اخلاص موسى فرنسيس : قراءة في قصيدة -لاءاتُ جسد- للشاعرة حياة قالوش
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس لاءاتُ جسد كمْ بِلاءاتٍ سخيٌّ جسَديكلمّا روضّتُ لاءًشاكستْ لاءْفرّ طيرٌ من يديملءُ كفّيقبلاتٌ من ثوانٍ ممطراتْوعطورٌ وبقايا ذكرياتْوبقلبيغمرةٌ حَسْبِي اكتفاءً أنْ تُلامْكمْ بوّدٍ أشْبَعتْنيوأعادتْني ركاماتنحرُ النهدةَ في عمْقِ المسامْكلمّا أطفأتُ نارًاطافَ في الجسمِ غناءٌ فَوْق ماءْوأنينُ النارِ لا يُطْفئُهُغيرُ ماءْنرشقُ الخدّ بوردٍويسوحُ الدمعُ من خدٍّ لخدٍخافقٌ يحلمُ، يسْتوفي النذورْنتمّنى...قطرةً تمطرُ خبزًامِنْ رقاقاتِ السّماءْوتُذيب الثّلجَ في عمقِ الصّخورْأيّها الجسمُ المشظّى بين أسلاكٍوشوكْفجّرِ اللاءَ بلاءْواهبًا جمْرًا مذاقاتِ النّدىموغلاً بينَ نداءاتِ الصّدىربّ فجرٍ...وعلى صهوةِ غيمٍسوفَ يأتي عاشقانْيسرقانِ البُسْرَ من دفْق السّحابْدثّرِ العِنْدَ سلالاًوارْمِ قيدًا في التّرابْأخْبرِ القلبَ حكايا عن حناياكَ العِذابْحرّرِ الأوهامَ من رمْلِ السّنينْ"حياة قالوش"جسدكم سخية هذه اللاءات، وكم هي مشاكسة هذه المفارقات، وكم سخيٌّ ومنيع هذا الجسد الذي يتدرج من روض إلى روض من الصور والأفكار، وكأنّها بعد كلّ مشاكسة تطير فرصة من يد الشاعرة، تنساب كالضباب الهارب من ضوء الشمس في فجر الربيع الناعس، بين القبول والرفض، ليسير هذا الجسد روحا أخرى، مطر وعطر وذكريات، حالة عشق تبحث عن ارتواء. كيف للعاشق أن يرتوي والعشق هو الاكتفاء بالحبيب دون الارتواء، وكلما أطفأ شعلة اشتياق رغبة في الارتواء هبّتِ النيران من تحت رماد في أنين لا يُطفئ لاءات جسد.لو كان بيدي تغيير العنوان لقلت: "لألاءات جسد". ما بين التمنّع والقبول نتأرجح على خاصرة القصيدة "الأنثى" هذه المنهجية التي تصف الأنثى بكلّ ما فيها من حياء وجمال وطبيعة. كم تغنّى الشعراء بخجل الأنثى وخفرها وحيائها، وكم أضفى عليها من خياله. إنّ التمنّع أثر حميد وطيب من آثار الكبرياء والحياء. لقد استعارت صورها من الطبيعة ، وانتقلت بنا إلى صورة أخرى من الخشوع أمام هذا الجمال مناجية: يا أيها الخافق العابد، هناك نذر ينتظر، مع ذوبان الثلج أوائل الربيع، حيث العصافير التي تأتينا في زمن الإخصاب، فتمطر السماء رقاقات من المنّ والسلوى، يا له من تشبيه للخبز السماويّ الذي أعطاه الله لشعبه في الصحراء قوتا للحياة. شاعرتنا التي تبحث عن ذلك الحبّ السماويّ الذي يذيب جلمد الصخور بدفئه، تحلم بحبيب، فتنصدم بصورة هذا الجسد المشظّى الممزّق بين أسلاك وشوك، صورة أعادت إلى أذهاننا بشاعة الحرب، ومعاناة الشاعرة التي خرجت من الحرب، ولم تخرج الحرب منها، بل تركتها ضحيّة أخرى حيّة بروح نازفة، وقلب منهك، يسكنه الحزن الدفين. أحكمت الربط بين الحرب التي مزّقت وشرذمت جسد العائلات والوطن، وهذا الجسد المشظّى حنينًا وشوقًا إلى رشفة من ندى. لكن سيان بين الصوت والصدى، مناجاة صوفيّة في ابتهال وشغف، تصوّب رؤاها إلى الفجر، وإلى صهوة الغيم، قيامة في قولها: " ربّ فجرٍ...وعلى صهوةِ غيمٍ"كما قال جبران خليل جبران: "أغمض عيونك تبصر".هذا المنحنى الذي تأخذنا إليه قصيدة الشاعرة حياة.على صهوة غيم وصهوة إبداعية ترفعنا في رمزية لسرقة موسيقا السحب، بل أبعد من ذلك تعود بنا إلى العاشق الذي تهفو روحها أن تعانق روحه في لقاء فوق الغمام في تجلٍّ واضح ودعوة لكسر القيد. ارم قيدا في التراب، وما التراب هنا إلا قبر تحفره الشاعرة لتواري فيه الهمّ والألم.غزل رقيق أشبه بالع ......
#قراءة
#قصيدة
#-لاءاتُ
#جسد-
#للشاعرة
#حياة
#قالوش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695392
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس لاءاتُ جسد كمْ بِلاءاتٍ سخيٌّ جسَديكلمّا روضّتُ لاءًشاكستْ لاءْفرّ طيرٌ من يديملءُ كفّيقبلاتٌ من ثوانٍ ممطراتْوعطورٌ وبقايا ذكرياتْوبقلبيغمرةٌ حَسْبِي اكتفاءً أنْ تُلامْكمْ بوّدٍ أشْبَعتْنيوأعادتْني ركاماتنحرُ النهدةَ في عمْقِ المسامْكلمّا أطفأتُ نارًاطافَ في الجسمِ غناءٌ فَوْق ماءْوأنينُ النارِ لا يُطْفئُهُغيرُ ماءْنرشقُ الخدّ بوردٍويسوحُ الدمعُ من خدٍّ لخدٍخافقٌ يحلمُ، يسْتوفي النذورْنتمّنى...قطرةً تمطرُ خبزًامِنْ رقاقاتِ السّماءْوتُذيب الثّلجَ في عمقِ الصّخورْأيّها الجسمُ المشظّى بين أسلاكٍوشوكْفجّرِ اللاءَ بلاءْواهبًا جمْرًا مذاقاتِ النّدىموغلاً بينَ نداءاتِ الصّدىربّ فجرٍ...وعلى صهوةِ غيمٍسوفَ يأتي عاشقانْيسرقانِ البُسْرَ من دفْق السّحابْدثّرِ العِنْدَ سلالاًوارْمِ قيدًا في التّرابْأخْبرِ القلبَ حكايا عن حناياكَ العِذابْحرّرِ الأوهامَ من رمْلِ السّنينْ"حياة قالوش"جسدكم سخية هذه اللاءات، وكم هي مشاكسة هذه المفارقات، وكم سخيٌّ ومنيع هذا الجسد الذي يتدرج من روض إلى روض من الصور والأفكار، وكأنّها بعد كلّ مشاكسة تطير فرصة من يد الشاعرة، تنساب كالضباب الهارب من ضوء الشمس في فجر الربيع الناعس، بين القبول والرفض، ليسير هذا الجسد روحا أخرى، مطر وعطر وذكريات، حالة عشق تبحث عن ارتواء. كيف للعاشق أن يرتوي والعشق هو الاكتفاء بالحبيب دون الارتواء، وكلما أطفأ شعلة اشتياق رغبة في الارتواء هبّتِ النيران من تحت رماد في أنين لا يُطفئ لاءات جسد.لو كان بيدي تغيير العنوان لقلت: "لألاءات جسد". ما بين التمنّع والقبول نتأرجح على خاصرة القصيدة "الأنثى" هذه المنهجية التي تصف الأنثى بكلّ ما فيها من حياء وجمال وطبيعة. كم تغنّى الشعراء بخجل الأنثى وخفرها وحيائها، وكم أضفى عليها من خياله. إنّ التمنّع أثر حميد وطيب من آثار الكبرياء والحياء. لقد استعارت صورها من الطبيعة ، وانتقلت بنا إلى صورة أخرى من الخشوع أمام هذا الجمال مناجية: يا أيها الخافق العابد، هناك نذر ينتظر، مع ذوبان الثلج أوائل الربيع، حيث العصافير التي تأتينا في زمن الإخصاب، فتمطر السماء رقاقات من المنّ والسلوى، يا له من تشبيه للخبز السماويّ الذي أعطاه الله لشعبه في الصحراء قوتا للحياة. شاعرتنا التي تبحث عن ذلك الحبّ السماويّ الذي يذيب جلمد الصخور بدفئه، تحلم بحبيب، فتنصدم بصورة هذا الجسد المشظّى الممزّق بين أسلاك وشوك، صورة أعادت إلى أذهاننا بشاعة الحرب، ومعاناة الشاعرة التي خرجت من الحرب، ولم تخرج الحرب منها، بل تركتها ضحيّة أخرى حيّة بروح نازفة، وقلب منهك، يسكنه الحزن الدفين. أحكمت الربط بين الحرب التي مزّقت وشرذمت جسد العائلات والوطن، وهذا الجسد المشظّى حنينًا وشوقًا إلى رشفة من ندى. لكن سيان بين الصوت والصدى، مناجاة صوفيّة في ابتهال وشغف، تصوّب رؤاها إلى الفجر، وإلى صهوة الغيم، قيامة في قولها: " ربّ فجرٍ...وعلى صهوةِ غيمٍ"كما قال جبران خليل جبران: "أغمض عيونك تبصر".هذا المنحنى الذي تأخذنا إليه قصيدة الشاعرة حياة.على صهوة غيم وصهوة إبداعية ترفعنا في رمزية لسرقة موسيقا السحب، بل أبعد من ذلك تعود بنا إلى العاشق الذي تهفو روحها أن تعانق روحه في لقاء فوق الغمام في تجلٍّ واضح ودعوة لكسر القيد. ارم قيدا في التراب، وما التراب هنا إلا قبر تحفره الشاعرة لتواري فيه الهمّ والألم.غزل رقيق أشبه بالع ......
#قراءة
#قصيدة
#-لاءاتُ
#جسد-
#للشاعرة
#حياة
#قالوش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695392
الحوار المتمدن
اخلاص موسى فرنسيس - قراءة في قصيدة -لاءاتُ جسد- للشاعرة حياة قالوش