تميم منصور : كيف حاولت الأحزاب الصهيونية أسرلة المواطنين العرب
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور حزب مباي ليس من السهل الخوض في غمار هذا الموضوع لأنه مليء بالمواقف والقرارات الهامة ، لذلك يجب نبش ارشيفات هذا الحزب لمعرفة سياسته الحقيقية اتجاه المواطنين العرب ، لكن إصرار ونشاط بعض الباحثين اليهود ساعد في الكشف عن جوانب هامة في هذه الارشيفات ، لأن الأجهزة الأمنية حتى الآن ترفض السماح للصحفيين والباحثين العمل بحرية داخل هذه الارشيفات ، لأنها تخشى الكشف عن الأعمال الاجرامية التي ارتكبتها العصابات الصهيونية على مر السنين . نذكر من هؤلاء الباحثين المؤرخ " بيني موريس " وزميله " هليل كوهين " فقط تمكنا من تعرية القيادات الصهيونية العسكرية منها والمدنية ، كما أنه يوجد فضل للكشف عن الكثير من الحقائق لصحيفة " هآرتس " التي نشرت ولا تزال تنشر حقائق لها علاقة بسياسة هذه الأحزاب . يذكر " بيني موريس " أن أحد قادة حزب مباي ويدعى " إسحاق لافون " كان من بين قادة الحزب الذين رفضوا طرد والحاق الأقلية العربية الفلسطينية التي بقيت في البلاد باللاجئين ، بعد الإعلان عن إقامة الدولة واتفاقيات الهدنة ، أثناء النقاش قال " لافون " أتركوا العرب في قراهم سوف نكسب أصواتهم في انتخابات الكنيست على الأقل ، أستقر الرأي في النهاية لدى الأغلبية بعدم طرد العرب على أن يتم استغلال طاقاتهم وقدراتهم في خدمة الأحزاب الصهيونية على اعتبار أن الأجيال الناشئة سوف تنسى هويتها وتندمج وتذوب في المجتمع اليهودي ، رغم هذا القرار إلا أن رئيس الحزب" بن غوريون " واتباعه أصروا على استخدام اشد الأساليب في الضغط على المواطنين العرب عن طريق الحكم العسكري ، وكان برنامجهم أسرلة من خلال اندماج أكبر عدد منهم في حزب مباي ومؤسساته . قرر هذا الحزب الاعتماد على طبقة المشايخ والمخاتير والوجهاء ورؤساء الطوائف في القرى العربية، هذا الجيل الذي عاصر النكبة بقي مرعوباً ، لا يرى أمامه سوى صور قوافل اللاجئين والبيوت المهدمة وضحايا النكبة ، لذلك كان خياره الانصياع للنظام الجديد الذي سيطر على فلسطين ، أسوة بالجيل الذي سبقه وخضع للانتداب البريطاني والأجيال السابقة التي خضعت للحكم العثماني . قرر حزب مباي اخضاع المواطنين العرب واذلالهم بلقمة العيش والعمل والسماح بإقامة سلطات محلية في قراهم ، كان يدرك أن رؤساء هذه السلطات سوف يكونون أدوات طيعة بأيدي قادة حزب مباي والحكم العسكري ، لأن السلطة الحاكمة كانت تعرف أن انتخابات السلطات المحلية داخل مجتمع شبه متخلف عائلي سوف تساهم في تعميق الخلافات بين الطوائف والعشائر والعائلات ، فكل واحد من هؤلاء سيعمل على خدمة الحزب أكثر من غيره ، تقدمت قيادة حزب مباي خطوة إلى الأمام عندما سمحت بترشيح بعض هؤلاء للكنيست تحت شعار المساواة وخدمة المواطنين العرب ، فقد كانوا يدركون بأن هؤلاء الأعضاء لم ولن يعارضوا سياسة هذا الحزب في الداخل والخارج ، خاصة فيما يتعلق باستمرار فرض الحكم العسكري . انتقل حزب مباي الذي كان يترأس سياسة الحكومة الخاصة بالمواطنين العرب إلى أسلوب وطريقة جديدة لإخضاعهم واسرلتهم ، لأنه كان لا يرغب في دمجهم وانصهارهم بالمجتمع اليهودي ، لأنه اعتبرهم بؤراً للتخلف والفساد ، لذلك حاول ربطهم في قافلته لدعمهم له في انتخابات الكنيست ، فقرر إقامة قوائم عربية للانتخابات تحت أسماء مختلفة ، قوائم تشبه الأحزاب ، لكنها عربية بالاسم وصهيونية في سياستها وجوهرها ، مرتبطة ارتباطاً كاملاً بحزب السلطة وقياداته الذي أصبح بعد " حزب العمل " . من أجل ذلك أقيمت قوائم عربية انتخابية آنية تتغير بين الحين والآخر تحت عناوين مزيفة كالتطور والإصلاح والازدهار ، ترأسها أعضاء عرب ......
#حاولت
#الأحزاب
#الصهيونية
#أسرلة
#المواطنين
#العرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688512
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور حزب مباي ليس من السهل الخوض في غمار هذا الموضوع لأنه مليء بالمواقف والقرارات الهامة ، لذلك يجب نبش ارشيفات هذا الحزب لمعرفة سياسته الحقيقية اتجاه المواطنين العرب ، لكن إصرار ونشاط بعض الباحثين اليهود ساعد في الكشف عن جوانب هامة في هذه الارشيفات ، لأن الأجهزة الأمنية حتى الآن ترفض السماح للصحفيين والباحثين العمل بحرية داخل هذه الارشيفات ، لأنها تخشى الكشف عن الأعمال الاجرامية التي ارتكبتها العصابات الصهيونية على مر السنين . نذكر من هؤلاء الباحثين المؤرخ " بيني موريس " وزميله " هليل كوهين " فقط تمكنا من تعرية القيادات الصهيونية العسكرية منها والمدنية ، كما أنه يوجد فضل للكشف عن الكثير من الحقائق لصحيفة " هآرتس " التي نشرت ولا تزال تنشر حقائق لها علاقة بسياسة هذه الأحزاب . يذكر " بيني موريس " أن أحد قادة حزب مباي ويدعى " إسحاق لافون " كان من بين قادة الحزب الذين رفضوا طرد والحاق الأقلية العربية الفلسطينية التي بقيت في البلاد باللاجئين ، بعد الإعلان عن إقامة الدولة واتفاقيات الهدنة ، أثناء النقاش قال " لافون " أتركوا العرب في قراهم سوف نكسب أصواتهم في انتخابات الكنيست على الأقل ، أستقر الرأي في النهاية لدى الأغلبية بعدم طرد العرب على أن يتم استغلال طاقاتهم وقدراتهم في خدمة الأحزاب الصهيونية على اعتبار أن الأجيال الناشئة سوف تنسى هويتها وتندمج وتذوب في المجتمع اليهودي ، رغم هذا القرار إلا أن رئيس الحزب" بن غوريون " واتباعه أصروا على استخدام اشد الأساليب في الضغط على المواطنين العرب عن طريق الحكم العسكري ، وكان برنامجهم أسرلة من خلال اندماج أكبر عدد منهم في حزب مباي ومؤسساته . قرر هذا الحزب الاعتماد على طبقة المشايخ والمخاتير والوجهاء ورؤساء الطوائف في القرى العربية، هذا الجيل الذي عاصر النكبة بقي مرعوباً ، لا يرى أمامه سوى صور قوافل اللاجئين والبيوت المهدمة وضحايا النكبة ، لذلك كان خياره الانصياع للنظام الجديد الذي سيطر على فلسطين ، أسوة بالجيل الذي سبقه وخضع للانتداب البريطاني والأجيال السابقة التي خضعت للحكم العثماني . قرر حزب مباي اخضاع المواطنين العرب واذلالهم بلقمة العيش والعمل والسماح بإقامة سلطات محلية في قراهم ، كان يدرك أن رؤساء هذه السلطات سوف يكونون أدوات طيعة بأيدي قادة حزب مباي والحكم العسكري ، لأن السلطة الحاكمة كانت تعرف أن انتخابات السلطات المحلية داخل مجتمع شبه متخلف عائلي سوف تساهم في تعميق الخلافات بين الطوائف والعشائر والعائلات ، فكل واحد من هؤلاء سيعمل على خدمة الحزب أكثر من غيره ، تقدمت قيادة حزب مباي خطوة إلى الأمام عندما سمحت بترشيح بعض هؤلاء للكنيست تحت شعار المساواة وخدمة المواطنين العرب ، فقد كانوا يدركون بأن هؤلاء الأعضاء لم ولن يعارضوا سياسة هذا الحزب في الداخل والخارج ، خاصة فيما يتعلق باستمرار فرض الحكم العسكري . انتقل حزب مباي الذي كان يترأس سياسة الحكومة الخاصة بالمواطنين العرب إلى أسلوب وطريقة جديدة لإخضاعهم واسرلتهم ، لأنه كان لا يرغب في دمجهم وانصهارهم بالمجتمع اليهودي ، لأنه اعتبرهم بؤراً للتخلف والفساد ، لذلك حاول ربطهم في قافلته لدعمهم له في انتخابات الكنيست ، فقرر إقامة قوائم عربية للانتخابات تحت أسماء مختلفة ، قوائم تشبه الأحزاب ، لكنها عربية بالاسم وصهيونية في سياستها وجوهرها ، مرتبطة ارتباطاً كاملاً بحزب السلطة وقياداته الذي أصبح بعد " حزب العمل " . من أجل ذلك أقيمت قوائم عربية انتخابية آنية تتغير بين الحين والآخر تحت عناوين مزيفة كالتطور والإصلاح والازدهار ، ترأسها أعضاء عرب ......
#حاولت
#الأحزاب
#الصهيونية
#أسرلة
#المواطنين
#العرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688512
الحوار المتمدن
تميم منصور - كيف حاولت الأحزاب الصهيونية أسرلة المواطنين العرب
تميم منصور : صفقة الاسلحة التي غيرت ميزان القوى عام 1948
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور صفقة الأسلحة التي غيرت ميزان القوى في حرب عام 1948 بعد مضي ما يقارب الستة عقود أي بين عامي 1948 – 2006 تم الكشف عن تفاصيل صفقة الأسلحة التي قدمتها تشيكوسلوفاكيا بإذن وموافقة الاتحاد السوفيتي، وقد تم إزاحة الستار الحديدي عن هذه الصفقة من خلال معرض الأسلحة الذي أقامته حكومة التشيك في عاصمتها " براغ " عام 2006 . بفضل هذا المعرض اعترف مسؤولون إسرائيليون ومعهم مسؤولين من دولة التشيك بغالبية تفاصيل الصفقة المذكورة، بعد ان كانت القوى السياسية والأمنية في كل من الاتحاد السوفياتي – روسيا فيا بعد – وحكومة التشيك إلى جانب السلطات الإسرائيلية حاولوا طوال هذه المدة فرض المزيد من التعتيم على هذه الصفقة . لقد اعترف " دافيد بن غوريون " أول رئيس وزراء لإسرائيل أن الفضل يعود لهذه الأسلحة التي حصلنا عليها من الكتلة الشيوعية في انتصارنا على الأعداء العرب، ونوه المسؤولون عن هذا المعرض أن سبب اقامته لا يعود فقط عن الكشف عن تفاصيل الصفقة بل أيضاً للتعبير عن العلاقات الجيدة بين دولة التشيك وشعبها وبين النظام الحاكم في إسرائيل وللتعبير عن العلاقات المميزة مع الشعب اليهودي. ما يلفت النظر في هذه الصفقة ليس سريتها فحسب ولا كميات الأسلحة التي قُدمت لإسرائيل بل إصرار الاتحاد السوفيتي على دعم العصابات الصهيونية في فلسطين بكميات نوعية من الأسلحة عن طريق حليفته تشيكوسلوفاكيا ، قدم هذه الصفقة على الرغم من قيام الأمم المتحدة وامريكا والدول الأوروبية بفرض الحصار على بيع الأسلحة لجميع القوى المتصارعة في الشرق الأوسط، لكن الاتحاد السوفيتي كسر هذا الحصار واعتبرها سرية للغاية ، لأنه لم يصدق بعد بأن الصهيونية والشيوعية ضدان لا يمكن أن يلتقيان فوق منصة فكرية واحدة. كان الاتحاد السوفيتي يحلم بأن الدولة اليهودية التي ستقام حديثاً في الشرق الأوسط عام 1948 سوف تنضم الى مجموعة الدول الشيوعية، لكن أمله قد خاب ، فبعد قيام إسرائيل تحولت إلى دولة معتدية وقاعدة للإمبريالية الامريكية والبريطانية، ولم يصدق الاتحاد السوفيتي ذلك إلا بعد اجراء أول انتخابات برلمانية في إسرائيل عام 1949 فاز في هذه الانتخابات حزب مباي وهو حزب صهيوني عنصري انتهازي، في حين الحزب الشيوعي لم يحصل إلا على عدد محدود من أعضاء الكنيست، رغم أن زعماء هذا الحزب كانوا في طليعة الوفد الذي شارك في التفاوض مع المسؤولين في وزارة الدفاع التشيكية للحصول على الأسلحة ، وقد قرر " بن غوريون " ذلك بعد أن أدرك بأن كل السبل أمامه مغلقة للحصول على السلاح من الدول الغربية.كان الاتحاد السوفيتي بقيادة ستالين يدرك مقدما بأن الأسلحة التي سوف تتسلمها عصابات الهجاناة والاتسل وغيرها سوف تستخدم ضد أبناء الشعب الفلسطيني الذي كان لا يملك السلاح ، لأن بريطانيا التي كانت تحتل فلسطين جردت الفلسطينيين من الأسلحة وأصدرت قانوناً بفرض حكم الإعدام على كل فلسطيني يحمل بندقية . جدير بالذكر أن دفعات الأسلحة التي وصلت إلى العصابات الصهيونية في شهر كانون الثاني عام 1948 ضمن الصفقة المذكورة كانت على مرأى ومسمع من السلطات البريطانية ، لأنها كانت مسيطرة على البلاد ، وأن هذه القوات قد انسحبت من فلسطين يوم 15 أيار 1948 في حين أن صفقات الأسلحة قد وصلت في القترة الواقعة بين شهر كانون الثاني حتى نهاية شهر نيسان 1948 ، ومن المؤكد كانت الأنظمة العربية الفاسدة التي وجدت في تلك الفترة كانت على علم بهذه الصفقة رغم أنها سوف توجه ضد جيوشها التي كانت تستعد لدخول فلسطين . أما بالنسبة لتفاصيل المعرض الذي أقيم عام 2006 في مدينة " براغ " فقد وردت هذه الت ......
#صفقة
#الاسلحة
#التي
#غيرت
#ميزان
#القوى
#1948
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717840
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور صفقة الأسلحة التي غيرت ميزان القوى في حرب عام 1948 بعد مضي ما يقارب الستة عقود أي بين عامي 1948 – 2006 تم الكشف عن تفاصيل صفقة الأسلحة التي قدمتها تشيكوسلوفاكيا بإذن وموافقة الاتحاد السوفيتي، وقد تم إزاحة الستار الحديدي عن هذه الصفقة من خلال معرض الأسلحة الذي أقامته حكومة التشيك في عاصمتها " براغ " عام 2006 . بفضل هذا المعرض اعترف مسؤولون إسرائيليون ومعهم مسؤولين من دولة التشيك بغالبية تفاصيل الصفقة المذكورة، بعد ان كانت القوى السياسية والأمنية في كل من الاتحاد السوفياتي – روسيا فيا بعد – وحكومة التشيك إلى جانب السلطات الإسرائيلية حاولوا طوال هذه المدة فرض المزيد من التعتيم على هذه الصفقة . لقد اعترف " دافيد بن غوريون " أول رئيس وزراء لإسرائيل أن الفضل يعود لهذه الأسلحة التي حصلنا عليها من الكتلة الشيوعية في انتصارنا على الأعداء العرب، ونوه المسؤولون عن هذا المعرض أن سبب اقامته لا يعود فقط عن الكشف عن تفاصيل الصفقة بل أيضاً للتعبير عن العلاقات الجيدة بين دولة التشيك وشعبها وبين النظام الحاكم في إسرائيل وللتعبير عن العلاقات المميزة مع الشعب اليهودي. ما يلفت النظر في هذه الصفقة ليس سريتها فحسب ولا كميات الأسلحة التي قُدمت لإسرائيل بل إصرار الاتحاد السوفيتي على دعم العصابات الصهيونية في فلسطين بكميات نوعية من الأسلحة عن طريق حليفته تشيكوسلوفاكيا ، قدم هذه الصفقة على الرغم من قيام الأمم المتحدة وامريكا والدول الأوروبية بفرض الحصار على بيع الأسلحة لجميع القوى المتصارعة في الشرق الأوسط، لكن الاتحاد السوفيتي كسر هذا الحصار واعتبرها سرية للغاية ، لأنه لم يصدق بعد بأن الصهيونية والشيوعية ضدان لا يمكن أن يلتقيان فوق منصة فكرية واحدة. كان الاتحاد السوفيتي يحلم بأن الدولة اليهودية التي ستقام حديثاً في الشرق الأوسط عام 1948 سوف تنضم الى مجموعة الدول الشيوعية، لكن أمله قد خاب ، فبعد قيام إسرائيل تحولت إلى دولة معتدية وقاعدة للإمبريالية الامريكية والبريطانية، ولم يصدق الاتحاد السوفيتي ذلك إلا بعد اجراء أول انتخابات برلمانية في إسرائيل عام 1949 فاز في هذه الانتخابات حزب مباي وهو حزب صهيوني عنصري انتهازي، في حين الحزب الشيوعي لم يحصل إلا على عدد محدود من أعضاء الكنيست، رغم أن زعماء هذا الحزب كانوا في طليعة الوفد الذي شارك في التفاوض مع المسؤولين في وزارة الدفاع التشيكية للحصول على الأسلحة ، وقد قرر " بن غوريون " ذلك بعد أن أدرك بأن كل السبل أمامه مغلقة للحصول على السلاح من الدول الغربية.كان الاتحاد السوفيتي بقيادة ستالين يدرك مقدما بأن الأسلحة التي سوف تتسلمها عصابات الهجاناة والاتسل وغيرها سوف تستخدم ضد أبناء الشعب الفلسطيني الذي كان لا يملك السلاح ، لأن بريطانيا التي كانت تحتل فلسطين جردت الفلسطينيين من الأسلحة وأصدرت قانوناً بفرض حكم الإعدام على كل فلسطيني يحمل بندقية . جدير بالذكر أن دفعات الأسلحة التي وصلت إلى العصابات الصهيونية في شهر كانون الثاني عام 1948 ضمن الصفقة المذكورة كانت على مرأى ومسمع من السلطات البريطانية ، لأنها كانت مسيطرة على البلاد ، وأن هذه القوات قد انسحبت من فلسطين يوم 15 أيار 1948 في حين أن صفقات الأسلحة قد وصلت في القترة الواقعة بين شهر كانون الثاني حتى نهاية شهر نيسان 1948 ، ومن المؤكد كانت الأنظمة العربية الفاسدة التي وجدت في تلك الفترة كانت على علم بهذه الصفقة رغم أنها سوف توجه ضد جيوشها التي كانت تستعد لدخول فلسطين . أما بالنسبة لتفاصيل المعرض الذي أقيم عام 2006 في مدينة " براغ " فقد وردت هذه الت ......
#صفقة
#الاسلحة
#التي
#غيرت
#ميزان
#القوى
#1948
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717840
الحوار المتمدن
تميم منصور - صفقة الاسلحة التي غيرت ميزان القوى عام 1948
تميم منصور : رسائل صهيونية لم تصل الى اصحابها
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور رسائل صهيونية لم تصل الى أصحابها كلما قضت الأيام والسنين من عمر الدولة الصهيونية ، تتكشف حالات الزيف والكذب التي مارستها الحركة الصهيونية من أجل تحقيق هدفها وهو إقامة كيان سياسي صهيوني على أرض فلسطين بكل ثمن ، وحتى لا تتكشف كل الجرائم التي مارستها هذه الحركة ، فان أجهزة المخابرات لا زالت تضع يدها على الأرشيفات السرية ، وتمنع كشفها امام المؤرخين والصحافة خوفا من الفضائح التي تدينها ، مع ذلك نجح بعض المؤرخين والإعلاميين من اختراق هذا الحظر بطر قهم الخاصة ، من بينها الرشاوى كما ادعى البعض .من بين الباحثين الذين وضعوا أيديهم على بعض الوثائق الهامة ، مراسل القناة العاشرة العسكري ويدعى ( حزقاني) فقد كشف معلومات هامة عن تذمر الجنود اليهود المغاربة الذين تم خداعهم ونقلهم من وطنهم المغرب للقتال الى جانب العصابات الصهيونية في عام النكبة 1948 ، وقد تمكن هذا الباحث من الكشف عن رسائل خاصة أرسلها هؤلاء الجنود الى ذويهم في المغرب ـ عبّروا من خلالها عن وضعهم المؤلم الكئيب اثناء الخدمة العسكرية وأثناء حياتهم المدنية ، وكشف هذا الباحث عن قيام عناصر المخابرات بفتح هذه الرسائل لمعرفة محتواها ، ولشطب المحتوى الذي يدين الصهيونية ويعترفون فيه عن ندمهم و خداعهم من قبل رُسل الصهيونية في المغرب .وقد لخص الكاتب ( عوفر ادرات ) الكثير من محتوى هذه الرسائل ورد في مقال له نشره في ملحق صحيفة " هآرتس" الصادر في التاسع من تموز الحالي ، ورد في هذا المقال الكثير من المعلومات الني تدين الحركة الصهيونية ، وتدين النظام السياسي والاجتماعي في الدولة التي سميت اسرائيل بعد النكبة ، أحد الجنود حذّر والديه من تصديق وعود مرتزقة الحركة الصهيونية في المغرب ، وطلب منهم أن لا يهاجروا الى فلسطين لأن بقاءهم في وطنهم المغرب أفضل وأحسن لهم ، وكتب جندي آخر الى ذويه عن التفرقة وعدم المساواة التي يعاني منها الجنود من أصل مغربي داخل الجيش ، من حيث المعاملة والترقية والتدريج العسكري ،اعترف الكاتب ان آلاف الرسائل كانت قد أرسلت تشكل أرشيفاً كاملاً ، وقد احتوت على معلومات خطيرة ، جميعها تنتقد الأوضاع في الدولة الحديثة ، من ابرز هذه الرسائل مثلاً رسالة أرسلت من قبل عامل يهودي من أصل مغربي الى أصدقائه، وكان هذا العامل يعمل في شق الطرق ، أشار في رسالته الى التفرقة العنصرية بين اليهود الإشكناز وبين اليهود الشرقيين خاصة المغاربة ، وكشف أن اجرة العامل اليهودي من أصل مغربي اليومية تصل الى ليرتين ونصف ، في حين فان أُجرة العامل من أصل أشكنازي تصل الى ضعف هذه الأجرة ، وهناك رسالة أرسلها احد اليهود من أصل مغربي الى والديه نقل فوق سطورها تصريحاً صدر عن" ليفي اشكول" أحد القادة الصهاينة عام 1953 وقد نقلت التصريح مجلة تدعى "صدى الشرق" كانت تصدر في مدينة القدس آنذاك، قال بالحرف الواحد ( لا نعرف ماذا نفعل بعد وصول هذا العدد من اليهود الشرقيين أخذنا نشعر بأننا نكاد أن نغرق في بحر من النفايات ).لقد اشارت الكثير من الرسائل - كما ورد في المقال - أن الكثير من اليهود الذين قدموا من المغرب قد أقاموا علاقات ودية مع عرب الداخل الفلسطيني ، ووصفوهم بالأخوة العرب ، واعترفوا بانهم يشعرون بينهم ومعهم بأمان ، ويعترف الكاتب بأن هذه الرسائل قد أثارت حفيظة أجهزة الأمن فقامت باستدعاء أصحابها للتحقيق معهم. لم تتوقف الرسائل من اليهود المغاربة الى ذويهم ، فكانت بمثابة الصرخة في وجه الدعاية الصهيونية ، الى حد انها اتهمت بممارسة اللا سامية ضد اليهود الشرقيين من قبل اليهود الاشكناز ، خاصة اليهود من ......
#رسائل
#صهيونية
#اصحابها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724665
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور رسائل صهيونية لم تصل الى أصحابها كلما قضت الأيام والسنين من عمر الدولة الصهيونية ، تتكشف حالات الزيف والكذب التي مارستها الحركة الصهيونية من أجل تحقيق هدفها وهو إقامة كيان سياسي صهيوني على أرض فلسطين بكل ثمن ، وحتى لا تتكشف كل الجرائم التي مارستها هذه الحركة ، فان أجهزة المخابرات لا زالت تضع يدها على الأرشيفات السرية ، وتمنع كشفها امام المؤرخين والصحافة خوفا من الفضائح التي تدينها ، مع ذلك نجح بعض المؤرخين والإعلاميين من اختراق هذا الحظر بطر قهم الخاصة ، من بينها الرشاوى كما ادعى البعض .من بين الباحثين الذين وضعوا أيديهم على بعض الوثائق الهامة ، مراسل القناة العاشرة العسكري ويدعى ( حزقاني) فقد كشف معلومات هامة عن تذمر الجنود اليهود المغاربة الذين تم خداعهم ونقلهم من وطنهم المغرب للقتال الى جانب العصابات الصهيونية في عام النكبة 1948 ، وقد تمكن هذا الباحث من الكشف عن رسائل خاصة أرسلها هؤلاء الجنود الى ذويهم في المغرب ـ عبّروا من خلالها عن وضعهم المؤلم الكئيب اثناء الخدمة العسكرية وأثناء حياتهم المدنية ، وكشف هذا الباحث عن قيام عناصر المخابرات بفتح هذه الرسائل لمعرفة محتواها ، ولشطب المحتوى الذي يدين الصهيونية ويعترفون فيه عن ندمهم و خداعهم من قبل رُسل الصهيونية في المغرب .وقد لخص الكاتب ( عوفر ادرات ) الكثير من محتوى هذه الرسائل ورد في مقال له نشره في ملحق صحيفة " هآرتس" الصادر في التاسع من تموز الحالي ، ورد في هذا المقال الكثير من المعلومات الني تدين الحركة الصهيونية ، وتدين النظام السياسي والاجتماعي في الدولة التي سميت اسرائيل بعد النكبة ، أحد الجنود حذّر والديه من تصديق وعود مرتزقة الحركة الصهيونية في المغرب ، وطلب منهم أن لا يهاجروا الى فلسطين لأن بقاءهم في وطنهم المغرب أفضل وأحسن لهم ، وكتب جندي آخر الى ذويه عن التفرقة وعدم المساواة التي يعاني منها الجنود من أصل مغربي داخل الجيش ، من حيث المعاملة والترقية والتدريج العسكري ،اعترف الكاتب ان آلاف الرسائل كانت قد أرسلت تشكل أرشيفاً كاملاً ، وقد احتوت على معلومات خطيرة ، جميعها تنتقد الأوضاع في الدولة الحديثة ، من ابرز هذه الرسائل مثلاً رسالة أرسلت من قبل عامل يهودي من أصل مغربي الى أصدقائه، وكان هذا العامل يعمل في شق الطرق ، أشار في رسالته الى التفرقة العنصرية بين اليهود الإشكناز وبين اليهود الشرقيين خاصة المغاربة ، وكشف أن اجرة العامل اليهودي من أصل مغربي اليومية تصل الى ليرتين ونصف ، في حين فان أُجرة العامل من أصل أشكنازي تصل الى ضعف هذه الأجرة ، وهناك رسالة أرسلها احد اليهود من أصل مغربي الى والديه نقل فوق سطورها تصريحاً صدر عن" ليفي اشكول" أحد القادة الصهاينة عام 1953 وقد نقلت التصريح مجلة تدعى "صدى الشرق" كانت تصدر في مدينة القدس آنذاك، قال بالحرف الواحد ( لا نعرف ماذا نفعل بعد وصول هذا العدد من اليهود الشرقيين أخذنا نشعر بأننا نكاد أن نغرق في بحر من النفايات ).لقد اشارت الكثير من الرسائل - كما ورد في المقال - أن الكثير من اليهود الذين قدموا من المغرب قد أقاموا علاقات ودية مع عرب الداخل الفلسطيني ، ووصفوهم بالأخوة العرب ، واعترفوا بانهم يشعرون بينهم ومعهم بأمان ، ويعترف الكاتب بأن هذه الرسائل قد أثارت حفيظة أجهزة الأمن فقامت باستدعاء أصحابها للتحقيق معهم. لم تتوقف الرسائل من اليهود المغاربة الى ذويهم ، فكانت بمثابة الصرخة في وجه الدعاية الصهيونية ، الى حد انها اتهمت بممارسة اللا سامية ضد اليهود الشرقيين من قبل اليهود الاشكناز ، خاصة اليهود من ......
#رسائل
#صهيونية
#اصحابها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724665
الحوار المتمدن
تميم منصور - رسائل صهيونية لم تصل الى اصحابها
تميم منصور : ايدينا في النار دائماً
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور أيدينا في النار دائماً اعترف أحد الباحثين في جامعة تل أبيب أن الجهاز القضائي زمن الدولة العباسية كان متطوراً وعادلاً أكثر من أجهزة القضاء في العديد من الدول الديمقراطية وذكر منها إسرائيل ، كان هذا الاعتراف أمام جمع من الطلاب فأثار حفيظة العديد منهم ، واعتمد في قوله على مصادر موثوقة التي تؤكد حقيقة ما يقول ، وأن من بين المحاكم التي ظهرت في العصر العباسي محكمة تعرف " بمحكمة رد المظالم " وهي تشبه محكمة العدل العليا في إسرائيل اليوم . كانت "محكمة رد المظالم " تنصف المظلوم وتحميه من بطش الأقوياء وذوي النفوذ ، وكان احياناً يترأسها الخليفة بنفسه ، فإذا ما لجأ إليها مواطن مظلوم سُلبت أرضه أو مواشيه وأمواله من قبل ذوي الجاه والنفوذ ، كان يلجأ إلى هذه المحكمة، فترد له ما خسر وأخذ منه، وإذا أسقطنا ما كان في الماضي على الحاضر خاصة محكمة العدل العليا في إسرائيل، نجد أن هذه المحكمة لم تنصف المواطن العربي بل أكدت جوره وظلمه ، وقد اتضح ذلك في قرارها الأخير في ما يتعلق بقانون القومية العنصري، فعندما عُرض هذا القانون عليها أقرته بالإجماع الصهيوني مقابل قاض عربي واحد ، عندما عرض هذا القانون اعتقد من عرضوه أن الزمن والأحداث وصحوة الضمير والايمان بالمساواة الحقيقية سوف تجد مكانها داخل أروقة هذه المحكمة، لكن ثبت أن الصهيونية العنصرية لا تزال تجري في الدماء حتى القضاة منهم ، وأن الزمن والتاريخ لم يوقظا ضمائرهم، وان الاجحاف الذي لحق بالمواطنين الفلسطينيين من قبل هذه المحكمة عندما وافقت على منع احياء ذكرى النكبة ما هو الا جزء من هذا المسلسل الذي لا ينتهالجديد في قانون القومية العنصري الذي أقرته محكمة العدل العليا أنه يوافق ويؤكد أن حق التطوير في كافة المجالات فقط لليهود في الدولة ، ويقر أيضا أن اللغة العربية لها وضعها الخاص، أي أنها لم تعد ملزمة لأي مؤسسة من مؤسسات الدولة بعد أن كانت اللغة الرسمية الثانية في البلاد، في نظر الكثيرين فإن إقرار هذا القانون من قبل محكمة العدل العليا يُعتبر من أقسى القرارات العنصرية التي أقرت بعد فرض الحكم العسكري على المواطنين العرب، وهم بهذا أضافوا وصمة عار جديدة على القضاء الإسرائيلي و أدانوا أنفسهم وقللوا من هيبة المحكمة والقضاء . وللعباءات التي يتوشحون بها اعتاد المواطنون العرب على افراز مثل هذه القوانين من قبل المؤسسات الحاكمة بما فيها المؤسسات القضائية، وان تصرف قضاة محكمة العدل العليا سوف تثير الشك لدى كل مواطن عربي يقف أمام القضاء، ومقابل أي مواطن يهودي في قضية واحدة، أن موقف القاضي العربي "جورج قرا " الذي اعتمد على بنود قضائية أهمها أن القانون الأساسي الذي تعتمد عليه الدولة في كافة مؤسساتها قانون متحيز ضد المواطنين العرب ، وأن بقية زملائه القضاة إنما نفذوا القوانين التي تعتمد على القانون الأساسي المتحيز للمواطن اليهودي . هناك مثل شعبي عربي يقول " خدنا تعود على اللطم " لكن القاضي "جورج قرا " بلهجة ساخرة لزملائه القضاة ملخصاً وضع العرب قائلاً " اللي ايدو في المي مش مثل اللي ايدو في النار " ونحن كمواطنين عرب منذ قيام الدولة وأيادينا في النار . تميم منصور –فلسطين ......
#ايدينا
#النار
#دائماً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724992
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور أيدينا في النار دائماً اعترف أحد الباحثين في جامعة تل أبيب أن الجهاز القضائي زمن الدولة العباسية كان متطوراً وعادلاً أكثر من أجهزة القضاء في العديد من الدول الديمقراطية وذكر منها إسرائيل ، كان هذا الاعتراف أمام جمع من الطلاب فأثار حفيظة العديد منهم ، واعتمد في قوله على مصادر موثوقة التي تؤكد حقيقة ما يقول ، وأن من بين المحاكم التي ظهرت في العصر العباسي محكمة تعرف " بمحكمة رد المظالم " وهي تشبه محكمة العدل العليا في إسرائيل اليوم . كانت "محكمة رد المظالم " تنصف المظلوم وتحميه من بطش الأقوياء وذوي النفوذ ، وكان احياناً يترأسها الخليفة بنفسه ، فإذا ما لجأ إليها مواطن مظلوم سُلبت أرضه أو مواشيه وأمواله من قبل ذوي الجاه والنفوذ ، كان يلجأ إلى هذه المحكمة، فترد له ما خسر وأخذ منه، وإذا أسقطنا ما كان في الماضي على الحاضر خاصة محكمة العدل العليا في إسرائيل، نجد أن هذه المحكمة لم تنصف المواطن العربي بل أكدت جوره وظلمه ، وقد اتضح ذلك في قرارها الأخير في ما يتعلق بقانون القومية العنصري، فعندما عُرض هذا القانون عليها أقرته بالإجماع الصهيوني مقابل قاض عربي واحد ، عندما عرض هذا القانون اعتقد من عرضوه أن الزمن والأحداث وصحوة الضمير والايمان بالمساواة الحقيقية سوف تجد مكانها داخل أروقة هذه المحكمة، لكن ثبت أن الصهيونية العنصرية لا تزال تجري في الدماء حتى القضاة منهم ، وأن الزمن والتاريخ لم يوقظا ضمائرهم، وان الاجحاف الذي لحق بالمواطنين الفلسطينيين من قبل هذه المحكمة عندما وافقت على منع احياء ذكرى النكبة ما هو الا جزء من هذا المسلسل الذي لا ينتهالجديد في قانون القومية العنصري الذي أقرته محكمة العدل العليا أنه يوافق ويؤكد أن حق التطوير في كافة المجالات فقط لليهود في الدولة ، ويقر أيضا أن اللغة العربية لها وضعها الخاص، أي أنها لم تعد ملزمة لأي مؤسسة من مؤسسات الدولة بعد أن كانت اللغة الرسمية الثانية في البلاد، في نظر الكثيرين فإن إقرار هذا القانون من قبل محكمة العدل العليا يُعتبر من أقسى القرارات العنصرية التي أقرت بعد فرض الحكم العسكري على المواطنين العرب، وهم بهذا أضافوا وصمة عار جديدة على القضاء الإسرائيلي و أدانوا أنفسهم وقللوا من هيبة المحكمة والقضاء . وللعباءات التي يتوشحون بها اعتاد المواطنون العرب على افراز مثل هذه القوانين من قبل المؤسسات الحاكمة بما فيها المؤسسات القضائية، وان تصرف قضاة محكمة العدل العليا سوف تثير الشك لدى كل مواطن عربي يقف أمام القضاء، ومقابل أي مواطن يهودي في قضية واحدة، أن موقف القاضي العربي "جورج قرا " الذي اعتمد على بنود قضائية أهمها أن القانون الأساسي الذي تعتمد عليه الدولة في كافة مؤسساتها قانون متحيز ضد المواطنين العرب ، وأن بقية زملائه القضاة إنما نفذوا القوانين التي تعتمد على القانون الأساسي المتحيز للمواطن اليهودي . هناك مثل شعبي عربي يقول " خدنا تعود على اللطم " لكن القاضي "جورج قرا " بلهجة ساخرة لزملائه القضاة ملخصاً وضع العرب قائلاً " اللي ايدو في المي مش مثل اللي ايدو في النار " ونحن كمواطنين عرب منذ قيام الدولة وأيادينا في النار . تميم منصور –فلسطين ......
#ايدينا
#النار
#دائماً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724992
الحوار المتمدن
تميم منصور - ايدينا في النار دائماً
تميم منصور : موسم التين في الفلكلور الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور موسم التين في الفولكلور الفلسطينييعتبر شهر- أغسطس - آب بداية موسم التين الطبيعي في فلسطين ، وهناك من أطلق على شهر آب شهر التموين ، اذ يستكفي بعض الفلاحين بالإفطار صباحا على ثمار التين ، ومن هنا جاء المثل ( في موسم التين فش عجين ) كما كان القطين يُبادل ببعض السلع التموينية ، وكان هذا الموسم من أجمل المواسم الزراعية يترقبه الجميع صغارا وكبارا .كان من عادة الشباب التمشي في هذا الموسم زرافات زرافات قبل الغروب نحو كروم التين، أملآً في اقتناص نظرة نحو فتيات احلامهم عند عودتهن الى القرية حيث يحملن سلال التين على رؤوسهن ، ويعبر الأدب الشعبي عن أحاسيس الشباب في هذا الموسم بقولهم : -سقا الله أيام العنب والتين يومن الحلوة تلاقيني غربي البلد لزرعلك تينه يومن تمرقي بتذكرينيوللتين أسماء محلية عديدة مأخوذة من صميم بيئة الفلاح من أشهر هذه الأسماء السوادي _ ويسمى سلطان التين لحلاوة ثماره .البياضي __ سمي كذلك لبياض لونه الذي يميل الى الخضرة .السماوي __ وهو الأكثر شيوعاً في البلاد ويمتاز بأنه يتحمل ظروف المناخ القاسية.العسيلي __ وسمي بهذا الاسم لأنه عسلي اللون ولأنه اكثر أنواع التين حلاوة ، ومن خصائصه ظهور نقطة من السائل الحلو على رأس الثمرة الناضجة .الشحيمي __ وتتميز قشرته بسمكها وكأن طبقة من الشحم تعلوها .الخضاري __ ولونه يميل الى الخضرة وطعمه يشبه طعم السماوي .القيسي __ وهو حامض المذاق وربما اطلق عليه اليمنيون هذا الاسم زمن الصراع القيسي اليمني . المليصي __ ربما سمي بهذا الاسم لان ثماره تكاد ان تسقط من اليد عند فطفها لان قشرته رقيقة وناعمة .العديسي __ ويشبه لونه لون حبة العدس الأحمر كما يشبهها باستدارته.الموازي __ وثمرته طويلة ولونه اصفر كالموز . ومن أنواع التين ايضاً الشنيري والسباعي والخرطماني والحماضي والقراعي والمواني وغيرها .واكثر الأنواع انتشارا البياضي والخروبي لأنهما يصلحان للتجفيف ( قطين ).عندما تبدأ أنواع التين بالتكوين تسمى طقش ، وما ان تكبر قليلاً تسمى فج او عجر وعند اقتراب نضجها تسمى دفور ، عندما تزداد الثمار يغنون :-تين امشطب ع الندى ما حدا بطعم حدا تين امشطب تشطيبه كل واحد يطعم حبيبهويقال ان الندى يعجل في انضاج التين ، فيقال عندما ينضج بكثرة ( هجم التين ) ويقال عليك بأول التين وآخر العنب ، ومن الشعر الشعبي قيل :-قم هيا يا صاحبنا نطرب بأكل التين المشطب سلطان التين البياضي على صدور البيض بيتقطب أما القطين فقد كان من ضروريات الحياة في فصل الشتاء إذ من المعتقد أنه يُغني عن الطعام أحياناً وخصوصاً عندما يخلط بالطحين والسكر والزيت، من هنا مصدر المثل الشعبي " إن وجد القطين من الجوع آمنين " وفي نهاية الموسم يصفر ورق التين ويتساقط عندها يُقال : التين قرقرع يا ورشة يا ويل اللي كبر كرشه هماك أمثلة شعبية نُسبت للتين وقصص وحكايات شعبية مثل " قشر بابا قشر " وفي مدح الطول قيل " طويل بطول التين والقصير بموت حزين " وهناك مثل آخر " زي التين بالفردة " وهناك مثل يقول " اللي معاه قطين بوكل بإيدي الاثنين " . تميم منصور – فلسطين ......
#موسم
#التين
#الفلكلور
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725891
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور موسم التين في الفولكلور الفلسطينييعتبر شهر- أغسطس - آب بداية موسم التين الطبيعي في فلسطين ، وهناك من أطلق على شهر آب شهر التموين ، اذ يستكفي بعض الفلاحين بالإفطار صباحا على ثمار التين ، ومن هنا جاء المثل ( في موسم التين فش عجين ) كما كان القطين يُبادل ببعض السلع التموينية ، وكان هذا الموسم من أجمل المواسم الزراعية يترقبه الجميع صغارا وكبارا .كان من عادة الشباب التمشي في هذا الموسم زرافات زرافات قبل الغروب نحو كروم التين، أملآً في اقتناص نظرة نحو فتيات احلامهم عند عودتهن الى القرية حيث يحملن سلال التين على رؤوسهن ، ويعبر الأدب الشعبي عن أحاسيس الشباب في هذا الموسم بقولهم : -سقا الله أيام العنب والتين يومن الحلوة تلاقيني غربي البلد لزرعلك تينه يومن تمرقي بتذكرينيوللتين أسماء محلية عديدة مأخوذة من صميم بيئة الفلاح من أشهر هذه الأسماء السوادي _ ويسمى سلطان التين لحلاوة ثماره .البياضي __ سمي كذلك لبياض لونه الذي يميل الى الخضرة .السماوي __ وهو الأكثر شيوعاً في البلاد ويمتاز بأنه يتحمل ظروف المناخ القاسية.العسيلي __ وسمي بهذا الاسم لأنه عسلي اللون ولأنه اكثر أنواع التين حلاوة ، ومن خصائصه ظهور نقطة من السائل الحلو على رأس الثمرة الناضجة .الشحيمي __ وتتميز قشرته بسمكها وكأن طبقة من الشحم تعلوها .الخضاري __ ولونه يميل الى الخضرة وطعمه يشبه طعم السماوي .القيسي __ وهو حامض المذاق وربما اطلق عليه اليمنيون هذا الاسم زمن الصراع القيسي اليمني . المليصي __ ربما سمي بهذا الاسم لان ثماره تكاد ان تسقط من اليد عند فطفها لان قشرته رقيقة وناعمة .العديسي __ ويشبه لونه لون حبة العدس الأحمر كما يشبهها باستدارته.الموازي __ وثمرته طويلة ولونه اصفر كالموز . ومن أنواع التين ايضاً الشنيري والسباعي والخرطماني والحماضي والقراعي والمواني وغيرها .واكثر الأنواع انتشارا البياضي والخروبي لأنهما يصلحان للتجفيف ( قطين ).عندما تبدأ أنواع التين بالتكوين تسمى طقش ، وما ان تكبر قليلاً تسمى فج او عجر وعند اقتراب نضجها تسمى دفور ، عندما تزداد الثمار يغنون :-تين امشطب ع الندى ما حدا بطعم حدا تين امشطب تشطيبه كل واحد يطعم حبيبهويقال ان الندى يعجل في انضاج التين ، فيقال عندما ينضج بكثرة ( هجم التين ) ويقال عليك بأول التين وآخر العنب ، ومن الشعر الشعبي قيل :-قم هيا يا صاحبنا نطرب بأكل التين المشطب سلطان التين البياضي على صدور البيض بيتقطب أما القطين فقد كان من ضروريات الحياة في فصل الشتاء إذ من المعتقد أنه يُغني عن الطعام أحياناً وخصوصاً عندما يخلط بالطحين والسكر والزيت، من هنا مصدر المثل الشعبي " إن وجد القطين من الجوع آمنين " وفي نهاية الموسم يصفر ورق التين ويتساقط عندها يُقال : التين قرقرع يا ورشة يا ويل اللي كبر كرشه هماك أمثلة شعبية نُسبت للتين وقصص وحكايات شعبية مثل " قشر بابا قشر " وفي مدح الطول قيل " طويل بطول التين والقصير بموت حزين " وهناك مثل آخر " زي التين بالفردة " وهناك مثل يقول " اللي معاه قطين بوكل بإيدي الاثنين " . تميم منصور – فلسطين ......
#موسم
#التين
#الفلكلور
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725891
الحوار المتمدن
تميم منصور - موسم التين في الفلكلور الفلسطيني
تميم منصور : صفحات مطوية من التاريخ
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور كيف استدرج الفرنسيون الجيش المصري الى حرب المكسيك من يصدق ان مصر أرسلت كتيبة من جيشها للمشاركة في الحرب في بلاد المكسيك ، وتم ذلك عندما حكم مصر الخديوي سعيد ، وما يثير الدهشة ان كتب التاريخ خاصة في مصر كتبت عن هذه الحرب بخجل وعلى صفحات شبه منسية رغم ما تحمله من عبر ودروس ، ورغم أن هذه الحرب استمرت اربع سنوات وسبعة عشر يوماقدم الخديوي سعيد هذه الخدمة تلبية لطلب صديقه امبراطور فرنسا نابليون الثالث، وهناك من يؤكد انها جردت إرضاء للامبراطورة اوجيني التي كانت تربطها علاقات خاصة بالخديوي سعيد كانت الحملة تهدف مواجهة الثورة الوطنية في المكسيك ضد الاستعمار الاسباني المدعوم من كل من فرنسا وبريطانيا، اتهمت الحكومة المكسيكية المحلية بانها لم تسدد الديون المستحقة عليها، لذلك قررت اسبانيا بدعم كل من فرنسا وبريطانيا قمع الثورة وإقامة حكومة موالية لسياستها، حاولت فرنسا الاستعانة بأصدقائها لدعمها في هذه الحرب فلجأ زعيمها نابليون الثالث الى صديقه الخديوي سعيد الذي لبى طلبه وقد حدث ذلك سنة 1863 بعد أربعة شهور من القتال، سحبت كل من اسبانيا وبريطانيا قواتهما من القتال تاركة فرنسا وحدها متورطة في القتال، هذا ما جعل فرنسا تبحث لها عن شركاء كان الهدف اذن القتال ضد ثورة تهدف الى التحرر ومساندة دولة استعمارية، انتهت الثورة بالانتصار وتولى زعيمها الوطني جواريز رئاسة اول جمهورية في المكسيك وقد نشر الأمير عمر طوسون كتاباً في اول الثلاثينات كتاباً روى فيه قصة هذه الحملة منذ مغادرتها الإسكندرية وحتى عودتها يوم الثامن من يتاير عام 1867 بلغ عدد جنودها عندما غادرت 453 ضابطاً وجنديا، غادرت الكتيبة المصرية ميناء الإسكندرية على متن الباخرة الفرنسية لاسين في طريقها الى ميناء طولون الفرنسي، هناك شاهد الجنود المصريون لأول مرة مدينة أوروبية، في طولون انضم اليهم جنود وصلوا من المستعمرات الفرنسية، خاصة من المغرب العربي، استقل الجميع سفينة فرنسية ثانية أبحرت بهم اتجاه المكسيك، وقد وصلوها يوم 23 فبراير، وخلال الطريق توفي سبعة من الجنود المصريين، ومع وصول الجنود المصريين الى العاصمة مكسيكو أقيمت الاحتفالات وقامت الكتيبة المصرية باستعراض عسكري في ميادين العاصمة المكسيكية، ومنح كل جندي علاوة مالية متواضعة واجهت الحملة منذ مراحلها الأولى مشكلة التواصل مع بقية الجنود، تمكنوا من حلها عن طريق الجنود الجزائريين الذين قاموا بالترجمة، كانت التقارير تصل الى القاهرة تصف ما يعانيه الجنود المصريون وهم يخوضون حربا ليست حربهم في بلاد بعيدة عن بلادهم، كان سوء المناخ اهم أعداء الحملة بما يسببه من امراض،فقدت الكتيبة المصرية قائدها بعد فترة قصيرة من وصولها ويدعى جبر الله محمد بعد ان أصيب بالحمى الصفراء .وذكر احد التقارير أن الوحدة المصرية تميزت بالشجاعة والبراعة في الرماية وقوة التحمل ، لذلك أوكل لها دعم المواقع المتقدمة وتولي اصعب المهام وهي صد الغارات التي كان يشنها الثوار على قوافل الامدادات والذخيرة وذكر كتاب " مصر في عهد الخديوي إسماعيل " أكد شجاعة جنود الوحدة المصرية كما اعترف بشجاعتهم القائد الفرنسي في المكسيك واثنى على هذه الشجاعة ايضاً الخديوي اسماعيل فكتب لهم : " وردت على مسامعنا ما قمتم به من ثبات واقدام وما ابديتموه من شجاعة ومهارة ".وتمضي الأيام وتكمل الحملة المصرية سنتها الرابعة ويتعرف جنودها على أهالي المكسيك ويتعاطفون معهم وقد تعلم المكسيكيون صنع الخبز المصري من الجنود المصريين ، وفي عام 1867 تقرر سحب القوات الفرنسية وتبعها ايضاً قرار سحب القوات الم ......
#صفحات
#مطوية
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728941
#الحوار_المتمدن
#تميم_منصور كيف استدرج الفرنسيون الجيش المصري الى حرب المكسيك من يصدق ان مصر أرسلت كتيبة من جيشها للمشاركة في الحرب في بلاد المكسيك ، وتم ذلك عندما حكم مصر الخديوي سعيد ، وما يثير الدهشة ان كتب التاريخ خاصة في مصر كتبت عن هذه الحرب بخجل وعلى صفحات شبه منسية رغم ما تحمله من عبر ودروس ، ورغم أن هذه الحرب استمرت اربع سنوات وسبعة عشر يوماقدم الخديوي سعيد هذه الخدمة تلبية لطلب صديقه امبراطور فرنسا نابليون الثالث، وهناك من يؤكد انها جردت إرضاء للامبراطورة اوجيني التي كانت تربطها علاقات خاصة بالخديوي سعيد كانت الحملة تهدف مواجهة الثورة الوطنية في المكسيك ضد الاستعمار الاسباني المدعوم من كل من فرنسا وبريطانيا، اتهمت الحكومة المكسيكية المحلية بانها لم تسدد الديون المستحقة عليها، لذلك قررت اسبانيا بدعم كل من فرنسا وبريطانيا قمع الثورة وإقامة حكومة موالية لسياستها، حاولت فرنسا الاستعانة بأصدقائها لدعمها في هذه الحرب فلجأ زعيمها نابليون الثالث الى صديقه الخديوي سعيد الذي لبى طلبه وقد حدث ذلك سنة 1863 بعد أربعة شهور من القتال، سحبت كل من اسبانيا وبريطانيا قواتهما من القتال تاركة فرنسا وحدها متورطة في القتال، هذا ما جعل فرنسا تبحث لها عن شركاء كان الهدف اذن القتال ضد ثورة تهدف الى التحرر ومساندة دولة استعمارية، انتهت الثورة بالانتصار وتولى زعيمها الوطني جواريز رئاسة اول جمهورية في المكسيك وقد نشر الأمير عمر طوسون كتاباً في اول الثلاثينات كتاباً روى فيه قصة هذه الحملة منذ مغادرتها الإسكندرية وحتى عودتها يوم الثامن من يتاير عام 1867 بلغ عدد جنودها عندما غادرت 453 ضابطاً وجنديا، غادرت الكتيبة المصرية ميناء الإسكندرية على متن الباخرة الفرنسية لاسين في طريقها الى ميناء طولون الفرنسي، هناك شاهد الجنود المصريون لأول مرة مدينة أوروبية، في طولون انضم اليهم جنود وصلوا من المستعمرات الفرنسية، خاصة من المغرب العربي، استقل الجميع سفينة فرنسية ثانية أبحرت بهم اتجاه المكسيك، وقد وصلوها يوم 23 فبراير، وخلال الطريق توفي سبعة من الجنود المصريين، ومع وصول الجنود المصريين الى العاصمة مكسيكو أقيمت الاحتفالات وقامت الكتيبة المصرية باستعراض عسكري في ميادين العاصمة المكسيكية، ومنح كل جندي علاوة مالية متواضعة واجهت الحملة منذ مراحلها الأولى مشكلة التواصل مع بقية الجنود، تمكنوا من حلها عن طريق الجنود الجزائريين الذين قاموا بالترجمة، كانت التقارير تصل الى القاهرة تصف ما يعانيه الجنود المصريون وهم يخوضون حربا ليست حربهم في بلاد بعيدة عن بلادهم، كان سوء المناخ اهم أعداء الحملة بما يسببه من امراض،فقدت الكتيبة المصرية قائدها بعد فترة قصيرة من وصولها ويدعى جبر الله محمد بعد ان أصيب بالحمى الصفراء .وذكر احد التقارير أن الوحدة المصرية تميزت بالشجاعة والبراعة في الرماية وقوة التحمل ، لذلك أوكل لها دعم المواقع المتقدمة وتولي اصعب المهام وهي صد الغارات التي كان يشنها الثوار على قوافل الامدادات والذخيرة وذكر كتاب " مصر في عهد الخديوي إسماعيل " أكد شجاعة جنود الوحدة المصرية كما اعترف بشجاعتهم القائد الفرنسي في المكسيك واثنى على هذه الشجاعة ايضاً الخديوي اسماعيل فكتب لهم : " وردت على مسامعنا ما قمتم به من ثبات واقدام وما ابديتموه من شجاعة ومهارة ".وتمضي الأيام وتكمل الحملة المصرية سنتها الرابعة ويتعرف جنودها على أهالي المكسيك ويتعاطفون معهم وقد تعلم المكسيكيون صنع الخبز المصري من الجنود المصريين ، وفي عام 1867 تقرر سحب القوات الفرنسية وتبعها ايضاً قرار سحب القوات الم ......
#صفحات
#مطوية
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728941
الحوار المتمدن
تميم منصور - صفحات مطوية من التاريخ