حسن شنكالي : الاغلبية أم التوافقية والمخاض العسير
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي قبل إجراء الإنتخابات النيابية في الثاني عشر من أيار الحالي واثناء الحملة الإنتخابية وما قبلها , إحتدم الصراع الآيدولوجي بين تيارين متضادين ممَن يدّعون الديمقراطية ( الأغلبية والتوافقية ) وبدأ كل يدلو بدلوه لإقناع الساسة العراقيين حول شكل الحكومة القادمة , ( كل حزب بما لديهم فرحون ) , لكن النتائج الإنتخابية جاءت بما لا تشتيهه الكتل والأحزاب السياسية وعلى غير توقعاتهم , فظهرت كتل وأحزاب وشخصيات لتكتسح أصوات الناخبين وتتمكن من تغيير البوصلة السياسية , فهناك من نادى بالأغلبية السياسية ليبعد كل الأطراف المشاركة في العملية السياسية الى دائرة المعارضة ويتفرد بالحكم بعد إخلاء الساحة من منافسيه , لكن الآخر يرى تشكيل حكومة جامعة كما أكدته الإدارة الأمريكية بعد مباركتها لنتائج الإنتخابات , وبدأت الكتل الفائزة بالتفاوض حول شكل الحكومة كل حسب إستحقاقه الانتخابي , فإنبثقت فكرة تشكيل حكومة أبوية بعيدة عن المحاصصة لترعى مصالح الشعب العراقي , دون تدخل أي طرف خارجي شرط أن تتشكل عراقية بحتة , لتحد من مصالح بعض الأجندات الخارجية التي كانت تحدد شكل الحكومة بعد كل إنتخابات نيابية منذ عام 2003 وفقا لمصالحها القومية .وكان للحزب الديمقراطي الكوردستاني دوراً فاعلاً في حركة التفاوض مع الكتل الفائزة في بغداد , مما فرض إحترامه وإستعاد هيبته بدليل ثقله السياسي على مستوى العراق وكوردستان , كونه مركز إستقطاب للشعب الكوردي بعد حصوله على أكثرمن 860 ألف صوت , ليضع بصمته في إختيار شكل الحكومة القادمة , من خلال تطبيق مبدأ التوافق والشراكة السياسية الذي بموجبه تم تشكيل الحكومات السابقة , دون إهمال دورأي من الكتل والأحزاب السياسية في العراق , ولا ضير من إختيار شخصيات تكنوقراط لإدارة الدولة في هذه المرحلة , بعد فشل الحكومات السابقة وإستشراء الفساد في جميع مفاصل الدولة لاستحواذها من قبل جهة معينة .ثلاثية الحكم تتكون من رئاسة الجمهورية والوزراء ومجلس النواب وضرورة أن توزع حسب الإستحقاق الإنتخابي لينتج عنها حكومة شاملة قادرة على حل جميع المشاكل العالقة وتتمكن من تقديم أفضل الخدمات , دون أن تكون حكراً على حزب أو طائفة أو كتلة سياسية , وإفساح المجال أمامها لإمكانية إنتشال العراق من الحالة المأساوية التي مرت بالعراق لسنوات من التهميش والإقصاء وخرق للدستور دون وازع , مما أثر سلباً على نوع العلاقة بين مكونات المجتمع العراقي .أياً كان شكل الحكومة القادمة أغلبية كانت أم توافقية , عليها تحمل مسؤولياتها وتنفيذ مهامها الرئيسية , منها تطبيق الدستور العراقي كما ورد دون إنتقائية , وتشريع القوانين المعطلة في دهاليز مجلس النواب ومن أبرزها قانون النفط والغاز , وتفعيل مجلس الإتحاد التشريعي , وإجراء التعداد العام للسكان , وتنفيذ المادة 140, وإرساء دعائم بناء دولة فيدرالية قوية , والقيام بحملة وطنية شاملة لإعمار ما دمرته قوى الشر , وإعادة النازحين معززين مكرمين الى مدنهم وقراهم وتعويض المتضررين منهم , وتحقيق الأمن والأمان بعد القضاء على الخلايا النائمة من عصابات داعش الإرهابية .كل الخيارات مطروحة ... ولا أتمنى أن يتمخض الجبل ليلد فأراً . ......
#الاغلبية
#التوافقية
#والمخاض
#العسير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686807

التيتي الحبيب : متى تصبح ديمقراطية الاغلبية ناجزة درس من بوليفيا
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداث 381فازت الحركة من اجل الاشتراكية البوليفية بزعامة المناضل لويس ارسي في الانتخابات الرئاسية ببوليفيا. هذا الفوز الثمين جاء كصفعة مدوية الحقها شعوب بوليفيا بالخونة الكومبرادور عملاء الامبريالية الامريكية هؤلاء الخونة الذين انقلبوا على الرئيس الشرعي ايفو موراليس واجبروه على مغادرة البلاد واستحوذوا على السلطة بدون موجب حق وضرب ابسط قواعد الديمقراطية التي يتشدقون بها.متابعة الحالة البوليفية تجعل كلمات الفيلسوف اليوناني ارسطو حول الديمقراطية كل راهنيتها بل تدفع عبر المزيد من التعميق الى طرح سؤال متى تتحول الديمقراطية الى اوليغارشيا وكيف يجب منع ذلك. يعتبر ارسطو ان حكم الفقراء ديمقراطية… وحكم الأغنياء اوليغارشيا ….” ان الاختلاف الحقيقي بين الديمقراطية والاوليغارشيا هو الفرق بين الفقر والثراء، ففي اي مكان يحكم فيه الناس بسبب ثرواتهم – سواء كانوا قلة او كثرة – فهي الاوليغارشيا، وحيث يحكم الفقراء فهي الديمقراطية، لكن الحقيقة هي ان الاغنياء قلة والفقراء كثرة، فقليلون هم ميسورو والحال، على حين ان الحرية يتمتع بها الجميع، والثروة والحرية هي الاسس التي تقوم عليها دعاوي الاحزاب الاوليغارشيا والديمقراطية – على التوالي – للوصول الى السلطة في الدولة…” ) (*)ففي تصريح للرئيس البوليفي الجديد لويس ارسي قال ” اننا استعدنا الديمقراطي”في الحالة البوليفية اصبح الصراع عبارة عن رقصة الطانغو بين المدافعين عن الديمقراطية وبين اعدائهم. البارحة فاز ايفو موراليس وتم الانقلاب عليه وهرب خارج البلاد ثم جاء الرئيس الجديد لويس ارسي. الديمقراطية السياسية بهذا المضمون لا تعدو كونها الية الصناديق تغير راس النظام لكن يبقى النظام الطبقي والسلطة الاقتصادية والتحكم في ملكية وسائل الانتاج عند البرجوازية الكبيرة المسندة من طرف الامبريالية كما تبقى الابناك وعلى رأسها البنك المركزي خارج ملكية العامة للشعب. ستنحصر سلطة الرئيس الحالي كما سابقه ايفو موراليس محصورة في التخفيف من الفوارق الاجتماعية والتلطيف من الفقر وسن سياسات تروم ما يسمى التوزيع العادل للثروة وهي فقط سياسة على هامش السلطة الحقيقية.هل سيجرؤ الرئيس الجديد على تحويل الديمقراطية الراهنة من ديمقراطية الانابة الى ديمقراطية قاعدية للجماهير الشعبية وقلبها مصالح الطبقة العاملة وحلفاؤها الاستراتيجين. هل يستطيع تجدير الديمقراطية عبر الاستحواذ النهائي على الثروة وقيادة الثورة الطبقية تنزع الملكية الكبيرة لوسائل الانتاج والأراضي والتحرر من الهيمنة الامبريالية وتفكيك جهاز الدولة وبناء جهاز جديد بما فيه الجيش وتحويله الى جيش شعبي؟هذه اسئلة سبق وطرحتها تجربة ايفو موراليس وهيغو تشافييز في فينيزويلا ومادورو اليوم ومن قبلهم تجربة السندينيين في نيكارغوا الذين تحولوا الى سجناء صناديق الاقتراع والسلطة السياسية المفصولة عن قاعدتها المادية.نحن سعداء بنصر لويس ارسي لكننا متشائمون لأننا نعتقد ان درس التاريخ الذي ذكرناه غير مفهوم كفاية ولذالك قد يضيع الانتصار بسرعة.…..(*) “في السياسة” استشهاد اورده ا.س.كوهان ترجمة فاروق عبد القادر لكتاب “مقدمة في نظرية الثورة ” ص ص 58-59 ......
#تصبح
#ديمقراطية
#الاغلبية
#ناجزة
#بوليفيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697613

ادهم ابراهيم : استبداد الاغلبية
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم استبداد الأغلبية  الديموقراطية في مفهومها التقليدي هي حكم الشعب . وتستند على مبدأ فصل السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية . ويشارك فيها جميع المواطنين المؤهلين لاختيار ممثليهم في الحكم . وتعتمد مبدأ تداول السلطة سلميا وبصورة دورية.يرى المفكر النمساوي كارل بوبر أن الديمقراطية هي النظام الوحيد الذي يستطيع الناس من خلاله تخليص أنفسهم من قادتهم دون عنف وإراقة دماء. ان الديمقراطية بمعناها الصحيح تؤكد على احترام حرية الفرد ، وضمان مشاركة كافة المواطنين في بناء الدولة والحفاظ عليها ، كما تضمن حرية الرأي في المجتمع الواحد .ومن الضروري تمثيل كل فئات المجتمع في مواقع القرار الحكومي حتى لو كان حجمها قليلاً . ولايجوز بأي حال من الأحوال أن تتحول الديموقراطية الى ديكتاتورية الأغلبية لتفرض قراراتها عنوة على بقية أطياف المجتمع . .ونقصد بدكتاتورية الأغلبية هنا في الدول التي تسود فيها أحزاب دينية اوأثنية ، والتي تخفي توجهاتها الطائفية او الشوفونية تحت مسميات وطنية ديموقراطية أو تقدمية . وفي هذه الدول تسعى الاغلبية الى تحقيق مصالحها  على حساب الأقليات .كتب الفيلسوف والاقتصادي البريطاني جون ستيورات ميل في كتابه عن الحرية أن ذلك سيؤدي إلى اضطهاد مجموعات الأقليات الشبيه بما يمارسه الطاغية أو المستبد .وبذلك تتحول الديموقراطية الى ديكتاتورية الاغلبية . في اغلب الدول الديموقراطية في العالم ، التي تتبنى دستور متطور قائم على أسس حديثة ،  يحظر فيها تشكيل أحزاب طائفية او فئوية تقسم المجتمع الواحد ولاتتمسك بالهوية الوطنية .وأصبح المفهوم الحديث للديموقراطية أن تكون ليبرالية المضمون والمحتوى . بمعنى ضمان الحريات والحقوق العادلة للأفراد والاقليات او الجماعات المختلفة من استبداد الاغلبية . وهذا هو جوهر الديمقراطية الحديثة .وقد تم التوافق على الحريات والحقوق الاساسية للافراد في الدول المتقدمة وكالاتي  :1_ ان جميع الناس أحراراً ومتساوين في الكرامة والحقوق .2_ حق الفرد في التمتع بجميع الحقوق دونما تمييز بسبب اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدين او الطائفة .3_ ضمان حرية الفكر والعقيدة .4_ حق المشاركة في إدارة الشؤون العامة، وحق تقلد الوظائف العامة للجميع .5_ الحق في إنشاء منظمات المجتمع المدني ، كالنقابات والجمعيات والاتحادات .6_الحق في التعلم . والتعليم المجاني للمراحل الأولى . وعدم تضمين المناهج لأي إشاراة أو تعبير ينحاز لاي طائفة أو دين .وهكذا فان المفهوم العام للديمقراطية لا يقتصر على الانتخابات فقط وانما تجنب ديكتاتورية الاغلبية وتعسفها أيضا .والدولة الحديثة تتكون من مؤسسات عامة لا تميز بين مواطنيها بالعقيدة اوالدين اوالجنس اواللون . أن ديكتاتورية الاغلبية نراه في الدول الثيوقراطية الدينية و الفاشية. والديموقراطية عندهم تقتصر على الوصول إلى السلطة ، ومن ثم الاستئثار بها ، مع تأكيد السلوكيات والممارسات المتناقضة مع الديمقراطية والحرية بدعوى خصوصية الدين او العقيدة ، رغم تعارضها مع حقوق المواطنة ، إضافة إلى تجاهل شرعة حقوق الإنسان .وخلاصة القول أن الأغلبية في الديموقراطيات الحديثة ، هي أغلبية سياسية شعبية وليست هيمنة فئة واحدة من فئات المجتمع على بقية الطوائف والأديان والاثنيات . وإنما أغلبية تستند على أحزاب سياسية ذات أسس وبرامج غير فئوية ، تحمي حقوق المواطنين كافة ، بغض النظر عن الدين أو القومية أو الطائفة . وماعدا ذلك فانها ستتحول الى ديكتاتو ......
#استبداد
#الاغلبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712800

احمد طلال عبد الحميد : نظام الاغلبية... والديمقراطية التمثيلية
#الحوار_المتمدن
#احمد_طلال_عبد_الحميد ان النظم الانتخابية لم توجدها الطبقات الحاكمة عبثاً ، ومن المؤكد ان اختيار نظام انتخابي ما تكمن وراءه مقاصد واهداف سياسية تسعى القوى السياسية المتصارعه من خلاله الحصول على اكبر عدد ممكن من المقاعد النيابية في المجالس التشريعية ، فهنالك علاقه حتمية بين نظم الانتخاب وطبيعه الحكم التي تلقي بضلالها على تحديد طبيعه وحجم الاغلبية في الهيئة التشريعية ، لذلك فأن اختيار نظم الانتخاب تمليه اعتبارات سياسية محضة هدفها الوصول الى سدة الحكم اكثر من تحقيق العدالة ، ولذلك ان الكثير من الاتفاقات والتحالفات تنشأ قبل الانتخابات وتضمحل بعدها او العكس ، وحتى نظام الاغلبية البرلمانية لايمكن ان يحقق فكره الديمقراطية التمثيلية بالشكل الذي يدحض مساوىء نظام التمثيل النسبي بشكل مطلق ، فقد تتشكل الاغلبية الانتخابية في منطقه انتخابية ما ليس على اساس مبادىء او حاجات او متطلبات هذه المنطقه ، وانما لاغراض المخاصمة السياسية لاحد المرشحين ومن المؤكد ان هذه الاغلبية الانتخابية ستذوب لاحقاً في البرلمان ، كما ان نظام الاغلبية يمكن ان يؤدي مع سوء التطبيق الى ثلم الديمقراطية التمثيلية ، ويمكن ان نلمس ذلك من خلال بروز الكارتلات الانتخابية او التكتلات الانتخابية ، اذ تندفع احزاب الاقليه في منطقه انتخابيه ما الى الاتحاد والتفاهم رغم اختلاف الرؤى والمناهج لغرض الفوز بالاغلبية في تلك المناطق ، وعند ذلك يكون النائب الذي فاز بمقعد في البرلمان بسبب هذا التخادم المصلحي غير قادر على تمثيل احزاب الاقليه المؤتلفه لاختلاف المناهج والسياسات ، وبالتالي فأن اداءه لن يرضي ناخبيه وهذا من شأنه ارباك اداء عمل البرلمان ، وهنا يحق لنا ان تسأل هل حقق نظام الاغلبية الديمقراطية التمثليه المنشودة ؟ الجواب يكمن في نتائج الانتخابات ...والله ولي التوفيق . ......
#نظام
#الاغلبية...
#والديمقراطية
#التمثيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734238

علي عرمش شوكت : حكم الاغلبية بارادة الناس.. وحكم التوافق- المحاصصة - يحبس الانفاس
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت جاءت الديمقراطية الى العراق كبديل للحكم الدكتاتوري البغيض، ولكنها اتت تمشي بلا اقدام. قصيرة الرؤية ثكلى ببناتها المغيبات، كالعدالة الاجتماعية والمواطنة وسيادة القانون. ونظام حكم الاغلبية الفائزة بالانتخابات على وفق المادة 76 من الدستور.. حصل ذلك بحكم هجينية " نظام التوافق " التي فرضها غبار المتسابقين المتدافعين بالمناكب اذا لم يكن باخامص البنادق. حول كراسي الحكم القائم على تقاسم الحصص من المال العام والنفوذ واضعين لنمط نظامهم هذا اسماً. واخذوا يتداولونه تحت مسمى " العملية السياسية " الخالية من الفحوى الديمقراطي، ماعدا بند الانتخابات، الذي يمكن ان يصنع لهم غطاءً يستر جوهر فرهودهم بتقاسم الغنيمة. وبعد صراع بيني مرير، وتزيف لكل القيّم والقواعد الديمقراطية واستباحة الاعراف والقوانين، القيت بمخلفات همجية الحكم على الناس. متجلية بافقارهم وخراب البلد. مما شكل صدمة انتجت وعياً صارخاً سمع دويه في انتخابات 10 تشرين الحالي الاخيرة . و بهذه الدراما الانتخابية، تلمسنا ما صنعته قوى حراك التغيير المعترضة التي قلبت الطاولة على مزوري اجراء الانتخابات، حيث تم تجريدهم عن وسائلهم المخادعة واوقفت ممارستهم للتزيف الصارخ، الذي اسقط عنهم حتى براقعهم التي غالباً ما اخفت اخطاءهم وخطاياهم.. مستغلة طيبة وشهامة ووطنية العراقيين المطلقة.. وفي مرحلة من مسيرة هذا الحكم، توهموا بانهم يمثلون الاغلبية. فراحوا يدعون الى" حكم الاغلبية السياسية " وحقيقته اغلبية طائفية. غير ان انتخابات تشرين الاخيرة وبعزم قوى الحراك والمقاطعين، قد تعرّوا تماماً ، مما دفعهم الى البحث عن ملاذ يستر عورتهم، فراحوا ينادون بـ " بنظام التوافق " الذي لا يعني سوى المحاصصة التي دمرت البلاد والعباد، عكس ما كانوا ينادون به " حكم الاغلبية " الذي فلت عن قبضتهم، وبقي على طبعه، لن يتحقق الا باردة الناس، الامر الذي امسى راسياً في الصوب الاخر، بمعنى صوب التغيير الذي يصعب عبورهم نحو ضفاف الجماهير الغاضبة بذات الزوارق البالية الآيلة للغرق. ولم يكتف اصحاب التوافق والمحاصصة بهذه الاستدارة المحفوفة بالانقلاب الكلي الخطير. انما مارسوا التظاهر وحرق الاطارات عكس ما كانوا يعارضون هذا الاسلوب، بل دأبوا على اتهام متظاهري حراك التغيير بـ {الجوكرية واولاد السفارات } علماً ان البون شاسع بين نمط تظاهر الحراك التشريني الذي يطالب بالحقوق لكافة العراقيين الذين اصيبوا بالفقر والحرمان، وبين تظاهرهم الذي يقتصر على مطالب حزبية ضيقة جداً، متمثلة بزيادة مقاعدهم في البرلمان، تلك التي انتزعتها الجماهير منهم بعد ان كشفت حقيقة فشلهم في بناء دولة وجلب السعادة لعموم الناس. نظام التوافق المحاصصاتي غدا ورقة مهترئة وصار في حال لن ينفعه شيئاً من خلال " التظاهر النفعي الفئوي " المحدود، ازاء ما حل بكابوس الفساد والفشل.. من جراء تظاهر الحراك الديمقراطي في سبل الدولة المدنية والعدالة الاجتماعية لكل الناس .. وقد اعطى قراءة منطقية مستحدثة للواقع السياسي العراقي، الذي لا يليق به غير النظام الديمقراطي المدني المختار من { الاغلبية الوطنية الحقيقية } التي تعبر عن ارادة الجماهير الواسعة ووحدة العراقيين. والتي تكشف عن التفرقة الكامنة في نظام التوافق الذي يحبس الانفاس حيث ينطوي على عوامل انفرط عقده في اية ساعة يختلف فيها اطرافه حول الحصص .. ......
#الاغلبية
#بارادة
#الناس..
#وحكم
#التوافق-
#المحاصصة
#يحبس
#الانفاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735286

رياض سعد : غمان وثولان الاغلبية العراقية الحلقة الاولى تأبين المنكوسين عبد الرزاق عبد الواحد نموذجا
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد ((عايف امه وابوه ويركض وره مرة ابوه ..)) يضرب هذا المثل الشعبي لكل من يترك اهله وبني قومه ويتنكر لقضيته ؛ ويتبع الاجنبي والغريب كالكلب الذليل او يتواطئ مع الاعداء ضد ابناء جلدته ... .و يحكى أنه كان هناك مجموعة كبيرة من الأغنام الصغيرة تعيش في مرعى كبير في القرية , وتعود ملكيتها لشيخ القرية ومختارها وبعض اغنياء ووجهاء القرية ؛ وكان يحرسها مجموعة من الكلاب التابعة لهم ايضا ، ولذلك لم يشعر المالكين بالخوف على الأغنام الصغيرة يوماً من الذئاب.وفي يوم من الأيام اقترب ذئب من المرعى وأخذ يهاجم الأغنام الصغيرة ؛ ولكن الكلاب لمحته من بعيد فأسرعت نحوه , فولى الذئب هاربا والكلاب تتبعه , الا انها عندما وصلت حدود القرية رجعت الى المرعى , الا ان اللافت في الامر ان كلبا كان مع الكلاب المهاجمة بقى يركض خلف الذئب بمفرده , وقطع مسافة بعيدة وهو يطارده ؛ وعندما علم الذئب ان الكلاب رجعت كلها الا هذا الكلب العجيب ؛ توقف الذئب وكر راجعا الى الكلب الذي انهكه التعب والخوف ؛ فسأله الذئب : هل انت كلب شيخ القرية ؛ فقال : لا , فقال له : اذن انت كلب المختار ؛ فقال الكلب : لا , فقال له : لعلك كلب احد ملاك الاغنام من اغنياء القرية و وجهائها ؛ فقال : لا ؛ فقال له : اذن انت كلب من ؟ فأجابه : انا كلب ( قهوجي )الشيخ ... , فقال الذئب : هل لصاحبك (القهوجي ) اغنام معهم ؛ وهل هؤلاء عندما يذبحون الاغنام يعطوك شيئا كما يعطون كلابهم ؟؟فقال الكلب : كلا ... ؛ عندها هجم الذئب عليه وقطعه اربا اربا , وقال له : ايها الابله ,هذا جزاء من يحشر انفه بما لا ينفعه ...!!!وهذا الشاهد ينطبق على ( غمان وثولان ) الأغلبية العراقية و مخصييها ؛ فليس غريبا ان تدافع الكلاب الصدامية والضباع الطائفية – من بقايا العثمنة ورعايا الانكليز من الفئة الهجينة - عن الانظمة الطائفية المتعاقبة السابقة ؛ فالقوم ابناء القوم عبيد الكرسي والدينار والدرهم , وكلا يجر النار لقرصه , والعمالة والخيانة والاجرام والارهاب والتزييف والدجل والتدليس والقسوة والظلم والصلف والرعونة صفات عرفوا بها ؛ الا العجيب في الامر ان بعض الاغبياء والبلهاء والمرتزقة من المحسوبين على الاغلبية العراقية من ابناء المقابر الجماعية وضحايا الجوع والحرمان والاجرام والتعذيب والارهاب والاقصاء والتهميش ... ؛ يقاتلون قتالا لا هوادة فيه من اجل التغني بالأمجاد الصدامية الاجرامية وبمصائب وكوارث الانظمة الطائفية المقيتة التي اضحوا يعدونها انجازات ومناقب ...!! ؛ والتبرؤ من كل ايجابيات المرحلة الديمقراطية الراهنة وتسليط الاضواء على السلبيات فقط ... يا سبحان الله كانوا يضحكون ويهلهلون – مجرمي الفئة الهجينة - كالنساء عندما كان النظام الصدامي يجدع اذان العراقيين الاصلاء او يقوم بإعدام خيرة شبابنا وامام اعين الجميع ؛ و الان وبين ليلة وضحاها اصبحوا من دعاة حقوق الانسان ؛ تعسا وتبا لحقوق انتم اصواتها ... والعجيب ان ( ثولان وغمان ) الاغلبية يصدقون بادعاءاتهم(1) ..!!وبالأمس هلك الشاعر البعثي الصدامي عبد الرزاق عبد الواحد، وهو أحد ازلام المشنوق صدام بن صبحة بل ومن المخلصين له في حياته ومماته ؛ وله مئات القصائد وعدة دواوين شعرية في مدح صدام، وكان يفتخر بولائه لصدام من على منابر الفضائيات العربية حتى في أشد الأيام دموية في العراق دون أن يلتفت إلى آثار صدام التي لا زالت تعصف بالعراقيين إلى اليوم . ومن الواضح ان المنظومة الهجينة البعثية الصدامية منظومة متكاملة ؛ اذ ان فيها قتلة محترفون : مثل صدام حسين وسعدون ......
#غمان
#وثولان
#الاغلبية
#العراقية
#الحلقة
#الاولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737899

رياض سعد : طيبة الاغلبية العراقية وخبث الفئة الهجينة
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد هناك خيط رفيع بين الطيبة والسذاجة ؛ والطيبة الزائدة والضعف – في نظري القاصر – هما وجهان لعملة واحدة ؛ وكما ان : (المال السايب يعلم الناس السرقة ) , كذلك الطيبة الزائدة - ( الفطارية )- تدفع اصحاب القلوب القاسية والضمائر الميتة الى الاستحواذ على مقاليد الامور ؛ وقد اشار الى هذه الحقيقة الفيلسوف و الاقتصادي الفرنسي ( برتراند دي جوفنيل ) بقوله : (( مجتمع من الخراف لابد أن تحكمه عاجلا أو آجلا حكومة من الذئاب )) ؛اذ كان مجتمعنا وقتذاك مجتمع سلبي بل وسلبي بامتياز .... , فمجتمع لا يستطيع إلا الشتم والاتهام والكلام الفارغ وافشاء الاسرار والطيبة الزائدة عن حدها والثرثرة والتخبط والثقة العمياء بكل من هب ودب ... دون أن يعمل او يحرك ساكنا ؛ لن يحكمه إلا مرتزقة وذئاب وعملاء واشباه الرجال ؛ وقد رأينا ما حل بنا طيلة 83 من حكم الفئة الهجينة بسبب تلك الصفات الذميمة ؛ وصدق فرانسيس بيكون عندما قال : (( إن مجتمعا من الخراف يخلق دائما حكاما من الذئاب )) . وبما ان الضعيف هو ذلك الغبي او الجاهل الذي لا يعرف سر قوته – كما قالها الكاتب نجيب محفوظ - ؛ حرص الاستعمار وعملاءه على ابقاء الاغلبية العراقية جاهلة متخلفة ضعيفة بل ومارسوا مختلف انواع واشكال وصور التجهيل والتغييب والتسطيح بحقها ؛ ومراجعة بسيطة لمذكرات و وثائق رجال الفئة الهجينة في العهد الملكي تكشف لنا مدى التآمر الخطير على الاغلبية العراقية لاسيما في مجالي التربية والتعليم , وكلنا عايشنا ايام اخر طاغية لقيط من بقاياهم ؛ اذ سقط صدام عام 2003 - اي في بداية القرن الحادي والعشرين- ؛ و محافظات الوسط والجنوب تملأها المدارس الطينية بل وكان الطريق اليها عبارة عن اوحال و اوساخ تشمئز منها النفوس ... .واضعف الناس من عجز عن كتمان سره ... وهذه صفة اخرى من السلبيات التي تضاف الى سجل الاغلبية العراقية ؛ لذلك اجتمعت في العراقي الاصيل اغلب نقاط الضعف , وبما ان العدو يقوى بمقدار ضعفك , فكلما زادت نقاط ضعفك زادت قوة عدوك ؛ سيطر الطارئ الدخيل على العراقي الاصيل .طوال عقود متمادية من الزمن الاغبر في التاريخ العراقي الحديث ؛ تحكم بنا الانذال واصبحت مقاليد الامور بيد الاوغاد , وتلقفت ايدي السفهاء و ذراري الغلمان والمماليك والشواذ والمرضى والعملاء كرة السلطة و المسؤولية والحكم يلعبون بها كما تلعب الاطفال بالدمى . وما استمر وجود هؤلاء الاوباش في الحياة العراقية الا بوجود الاطايب والكرام من ابناء الاغلبية العراقية وباقي مكونات الامة العراقية الاصيلة ؛ فهؤلاء كالكائنات الطفيلية التي تعتاش على الاجساد الحية او كمصاصي الدماء يعيشون بدماء الضحايا , فالنذالة مرهونة بالشهامة والاستجداء بالكرم ... مثل القطب السالب و القطب الموجب في الفيزياء , فأن لم يكن هناك ناس طيبون ما وجد أوغاد خبثاء ؛ فلولا ( فطارية ) العراقيين وطيبة قلوبهم ما عبث هؤلاء المنكوسون الغرباء الدخلاء بأرواح الناس وكراماتهم وثرواتهم وقيمهم وحقوقهم . هذه الطيبة التي جعلت من العراق ملاذا لكل الغرباء حتى سمي ب ( بلد الغرباء) الا انه في الوقت نفسه كان قاسيا على ابناءه الاصلاء وبشدة ..!! .ومما تقدم يتضح لك ان اغلب رجال الفئة الهجينة كانوا يظنون أنفسهم أقوياء وأذكياء، إلا أنهم من الناحية العلمية والنفسية والواقعية هم أضعف وأجبن وأجهل البشر، ولكى يغطون على ضعفهم وجبنهم وجهلهم يلجؤون دائما إلى النفاق والتلون والكذب والعمالة والجريمة والاحتماء بالأجنبي وعدم المواجهة ؛ ومن اكبر الشواهد على ذلك تخبطهم وتشرذمهم بعد هلاك لقيطهم ا ......
#طيبة
#الاغلبية
#العراقية
#وخبث
#الفئة
#الهجينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740426

عدنان جواد : الحكومة بين الاغلبية والتوافق
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد يدور الكلام اليوم بين الاوساط السياسية ، بان المحكمة الاتحادية سوف تصادق على نتائج الانتخابات، وانه لا يمكن اعادة الانتخابات او الغاء النتائج رغم اعتراض كتل سياسية واحزاب كبيرة على النتائج، والتوافق هو ما تم بناء النظام السياسي في العراق على اساسه، فيستمر تقسيم المناصب والغنائم بين الفائزين في الانتخابات، لكن الذي حدث في الانتخابات الاخيرة، هو عدم تساوي الحصص، فأحزاب حصلت على اصوات كثيرة واخرى لم تحصل على ربع ما حصلت عليه في الانتخابات السابقة، والجهات السياسية المكونة للمكونات الثلاث في العراق الاكراد والسنة وجزء كبير من الشيعة تريد التوافق، لكن السيد مقتدى الصدر وعد ناخبيه بحكومة اغلبية وطنية، وان هناك حكومة ومعارضة وانه اذا لم يقتنع بمنهج الحكومة ومشروعها فسوف يذهب للمعارضة ولا يمكن الاستمرار بحكومة التوافق التي تسترت على الفاسدين ودعمت الفساد هذا ما ذكره في ايام الانتخابات بعد عودته من المقاطعة.اما جماعة الاطار التنسيقي فهي تعترض على نتائج الانتخابات وانها لم تحصل على اصواتها الانتخابية وهناك تزوير واضح ودلائل لديها زودت بها المحكمة الاتحادية بشان ذلك، وان هناك اكثر من 980 الف صوت باطلة وتدعي ان اغلبها من حصة الاطار، وهناك اختراقات سيبرانية للعملية الانتخابية، وان القانون الانتخابي فصل على مقياس احزاب معينة، ترمي لاستبعاد الاحزاب السياسية القديمة، وسابقا كانت الناس تختار على اساس الرمز الديني والاجتماعي، اما في القانون الجديد فان الناس اخذت تختار أقرب المرشحين اليهم ومن يقضي حوائجهم وينجز معاملاتهم في مؤسسات الدولة التي يسودها الروتين والعلاقات والمحابات، وطبعا التيار الصدري معروف عنه وخاصة في مناطقه بخدمة انصاره ومريديه، فحصل على اعلى الاصوات، واليوم يفرض شروطه ويطرح مشروعه، والاطار التنسيقي سوف يحترم قرار المحكمة الاتحادية والا فسوف يفقد ثقة المجتمع، وعند عدم احترام القضاء تحدث الفوضى، وسوف يتم ترضية اطرافه ببعض المناصب.الكثير من المواطنين يرغبون بسيادة القانون وانهاء العملية السياسية القائمة على التوافق والمحاصصة، والتي انتشر خلالها الفساد وحكم العوائل، وانتشار السلاح وتعطل المشاريع، فالتوافقية تعني العودة الى نقطة الصفر، اي الى تقاسم الكعكة بين اصحاب السلطة ، ويبقى المواطن يئن من نقص الخدمات والبطالة وانتشار المخدرات، ونقص تجهيز الكهرباء، والخراب في الطرق ونقص المدارس والتراجع في الصناعة والزراعة لان اغلب اصحاب السلطة هم التجار والمقاولين، وان حكومة الاغلبية الوطنية صعبة التحقق في العراق فلم يتعود احد من الاحزاب الحاكمة ان يحرم من المناصب والمزايا والمقاولات والتعيينات، وان صاحبها يمكن ان يتراجع عن مواقفه في اي لحظة، فقد شهدنا وعودا كثيرة خلال 17 سنة لم يتحقق منها شيء يذكر، وغالباً ما تقضي الحكومة الجديدة سنة او سنتين تلعن الحكومة التي سبقتها وان كل مشاريعها فاشلة وانها سوف تنجز ما وعدت به.فالحكومة التي يتم انشائها بالتوافق سوف يستمر الوضع كما هو عليه، فلا يمكن ان يكون هناك اصلاح اقتصادي واجتماعي وصناعي وزراعي ، وبناء مدارس وجسور ومستشفيات، وتوفير كهرباء وماء، بدون اصلاح سياسي، فجيوش الفقراء ستزداد، والامراض تزداد في الانتشار، والتعليم الى الانحدار، فلا يمكن ابعاد الرؤوس الكبيرة والمافيات في جميع قطاعات الدولة، التي تمنع التطور وخدمة الناس من اجل مصالحها الخاصة وهذه نافذة في الداخل والخارج ولا يمكن القضاء عليها بدون تجفيف منابع تمويها ومصادر قوتها في السلطة، لذلك فالتوافق سيد الموقف وان حكومة الاغلبية مجرد وعود انتخابية، والمع ......
#الحكومة
#الاغلبية
#والتوافق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741587

مازن الشيخ : حكومة الاغلبية لايمكن ان تتحقق الا بوجود اغلبية ومعارضة ضمن كل مكون
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ بكل تأكيد لايمكن التفكيرفي اية عملية اصلاح حقيقية في المنظومة السياسية العراقية الحالية,الا اذا تحقق وجودأغلبية برلمانية,تتولى تشكيل الحكومة,وامامها معارضة من اقلية,تعمل كحكومة ظل,دورها مراقبة ومحاسبة السلطة التنفيذيةلكن في الحالة العراقية,وبسبب الورطة الدستورية التي قسمت العراقيين الى كتل وطوائف واثنيات,وحتى تتحقق ديموقراطية حقيقية تلغي كل اعتبار,غيرالمواطنة والاخلاص للعلم العراقي,ارى انه يجب,وضمن هذه المرحلة,أن تكون هناك موالاة ومعارضة ضمن كل مكون,لذلك فما نسمعه ,ويتسرب من انباء,عن حصول تفاهم بين قوى الكورد المتناقظة التوجهات,الفائزة منها,والخاسرة للاشتراك في الحكومة القادمة,بحجة الحفاظ على حقوق المكون,وكذلك عن وجود تفاهمات واتفاقات بين الحلبوسي والخنجر,لتشكيل جبهة موحدة تمثل السنة,فذلك يعيد الوضع الى المربع الاول,ويعطي مبررا للاحزاب الشيعية الخاسرة,لكي تطالب بلحمة شيعية,والدخول الى البرلمان ككتلة موحدةوكأنك ياابو زيد ماغزيت ......
#حكومة
#الاغلبية
#لايمكن
#تتحقق
#بوجود
#اغلبية
#ومعارضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742395

علي مهدي : المسار الدستوري والقانوني لتشكيل حكومة الاغلبية السياسية
#الحوار_المتمدن
#علي_مهدي المسار الدستوري والقانوني لتشكيل حكومة الأغلبية السياسيةلقد أصبح الطريق سالكا لتشكيل الحكومة، بعد المصادقة على نتائج الانتخابات من قبل المحكمة الاتحادية العليا ورد طلب الدعوى بالطعن في نتائجها، نهار يوم الاثنين 27 كانون الأول 2021، والتمهيد لانعقاد الدورة الخامسة لمجلس النواب الجديد بدعوة من رئيس الجمهورية. وقد توالت ردود أفعال متباينة على تلك المصادقة، لكن كان هناك إجماع على احترام ما صدر من المحكمة الاتحادية باعتبارها الهيئة القضائية العليا المختصة للبت بشكل نهائي بشأن التنازع بين القوى السياسية ذات الطابع القانوني والدستوري.إن ما يميز هذه الدورة عن غيرها من الدورات هو إعلان السيد مقتدى الصدر راعي الكتلة الصدرية الفائزة بأعلى مقاعد في مجلس النواب القادم، الدعوة إلى تشكيل حكومة أغلبية سياسية وطنية، وهي تعني تجاوز مبدأ التوافقية الذي رست عليه العملية السياسية في العراق منذ تشكليها بعد تغيير النظام الديكتاتوري.مبدأ الأغلبية السياسيةوان مبدأ الأغلبية السياسية هو السائد في كل النظم البرلمانية في العالم ويعد اللجوء للتوافقية في الحالات الاستثنائية التي تمر بها الدول، والأغلبية السياسية تستبعد مشاركة كل القوى السياسية الفائزة بمقاعد في مجلس النواب بتشكيلة الوزارة القادمة، أكانت من القوى السياسية الشيعية، السنية، والكردية والقوائم الأخرى. لكن في العراق في ظل فوز الأحزاب على أساس المكونات، تبقى الحاجة قائمة لمشاركة عدد من القوائم الفائزة من المكونات الأخرى عند تشكيل الحكومة، لان الكتلة التي تدعو لتشكيل حكومة الأغلبية لا تمتلك أكثر من نصف مقاعد مجلس النواب، النسبة المطلوبة لتمرير ثقة مجلس النواب لها، ولهذا لابد أن تكون الحكومة القادمة حكومة ائتلافية. ويحتم مبدأ الأغلبية السياسية تشكيل كتل سياسية معارضة داخل البرلمان تتكون من النواب الذين كتلهم لم تشارك في تشكيلة الوزارة وكذلك من النواب المستقلين إذا لم يتجمعوا في كتل متعددة.في اغلب الدول الديمقراطية البرلمانية ذات الأحزاب المتعددة تجري مشاورات عديدة قبل التصويت على توزيع المناصب، لضمان الحصول على الأصوات الكافية لتمرير كل منصب من المناصب أو على الأقل الامتناع عن التصويت بالضد.تشكيل الحكومةإن من مراحل تشكيل الحكومة هو انعقاد الجلسة الأولى لمجلس النواب وانتخاب رئيس ونائبين له، حيث مجلس النواب هو المعني بانتخاب رئيس الجمهورية ومنح الثقة للتشكيلة الوزارية.لقد اشترط الدستور للفوز بمنصب رئيس مجلس النواب، الحصول على الأغلبية المطلقة لعدد أعضاء المجلس البالغ عدده 329، فالأغلبية المطلقة تعني الحصول على أكثر من 165 صوت، ففي العادة يتم التوافق على الرئيس ونائبيه على أساس المكونات وستبقى هذه الطريقة سارية لضمان اعتبارات التنوع المجتمعي والسياسي وكذلك لكسب أصوات ممثليهم.وينتخب أيضا مجلس النواب، رئيس الجمهورية وعلى جولتين فقط، الجولة الأولى تشترط على المرشح الحصول على ثلثي الأصوات، إي الحصول على 218 صوت، وإذا لم يحصل إي من المرشحين على الأغلبية المطلوبة، يتم التنافس في الجولة الثانية على أعلى مرشحين اثنين، ويفوز من يحصل على أكثرية الأصوات.اختيار المكلف بتشكيل مجلس الوزراءحدد الدستور العراقي وتفسير المحكمة الاتحادية للنص المعني باختيار المكلف بتشكيل الوزارة، بعض الإجراءات والضوابط، ومن خلال التجربة السلبية لتشكيل الوزارة بعد انتخابات سنة 2018، أضاف قانون انتخاب مجلس النواب رقم 9 لسنة 2021 شروطا إضافية أخرى. فقد اشترط الدستور من اجل تكليف شخص ما بتشكيل الوز ......
#المسار
#الدستوري
#والقانوني
#لتشكيل
#حكومة
#الاغلبية
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742732

محمود القبطان : بين الاغلبية والتوافقية
#الحوار_المتمدن
#محمود_القبطان قبل اقل من 3 أشهر بقليل اجريت الانتخابات وبقت الاطراف (المكونات)الفائزة والخاسرة بين شد وجذب. واخيرا ظهر (الدخان الابيض) من المحكمة الاتحادية لتضع الامور في نصابها بشكل عام واقرت دستورية الانتخابات وصادقت عليها, مع انها الزمت البرلمان القادم بضرورة اصدار قرار بشأن نتائج الانتخابات على ان يكون العد والفرز يدوياً. ومازالت الزيارات المكوكية في الطرف الشيعي بين الاطار والتيار مستمرة ولقاءاتهما مع الكتل السُنية والكردية, لكن الكتلتان الاخيرتان تنتظران توافق الكتل الشيعية لوضع شروطها في تحالف مع او ضد الاطار ام التيار, لكنهما يخفيان في داخلهما التناقضات والخلافات في من يكون رئيس الجمهورية ورئيس البرلمان .في خضم هذه الزيارات والخلافات نستنتج امران مهمان وهما ان بعض قادة الاطار سبق وان صرحوا علانية قبيل وبعد انتخابات 2018 بان لا مجال للتفكير بحكومة توافقية وقد وصل الامر باحد القادة ان اعتبر الحكومة التوافقية خيانة للوطن وما حدث من تزوير علني وحرق صناديق الانتخابات لم يتكلم عليه اصحاب تلك التصريحات وكانوا قد طلبوا العد الالكتروني, اما وقد تنازل عدد الفائزين في كتلهم وخسارة البعض الاخر بشكل كارثي ارجعوا عقارب الساعة والغوا تلك التصريحات واعتبروا ان العرف الذي سارت عليه العملية السياسية, وليس الدستور,هو التوافق في تشكيل الحكومة المحسومة للكتل الشيعية.وقد بدأ الاعلام عن كل طرف يُبشّر بطروحاته ووقع العراق بين طاحونة الاغلبية أم التوافقية.ماذا يقول اصحاب الاغلبية والتي سموها الوطنية,لاغربية ولا شرقية, في اشارة الى ايران وامريكا,يقولون انهم سوف يشكلون الحكومة من الاطراف التي تتوافق مع برامجهم, والتي لم تظهر لحد الاعلان عدا بعض روؤس النقاط والتي لاتغني ولا تسمن.وفي اشارة الى الخلاف الجوهري مع البعض من الاطار.أما الاطار الذي يطرح وبشدة الحكومة التوافقية كعرف سارت عليه الحكومات السابقة يقول لا يمكن القبول بان يستحوذ طرف شيعي على السلطة التنفيذية ويكون ممثلاَ للشيعة دون اشراك الاطراف الاخرى الشيعية.وتستمر المداولات والحوارات وقبول كل الاطراف المعترضة على نتائج الانتخابات وانسحاب المتظاهرين والتي كانت قوة ضغط على السلطة التنفيذية والقضائية لتغيير ربما قرارات المحكمة الاتحادية, لكن المناورات والتنازلات التي تفرضها الكتل الاخرى مستمرة على الكتل الشيعية وبقوة. مسعود البرزاني قال في الاول من ك 2 (نحن لا نقبل بعد الان الا بالشراكة الحقيقة في القرار والاخذ بنظر الاعتبار التوازنات..). ان الخلافات في الكتلة الكردية في اعلى مستوياتها بسبب من يكون رئيس الجمهورية حيث البارتي يرديها والاتحاد يريد الابقاء على برهم صالح.واحد المحللين السياسيين من اربيل قال لحد الان لم يتوصلوا الى من يكون في منصب رئيس الجممهورية حيث لم تتطرح هذه المشكلة لحد الان, واذا اصاب في قوله لماذا كانوا يلتقون هل لتبادل التحيات والشعب الكردي ينتظر ان يتفق ساسته على قرار ؟ام كتلة تقدم وعزم والعزم فهي الاخرى لم تتفق لحد الان على من يكون رئيس البرلمان.في المجمل كل الكتل الرئيسية الثلاثة للمكونات تدعي انها تملك الاكثرية والحرب الاعلامية والنفسية مستمرة.لكن,اذا تشكلت حكومة اغلبية من يذهب للمعارضة؟التيار قال اذا لم يفوزبالاغلبية هم يذهبون للمعارضة, اما الاطار فلا يؤمن بهذا ولن يذهب للمعارضة وانما البعض منهم هدد بالانسحاب من العملية السياسية وان كان هذا للاعلام فقط.الان مريدوالتوافقية يدعون انهم بحكومة توافقية سوف يشرعون ببناء الدولة على اسس مؤسساتي صحيحة! لكن السؤال من منعهم من ذلك خلال 18 عام ......
#الاغلبية
#والتوافقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742739