ياسر جاسم قاسم : الفوضوية والامير وحكومة الانسان
#الحوار_المتمدن
#ياسر_جاسم_قاسم الامير الحديث والفوضوية وحكومة الانسان ..... بعد ان قدمنا دراستنا .. الاستلاب السياسي يؤسس للاستلاب الاقتصادي والاخير يقويه ... تاتي هذه الدراسة استكمالا للدراسة السابقة....كذلك يتحدث في نقطة فائقة الاهمية عن النظام الملكي الدستوري الذي ينتج السلطة البرجوازية فيعتبر "ان راس مال هذا النظام غير منتج وان الطبقات المالكة هي طبقات طفيلية لذلك فان الدولة تشكل جهازا غير منتج ويمكن ان توصف بطائفة اللامنتجين" والسلطة في هذه الحالة تتابع وبشغف تدعيمها الخاص بها وتنغمس في استبدادية اغراضها الشخصية ، هذا في النظام الملكي حيث يشكل الجيش في هذه السلطة ولاء تام لها وقوة مستقلة عن طبقات المجتمع والحكومة في مثل هكذا سلطات "تستطيع ان تجد في الكنيسة وفي الايديولوجية الدينية دعائم تتجاوز كثيرا الحدود الطبقية" فهنا نحن مع ميثولوجيا تحيط بالدولة وتدعمها ، وهكذا يضحى كل الناس لاسيما الشغيلة والجائعة والمظلومة ضحايا رأي مسبق في الحكومة ، والحكومة تصبح عاجزة عن معارضة مصالح البرجوازية ، وهكذا " تملك اليعاقبة طيلة عهد الجمعية التاسيسية جنون حكومي حقيقي قادهم الى الدكتاتورية ، واخطر منهم مختلف الطبقات الاجتماعية التي لم تتوصل الى التخلص من احترامها ومن حبها للسلطة والذي قادها الى احترام السلطات السياسية في حين انه ينبغي عليها ان تستولي على هذه السلطات التي هي عبارة عن تحالفات مقيتة بين السياسي ورجل الدين هذا الوهم للاسف يتجدد في الديمقراطية على راي (برودون) حيث (تتشبث بالبحث عن ممثلين للشعب متلهفين الى ان نجسد القدرة الاجتماعية تماما لان هذه القدرة ولو انها حقيقية ،ليست محسوسة ، لان القوة الجماعية ليست شيئا يراد اعطاءها شكلا محسوسا" ولو طبقنا ما يقوله برودون حول النظام الملكي في الدولة العراقية ما بعد 2003 فسنجد ان راس المال المتاتي من الريع النفطي العراقي غير منتج تماما والسبب في ذلك هو الطبقات المتحكمة المالكة لزمام السلطة والممسكة بها كأنها هبة من السماء ، والتي عبر عنها برودون طبقات طفيلية والدولة بسبب هؤلاء (احزاب، امراء حروب ، امراء طوائف، ميليشيات، الخ) تشكل جهازا غير منتج ممكن ان يطلق عليه (طائفة اللامنتجين) وهذا ما نجده متحققا في العراق اليوم وسلطة هؤلاء كما رايناها تدعم نفسها عبر المال والسلاح وتنغمس في ممارسة الاستبداد والدكتاتورية الى حد انها رفعت السلاح وقتلت 700 شخص طالب بحقوقه منذ 1/ اكتوبر / مع وجود قوى امنية يشكل الجيش اساسها وله ولاء تام لهذه السلطة ،لانه يقع ضمن قوى مستقلة عن طبقات المجتمع سيما الفقيرة والمعدمة والمهمشة منها، وقد وجدت الطبقة السياسية ما بعد 2003 في رجالات الدين غرضها وقد كونوا ميثولوجيا محيطة بهم استغلت سذاجة الناس وفعلت ما فعلت حتى اصبح انتخابهم واجب مقدس كما روج لهذا البعض وبقي هؤلاء المعدمون ضحايا الراي المسبق في الحكومة من انهم (متخلفون، لا يستحقون الفضل الذي قدمته لهم الحكومة ، الاحزاب متفضلة عليهم) وغيرها من الكلمات التي تكونها السلطة على الطبقات المهمشة مع دعم بارز من قبل الحكومة للطبقة البرجوازية /المستغلة لثروات البلاد الناهبة لها والمحاطة برجالات الدين وهكذا اصيبت هذه الطبقة السياسية بعد ما اوردناه بالجنون الحكومي ، ولا ننسى بان هذه الحكومة لا تستطيع ان تقول للطبقات الحزبية /البرجوازية (مع الفارق الثقافي طبعا لكي لا نظلم الطبقات البرجوازية التي اسست للكثير من الافكار التنويرية عكس من نقصدهم من الذين اسسوا للخراب والجهل والظلام) واثروا على حساب المال العام لا تستطيع ان تقول لهم الحكومة كلا لاي سبب كان، لانهم هم ......
#الفوضوية
#والامير
#وحكومة
#الانسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691724

شادي الشماوي : بوب أفاكيان حول الفوضويّة و الفوضويّون – بعض النوايا الطيّبة لكن ما من حلّ جوهريّ و بعض المشاكل الكبرى
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 716 ، 6 سبتمبر 2021https://revcom.us/a/716/bob-avakian-on-anarchism-and-anarchists-en.htmlفي هذه الأوقات ، تميّز بعض الفوضويّين بالوقوف ضد المجرمين الفاشيّين . و بعضهم جدّيون في البحث عن تغيير المجتمع تغييرا إيجابيّا . و بعضهم يتحرّكون بطريقة مبدئيّة في علاقاتهم بالآخرين من الباحثين عن مثل هذا التغيير . لكن الحقيقة هي أنّ الفوضويّة ليس بوسعها أن تنشأ مجتمعا جديدا راديكاليّا يكون على طريق إلغاء الإستغلال و الإضطهاد و التعاطي مع الأزمة البيئيّة الوجوديّة . و هذا شيء ممكن و قد وقعت بعدُ البرهنة عليه عند التحليل العلمي لطبيعة الغول الإمبريالي الذى نقف ضدّه – النظام الرأسمالي – الإمبريالي الذى يهيمن الآن على العالم – و ما يتطلّبه عمليّا إجتثاث و القضاء على علاقات الإستغلال و الإضطهاد المتجسّدة في و المفرضة من قبل هذا النظام ،و كيف أنّ أيّ برنامج فوضويّ سيخفق إخفاقا شنيعا في بلوغ هذا . و بهذا المضمار ، يجدر بنا أن نكرّر الحقائق الجوهريّة التالية :دون ثورة – ثورة حقيقيّة للإطاحة بهذا النظام - لا إمكانيّة لوضع نهاية لتواصل الفظائع التي يتسبّب فيها النظام الذى نحن مجبرون الآن على الحياة في ظلّه ، النظام الرأسمالي- الإمبريالي . و مثل هذه الثورة سيرورة في منتهى التعقيد و الصعوبة. لا إمكانيّة للقيام بهذه الثورة دون قيادة . و ليس فحسب أيّ نوع من القيادة و إنّما قيادة تعتمد على المنهج و المقاربة العلميّين الأكثر إتّساقا . لا يمكننا أن ننشأ مجتمعا مغايرا و تحرّريّا بشكل راديكالي و المضيّ قدما نحو القضاء على كلّ الإضطهاد و الإستغلال ، دون إنجاز قطيعة عنيفة في قبضة الرأسماليّين على المجتمع ( دكتاتوريّة البرجوازيّة ) و تركيز شكل حكم إشتراكي مختلف راديكاليّا ( دكتاتوريّة البروليتاريا الثوريّة ). و فقط بهذا النظام الإشتراكي يمكن تقديم أقوى الدعم للنضال الثوريّ عبر العالم . (*)و يرفض الفوضويّون الإقرار و عمليّا يعارضون هذه الحقائق الجوهريّة . و يرتبط هذا بمشكل إضافيّ مع الفوضويّين بصورة أوسع : النزعة العامة المنتشرة جدّا في صفوف الفوضويّين ، نزعة معارضة السلطة من أيّ نوع كانت ، بغضّ النظر عن طبيعة أيّة سلطة خاصة و مضمونها و هدفها . و هذا غير علميّ كلّيا. و ضمن أشياء أخرى ، هذا تعبير عن منتهى الفرديّة الذى يتّخذ عادة أبعادا لاعقلانيّة ، بالرغم من المعارضة الحماسيّة للفاشيّة في صفوف الفوضويّين ، يتقاسمون الكثير مع الفاشيّين . و ليس أبدا من المبالغة قول إنّه في حال العديد من الفوضويّين ، توجّههم الأساسي يمكن أن يكثّف في هذا الشعار الرائج في صفوف الفاشيّين : " لا تدس عليّ" ! من الصائب إقامة الوحدة مع الفوضويّين متى كان ذلك ممكنا ، في قتال الفاشيّة و بصفة أعمّ ضد الفظائع و الظلم الذين يقترفهما بإستمرار هذا النظام الرأسمالي – الإمبريالي ؛ و كنقطة توجّه عام ، من المهمّ الإنخراط في نقاش و جدال مبدئيّين حول ما هو المشكل الذى نواجهه و ما هو الحلّ بما في ذلك مع الفوضويّين الذين ينوون الإنخراط في مثل هذا النقاش و الجدال المبدئيّين . لكن من الضروري أن نعارض بصلابة عديد و عديد المرّات التي بدلا من البحث عن بلوغ الوحدة متى كانت ممكنة ، و الإنخراط في صراع إيديولوجي مبدئيّ بصدد المشكل و الحلّ ، بدلا من ذلك يتصرّف الفوضويّون تصرّفا عدائيّا إزاء الذين يعملون على إحداث التغيير الجوهريّ للمجتمع ا ......
#أفاكيان
#الفوضويّة
#الفوضويّون
#النوايا
#الطيّبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731340

أحمد شيخو : المشهد الإقليمي بين الأزمة الاوكرانية و الفوضوية العثمانية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو مع بدء الأزمة الأوكرانية في 24 شباط/فبراير2022 أو الأصح مع بدء أحد فصول الحرب العالمية الثالثة في أوكرانيا والتي كانت تجري سابقاً في الشرق الأوسط والأدنى ودول الشمال والغرب الإفريقي، أصبح هناك متغيرات وثوابت وأدوات جديدة أضيفت للتفاعل السياسي الدولي والإقليمي، وظهر فواعل جديدة على السطح بعد فترة من الرصد والترقب للبعض ولعل التداعيات الاقتصادية والسياسية لم يترك أحد في العالم من الأفراد والمجتمعات والشعوب والدول في العالم بمنأى عن هذه الحرب، إلا وتأثر بقدراً ما من هذه الأزمة أو الحرب العالمية، بحيث بات احتياجات استقرار النظام الإقليمي والعالمي أو دوامه مختلفاً عن السابق وبل أن بنية النظام العالمي وأدواته الإقليمية باتت بحاجة إلى إعادة ترتيب وحتى تشكيلات جديدة وفق المعطيات والتداعيات والتحديات الجديدة.ولعل عنصر الغاز الذي سيكون المحدد لكثير من الأولويات والترتيبات في المشهد السياسي والاقتصادي المنطقة والعالم، هو أحد احتياجات النظام العالمي مع أهمية وضع الثقافة الرقمية والمعلوماتية والتحكم الإلكتروني والأسلحة النووية، في ظل البحث عن البديل للغاز الروسي و مع تقلبات المناخ الحادة التي تفرض الوقوف عليها لاستمرار الحياة في الكثير من المناطق والدول حول العالم وكذلك مع حالة الصراع على النفوذ والهيمنة ضمن نظام القطب الواحد بين بعض القوى المحورية والتكتلات من روسيا والصين وكواد والناتو ومنظومة الدفاع الجماعية.في منطقتنا في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا مازالت فصول الحرب والفوضى مستمرة وكل الشعوب و الدول التي تعرضت للزلزال الربيعي الشعبي أو الخريف حسب البعض، في حالة الفوضى وعدم الاستقرار وانتشار الإرهاب والبحث عن الحلول الديمقراطية المجتمعية وحتى الحفاظ على بعض من اساسيات الحياة. وذلك لأن البعض من القوى المحلية والإقليمية التي تدور في فلك المشاريع التوسعية وهيمنة النظام العالمي الرأسمالي مازالت تنتظر وتؤدي أدوارها التخريبية والفوضوية ومنع الحلول إلا أن يحين موعد ترتيب وتنظيم الفوضى السائدة فيما يخدم أهداف وأجندات تمكين هيمنة القطبية الاحادية وبشكل أقوى من جديد بعد الوصول للفصول النهائية من الحرب العالمية الثالثة التي سترسم ملامحها النهائية في منطقتنا في الشرق الأوسط وشمالي أفريقيا والشرق الأدنى.عندما تم وضع نظام عالمي مع الحربين الأولى والثانية بزعامة بريطانيا تم وضع مخفرين متقدمين في المنطقة وهما تركيا وإسرائيل وكذلك ضخ الفكر القوموي الأحادي الفاشي البعيد عن ثقافة التعايش والتكامل لمجتمعاتنا وشعوبنا إلى المنطقة مع التقسيمات التي حصلت وتشكيل الدول القومية الوظيفية والمتواطئة والتابعة للنظام العالمي الرأسمالي بالإضافة إلى النيل من الثقافة والتقاليد الإسلامية الحقيقة عبر إنشاء تيارات الإسلام السياسي، إضافة إلى مزيد من الجنسوية والذكورية التي تفسد المجتمع وتنخر فيه وتعطل طاقات المرأة الكبيرة. ولأهمية تركيا كونها الوريثة للإمبراطورية العثمانية ولجغرافيتها الهامة وتمركز يهود الدونمة فيها ، تم فرض تموضع سياسي وعسكري واقتصادي استراتيجي عليها. وأما إسرائيل فمعروف أنها النواة الإقليمية لنظام الهيمنة العالمية في المنطقة وبذلك تم استهداف شعوب المنطقة وعلى رأسهم الشعبين العربي والكردي بذلك المشهد فحيث تم تفتيت وتقسيم العرب بين دويلات كثيرة لاحول ولا قوى لها وأما الكرد فتم تقسيمهم إلى أربعة دول وبدون أية حقوق كبؤرة توتر، وهنا بات أي سياق سياسي ومجتمعي ديمقراطي وحر للكرد وكذلك للعرب مرهون بالتوافق مع إسرائيل وتركيا ومدى خطورتهم عليهما ، اللذين مازال ......
#المشهد
#الإقليمي
#الأزمة
#الاوكرانية
#الفوضوية
#العثمانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757235

سعود سالم : الفوضوية العدمية
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ركيولوجيا العدمالعودة المحزنة للقفص الزجاجي&#1633-;-&#1636-;-&#1637-;- - الإيجابية والعدمية هذا الإنسان الممتليء إيجابية والمكتفي بنفسه هو ذاته نفس الكتلة الإيجابية في أمريكا وأوروبا وأفريقيا وآسيا، إنه نفس النموذج المؤمن والممتليء بذاته حتى النخاع بحيث لم يعد هناك مكان لأي شيء آخر. فكل ما ليس هو يتحول بكل بساطة إلى عدم وخواء وفراغ من اللامعنى والعبث. غير أن هذا الخواء والفراغ يشكل القوة الوحيدة التي يمكن أن تزحزح هذه الصخرة الصلدة الممتلئة حتى الحافة إيجابية وكينونة، هذا الخواء السرمدي الذي يهرب منه الإنسان الغرائزي أو الفطري هو الذي يمكن أن يفجّره ويعدّمه في ذاته. وذلك ليس ليحل محله أو ليمتص إيجابيته وسلطته، وإنما لكي ينقذه من إمتلائه وتخمته، يفجر في قلبه زلزالا أو بركانا ليحدث شقا وشرخا يدخل منه الوجود إلى هذه الكينونة المغلقة. والعدم بطبيعة الحال لا يمكنه أن يخرج من العدم ذاته، بل لا بد له من كينونة تنتجه وتسانده، وهو بالتالي ليس خارجا عن هذا الإنسان الكينونة، إنه بطريقة ما ينخره من الداخل كالدودة، ولكنه لا يُرى ولا يمكن وعيه أو الإحساس به، ولذلك لا يمكننا نعت الإنسان الإيجابي أو الذي لا أبعاد له أو الإنسان المعاصر أو الإنسان الجدّي ـ كم تسميه سيمون دي بوفوار ـ الذي وصفناه سابقا بالعدمية، لأنه ما أن يعي ذاته ويرى فجأة وجهه في المرآة ـ أثناء الحلاقة إذا لم يكن داعشيا ـ ما أن يرى وجهه قبيحا ملطخا بالدماء حتى تختفي إيجابيته وتهرب منه ذاته وتتشقق إنيته ويتجاوز نفسه ويحيل ذاته إلى عدم وينبثق هذا الإنسان الآخر الذي سنسميه " الإنسان " العدمي والذي يقوم على فكرة الرفض والثورة والعصيان على وضعه في العالم وعلى العالم كما هو كائن. إنه النقيض المطلق للإنسان المنتمي المنغمس في مجتمعه ووطنه ودينه وثقافته ـ كالنازي والفاشي والإسلامي والديموقراطي والليبرالي .. إلخ. إنه الإنسان الذي لا هوية مسبقة له، فهو ما ليس هو، وليس هو ما هو، إنه تجاوز وبناء وتكوين ثم تجاوز ، إنه إنسان غير محدد ، غير كامل، متعدد الأبعاد، مجرد مشروع وجود جنوني وعبثي ولا ضرورة له على الإطلاق. هذا المشروع العدمي والفكر الذي يسانده ويغذيه هو الأمل الوحيد لإنقاذ البشرية العمياء المعاصرة وتفجير الفكر الإيجابي المسطح من الداخل. وهذا الفكر الثوري هو ما يطلق عليه اليوم تسمية " الفوضويه العدميه " من قبل فطاحلة الفكر اللابُعدي وهو ما يعني بالنسبة لنا الفكر الأناركي الشيوعي، أي الشيوعية الأناركية، أو التحررية الشيوعية، أو الشيوعية اللاسلطوية. ولذلك فإن الثورة العدمية لا بد لها أن تتجاوز الفكر العدمي ذاته وتتجذر في عمق الواقع الإجتماعي لمحاولة الخروج من مخالب الرأسمالية والإمبريالية والوطنية والدين. والفترة العصيبة التي تمر بها البشرية هي فرصة لم يسبق لها مثيل في التاريخ، لتنمية ونشر الفكر الثوري، نظرا للتخمة المصاب بها الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي والرأسمالي عموما جراء الإمتلاء بالذات الإيجابية والنرجسية، وهيمنة القبول والإستمرار في عبادة الماضي والحاضر وإلغاء المستقبل، حيث المستقبل كما يقول كامو " هو النوع الوحيد من الملكية الذي يتنازل عنه السادة بطيبة خاطر للعبيد "يتبع ......
#الفوضوية
#العدمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757603