محمود سعدون : الاول من ايار بين تحديات الازمة الاقتصادية وانتفاضة تشرين
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعدون يحل علينا الاول من ايار هذه السنة ونحن نشهد على الصعيد العراقي انتفضة جاءت على خلفية واقع سياسي واقتصادي واجتماعي متدهور، وتناقضات احتدمت وتراكمت، وهوة ساحقة بين الغنى الفاحش والفقر المدقع، وتفشٍ للفساد وغياب للعدالة الاجتماعية من جهة ، وبين فايروس كورونا الذي اجتاح العالم فارضا تحديات كبيرة من جهة اخرى ،ويرى اي متتبع في الشان العراقي ان السياسة الاقتصادية المتبعة منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- وحتى الآن ادت الى تعميق المشاكل البنيوية للاقتصاد العراقي، وتشديد طابعه الريعي واعتماده على الموارد النفطية، وما يترتب على ذلك من وضعه تحت رحمة سوق النفط العالمية المتذبذبة ، وما سيؤثره من علاقة طردية على الكادحين والفقراء .ومن الواضح ان انخفاض أسعار النفط عالميا وقلة الطلب عليه، ارتباطا بتفشي وباء كورونا، سيؤدي حتما الى تقلص كميات النفط العراقي المصدرة بالتزامن مع انخفاض سعره عالميا ، فتكون الحصيلة انخفاضا كبيرأ في عائدات النفط التي هي المصدر الأساس، وبنسبة تزيد عن ٩-;-٥-;- في المائة، لتمويل الموازنة العامة ونفقات الدولة. الامر الذي سيضع العراق أمام أزمة مالية واقتصادية شديدة، ذات انعكاسات كبيرة على حياة المواطنين وخصوصا الكادحين والفقراء بالدرجة الاساس . وهو ما سيولد افلاس هائل وبطالة مرعبة تطال الاقتصاد العراقي بال و جميع انحاء العالم على حداً سواء ، وهذا ما ولده الاقتصاد العالمي الراسمالي الذي يحمل صفة الازمات الاقتصادية المتكررة فحتى قبل اندلاع الجائحة، كان النشاط الاقتصادي أصلًا في تباطؤ متجه نحو التوقف في أغلب الاقتصادات الرأسمالية الكبرى، سواءً فيما يسمى بالعالم متقدم النمو أو الاقتصادات النامية في الجنوب العالمي، حيث بعض الاقتصادات كان ناتجها واستثمارها الوطنيان في انكماش أصلًا، واقتصادات أخرى أكثر كانت على حافة الهاوية.واليوم وسط هذه التداعيات بين الانتفضة وجائحة كورونا اين ستكون الطبقة العاملة سواء اكانت العراقية او العالمية ؟لقد كانت أكبر مشكلة واجهتها الطبقة العاملة العراقية إبان حكم الدكتاتورية في العراق هو اصدار القانون( 150 ) لسنة 1987 حيث قام هذا القانون بإلغاء ثلثي الطبقة العاملة في قطاع الدولة وحرمان العمال من حق التنظيم النقابي وإعتبارهم.. (موظفين حكومين) وكان ذلك القانون منعطفاً خطيراً في توجهات الدكتاتورية لحرف نضال العمال وقمع تحركاتهم ، وبعد سقوط الصنم كان من المفترض ان تنهض الطبقة العاملة بدورها ، على الصعيد السياسي والاقتصادي وحتى الثقافي ، نرى الان بعد ١-;-٧-;- عام من سقوط النظام لا زال وضع الطبقة العاملة العراقية ووحدتها اليوم ضعيفا فالطائفية المقيتة والمحصصات المذهبية والاثنية ساهمت بتفكيك النسيج الاجتماعي لوحدة الطبقة العاملة وذلك من خلال تعزيز الانتماء للمذهب او الطائفة او القبلي واضعاف الاحساس المشترك بوحدة القضايا المصيرية للطبقة العاملة العراقية ، فبات جليا اليوم بان تنهض الطبقة العاملة بدورها الحيوي وتناضل على الصعيدين الاقتصادي والسياسي ، فمنذ نشوء الطبقة العاملة من رحم الثورة الصناعية في أوروبا حتى يومنا هذا وجماهير الشغيلة تناضل ضد قوى الاستغلال الفكري والجسدي المهيمنة على رقاب الملايين من الكادحين في العالم، وبالمقابل فإنه لا يمكن ان يجري تجاهل دور الطبقة العاملة وسائر الشغيلة من اليد و الفكر خصوصاً إذا انطلق نضالها من الوعي الحقيقي الذي من خلاله تستطيع معرفة طبيعة الاستغلال الذي تتعرض له من الرأسمالية الاحتكارية والانظمة الطائفية التي تجعل من الكادحين عبيداً لرأس المال و ميولهم لولائات ف ......
#الاول
#ايار
#تحديات
#الازمة
#الاقتصادية
#وانتفاضة
#تشرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675525
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعدون يحل علينا الاول من ايار هذه السنة ونحن نشهد على الصعيد العراقي انتفضة جاءت على خلفية واقع سياسي واقتصادي واجتماعي متدهور، وتناقضات احتدمت وتراكمت، وهوة ساحقة بين الغنى الفاحش والفقر المدقع، وتفشٍ للفساد وغياب للعدالة الاجتماعية من جهة ، وبين فايروس كورونا الذي اجتاح العالم فارضا تحديات كبيرة من جهة اخرى ،ويرى اي متتبع في الشان العراقي ان السياسة الاقتصادية المتبعة منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- وحتى الآن ادت الى تعميق المشاكل البنيوية للاقتصاد العراقي، وتشديد طابعه الريعي واعتماده على الموارد النفطية، وما يترتب على ذلك من وضعه تحت رحمة سوق النفط العالمية المتذبذبة ، وما سيؤثره من علاقة طردية على الكادحين والفقراء .ومن الواضح ان انخفاض أسعار النفط عالميا وقلة الطلب عليه، ارتباطا بتفشي وباء كورونا، سيؤدي حتما الى تقلص كميات النفط العراقي المصدرة بالتزامن مع انخفاض سعره عالميا ، فتكون الحصيلة انخفاضا كبيرأ في عائدات النفط التي هي المصدر الأساس، وبنسبة تزيد عن ٩-;-٥-;- في المائة، لتمويل الموازنة العامة ونفقات الدولة. الامر الذي سيضع العراق أمام أزمة مالية واقتصادية شديدة، ذات انعكاسات كبيرة على حياة المواطنين وخصوصا الكادحين والفقراء بالدرجة الاساس . وهو ما سيولد افلاس هائل وبطالة مرعبة تطال الاقتصاد العراقي بال و جميع انحاء العالم على حداً سواء ، وهذا ما ولده الاقتصاد العالمي الراسمالي الذي يحمل صفة الازمات الاقتصادية المتكررة فحتى قبل اندلاع الجائحة، كان النشاط الاقتصادي أصلًا في تباطؤ متجه نحو التوقف في أغلب الاقتصادات الرأسمالية الكبرى، سواءً فيما يسمى بالعالم متقدم النمو أو الاقتصادات النامية في الجنوب العالمي، حيث بعض الاقتصادات كان ناتجها واستثمارها الوطنيان في انكماش أصلًا، واقتصادات أخرى أكثر كانت على حافة الهاوية.واليوم وسط هذه التداعيات بين الانتفضة وجائحة كورونا اين ستكون الطبقة العاملة سواء اكانت العراقية او العالمية ؟لقد كانت أكبر مشكلة واجهتها الطبقة العاملة العراقية إبان حكم الدكتاتورية في العراق هو اصدار القانون( 150 ) لسنة 1987 حيث قام هذا القانون بإلغاء ثلثي الطبقة العاملة في قطاع الدولة وحرمان العمال من حق التنظيم النقابي وإعتبارهم.. (موظفين حكومين) وكان ذلك القانون منعطفاً خطيراً في توجهات الدكتاتورية لحرف نضال العمال وقمع تحركاتهم ، وبعد سقوط الصنم كان من المفترض ان تنهض الطبقة العاملة بدورها ، على الصعيد السياسي والاقتصادي وحتى الثقافي ، نرى الان بعد ١-;-٧-;- عام من سقوط النظام لا زال وضع الطبقة العاملة العراقية ووحدتها اليوم ضعيفا فالطائفية المقيتة والمحصصات المذهبية والاثنية ساهمت بتفكيك النسيج الاجتماعي لوحدة الطبقة العاملة وذلك من خلال تعزيز الانتماء للمذهب او الطائفة او القبلي واضعاف الاحساس المشترك بوحدة القضايا المصيرية للطبقة العاملة العراقية ، فبات جليا اليوم بان تنهض الطبقة العاملة بدورها الحيوي وتناضل على الصعيدين الاقتصادي والسياسي ، فمنذ نشوء الطبقة العاملة من رحم الثورة الصناعية في أوروبا حتى يومنا هذا وجماهير الشغيلة تناضل ضد قوى الاستغلال الفكري والجسدي المهيمنة على رقاب الملايين من الكادحين في العالم، وبالمقابل فإنه لا يمكن ان يجري تجاهل دور الطبقة العاملة وسائر الشغيلة من اليد و الفكر خصوصاً إذا انطلق نضالها من الوعي الحقيقي الذي من خلاله تستطيع معرفة طبيعة الاستغلال الذي تتعرض له من الرأسمالية الاحتكارية والانظمة الطائفية التي تجعل من الكادحين عبيداً لرأس المال و ميولهم لولائات ف ......
#الاول
#ايار
#تحديات
#الازمة
#الاقتصادية
#وانتفاضة
#تشرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675525
الحوار المتمدن
محمود سعدون - الاول من ايار بين تحديات الازمة الاقتصادية وانتفاضة تشرين
صلاح الدين عثمان بيره بابي : لمذا اصبح 1 ايار عيدا للعمال في العالم * له به رجي 1 ئايار بوه جه زني كريكاراني جيهان Why May 1 has become a Labor Day in the worl
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_عثمان_بيره_بابي لمذا اصبح 1 ايار عيدا للعمال في العالم *له به رجي 1 ئايار بوه جه زني كريكاراني جيهانWhy May 1 has become a Labor Day in the worldذكرى هايماركتوفي يوم 1 مايو من عام 1886 نظم العمال في شيكاغو ومن ثم في تورنتو إضرابا عن العمل شارك فيه ما بين 350 و 400 ألف عامل، يطالبون فيه بتحديد ساعات العمل تحت شعار "ثماني ساعات عمل، ثماني ساعات نوم، ثماني ساعات فراغ للراحة والاستمتاع" ، الأمر الذي لم يَرق للسلطات وأصحاب المعامل خصوصا وأن الدعوة للإضراب حققت نجاحا جيدا وشلت الحركة الاقتصادية في المدينة، ففتحت الشرطة النار على المتظاهرين وقتلت عدداً منهم، ثم ألقى مجهول قنبلة في وسط تجمع للشرطة أدى إلى مقتل 11 شخصا بينهم 7 من رجال الشرطة واعتُقِلَ على إثر ذلك العديد من قادة العمال وحُكم على 4 منهم بالإعدام، وعلى الآخرين بالسجن لفترات مُتفاوتة. وعند تنفيذ حكم الإعدام بالعمال الأربعة كانت زوجة أوجست سبايز أحد العمال المحكوم عليهم بالإعدام تقرأ خطابا كتبه زوجها لابنه الصغير جيم "ولدي الصغيرعندما تكبر وتصبح شابا وتحقق أمنية عمري ستعرف لماذا أموت، ليس عندي ما أقوله لك أكثر من أننى بريء، وأموت من أجل قضية شريفة ولهذا لا أخاف الموت وعندما تكبر ستفخر بابيك وتحكى قصته لأصدقائك" وقد ظهرت حقيقة الجهة التي رمت القنبلة عندما اعترف أحد عناصر الشرطة بأن من رمى القنبلة كان أحد عناصر الشرطة أنفسهم.بعد وفاة عمال على أيدي الجيش الأميركي فيما عرف بإضراب بولمان عام 1894، سعى الرئيس الأميركي غروفر كليفلاند لمصالحة مع حزب العمل، تم على إثرها بستة أيام تشريع عيد العمال وإعلانه إجازة رسمية. بقي غروفر قلقا من تقارب اليوم الدولي للعمال مع ذكرى هايماركت في 4 مايو/أيار 1886 حيث قتل أكثر من 12 شخصا حينها، وجاء إضراب شيكاغو ضمن سلسلة إضرابات نظمت في عدد من المدن الأميركية يوم الأول من مايو1886 تحت شعار "من اليوم ليس على أي عامل أن يعمل أكثر من ثماني ساعات"، وبلغ عدد تلك الإضرابات خمسة آلاف إضراب وشارك فيها نحو 340 ألف.*المصدر ويكيبيديا ......
#لمذا
#اصبح
#ايار
#عيدا
#للعمال
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675622
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_عثمان_بيره_بابي لمذا اصبح 1 ايار عيدا للعمال في العالم *له به رجي 1 ئايار بوه جه زني كريكاراني جيهانWhy May 1 has become a Labor Day in the worldذكرى هايماركتوفي يوم 1 مايو من عام 1886 نظم العمال في شيكاغو ومن ثم في تورنتو إضرابا عن العمل شارك فيه ما بين 350 و 400 ألف عامل، يطالبون فيه بتحديد ساعات العمل تحت شعار "ثماني ساعات عمل، ثماني ساعات نوم، ثماني ساعات فراغ للراحة والاستمتاع" ، الأمر الذي لم يَرق للسلطات وأصحاب المعامل خصوصا وأن الدعوة للإضراب حققت نجاحا جيدا وشلت الحركة الاقتصادية في المدينة، ففتحت الشرطة النار على المتظاهرين وقتلت عدداً منهم، ثم ألقى مجهول قنبلة في وسط تجمع للشرطة أدى إلى مقتل 11 شخصا بينهم 7 من رجال الشرطة واعتُقِلَ على إثر ذلك العديد من قادة العمال وحُكم على 4 منهم بالإعدام، وعلى الآخرين بالسجن لفترات مُتفاوتة. وعند تنفيذ حكم الإعدام بالعمال الأربعة كانت زوجة أوجست سبايز أحد العمال المحكوم عليهم بالإعدام تقرأ خطابا كتبه زوجها لابنه الصغير جيم "ولدي الصغيرعندما تكبر وتصبح شابا وتحقق أمنية عمري ستعرف لماذا أموت، ليس عندي ما أقوله لك أكثر من أننى بريء، وأموت من أجل قضية شريفة ولهذا لا أخاف الموت وعندما تكبر ستفخر بابيك وتحكى قصته لأصدقائك" وقد ظهرت حقيقة الجهة التي رمت القنبلة عندما اعترف أحد عناصر الشرطة بأن من رمى القنبلة كان أحد عناصر الشرطة أنفسهم.بعد وفاة عمال على أيدي الجيش الأميركي فيما عرف بإضراب بولمان عام 1894، سعى الرئيس الأميركي غروفر كليفلاند لمصالحة مع حزب العمل، تم على إثرها بستة أيام تشريع عيد العمال وإعلانه إجازة رسمية. بقي غروفر قلقا من تقارب اليوم الدولي للعمال مع ذكرى هايماركت في 4 مايو/أيار 1886 حيث قتل أكثر من 12 شخصا حينها، وجاء إضراب شيكاغو ضمن سلسلة إضرابات نظمت في عدد من المدن الأميركية يوم الأول من مايو1886 تحت شعار "من اليوم ليس على أي عامل أن يعمل أكثر من ثماني ساعات"، وبلغ عدد تلك الإضرابات خمسة آلاف إضراب وشارك فيها نحو 340 ألف.*المصدر ويكيبيديا ......
#لمذا
#اصبح
#ايار
#عيدا
#للعمال
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675622
الحوار المتمدن
صلاح الدين عثمان بيره بابي - لمذا اصبح 1 ايار عيدا للعمال في العالم * له به رجي 1 ئايار بوه جه زني كريكاراني جيهان Why May 1 has…
نساء الانتفاضة : بمناسبة الاول من ايار _ قضية المرأة العاملة في العراق
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة تحتفل الطبقة العاملة والكادحين من النساء والرجال بعيدهم وسط تحديات سياسية واجتماعية واقتصادية تجتاح الكرة الارضية سببتها جائحة كورونا، تحت هيمنة رأسمالية متوحشة باحثة عن الربح وتكديس الأموال واستغلال الفائض من العمل لمصلحة طبقة الملاك.في العراق وتحت تسلط نظام الإسلام الطائفي وشركاؤه في الحكم تعاني الطبقة العاملة والشرائح المهمشة من اضطهاد واستغلال وانعدام الحقوق.تعد المرأة الأكثر تضررا من الأوضاع الاقتصادية والسياسية التي تمر بها البلاد، وفي هذه المناسبة اود تسليط الضوء بصورة خاصة على نساء اللواتي يعانين من الظلم والقهر ومصادرة الحقوق وجميع انوع التمييز الاجتماعي على أساس النوع من القوانين الجائرة والإجراءات التعسفية التي تمارس ضدها. تعاني النساء من ظروف قاهرة وفرق في الأجور خصوصا من العاملات في القطاع الخاص، كذلك فإن ضعف او غياب الضمان الاجتماعي للنساء بالذات مع الأوضاع الاستثنائية التي رافقت المجتمع من حروب وتهجير وغيرها جعل من النساء والأطفال عرضة لأبشع أنواع الاستغلال، وما حالات العنف والانتحار المنتشرة في المجتمع إلا مؤشرات حقيقية عن أوضاع كارثية تتعرض لها النساء. في الثامن من أيار 1857 تم القمع الوحشي للمظاهرات التلقائية للنساء العاملات في معمل النسيج بنيويورك احتجاجا على ظروفهن الغير ملائمة مما أدى الى اعتقال عدد كبير منهن، وسحق العدد الاخر دون اكتراث، ورغم مرور أكثر من قرن ونصف على هذه الحادثة لا تزال النساء العاملات يعانين دون انصاف، ولا يمكن الخلاص من اضطهاد النساء واستغلالهن وتحقيق المساواة في الحقوق والأجور، دون الخلاص من النظام الرأسمالي القائم على الافقار والاستغلال للفئات المهمشة والعمل على مزيد من الاستغلال والتهميش لضمان سيطرته وهيمنته على العالم المجد للطبقة العاملة في جميع ارجاء العالم في عيدها الاممي. ......
#بمناسبة
#الاول
#ايار
#قضية
#المرأة
#العاملة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675705
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة تحتفل الطبقة العاملة والكادحين من النساء والرجال بعيدهم وسط تحديات سياسية واجتماعية واقتصادية تجتاح الكرة الارضية سببتها جائحة كورونا، تحت هيمنة رأسمالية متوحشة باحثة عن الربح وتكديس الأموال واستغلال الفائض من العمل لمصلحة طبقة الملاك.في العراق وتحت تسلط نظام الإسلام الطائفي وشركاؤه في الحكم تعاني الطبقة العاملة والشرائح المهمشة من اضطهاد واستغلال وانعدام الحقوق.تعد المرأة الأكثر تضررا من الأوضاع الاقتصادية والسياسية التي تمر بها البلاد، وفي هذه المناسبة اود تسليط الضوء بصورة خاصة على نساء اللواتي يعانين من الظلم والقهر ومصادرة الحقوق وجميع انوع التمييز الاجتماعي على أساس النوع من القوانين الجائرة والإجراءات التعسفية التي تمارس ضدها. تعاني النساء من ظروف قاهرة وفرق في الأجور خصوصا من العاملات في القطاع الخاص، كذلك فإن ضعف او غياب الضمان الاجتماعي للنساء بالذات مع الأوضاع الاستثنائية التي رافقت المجتمع من حروب وتهجير وغيرها جعل من النساء والأطفال عرضة لأبشع أنواع الاستغلال، وما حالات العنف والانتحار المنتشرة في المجتمع إلا مؤشرات حقيقية عن أوضاع كارثية تتعرض لها النساء. في الثامن من أيار 1857 تم القمع الوحشي للمظاهرات التلقائية للنساء العاملات في معمل النسيج بنيويورك احتجاجا على ظروفهن الغير ملائمة مما أدى الى اعتقال عدد كبير منهن، وسحق العدد الاخر دون اكتراث، ورغم مرور أكثر من قرن ونصف على هذه الحادثة لا تزال النساء العاملات يعانين دون انصاف، ولا يمكن الخلاص من اضطهاد النساء واستغلالهن وتحقيق المساواة في الحقوق والأجور، دون الخلاص من النظام الرأسمالي القائم على الافقار والاستغلال للفئات المهمشة والعمل على مزيد من الاستغلال والتهميش لضمان سيطرته وهيمنته على العالم المجد للطبقة العاملة في جميع ارجاء العالم في عيدها الاممي. ......
#بمناسبة
#الاول
#ايار
#قضية
#المرأة
#العاملة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675705
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - بمناسبة الاول من ايار _ قضية المرأة العاملة في العراق
رشيد غويلب : ألأول من ايار في زمن كورونا : احتفالات بديلة وازدواجية في المعايير
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب اعتاد ملايين العاملين في عالمنا على الاحتفال بألأول من ايار عبر حشود عمالية ومسيرات تضامنية، والعديد من اشكال الفعاليات السياسية والنقابية الثقافية والفنية. وهذه المرة وبسبب انتشار وباء كورونا ، واجراءات الحظر متعددة الأشكال، غابت الفعاليات الكبيرة من الصورة.وفي سياق الضغط الكبير على العاملين، الذين عليهم تدبير امورهم المعيشية بتعويضات عمل منخفضة، او يدفعون الى الأنظمام الى جيش العاطلين، بالاضافة الى توظيف الشركات اللحظة المناسبة للقيام بعمليات تسريح جماعية، اونقل مواقع الانتاج الى اماكن اخرى. دأب الحكام على رفض دعوات قوى اليسار والنقابات لتوفير ظروف عمل افضل في القطاع الصحي، وايقاف سياسات التقشف القاسية التي راحت تنخره، وتوفير فرص عمل اكثر في هذا القطاع الحيوي، وعدم اخضاع صحة البشر لمعايير الربح والتعامل معها كسلعة. يمتنع اليوم العاملون في هذا القطاع عن ممارسة حقهم في الاحتجاج ويحرصون على انقاذ المزيد من حياة المصابين بالوباء، في حين يصر المسؤولون عن قطاع الصحة، حتى في البلدان المتقدمة، على رفض توفير فرص عمل جديدة، على الرغم من حديثهم الدائم، منذ انتشار الوباء، وعن "قطاعات العمل الضرورية".وبموازاة هذا الرفض تتراكم ملايين ساعات العمل الإضافية، والتي في احسن الأحوال يؤجل تسديدها الى حين. وفي اوربا تصر حكومات بلدان متقدمة على عدم الإلتزام بمطالبات محكمة العدل الأوربية بضرورة تعديل القوانين الخاصة بتحديد ساعات العملن وعلى العكس يجري توظيف الأزمة لمضاعفة الضغط على العاملين، على الرغم من ان الوباء جعل عيوب النظام الإقتصادي السائد واضحة، وهشاشة النظام الصحي اشد وضوحا. لقد كان الأول من ايار دوما، يوما يجمع بين الحلم بعالم أفضل والنضال من أجل المطالب السياسية والاجتماعية الآنية. وبالتالي فان الاحتفال بهذه المناسبة اصبح اكثر أهمية من أي وقت مضى. ولم يعد القبول باستمرار ماهو قائم ممكنا، فالعاملون لا يريدون العودة الى عالم تستمر فيه الفجوة بين الاغنياء والفقراء بالإتساع، ويجري فيه انقاذ الاثرياء وارباحهم على حساب غالبية السكان. ويتم فيه تدمير البيئة والمناخ والنبات والحيوان لتحقيق اكبر واسرع الأرباح. عالم يعاني فيه، في اغلب الاحيان العاملون من المرض، ولا تقيَم فيه الأعمال المفيدة للمجتمع، ويكون مردودها المالي عادة منخفض. وتتآكل وتنتهك فيه الحقوق الأساسية للانسان، مثل حرية التعبير، وفي بلدان كثيرة يلغى حق الانسان في الحياة.النقابات العمالية وبرامج الإحتفال البديلة للمرة الأولى منذ تأسيسه عام 1949، ألغى اتحاد النقابات الألماني مسيراته احتفالا بالأول من ايار، وبالنسبة لرئيس الاتحاد راينه هوفمان التضامن هذا العام يعني الحفاظ على ضرورة التباعد الاجتماعي، لكن ذلك لا يعني الغاء الاحتفالات . و بدلاً من التواجد في الشوارع والساحات انتقل المحتفلون الى منتديات التواصل الاجتماعي لمتابعة فعاليات متنوعة تجري تحت شعار: "التضامن يعني ان لا تكون وحيدا"، واذا كان الاستثناء لا يسمح بما هو معتاد، فان المتابعة المشتركة، عبر الفضاء الإفتراضي هي البديل.ومع انتفاء امكانية تنظيم الفعاليات الجماهرية، يبقى صوت النقابات مسموعا من خلال المطالبة بماهو ضروري لمواجهة انتشار الوباء. وفي المصانع تعمل النقابات على فرض الحماية الصحية و تطبيق قانون العمل حتى في ظل ظروف الطوارئ. وتطالب النقابات بتحسين الظروف المعاشية للعاملين عموما، وتقييم جهدودهم المبذولة في حماية السكان من الوباء، وتوفير احتياجات الحياة الأساسية، والحفاظ على الأمن العام، والنضال ضد الشركات والسياسا ......
#ألأول
#ايار
#كورونا
#احتفالات
#بديلة
#وازدواجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675743
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب اعتاد ملايين العاملين في عالمنا على الاحتفال بألأول من ايار عبر حشود عمالية ومسيرات تضامنية، والعديد من اشكال الفعاليات السياسية والنقابية الثقافية والفنية. وهذه المرة وبسبب انتشار وباء كورونا ، واجراءات الحظر متعددة الأشكال، غابت الفعاليات الكبيرة من الصورة.وفي سياق الضغط الكبير على العاملين، الذين عليهم تدبير امورهم المعيشية بتعويضات عمل منخفضة، او يدفعون الى الأنظمام الى جيش العاطلين، بالاضافة الى توظيف الشركات اللحظة المناسبة للقيام بعمليات تسريح جماعية، اونقل مواقع الانتاج الى اماكن اخرى. دأب الحكام على رفض دعوات قوى اليسار والنقابات لتوفير ظروف عمل افضل في القطاع الصحي، وايقاف سياسات التقشف القاسية التي راحت تنخره، وتوفير فرص عمل اكثر في هذا القطاع الحيوي، وعدم اخضاع صحة البشر لمعايير الربح والتعامل معها كسلعة. يمتنع اليوم العاملون في هذا القطاع عن ممارسة حقهم في الاحتجاج ويحرصون على انقاذ المزيد من حياة المصابين بالوباء، في حين يصر المسؤولون عن قطاع الصحة، حتى في البلدان المتقدمة، على رفض توفير فرص عمل جديدة، على الرغم من حديثهم الدائم، منذ انتشار الوباء، وعن "قطاعات العمل الضرورية".وبموازاة هذا الرفض تتراكم ملايين ساعات العمل الإضافية، والتي في احسن الأحوال يؤجل تسديدها الى حين. وفي اوربا تصر حكومات بلدان متقدمة على عدم الإلتزام بمطالبات محكمة العدل الأوربية بضرورة تعديل القوانين الخاصة بتحديد ساعات العملن وعلى العكس يجري توظيف الأزمة لمضاعفة الضغط على العاملين، على الرغم من ان الوباء جعل عيوب النظام الإقتصادي السائد واضحة، وهشاشة النظام الصحي اشد وضوحا. لقد كان الأول من ايار دوما، يوما يجمع بين الحلم بعالم أفضل والنضال من أجل المطالب السياسية والاجتماعية الآنية. وبالتالي فان الاحتفال بهذه المناسبة اصبح اكثر أهمية من أي وقت مضى. ولم يعد القبول باستمرار ماهو قائم ممكنا، فالعاملون لا يريدون العودة الى عالم تستمر فيه الفجوة بين الاغنياء والفقراء بالإتساع، ويجري فيه انقاذ الاثرياء وارباحهم على حساب غالبية السكان. ويتم فيه تدمير البيئة والمناخ والنبات والحيوان لتحقيق اكبر واسرع الأرباح. عالم يعاني فيه، في اغلب الاحيان العاملون من المرض، ولا تقيَم فيه الأعمال المفيدة للمجتمع، ويكون مردودها المالي عادة منخفض. وتتآكل وتنتهك فيه الحقوق الأساسية للانسان، مثل حرية التعبير، وفي بلدان كثيرة يلغى حق الانسان في الحياة.النقابات العمالية وبرامج الإحتفال البديلة للمرة الأولى منذ تأسيسه عام 1949، ألغى اتحاد النقابات الألماني مسيراته احتفالا بالأول من ايار، وبالنسبة لرئيس الاتحاد راينه هوفمان التضامن هذا العام يعني الحفاظ على ضرورة التباعد الاجتماعي، لكن ذلك لا يعني الغاء الاحتفالات . و بدلاً من التواجد في الشوارع والساحات انتقل المحتفلون الى منتديات التواصل الاجتماعي لمتابعة فعاليات متنوعة تجري تحت شعار: "التضامن يعني ان لا تكون وحيدا"، واذا كان الاستثناء لا يسمح بما هو معتاد، فان المتابعة المشتركة، عبر الفضاء الإفتراضي هي البديل.ومع انتفاء امكانية تنظيم الفعاليات الجماهرية، يبقى صوت النقابات مسموعا من خلال المطالبة بماهو ضروري لمواجهة انتشار الوباء. وفي المصانع تعمل النقابات على فرض الحماية الصحية و تطبيق قانون العمل حتى في ظل ظروف الطوارئ. وتطالب النقابات بتحسين الظروف المعاشية للعاملين عموما، وتقييم جهدودهم المبذولة في حماية السكان من الوباء، وتوفير احتياجات الحياة الأساسية، والحفاظ على الأمن العام، والنضال ضد الشركات والسياسا ......
#ألأول
#ايار
#كورونا
#احتفالات
#بديلة
#وازدواجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675743
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - ألأول من ايار في زمن كورونا : احتفالات بديلة وازدواجية في المعايير
بسام ابوطوق : لذكراهم .. شهداء السادس من ايار 1916 وغيرهم .
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق هذه الكوكبة المتألقة من نخبة المثقفين السوريين ..طليعة ابطال الحركة الاستقلالية النهضوية السورية .. قربان الحرية للشعب والوطن السوري .. رموز مناهضة الاستبداد زينو المرجة والمرجة لينا .. شامنا فرجة وهي مزينة .. صدحت بها حناجر الوطنيين السوريين ,منذ السادس من ايار. شهداء دمشق في ساحة المرجة : شفيق مؤيد العظم – عبد الحميد الزهراوي – الامير عمر الجزائري – شكري العسلي – عبد الوهاب الانجليزي – رفيق سلوم – رشدي الشمعة شهداء بيروت في ساحة البرج : بترو باولي - جرجي حداد – سعيد فاضل عقل – عمرحمد – عبد الغني العريسي – عارف الشهابي – احمد طيارة – توفيق البساط – سيف الدين الخطيب - علي النشاشيبي – محمود جلال البخاري – سليم الجزائري – امين لطفي الحافظ شهداء السادس من ايار, حولوا الساحه الى عرس لا ينتهي, في ليل لا ينتهي. ابن عمتي العزيز خالد جزماتي وبه افتخر .. اضاف اسماء شهداء آخرين ,لم يحصلوا على شهرة شهداء السادس من ايار, لأسباب لا اعرفها, وربما لرمزية عيد الشهداء. هنا اسماؤهم كما وردت في تعقيبه على كتابتي . والمسؤولية الأدبية والتاريخية لابن عمتي خالد . فأنا اكتب للالهام , أما التوثيق فهو جهد لا أستطيعه. فهناك شهداء يوم 21 اّب 1915 وعددهم 11 احدى عشر شهيدا تم اعدامهم في ساحة البرج ببيروت ، وهم : عبد الكريم خليل ( بيروت ) - محمد المحمصاني من بيروت - محمود المحمصاني من بيروت - عبد القادر الخرسا من دمشق - نور الدين القاضي من بيروت - سليم عبد الهادي من فلسطين - محمود العجم من بيروت - الشيخ محمد سليم عابدين من دمشق - نايف تللو من دمشق - صالح حيدر من بعلبك - علي الأرمنازي من حماة محمد الملحم شيخ عشيرة " الحسنة " أعدمه في دمشق عام 1917 ، وفجر المحمود من عشيرة الموالي... وقام باعدام مفتي غزة الشيخ أحمد عارف وولده في مدينة القدس عام 1917 ، وأعدم الشقيقان أنطوان وتوفيق زريق من طرابلس عام 1916 .. رحم الله شهدائنا . شهداء الحرية والاستقلال والوطنية , ودامت ذكراهم العطرة للابد. ......
#لذكراهم
#شهداء
#السادس
#ايار
#1916
#وغيرهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698246
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق هذه الكوكبة المتألقة من نخبة المثقفين السوريين ..طليعة ابطال الحركة الاستقلالية النهضوية السورية .. قربان الحرية للشعب والوطن السوري .. رموز مناهضة الاستبداد زينو المرجة والمرجة لينا .. شامنا فرجة وهي مزينة .. صدحت بها حناجر الوطنيين السوريين ,منذ السادس من ايار. شهداء دمشق في ساحة المرجة : شفيق مؤيد العظم – عبد الحميد الزهراوي – الامير عمر الجزائري – شكري العسلي – عبد الوهاب الانجليزي – رفيق سلوم – رشدي الشمعة شهداء بيروت في ساحة البرج : بترو باولي - جرجي حداد – سعيد فاضل عقل – عمرحمد – عبد الغني العريسي – عارف الشهابي – احمد طيارة – توفيق البساط – سيف الدين الخطيب - علي النشاشيبي – محمود جلال البخاري – سليم الجزائري – امين لطفي الحافظ شهداء السادس من ايار, حولوا الساحه الى عرس لا ينتهي, في ليل لا ينتهي. ابن عمتي العزيز خالد جزماتي وبه افتخر .. اضاف اسماء شهداء آخرين ,لم يحصلوا على شهرة شهداء السادس من ايار, لأسباب لا اعرفها, وربما لرمزية عيد الشهداء. هنا اسماؤهم كما وردت في تعقيبه على كتابتي . والمسؤولية الأدبية والتاريخية لابن عمتي خالد . فأنا اكتب للالهام , أما التوثيق فهو جهد لا أستطيعه. فهناك شهداء يوم 21 اّب 1915 وعددهم 11 احدى عشر شهيدا تم اعدامهم في ساحة البرج ببيروت ، وهم : عبد الكريم خليل ( بيروت ) - محمد المحمصاني من بيروت - محمود المحمصاني من بيروت - عبد القادر الخرسا من دمشق - نور الدين القاضي من بيروت - سليم عبد الهادي من فلسطين - محمود العجم من بيروت - الشيخ محمد سليم عابدين من دمشق - نايف تللو من دمشق - صالح حيدر من بعلبك - علي الأرمنازي من حماة محمد الملحم شيخ عشيرة " الحسنة " أعدمه في دمشق عام 1917 ، وفجر المحمود من عشيرة الموالي... وقام باعدام مفتي غزة الشيخ أحمد عارف وولده في مدينة القدس عام 1917 ، وأعدم الشقيقان أنطوان وتوفيق زريق من طرابلس عام 1916 .. رحم الله شهدائنا . شهداء الحرية والاستقلال والوطنية , ودامت ذكراهم العطرة للابد. ......
#لذكراهم
#شهداء
#السادس
#ايار
#1916
#وغيرهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698246
الحوار المتمدن
بسام ابوطوق - لذكراهم .. شهداء السادس من ايار 1916 , وغيرهم .
عادل احمد : الاول من ايار ... يوم التحدي
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد الأول من أيار... يوم التحدي !ان الأول من أيار كان ويبقى دائما، شرارة لبدء الاحتجاجات والتظاهرات وإظهار القوة الطبقية للطبقة العاملة العالمية. صحيح هو عبارة عن يوم واحد، ولكن يعتبر بركانا تتفاعل من خلاله ولمدة سنة كاملة او سنوات من النضال الطبقي وتتفجر في لحظة ما، كل المظالم والاستغلال وانعدام العدالة والحقوق، والفقر والجوع.. ان انفجار بركان الاغضب الجماهيري هذا، يحتاج الى وقت معين تتوافر فيه شروط الانفجار ، وان الوقت المناسب لتوفر هذه الشروط هو الأول من أيار يوم العمال العالمي.اذا أخذنا بعين الاعتبار الأوضاع التي يمر بها العراق من الاحتلال الأمريكي والى الحكومات الطائفية المتتالية ، نرى بان تراكم السخط يزداد يوما بعد يوم سواءً بتراكم المعاناة والحرمان او بتحطم الأوهام عما يسمى بالعملية السياسية أوبالقوة المليشياتية المهيمنة بقوة السلاح على السلطة السياسية. ان تراكم السخط الجماهيري بالنسبة للطبقة العاملة العراقية وانفجارها يحتاج الى نقطة حرجة لاندلاعها، ويحتاج الى تهيئة الوقت المناسب لانطلاق شرارتها وان اليوم المناسب لهذا النضال الطبقي هو تظاهرات الأول من أيار عندما يتجمع العمال والجماهير الكادحة لبيان مطاليبهم وحقوقهم ومستحقاتهم.. ان الانفجار الجماهيري والشعبي له نقطته الحرجة وله الشروط التي يندلع على اثرها، ولكن بالنسبة لجماهير الطبقة العاملة ونضالها الطبقي لها يومها ولها وقتها وهو يومها النضالي الطبقي في الأول من أيار ولهذا يعتبر هذا اليوم يوما نضاليا وطبقيا ينفجر فيه الغضب العمالي ويتضامن العمال مع بعضهم، و تتظاهر معلنة قوتها ووحدتها وإمكانيتها الثورية لتغير الأوضاع حسب طريقتها وخدمةً لاهدافها.في اوضاع العراق الحالية تحت ظل الصراعات الطائفية والصراعات الإقليمية والدولية، غطى الغموض قليلا على الصراع الطبقي الأصلي في المجتمع، مما جعل من هذا الصراع صراعا ثانويا، تحت غبار المشاكل والصراعات الرجعية والطائفية. ومن أجل هذا؛ ضرورة الحضور الميداني والمستقل للطبقة العاملة في يومها التضامني العالمي ، يجعل من الصراع مع الطبقة الغنية والرأسمالية والبرجوازية، صراعا رئيسيا وإبرازه الى السطح بشكل واضح وجعل المشاكل العمالية والاهداف العمالية مشاكلنا وأهدافا رئيسية في المجتمع وتترك الطبقة العمالية بصمتها المميزة في جميع الأصعدة .. ان هذا هو مهمة الاشتراكيين وفعالي وقادة الحركة العمالية.ان الاهتمام بيوم العمال العالمي والاهتمام بجمع العمال في الساحات والميادين والمسيرات العمالية ومشاركة القادة وفعالي العمال في التجمعات والاهتمام بخطاباتهم وأقوالهم ونظراتهم لطرح مسائلهم ومشاكلهم الطبقية وتوحيد أصوات العمال حول شعاراتهم ومطالباتهم هي السمة الطبقية المميزة التي تقع على عاتق الاشتراكيين واجب تفعيلها والقيام بها.. وان جعل هذا اليوم، مناسبة لطرح بيانا نضاليا وطبقيا وان تصل الى اسماع المجتمع برنامجها ونظامها السياسي والاقتصادي وتعلن رؤيتها لحل جميع مشاكل المجتمع هي الفرصة التاريخية لتقدم الحركة العمالية .. انه ليس يوما عاديا او عيدا وانما يوم النضال والوحدة والتضامن وكذلك يوم تمرين النموذج العمالي لتحرير المجتمع من الاستغلال الطبقي وتمرين نموذج السلطة وأهدافها وعالمها لسعادة الانسان..ان الاستعداد لهذا اليوم يتطلب اشهر والعمل الشاق من قبل الاشتراكيين وفعالي الحركة العمالية وفي مقدمتها حزبها السياسي.. ان الاستعداد العملي والترتيبات العملية وحتى النظرية الثورية ، ضرورية في جعل الأول من أيار يوما نضاليا وتضامنيا لوحدة الصفوف الطبقة العاملة . ......
#الاول
#ايار
#التحدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716729
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد الأول من أيار... يوم التحدي !ان الأول من أيار كان ويبقى دائما، شرارة لبدء الاحتجاجات والتظاهرات وإظهار القوة الطبقية للطبقة العاملة العالمية. صحيح هو عبارة عن يوم واحد، ولكن يعتبر بركانا تتفاعل من خلاله ولمدة سنة كاملة او سنوات من النضال الطبقي وتتفجر في لحظة ما، كل المظالم والاستغلال وانعدام العدالة والحقوق، والفقر والجوع.. ان انفجار بركان الاغضب الجماهيري هذا، يحتاج الى وقت معين تتوافر فيه شروط الانفجار ، وان الوقت المناسب لتوفر هذه الشروط هو الأول من أيار يوم العمال العالمي.اذا أخذنا بعين الاعتبار الأوضاع التي يمر بها العراق من الاحتلال الأمريكي والى الحكومات الطائفية المتتالية ، نرى بان تراكم السخط يزداد يوما بعد يوم سواءً بتراكم المعاناة والحرمان او بتحطم الأوهام عما يسمى بالعملية السياسية أوبالقوة المليشياتية المهيمنة بقوة السلاح على السلطة السياسية. ان تراكم السخط الجماهيري بالنسبة للطبقة العاملة العراقية وانفجارها يحتاج الى نقطة حرجة لاندلاعها، ويحتاج الى تهيئة الوقت المناسب لانطلاق شرارتها وان اليوم المناسب لهذا النضال الطبقي هو تظاهرات الأول من أيار عندما يتجمع العمال والجماهير الكادحة لبيان مطاليبهم وحقوقهم ومستحقاتهم.. ان الانفجار الجماهيري والشعبي له نقطته الحرجة وله الشروط التي يندلع على اثرها، ولكن بالنسبة لجماهير الطبقة العاملة ونضالها الطبقي لها يومها ولها وقتها وهو يومها النضالي الطبقي في الأول من أيار ولهذا يعتبر هذا اليوم يوما نضاليا وطبقيا ينفجر فيه الغضب العمالي ويتضامن العمال مع بعضهم، و تتظاهر معلنة قوتها ووحدتها وإمكانيتها الثورية لتغير الأوضاع حسب طريقتها وخدمةً لاهدافها.في اوضاع العراق الحالية تحت ظل الصراعات الطائفية والصراعات الإقليمية والدولية، غطى الغموض قليلا على الصراع الطبقي الأصلي في المجتمع، مما جعل من هذا الصراع صراعا ثانويا، تحت غبار المشاكل والصراعات الرجعية والطائفية. ومن أجل هذا؛ ضرورة الحضور الميداني والمستقل للطبقة العاملة في يومها التضامني العالمي ، يجعل من الصراع مع الطبقة الغنية والرأسمالية والبرجوازية، صراعا رئيسيا وإبرازه الى السطح بشكل واضح وجعل المشاكل العمالية والاهداف العمالية مشاكلنا وأهدافا رئيسية في المجتمع وتترك الطبقة العمالية بصمتها المميزة في جميع الأصعدة .. ان هذا هو مهمة الاشتراكيين وفعالي وقادة الحركة العمالية.ان الاهتمام بيوم العمال العالمي والاهتمام بجمع العمال في الساحات والميادين والمسيرات العمالية ومشاركة القادة وفعالي العمال في التجمعات والاهتمام بخطاباتهم وأقوالهم ونظراتهم لطرح مسائلهم ومشاكلهم الطبقية وتوحيد أصوات العمال حول شعاراتهم ومطالباتهم هي السمة الطبقية المميزة التي تقع على عاتق الاشتراكيين واجب تفعيلها والقيام بها.. وان جعل هذا اليوم، مناسبة لطرح بيانا نضاليا وطبقيا وان تصل الى اسماع المجتمع برنامجها ونظامها السياسي والاقتصادي وتعلن رؤيتها لحل جميع مشاكل المجتمع هي الفرصة التاريخية لتقدم الحركة العمالية .. انه ليس يوما عاديا او عيدا وانما يوم النضال والوحدة والتضامن وكذلك يوم تمرين النموذج العمالي لتحرير المجتمع من الاستغلال الطبقي وتمرين نموذج السلطة وأهدافها وعالمها لسعادة الانسان..ان الاستعداد لهذا اليوم يتطلب اشهر والعمل الشاق من قبل الاشتراكيين وفعالي الحركة العمالية وفي مقدمتها حزبها السياسي.. ان الاستعداد العملي والترتيبات العملية وحتى النظرية الثورية ، ضرورية في جعل الأول من أيار يوما نضاليا وتضامنيا لوحدة الصفوف الطبقة العاملة . ......
#الاول
#ايار
#التحدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716729
الحوار المتمدن
عادل احمد - الاول من ايار ... يوم التحدي!
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة الأول من ايار عيد العمال العالمي .. ينبغي ان يتركز دور الطبقة العاملة العراقية على الاسهام في اعادة بناء الدولة على اساس المواطنة وتخليصها من نهج المحاصصة والفساد وتحقيق التنمية الاقتصادية - الاجتماعية
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعود خلفية الأول من أيار الى القرن التاسع عشر الى امريكا وكندا واستراليا حيث كانت الطبقة العاملة تخوض نزاعات من اجل تخفيض ساعات العمل الطويلة حيث كانوا يتعرضون للاستغلال من قبل الرأسماليين وكانوا يطالبون بثماني ساعات عمل, وسميت الحركة العمالية بحركة ( الثماني ساعات ). وتم الاحتفال في اول عيد للعمال في الولايات المتحدة الأمريكية بتاريخ الخامس من سبتمبر / ايلول عام 1882 في مدينة نيويورك .وبمناسبة ذكرى عيد العمال العالمي واحتفال طبقتنا العاملة العراقية به , نتساءل : هل تعي الطبقة العاملة العراقية ذاتها كطبقة اجتماعية متميزة في سياق مجتمعها وعصرها ؟وهل الطبقة العاملة واعية ومؤثرة في توجيه الحركة الاجتماعية العراقية نحو مستقبل افضل لها وللمجتمع عامة ؟وهل ان الطبقة العاملة العراقية في سعيها لصيانة مستقبلها انما تصوغ المجتمع كله كذلك؟ على اعتبار ان الطبقة العاملة هي الطبقة الأساسية المنتجة في المجتمع .وهل ان تاريخ الطبقة العاملة العراقية مرتبط منذ نشأتها ارتباطا حميميا بتاريخ المجتمع العراقي الحديث وبالحركة الوطنية ؟وهل ان نضال الطبقة العاملة العراقي منفصل عن نضال الطبقات العاملة في مختلف البلدان العربية ودول العالم الاخرى ام انه مرتبط بها من اجل التحرر والتقدم والسلام العالمي مما يجعل مستقبلها مرتبطا بتضامنها النضالي الأممي ؟وهل ان مستقبل الطبقة العاملة العراقية مرتبط بتحالفها مع قوى اجتماعية اخرى وفي مقدمتها قوى الفلاحين وشغيلة اليد والفكر والبرجوازية الصغيرة والموظفين محدودي الدخل وبعض الشرائح من الفئات الوسطى ؟وهل ان مستقبل الطبقة العاملة العراقية وفاعليتها رهن بارتفاع مستواها العلمي والتكنولوجي؟وما هو موقف الحزب الشيوعي العراقي من الطبقة العاملة العراقية ومصالحها ؟وما الأسباب التي ادت الى انقسام الحركة النقابية العمالية في قياداتها والتي من شأنها اضعاف وحدة الطبقة العاملة العراقية ؟تاريخ نشوء الطبقة العاملة العراقية :كان العراق خاضعا لسيطرة الدولة العثمانية ولفترة طويلة حيث تميز بتخلفه , الا انه شهد منذ اواخر القرن التاسع عشر وبدء انفتاح الاقتصاد العثماني على السوق الرأسمالية الاوربية نتيجة حركة الاصلاحات العثمانية في مجالات الأرض ( قانون الطابو ) الذي تم اصداره سنة 1870 ايام الوالي مدحت باشا لتوزيع الأراضي الزراعية بهدف العمل على توطين واستقرار العشائر العراقية لغرض السيطرة عليها عسكريا وسهولة فرض التجنيد الاجباري وسهولة الحصول على الضرائب .كما قامت الاصلاحات العثمانية في النقل والصناعة وتأسيس معامل صغيرة للثلج والنسيج والطابوق فضلا عن المعامل التي انشأها الجيش ومعامل القطاع الخاص في اماكن متفرقة من المدن العراقية وخاصة الكبرى منها في بغداد والموصل والبصرة . كما انشأ بعض اهالي البصرة قبل الحرب العالمية الاولى معامل للدباغة ومعمل لحزم عروق السوس لغرض التصدير .وتأسست ايضا شركة لتجارة المراكب واخرى للنقل في البصرة عام 1896 . وفي عام 1908 دخلت السيارات العراق ما ادى الى تحسن طرق المواصلات ونمو المدن واتساع اطرافها . كما تأسست شركات لنقل البضائع والمسافرين اضافة الى تأسيس المطابع الحديثة في الموصل وبغداد والبصرة يعمل فيها عدد لا بأس به من العمال . وسرعان ما وجدت المكائن الحديثة طريقها الى المدن العراقية مثل معامل الثلج ومطاحن حديثة ومعامل لصنع المياه الغازية ومعامل النسيج ومعامل لصنع الطابوق . غير ان الانتاج الحرفي ظل يؤلف القاعدة الرئيسة للصناعة الوطنية في مرحلة ما قبل الحرب العالمية الاولى . ......
#بمناسبة
#الأول
#ايار
#العمال
#العالمي
#ينبغي
#يتركز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717038
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعود خلفية الأول من أيار الى القرن التاسع عشر الى امريكا وكندا واستراليا حيث كانت الطبقة العاملة تخوض نزاعات من اجل تخفيض ساعات العمل الطويلة حيث كانوا يتعرضون للاستغلال من قبل الرأسماليين وكانوا يطالبون بثماني ساعات عمل, وسميت الحركة العمالية بحركة ( الثماني ساعات ). وتم الاحتفال في اول عيد للعمال في الولايات المتحدة الأمريكية بتاريخ الخامس من سبتمبر / ايلول عام 1882 في مدينة نيويورك .وبمناسبة ذكرى عيد العمال العالمي واحتفال طبقتنا العاملة العراقية به , نتساءل : هل تعي الطبقة العاملة العراقية ذاتها كطبقة اجتماعية متميزة في سياق مجتمعها وعصرها ؟وهل الطبقة العاملة واعية ومؤثرة في توجيه الحركة الاجتماعية العراقية نحو مستقبل افضل لها وللمجتمع عامة ؟وهل ان الطبقة العاملة العراقية في سعيها لصيانة مستقبلها انما تصوغ المجتمع كله كذلك؟ على اعتبار ان الطبقة العاملة هي الطبقة الأساسية المنتجة في المجتمع .وهل ان تاريخ الطبقة العاملة العراقية مرتبط منذ نشأتها ارتباطا حميميا بتاريخ المجتمع العراقي الحديث وبالحركة الوطنية ؟وهل ان نضال الطبقة العاملة العراقي منفصل عن نضال الطبقات العاملة في مختلف البلدان العربية ودول العالم الاخرى ام انه مرتبط بها من اجل التحرر والتقدم والسلام العالمي مما يجعل مستقبلها مرتبطا بتضامنها النضالي الأممي ؟وهل ان مستقبل الطبقة العاملة العراقية مرتبط بتحالفها مع قوى اجتماعية اخرى وفي مقدمتها قوى الفلاحين وشغيلة اليد والفكر والبرجوازية الصغيرة والموظفين محدودي الدخل وبعض الشرائح من الفئات الوسطى ؟وهل ان مستقبل الطبقة العاملة العراقية وفاعليتها رهن بارتفاع مستواها العلمي والتكنولوجي؟وما هو موقف الحزب الشيوعي العراقي من الطبقة العاملة العراقية ومصالحها ؟وما الأسباب التي ادت الى انقسام الحركة النقابية العمالية في قياداتها والتي من شأنها اضعاف وحدة الطبقة العاملة العراقية ؟تاريخ نشوء الطبقة العاملة العراقية :كان العراق خاضعا لسيطرة الدولة العثمانية ولفترة طويلة حيث تميز بتخلفه , الا انه شهد منذ اواخر القرن التاسع عشر وبدء انفتاح الاقتصاد العثماني على السوق الرأسمالية الاوربية نتيجة حركة الاصلاحات العثمانية في مجالات الأرض ( قانون الطابو ) الذي تم اصداره سنة 1870 ايام الوالي مدحت باشا لتوزيع الأراضي الزراعية بهدف العمل على توطين واستقرار العشائر العراقية لغرض السيطرة عليها عسكريا وسهولة فرض التجنيد الاجباري وسهولة الحصول على الضرائب .كما قامت الاصلاحات العثمانية في النقل والصناعة وتأسيس معامل صغيرة للثلج والنسيج والطابوق فضلا عن المعامل التي انشأها الجيش ومعامل القطاع الخاص في اماكن متفرقة من المدن العراقية وخاصة الكبرى منها في بغداد والموصل والبصرة . كما انشأ بعض اهالي البصرة قبل الحرب العالمية الاولى معامل للدباغة ومعمل لحزم عروق السوس لغرض التصدير .وتأسست ايضا شركة لتجارة المراكب واخرى للنقل في البصرة عام 1896 . وفي عام 1908 دخلت السيارات العراق ما ادى الى تحسن طرق المواصلات ونمو المدن واتساع اطرافها . كما تأسست شركات لنقل البضائع والمسافرين اضافة الى تأسيس المطابع الحديثة في الموصل وبغداد والبصرة يعمل فيها عدد لا بأس به من العمال . وسرعان ما وجدت المكائن الحديثة طريقها الى المدن العراقية مثل معامل الثلج ومطاحن حديثة ومعامل لصنع المياه الغازية ومعامل النسيج ومعامل لصنع الطابوق . غير ان الانتاج الحرفي ظل يؤلف القاعدة الرئيسة للصناعة الوطنية في مرحلة ما قبل الحرب العالمية الاولى . ......
#بمناسبة
#الأول
#ايار
#العمال
#العالمي
#ينبغي
#يتركز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717038
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة الأول من ايار عيد العمال العالمي .. ينبغي ان يتركز دور الطبقة العاملة العراقية على الاسهام في اعادة…
محمد سعدي حلس : الاول من ايار عيد العمال الاحرار
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعدي_حلس يمر علينا وعلى العالم باسرة الاول من ايار يوم العمال العالمي هذا العام في ظل انتشار جائحة كورونا التي تخطف أرواح المئات والآلاف بل مئات الالاف على مستوى العالم وأكثر الوفيات من شريحة العمال وها كذا أيضا في فلسطين تنتشر الجائحة وبتوغل في صفوف عمالنا وأبنائهم وأسرهم ورغم كل الإرشادات والمكافحة لهذا الوباء الا انه يتحول وينتشر مرة أخرى بشكل جديد ولم تستطع كل اللقاحات حتى هذه اللحظة القضاء على هذا الفايروس الفتاك والقاتل وحتى الآن لم تستطع السلطة بامكانياتها الضعيفة توفير الحد الأدنى لعمالنا من مقومات الحياة الكريمة في حالات الحجر الجماعي وذلك لأن السلطة لم تحصل على استقطاعات عمالنا التي تقتطعها سلطات الاحتلال الصهيوني من رسوم التامينات الصحية وصندوق الضمان الاجتماعي وغيرها من الاستقطاعات الذي يقدر بمليارات الدولارات في الخزائن الإسرائيلية التي تضمن للعمال حياة كريمة في كل الأوقات وخاصة في فترات الأوبئة والأمراض المزمنة وعلى صعيد اخر مازالوا عمالنا يعانون ويلات الانقسام وحتى هذا اليوم لم تنطوى هذه الصفحة السوداء في تاريخ شعبنا المناضل الذي سطر بصموده أسما ايات النضال الوطني وأخرها على أبواب الانتخابات ومحاولة الاحتلال سلخ مدينة القدس عاصمة الدولة الفلسطينية عن محيطها الفلسطيني والعربي برفضه للانتخابات في القدس وكان الرد البليغ على الاحتلال بانتفاضة جماهيرية رافضة لقرارات الاحتلال وكذلك للقرار الأمريكي الظالم بالاعتراف بالقدس عاصمة الدولة الكيان الصهيوني ومشروع الضم وايضا مشاريع التطبيع والخيانة وما زالت مستمرة تؤكد على فلسطينيتها وعلى عروبتها وعلى انها قلب فلسطين النابض وعاصمتها الأبدية رغم كل المشاريع التصفوية وبهذه الانتفاضة الباسلة والتي أكدت على وحدة الشعب الفلسطيني بكل مكوناته الوطنية تنطلق الدعوة ليكن الاول من ايار يوم العمال العالمي محطة جديدة لتوحيد كلمة العمال الفلسطينيين وذلك من خلال توحيد الاتحادات العمالية الفلسطينية بنائا على ما تم الاتفاق عليه بين الامناء العامون او من اناب عنهم واستكمال هذه الوحدة وتطبيقها على أرض الواقع ودعوة الاتحادات الأخرى للالتحاق بهذه الوحدة والتي يجب أن تتم على أسس قانونية وتضبطها لوائح متفق عليها مسبقا ويكن الضامن لذلك اولا الدساتير واللوائح وكذلك الأطر السياسية المشاركة واستكمال لذلك اقترح تشكيل مجلس وطني عمالي يكن قوامه رؤساء النقابات او من ينوب عنهم وممثلي جميع الكتل العمالية الفلسطينية وممثلين عن الاتحادات العمالية وشخصيات عمالية مستقلة وخبراء في الشؤون العمالية يكن مهمته رسم السياسات العمالية على مستوى الوطن والشتات وهذا الاقتراح قابل للتطوير والنقاش حتى تكتمل الفكرة وليكن الاول من ايار انطلاقة جديدة من اجل الوحدة الوطنية الفلسطينية المبنية على الشراكة واحترام حرية الرأي والرأي الآخر وتوحيد كل الجهود من أجل خدمة الوطن والشعب الفلسطيني بشكل عام وخدمة عمالنا البواسل بشكل خاص وتوحيد شطري الوطن والعمل على تشكيل حكومة وحدة وطنية يشارك بها الكل الوطني لوضع الجميع أمام مسؤولياتهم في إدارة الصراع المفتوح مع الاحتلال وأخرها الاشتباك في قضية القدس وتهويدها ومحاولة ضمها وتحمل مسؤولياتهم امام انتشار جائحة كورونا وسبل مكافحتها والوقف من انتشارها وتحمل مسؤولياتهم أمام انتشار ظاهرة البطالة بين صفوف عمالها ووضع إستراتيجيات للحد من انتشار البطالة ووضع سياسات تشغيلية لتشغيل ايدي عاملة فلسطينية ومحاولة فتح أسواق عمل جديدة للتخفيف من حدة البطالة واستيعاب أكبر عدد ممكن من العمال العاطلين عن العمل وتعمل أيضا ......
#الاول
#ايار
#العمال
#الاحرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717129
#الحوار_المتمدن
#محمد_سعدي_حلس يمر علينا وعلى العالم باسرة الاول من ايار يوم العمال العالمي هذا العام في ظل انتشار جائحة كورونا التي تخطف أرواح المئات والآلاف بل مئات الالاف على مستوى العالم وأكثر الوفيات من شريحة العمال وها كذا أيضا في فلسطين تنتشر الجائحة وبتوغل في صفوف عمالنا وأبنائهم وأسرهم ورغم كل الإرشادات والمكافحة لهذا الوباء الا انه يتحول وينتشر مرة أخرى بشكل جديد ولم تستطع كل اللقاحات حتى هذه اللحظة القضاء على هذا الفايروس الفتاك والقاتل وحتى الآن لم تستطع السلطة بامكانياتها الضعيفة توفير الحد الأدنى لعمالنا من مقومات الحياة الكريمة في حالات الحجر الجماعي وذلك لأن السلطة لم تحصل على استقطاعات عمالنا التي تقتطعها سلطات الاحتلال الصهيوني من رسوم التامينات الصحية وصندوق الضمان الاجتماعي وغيرها من الاستقطاعات الذي يقدر بمليارات الدولارات في الخزائن الإسرائيلية التي تضمن للعمال حياة كريمة في كل الأوقات وخاصة في فترات الأوبئة والأمراض المزمنة وعلى صعيد اخر مازالوا عمالنا يعانون ويلات الانقسام وحتى هذا اليوم لم تنطوى هذه الصفحة السوداء في تاريخ شعبنا المناضل الذي سطر بصموده أسما ايات النضال الوطني وأخرها على أبواب الانتخابات ومحاولة الاحتلال سلخ مدينة القدس عاصمة الدولة الفلسطينية عن محيطها الفلسطيني والعربي برفضه للانتخابات في القدس وكان الرد البليغ على الاحتلال بانتفاضة جماهيرية رافضة لقرارات الاحتلال وكذلك للقرار الأمريكي الظالم بالاعتراف بالقدس عاصمة الدولة الكيان الصهيوني ومشروع الضم وايضا مشاريع التطبيع والخيانة وما زالت مستمرة تؤكد على فلسطينيتها وعلى عروبتها وعلى انها قلب فلسطين النابض وعاصمتها الأبدية رغم كل المشاريع التصفوية وبهذه الانتفاضة الباسلة والتي أكدت على وحدة الشعب الفلسطيني بكل مكوناته الوطنية تنطلق الدعوة ليكن الاول من ايار يوم العمال العالمي محطة جديدة لتوحيد كلمة العمال الفلسطينيين وذلك من خلال توحيد الاتحادات العمالية الفلسطينية بنائا على ما تم الاتفاق عليه بين الامناء العامون او من اناب عنهم واستكمال هذه الوحدة وتطبيقها على أرض الواقع ودعوة الاتحادات الأخرى للالتحاق بهذه الوحدة والتي يجب أن تتم على أسس قانونية وتضبطها لوائح متفق عليها مسبقا ويكن الضامن لذلك اولا الدساتير واللوائح وكذلك الأطر السياسية المشاركة واستكمال لذلك اقترح تشكيل مجلس وطني عمالي يكن قوامه رؤساء النقابات او من ينوب عنهم وممثلي جميع الكتل العمالية الفلسطينية وممثلين عن الاتحادات العمالية وشخصيات عمالية مستقلة وخبراء في الشؤون العمالية يكن مهمته رسم السياسات العمالية على مستوى الوطن والشتات وهذا الاقتراح قابل للتطوير والنقاش حتى تكتمل الفكرة وليكن الاول من ايار انطلاقة جديدة من اجل الوحدة الوطنية الفلسطينية المبنية على الشراكة واحترام حرية الرأي والرأي الآخر وتوحيد كل الجهود من أجل خدمة الوطن والشعب الفلسطيني بشكل عام وخدمة عمالنا البواسل بشكل خاص وتوحيد شطري الوطن والعمل على تشكيل حكومة وحدة وطنية يشارك بها الكل الوطني لوضع الجميع أمام مسؤولياتهم في إدارة الصراع المفتوح مع الاحتلال وأخرها الاشتباك في قضية القدس وتهويدها ومحاولة ضمها وتحمل مسؤولياتهم امام انتشار جائحة كورونا وسبل مكافحتها والوقف من انتشارها وتحمل مسؤولياتهم أمام انتشار ظاهرة البطالة بين صفوف عمالها ووضع إستراتيجيات للحد من انتشار البطالة ووضع سياسات تشغيلية لتشغيل ايدي عاملة فلسطينية ومحاولة فتح أسواق عمل جديدة للتخفيف من حدة البطالة واستيعاب أكبر عدد ممكن من العمال العاطلين عن العمل وتعمل أيضا ......
#الاول
#ايار
#العمال
#الاحرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717129
الحوار المتمدن
محمد سعدي حلس - الاول من ايار عيد العمال الاحرار
علي عرمش شوكت : عيد الاول من ايار ومآل الحال
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت تستقبل الطبقة العاملة العراقية وكافة قوى شعبنا الديمقراطية الاول من ايار عيد العمال العالمي في هذا العام ضمن مناخ سياسي متأزم، مما يعكس حاله على صورة التعاطي مع هذه المناسبة العالمية، فلم يلمس اي استعداد رسمي ومناسب لاحيائه كعيد يقتضي الاحتفال به، وتقديم المزيد من رفع للمستوى الحياتي لهذه الطبقة العاملة المعطاء، وياتي هذا التطلع من الطبقة العاملة العراقي الباسلة وكافة القوى الديمقراطية على اساس، كفالة دستور العراق لكافة الحقوق والحريات لمختلف الفئات الاجتماعية والطبقية العراقية، وفي المقدمة منها الطبقة العاملة التي تعد هي الاوسع والاكثر عطاءاً من غيرها من حيث انتاج الخيرات المادية، وباعتبارها تشكل العمود الفقري لقوى الانتاج ، كما انها تتحمل الاعباء والمصاعب الاكبرالتي يعاني منها البلد عموماً. وفي هذا المنحى من نافلة القول: ان اغلب افراد القوات المسلحة والتي يقع على عاتقها توفير الامن والامان للبلد، هم من ابناء هذه الطبقة، هذا المؤشر الذي تضاعف في ما بعد كارثة غزو " داعش " ، وبفعل البطالة الواسعة التي دفعت ابناء الفقراء والعمال الى الانخراط في هذا السلك لغرض مواجهة اعباء المعيشة المتردية، والهدف الاول مكافحة الارهاب، كما ان الطبقة العاملة هي التي تمسك بعتلات الاقتصاد بصورة مباشرة كمبدأ وبصرف النظر عن حجم الانتاج او الخدمات. وباشارة منها تتوقف ليس عجلة الاقتصاد فحسب، وانما عجلة الحياة في مختلف المجالات، ولابد ان نذكّر الطغمة الحاكمة بان الاصوات التي حصلت عليها وبموجبها ارتقت سدة الحكم هي في الاعم الاغلب اصوات من الطبقات الكادحة. وعليه يتساءل العمال اليوم عن الذين فازوا باصواتهم ويفترض ان يكونوا منصفين واوفياء معهم، وذلك باعطائهم حقوقهم الدستورية في اقل تقدير، اذا لم يقدموا لهم مكافأت على تحملهم الاعباء الاضافية القاسية من انعدام الخدمات وضعف الامان الذي حصد ابنائهم في تفجيرات مواقف " المسطر " ومقاتلة داعش وغيرها وما يخلفه ذلك من اليتم لابنائهم والترمل لزوجاتهم والثكل لامهاتهم وتشتت اسرهم التي يعد افرادها بالملايين، فلمن المشتكى يا ترى ؟. لم يبق للعمال اي مرجع لكي يدافع عن حقوقهم سوى اتحادهم النقابي العام التاريخي، وكذلك الانخراط في حراك التغيير، وهنا يتجلى امامهم الظلم الطبقي والسياسي القسري، وكذلك جحود الحكام الذين صعدوا على اكتاف العمال، حيث تجلى ذلك بعدم تشريع قانون جديد بديلاً عن قانون التقاعد والضمان الاجتماعي للعمال رقم 39 لسنة 1987، ولم يلغ القرار 150 لسنة 1987 وقانون التنظيم النقابي رقم 52 لسنة 1987 التعسفية، ولم يطبق قانون العمل الجديد رقم 37 لسنة 2015، وفي اقل تقدير تطبق شروط السلامة في العمل.. كما استمر النهج الحكومي القاضي بالغاء الاتحاد العام لنقابات العمال الشرعي والاستحواذ على مقراته ، دون اي وجه حق قانوني يذكر، لا لشيء سوى لكونه يتمتع بالاستقلالية عن الاتجاهات السياسية ولم يتبع لاحزاب الحكومة. وتتلاحق التساؤلات عن شراسة النفس الدكتاتوري المتعجرف الذي يملأ صدرالاوساط المتنفذة في الحكومة، ففي الوقت الذي عجزت عن ترميم بيتها الوزاري بسبب نزعة الهيمنة الطاغية للسيطرة على الوزارات الامنية والصراع حولها للاستحواذ على مزيد من النفوذ والمال { المحاصصة }، دأبت الجهات المتنفذة في الحكومة تمد هيمنتها على اتحاد العمال لتضعه تحت ابطها، بغية تحويله الى ذراع ضارب في صراعاتها مع خصومها. ان خطوة الحكومة ازاء اتحاد النقابات لايمكن ان يكون وراءها عاقل، فهي تضيف دليلاً قاطعاً على نزعة دكتاتورية مقيتة التي من شأنها ان ......
#الاول
#ايار
#ومآل
#الحال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717177
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت تستقبل الطبقة العاملة العراقية وكافة قوى شعبنا الديمقراطية الاول من ايار عيد العمال العالمي في هذا العام ضمن مناخ سياسي متأزم، مما يعكس حاله على صورة التعاطي مع هذه المناسبة العالمية، فلم يلمس اي استعداد رسمي ومناسب لاحيائه كعيد يقتضي الاحتفال به، وتقديم المزيد من رفع للمستوى الحياتي لهذه الطبقة العاملة المعطاء، وياتي هذا التطلع من الطبقة العاملة العراقي الباسلة وكافة القوى الديمقراطية على اساس، كفالة دستور العراق لكافة الحقوق والحريات لمختلف الفئات الاجتماعية والطبقية العراقية، وفي المقدمة منها الطبقة العاملة التي تعد هي الاوسع والاكثر عطاءاً من غيرها من حيث انتاج الخيرات المادية، وباعتبارها تشكل العمود الفقري لقوى الانتاج ، كما انها تتحمل الاعباء والمصاعب الاكبرالتي يعاني منها البلد عموماً. وفي هذا المنحى من نافلة القول: ان اغلب افراد القوات المسلحة والتي يقع على عاتقها توفير الامن والامان للبلد، هم من ابناء هذه الطبقة، هذا المؤشر الذي تضاعف في ما بعد كارثة غزو " داعش " ، وبفعل البطالة الواسعة التي دفعت ابناء الفقراء والعمال الى الانخراط في هذا السلك لغرض مواجهة اعباء المعيشة المتردية، والهدف الاول مكافحة الارهاب، كما ان الطبقة العاملة هي التي تمسك بعتلات الاقتصاد بصورة مباشرة كمبدأ وبصرف النظر عن حجم الانتاج او الخدمات. وباشارة منها تتوقف ليس عجلة الاقتصاد فحسب، وانما عجلة الحياة في مختلف المجالات، ولابد ان نذكّر الطغمة الحاكمة بان الاصوات التي حصلت عليها وبموجبها ارتقت سدة الحكم هي في الاعم الاغلب اصوات من الطبقات الكادحة. وعليه يتساءل العمال اليوم عن الذين فازوا باصواتهم ويفترض ان يكونوا منصفين واوفياء معهم، وذلك باعطائهم حقوقهم الدستورية في اقل تقدير، اذا لم يقدموا لهم مكافأت على تحملهم الاعباء الاضافية القاسية من انعدام الخدمات وضعف الامان الذي حصد ابنائهم في تفجيرات مواقف " المسطر " ومقاتلة داعش وغيرها وما يخلفه ذلك من اليتم لابنائهم والترمل لزوجاتهم والثكل لامهاتهم وتشتت اسرهم التي يعد افرادها بالملايين، فلمن المشتكى يا ترى ؟. لم يبق للعمال اي مرجع لكي يدافع عن حقوقهم سوى اتحادهم النقابي العام التاريخي، وكذلك الانخراط في حراك التغيير، وهنا يتجلى امامهم الظلم الطبقي والسياسي القسري، وكذلك جحود الحكام الذين صعدوا على اكتاف العمال، حيث تجلى ذلك بعدم تشريع قانون جديد بديلاً عن قانون التقاعد والضمان الاجتماعي للعمال رقم 39 لسنة 1987، ولم يلغ القرار 150 لسنة 1987 وقانون التنظيم النقابي رقم 52 لسنة 1987 التعسفية، ولم يطبق قانون العمل الجديد رقم 37 لسنة 2015، وفي اقل تقدير تطبق شروط السلامة في العمل.. كما استمر النهج الحكومي القاضي بالغاء الاتحاد العام لنقابات العمال الشرعي والاستحواذ على مقراته ، دون اي وجه حق قانوني يذكر، لا لشيء سوى لكونه يتمتع بالاستقلالية عن الاتجاهات السياسية ولم يتبع لاحزاب الحكومة. وتتلاحق التساؤلات عن شراسة النفس الدكتاتوري المتعجرف الذي يملأ صدرالاوساط المتنفذة في الحكومة، ففي الوقت الذي عجزت عن ترميم بيتها الوزاري بسبب نزعة الهيمنة الطاغية للسيطرة على الوزارات الامنية والصراع حولها للاستحواذ على مزيد من النفوذ والمال { المحاصصة }، دأبت الجهات المتنفذة في الحكومة تمد هيمنتها على اتحاد العمال لتضعه تحت ابطها، بغية تحويله الى ذراع ضارب في صراعاتها مع خصومها. ان خطوة الحكومة ازاء اتحاد النقابات لايمكن ان يكون وراءها عاقل، فهي تضيف دليلاً قاطعاً على نزعة دكتاتورية مقيتة التي من شأنها ان ......
#الاول
#ايار
#ومآل
#الحال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717177
الحوار المتمدن
علي عرمش شوكت - عيد الاول من ايار ومآل الحال
مسَلم الكساسبة : الاول من مايو ايار 2021 .. عيد العمال العالمي ..
#الحوار_المتمدن
#مسَلم_الكساسبة يصادف الأول من مايو أيار من كل عام يوم العمال العالمي .. وهو العيد الذي تحتقي به كافة شعوب الأرض بمختلف أعراقها وثقافاتها كيوم عالمي لتكريس قيم العمل المنتج وتكريما للعقول وللأيدي العاملة المبدعة والمنتجة بشتى ميادين العمل والإنتاج .. ولتذكر واحياء نضالات الحركة العمالية العالمية .. تقديرا وتحية لتضحياتها وانجازاتها على مر تاريخها ..وفي ظل جائحة كورونا وظروف الحظر والقيود المفروضة على حركة الناس والسلع والأدوات خسر الكثير منهم اعمالهم سواء كأيدي عاملة أو مؤسسات ومصالح تأذت وتضررت من تلك الظروف الصعبة .. والتي يتوقع لها أن تستمر لمدة اطول في ظل موجات متتالية من الوباء الغامض .. مما يستدعي تطوير اساليب اكثر إنسانية وإبداعا للعمل في ظل هكذا ظروف ..ودائما نُظِر للعمل بصفته مصدرا للثروة والرفاه والتقدم .. الثروة ليس بمعناها النقدي المادي تحديدا وحصرا .. بل مطلق فارق القيمة في حياة البشر والمجتمعات .. فكل انجاز وكل تطور وكل ابداع وكل اختراع وكل نقلة نوعية في حياة البشر يعود الفضل فيها للعمل المثابر الخلاق .. سواء هو بمعنى التفكير والابتكار او هو العمل اليدوي المباشر الذي يترجم تلك الأفكار والرؤى لسلع وخدمات مُعاشة وملموسة ..ورغم ان الذهن ينصرف تلقائيا حين نذكر العمل والعمال للأعمال اليدوية البدنية .. لكن الحقيقة هي ان اعظم الاعمال التي احدثت فروقا وطفرات نوعية في حياة الناس هي تلك الاعمال والمجهودات الذهنية والفكرية بدورها .. فقط لنقول ان العمال ليسوا فقط هم من يعملون بأيديهم وأبدانهم بل وبقرائحهم وعقولهم وفكرهم المنتج المستنير معا ويدا بيد مع العمل البدني وجهد الأيدي الكادحة الرائع بدوره .وهنا ، وبهذا المفهوم الاشمل للعمل ، فلا يفوتنا أن نذكر وننوه أن تلك القيود التي توضع وتمارس على حرية الفكر والتفكير يمكن أن يُنظر لها بدورها كقيود على العمل المبدع الخلاق الذي هو أساس ومحرك كل عمل آخر .. بالتالي بصفتها عصي في دواليب الرقي والتقدم والرفاه سواء للإنسان الفرد أو كمجتمع ونوع بشري بعامة ..ومثلها كذلك الإحباطات والعراقيل وتآكل المداخيل ونهب جهد وتعب العمال وعدم حصولهم على مردود مجز وتغذية راجعة لأعمالهم تشجعهم على الاستمرار بالعمل والإبداع .. ومنها أساليب الكيد والتربص والعراقيل الرسمية الكيدية التي تحرم العامل من تعبه أو من التقدم فيه ومن مردود مجز يشجعه على الاستمرار وتطوير ذاته وتحسين نوعية حياته .. كل تلك الاساليب الشريرة هي بدورها وسائل وأدوات كبح غالبا تكون متعمدة ومتربصة لئيمة تنطلق من الادراك لأهمية العمل في حياة الانسان .. فتسعى لكبحه وتحطيمه من خلال حرمانه إما من العمل ذاته او من المردود المجزي له والتي من شأنها في النهاية ان تولد الإحباط وتوهن العزيمة وتحد من الإبداع والتطور.. لأن الإنسان في النهاية سيفقد الدافعية لأي عمل مهما كان يحبه ويتقنه إن لم يكن له مردود مجز ينعكس على نوعية حياته ويُمكّنه من الاستمرار فيه .. او إن لم تُترَك وتيسر له فرص التقدم فيه وتطويره .. أو هما معا .وبهذه المناسبة هذه تحية وُد واحترام وباقة ورد لكل عمال العالم وعمال الوطن العربي وكل عام وانتم جميعا بخير . ......
#الاول
#مايو
#ايار
#2021
#العمال
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717221
#الحوار_المتمدن
#مسَلم_الكساسبة يصادف الأول من مايو أيار من كل عام يوم العمال العالمي .. وهو العيد الذي تحتقي به كافة شعوب الأرض بمختلف أعراقها وثقافاتها كيوم عالمي لتكريس قيم العمل المنتج وتكريما للعقول وللأيدي العاملة المبدعة والمنتجة بشتى ميادين العمل والإنتاج .. ولتذكر واحياء نضالات الحركة العمالية العالمية .. تقديرا وتحية لتضحياتها وانجازاتها على مر تاريخها ..وفي ظل جائحة كورونا وظروف الحظر والقيود المفروضة على حركة الناس والسلع والأدوات خسر الكثير منهم اعمالهم سواء كأيدي عاملة أو مؤسسات ومصالح تأذت وتضررت من تلك الظروف الصعبة .. والتي يتوقع لها أن تستمر لمدة اطول في ظل موجات متتالية من الوباء الغامض .. مما يستدعي تطوير اساليب اكثر إنسانية وإبداعا للعمل في ظل هكذا ظروف ..ودائما نُظِر للعمل بصفته مصدرا للثروة والرفاه والتقدم .. الثروة ليس بمعناها النقدي المادي تحديدا وحصرا .. بل مطلق فارق القيمة في حياة البشر والمجتمعات .. فكل انجاز وكل تطور وكل ابداع وكل اختراع وكل نقلة نوعية في حياة البشر يعود الفضل فيها للعمل المثابر الخلاق .. سواء هو بمعنى التفكير والابتكار او هو العمل اليدوي المباشر الذي يترجم تلك الأفكار والرؤى لسلع وخدمات مُعاشة وملموسة ..ورغم ان الذهن ينصرف تلقائيا حين نذكر العمل والعمال للأعمال اليدوية البدنية .. لكن الحقيقة هي ان اعظم الاعمال التي احدثت فروقا وطفرات نوعية في حياة الناس هي تلك الاعمال والمجهودات الذهنية والفكرية بدورها .. فقط لنقول ان العمال ليسوا فقط هم من يعملون بأيديهم وأبدانهم بل وبقرائحهم وعقولهم وفكرهم المنتج المستنير معا ويدا بيد مع العمل البدني وجهد الأيدي الكادحة الرائع بدوره .وهنا ، وبهذا المفهوم الاشمل للعمل ، فلا يفوتنا أن نذكر وننوه أن تلك القيود التي توضع وتمارس على حرية الفكر والتفكير يمكن أن يُنظر لها بدورها كقيود على العمل المبدع الخلاق الذي هو أساس ومحرك كل عمل آخر .. بالتالي بصفتها عصي في دواليب الرقي والتقدم والرفاه سواء للإنسان الفرد أو كمجتمع ونوع بشري بعامة ..ومثلها كذلك الإحباطات والعراقيل وتآكل المداخيل ونهب جهد وتعب العمال وعدم حصولهم على مردود مجز وتغذية راجعة لأعمالهم تشجعهم على الاستمرار بالعمل والإبداع .. ومنها أساليب الكيد والتربص والعراقيل الرسمية الكيدية التي تحرم العامل من تعبه أو من التقدم فيه ومن مردود مجز يشجعه على الاستمرار وتطوير ذاته وتحسين نوعية حياته .. كل تلك الاساليب الشريرة هي بدورها وسائل وأدوات كبح غالبا تكون متعمدة ومتربصة لئيمة تنطلق من الادراك لأهمية العمل في حياة الانسان .. فتسعى لكبحه وتحطيمه من خلال حرمانه إما من العمل ذاته او من المردود المجزي له والتي من شأنها في النهاية ان تولد الإحباط وتوهن العزيمة وتحد من الإبداع والتطور.. لأن الإنسان في النهاية سيفقد الدافعية لأي عمل مهما كان يحبه ويتقنه إن لم يكن له مردود مجز ينعكس على نوعية حياته ويُمكّنه من الاستمرار فيه .. او إن لم تُترَك وتيسر له فرص التقدم فيه وتطويره .. أو هما معا .وبهذه المناسبة هذه تحية وُد واحترام وباقة ورد لكل عمال العالم وعمال الوطن العربي وكل عام وانتم جميعا بخير . ......
#الاول
#مايو
#ايار
#2021
#العمال
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717221
الحوار المتمدن
مسَلم الكساسبة - الاول من مايو ايار 2021 .. عيد العمال العالمي ..
محمد رضا عباس : ايار بداية موسم الحرائق في العراق
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس فواجع و مصائب العراق على ما يبدو لا تريد ان تنتهي. لقد جاء التغيير الى العراق عام 2003 , ولكن جاء معه الإرهاب الأسود الذي لم يعف طفل ولا شيخ , رجل او امرأة, رجل دين او افندي من اجرامه. ولم يحترم قدسية يوم او قدسية مكان. وكان هذا كان لا يكفي , فطلع علينا الفساد الإداري والمالي الذي وقف وظيفة الدولة من أداء واجبها الدستوري تجاه البلاد والعباد , و استفحلت العشائر حتى أصبحت قوة ننافس الحكومة وتغلق طرق رئيسية وتستخدم السلاح الخفيف والمتوسط متى تشاجر طفلان على لعبة كرة قدم. وحسنا فعل بعض شيوخ الجنوب المغاوير عندما علقوا على جدران مضايفهم الفالة والمكوار و بندقية البرنو لانهم لا يحتاجونها بعد ان كان هذا السلاح فخر العراقيين الذين شاركوا في ثورة لعشرين , واصبحوا يستخدمون في معاركهم التي لا تنقطع الكلاشنكوف و ار بي جي و الدوشكه . مصائب لم تنته حتى تداخلت معها الحرائق لتزيد الوضع الحالي اكثر قتامة والمستقبل اكثر غموضا. وان كانت حوادث الحرائق ظاهرة عالمية , الا ان حراق العراق مختلفة. حوادث حرائق العالم على الاغلب من صنع القضاء والقدر , ولكن حرائق العراق ليست من صنع القضاء والقدر في اغلب الأحيان ويمكن تجنبها بأبسط طرق الوقاية , هذا اذا فرضنا ان بعض الحراق من فعل فاعل.والغريب هنا وعلى الرغم من الإحصاءات المذهلة لعدد حوادث الحرائق في العراق , الا انه لا يوجد تحرك حكومي فاعل للقضاء على هذه الحوادث والتي تسبب بهدر الملايين من الثروة العراقية وتزهق ارواح الكثيرين. انها لا تزعج الحكومة ولا تكترث بها كثيرا لأن الحرائق وباء الفقراء , والفقير في العراق ليس له الا الله. الدولة تتهم العشوائيات بحوادث الحرائق , ولكن هل قامت بإيجاد حل مرضي لأصحاب العشوائيات حتى يتخلصوا من كوارث الحرائق التي لا تنتهي؟ مشكلة العشوائيات رسمت في ذهني منذ ان زرت العراق اول مرة عام 2005 , حيث وجدت مدينة بغداد ليست منظمة كما تركتها في بداية السبعينيات من القرن الماضي. البسطات احتلت الأرصفة والشوارع حتى ضاقت على المتبضعين , وهي إشارة مبكرة لصناع القرار العراقي ان ليس كل شيء على ما يرام. كثرة الاكشاك والعربات والبسطات علامة مرض اقتصادي , وكان من المرفوض ان ينتبه صناع القرار الى هذه الظاهرة قبل ان تخرج من اليد , والتي كانت تظاهرات تشرين احد انتاجاتها. غياب فرص العمل اضطر الملايين من الشباب اختيار البسطات والعربات و الاكشاك طريقا للرزق وحفظ كرامتهم , ولكن هل فكرت إدارة مدينة الكاظمية , على سبيل المثال, كيف ستعالج حريق ينشب في احدى الاكشاك في الوقت الذي لا يسمح الطريق المؤدي من دائرة إطفاء الحرائق الى الصحن الكاظمي من مرور شخص واحد بدون تصادم مع شخص اخر. لقد حدث حريق كما اخبرني احد معارفي هناك , ولكن خسارة أصحاب البسطات البعيدة من الحريق كانت اكبر من خسارة الحريق نفسه لاضطرار أصحابها رفع ما يستطيبون رفعه امام سيارات إطفاء الحرائق المسرعة.قلت ان لا احد ينظر الى الفقراء في العراق , فلا يوجد في العراق مثل اردوغان , حسن روحاني , محمد بن زايد , او عبد الله بن الحسين. قد نختلف مع هؤلاء القادة سياسيا ,ولكنهم قد ادخلوا بلدانهم الى خيمة التحضر. من يمشي في شوارع تركيا , ايران , الامارات , والأردن يشعر بان هناك حكومات تنظر الى شعبها والى عمارة مدنها. قادم الأيام سيحل على العراقيين موسم الصيف الذي كان ومازال لا يستسلم للخريف حتى يذهب ضحيته بالعشرات اما بسبب الغرق في الأنهر او بسبب صعقات المبردات الهوائية. قلت هذه الحوادث في السنوات الأخيرة لتحل محلها مشكلة اكبر , حرائق الصعقات الكهرب ......
#ايار
#بداية
#موسم
#الحرائق
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718358
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس فواجع و مصائب العراق على ما يبدو لا تريد ان تنتهي. لقد جاء التغيير الى العراق عام 2003 , ولكن جاء معه الإرهاب الأسود الذي لم يعف طفل ولا شيخ , رجل او امرأة, رجل دين او افندي من اجرامه. ولم يحترم قدسية يوم او قدسية مكان. وكان هذا كان لا يكفي , فطلع علينا الفساد الإداري والمالي الذي وقف وظيفة الدولة من أداء واجبها الدستوري تجاه البلاد والعباد , و استفحلت العشائر حتى أصبحت قوة ننافس الحكومة وتغلق طرق رئيسية وتستخدم السلاح الخفيف والمتوسط متى تشاجر طفلان على لعبة كرة قدم. وحسنا فعل بعض شيوخ الجنوب المغاوير عندما علقوا على جدران مضايفهم الفالة والمكوار و بندقية البرنو لانهم لا يحتاجونها بعد ان كان هذا السلاح فخر العراقيين الذين شاركوا في ثورة لعشرين , واصبحوا يستخدمون في معاركهم التي لا تنقطع الكلاشنكوف و ار بي جي و الدوشكه . مصائب لم تنته حتى تداخلت معها الحرائق لتزيد الوضع الحالي اكثر قتامة والمستقبل اكثر غموضا. وان كانت حوادث الحرائق ظاهرة عالمية , الا ان حراق العراق مختلفة. حوادث حرائق العالم على الاغلب من صنع القضاء والقدر , ولكن حرائق العراق ليست من صنع القضاء والقدر في اغلب الأحيان ويمكن تجنبها بأبسط طرق الوقاية , هذا اذا فرضنا ان بعض الحراق من فعل فاعل.والغريب هنا وعلى الرغم من الإحصاءات المذهلة لعدد حوادث الحرائق في العراق , الا انه لا يوجد تحرك حكومي فاعل للقضاء على هذه الحوادث والتي تسبب بهدر الملايين من الثروة العراقية وتزهق ارواح الكثيرين. انها لا تزعج الحكومة ولا تكترث بها كثيرا لأن الحرائق وباء الفقراء , والفقير في العراق ليس له الا الله. الدولة تتهم العشوائيات بحوادث الحرائق , ولكن هل قامت بإيجاد حل مرضي لأصحاب العشوائيات حتى يتخلصوا من كوارث الحرائق التي لا تنتهي؟ مشكلة العشوائيات رسمت في ذهني منذ ان زرت العراق اول مرة عام 2005 , حيث وجدت مدينة بغداد ليست منظمة كما تركتها في بداية السبعينيات من القرن الماضي. البسطات احتلت الأرصفة والشوارع حتى ضاقت على المتبضعين , وهي إشارة مبكرة لصناع القرار العراقي ان ليس كل شيء على ما يرام. كثرة الاكشاك والعربات والبسطات علامة مرض اقتصادي , وكان من المرفوض ان ينتبه صناع القرار الى هذه الظاهرة قبل ان تخرج من اليد , والتي كانت تظاهرات تشرين احد انتاجاتها. غياب فرص العمل اضطر الملايين من الشباب اختيار البسطات والعربات و الاكشاك طريقا للرزق وحفظ كرامتهم , ولكن هل فكرت إدارة مدينة الكاظمية , على سبيل المثال, كيف ستعالج حريق ينشب في احدى الاكشاك في الوقت الذي لا يسمح الطريق المؤدي من دائرة إطفاء الحرائق الى الصحن الكاظمي من مرور شخص واحد بدون تصادم مع شخص اخر. لقد حدث حريق كما اخبرني احد معارفي هناك , ولكن خسارة أصحاب البسطات البعيدة من الحريق كانت اكبر من خسارة الحريق نفسه لاضطرار أصحابها رفع ما يستطيبون رفعه امام سيارات إطفاء الحرائق المسرعة.قلت ان لا احد ينظر الى الفقراء في العراق , فلا يوجد في العراق مثل اردوغان , حسن روحاني , محمد بن زايد , او عبد الله بن الحسين. قد نختلف مع هؤلاء القادة سياسيا ,ولكنهم قد ادخلوا بلدانهم الى خيمة التحضر. من يمشي في شوارع تركيا , ايران , الامارات , والأردن يشعر بان هناك حكومات تنظر الى شعبها والى عمارة مدنها. قادم الأيام سيحل على العراقيين موسم الصيف الذي كان ومازال لا يستسلم للخريف حتى يذهب ضحيته بالعشرات اما بسبب الغرق في الأنهر او بسبب صعقات المبردات الهوائية. قلت هذه الحوادث في السنوات الأخيرة لتحل محلها مشكلة اكبر , حرائق الصعقات الكهرب ......
#ايار
#بداية
#موسم
#الحرائق
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718358
الحوار المتمدن
محمد رضا عباس - ايار بداية موسم الحرائق في العراق
نساء الانتفاضة : بيان نساء الانتفاضة بمناسبة الاول من ايار يوم العاملات والعمال العالمي
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة يمر علينا الاول من ايار هذا العام، في الوقت الذي تسجل فيه البلاد اعلى الإصابات بڤ-;-ايروس كورونا المستجد، وسط نظام صحي متهرئ ووضع اقتصادي بائس لأغلب شرائح الطبقة العاملة وجماهير الشغيلة حيث البطالة في أعلى مستوياتها، وفرض الضرائب جارية على قدم وساق، وانعدام شبه تام للخدمات.ان هذا الواقع المرير الذي تعيشه الطبقة العاملة في العراق، ليس نتيجة اليوم إنما هو تعبير عن تطور تناقضات النظام الرأسمالي السائد وعن عقود من هيمنة القوى الإسلامية والقومية والليبرالية على خيرات البلاد، ونهبها المنظم لثروات وأموال المجتمع، وسعيها المحموم نحو خصخصة جميع قطاعات الدولة الخدميةان هذه السياسة تحاول وضع العاملات والعمال على الهامش، دون أي فعل سياسي بالضد منها، لكن الطبقة العاملة وعلى طول سنوات عديدة وخصوصا منذ انطلاق انتفاضة أكتوبر، باتت تقف بكل بسالة بالضد من هذه السياسة الاقتصادية، الساعية إلى مزيد من الافقار والبطالة والتجويع.تشهد مدن العراق احتجاجات واعتصامات يومية لعاملات وعمال العقود والأجراء اليوميين، وللخريجين المعطلين عن العمل، كما أن مختلف المحافظات تشهد احتجاجات مطالبة بتثبيت المحاضرين العاملين بالمجان وأصحاب العقود في وزارات الكهرباء والنفط والصحة وعمال البلدية وغيرهم من فئات العمال. هذا وأن عمال الصناعة يمارسون نشاطهم النقابي منذ سنوات في سبيل إيقاف ما تقوم به السلطة من إعادة هيكلة وخصخصة لشركاتهم ومعاملهم وتسريح العمال. ان الطبقة العاملة في العراق امام تحديات حقيقية بسبب السياسة التي تعتمدها سلطة الاسلاميين والقوميين، فهم الأكثر تضررا من هذه السياسة، ودون تنظيم صفوف هذه الطبقة، لن يتسنى لها التقدم إلى الأمام وفرض إرادتها ومطالبها وحقوقها.تحتفي نساء الانتفاضة بالأول من ايار وسط الإضرابات العمالية والاحتجاجات التي تشهدها البلاد منذ سنوات، وتؤكد على الدور المحوري والأساسي للمرأة العاملة وضرورة مشاركتها الواسعة والمؤثرة في هذه الاحتجاجات وفي الحركة العمالية عموما، وهي التي شاركت بنشاط وكقوة مستقلة في الانتفاضة التي تشكل الطبقة العاملة عصبها الرئيسي. تعاني النساء العاملات العديد من المشكلات منها التمييز في العمل والأجور خصوصا في القطاع الخاص، كما انها تعاني الاستغلال والتحرش ومن دون توفر الضمان الاجتماعي والقوانين الذي تضمن لها الحقوق والمساواة. ان واحدة من اهم القضايا التي تحتاج لوقفة جدية من قبل النقابات والاتحادات العمالية في العراق، هي مسألة العمل المنزلي غير مدفوع الاجر والغير معترف به، إذ تعمل النساء لساعات طويلة وتستنزف كل طاقتها في خدمة مجانية مثل الطبخ والتنظيف وتربية الابناء دون حصولها على اي مقابل لقاء هذه الأعمال اليومية التي لا تنتهي، والتي تشكل عبئا جسديا ونفسيا رهيبا على النساء.نحتفي نحن في نسـاء الانتفاضـة مع العاملات المناضلات المثابرات اللواتي قضين حياتهن في العمل خارج المنزل وكذلك العمل المنزلي.لن يكون للمرأة العاملة صوت أو تأثير دون العمل النقابي وخوض النضال المنظم والموحد والذي يفسح المجال للمرأة من اجل كسب حقوقها وضمان حصولها على الامتيازات التي تستحقها، وسن القوانين التي تضمن عدم استغلالها.ستبقى صحيفة نساء الانتفاضة تناضل من اجل اقرار كل القوانين التي تحمي المرأة العاملة والمهمشة والمستغلة وتقف جنبا بجنب العاملات والعمال في نضالهم اليومي وأهدافهم التحررية.عاش الأول من أيار يوم التلاحم الطبقي والعالمي للعمال، من كلا الجنسين، بوجه الاضطهاد والاستغلال بكل أنواعه وأشكاله.عاشت المرأة الع ......
#بيان
#نساء
#الانتفاضة
#بمناسبة
#الاول
#ايار
#العاملات
#والعمال
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718649
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة يمر علينا الاول من ايار هذا العام، في الوقت الذي تسجل فيه البلاد اعلى الإصابات بڤ-;-ايروس كورونا المستجد، وسط نظام صحي متهرئ ووضع اقتصادي بائس لأغلب شرائح الطبقة العاملة وجماهير الشغيلة حيث البطالة في أعلى مستوياتها، وفرض الضرائب جارية على قدم وساق، وانعدام شبه تام للخدمات.ان هذا الواقع المرير الذي تعيشه الطبقة العاملة في العراق، ليس نتيجة اليوم إنما هو تعبير عن تطور تناقضات النظام الرأسمالي السائد وعن عقود من هيمنة القوى الإسلامية والقومية والليبرالية على خيرات البلاد، ونهبها المنظم لثروات وأموال المجتمع، وسعيها المحموم نحو خصخصة جميع قطاعات الدولة الخدميةان هذه السياسة تحاول وضع العاملات والعمال على الهامش، دون أي فعل سياسي بالضد منها، لكن الطبقة العاملة وعلى طول سنوات عديدة وخصوصا منذ انطلاق انتفاضة أكتوبر، باتت تقف بكل بسالة بالضد من هذه السياسة الاقتصادية، الساعية إلى مزيد من الافقار والبطالة والتجويع.تشهد مدن العراق احتجاجات واعتصامات يومية لعاملات وعمال العقود والأجراء اليوميين، وللخريجين المعطلين عن العمل، كما أن مختلف المحافظات تشهد احتجاجات مطالبة بتثبيت المحاضرين العاملين بالمجان وأصحاب العقود في وزارات الكهرباء والنفط والصحة وعمال البلدية وغيرهم من فئات العمال. هذا وأن عمال الصناعة يمارسون نشاطهم النقابي منذ سنوات في سبيل إيقاف ما تقوم به السلطة من إعادة هيكلة وخصخصة لشركاتهم ومعاملهم وتسريح العمال. ان الطبقة العاملة في العراق امام تحديات حقيقية بسبب السياسة التي تعتمدها سلطة الاسلاميين والقوميين، فهم الأكثر تضررا من هذه السياسة، ودون تنظيم صفوف هذه الطبقة، لن يتسنى لها التقدم إلى الأمام وفرض إرادتها ومطالبها وحقوقها.تحتفي نساء الانتفاضة بالأول من ايار وسط الإضرابات العمالية والاحتجاجات التي تشهدها البلاد منذ سنوات، وتؤكد على الدور المحوري والأساسي للمرأة العاملة وضرورة مشاركتها الواسعة والمؤثرة في هذه الاحتجاجات وفي الحركة العمالية عموما، وهي التي شاركت بنشاط وكقوة مستقلة في الانتفاضة التي تشكل الطبقة العاملة عصبها الرئيسي. تعاني النساء العاملات العديد من المشكلات منها التمييز في العمل والأجور خصوصا في القطاع الخاص، كما انها تعاني الاستغلال والتحرش ومن دون توفر الضمان الاجتماعي والقوانين الذي تضمن لها الحقوق والمساواة. ان واحدة من اهم القضايا التي تحتاج لوقفة جدية من قبل النقابات والاتحادات العمالية في العراق، هي مسألة العمل المنزلي غير مدفوع الاجر والغير معترف به، إذ تعمل النساء لساعات طويلة وتستنزف كل طاقتها في خدمة مجانية مثل الطبخ والتنظيف وتربية الابناء دون حصولها على اي مقابل لقاء هذه الأعمال اليومية التي لا تنتهي، والتي تشكل عبئا جسديا ونفسيا رهيبا على النساء.نحتفي نحن في نسـاء الانتفاضـة مع العاملات المناضلات المثابرات اللواتي قضين حياتهن في العمل خارج المنزل وكذلك العمل المنزلي.لن يكون للمرأة العاملة صوت أو تأثير دون العمل النقابي وخوض النضال المنظم والموحد والذي يفسح المجال للمرأة من اجل كسب حقوقها وضمان حصولها على الامتيازات التي تستحقها، وسن القوانين التي تضمن عدم استغلالها.ستبقى صحيفة نساء الانتفاضة تناضل من اجل اقرار كل القوانين التي تحمي المرأة العاملة والمهمشة والمستغلة وتقف جنبا بجنب العاملات والعمال في نضالهم اليومي وأهدافهم التحررية.عاش الأول من أيار يوم التلاحم الطبقي والعالمي للعمال، من كلا الجنسين، بوجه الاضطهاد والاستغلال بكل أنواعه وأشكاله.عاشت المرأة الع ......
#بيان
#نساء
#الانتفاضة
#بمناسبة
#الاول
#ايار
#العاملات
#والعمال
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718649
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - بيان نساء الانتفاضة بمناسبة الاول من ايار يوم العاملات والعمال العالمي
عامر هشام الصفّار : جولة في صحف بريطانيا لهذا الصباح الأحد 16 مايس ايار 2021
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار ما زالت أخبار وتحليلات الصحف البريطانية تركز على ما يجري على أرض غزة وفلسطين..وذلك بعد أسبوع كامل من حملة الدمار والقتل والعنجهية التي تشنها القوات الأسرائيلية على الفلسطينيين في قطاع غزة وبقية المدن الفلسطينية. ومما يذكر فأن قطاع غزة نفسه لا تتجاوز مساحته ال 150 ميلا مربعا وبعدد سكان يقرب من المليونين، وعليه فهو أكثف بقعة سكانية في الأرض، أضافة الى كون غزة هي المدينة التي تقع تحت حصار قاس مستمر منذ 15 عاما. تقول جريدة الأوبزيرفر في أفتتاحيتها اليوم أن هناك ضرورة لتغيير القيادتين الأسرائيلية والفلسطينية ولفتح صفحة جديدة من المفاوضات برعاية دولية لأيجاد حل نهائي ومقبول لنزاع أستمر أكثر مما يجب مع كل كلفته الأنسانية الباهظة. وتقول أن لابد من أن يستند هذا الحل على قيام دولة فلسطينية معترف بها وكما دعت الى ذلك دول العالم وقرارات المجتمع الدولي. أما جريدة الصنداي تايمز فهي تشير الى قصف المجمع الأعلامي الدولي في غزة مساء البارحة وتسويته بالأرض من قبل المقاتلات الأسرائيلية، وكيف ان هذا العمل غير المسبوق قد أثار موجة غضب أميركي مما دعى الرئيس الأميركي بايدن الى المطالبة بالحفاظ على الممتلكات الأعلامية وسلامة الصحفيين أنفسهم. وقد تحدى المدير العام لوكالة الأسوشيتدبريس الأميركية والتي تهدم مبناها في المجمع القوات الأسرائيلية في أن تعطي الدليل على أستخدام المجمع الأعلامي لغير الأغراض التي قام عليها. ومن جانب آخر يحذر العلماء من فتح أغلاق المدن البريطانية مبكرا بعد أنتشار فايروس الكورونا بمتغيره الهندي في أنكلترا وخاصة في مدينة بولتون القريبة من مدينة مانجستر. وقد قامت السلطات الصحية البريطانية وأبتداءا من البارحة بتلقيح سكان منطقة بولتون باللقاحات المضادة للكورونا أضافة الى أجراء الفحوصات المختبرية اللازمة، وعزل المصابين في بيوتهم ومتابعتهم. وتذكر الصحف اليوم أن السلطات المختصة البريطانية قد سمحت مؤخرا لعشرين ألف مسافر بالعودة من الهند الى بريطانيا دون حجر صحي. وهناك تساؤل في الصحافة اليوم أيضا عن تأخر رئيس الوزراء جونسون في وضع الهند على قائمة الدول المحظور السفر أليها، وربط ذلك بنية رئيس الوزراء بوريس جونسون بتوقيع أتفاق تجاري مع رئيس وزراء الهند بقيمة مليار باوند، حيث حال أنتشار الفايروس دون ذلك، فألغيت زيارة السيد جونسون الى الهند. وتفصيلا عن المتغير الهندي لفايروس الكورونا فقد أكد العلماء والمختصون من أن هذا المتغير هو أسرع أنتشارا من غيره من المتغيرات والسلالات للفايروس..كما أن هناك دلائل علمية على أنتشاره بين أفراد المجتمع وبين شخص وآخر..مما يؤكد من أن فايروس الكورونا بمتغيره الهندي قد يكون هو الشائع بين السكان في بريطانيا قريبا حسب آراء بعض العلماء. وفي اليابان طالب كبار الأطباء هناك الحكومة اليابانية بتأجيل الألعاب الأولمبية والتي من المقرر أن تبدأ في البلاد في شهر تموز المقبل. يأتي ذلك بعد أنتشار فايروس الكورونا مؤخرا في اليابان وزيادة حالات الأصابة به بين السكان. ومما يذكر فلم تتخذ الحكومة اليابانية قرارا بشأن ذلك لحد الآن. ......
#جولة
#بريطانيا
#لهذا
#الصباح
#الأحد
#مايس
#ايار
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718980
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار ما زالت أخبار وتحليلات الصحف البريطانية تركز على ما يجري على أرض غزة وفلسطين..وذلك بعد أسبوع كامل من حملة الدمار والقتل والعنجهية التي تشنها القوات الأسرائيلية على الفلسطينيين في قطاع غزة وبقية المدن الفلسطينية. ومما يذكر فأن قطاع غزة نفسه لا تتجاوز مساحته ال 150 ميلا مربعا وبعدد سكان يقرب من المليونين، وعليه فهو أكثف بقعة سكانية في الأرض، أضافة الى كون غزة هي المدينة التي تقع تحت حصار قاس مستمر منذ 15 عاما. تقول جريدة الأوبزيرفر في أفتتاحيتها اليوم أن هناك ضرورة لتغيير القيادتين الأسرائيلية والفلسطينية ولفتح صفحة جديدة من المفاوضات برعاية دولية لأيجاد حل نهائي ومقبول لنزاع أستمر أكثر مما يجب مع كل كلفته الأنسانية الباهظة. وتقول أن لابد من أن يستند هذا الحل على قيام دولة فلسطينية معترف بها وكما دعت الى ذلك دول العالم وقرارات المجتمع الدولي. أما جريدة الصنداي تايمز فهي تشير الى قصف المجمع الأعلامي الدولي في غزة مساء البارحة وتسويته بالأرض من قبل المقاتلات الأسرائيلية، وكيف ان هذا العمل غير المسبوق قد أثار موجة غضب أميركي مما دعى الرئيس الأميركي بايدن الى المطالبة بالحفاظ على الممتلكات الأعلامية وسلامة الصحفيين أنفسهم. وقد تحدى المدير العام لوكالة الأسوشيتدبريس الأميركية والتي تهدم مبناها في المجمع القوات الأسرائيلية في أن تعطي الدليل على أستخدام المجمع الأعلامي لغير الأغراض التي قام عليها. ومن جانب آخر يحذر العلماء من فتح أغلاق المدن البريطانية مبكرا بعد أنتشار فايروس الكورونا بمتغيره الهندي في أنكلترا وخاصة في مدينة بولتون القريبة من مدينة مانجستر. وقد قامت السلطات الصحية البريطانية وأبتداءا من البارحة بتلقيح سكان منطقة بولتون باللقاحات المضادة للكورونا أضافة الى أجراء الفحوصات المختبرية اللازمة، وعزل المصابين في بيوتهم ومتابعتهم. وتذكر الصحف اليوم أن السلطات المختصة البريطانية قد سمحت مؤخرا لعشرين ألف مسافر بالعودة من الهند الى بريطانيا دون حجر صحي. وهناك تساؤل في الصحافة اليوم أيضا عن تأخر رئيس الوزراء جونسون في وضع الهند على قائمة الدول المحظور السفر أليها، وربط ذلك بنية رئيس الوزراء بوريس جونسون بتوقيع أتفاق تجاري مع رئيس وزراء الهند بقيمة مليار باوند، حيث حال أنتشار الفايروس دون ذلك، فألغيت زيارة السيد جونسون الى الهند. وتفصيلا عن المتغير الهندي لفايروس الكورونا فقد أكد العلماء والمختصون من أن هذا المتغير هو أسرع أنتشارا من غيره من المتغيرات والسلالات للفايروس..كما أن هناك دلائل علمية على أنتشاره بين أفراد المجتمع وبين شخص وآخر..مما يؤكد من أن فايروس الكورونا بمتغيره الهندي قد يكون هو الشائع بين السكان في بريطانيا قريبا حسب آراء بعض العلماء. وفي اليابان طالب كبار الأطباء هناك الحكومة اليابانية بتأجيل الألعاب الأولمبية والتي من المقرر أن تبدأ في البلاد في شهر تموز المقبل. يأتي ذلك بعد أنتشار فايروس الكورونا مؤخرا في اليابان وزيادة حالات الأصابة به بين السكان. ومما يذكر فلم تتخذ الحكومة اليابانية قرارا بشأن ذلك لحد الآن. ......
#جولة
#بريطانيا
#لهذا
#الصباح
#الأحد
#مايس
#ايار
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718980
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - جولة في صحف بريطانيا لهذا الصباح الأحد 16 مايس/ايار 2021
عدلي عبد القوي العبسي : المكاسب المتحققه في انتفاضه مايو ايار الفلسطينيه
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي سيسجل التاريخ ان انتفاضه ايار مايو الفلسطينيه الشعبيه 2021 كانت اهم المحطات النضاليه البارزه في التاريخ الفلسطيني المعاصر لاعتبارات عديده و من نواح عده من حيث نوعيه الانتصارات العسكريه والسياسيه والاجتماعيه والنفسيه التي تحققت للشعب الفلسطيني والحركه الوطنيه الفلسطينيه ومن حيث الاثر الذي احدثته في الوعي الجمعي الشعبي الفلسطيني والعربي والاسلامي خصوصا لدى الجيل الجديد خاصه في زمن التغييب او الغياب الرهيب الحاصل للقضيه المركزيه عن نفوس واذهان الكثيرين من ابناء الشعوب والنخب ( بما يشبه حاله غيبوبه تاريخيه في العقدين الاخيرين ) وكذلك ما خلقته من صدمه وعي جديد لدى قطاعات عديده من ابناء هذه الشعوب حول صوابيه وعداله القضيه الفلسطينيه حيث سادت لعقود اجواء الاحباط والتراجع النفسي والعقلي وانتشار مظاهر اليأس بل والتشكيك حتى في اوساط بعض النخب المثقفه مع سياده فنون التضليل والدجل الاعلامي والثقافي والفكري والشغل الرهيب للاله الجهنميه الدعائيه الاعلاميه الثقافيه للامبرياليه والصهيونيه المدججه باحدث مبتكرات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وفنون الدعايه و تقنيات واساليب علم النفس الاجتماعي والاعلامي وغيرها من فنون التأثير في الرأي العام العربي والاسلامي والعالمي تحت مشاريع غسيل العقول الايديولوجيه الاعلاميه النفسيه وبالاخص الاشتغال على جانب تزوير الحقائق التاريخيه ! والانتفاضه ايضا كان لها الاثر السياسي والمكاسب السياسيه النوعيه المتحققه منها المكسب الاكبر فهي تمكنت فعليا من انهاء مشروع صفقه القرن ودفنه الى الابد وهو المشروع الصهيوني الاستراتيجي الجديد الذي كان يراد تمريره وتطبيقه في كل انحاء المنطقه بحيث يقضي على القضيه الفلسطينيه تماما من خلال تمييع المطالب الفلسطينيه وتجزئتها عبر الحذف والاسقاط لمكونات اساسيه في القضيه بما هي مطالب جوهريه وحقوق رئيسه في المظلوميه الفلسطينيه مثل ابعاد الشعب عن ارضه والابقاء على حاله التشرد والغربه في المنافي كلاجئين و عدم السماح لهم بالعوده بل وقضم الارض ومصادرتها بالكامل حتى الفتات الذي تبقى منها وهو ما يصل الى العشر تقريبا سيتم ابتلاعه وهضمه في استكثار واضح على الشعب العربي الفلسطيني الحصول حتى على هذه الفتفوته الصغيره او النتفه الباقيه من ارض فلسطين التاريخيه والتي راحوا يقضمون منها تدريجيا من خلال المستوطنات وبناء الجدار العازل وغيره منذ الاتفاق التاريخي البائس المسمى اوسلو خلفيه تاريخيه للصراعشعب فلسطين هو صاحب الارض وهؤلاء هم دخلاء اجانب معظمهم لا صله له عرقيا وقوميا وحضاريا بتاريخ هذه الارض يكشف عن ذلك جينالوجيا الحامض النووي وهم اتوا من اصقاع الارض جلبتهم الحركه الصهيونيه وبدعم استعماري من بريطانيا دوله الانتداب الاستعماري على فلسطين و من المهم هنا ان نتعجب ونستغرب ادعاءات ما يسمى بالحق التاريخي للصهاينه في فلسطين وكيف ان هذه الاكاذيب والمغالطات التاريخيه انطلت حتى على بعض المثقفين اليساريين ! في بعض الفترات الزمنيه !! وبعضهم للاسف لا زال حتى الان ينظر للامر بالتباس وتشوش عجيب ! من المعلوم تاريخيا ان الحركه الصهيونيه اشتغلت بنشاط اختراقي كثيف في العديد من الدول المهمه الكبرى الاستعماريه الغربيه بل وحتى الصديقه الشرقيه الثوريه في بعض الفترات الزمنيه !!!!! بهدف تمرير مشاريع ومزاعم صهيونيه وتسويقها في الاو ......
#المكاسب
#المتحققه
#انتفاضه
#مايو
#ايار
#الفلسطينيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719347
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي سيسجل التاريخ ان انتفاضه ايار مايو الفلسطينيه الشعبيه 2021 كانت اهم المحطات النضاليه البارزه في التاريخ الفلسطيني المعاصر لاعتبارات عديده و من نواح عده من حيث نوعيه الانتصارات العسكريه والسياسيه والاجتماعيه والنفسيه التي تحققت للشعب الفلسطيني والحركه الوطنيه الفلسطينيه ومن حيث الاثر الذي احدثته في الوعي الجمعي الشعبي الفلسطيني والعربي والاسلامي خصوصا لدى الجيل الجديد خاصه في زمن التغييب او الغياب الرهيب الحاصل للقضيه المركزيه عن نفوس واذهان الكثيرين من ابناء الشعوب والنخب ( بما يشبه حاله غيبوبه تاريخيه في العقدين الاخيرين ) وكذلك ما خلقته من صدمه وعي جديد لدى قطاعات عديده من ابناء هذه الشعوب حول صوابيه وعداله القضيه الفلسطينيه حيث سادت لعقود اجواء الاحباط والتراجع النفسي والعقلي وانتشار مظاهر اليأس بل والتشكيك حتى في اوساط بعض النخب المثقفه مع سياده فنون التضليل والدجل الاعلامي والثقافي والفكري والشغل الرهيب للاله الجهنميه الدعائيه الاعلاميه الثقافيه للامبرياليه والصهيونيه المدججه باحدث مبتكرات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وفنون الدعايه و تقنيات واساليب علم النفس الاجتماعي والاعلامي وغيرها من فنون التأثير في الرأي العام العربي والاسلامي والعالمي تحت مشاريع غسيل العقول الايديولوجيه الاعلاميه النفسيه وبالاخص الاشتغال على جانب تزوير الحقائق التاريخيه ! والانتفاضه ايضا كان لها الاثر السياسي والمكاسب السياسيه النوعيه المتحققه منها المكسب الاكبر فهي تمكنت فعليا من انهاء مشروع صفقه القرن ودفنه الى الابد وهو المشروع الصهيوني الاستراتيجي الجديد الذي كان يراد تمريره وتطبيقه في كل انحاء المنطقه بحيث يقضي على القضيه الفلسطينيه تماما من خلال تمييع المطالب الفلسطينيه وتجزئتها عبر الحذف والاسقاط لمكونات اساسيه في القضيه بما هي مطالب جوهريه وحقوق رئيسه في المظلوميه الفلسطينيه مثل ابعاد الشعب عن ارضه والابقاء على حاله التشرد والغربه في المنافي كلاجئين و عدم السماح لهم بالعوده بل وقضم الارض ومصادرتها بالكامل حتى الفتات الذي تبقى منها وهو ما يصل الى العشر تقريبا سيتم ابتلاعه وهضمه في استكثار واضح على الشعب العربي الفلسطيني الحصول حتى على هذه الفتفوته الصغيره او النتفه الباقيه من ارض فلسطين التاريخيه والتي راحوا يقضمون منها تدريجيا من خلال المستوطنات وبناء الجدار العازل وغيره منذ الاتفاق التاريخي البائس المسمى اوسلو خلفيه تاريخيه للصراعشعب فلسطين هو صاحب الارض وهؤلاء هم دخلاء اجانب معظمهم لا صله له عرقيا وقوميا وحضاريا بتاريخ هذه الارض يكشف عن ذلك جينالوجيا الحامض النووي وهم اتوا من اصقاع الارض جلبتهم الحركه الصهيونيه وبدعم استعماري من بريطانيا دوله الانتداب الاستعماري على فلسطين و من المهم هنا ان نتعجب ونستغرب ادعاءات ما يسمى بالحق التاريخي للصهاينه في فلسطين وكيف ان هذه الاكاذيب والمغالطات التاريخيه انطلت حتى على بعض المثقفين اليساريين ! في بعض الفترات الزمنيه !! وبعضهم للاسف لا زال حتى الان ينظر للامر بالتباس وتشوش عجيب ! من المعلوم تاريخيا ان الحركه الصهيونيه اشتغلت بنشاط اختراقي كثيف في العديد من الدول المهمه الكبرى الاستعماريه الغربيه بل وحتى الصديقه الشرقيه الثوريه في بعض الفترات الزمنيه !!!!! بهدف تمرير مشاريع ومزاعم صهيونيه وتسويقها في الاو ......
#المكاسب
#المتحققه
#انتفاضه
#مايو
#ايار
#الفلسطينيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719347
الحوار المتمدن
عدلي عبد القوي العبسي - المكاسب المتحققه في انتفاضه مايو ايار الفلسطينيه