طالب عمران المعموري : رمز الشر في تاريخ الاديان الإنسانية الحلقة 1
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري الشرُّ قيمةٌ أخلاقيَّةٌ نُدْرِكُها من خلال نقيضها الخيْر ، تمامًا، كتصوّرِنا لصِلَةِ الله بالشّيطان فالأعمال الخيرة والشريرة هي محور عقيدة كل دين، وتدعو كل الأديان والفلسفات إلى الابتعاد عن العمل السيئ وتوجه الإنسان نحو الأفعال الخيرة للخلاص. لكن منذ بدء الحضارة ظهرت جدلية الخير المطلق والشر المطلق. (1) مسألة وجود الشر في العالم وفي النفس الانسانية كائن ما ورائي لم يخل منها معتقد ديني، قَدْ رَبَطَ الفكر الدّيني بين وُجُودِ الشّر أوْ بَدْءِ وُجُودِه وقصّة أوْ أُسْطُورَة آدم – فالشّر قَرِينُ الخَطِيئةِ التي أنْزَلَتْ آدم من عَلْيَائِهِأنّ أكْلَ آدم وحوّاء من ثمار الشّجرة المُحرَّمة كان ناتِجًا عن بحثهما عن سبب منعهما من ذلك الفعْلِ ،إذن، فهما “قد مزّقا حاجز الجهلِ” ،وأصبح صنيعهما نُشْدانًا للمعرفةِ ، فهما “أكلا فعرفا وأوّل ما عرفاه هو الجسد” ، لذلك، سُمّيت الشّجرة المَنْهيّ عنها في التّوراة ،”شجرة المعرفة”.ارْتِباطُ الشرِّ بالعقوبةِ التي تعرّضَ إليها آدمُ بسببِ إغواءِ الشيطان لقرينِهِ حوّاء عبر حثّها على ارتكابِ المحْظورِ الدّينيِّ ، فالشرُّ ، إذن ، مُتأصِّلٌ في الكونِ . أمّا ثانيها ، فيتمثّلُ في صِلَةِ الإنسانِ بالشرِّ ، إذ أنّ الشرَّ فِعْلٌ إراديٌّ يمتلكُ ناصِيَتَه الإنسان ، فهو مصدَرُهُ وضحيّتُهُ ، ولا شيطانَ إلاّ شيطانُ النّفسِ الأمَّارةِ بالسّوءِ . وكذلك قَوْلُهُ إنّ َالشيطان يَجْري من ابن آدم مَجْرى الدَّمِ ، إنّما هو مَثَلٌ أيْ يَتَسَلَّطُ عَلَيْهِ فيُوَسْوِسُ له ، لا أنَّهُ يَدْخُلُ في جَوْفِهِ وَمَا نَصِلُ إليهِ من هذا التَّحْديدِ المُرْتَبِط بِمَرْجَعِيَّةٍ إسلاميّةٍ مُوَجِّهَةٍ لزاوية النَّظر إلى الشّر، وَرَمْزُهُ مُتَعدّدُ الوُجُوهِ ، أحَاديُّ الفِعْلِ : / الشّيطان / إبليس / الحيّة/ التنين ، إبليس ” مشتّق من فعل أَبْلَسَ ،وأَبْلَسَ من رَحْمَةِ اللّهِ أَيْ يَئِسَ ونَدِمَ ، ومنه سُمِّيَ إبليس وكان اسمه “عزازيل”،وفي التَّنْزيل العزيز ” يَوُمَئِذٍ يُبْلَسُ المُجْرِمُون ” وإبليس، لعنة اللّه : مشّتقّ منه لأنَّهُ أَبْلِسَ من رحمة اللّه أي أَويسَحَيْثُ يَرْمُزُ الشّيطانُ إلى جَميعِ القُوَى التي تُحْدِثُ الاضطِرَابَ ، وَ تُظْلِمُ الكَوْنَ ، و تُضْعِفَ الوَعْيَ و تَجْعَلَهُ يَرْتَدُّ نحْوَ اللاَّمَحْدُود( الشيطان ) مَرْكَزُ الظَّلاَمِ، عَكْسَ اللَّه مَرْكَزُ النّورِ. الشّيطان يَحْتَرِقُ في العالمِ السُّفْلِيِّ وَاللّه يُشِعُّ في السَّمَاءِ … ” .فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ﴿-;-٣-;-٦-;- البقرة﴾-;-كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴿-;-١-;-٦-;-٨-;- البقرة﴾-;-مَهْمَا كان شَكْلُه ، فإنَّ هَدَفَهُ وَاحِدٌ : حِرْمَانُ آدم من نَعِيمِهِ وَتَضْليلُهُ عن الطّريق القَويمِ ، ذلك أنّ : “الأفعى (الشيطان) ، تُمثِّل في قلب أسطورة آدم نفسها ، الوجهَ الآخَرَ للشّرلعبت الحية أو الأفعی-;- دورا بارزا في أساطير العالم، وهي أحيانا تظهر بمظهر الوجود الخير، وأحيانا أخرى بمظهر الموجود الشيطاني. والحية في التراث اليهودی-;- المسيحی-;- ترمز دائما إلى الشر أو الشيطان، ففی-;- سفر التكوين: فقال الرب الإله للحية لأنك فعلت هذا ملعونة أنت من جميع البهائم، ومن جميع وحوش البرية. على بطنك تسعين، وترابا تأكلين كل أيام حياتك،(الإصحاح الثالث: 14). وذلك بعد غواتيها للمرأة لتاكل من الشجرة المحرمة. ......
#الشر
#تاريخ
#الاديان
#الإنسانية
#الحلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681666
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري الشرُّ قيمةٌ أخلاقيَّةٌ نُدْرِكُها من خلال نقيضها الخيْر ، تمامًا، كتصوّرِنا لصِلَةِ الله بالشّيطان فالأعمال الخيرة والشريرة هي محور عقيدة كل دين، وتدعو كل الأديان والفلسفات إلى الابتعاد عن العمل السيئ وتوجه الإنسان نحو الأفعال الخيرة للخلاص. لكن منذ بدء الحضارة ظهرت جدلية الخير المطلق والشر المطلق. (1) مسألة وجود الشر في العالم وفي النفس الانسانية كائن ما ورائي لم يخل منها معتقد ديني، قَدْ رَبَطَ الفكر الدّيني بين وُجُودِ الشّر أوْ بَدْءِ وُجُودِه وقصّة أوْ أُسْطُورَة آدم – فالشّر قَرِينُ الخَطِيئةِ التي أنْزَلَتْ آدم من عَلْيَائِهِأنّ أكْلَ آدم وحوّاء من ثمار الشّجرة المُحرَّمة كان ناتِجًا عن بحثهما عن سبب منعهما من ذلك الفعْلِ ،إذن، فهما “قد مزّقا حاجز الجهلِ” ،وأصبح صنيعهما نُشْدانًا للمعرفةِ ، فهما “أكلا فعرفا وأوّل ما عرفاه هو الجسد” ، لذلك، سُمّيت الشّجرة المَنْهيّ عنها في التّوراة ،”شجرة المعرفة”.ارْتِباطُ الشرِّ بالعقوبةِ التي تعرّضَ إليها آدمُ بسببِ إغواءِ الشيطان لقرينِهِ حوّاء عبر حثّها على ارتكابِ المحْظورِ الدّينيِّ ، فالشرُّ ، إذن ، مُتأصِّلٌ في الكونِ . أمّا ثانيها ، فيتمثّلُ في صِلَةِ الإنسانِ بالشرِّ ، إذ أنّ الشرَّ فِعْلٌ إراديٌّ يمتلكُ ناصِيَتَه الإنسان ، فهو مصدَرُهُ وضحيّتُهُ ، ولا شيطانَ إلاّ شيطانُ النّفسِ الأمَّارةِ بالسّوءِ . وكذلك قَوْلُهُ إنّ َالشيطان يَجْري من ابن آدم مَجْرى الدَّمِ ، إنّما هو مَثَلٌ أيْ يَتَسَلَّطُ عَلَيْهِ فيُوَسْوِسُ له ، لا أنَّهُ يَدْخُلُ في جَوْفِهِ وَمَا نَصِلُ إليهِ من هذا التَّحْديدِ المُرْتَبِط بِمَرْجَعِيَّةٍ إسلاميّةٍ مُوَجِّهَةٍ لزاوية النَّظر إلى الشّر، وَرَمْزُهُ مُتَعدّدُ الوُجُوهِ ، أحَاديُّ الفِعْلِ : / الشّيطان / إبليس / الحيّة/ التنين ، إبليس ” مشتّق من فعل أَبْلَسَ ،وأَبْلَسَ من رَحْمَةِ اللّهِ أَيْ يَئِسَ ونَدِمَ ، ومنه سُمِّيَ إبليس وكان اسمه “عزازيل”،وفي التَّنْزيل العزيز ” يَوُمَئِذٍ يُبْلَسُ المُجْرِمُون ” وإبليس، لعنة اللّه : مشّتقّ منه لأنَّهُ أَبْلِسَ من رحمة اللّه أي أَويسَحَيْثُ يَرْمُزُ الشّيطانُ إلى جَميعِ القُوَى التي تُحْدِثُ الاضطِرَابَ ، وَ تُظْلِمُ الكَوْنَ ، و تُضْعِفَ الوَعْيَ و تَجْعَلَهُ يَرْتَدُّ نحْوَ اللاَّمَحْدُود( الشيطان ) مَرْكَزُ الظَّلاَمِ، عَكْسَ اللَّه مَرْكَزُ النّورِ. الشّيطان يَحْتَرِقُ في العالمِ السُّفْلِيِّ وَاللّه يُشِعُّ في السَّمَاءِ … ” .فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ﴿-;-٣-;-٦-;- البقرة﴾-;-كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴿-;-١-;-٦-;-٨-;- البقرة﴾-;-مَهْمَا كان شَكْلُه ، فإنَّ هَدَفَهُ وَاحِدٌ : حِرْمَانُ آدم من نَعِيمِهِ وَتَضْليلُهُ عن الطّريق القَويمِ ، ذلك أنّ : “الأفعى (الشيطان) ، تُمثِّل في قلب أسطورة آدم نفسها ، الوجهَ الآخَرَ للشّرلعبت الحية أو الأفعی-;- دورا بارزا في أساطير العالم، وهي أحيانا تظهر بمظهر الوجود الخير، وأحيانا أخرى بمظهر الموجود الشيطاني. والحية في التراث اليهودی-;- المسيحی-;- ترمز دائما إلى الشر أو الشيطان، ففی-;- سفر التكوين: فقال الرب الإله للحية لأنك فعلت هذا ملعونة أنت من جميع البهائم، ومن جميع وحوش البرية. على بطنك تسعين، وترابا تأكلين كل أيام حياتك،(الإصحاح الثالث: 14). وذلك بعد غواتيها للمرأة لتاكل من الشجرة المحرمة. ......
#الشر
#تاريخ
#الاديان
#الإنسانية
#الحلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681666
الحوار المتمدن
طالب عمران المعموري - رمز الشر في تاريخ الاديان الإنسانية الحلقة 1
احمد صالح سلوم : كائنات حلف الناتو من اتباع الاديان الفاشيين التكفيريين: سقف فكري ضحل وتكرار ببغاوي ممل..تغريدات
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم ستجد اغبى الناس الدواعش سواء كانوا اخوانجية اسلاميين او مسيحيين صهاينة او يهود صهاينة والنقاش معهم لايخرج عن تنميطاتهم الاستعمارية التي يكررونها بشكل ببغاوي و في عقلهم وضعت اسرائيل عبودية ان لايتجاوزوا سقفا معينا و لديهم ثقة بأنفسهم حتى انهم يناقشون خزعبلات الاديان على انها حقائقاحد دواعش المسيحية الصهيونية يمجد مسيحيته التكفيرية ويريد ان يناقش شيوعي والاخير لا يريد حيث كيف يمكن ان يناقش شخص يؤمن بكائنات شبحية كالمسيح والانبياء والشيطان والملائكة والاله فيقول له علم الاثار اثبت او لم يثبت وهو يقول له جاء بالتوراة وجاء بالانجيل وهلمجرا اين الاساس العلمياستطيع ان اغلب عددا لابأس به من كبار المفكرين بنقطة او بمحور نقاش ولكنني عاجز عن اقناع اخوانجي صهيوني او مسيحي صهيوني و يهودي صهيوني فهؤلاء منمطون بسقف معين وعندهم شوية عبارات غبية ويعتقدون انهم بها يملكون الحقيقة المطلقة واذا قلت له عمق معرفتك اعتبر انه مفكر كبير ومسست ضحالته لهذا يكون الانتحار التكفيري فهو كتلة صماء تعتقد ان معارفها الساذجة حقائق مطلقة وان الشخصيات الاسطورية للمجتمعات العبودية التي اسمها انبياء هم شخصيات حقيقية مع ان علو الاثار نفى وجودهم وربطهم بالاساطير فيصبح ما يسمى النبي موسى الاله حورس في الاساطير الفرعونية وغيره وغيره والمسيح اسطورة وقثم بن عبد اللات ومن سمى نفسه اسما سيرانيا مسيحيا اي محمد قد جمع الاساطير ودونها بطريقته بينما لم يطلب ان يدون القران ولم يطالب بتجميعه اي ان من فعل ذلك السلطة الزمنية لاستثماره في الخلافات الاسلامية العبودية الوراثيةسأعطي مثلا عن هذا المسيحي الصهيوني فهو يمدح الناتو واسرائيل مع انه من خلال نقاشي مع اخرين مسيحيين لا يكنون اي احترام لليهود على اساس صلبوا المسيح مما يجعلني اضطر لنقاشهم بضرورة فرز اتباع دين عن استخدامهمالمقاولاتي لسلطة رأس المال اما المسيحي الصهيوني فهو يستجدي الفتنة اي الصراعالمسيحي الصهيوني يملك العقلية نفسها للاخوانجي الصهيوني واليهودي الصهيوني فهم يمدحون حلف الناتو واسرائيل ولو ابدوا احيانا عداء لفظيا فعلاقات اردوغان وبن كيران و مرسي والغنوشي مع اسرائيل من حيث الميزان التجاري اضعاف ما كان قبل حكم الاخوانجيةوكذا المسيحي الصهيوني فهو ناطق للموسادتعلم الاسرائيلي ان يترك خطاب قادته الصهاينة فهو خبر كذبهم وان يستمع بدقة لحسن نصرالله لأنه تأكد انه لايكذب ولا يستحمر من يستمع اليه. يعد بشيء ينفذه ولا يتباهى بما لايملك القدرة عليه والامريكي هرب من العيديد لان معلوماته ان ايران وحزب الله لا يأهبون بقوة عظمى يفتكون بها بكل قوةترى مرتزقة محميات الخليج من دواعش الاسلام والمسيحية واليهودية اكثر الناس استهزاء بايران وبنصرالله مع ان اسيادهم يدفعون مئات المليارات ليلحقوا بهما ولو فشلا صغيرا ثم ينسحبون ويهربون لعجز الامريكي والصهيوني اما المرتزق فيرفع معنوياته بالاستهانة بمن يأخذه سيدهم على محمل الرعبناقشت هؤلاء كثيرا ولكن فالج لاتعالج لذلك منذ فترة بعيدة قررت ان لا اضيع وقتي الثمين مع مرتزقة الصهاينة من اتباع الاديان فأما اعمل لهم حظر او احذف ما يكتبون او امنع عنهم الوصول الى مجال التعليق عندي.ففي هذا الوقت الذي اضيعه معهم لشهر مثلا كاف عندي لكتابة ديوان شعر وكتاب فكري سياسيرددت اكثر من مرة ان لدى ايران سياسة تعبر عن مصالحها وان كانت تفتقد الى الوعي الطبقي الاجتماعي مما يجعلها تتبع احيانا سياسات تشبه ما قام به الشاه من مثل مشاركتها مع محميات الخليج و ايضا حزب الله في سيناريو حلف الناتو لتدمير افضل تجربة اشتراك ......
#كائنات
#الناتو
#اتباع
#الاديان
#الفاشيين
#التكفيريين:
#فكري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681846
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم ستجد اغبى الناس الدواعش سواء كانوا اخوانجية اسلاميين او مسيحيين صهاينة او يهود صهاينة والنقاش معهم لايخرج عن تنميطاتهم الاستعمارية التي يكررونها بشكل ببغاوي و في عقلهم وضعت اسرائيل عبودية ان لايتجاوزوا سقفا معينا و لديهم ثقة بأنفسهم حتى انهم يناقشون خزعبلات الاديان على انها حقائقاحد دواعش المسيحية الصهيونية يمجد مسيحيته التكفيرية ويريد ان يناقش شيوعي والاخير لا يريد حيث كيف يمكن ان يناقش شخص يؤمن بكائنات شبحية كالمسيح والانبياء والشيطان والملائكة والاله فيقول له علم الاثار اثبت او لم يثبت وهو يقول له جاء بالتوراة وجاء بالانجيل وهلمجرا اين الاساس العلمياستطيع ان اغلب عددا لابأس به من كبار المفكرين بنقطة او بمحور نقاش ولكنني عاجز عن اقناع اخوانجي صهيوني او مسيحي صهيوني و يهودي صهيوني فهؤلاء منمطون بسقف معين وعندهم شوية عبارات غبية ويعتقدون انهم بها يملكون الحقيقة المطلقة واذا قلت له عمق معرفتك اعتبر انه مفكر كبير ومسست ضحالته لهذا يكون الانتحار التكفيري فهو كتلة صماء تعتقد ان معارفها الساذجة حقائق مطلقة وان الشخصيات الاسطورية للمجتمعات العبودية التي اسمها انبياء هم شخصيات حقيقية مع ان علو الاثار نفى وجودهم وربطهم بالاساطير فيصبح ما يسمى النبي موسى الاله حورس في الاساطير الفرعونية وغيره وغيره والمسيح اسطورة وقثم بن عبد اللات ومن سمى نفسه اسما سيرانيا مسيحيا اي محمد قد جمع الاساطير ودونها بطريقته بينما لم يطلب ان يدون القران ولم يطالب بتجميعه اي ان من فعل ذلك السلطة الزمنية لاستثماره في الخلافات الاسلامية العبودية الوراثيةسأعطي مثلا عن هذا المسيحي الصهيوني فهو يمدح الناتو واسرائيل مع انه من خلال نقاشي مع اخرين مسيحيين لا يكنون اي احترام لليهود على اساس صلبوا المسيح مما يجعلني اضطر لنقاشهم بضرورة فرز اتباع دين عن استخدامهمالمقاولاتي لسلطة رأس المال اما المسيحي الصهيوني فهو يستجدي الفتنة اي الصراعالمسيحي الصهيوني يملك العقلية نفسها للاخوانجي الصهيوني واليهودي الصهيوني فهم يمدحون حلف الناتو واسرائيل ولو ابدوا احيانا عداء لفظيا فعلاقات اردوغان وبن كيران و مرسي والغنوشي مع اسرائيل من حيث الميزان التجاري اضعاف ما كان قبل حكم الاخوانجيةوكذا المسيحي الصهيوني فهو ناطق للموسادتعلم الاسرائيلي ان يترك خطاب قادته الصهاينة فهو خبر كذبهم وان يستمع بدقة لحسن نصرالله لأنه تأكد انه لايكذب ولا يستحمر من يستمع اليه. يعد بشيء ينفذه ولا يتباهى بما لايملك القدرة عليه والامريكي هرب من العيديد لان معلوماته ان ايران وحزب الله لا يأهبون بقوة عظمى يفتكون بها بكل قوةترى مرتزقة محميات الخليج من دواعش الاسلام والمسيحية واليهودية اكثر الناس استهزاء بايران وبنصرالله مع ان اسيادهم يدفعون مئات المليارات ليلحقوا بهما ولو فشلا صغيرا ثم ينسحبون ويهربون لعجز الامريكي والصهيوني اما المرتزق فيرفع معنوياته بالاستهانة بمن يأخذه سيدهم على محمل الرعبناقشت هؤلاء كثيرا ولكن فالج لاتعالج لذلك منذ فترة بعيدة قررت ان لا اضيع وقتي الثمين مع مرتزقة الصهاينة من اتباع الاديان فأما اعمل لهم حظر او احذف ما يكتبون او امنع عنهم الوصول الى مجال التعليق عندي.ففي هذا الوقت الذي اضيعه معهم لشهر مثلا كاف عندي لكتابة ديوان شعر وكتاب فكري سياسيرددت اكثر من مرة ان لدى ايران سياسة تعبر عن مصالحها وان كانت تفتقد الى الوعي الطبقي الاجتماعي مما يجعلها تتبع احيانا سياسات تشبه ما قام به الشاه من مثل مشاركتها مع محميات الخليج و ايضا حزب الله في سيناريو حلف الناتو لتدمير افضل تجربة اشتراك ......
#كائنات
#الناتو
#اتباع
#الاديان
#الفاشيين
#التكفيريين:
#فكري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681846
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - كائنات حلف الناتو من اتباع الاديان الفاشيين التكفيريين: سقف فكري ضحل وتكرار ببغاوي ممل..تغريدات
طارق الهوا : أين لجنة حوار الاديان؟
#الحوار_المتمدن
#طارق_الهوا أمر طبيعي أن يعيد أردوغان متحف آيا صوفيّا إلى جامع كما كان قبل سنة 1935، فمنذ وصوله إلى السلطة سنة 2003، تزايدت النشاطات الاستفزازية داخل آيا صوفيّا التي تُعتبر متحفاً بقرار من الرئيس أتاتورك، ونُظمت حلقات لتلاوة القرآن، أو صلوات جماعية أمامه، والامر يصب مباشرة في توجهات حزبه الديني. استنكرت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الخطط التركية المقترحة، واعتبرت القرار سياسياً، ووصفته بأنه "انتهاك غير مقبول لحرية الدين"، على حد تعبير الأسقف رئيس إدارة العلاقات الخارجية في بطريركية موسكو. ما قاله المتروبوليت خطأ لأن آيا صوفيّا لا حرية دينية فيها ولا تمارس فيها الطقوس المسيحية، وقد انتهت ككنيسة سنة 1453، حين دخلها السلطان التركي محمد الثاني بخيوله وقدم لله صلاة شكر، ثم طلب من رئيس الوزارء البيزنطي الأرشيدوق نوتاراس أن يضاجع ابنه. وهو نفس الأرشيدوق الذي قال عبارته الطائفية التاريخية، مُعبراً عن رفضه المساعدة البابوية : "إنني أفضِّل أن أشاهد في ديار البيزنط عَمائم التُركِ على أن أشاهد القُبَّعةَ اللَّاتينية"، لكنه انتحر مع عائلته بعدما طلبت منه أكبر عمامة تركية ما طلبت. كلمات الأرشيدوق لم تأت من فراغ لأنها عكست تراجع أحوال القسطنطينية إثر وفاة الإمبراطور جوستنيان العظيم، وفقدانها الكثير من مناعتها جراءبسبب الحملة الصليبية الرابعة التي أنهكت دفاعاتها، فالمدينة لم تستطع في مئتي عام أن تتعافى من سبي اللاتين أهلها وحرقهم بيوتها ومبانيها وساحاتها، وإذا كان الانشقاق الكبير ما بين الكنيستين الشرقية والغربية قد حدث سنة 1054، نتيجة التنافس على الأولوية بين أباطرة الشرق والغرب وأحبارهموالكهنة، فإن الانشقاق قد اتسع كثيراً في العامأصبح لا علاج له سنة 1204، عند دخول الجيوش الصليبية المدينة وحرقها مبانيها العامة والخاصة وانتهاكها حرمة كنائسها. مسجد أيا صوفيّا تحول إلى متحف في 1935 بقرار من رئيس الجمهورية التركية العلمانية مصطفى كمال أتاتورك بهدف "إهدائها إلى الإنسانية"، لكن أردوغان الذي فشلت كل مساعيه للإنضمام إلى الاتحاد الأوروبي، يريد بدون مواربة أن يسوّق للمسلمين أن الخلافة العثمانية أهم وأفضل بالنسبة له، وطموحها بنشر سلطتها فوق أوروبا قد عاد إلى الوجود، وأنه يستطيع زلزلة الارض تحت القارة بالدعاوى الدينية الانفصالية عن الدول القومية العلمانية، وهو ما عبّر عنه الرئيس الفرنسي بوضوح عدة مرات، وتحويل آيا صوفيّا إلى مسجد ليس سوى رسالة سبقتها رسالة السنة الماضية حين سمح مجلس الدولة التركية بتحويل كنيسة شورا البيزنطية في إسطنبول إلى مسجد في قرار اعتبره البعض اختبارا قبل قرار تحويل آيا صوفيّا، وما زال لم يتحرك أحد لوقف تحويل كنيسة شورا إلى مسجد، لن يتحرك أحد لآيا صوفيّا، ولغة الاستنكارات لا تغيّر واقعاً على الأرض بل تزيد غرور أردوغان. أردوغان يعلم تماماً ما ينهش أوروبا، ويدرك غياب أي نخوة سياسية أو دينية فيها، وهو يضرب ضربته وسط تصاعد طلب الاعتذارات عن ماضيها الاستعماري، ولن يبالي كثيرا بدعوة الولايات المتحدة إلى عدم المساس بوضع آيا صوفيّا، إلاّ إذا هدده الرئيس ترامب بتدمير عملته إقتصادياً، وهو أمر حساس بالنسبة لترامب لأنه سيُتهم بالعنصرية! أما إدراج آيا صوفيّا على لائحة التراث العالمي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم، فشيء لا قيمة له عند أردوغان، ولا قيمة اقتصادية لديه بفقدان آيا صوفيا كأهم الوجهات السياحية في إسطنبول، فتجييش المشاعر الدينية من أجل خلافته المرتقبة التي نذر نفسه لها أسمى بكثير، وقد حسم الامر بقوله "توجيه اتهاما ......
#لجنة
#حوار
#الاديان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683794
#الحوار_المتمدن
#طارق_الهوا أمر طبيعي أن يعيد أردوغان متحف آيا صوفيّا إلى جامع كما كان قبل سنة 1935، فمنذ وصوله إلى السلطة سنة 2003، تزايدت النشاطات الاستفزازية داخل آيا صوفيّا التي تُعتبر متحفاً بقرار من الرئيس أتاتورك، ونُظمت حلقات لتلاوة القرآن، أو صلوات جماعية أمامه، والامر يصب مباشرة في توجهات حزبه الديني. استنكرت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الخطط التركية المقترحة، واعتبرت القرار سياسياً، ووصفته بأنه "انتهاك غير مقبول لحرية الدين"، على حد تعبير الأسقف رئيس إدارة العلاقات الخارجية في بطريركية موسكو. ما قاله المتروبوليت خطأ لأن آيا صوفيّا لا حرية دينية فيها ولا تمارس فيها الطقوس المسيحية، وقد انتهت ككنيسة سنة 1453، حين دخلها السلطان التركي محمد الثاني بخيوله وقدم لله صلاة شكر، ثم طلب من رئيس الوزارء البيزنطي الأرشيدوق نوتاراس أن يضاجع ابنه. وهو نفس الأرشيدوق الذي قال عبارته الطائفية التاريخية، مُعبراً عن رفضه المساعدة البابوية : "إنني أفضِّل أن أشاهد في ديار البيزنط عَمائم التُركِ على أن أشاهد القُبَّعةَ اللَّاتينية"، لكنه انتحر مع عائلته بعدما طلبت منه أكبر عمامة تركية ما طلبت. كلمات الأرشيدوق لم تأت من فراغ لأنها عكست تراجع أحوال القسطنطينية إثر وفاة الإمبراطور جوستنيان العظيم، وفقدانها الكثير من مناعتها جراءبسبب الحملة الصليبية الرابعة التي أنهكت دفاعاتها، فالمدينة لم تستطع في مئتي عام أن تتعافى من سبي اللاتين أهلها وحرقهم بيوتها ومبانيها وساحاتها، وإذا كان الانشقاق الكبير ما بين الكنيستين الشرقية والغربية قد حدث سنة 1054، نتيجة التنافس على الأولوية بين أباطرة الشرق والغرب وأحبارهموالكهنة، فإن الانشقاق قد اتسع كثيراً في العامأصبح لا علاج له سنة 1204، عند دخول الجيوش الصليبية المدينة وحرقها مبانيها العامة والخاصة وانتهاكها حرمة كنائسها. مسجد أيا صوفيّا تحول إلى متحف في 1935 بقرار من رئيس الجمهورية التركية العلمانية مصطفى كمال أتاتورك بهدف "إهدائها إلى الإنسانية"، لكن أردوغان الذي فشلت كل مساعيه للإنضمام إلى الاتحاد الأوروبي، يريد بدون مواربة أن يسوّق للمسلمين أن الخلافة العثمانية أهم وأفضل بالنسبة له، وطموحها بنشر سلطتها فوق أوروبا قد عاد إلى الوجود، وأنه يستطيع زلزلة الارض تحت القارة بالدعاوى الدينية الانفصالية عن الدول القومية العلمانية، وهو ما عبّر عنه الرئيس الفرنسي بوضوح عدة مرات، وتحويل آيا صوفيّا إلى مسجد ليس سوى رسالة سبقتها رسالة السنة الماضية حين سمح مجلس الدولة التركية بتحويل كنيسة شورا البيزنطية في إسطنبول إلى مسجد في قرار اعتبره البعض اختبارا قبل قرار تحويل آيا صوفيّا، وما زال لم يتحرك أحد لوقف تحويل كنيسة شورا إلى مسجد، لن يتحرك أحد لآيا صوفيّا، ولغة الاستنكارات لا تغيّر واقعاً على الأرض بل تزيد غرور أردوغان. أردوغان يعلم تماماً ما ينهش أوروبا، ويدرك غياب أي نخوة سياسية أو دينية فيها، وهو يضرب ضربته وسط تصاعد طلب الاعتذارات عن ماضيها الاستعماري، ولن يبالي كثيرا بدعوة الولايات المتحدة إلى عدم المساس بوضع آيا صوفيّا، إلاّ إذا هدده الرئيس ترامب بتدمير عملته إقتصادياً، وهو أمر حساس بالنسبة لترامب لأنه سيُتهم بالعنصرية! أما إدراج آيا صوفيّا على لائحة التراث العالمي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم، فشيء لا قيمة له عند أردوغان، ولا قيمة اقتصادية لديه بفقدان آيا صوفيا كأهم الوجهات السياحية في إسطنبول، فتجييش المشاعر الدينية من أجل خلافته المرتقبة التي نذر نفسه لها أسمى بكثير، وقد حسم الامر بقوله "توجيه اتهاما ......
#لجنة
#حوار
#الاديان؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683794
الحوار المتمدن
طارق الهوا - أين لجنة حوار الاديان؟
واثق الواثق : اشكالية ماهية الشر العالمي .
#الحوار_المتمدن
#واثق_الواثق #اشكالية_ماهية_الشر.كثيرا ما نسمع عن سبب وجود او خلق الشر ، وهل هو من عند #الله ام من عند الانسان؟ واذا كان هذا كذلك فلم هو حاصل فاعل ؟وبقراءة موجزة وسريعه ، نلخص لكم اهم ماقيل في هذه ا#لاشكالية الازلية القائمة الى يومنا هذا ، ان #الاديان_الوثنية او الثنوية القديمة ومنها ديانة بلاد وادي الرافدين ومصر وفارس والهند والصين ، واليونان كانت ترى ان #الشر هو صادر من غضب الالهة على البشر فهو ردة فعل الهي لغعل بشري قبيح .ومنها ماترى وجود الهين كالثنوية #الزردشتية ، احدهكا اله الخير والاخر اله الشر يتصارعان فيما بينهما ونتيجة هذا الصراع او احد اسبابه هو الشر .بينما ترى #الاديان_الرسالية التوحيدية / السماوية .ان الله عادل ولا يصدر منه القبح او الشر . ومنها مايرى ان الشر هو غضب الله على البشر .بعد ان حذر ابانا ادم من قرب الشجرة فاغواه الشيطان الذي هو سبب نزوله الى الارض ليشتد الصراع والشر بين بني البشر، ومنها مايرى ان هذا الفعل الذي يراه الانسان شرا هو خيرا وحكمة الهية كالكوارث الطبيعية والامراض ؛ اي ان الله يختبر البشر في الدنيا ليثيبهم في الاخرة وهذا راي اغلب #المعتزلة .اما #الاشاعرة بيعملون بالنقل او النص الظاهر ويرون هذه الاعمال من غضب الله التي ذكرها بنفسه في القران الكريم وبلفظها .فيما يرى المتكلمون انها نوع من انواع احداث التوازن في الكون اي وجود الخير يقابله الشر .ونحن نذهب الى ماذهب اليه المعتزلة ؛ بان الشر هو من عند العقلية البشرية فهي من تدفع الانسان لفعل الخير او فعل الشر .بدليل ان صراع مابعد #الحداثة مع الحداثة هو كون الحداثة عقلانية فدمرت العالم بالشر الذي تجلياته #الحروب_العالمية الاولى والثانية .لذلك جاءت مابعد الحداثة لتزيح العقل عن الهيمنة على العالم كون فعل الشر فيه .#الواثق.#الواثق. ......
#اشكالية
#ماهية
#الشر
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684593
#الحوار_المتمدن
#واثق_الواثق #اشكالية_ماهية_الشر.كثيرا ما نسمع عن سبب وجود او خلق الشر ، وهل هو من عند #الله ام من عند الانسان؟ واذا كان هذا كذلك فلم هو حاصل فاعل ؟وبقراءة موجزة وسريعه ، نلخص لكم اهم ماقيل في هذه ا#لاشكالية الازلية القائمة الى يومنا هذا ، ان #الاديان_الوثنية او الثنوية القديمة ومنها ديانة بلاد وادي الرافدين ومصر وفارس والهند والصين ، واليونان كانت ترى ان #الشر هو صادر من غضب الالهة على البشر فهو ردة فعل الهي لغعل بشري قبيح .ومنها ماترى وجود الهين كالثنوية #الزردشتية ، احدهكا اله الخير والاخر اله الشر يتصارعان فيما بينهما ونتيجة هذا الصراع او احد اسبابه هو الشر .بينما ترى #الاديان_الرسالية التوحيدية / السماوية .ان الله عادل ولا يصدر منه القبح او الشر . ومنها مايرى ان الشر هو غضب الله على البشر .بعد ان حذر ابانا ادم من قرب الشجرة فاغواه الشيطان الذي هو سبب نزوله الى الارض ليشتد الصراع والشر بين بني البشر، ومنها مايرى ان هذا الفعل الذي يراه الانسان شرا هو خيرا وحكمة الهية كالكوارث الطبيعية والامراض ؛ اي ان الله يختبر البشر في الدنيا ليثيبهم في الاخرة وهذا راي اغلب #المعتزلة .اما #الاشاعرة بيعملون بالنقل او النص الظاهر ويرون هذه الاعمال من غضب الله التي ذكرها بنفسه في القران الكريم وبلفظها .فيما يرى المتكلمون انها نوع من انواع احداث التوازن في الكون اي وجود الخير يقابله الشر .ونحن نذهب الى ماذهب اليه المعتزلة ؛ بان الشر هو من عند العقلية البشرية فهي من تدفع الانسان لفعل الخير او فعل الشر .بدليل ان صراع مابعد #الحداثة مع الحداثة هو كون الحداثة عقلانية فدمرت العالم بالشر الذي تجلياته #الحروب_العالمية الاولى والثانية .لذلك جاءت مابعد الحداثة لتزيح العقل عن الهيمنة على العالم كون فعل الشر فيه .#الواثق.#الواثق. ......
#اشكالية
#ماهية
#الشر
#العالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684593
الحوار المتمدن
واثق الواثق - اشكالية ماهية الشر العالمي .
عباس علي العلي : أسرار الاديان
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي سر الأديانكل الأديان التي وصلتنا فيها جزء معلن ومكتوب ويمكن قراءته بأي لغة وهذا أمر جيد ومتاح للجميع، لكن الجزء الأخر الخفي الذي يلفه الغموض المتعمد أو الترميز المشفر وحتى بعض الموضوعات التي تتحصن في ستار الغيب واللا مجال للسؤال فيها، هذا الجزء هو الذي سيبقى مثل الطريق المغلق على رواده وهم مأمورين بقطعه حتما، لماذا هذا التشفير والترميز والتغييب ونحن مأمورون بفهمه حتى تكتمل الصورة؟ هل هي إرادة الديان؟ أم ضمن منهج اللا سؤال في محل الأستفهام؟ فهل أخفى الله أو الرسل الحقيقة عنا بهذا الجزء أم ينتظرون من إبليس أن يدلس علينا بأوهام أو ربما يمارس التضليل مرة أخرى لتزيد معاناتنا مع الموت والحيرة وبذلك نتحول لمؤمنين حقيقيين أو لنذهب للجحيم؟ هذا سؤال أخر.أنا مؤمن تمام الإيمان الآن أننا نتعرض لكوميديا سوداء حين نظن فعلا أن الدين الذي وصلنا هو تمام إرادة الله وعلى فرض صحة إيماننا بالرسل والأنبياء، ولكن لا أحد منا تصور ولو للحظة وهذا ليس ضد الإيمان ولا ضد العقل أن إبليس مثلا قد أغرى بعض البشر بما لديه من أسرار ومفاهيم يعرف أن الله يريدها للبشر فوسوس لهم بها مع هذا الكم الهائل من أدبيات الموت ووسائله، هذا أفتراض والأفتراض ليس كفرا بحد ذاته ما لم يثبت خطله وخطأه بوجه من وجوه اليقين ( لا تسألوا عن أشياء إن تبدو لكم تسؤكم)، هل هذا جزء من مغزى السر أن أنها مؤجلة لحين تثبت أنها كانت مجرد وجه من أوجه الطاعة التي لا أظن أن الله يرتضيها وهو الذي يقول لعلهم يعقلون ولعلهم يتذكرون ولعلهم يفقهون، سؤال في ذمة أهل الدين.لا أريد من أحد أن يؤيد كلامي ومشروعي وقد أكون فيه ضالا عن درب الحقيقية ولكن ما مطلوب هنا أن نسأل هذا السؤال فقط وندع العقل يشاور نفسه، هل حقيقة أن الله الذي لم يترك كبيرة ولا صغيرة إلا وذكرها لنا لعلنا نعي ما يريد جعل هذا الجزء من المغيب والمرمز والمسرور علينا لأنه لا يريد منا أن نسأل؟ لو قبلنا بالمعادلة فنحن سلالة من أغبياء وإن لم نقبل سنتحول لسلالة من المغضوب عليهم الضالين، وكلا النتيجتين علينا أن نقبل بها لأننا وحسب مقتضيات الدين أضعف من أن ندرك لماذا أسر وأعلن ولماذا طلب من التذكر وهو يعلم أننا من أهل النسيان والتناسي.في قضية نبي الله نوح الذي مكث قريبا من ألف عام يدعو قومه للهدى ولدين الله فلم يجد منهم إلا الصدود والعناد لأنهم حالفوا الشيطان وأبوا أن يكونوا مؤمنين، كان من بين هؤلاء من هو قاصر في العلم والإدراك، ومن هم في درجة الى وعي الكامل ومنهم الصغير الذي لا يفهم والكبير الذي لا يعلم، بالتأكيد ومنهم المجنون والعاقل غير ثلة صغيرة أمنت به وهي على خوف، الدين لا يقول هل كان الخوف من الحرمان من الجنة فأمنوا، أو الخوف من قومهم الذين عصوا وتجبروا ولم يخف نوح منهم، فكان الحل أن ينقذ نوح والمؤمنين وليذهب الجميع إلى فم الطوفان لينتهي فصل الدعوة بغضب الجبار.ما السر إذا الذي أخفاه الدين عنا بأن قوم نوح لم يطيعوا الفضيلة ولم ينصاعوا للحق وهو من مبادئ المنطق البسيطة أنه الأقرب لروح الإنسان الفطرية؟ مثلا هل كان نوح يطلب منهم أن يؤمنوا بشيء غير قابل للتصديق فعصوا وتمردوا؟ إذا كان الجواب بالنفي إذا لماذا لا يقبل إنسان عاقل بالتجديد الإيجابي وهو يوعد بالخير؟ قبل ذلك السؤال يدور هل كان قوم نوح على دين سابق أم فكرة الدين الجديدة والتي تطرق أسماعهم لأول مرة هي كانت السبب في أمتناعهم؟ إذا كانت فكرة الدين جديدة لديهم وأن الموضوع كان توجسا منهم أن لا يكون نوحا فعلا وسيطا بينهم وبين الله فهم على حق طالما أنهم لا علم ولا خبر لهم بمفهوم الأديان، وإن كان الجو ......
#أسرار
#الاديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688015
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي سر الأديانكل الأديان التي وصلتنا فيها جزء معلن ومكتوب ويمكن قراءته بأي لغة وهذا أمر جيد ومتاح للجميع، لكن الجزء الأخر الخفي الذي يلفه الغموض المتعمد أو الترميز المشفر وحتى بعض الموضوعات التي تتحصن في ستار الغيب واللا مجال للسؤال فيها، هذا الجزء هو الذي سيبقى مثل الطريق المغلق على رواده وهم مأمورين بقطعه حتما، لماذا هذا التشفير والترميز والتغييب ونحن مأمورون بفهمه حتى تكتمل الصورة؟ هل هي إرادة الديان؟ أم ضمن منهج اللا سؤال في محل الأستفهام؟ فهل أخفى الله أو الرسل الحقيقة عنا بهذا الجزء أم ينتظرون من إبليس أن يدلس علينا بأوهام أو ربما يمارس التضليل مرة أخرى لتزيد معاناتنا مع الموت والحيرة وبذلك نتحول لمؤمنين حقيقيين أو لنذهب للجحيم؟ هذا سؤال أخر.أنا مؤمن تمام الإيمان الآن أننا نتعرض لكوميديا سوداء حين نظن فعلا أن الدين الذي وصلنا هو تمام إرادة الله وعلى فرض صحة إيماننا بالرسل والأنبياء، ولكن لا أحد منا تصور ولو للحظة وهذا ليس ضد الإيمان ولا ضد العقل أن إبليس مثلا قد أغرى بعض البشر بما لديه من أسرار ومفاهيم يعرف أن الله يريدها للبشر فوسوس لهم بها مع هذا الكم الهائل من أدبيات الموت ووسائله، هذا أفتراض والأفتراض ليس كفرا بحد ذاته ما لم يثبت خطله وخطأه بوجه من وجوه اليقين ( لا تسألوا عن أشياء إن تبدو لكم تسؤكم)، هل هذا جزء من مغزى السر أن أنها مؤجلة لحين تثبت أنها كانت مجرد وجه من أوجه الطاعة التي لا أظن أن الله يرتضيها وهو الذي يقول لعلهم يعقلون ولعلهم يتذكرون ولعلهم يفقهون، سؤال في ذمة أهل الدين.لا أريد من أحد أن يؤيد كلامي ومشروعي وقد أكون فيه ضالا عن درب الحقيقية ولكن ما مطلوب هنا أن نسأل هذا السؤال فقط وندع العقل يشاور نفسه، هل حقيقة أن الله الذي لم يترك كبيرة ولا صغيرة إلا وذكرها لنا لعلنا نعي ما يريد جعل هذا الجزء من المغيب والمرمز والمسرور علينا لأنه لا يريد منا أن نسأل؟ لو قبلنا بالمعادلة فنحن سلالة من أغبياء وإن لم نقبل سنتحول لسلالة من المغضوب عليهم الضالين، وكلا النتيجتين علينا أن نقبل بها لأننا وحسب مقتضيات الدين أضعف من أن ندرك لماذا أسر وأعلن ولماذا طلب من التذكر وهو يعلم أننا من أهل النسيان والتناسي.في قضية نبي الله نوح الذي مكث قريبا من ألف عام يدعو قومه للهدى ولدين الله فلم يجد منهم إلا الصدود والعناد لأنهم حالفوا الشيطان وأبوا أن يكونوا مؤمنين، كان من بين هؤلاء من هو قاصر في العلم والإدراك، ومن هم في درجة الى وعي الكامل ومنهم الصغير الذي لا يفهم والكبير الذي لا يعلم، بالتأكيد ومنهم المجنون والعاقل غير ثلة صغيرة أمنت به وهي على خوف، الدين لا يقول هل كان الخوف من الحرمان من الجنة فأمنوا، أو الخوف من قومهم الذين عصوا وتجبروا ولم يخف نوح منهم، فكان الحل أن ينقذ نوح والمؤمنين وليذهب الجميع إلى فم الطوفان لينتهي فصل الدعوة بغضب الجبار.ما السر إذا الذي أخفاه الدين عنا بأن قوم نوح لم يطيعوا الفضيلة ولم ينصاعوا للحق وهو من مبادئ المنطق البسيطة أنه الأقرب لروح الإنسان الفطرية؟ مثلا هل كان نوح يطلب منهم أن يؤمنوا بشيء غير قابل للتصديق فعصوا وتمردوا؟ إذا كان الجواب بالنفي إذا لماذا لا يقبل إنسان عاقل بالتجديد الإيجابي وهو يوعد بالخير؟ قبل ذلك السؤال يدور هل كان قوم نوح على دين سابق أم فكرة الدين الجديدة والتي تطرق أسماعهم لأول مرة هي كانت السبب في أمتناعهم؟ إذا كانت فكرة الدين جديدة لديهم وأن الموضوع كان توجسا منهم أن لا يكون نوحا فعلا وسيطا بينهم وبين الله فهم على حق طالما أنهم لا علم ولا خبر لهم بمفهوم الأديان، وإن كان الجو ......
#أسرار
#الاديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688015
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - أسرار الاديان
محمد مصطفى عبد المنعم : المسجد الاقصى فى الاديان والثقافات المختلفه
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم فى البداية لابد ان نحدد نقطة اساسية هى ان كل معلومة فى هذا المقال ستعتمد على معلومات موثقه معتمده و سنذكرها اسفل المقال ، فاهمية الموضوع تجدر من ان جوهر الصراع عند اغلب الشعوب الاسلامية مع اسرائيل هو بسبب احتلالهم للمسجد الاقصى ، فى حين يرى اليهود المتدينيين ان هدم المسجد الاقصى وبناء الهيكل الثالث واجب وفرض يجب ان يسعوا لتنفيذه ، بل واصبح تنفيذ ذلك من وجهه نظرهم مساله وقت فقط ،حيث ان الكنيست الاسرائيلى اقر فى شهر يوليو 2018 قانون " الدولة القومية لليهود " والذى يحولها بشكل تدريجى لدوله دينيه " دولة إسرائيل هي الدولة القومية للشعب اليهودي، وفيها يقوم بممارسة حقه الطبيعي والثقافي والديني والتاريخي لتقرير المصير" .المسجد الاقصى عند اليهود .فى الواقع يؤمن اليهود بان المسجد الاقصى قد تم بنائه على انقاض معبد ( هيكل ) سليمان ، وهيكل سليمان او البيت المقدس هو اقدس مكان دينى يهودى ، حيث باختصار شديد يؤمن اليهود ان هم شعب الله المختار بمعنى ان الاله الذى خلق الكون اختارهم ليظهر لهم من هو وانه سيقف معهم ضد اعدائهم من الاغيار ( غير اليهود ) ، سفر التثنية (2:14) "لأَنَّكَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ، وَقَدِ اخْتَارَكَ الرَّبُّ لِكَيْ تَكُونَ لَهُ شَعْبًا خَاصًّا فَوْقَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ."وبطبيعه الحال كانت الصلاة طقس اساسى و للتقرب من الله لابد من الذبيحة التى تذبح على المذبح بغرض ان يغفر الله لهم اخطائهم ويتقربون بها اليه . ثم يحرقوها ، فكان اول مكان هو خيمه الاجتماع وهى خيمه لم تكن ثابته بل كانت متحركة مع قبيله بنى اسرائيل اثناء ترحالهم للمناطق الاخرى من سيناء الى ارض الفلسطينيين ، في اليوم الذي أكملت فيه الخيمة أظهر الله ذاته في سحابة غطتها وملأتها، بعد ذلك تحولت السحابة إلى عمود كان يسير أمام الشعب في رحلاتهم. إذا وقف العمود فوق الخيمة ينزل الشعب، وإذا انتقل نقلت الخيمة وتبع الجمهور السحابة. بالليل كانت السحابة تتحول إلى عمود نار يسير أمامهم (40: 35-38، عد 9: 15-23(.ثم بدات فكرة الهيكل فى عهد الملك داوود " دافيد " الذى هو ملك فى اليهودية والمسيحية وليس نبى كما فى الاسلام . ولكن خطيئة داوود مع زوجة اوريا الحيثى كانت العائق فى بنائه للهيكل وعندما تولى ابنه الملك سليمان ( الذى هو ليس نبى كما فى الاسلام ) قام ببنائه فى القرن العاشر قبل الميلاد ، وهو ما يطلق عليه حاليا " الهيكل الاول " فنجد فى سفر اخبار الملوك الثانى الاصحاح الثالث " و شرع سليمان في بناء بيت الرب في أورشليم في جبل المريا حيث تراءى لداود ابيه حيث هيا داود مكانا في بيدر ارنان اليبوسي " وتفاصيل بنائه بالقياسات الهندسية مذكورة بشكل مفصل فى العهد القديم ( التوراه فى الاسلام ) لدرجة ان بعض المشككين فى العهد القديم يشككوا ينتقدوا تلك القياسات التى تظهره كقصر يحيتاج لبنائه لمعدات هندسة حديثة دقيقه فى ذلك التصميم الهندسى القياسى .وهنا تجد الملاحظة ان الهيكل كان يطلق عليه " ב-;-י-;-ת-;- ה-;-מ-;-ק-;-ד-;-ש-;- " والتى ترجمتها الحرفيه هى بيت المقدس واصطلاحا تعنى المعبد حيث كلمة ב-;-י-;-ת-;- تعنى بيت وهى تنطق كذلك فى العبرية ، اما كلمه ה-;-מ-;-ק-;-ד-;-ש-;- تعنى المقدس او المعبد حيث حرف ה-;- هو اداه تعريف باللغه العبرية شبيه ب ال باللغة العربية و the باللغه الانجليزية . وكان اليهود يتعبدوا فيه الا ان دمره نبوخذ نصر الملك البابلى ( بابل فى العراق ) سنة 586 ......
#المسجد
#الاقصى
#الاديان
#والثقافات
#المختلفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691030
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم فى البداية لابد ان نحدد نقطة اساسية هى ان كل معلومة فى هذا المقال ستعتمد على معلومات موثقه معتمده و سنذكرها اسفل المقال ، فاهمية الموضوع تجدر من ان جوهر الصراع عند اغلب الشعوب الاسلامية مع اسرائيل هو بسبب احتلالهم للمسجد الاقصى ، فى حين يرى اليهود المتدينيين ان هدم المسجد الاقصى وبناء الهيكل الثالث واجب وفرض يجب ان يسعوا لتنفيذه ، بل واصبح تنفيذ ذلك من وجهه نظرهم مساله وقت فقط ،حيث ان الكنيست الاسرائيلى اقر فى شهر يوليو 2018 قانون " الدولة القومية لليهود " والذى يحولها بشكل تدريجى لدوله دينيه " دولة إسرائيل هي الدولة القومية للشعب اليهودي، وفيها يقوم بممارسة حقه الطبيعي والثقافي والديني والتاريخي لتقرير المصير" .المسجد الاقصى عند اليهود .فى الواقع يؤمن اليهود بان المسجد الاقصى قد تم بنائه على انقاض معبد ( هيكل ) سليمان ، وهيكل سليمان او البيت المقدس هو اقدس مكان دينى يهودى ، حيث باختصار شديد يؤمن اليهود ان هم شعب الله المختار بمعنى ان الاله الذى خلق الكون اختارهم ليظهر لهم من هو وانه سيقف معهم ضد اعدائهم من الاغيار ( غير اليهود ) ، سفر التثنية (2:14) "لأَنَّكَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ، وَقَدِ اخْتَارَكَ الرَّبُّ لِكَيْ تَكُونَ لَهُ شَعْبًا خَاصًّا فَوْقَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ."وبطبيعه الحال كانت الصلاة طقس اساسى و للتقرب من الله لابد من الذبيحة التى تذبح على المذبح بغرض ان يغفر الله لهم اخطائهم ويتقربون بها اليه . ثم يحرقوها ، فكان اول مكان هو خيمه الاجتماع وهى خيمه لم تكن ثابته بل كانت متحركة مع قبيله بنى اسرائيل اثناء ترحالهم للمناطق الاخرى من سيناء الى ارض الفلسطينيين ، في اليوم الذي أكملت فيه الخيمة أظهر الله ذاته في سحابة غطتها وملأتها، بعد ذلك تحولت السحابة إلى عمود كان يسير أمام الشعب في رحلاتهم. إذا وقف العمود فوق الخيمة ينزل الشعب، وإذا انتقل نقلت الخيمة وتبع الجمهور السحابة. بالليل كانت السحابة تتحول إلى عمود نار يسير أمامهم (40: 35-38، عد 9: 15-23(.ثم بدات فكرة الهيكل فى عهد الملك داوود " دافيد " الذى هو ملك فى اليهودية والمسيحية وليس نبى كما فى الاسلام . ولكن خطيئة داوود مع زوجة اوريا الحيثى كانت العائق فى بنائه للهيكل وعندما تولى ابنه الملك سليمان ( الذى هو ليس نبى كما فى الاسلام ) قام ببنائه فى القرن العاشر قبل الميلاد ، وهو ما يطلق عليه حاليا " الهيكل الاول " فنجد فى سفر اخبار الملوك الثانى الاصحاح الثالث " و شرع سليمان في بناء بيت الرب في أورشليم في جبل المريا حيث تراءى لداود ابيه حيث هيا داود مكانا في بيدر ارنان اليبوسي " وتفاصيل بنائه بالقياسات الهندسية مذكورة بشكل مفصل فى العهد القديم ( التوراه فى الاسلام ) لدرجة ان بعض المشككين فى العهد القديم يشككوا ينتقدوا تلك القياسات التى تظهره كقصر يحيتاج لبنائه لمعدات هندسة حديثة دقيقه فى ذلك التصميم الهندسى القياسى .وهنا تجد الملاحظة ان الهيكل كان يطلق عليه " ב-;-י-;-ת-;- ה-;-מ-;-ק-;-ד-;-ש-;- " والتى ترجمتها الحرفيه هى بيت المقدس واصطلاحا تعنى المعبد حيث كلمة ב-;-י-;-ת-;- تعنى بيت وهى تنطق كذلك فى العبرية ، اما كلمه ה-;-מ-;-ק-;-ד-;-ש-;- تعنى المقدس او المعبد حيث حرف ה-;- هو اداه تعريف باللغه العبرية شبيه ب ال باللغة العربية و the باللغه الانجليزية . وكان اليهود يتعبدوا فيه الا ان دمره نبوخذ نصر الملك البابلى ( بابل فى العراق ) سنة 586 ......
#المسجد
#الاقصى
#الاديان
#والثقافات
#المختلفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691030
الحوار المتمدن
محمد مصطفى عبد المنعم - المسجد الاقصى فى الاديان والثقافات المختلفه
عبد الوهاب رفيقي : ازدراء الاديان بين المسلمين وغيرهم
#الحوار_المتمدن
#عبد_الوهاب_رفيقي كثير من المسلمين والمؤسسات الدينية الإسلامية يدعون اليوم إلى سن تشريع عالمي يجرم الإساءة للأديان، حتى نقاش مسودة القانون الجنائي بالمغرب أثارت هذا الموضوع، وسبق أن تمت دعوتي لنقاش حوله.كل هذا جميل، جميل أن ندعو لعدم ازدراء الأديان بل كل المعتقدات بما فيها اللادين أيضا، لكن :هل الخطاب الإسلامي وهؤلاء المسلمين "المعتدلين" مستعدون للتخلي عن التنقيص والاحتقار لباقي الأديان والمعتقدات؟هل سيتخلى هذا الخطاب عن وصف المسيحين بالضالين واليهود بالمغضوب عليهم؟هل سيتوقف عن وصف اليهود بأحفاد القردة والخنازير؟؟هل سيتخلى عن التهكم والسخرية بمن يعبد بقرا أو حجرا أو حتى سلحفاة؟..هل سيتوقف الخطاب الإسلامي عن تكفير الآخرين ووصف ماهم عليه بالضلال والانحراف وأنهم محرومون من الجنة؟بل قل لي: حين تدعي أن دينك هو الحق وحده، وأن باقي الأديان محرفة وكتبها المقدسة محرفة، أليس في ذلك ازدراء لها وتحقير؟؟ماذا سيفعل هذا الخطاب أمام النصوص التي تصف المخالفين بأنهم " نجس"... ؟ أليس ذلك من الازدراء؟حين يصف هذا الخطاب من اختار دينا آخر أو ترك الأديان كلها ب " المرتد" بما يحمل المصطلح من شحنات قدحية وب " الهالك" و "المنتكس" و "عدو الله" و... أليس في ذلك ازدراء لاختيارت الآخر وقناعاته...بل حتى داخل الإسلام نفسه، حين يصف السني مخالفه الشيعي ب "الرافضي الخبيث"، و يصف الشيعي مخالفه السني ب " الناصبي الضال" أليس ذلك قمة الازدراء والتحقير؟الخطاب الإسلامي التقليدي في ورطة كبيرة اليوم، فإما أن يتبرأ من الخطابات السابقة، وأن يعلن قطيعة مع فكر التفوق والاستعلاء ومهاجمة الآخرين والسخرية من معتقداتهم، وأن يحترم كل معتقدات وقناعات البشر بلا استثناء، وإما أن يؤمن بحق انتقاد كل ذلك بما في ذلك الإسلام ومعتقداته.... ما سوى ذلك ليكونوا صرحاء في أنهم يقصدون بتجريم ازدراء الأديان الإسلام وحده، والباقي إلى الجحيم، فلكل اختيار تبعاته ومقتضياته بميزان العدل والمساواة بين البشر.نشر بـ: http://ahdath.info/62067724 - 10 - 2020 ......
#ازدراء
#الاديان
#المسلمين
#وغيرهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696607
#الحوار_المتمدن
#عبد_الوهاب_رفيقي كثير من المسلمين والمؤسسات الدينية الإسلامية يدعون اليوم إلى سن تشريع عالمي يجرم الإساءة للأديان، حتى نقاش مسودة القانون الجنائي بالمغرب أثارت هذا الموضوع، وسبق أن تمت دعوتي لنقاش حوله.كل هذا جميل، جميل أن ندعو لعدم ازدراء الأديان بل كل المعتقدات بما فيها اللادين أيضا، لكن :هل الخطاب الإسلامي وهؤلاء المسلمين "المعتدلين" مستعدون للتخلي عن التنقيص والاحتقار لباقي الأديان والمعتقدات؟هل سيتخلى هذا الخطاب عن وصف المسيحين بالضالين واليهود بالمغضوب عليهم؟هل سيتوقف عن وصف اليهود بأحفاد القردة والخنازير؟؟هل سيتخلى عن التهكم والسخرية بمن يعبد بقرا أو حجرا أو حتى سلحفاة؟..هل سيتوقف الخطاب الإسلامي عن تكفير الآخرين ووصف ماهم عليه بالضلال والانحراف وأنهم محرومون من الجنة؟بل قل لي: حين تدعي أن دينك هو الحق وحده، وأن باقي الأديان محرفة وكتبها المقدسة محرفة، أليس في ذلك ازدراء لها وتحقير؟؟ماذا سيفعل هذا الخطاب أمام النصوص التي تصف المخالفين بأنهم " نجس"... ؟ أليس ذلك من الازدراء؟حين يصف هذا الخطاب من اختار دينا آخر أو ترك الأديان كلها ب " المرتد" بما يحمل المصطلح من شحنات قدحية وب " الهالك" و "المنتكس" و "عدو الله" و... أليس في ذلك ازدراء لاختيارت الآخر وقناعاته...بل حتى داخل الإسلام نفسه، حين يصف السني مخالفه الشيعي ب "الرافضي الخبيث"، و يصف الشيعي مخالفه السني ب " الناصبي الضال" أليس ذلك قمة الازدراء والتحقير؟الخطاب الإسلامي التقليدي في ورطة كبيرة اليوم، فإما أن يتبرأ من الخطابات السابقة، وأن يعلن قطيعة مع فكر التفوق والاستعلاء ومهاجمة الآخرين والسخرية من معتقداتهم، وأن يحترم كل معتقدات وقناعات البشر بلا استثناء، وإما أن يؤمن بحق انتقاد كل ذلك بما في ذلك الإسلام ومعتقداته.... ما سوى ذلك ليكونوا صرحاء في أنهم يقصدون بتجريم ازدراء الأديان الإسلام وحده، والباقي إلى الجحيم، فلكل اختيار تبعاته ومقتضياته بميزان العدل والمساواة بين البشر.نشر بـ: http://ahdath.info/62067724 - 10 - 2020 ......
#ازدراء
#الاديان
#المسلمين
#وغيرهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696607
جلال الاسدي : الاديان … بين نصف العقل ، واللاعقل
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي مم تخاف اكثر -اخي القارئ - من عاقل يحمل اسلحةً فتاكة ام من مجنون يحمل سكين ؟ ساجيب بالنيابة عنك … اكيد كلنا نخاف من الثاني ، ويجمع الغالبية من الناس على ان جنون الدين المحرك لهذه السكين لا يدانيه جنون آخر … لانه الاخطر ليس على الناس كافراد ، وانما على عموم البشر ! اليكم هذه الحكاية كدليل اثبات على لامعقولية الاديان : كثيرا ما تحمل لنا الاخبار عن الاحتراب الداخلي الذي طالما حدث ، ويحدث بين العدوين اللدودين المسلمون ، والهندوس في الهند … وفي احداها وصل الى اوجه فدخل الهندوس الى قرية يسكنها خليط من الاديان المختلفة ، وهي - كما تعرفون - طبيعة المجتمع الهندي ، وهم يبحثون عن المسلمين حصرا ليصفوا حسابهم معهم ! كيف السبيل الى ذلك ؟ والمشكلة انهم كلهم هنود ، ولهم نفس السُحنة ، ويرتدون نفس الاسمال ، ويتحدثون نفس اللسان لا يفرقهم شئ الا الدين … والدين لا شكل له ، ولا لون ، ولا رائحة … مجرد فايروس غير مرئي يغزو الدماغ ، ويحتل الجزء الاهم منه المسؤول عن سلوك حامله ، ويتحكم فيه ! ويبدو ان الهندوس يحسنون اللعبة لكثرة ممارستهم لها … فلهم فيها قصص ، وحكايات على مدى قرون ، وستبقى ما بقيت الاديان ، ومهما طال الزمن … وقديما كان العرب يقولون عن العاشق الولهان ( الصب تفضحه عيونه ) واليوم نقول هنا المسلم يفضحه ختانه ! فاسرع الهندوس بعد ان عرفوا حل اللغز الى مدخل القرية ، ووقفوا هناك ، وكل رجل يدخلها يرفعون ملابسه فان كان مختونا ذبحوه ، وان لا اطلقوه … وفعل المسلمون نفس الحكاية ، ولكن في قرية اخرى ، وبصورة معكوسة هذه المرة ، والهندوسي تفضحه قُلفته ! هل يوجد في اعتقادكم جنون اسوء من هذا الجنون ؟ هذا نموذج عشوائي من جنون الاديان ، وتحكمها في العقول الخاوية الا من الازبال ، والقاذورات !وبناء على غرابة ما تقدم يحق لنا ان نطرح سؤالاً منطقياً ، وقبله علينا ان نضع نصب اعيننا الفارق بين الواقع ، والمثال : ما فائدة الاديان ؟ وهل يمكن للانسان ان يعيش بدونها دون مشاكل ؟ قد يقول قائل انها ضرورية لتوفير الهدوء ، والسكينة في النفس ، وتزرع الخير ، والسلام في المجتمع … طيب ما رأيك عزيزي القائل ان الشعوب التي لادين لها مثل الشعب الياباني اكثر اخلاقا ، وانسانية ، وابداعا من الشعوب التي عندها دين مثل الشعوب الاسلامية ! ثم هل ترى في الشعب الياباني من لا يتمتع بالهدوء ، والسكينة ؟ وهل ترى ان المجتمع الياباني لا يعمه الخير ، والسلام ؟ وهم اطول شعوب الارض عمرا ، واكثرهم ذكاءً ، وتقدما ، وانتاجا ، وسعادة ، واقلهم نسبةً في الاصابة بالامراض النفسية ، وحالات الانتحار ، والطلاق … الخ … ما رأيك ؟!نفترض جدلا اننا استيقضنا غدا صباحا ، ولم نجد شيوخا ، ولا فضائيات ، ولا احزابا ، ولا اي اثر للدين … هل تتصورون سيُحدث هذا فرقا عندنا ؟ هل ستتاثر حياتنا ، وتختل قيمنا ، ومبادئنا ، وهل سيستمر اكلنا لبعضنا البعض كما كان يحدث قبل هذه الفرضية … وهل سيتغير شيئ في حياتنا ام ستبقى تسير بانتظام مثل الساعة ؟ اترك الجواب لكم !لنحاول ان نتعمق اكثر ، وهو على اية حال نقاش ، وتبادل خواطر تختلط فيه الحقيقة بالخيال لتبريد النفوس ، وترطيب الاجواء ، والانفعالات لا اكثر … لو اننا كلفنا لجنة خاصة من كبار العلماء ، والفلاسفة المنصفين ، وطلبنا منهم ان يقدموا لنا دراسة علمية موضوعية يشرحون فيها فائدة الاديان ، وما كسبته البشرية منها على امتداد العمر الزمني لها … على ان يقدموا بالمقابل جردا بحجم الخسائر الفادحة التي سببتها في الارواح ، والممتلكات … وغيرها منذ بداية تاسيسها حتى الساعة ، ويوزنون هذا ......
#الاديان
#العقل
#واللاعقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697475
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي مم تخاف اكثر -اخي القارئ - من عاقل يحمل اسلحةً فتاكة ام من مجنون يحمل سكين ؟ ساجيب بالنيابة عنك … اكيد كلنا نخاف من الثاني ، ويجمع الغالبية من الناس على ان جنون الدين المحرك لهذه السكين لا يدانيه جنون آخر … لانه الاخطر ليس على الناس كافراد ، وانما على عموم البشر ! اليكم هذه الحكاية كدليل اثبات على لامعقولية الاديان : كثيرا ما تحمل لنا الاخبار عن الاحتراب الداخلي الذي طالما حدث ، ويحدث بين العدوين اللدودين المسلمون ، والهندوس في الهند … وفي احداها وصل الى اوجه فدخل الهندوس الى قرية يسكنها خليط من الاديان المختلفة ، وهي - كما تعرفون - طبيعة المجتمع الهندي ، وهم يبحثون عن المسلمين حصرا ليصفوا حسابهم معهم ! كيف السبيل الى ذلك ؟ والمشكلة انهم كلهم هنود ، ولهم نفس السُحنة ، ويرتدون نفس الاسمال ، ويتحدثون نفس اللسان لا يفرقهم شئ الا الدين … والدين لا شكل له ، ولا لون ، ولا رائحة … مجرد فايروس غير مرئي يغزو الدماغ ، ويحتل الجزء الاهم منه المسؤول عن سلوك حامله ، ويتحكم فيه ! ويبدو ان الهندوس يحسنون اللعبة لكثرة ممارستهم لها … فلهم فيها قصص ، وحكايات على مدى قرون ، وستبقى ما بقيت الاديان ، ومهما طال الزمن … وقديما كان العرب يقولون عن العاشق الولهان ( الصب تفضحه عيونه ) واليوم نقول هنا المسلم يفضحه ختانه ! فاسرع الهندوس بعد ان عرفوا حل اللغز الى مدخل القرية ، ووقفوا هناك ، وكل رجل يدخلها يرفعون ملابسه فان كان مختونا ذبحوه ، وان لا اطلقوه … وفعل المسلمون نفس الحكاية ، ولكن في قرية اخرى ، وبصورة معكوسة هذه المرة ، والهندوسي تفضحه قُلفته ! هل يوجد في اعتقادكم جنون اسوء من هذا الجنون ؟ هذا نموذج عشوائي من جنون الاديان ، وتحكمها في العقول الخاوية الا من الازبال ، والقاذورات !وبناء على غرابة ما تقدم يحق لنا ان نطرح سؤالاً منطقياً ، وقبله علينا ان نضع نصب اعيننا الفارق بين الواقع ، والمثال : ما فائدة الاديان ؟ وهل يمكن للانسان ان يعيش بدونها دون مشاكل ؟ قد يقول قائل انها ضرورية لتوفير الهدوء ، والسكينة في النفس ، وتزرع الخير ، والسلام في المجتمع … طيب ما رأيك عزيزي القائل ان الشعوب التي لادين لها مثل الشعب الياباني اكثر اخلاقا ، وانسانية ، وابداعا من الشعوب التي عندها دين مثل الشعوب الاسلامية ! ثم هل ترى في الشعب الياباني من لا يتمتع بالهدوء ، والسكينة ؟ وهل ترى ان المجتمع الياباني لا يعمه الخير ، والسلام ؟ وهم اطول شعوب الارض عمرا ، واكثرهم ذكاءً ، وتقدما ، وانتاجا ، وسعادة ، واقلهم نسبةً في الاصابة بالامراض النفسية ، وحالات الانتحار ، والطلاق … الخ … ما رأيك ؟!نفترض جدلا اننا استيقضنا غدا صباحا ، ولم نجد شيوخا ، ولا فضائيات ، ولا احزابا ، ولا اي اثر للدين … هل تتصورون سيُحدث هذا فرقا عندنا ؟ هل ستتاثر حياتنا ، وتختل قيمنا ، ومبادئنا ، وهل سيستمر اكلنا لبعضنا البعض كما كان يحدث قبل هذه الفرضية … وهل سيتغير شيئ في حياتنا ام ستبقى تسير بانتظام مثل الساعة ؟ اترك الجواب لكم !لنحاول ان نتعمق اكثر ، وهو على اية حال نقاش ، وتبادل خواطر تختلط فيه الحقيقة بالخيال لتبريد النفوس ، وترطيب الاجواء ، والانفعالات لا اكثر … لو اننا كلفنا لجنة خاصة من كبار العلماء ، والفلاسفة المنصفين ، وطلبنا منهم ان يقدموا لنا دراسة علمية موضوعية يشرحون فيها فائدة الاديان ، وما كسبته البشرية منها على امتداد العمر الزمني لها … على ان يقدموا بالمقابل جردا بحجم الخسائر الفادحة التي سببتها في الارواح ، والممتلكات … وغيرها منذ بداية تاسيسها حتى الساعة ، ويوزنون هذا ......
#الاديان
#العقل
#واللاعقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697475
الحوار المتمدن
جلال الاسدي - الاديان … بين نصف العقل ، واللاعقل !
سرسبيندار السندي : ** من يحدد الحرية الجنسية ... الاديان أم المجتمعات **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةبداية موضوع طرح ولم يزل يطرح في ظل الصخب والهَوَس الديني المتزايد والمنافق ؟* المَدْخَل الدين الحق هو الذي حدد (الحرية الجنسية) فقط في عقد الزواج المقدس والصحيح ؟* المَوِضُوعطيب أي الاديان يحددها إذا كان في المجتمع أكثر من عقيدة ودين ، فهل يحددها دين الأغلبية أم بإتفاق الأكثرية ، خاصة وبعضها يحلل رضاعة الكبير ، ونكاح المتعة والميتة وزواج المسيار والمطيار ، ونكاح القاصر ومفاخدة الرضيعة وغيرها من العفن البعيد جداً عن الدين الحق والصحيح ؟ * فالتاريخ يخبرنا بأن الحرية الجنسية تحددها طبيعة المجتمعات وضروفهما ، فمثلا في إحدى مقاطعات الصين تلجى العوائل الفقيرة لتزويج أولادها بزوجة وَاحِدَة بسبب فقرها ، وفي مجتمعات أخرى تكون النساء كما الرجال عراةً تقريباً والجنس مباح بينهم ، أو يكون للمرأة فيها أكثر من زوج بعكس ما عندنا ، وغيرها من العادات التي قد تكون مقبولة في مجتمع ما ومرفوضة لابل ومحرمة في مجتمع أخر ؟* فالفرق بين قيم الاديان وقيم المجتمعات أن الاولى ثابة والثانية متغيرة ، والسؤال من الذي يقيم قدسيتها أو انحطاطها وانحلالها ، فالكل يعلم بأن المقدس مقدس فقط عند أصحابه ، لابل قد يكون هذا المقدس تافهاً ومضحكاً عند غيرهم (كمكافئة الغزاة والقتلة باسم الله بغلمان وحور العين) والتي هم أنفسهم لا يرتضونها على أنفسهم على الارض ، والقيم الثانية (المتغيرةٍ) غالباً ماتكون على هوى الحكام والسلاطين وبفتاوى من المعممين المنتفعين ، والغريب والعجيب أن الكل يقدس الاولى ويعمل بالثانية ؟* فمثلاً لو إمرأة لعوبة فائقة الجمال وهبت نفسها لطاغية أو معمم دون أن يراهما أحد ، فهل يا ترى سيحجم عن مضاجعتها „كيوسف„ أم سيضاجها بفتوة أو بأية لابل ومع كأس خمرةٍ {أي سيلجا للمتغيرات وينسى المقدسات ( فهل سيأكلان التفاحة أم الموزةِ) ؟* فنرى اليوم الكثير من المنافقين من تجار الدم والدين والدعارة والمخدّرات يتاجرون باسم الله وشريعته برؤوسنا ، وهم أبعد ما يكونو عن الدين والحق والصحيح ، فالدين الحق لا يستبيح المحرمات والمبوقات (كنكاح الصغيرة ومفاخدة الرضيعة وإرضاع الكبير ونكاح الميتة والبهيمة في سلوك يقرف منها حتى الحيوان) والتي تدلل على مدى انحطاط خلق وأخلاق من يؤمنون به ومدى عفن عقلوهم وعقول قائلها ومروجيها ؟* ولمن يتهمون الغرب بالفسق والانحلال والفجور ، فحتى هذه هى مقيد بانظمة وقوانيين صارمة ، وأتحدى كل تجار الدين المنافقين إن كان في الغرب مثل ما في مجتمعاتنا من فسق وإجرام باسم الله ودعارة باسم الدين ، والتي يباركها ويفتي بها كل معظم ستدنة البيت الحرام كجراثيم الوهابية أو شياطين الخمينية ؟* وأخيراً هل حقاً مجتمعاتنا بحاجة لمن يحدد فيها الحرية الجنسية ، أم ما فينا يكفينا وزيادة بفضل شيوخ المتعة والفتنة والدعارة ، سلام ؟ Nov / 20 / 2020 ......
#يحدد
#الحرية
#الجنسية
#الاديان
#المجتمعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699646
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةبداية موضوع طرح ولم يزل يطرح في ظل الصخب والهَوَس الديني المتزايد والمنافق ؟* المَدْخَل الدين الحق هو الذي حدد (الحرية الجنسية) فقط في عقد الزواج المقدس والصحيح ؟* المَوِضُوعطيب أي الاديان يحددها إذا كان في المجتمع أكثر من عقيدة ودين ، فهل يحددها دين الأغلبية أم بإتفاق الأكثرية ، خاصة وبعضها يحلل رضاعة الكبير ، ونكاح المتعة والميتة وزواج المسيار والمطيار ، ونكاح القاصر ومفاخدة الرضيعة وغيرها من العفن البعيد جداً عن الدين الحق والصحيح ؟ * فالتاريخ يخبرنا بأن الحرية الجنسية تحددها طبيعة المجتمعات وضروفهما ، فمثلا في إحدى مقاطعات الصين تلجى العوائل الفقيرة لتزويج أولادها بزوجة وَاحِدَة بسبب فقرها ، وفي مجتمعات أخرى تكون النساء كما الرجال عراةً تقريباً والجنس مباح بينهم ، أو يكون للمرأة فيها أكثر من زوج بعكس ما عندنا ، وغيرها من العادات التي قد تكون مقبولة في مجتمع ما ومرفوضة لابل ومحرمة في مجتمع أخر ؟* فالفرق بين قيم الاديان وقيم المجتمعات أن الاولى ثابة والثانية متغيرة ، والسؤال من الذي يقيم قدسيتها أو انحطاطها وانحلالها ، فالكل يعلم بأن المقدس مقدس فقط عند أصحابه ، لابل قد يكون هذا المقدس تافهاً ومضحكاً عند غيرهم (كمكافئة الغزاة والقتلة باسم الله بغلمان وحور العين) والتي هم أنفسهم لا يرتضونها على أنفسهم على الارض ، والقيم الثانية (المتغيرةٍ) غالباً ماتكون على هوى الحكام والسلاطين وبفتاوى من المعممين المنتفعين ، والغريب والعجيب أن الكل يقدس الاولى ويعمل بالثانية ؟* فمثلاً لو إمرأة لعوبة فائقة الجمال وهبت نفسها لطاغية أو معمم دون أن يراهما أحد ، فهل يا ترى سيحجم عن مضاجعتها „كيوسف„ أم سيضاجها بفتوة أو بأية لابل ومع كأس خمرةٍ {أي سيلجا للمتغيرات وينسى المقدسات ( فهل سيأكلان التفاحة أم الموزةِ) ؟* فنرى اليوم الكثير من المنافقين من تجار الدم والدين والدعارة والمخدّرات يتاجرون باسم الله وشريعته برؤوسنا ، وهم أبعد ما يكونو عن الدين والحق والصحيح ، فالدين الحق لا يستبيح المحرمات والمبوقات (كنكاح الصغيرة ومفاخدة الرضيعة وإرضاع الكبير ونكاح الميتة والبهيمة في سلوك يقرف منها حتى الحيوان) والتي تدلل على مدى انحطاط خلق وأخلاق من يؤمنون به ومدى عفن عقلوهم وعقول قائلها ومروجيها ؟* ولمن يتهمون الغرب بالفسق والانحلال والفجور ، فحتى هذه هى مقيد بانظمة وقوانيين صارمة ، وأتحدى كل تجار الدين المنافقين إن كان في الغرب مثل ما في مجتمعاتنا من فسق وإجرام باسم الله ودعارة باسم الدين ، والتي يباركها ويفتي بها كل معظم ستدنة البيت الحرام كجراثيم الوهابية أو شياطين الخمينية ؟* وأخيراً هل حقاً مجتمعاتنا بحاجة لمن يحدد فيها الحرية الجنسية ، أم ما فينا يكفينا وزيادة بفضل شيوخ المتعة والفتنة والدعارة ، سلام ؟ Nov / 20 / 2020 ......
#يحدد
#الحرية
#الجنسية
#الاديان
#المجتمعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699646
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** من يحدد الحرية الجنسية ... الاديان أم المجتمعات **
عثمان عبدالله مرزوك : نظرية في تكون الاديان الابراهيمية
#الحوار_المتمدن
#عثمان_عبدالله_مرزوك قبل كل شيء يجب ان نحدد اننا لا نحاول تغيير فكر احد، ونتمنى ان تبقى على افكارك ذاتها حتى تموت بها. ولكن نحن نستخدم حق التعبير عن ما نعرفه فقط، المقصود بنظرية تكون المقدسات هي محاولة لتفكيك وفهم البنى المشتركة الاديان الابراهيمية وبشكل ادق اساطير المنطقة. تعتبر هذه المقدسات اديان حالية لا تزال مقدسة فلا يزال الحديث عنها يمس عاطفيا مجموعة من البشر في مناطق معينة. طبعا نقول انها نظرية كونها تعدت الفرضية وهناك ما يؤكد هذه النظرية اثاريا وليس مرويات تاريخية.في البداية يجب ان نعرف من اين ظهرت هذه المقدسات ولماذا بأسماء معينة ولغات معينة, فمن الغريب ان نص ديني معين يتوجه للعالم ككل يكتب بلغة اشخاص لا يتعدى تعدادهم واحد بالمائة من سكان الارض وبلهجة معينة بدون مراعاة التطور المستقبلي الذي شهدناه والذي سيشهده العالم من بعدنا. يرى جيمس فريزر ان اصل الدين هو السحر الذي يمثل محاولات بشرية للسيطرة على الطبيعة بدون تزلف الى كائن من كائنات ما وراء الطبيعة، فالدين هو مجاملة هذا الكائنات المفترضة واسترضائها لجعلها تقف الى جانب الانسان بذلك الدين بجنبتيه النظرية؛ وهي الايمان بوجود تلك القوى الخفية، والعملية محاولات استرضاء تلك القوى يمثل مرحلة من مراحل تطور العقل البشري. السحر هو تسلسل منطقي لاحداث فعل غير منطقي. والدين هو تسلسل غير منطقي لحدث غير منطقي، وهذا مناقض للعلم تماما حيث ان العالم تحكمه قوانين فيزياء صارمة لن تتغير بالعواطف مهما يكن السبب. والعداء بين رجال الدين والسحرة يثبت الصراع بين الاثنين في البحث عن الجاه والسلطة التي كانت للسحرة حتى فترة الفراعنة ثم اصبحت لرجال الدين ولا تزال لهم، ولا يزال رجال الدين يمقتون السحرة ويعتبرونهم انجاس، حتى اصبحت كلمة ساحر ترتبط بالقيمة الاخلاقية بدلا من القيمة المعرفية عند الاطلاع عليها. كثيرا ما اتفقت الاعياد الوثنية مع اعياد الاديان الابراهيمية بكل بساطة واتفقت اكثر في اغلب الصفات الاخرى مثلا يتفق اتيس و ادونيس و تموز على صفة عودة الاله بعد الموت وهذه الصفة تم منحها للمسيح اضف الى ان هؤلاء الالهة لم يولدوا من جماع جنسي وهذا ما لم يحصل مع ام المسيح و كل هؤلاء يتفقون بوجود امراة مقدسة بين ام اوعشيقة او زوجة، ويتفق عيد عودة المسيح مع الاعتدال الربيعي دائما حيث ان كل هؤلاء بما فيهم المقدس الابراهيمي يمثلون عودة الربيع والخضرة وانتهاء الجفاف واليبوس، اصول هذه الاسطورة تنبع من اصل واحد ونشوئها في مكان واحد. اساطير البعث كثيرة وهي في الغالب ترتبط بالجدب والقحط الذي يصيب الارض مثل اسطورة اقهات ابن دانيال الذي قتله عناة من خلال الحيوان يطفن لتنتقم اخته يوغات بقتل يطفن، ويشبه ذلك اسطورة اوريون الاغريقية وبنفس الطريقة اسطورة انانا مع الفلاح شوكليتدا وذلك يشبه حكاية يودبيث و هولموفيرن في العهد القديم، و ولادة اقهات تشبه ولادة اسحاق و شمشون و صموئيل ويوحنا المعمدان في العهد القديم، مرة اخرى صبر دانيال اب اقهات يشبه صبر ايوب في المرويات الاسلامية وصبر كرت و ساجيل كينا موبيس وشوبش مشري شكان هذه هي البنى الاسطورية المتداخلة للمنطقة. يذكر جيمس فريزر ان اعياد الميلاد كانت تتفق مع اعياد العودة للاله الوثني اتيس لكن تم الاتفاق على تغييرها وهذا ما حصل عندما اتفق في الاسلام على تغيير مواعيد الصيام والعطل لانها تتفق مع المواعيد اليهودية.المسيح هو اتيس اله الخضرة الذي يتفق معه باعياد الميلاد والذي يحتفل به بشجرة صنوبر لا تزال تستخدم في اعياد الميلاد، اضف الى ان كلاهما ينقطعان عن الاتصال الجنسي مع النساء. وقد حرم اليهود والم ......
#نظرية
#تكون
#الاديان
#الابراهيمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703022
#الحوار_المتمدن
#عثمان_عبدالله_مرزوك قبل كل شيء يجب ان نحدد اننا لا نحاول تغيير فكر احد، ونتمنى ان تبقى على افكارك ذاتها حتى تموت بها. ولكن نحن نستخدم حق التعبير عن ما نعرفه فقط، المقصود بنظرية تكون المقدسات هي محاولة لتفكيك وفهم البنى المشتركة الاديان الابراهيمية وبشكل ادق اساطير المنطقة. تعتبر هذه المقدسات اديان حالية لا تزال مقدسة فلا يزال الحديث عنها يمس عاطفيا مجموعة من البشر في مناطق معينة. طبعا نقول انها نظرية كونها تعدت الفرضية وهناك ما يؤكد هذه النظرية اثاريا وليس مرويات تاريخية.في البداية يجب ان نعرف من اين ظهرت هذه المقدسات ولماذا بأسماء معينة ولغات معينة, فمن الغريب ان نص ديني معين يتوجه للعالم ككل يكتب بلغة اشخاص لا يتعدى تعدادهم واحد بالمائة من سكان الارض وبلهجة معينة بدون مراعاة التطور المستقبلي الذي شهدناه والذي سيشهده العالم من بعدنا. يرى جيمس فريزر ان اصل الدين هو السحر الذي يمثل محاولات بشرية للسيطرة على الطبيعة بدون تزلف الى كائن من كائنات ما وراء الطبيعة، فالدين هو مجاملة هذا الكائنات المفترضة واسترضائها لجعلها تقف الى جانب الانسان بذلك الدين بجنبتيه النظرية؛ وهي الايمان بوجود تلك القوى الخفية، والعملية محاولات استرضاء تلك القوى يمثل مرحلة من مراحل تطور العقل البشري. السحر هو تسلسل منطقي لاحداث فعل غير منطقي. والدين هو تسلسل غير منطقي لحدث غير منطقي، وهذا مناقض للعلم تماما حيث ان العالم تحكمه قوانين فيزياء صارمة لن تتغير بالعواطف مهما يكن السبب. والعداء بين رجال الدين والسحرة يثبت الصراع بين الاثنين في البحث عن الجاه والسلطة التي كانت للسحرة حتى فترة الفراعنة ثم اصبحت لرجال الدين ولا تزال لهم، ولا يزال رجال الدين يمقتون السحرة ويعتبرونهم انجاس، حتى اصبحت كلمة ساحر ترتبط بالقيمة الاخلاقية بدلا من القيمة المعرفية عند الاطلاع عليها. كثيرا ما اتفقت الاعياد الوثنية مع اعياد الاديان الابراهيمية بكل بساطة واتفقت اكثر في اغلب الصفات الاخرى مثلا يتفق اتيس و ادونيس و تموز على صفة عودة الاله بعد الموت وهذه الصفة تم منحها للمسيح اضف الى ان هؤلاء الالهة لم يولدوا من جماع جنسي وهذا ما لم يحصل مع ام المسيح و كل هؤلاء يتفقون بوجود امراة مقدسة بين ام اوعشيقة او زوجة، ويتفق عيد عودة المسيح مع الاعتدال الربيعي دائما حيث ان كل هؤلاء بما فيهم المقدس الابراهيمي يمثلون عودة الربيع والخضرة وانتهاء الجفاف واليبوس، اصول هذه الاسطورة تنبع من اصل واحد ونشوئها في مكان واحد. اساطير البعث كثيرة وهي في الغالب ترتبط بالجدب والقحط الذي يصيب الارض مثل اسطورة اقهات ابن دانيال الذي قتله عناة من خلال الحيوان يطفن لتنتقم اخته يوغات بقتل يطفن، ويشبه ذلك اسطورة اوريون الاغريقية وبنفس الطريقة اسطورة انانا مع الفلاح شوكليتدا وذلك يشبه حكاية يودبيث و هولموفيرن في العهد القديم، و ولادة اقهات تشبه ولادة اسحاق و شمشون و صموئيل ويوحنا المعمدان في العهد القديم، مرة اخرى صبر دانيال اب اقهات يشبه صبر ايوب في المرويات الاسلامية وصبر كرت و ساجيل كينا موبيس وشوبش مشري شكان هذه هي البنى الاسطورية المتداخلة للمنطقة. يذكر جيمس فريزر ان اعياد الميلاد كانت تتفق مع اعياد العودة للاله الوثني اتيس لكن تم الاتفاق على تغييرها وهذا ما حصل عندما اتفق في الاسلام على تغيير مواعيد الصيام والعطل لانها تتفق مع المواعيد اليهودية.المسيح هو اتيس اله الخضرة الذي يتفق معه باعياد الميلاد والذي يحتفل به بشجرة صنوبر لا تزال تستخدم في اعياد الميلاد، اضف الى ان كلاهما ينقطعان عن الاتصال الجنسي مع النساء. وقد حرم اليهود والم ......
#نظرية
#تكون
#الاديان
#الابراهيمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703022
الحوار المتمدن
عثمان عبدالله مرزوك - نظرية في تكون الاديان الابراهيمية
صادق العلي : المسيحية والقضاء على الاديان الاخرى.
#الحوار_المتمدن
#صادق_العلي بما ان المسيحية دين تبشيري فأنها بالضرورة تقوم باستخدام العديد من طُرق , اهم تلك الطرق هي القوة والاكراه وهذا ما نجده في اوقات الاستعمار ( الاستعمار الاوربي لدول العالم مثلاً ) او في اوقات الازمات ( الكوارث الطبيعية او الحروب ) ففي الازمة السورية وفي اثناء الهجرة الجماعية المآساوية شمالاً وما احدثته من اختلالات على كافة الاصعدة ( الانساني والاقتصادي ) يصرح احدهم بالقول ( لقد كسبنا ثلاثة ملايين مسيحي ) وهو عدد الاجئين الهاربين كونهم اصبحوا هدف لبعض الكنائس التي تعمل بشتى الطرق لتغيير دينهم .جرت العادة في المسيحية على كسب اناس جدد للكنيسة وهذا هو المهم وليس الايمان الحقيقي بقصة المسيح وولادته البتولية او قصة الفداء كوننا ابناء الخطيئة... الخ , لا طبعاُ بدليل ان فرض الديانة المسيحية على الاقليات الاخرى في بعض مناطق العالم ومراقبة هذه الاقليات بكل الاوقات لم يكن غريباً سواءاً بعد حروب الاسترداد مثلاً او كما حدث مع بعض الاديان ( موضوع المقال ) , بالاضافة الى ازاحتها اديان كاملة والقضاء عليها بشكل نهائي طبعاً تنفيذاً لفتاوى ( البطاركة والقساوقة ) وبتحريم التعبد بها داخل الدولة المسيحية التي تمتلك السلطة السياسية ( الحاكم او الامبراطور)على الارض والسلطة السماوية ( الكنيسة ) , اهم واكبر الاديان التي حطمتها المسيحية هي الديانة المصرية القديمة ولانه موضوع كبير ومتعدد الجوانب فانه يحتاج الى مساحة اوسع ربما لاحقاً ولكن هناك اديان اخرى عملت المسيحية على تدميرها بالكامل وانتهت على يديها وهي : الديانة الميثرائية :ميثراإله النور , إله المواثيق , المُخلص الذي سيملئ الدنيا نوراً .في العشاء الاخير ( الخبز جسده - النبيذ دمه ) بعدها رُفع للسماء عند ابيه .الاله الاكثر انتشاراً في غرب اسيا تحديداً فيما يسمى ايران حالياً , ايضاً انتشر في اليونان ولكن على مستوى بسيط لانه إله الاعداء ( الفرس ) .انه الإله ميثرا وتنسب له الديانة المثرائية ,الاله ميثرا ( ولد بمعجزة ) إذ ارسله ابوه إله الشمس من اجل ان يضحي بثوراً كي يقوم بخلق العالم شيئاً فشيئاً (تفاصيل وخطوات الخلق من الاضحية طويلة يصعب سردها الا منفردة لان كل خطوة تمثل خلق شيء في هذه الحياة وعليه فإنها تحتاج مقال منفرد ) .ولانه الاله العادل المطلق والكلي المعرفة فانه سيأتي في اخر الزمان وينتصر للخير وضد اله الظلام ولانه يحفظ الحقوق بين الجميع بحكمته وبعدلة فلقد اعتنق بعض الاباطرة الرومان هذه الديانة من اشهرهم الامبراطور ( كاراكلا ) الذي حكم الامبراطورية الرومانية سنة 211 م .استخدمت الديانة الميثرائية الرموز ( كالادوات الشخصية السيف والمصباح وغيرها ) والكواكب ( الشمس والقمر وزحل وغيرها ) كنوع من التدرج الايماني كي يصل من يعتقد بها الى اقصى درجات الايمان على ان يشرب المؤمن النبيذ ويأكل الخبز مع الكاهن الاكبر لتحل البركة , يتم كل هذا في مكان العبادة الذي يكون في الكهوف او تحت الارض حفاظاً على السرية لذلك تعتبر الميثرائية من الاديان السرية او الباطنية .في القرن الرابع الميلادي وعندما اعتناق الامبراطور قسطنطين الكبيرة ( ابن هيلانا ) عند اعتناقه للمسيحية واعلان نفسه الكاهن الاكبر قام بأضطهاد اتباع الديانة الميثرائية والتضييق عليهم بل وقتلهم واحداً واحداً كونه يطبق اوامر الرب او اوامر ابن الرب , لم يكتفي بهذا بل قام بالقضاء عليها بشكل كامل لتختفي عن وجه الارض وتبقى منها بعض الاثار والكتابات هنا وهناك ولتصبح المسيحية بعدها الدين الرسمي لاتباع الديانة الميثرائية على ان يتم مراقبت ......
#المسيحية
#والقضاء
#الاديان
#الاخرى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705394
#الحوار_المتمدن
#صادق_العلي بما ان المسيحية دين تبشيري فأنها بالضرورة تقوم باستخدام العديد من طُرق , اهم تلك الطرق هي القوة والاكراه وهذا ما نجده في اوقات الاستعمار ( الاستعمار الاوربي لدول العالم مثلاً ) او في اوقات الازمات ( الكوارث الطبيعية او الحروب ) ففي الازمة السورية وفي اثناء الهجرة الجماعية المآساوية شمالاً وما احدثته من اختلالات على كافة الاصعدة ( الانساني والاقتصادي ) يصرح احدهم بالقول ( لقد كسبنا ثلاثة ملايين مسيحي ) وهو عدد الاجئين الهاربين كونهم اصبحوا هدف لبعض الكنائس التي تعمل بشتى الطرق لتغيير دينهم .جرت العادة في المسيحية على كسب اناس جدد للكنيسة وهذا هو المهم وليس الايمان الحقيقي بقصة المسيح وولادته البتولية او قصة الفداء كوننا ابناء الخطيئة... الخ , لا طبعاُ بدليل ان فرض الديانة المسيحية على الاقليات الاخرى في بعض مناطق العالم ومراقبة هذه الاقليات بكل الاوقات لم يكن غريباً سواءاً بعد حروب الاسترداد مثلاً او كما حدث مع بعض الاديان ( موضوع المقال ) , بالاضافة الى ازاحتها اديان كاملة والقضاء عليها بشكل نهائي طبعاً تنفيذاً لفتاوى ( البطاركة والقساوقة ) وبتحريم التعبد بها داخل الدولة المسيحية التي تمتلك السلطة السياسية ( الحاكم او الامبراطور)على الارض والسلطة السماوية ( الكنيسة ) , اهم واكبر الاديان التي حطمتها المسيحية هي الديانة المصرية القديمة ولانه موضوع كبير ومتعدد الجوانب فانه يحتاج الى مساحة اوسع ربما لاحقاً ولكن هناك اديان اخرى عملت المسيحية على تدميرها بالكامل وانتهت على يديها وهي : الديانة الميثرائية :ميثراإله النور , إله المواثيق , المُخلص الذي سيملئ الدنيا نوراً .في العشاء الاخير ( الخبز جسده - النبيذ دمه ) بعدها رُفع للسماء عند ابيه .الاله الاكثر انتشاراً في غرب اسيا تحديداً فيما يسمى ايران حالياً , ايضاً انتشر في اليونان ولكن على مستوى بسيط لانه إله الاعداء ( الفرس ) .انه الإله ميثرا وتنسب له الديانة المثرائية ,الاله ميثرا ( ولد بمعجزة ) إذ ارسله ابوه إله الشمس من اجل ان يضحي بثوراً كي يقوم بخلق العالم شيئاً فشيئاً (تفاصيل وخطوات الخلق من الاضحية طويلة يصعب سردها الا منفردة لان كل خطوة تمثل خلق شيء في هذه الحياة وعليه فإنها تحتاج مقال منفرد ) .ولانه الاله العادل المطلق والكلي المعرفة فانه سيأتي في اخر الزمان وينتصر للخير وضد اله الظلام ولانه يحفظ الحقوق بين الجميع بحكمته وبعدلة فلقد اعتنق بعض الاباطرة الرومان هذه الديانة من اشهرهم الامبراطور ( كاراكلا ) الذي حكم الامبراطورية الرومانية سنة 211 م .استخدمت الديانة الميثرائية الرموز ( كالادوات الشخصية السيف والمصباح وغيرها ) والكواكب ( الشمس والقمر وزحل وغيرها ) كنوع من التدرج الايماني كي يصل من يعتقد بها الى اقصى درجات الايمان على ان يشرب المؤمن النبيذ ويأكل الخبز مع الكاهن الاكبر لتحل البركة , يتم كل هذا في مكان العبادة الذي يكون في الكهوف او تحت الارض حفاظاً على السرية لذلك تعتبر الميثرائية من الاديان السرية او الباطنية .في القرن الرابع الميلادي وعندما اعتناق الامبراطور قسطنطين الكبيرة ( ابن هيلانا ) عند اعتناقه للمسيحية واعلان نفسه الكاهن الاكبر قام بأضطهاد اتباع الديانة الميثرائية والتضييق عليهم بل وقتلهم واحداً واحداً كونه يطبق اوامر الرب او اوامر ابن الرب , لم يكتفي بهذا بل قام بالقضاء عليها بشكل كامل لتختفي عن وجه الارض وتبقى منها بعض الاثار والكتابات هنا وهناك ولتصبح المسيحية بعدها الدين الرسمي لاتباع الديانة الميثرائية على ان يتم مراقبت ......
#المسيحية
#والقضاء
#الاديان
#الاخرى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705394
الحوار المتمدن
صادق العلي - المسيحية والقضاء على الاديان الاخرى.
خالد علوكة : نظرة على برنامج حقائق الاديان
#الحوار_المتمدن
#خالد_علوكة يعرض على يوتيوب برنامج (حقائق الاديان ويقدمه الاخ محمد المصري ) وقد عرض مساء الاربعاء الفائت 3-2-2021 حلقة جديدة عن الايزيدية وله عدة حلقات عن الديانة الايزيدية ويبذل المقدم الاخ محمد جهدا صريحا بالتعريف وتوضيح ماهية كافة الاديان من الزرادشتية والبهائية والمسيحية والاسلام واليهود وغيرهم ويبدو مقدم البرنامج ذو خلفية ثقافية بمعارف الاديان ويجادل الكل في معتقداهم باسلوب راقِ في مجال حرية الاديان .طبعا يستضيف البرنامج اصحاب الشأن من كل دين ويتناقش معه .. ودون ذكر ألاسماء فان حلقة الاربعاء الفائت شملت شخصيتين ايزيدية مع الدكتورة عايدة بدر التي زارت لالش مرتين ولها رسالة دكتوراه بعنوان { أثر الديانة الايزيدية في الديانة الزرادشتية } من كليه آداب جامعة القاهرة ، ولها اطلاع جيد عن الايزيدية رغم لدي رأي على رسالتها. لكن صراحة قد أجادت مشكورة بالاجابة العلمية عن الايزيدية فيها مقومات حقائق النقاش وحقائق الاديان متفوقة على اقرانها بواقعيتها الاكاديمية . في هكذا برامج ونشر واعلام المشكلة أين تكمن ؟ الايزيدي الذي يظهر في البرامج مع احترامنا لهم ورتبهم الدينية لايستعد ويصبر ويملك مقومات الاقناع والنقاش والجدل الحاد ليؤهله بعدها بالجواب المناسب والواقعي ، يااخوان لديكم النص الديني الايزيديى من خلاله جاوب واقنع كما انت مقتنع به . ويحرجهم مقدم البرنامج بالسؤال الحاضر الغائب وهو هل الايزيدية (عبدة الشيطان ؟) وهل طاؤوس الملك هو ابليس ؟.يإأخوان الجواب في النص الديني يقول يبقى الاسم الاعظم هو خودى اي الله وهو خالق نفسه بنفسه ود. عائدة قالت انهم ديانة موحده . ومعروف لدينا بأن طاؤوس الملك هو اول نور خلقه الله ومنه خلقت الملائكة الباقين ، ولاسجود لغير الله ولاسقوط للملائكة في الديانه الايزيدية . والشيطان اسم وجسم غريب في الايزيدية من يعرف ويعبد الله لايشرك بغيره .والسؤال الاخر ماهو نبيكم ؟ واين كتابكم ؟ وهل انتم دين سماوي ؟الايزيدية ديانه قديمة طبيعية اتخذت طاؤوس الملك قائدا لها قبل خلق البشر الذي منه ظهرت النبوة والاولياء والشيوخ ومن يعرف الله من طبيعة الخلق قد لايطلبه من نبي اورسول ليدلك على طريق الله ، والايزيدية لديهم اولياء مستمرين لاينقطعون من شيوخ وابيار يدلون الانسان من طفولته على الطريق الصح ، والنبوة ختمت لكن الولي لاتختم ومستمرين في الديانه الايزيدية .و- الكتاب الديني الايزدي - موجود في علم الصدر والنص الشفاهي بصيغة (الاقوال) والسبقات المقدسة وقد طبع موخرا باللغة الكوردية في مجلدين اي جزئين وصدر في العام 2004 للدكتور خليل جندي وفيها كل شئ عن وحدانية الخالق والكون والملائكة والانبياء والانسان والموت والحساب . وكما لايمكن للايزيدية الاعتماد على كتب مفقودة ومجهولة ولايمكن لاي دين البقاء دون حقيقة وكتاب او علم محفوظ في الصدور يتداول سرا فيما بيهم. ومهما يكن الايزيدية تعترف وتقر بالحسنى لكل الكتب المقدسة وانبيائها الكرام ونجد ذلك في قول نص ديني ( قه ره فرقان ) ، واكثر الاديان دونت كتبها المقدسة بعد مرور ازمنه طويلة على ظهورها ، ولانجد نبيا كتب بخط يده كتابه المقدس بل اتباعه كتبوه بعد سنوات من وفاته . وقد كان سابقا الكتابة والقراءة ممنوعه بل محدده للكهنة فقط ونقرأ رأي في كتاب ( هكذا تكلم زرادشت ) لنيتشه (- إذا اعطي لكل انسان الحق في تعلم القراءة فلن تفسد الكتابة مع مرور الزمن فحسب ، بل ان الفكر نفسه سيفسد ايضا - ) وربما نلمس هذا الشئ من ظواهرالتطرف الديني البعيد ة عن أخلاق الدين . ونقف عند الدين السماوى يوما قال الاستا ......
#نظرة
#برنامج
#حقائق
#الاديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708137
#الحوار_المتمدن
#خالد_علوكة يعرض على يوتيوب برنامج (حقائق الاديان ويقدمه الاخ محمد المصري ) وقد عرض مساء الاربعاء الفائت 3-2-2021 حلقة جديدة عن الايزيدية وله عدة حلقات عن الديانة الايزيدية ويبذل المقدم الاخ محمد جهدا صريحا بالتعريف وتوضيح ماهية كافة الاديان من الزرادشتية والبهائية والمسيحية والاسلام واليهود وغيرهم ويبدو مقدم البرنامج ذو خلفية ثقافية بمعارف الاديان ويجادل الكل في معتقداهم باسلوب راقِ في مجال حرية الاديان .طبعا يستضيف البرنامج اصحاب الشأن من كل دين ويتناقش معه .. ودون ذكر ألاسماء فان حلقة الاربعاء الفائت شملت شخصيتين ايزيدية مع الدكتورة عايدة بدر التي زارت لالش مرتين ولها رسالة دكتوراه بعنوان { أثر الديانة الايزيدية في الديانة الزرادشتية } من كليه آداب جامعة القاهرة ، ولها اطلاع جيد عن الايزيدية رغم لدي رأي على رسالتها. لكن صراحة قد أجادت مشكورة بالاجابة العلمية عن الايزيدية فيها مقومات حقائق النقاش وحقائق الاديان متفوقة على اقرانها بواقعيتها الاكاديمية . في هكذا برامج ونشر واعلام المشكلة أين تكمن ؟ الايزيدي الذي يظهر في البرامج مع احترامنا لهم ورتبهم الدينية لايستعد ويصبر ويملك مقومات الاقناع والنقاش والجدل الحاد ليؤهله بعدها بالجواب المناسب والواقعي ، يااخوان لديكم النص الديني الايزيديى من خلاله جاوب واقنع كما انت مقتنع به . ويحرجهم مقدم البرنامج بالسؤال الحاضر الغائب وهو هل الايزيدية (عبدة الشيطان ؟) وهل طاؤوس الملك هو ابليس ؟.يإأخوان الجواب في النص الديني يقول يبقى الاسم الاعظم هو خودى اي الله وهو خالق نفسه بنفسه ود. عائدة قالت انهم ديانة موحده . ومعروف لدينا بأن طاؤوس الملك هو اول نور خلقه الله ومنه خلقت الملائكة الباقين ، ولاسجود لغير الله ولاسقوط للملائكة في الديانه الايزيدية . والشيطان اسم وجسم غريب في الايزيدية من يعرف ويعبد الله لايشرك بغيره .والسؤال الاخر ماهو نبيكم ؟ واين كتابكم ؟ وهل انتم دين سماوي ؟الايزيدية ديانه قديمة طبيعية اتخذت طاؤوس الملك قائدا لها قبل خلق البشر الذي منه ظهرت النبوة والاولياء والشيوخ ومن يعرف الله من طبيعة الخلق قد لايطلبه من نبي اورسول ليدلك على طريق الله ، والايزيدية لديهم اولياء مستمرين لاينقطعون من شيوخ وابيار يدلون الانسان من طفولته على الطريق الصح ، والنبوة ختمت لكن الولي لاتختم ومستمرين في الديانه الايزيدية .و- الكتاب الديني الايزدي - موجود في علم الصدر والنص الشفاهي بصيغة (الاقوال) والسبقات المقدسة وقد طبع موخرا باللغة الكوردية في مجلدين اي جزئين وصدر في العام 2004 للدكتور خليل جندي وفيها كل شئ عن وحدانية الخالق والكون والملائكة والانبياء والانسان والموت والحساب . وكما لايمكن للايزيدية الاعتماد على كتب مفقودة ومجهولة ولايمكن لاي دين البقاء دون حقيقة وكتاب او علم محفوظ في الصدور يتداول سرا فيما بيهم. ومهما يكن الايزيدية تعترف وتقر بالحسنى لكل الكتب المقدسة وانبيائها الكرام ونجد ذلك في قول نص ديني ( قه ره فرقان ) ، واكثر الاديان دونت كتبها المقدسة بعد مرور ازمنه طويلة على ظهورها ، ولانجد نبيا كتب بخط يده كتابه المقدس بل اتباعه كتبوه بعد سنوات من وفاته . وقد كان سابقا الكتابة والقراءة ممنوعه بل محدده للكهنة فقط ونقرأ رأي في كتاب ( هكذا تكلم زرادشت ) لنيتشه (- إذا اعطي لكل انسان الحق في تعلم القراءة فلن تفسد الكتابة مع مرور الزمن فحسب ، بل ان الفكر نفسه سيفسد ايضا - ) وربما نلمس هذا الشئ من ظواهرالتطرف الديني البعيد ة عن أخلاق الدين . ونقف عند الدين السماوى يوما قال الاستا ......
#نظرة
#برنامج
#حقائق
#الاديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708137
الحوار المتمدن
خالد علوكة - نظرة على برنامج حقائق الاديان
سعيد الجعفر : حول مفهوم -آخر الاديان-
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الجعفر فكرو اخر الاديان او آخر الايديولوجيات تنطلق من غطرسة تتجلى فيما يطلق عليه في السوسيولوجيا المركزية. فالمركزيات اساسها الغطرسة والاعجاب بالذات ، بل إنهاةفي الكثير من الاحيان تنطلق من عقد وانكفاءات تمر بها الثقافات والحضارات وتعبر عن الشد النفسي والخوف من الانهيار والتلاشي . فكل دين يعد نفسه اخر الاديان ..ففي انجيل متى الاصحاح ٢-;-٤-;- يرد بالحرف الواحد :ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين...ولذلك تعتبر اليهودية كل دين بعدها دين ضلالة وتعتبر المسيحية الاسلام دين ضلالة ومنطقيا يعتبر الاسلام نفسه اخر الاديان ومن يأتي بعده على ضلالة ...بيد ان العقائد كلها تنظر هكذا فقد كتب فوكوياما مؤلفا كاملا عد فيه النيوليبرالزم آخر حقبة في تطور المجتمعات ، كما إن الماركسية تعتبر الاخرين لا يملكون الحقيقة والحزب الشيوعي هو فقط "الحزب الطليعي" كما نظر لينين لذلك كثيرا، حيث قال المنظرون السوفييت في بداية الثمانينيات من القرن العشرين إن الاتحاد السوفييتي دخل مرحلة الشيوعية. أما النازية فقد عدت نفسها اخر حكم سيدوم ألف عام واطلقت عليه الرايخ الثالث وعدت العرق الاري ارقى الاعراق. حكام السعودية عدوا نفسهم ظل الله على الارض، كما أن الخميني اجترح ولاية الفقيه وقال انه وكيل القائم. الاسماعيليون قبل ذلك بمختلف فرقهم قالوا بأنهم ممثلو الاسلام الصحيح فعبد الله المهدي كان يقيم دولة الحق. الخلافة الراشدة ورثت دولة النبي والامويون كانوا ظل الله على الارض ، كذلك كان العباسيون وتلتهم الدولة العثمانية التي اعتنقت المذهب الحنفي لأنه يقول ان اي مسلم تتوفر فيه الشروط ممكن ان يصبح خليفة للمسلمين حتى لو كان عبدا اسودا ، وهنالك قرية في جزيرة مجهولة في اندونيسيا فيها ٤-;-٠-;-٠-;- فرد يعتقدون ان الكون خلق من اجلهم ...مختصر القضية كل حزب بما لديهم فرحون ...شخصيا اظن ان كل فكر ودين يملك جزءا من الحقيقة بنسب مختلفة ، ونحن نقول ان القرآن منزل وباقي الاديان والافكار لا تؤمن بذلك بل هنالك اكثر من ٥-;- مليارات انسان لا تؤمن بإلهنا ولا بالقرآن، والحتمية التأريخية التي قالت بها المادية التأريخية ونظرية الدورات لدى نيتشة وقبله الفلسفة اليونانية هي تهويمات فلسفية ليس الا . يقول لينين " الحياة امكر من كل النظريات" وهو قول اظنه افضل ما قاله لينين ضمن مؤلفاته العديدة طرا. ......
#مفهوم
#-آخر
#الاديان-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709213
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الجعفر فكرو اخر الاديان او آخر الايديولوجيات تنطلق من غطرسة تتجلى فيما يطلق عليه في السوسيولوجيا المركزية. فالمركزيات اساسها الغطرسة والاعجاب بالذات ، بل إنهاةفي الكثير من الاحيان تنطلق من عقد وانكفاءات تمر بها الثقافات والحضارات وتعبر عن الشد النفسي والخوف من الانهيار والتلاشي . فكل دين يعد نفسه اخر الاديان ..ففي انجيل متى الاصحاح ٢-;-٤-;- يرد بالحرف الواحد :ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين...ولذلك تعتبر اليهودية كل دين بعدها دين ضلالة وتعتبر المسيحية الاسلام دين ضلالة ومنطقيا يعتبر الاسلام نفسه اخر الاديان ومن يأتي بعده على ضلالة ...بيد ان العقائد كلها تنظر هكذا فقد كتب فوكوياما مؤلفا كاملا عد فيه النيوليبرالزم آخر حقبة في تطور المجتمعات ، كما إن الماركسية تعتبر الاخرين لا يملكون الحقيقة والحزب الشيوعي هو فقط "الحزب الطليعي" كما نظر لينين لذلك كثيرا، حيث قال المنظرون السوفييت في بداية الثمانينيات من القرن العشرين إن الاتحاد السوفييتي دخل مرحلة الشيوعية. أما النازية فقد عدت نفسها اخر حكم سيدوم ألف عام واطلقت عليه الرايخ الثالث وعدت العرق الاري ارقى الاعراق. حكام السعودية عدوا نفسهم ظل الله على الارض، كما أن الخميني اجترح ولاية الفقيه وقال انه وكيل القائم. الاسماعيليون قبل ذلك بمختلف فرقهم قالوا بأنهم ممثلو الاسلام الصحيح فعبد الله المهدي كان يقيم دولة الحق. الخلافة الراشدة ورثت دولة النبي والامويون كانوا ظل الله على الارض ، كذلك كان العباسيون وتلتهم الدولة العثمانية التي اعتنقت المذهب الحنفي لأنه يقول ان اي مسلم تتوفر فيه الشروط ممكن ان يصبح خليفة للمسلمين حتى لو كان عبدا اسودا ، وهنالك قرية في جزيرة مجهولة في اندونيسيا فيها ٤-;-٠-;-٠-;- فرد يعتقدون ان الكون خلق من اجلهم ...مختصر القضية كل حزب بما لديهم فرحون ...شخصيا اظن ان كل فكر ودين يملك جزءا من الحقيقة بنسب مختلفة ، ونحن نقول ان القرآن منزل وباقي الاديان والافكار لا تؤمن بذلك بل هنالك اكثر من ٥-;- مليارات انسان لا تؤمن بإلهنا ولا بالقرآن، والحتمية التأريخية التي قالت بها المادية التأريخية ونظرية الدورات لدى نيتشة وقبله الفلسفة اليونانية هي تهويمات فلسفية ليس الا . يقول لينين " الحياة امكر من كل النظريات" وهو قول اظنه افضل ما قاله لينين ضمن مؤلفاته العديدة طرا. ......
#مفهوم
#-آخر
#الاديان-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709213
الحوار المتمدن
سعيد الجعفر - حول مفهوم -آخر الاديان-
حسن نبو : الجنة والجحيم من الاديان الوثنية الى الاديان السماوية
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو الحياة مابعد الموت او عقيدة البعث والحساب معتقد قديم وجد قبل الاديان السماوية الثلاثة (اليهودية والمسيحية والاسلامية) . ويعتقد الباحثون في هذا الشأن ان السومريين هم أقدم من تكلموا عن هذه الحياة ، فد كانت عقيدتهم الدينية تشير الى محاكمة الموتى ، يكافأ الاخيار بالجنة ويعاقب الاشرار بادخالهم الى النار او الجحيم . والجنة في العقيدة الدينية للسومريين هي مرحلة انتقالية يمر بها الميت قبل الانتقال الى الحياة النهائية في جنة الخلود والتمتع بنعيمها الابدي تحت عناية الاله، عن طريق التناسخ . اما الجحيم فهي مرحلة انتقالية يتطهر فيها الاشرار من ذنوبهم لينتقلوا بعدها الى جسد جديد ويعود الى الله .اما المصريون القدماء - كما تأكد من خلال الكتابات الموجودة على جدران معابد الفراعنة وعلى الاهرامات - فقد اعتقدوا ايضا ان اقامة الموتى في القبور مؤقتة وان هناك محاكمة للموتى ونتيجتها اما دخولهم الى الجنة او الى الجحيم حيب اعمالهم في الحياة الدنيا. والجنة في العقيدة الدينية للمصريين القدماء عبارة عن انهار ماء لونها ازرق وبينها حقول يقوم الموتى بالتبحار فيها بحرية بمركب صغير يحمله وحده وتكون زوجته خلفه ، يأكل ويشرب (الخبز والفواكه والبصل واللحم والخس والبيرة والبط والاوز والرمان والعنب والتين ) . وقد تخيلوا ان هذه الجنة تقع تحت الارض . اما الجحيم فهو عبارة عن بحيرة ذات لون احمر يلقى فيها الاشرار فتحرق اجسادهم . وتحاط هذه البحيرة بسور اسود سميك ليس له مدخل ولامخرج يحيط بها من الخارج عسرة ثعابين من نوع كوبرا القاتلة .وفي الديانة الزرادشتية فإن الجنه من نصيب الزرادشتيين المؤمنين بزرادشت يعيشون فيها خالدين الى جانب زرادشت . اما النار او الجحبم هو من نصيب غير المؤمنين بزرادشت يعيسون فيها خالدين الى جانب الشياطين .والجنة في الديانة الزرادشتية قريبة الشبه من جنة المسلمين ، تحتوي على حور العين والغلمان والقصور الفخمة المبنية من الذهب والحرير ، والخمر والحدائق والفواكه ..الخ . اما الجحيم فهو عبارة عن مكان مليئ بالحيوانات المتوحشة التي سوف تعاقب المذنبين بما اقترفوا من ذنوب في الدنيا . وبسبب تقديسهم لعناصر الحياة (الماء والتراب والهواء والنار ) لم يتقبل الزرادشتيون ان تستخدم احد هذه العناصر كأداة للتعذيب، كذلك لايدفن الميت في الارض كي لايختلط الجسد المادي بعناصر الحياة المذكورة ويلوثها. لذا يتركون جثامين الموتى للطيور الجارحة على ابراج خاصة وفق طقوس معينة يقوم بها رجال دين معينون ، وبعد ان تأكل الطيور حثة الميت توضع العظام في فجوة خاصة في هذا البرج دون دفنها. ويتم الحساب من خلال الصراط والميزان كما هو الحال لدى المسلمين .وفي الديانة الهندوسية فإن جزاء الحياة الدنيا تكون في الحياة الاخرى ، فإذا مات الانسان يفنى جسده وتحل روحه في جسد اخر بحسب ماقدم من عمل في حياته الاولى ، وتبدأ الروح في ذاك دورة جديدة .تنفرد الكونفوشوسية من بين ديانات الهند والصين بعدم ايمانها بوجود البعث والجنة والجحيم ، بسبب تركيزها على اصلاح الحياة الدنيا .نأتي الآن الى نظرة الاديان السماوية الثلاث الى الحياة مابعد الموت والى الجنة والجحيم . ففي الديانة اليهودية لايعتبر الموت نهاية الانسان ، ورغم هذا الاعتقاد لاتوجد في العهد القديم من الكتاب المقدس نصوص واضحة حول ماهية الحياة الاخرى التي وشكلها كما لاتوجد اي اشارة واضحة الى يوم القيامة او يوم البعث والحساب . ورغم خلو اسفار التوراة القديمة من ذكر تفاصيل الحياة مابعد الموت، الا ان كتاب "التلمود" الذي يتضمن الشريعة الشف ......
#الجنة
#والجحيم
#الاديان
#الوثنية
#الاديان
#السماوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724688
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو الحياة مابعد الموت او عقيدة البعث والحساب معتقد قديم وجد قبل الاديان السماوية الثلاثة (اليهودية والمسيحية والاسلامية) . ويعتقد الباحثون في هذا الشأن ان السومريين هم أقدم من تكلموا عن هذه الحياة ، فد كانت عقيدتهم الدينية تشير الى محاكمة الموتى ، يكافأ الاخيار بالجنة ويعاقب الاشرار بادخالهم الى النار او الجحيم . والجنة في العقيدة الدينية للسومريين هي مرحلة انتقالية يمر بها الميت قبل الانتقال الى الحياة النهائية في جنة الخلود والتمتع بنعيمها الابدي تحت عناية الاله، عن طريق التناسخ . اما الجحيم فهي مرحلة انتقالية يتطهر فيها الاشرار من ذنوبهم لينتقلوا بعدها الى جسد جديد ويعود الى الله .اما المصريون القدماء - كما تأكد من خلال الكتابات الموجودة على جدران معابد الفراعنة وعلى الاهرامات - فقد اعتقدوا ايضا ان اقامة الموتى في القبور مؤقتة وان هناك محاكمة للموتى ونتيجتها اما دخولهم الى الجنة او الى الجحيم حيب اعمالهم في الحياة الدنيا. والجنة في العقيدة الدينية للمصريين القدماء عبارة عن انهار ماء لونها ازرق وبينها حقول يقوم الموتى بالتبحار فيها بحرية بمركب صغير يحمله وحده وتكون زوجته خلفه ، يأكل ويشرب (الخبز والفواكه والبصل واللحم والخس والبيرة والبط والاوز والرمان والعنب والتين ) . وقد تخيلوا ان هذه الجنة تقع تحت الارض . اما الجحيم فهو عبارة عن بحيرة ذات لون احمر يلقى فيها الاشرار فتحرق اجسادهم . وتحاط هذه البحيرة بسور اسود سميك ليس له مدخل ولامخرج يحيط بها من الخارج عسرة ثعابين من نوع كوبرا القاتلة .وفي الديانة الزرادشتية فإن الجنه من نصيب الزرادشتيين المؤمنين بزرادشت يعيشون فيها خالدين الى جانب زرادشت . اما النار او الجحبم هو من نصيب غير المؤمنين بزرادشت يعيسون فيها خالدين الى جانب الشياطين .والجنة في الديانة الزرادشتية قريبة الشبه من جنة المسلمين ، تحتوي على حور العين والغلمان والقصور الفخمة المبنية من الذهب والحرير ، والخمر والحدائق والفواكه ..الخ . اما الجحيم فهو عبارة عن مكان مليئ بالحيوانات المتوحشة التي سوف تعاقب المذنبين بما اقترفوا من ذنوب في الدنيا . وبسبب تقديسهم لعناصر الحياة (الماء والتراب والهواء والنار ) لم يتقبل الزرادشتيون ان تستخدم احد هذه العناصر كأداة للتعذيب، كذلك لايدفن الميت في الارض كي لايختلط الجسد المادي بعناصر الحياة المذكورة ويلوثها. لذا يتركون جثامين الموتى للطيور الجارحة على ابراج خاصة وفق طقوس معينة يقوم بها رجال دين معينون ، وبعد ان تأكل الطيور حثة الميت توضع العظام في فجوة خاصة في هذا البرج دون دفنها. ويتم الحساب من خلال الصراط والميزان كما هو الحال لدى المسلمين .وفي الديانة الهندوسية فإن جزاء الحياة الدنيا تكون في الحياة الاخرى ، فإذا مات الانسان يفنى جسده وتحل روحه في جسد اخر بحسب ماقدم من عمل في حياته الاولى ، وتبدأ الروح في ذاك دورة جديدة .تنفرد الكونفوشوسية من بين ديانات الهند والصين بعدم ايمانها بوجود البعث والجنة والجحيم ، بسبب تركيزها على اصلاح الحياة الدنيا .نأتي الآن الى نظرة الاديان السماوية الثلاث الى الحياة مابعد الموت والى الجنة والجحيم . ففي الديانة اليهودية لايعتبر الموت نهاية الانسان ، ورغم هذا الاعتقاد لاتوجد في العهد القديم من الكتاب المقدس نصوص واضحة حول ماهية الحياة الاخرى التي وشكلها كما لاتوجد اي اشارة واضحة الى يوم القيامة او يوم البعث والحساب . ورغم خلو اسفار التوراة القديمة من ذكر تفاصيل الحياة مابعد الموت، الا ان كتاب "التلمود" الذي يتضمن الشريعة الشف ......
#الجنة
#والجحيم
#الاديان
#الوثنية
#الاديان
#السماوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724688
الحوار المتمدن
حسن نبو - الجنة والجحيم من الاديان الوثنية الى الاديان السماوية