراق من هوة ، وينفخ ببعض الوقت لتغير كسوة السواد .. لا أدري .. ربما ؟؟ !!يغتني هذا المسار الدلالي للذات ، ليكشف لنا عن حياة موشومة بذاكرة حروب تتمسك بقوس قزح إلى أن تخونها الشمس وتبقى وحيدة تحت المطر ، أو تتعرى من أوراقها وتتجرد تماما حين عبر عنها د . الساعدي بثلاث - انقسام الجسد - القسوة الوجودية - وانقسام المعرفة بفكرة المطلق للتعبير عن الخيبة والقطيعة في الموجودات هو لا يؤثث لتصور فلسفي متجانس في نسقه الشذري وإنما ما يطلق عليه " الرؤية المأساوية للعالم المحيط بجوانبه .. يتلمس المتلقي حينئذ نمط هذا الوجود المؤلم ، فيسكن بيت اللبس القائم بين دراما المسافة ودهشة الفضاء الواقعي ، أو بين البقاء على عتبة المكان وعتبة المسافة " البعد " كإشكال توسطي للاتصال بين شيئين فالعري فاق الخيال ، والعهر يتخلل الحياة في كل مظاهرها وعنفوان نسغها ، في ما يشبه دورة للدم مستمرة غير منتهية في الزمان والمكان ، حيث لا ينتج عن هذا الوضع إلا مشاهد الفناء وإيقاع الدمار وتنامي كتل الخراب واشتغال آلية الصور الجنائزية الكالحة ..لأن المشهد مكرر...........................النص: لوحةٌ صامتةٌ ترسمها الضوضاءسعد الساعديأوراقٌ مازالت مبللة كألوان الطواويس تميّزت حماماتها، مرفوعةَ الرؤوس يمشينَ منتفخات الصدور، طرزّنَ كلَّ غرورِ المساء قلائدَ، وتعطّرنَ بأنفةٍ زائفة تَتْبَعهُن غربانٌ كسيحة من شارعٍ لآخر.. اللصوص لم يخافوا تلكَ الليلة؛ فارقوا كؤوس نذالتهم وامتطَوا جيادَ الشهوات. بشغفٍ كان جالساً يرسم بلا عين ترصده الى من ينتظرون النفّاثاتِ في مصائد شعوذاتهنّ.. حتى الأشجار أماطت لثامَ عريها تنتظرُ الاستب ......
#حضورية
#التحليل
#النقدي
#التجديدي
#-لوحة
#صامتة
#ترسمها
#الضوضاء-
#للشاعر
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724918

ملهم جديد : امرأة صامتة و رجل ثرثار
#الحوار_المتمدن
#ملهم_جديد وقعت منذ سنة في حب امرأة عربية ، و لا يحتاج المرء إلى أكثر من تأمل فعل "وقع" في جملة " وقع في الحب " ليضع يده على المعنى العميق لواحدة من أجمل الحماقات التي تبدأ بالشرود الذهني و تطول كلما طال ! و لأن الحماقة ولاّدة، و ما من حماقة إلا وتقود إلى حماقة أخرى، فقلما يمر أسبوع من دون أن ألقي على مسامع حبيبتي قصيدة حب قصيرة . صحيح أن قصائدي لا ترقى لأن تكون شعرا ، و ليس فيها من الشعر سوى العاطفة ، لكنها على الأقل صادقة ، و ما جدوى الحب إن لم يعد العاشق طفلا ، فيرمي بعبء البلوغ و أثقال الحكمة خلف ظهره ، و يستعيد خفته الضائعة ! و مع أني شبه متأكد أن حبيبتي تطرب لسماع ما ألقيه عليها ، غير أنها لم تُبدٍ ، و خاصة في الفراش ، و لو لمرة واحدة، إطراء ما ، أو تتلفظ بكلمة غزل تجاهي ، عداك عن الكلمات الماجنة التي أحب سماعها ! طبعا ، لا أشك في حبها لي ، غير أنها من ذلك النوع من النساء اللواتي يتصرفن بحب أكثر مم يعبّرن عن الحب ، أي أنها من ذلك النوع من النساء اللواتي يمكن تسميتهن ب " العاشقات الصامتات "، و مع أنها تهمهم و تتمتم كثيرا في الفراش ، لكن من أين لي أن أفكفك معاني ما تهمهم و تتمتم به و أنا في حالة عقلية ليست في ،أفضل أحوالها ، أفضل من الحالة العقلية لتيس منفردا بعنزة ! و يحدث أن يوشوش لي حدسي بأنها في غاية السعادة ، غير أني ما أن أستعيد جزءا يسيرا من ملكاتي العقلية ، حتى أفكر في أن همهماتها و تمتماتها ، ربما ، لا تعدو كونها مجرد عادة سيئة أحاول تفسيرها بما أرغب فيه لأرضي تصوري عن نفسي ! و لذا أحاول ، و إن كنت لا أنجح غالبا ، التخلص من عادة ذكورية حمقاء ، متينة ، و متوارثة ، حيث يفترض الرجل أن شريكته في الفراش في قمة الإنتشاء ، متجاهلا ، عن غباء أو اعتداد بالنفس و هما نفس الشيء تقريبا ، علامات كثيرة قد تشير إلى العكس أو ، ربما ، تشير إلى أن الشريكة ليست بالسعادة التي قد يتوهمها . في البداية تجاهلتُ موضوع صمتها ، غير أني في الآونة الأخير أبديت بعض الإنزعاج ، وشرحت لها أنه إذا كان الحب وردة فإن ماءه الكلام العذب ، و إذا كان الجنس نارا فإن وقوده الكلام الماجن . و اخترعت لها قصة المعجبات الكثيرات اللواتي ينتظرن الفرصة السانحة للإنقضاض علي ! و أنه بسبب حبي الشديد لها ، فإني أتجاهل توددهن لي ، و أحذف رسائلهن ، و لا ألقي لهن بالا ، و لأني من ذلك النوع من الرجال الذين إذا بدأوا بالكذب فإنهم لا يستطيعون التوقف ، و شخصيا ، أرتبك عند قول الحقيقة أكثر مما أرتبك عندما أكذب . فتابعت ، و ذكرت لها أنه قلما يمر يوم من دون أن أوضّح لأصدقائي بأنه لا علاقة تربطني بأي منهن ، و ذلك ردا على إشاعة بعضهن أخبارا كاذبة عن علاقات موهومة معي . و لأنها تحفظ الكثير من الأمثال التي سمعتها من جدتها ، وتحب تطعيم الأحاديث بها ، فقد قلت لها : مثلما أن" الحياة أخذ و عطى " كذلك الحب . ابتسمت تلك الإبتسامة العصية على التفسير مثل همهماتها و تمتماتها في الفراش ، قبلتني ، و أبدت أسفها ، و تعللت بكثرة المشاغل و الهموم . و لأنها تستيقظ مبكرا و تذهب إلى عملها ، و أنا أستيقظ متأخرا و ليس لدي عمل أذهب إليه ، لدرجة أني أحيانا لا أعرف لماذا أستيقظ ! فقد استيقظت كالعادة حوالي الثانية عشرة ظهرا ، و ذهبت حيث آلة الإسبرسو في المطبخ لأجد قصاصة من الورق عليها هذه الأبيات المسروقة من قصيدة قيس بن الملوح مع تغيير كلمة واحدة فقط ، و صورة ملّونة لتيس جميل ! تقول الأبيات :وكل يدعي وصلاً بتيسيو تيسي لا يقر لهم بذاكاإذا اشتبكت دموعٌ في خدودٍتبين من بكى ممن تباكىفأما من بكى فيذوب وجداًو ......
#امرأة
#صامتة
#ثرثار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727449

عادل الخياط : الكتابة صامتة لا قيمة لها .. الصامت ليس له تأثير مثل المسموع
#الحوار_المتمدن
#عادل_الخياط الكتابة صامتة لا قيمة لها .. الصامت ليس له تأثير مثل المسموعأو تستطيع القول أن الكتابة : أنها فِعل فنطازي أو خيالي .. لو تقيسها على مديات تأثيرها على الواقع الإجتماعي والسياسي على الأقل في التاريخ الحديث فسوف تجد تأثيراتها ليست ذات جدوى , أو ضئيلة المفعول .. على المستوى المحلي العراقي ترصد بعض الاشياء في الفترة التي أعقبت السقوط 2003 , تجد سيلاً غير طبيعي من الكتابات التي تخص الواقع العراقي , من ضمن ذلك وتلك العملية جديرة بالمُلاحظة ان المرجعية الدينية قد أشارت للتداعيات التي أشار لها موقع كتابات في المقالات المنشورة , إلى ذلك ترى نوري المالكي قد هدد الزاملي - مسؤول موقع كتابات - على الضخ الكتابي ضده في ذلك الموقع , ولا تدري أو لست على يقين من تلك العملية .. لكن ككلمة حق تُقال ان موقع البي بي سي العربي في رصد أحداث في الواقع العراقي قد أشار لموقع " كتابات " أقصد ما يُشير له بعض كُتاب موقع " كتابات " وليس غيره من مواقع الكتابة العراقية , وهذا حدث قبل بضعة أسابيع وليس بعيداً .. هل تلك دلالة على التميز ؟ أعتقد كل شخص يراها من منظوره الخاص .. ورغم ذلك تظل عملية الكتابة صامتة وليست ذات تأثير فعلي .. يعني مثلا إذاعة صوت أميركا كيف كان لها تأثير في تداعي ولو نسبيا في إنهيار بعض الكيانات .. في كل الأحوال سوف نتحول لنرسخ المحتوى بدون إسفاف :سوف يُذكر نموذجين تاريخيين هُنا : الأول هو رسائل إسحقوا العار لـ " فولتير " وكيف أدت تلك الرسائل لـ شرارة الثورة الفرنسية , تلك الرسائل يصفها أحد المؤرخين الغربيين بأنها أعظم من كل تاريخ الفلسفة !!النموذج الآخر هو كتابات ماركس , لكن تلك الكتابات كانت مقرونة بحراك جماهيري عمالي في دول أوروبا صاحبة الفوران العمالي ضد البورجوازية - فرنسا , بريطانيا , ألمانيا إبتدأ فولتير بالقول أو ما معناه ان الناس لا تقرأ فلسفة , إنما بلا شك تنغزها الوقائع , والوقائع كانت تُثير الجنون , الوقائع كان الحرق الكنسي لبشر وهم أحياء : من الممكن قراءة " ديورانت في قصة الفلسفة في رصد مثل هذا السرد ..أما ماركس فهذا الشخص يجمع بين الفلسفة والإقتصاد والإجتماعيات والصحافة والثورية المطلقة : أستطيع أن أسميها الشخصية المُذهلة في هذا السِفر التاريخي ورغم ذلك فإن العملية هُنا لا تخص فلان أو علان من الفلاسفة .. ليس الصدد الخوض في الفلسفة وشخصياتها وتوغلها في السياسة , إنما في الإعلام الحديث , خاصة الإعلام المسموع ومدى تأثيره في الواقع الجمعي للناس :الواقع هُنا نريد أن نستريح على واقع ولو هلامي مما حدث ويحدث .. لو تسأل السؤال التالي : هل الخليجيين يُحبون صدام ؟ الطبيعي سوف يُقال لك : لا , لا يُحبونه " لماذا ؟ لأنه إحتل الكويت وحشرهم في معمعات تصعد ولا تنزل , وكان من الممكن أن يُطيح بممالكهم واماراتهم والريع الممتد في بنوك الكون والبزنس الدولي هنا حدث ما حدث .. ما الذي حدث ؟ أنا بالنسبة لي لا علاقة لي لا بالدشداشة الخليجية ولا بعمامة ذلك المنزوي في أحد الحُسينيات ولا ببيرية صدام حسين العسكرية المُزيفة - صدام ليس عسكري ولا بطيخ , وأعدم ببرودة دم عسكريين عراقيين لهم شأنهم في الحرب الثمانينية - .. الذي حدث هو الذي حدث ولا يزال يحدث من تداعيات يضخ في عضدها الإعلام القذر .. سوف نرصدها على نحو مُقتضب لكي ننتهي من تلك السالوفة القذرة الممتدة منذ 2003 : هو سؤال : هل كانت الطائفية متوغلة في الكيان العراقي قبل 2003 ؟ لو تسأل جميع فئات الشعب العراقي قومية أو طائفية وإثنية فسوف يقولون لك : لا , ليس هناك هذا الب ......
#الكتابة
#صامتة
#قيمة
#الصامت
#تأثير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728803