أمير البياتي : رهاب المثلية الجنسية عند سياسي عربي يدعي التمدن
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ظهر علينا مؤخرا النائب في البرلمان العراقي فائق الشيخ علي, على قناة القبس الكويتية في سلسلة حلقات مطولة من برنامج الصندوق الأسود و هو نائب برلماني حالي يتصدر للتمدن و التوجهات العلمانية و يروي تاريخ طويل من نظاله السياسي و مطالبته لحقوق الانسان و طالب مرارا و تكرارا بأي رد رسمي على كلامه متحديا كل من يستطيع الرد عليه في ما يخص تاريخه النظالي و معارضته السياسية التي دامت عقودا من الزمن مطالبا بالحرية و أكرر مناصرته لحقوق الانسان و كما نعرف أن الحقوق لا تجزأ.أنا هنا لا أقصد أي نوع من أنواع الشخصنة لكني أريد أن أسلط الضوء على نقطة مهمة و خطأ كبير و متكرر نقع فيه كمجتمع عربي و هو أننا لا نميز جيدا بين من يرتب أفكاره و يكون صادقا في دعواه و بين من يقع في أخطاء لا يمكن أن تغتفر و لن يشفع له أي تاريخ أو كلام جميل منمق أراه في رأيي الشخصي خطابا شعبويا عاطفا في أغلبه و هنا سوف أوضح ما هو الخطأ الذي لا يغتفر في رأيي و في كل معايير حقوق الانسان , كلامه عن شخصية تاريخية مهمة يبدو أنه كان متحاملا عليها و هو الملك غازي ثاني ملوك العراق لا أريد أن أحلل دوافع تحامله عليه و لا يهمني هذا الأمر لكني سوف أنقد كلامه فقط , ادعى أنه يعرف معلومات تاريخية عن الملك غازي لا يعرفها و لن يعرفها أحد سوى من خلاله و هو المصدر الوحيد لها حاليا نقلا كلاميا عن أحد أفراد العائلة المالكة الهاشمية العراقية.استخدم هذا النائب السياسي المطالب بحقوق الانسان ألفاظ نابية في وصف الحياة الشخصية للملك غازي منها أمور تتعلق بحياته الدراسية, وصفه بصعوبة التعلم والاستهتار اضافة الى وصفه أنه كان (شاذ جنسيا يدور ولد) و هذه كلمات تشير و بشكل واضح الى رهاب المثلية الجنسية لم يقل أنه كان مثلي الجنس باحترام بل وصفه بفاسدا وفاسقا, و كما نعرف بأن المثلية الجنسية و بحسب الطب النفسي و علم النفس هي سلوك طبيعي و ليست وصمة عار يوصم بها شخص حيا كان أم ميتا و ذهب الى مسألة تناوله الخمر فوصفه أنه سكيرا باسلوب غير لطيف ...أتسائل الأن هل شخص لديه رهاب المثلية الجنسية متصدرلمشهد سياسي معقد يمكن أن نطالبه كنائب بحقوق مدنية ؟؟؟ ......
#رهاب
#المثلية
#الجنسية
#سياسي
#عربي
#يدعي
#التمدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721120
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ظهر علينا مؤخرا النائب في البرلمان العراقي فائق الشيخ علي, على قناة القبس الكويتية في سلسلة حلقات مطولة من برنامج الصندوق الأسود و هو نائب برلماني حالي يتصدر للتمدن و التوجهات العلمانية و يروي تاريخ طويل من نظاله السياسي و مطالبته لحقوق الانسان و طالب مرارا و تكرارا بأي رد رسمي على كلامه متحديا كل من يستطيع الرد عليه في ما يخص تاريخه النظالي و معارضته السياسية التي دامت عقودا من الزمن مطالبا بالحرية و أكرر مناصرته لحقوق الانسان و كما نعرف أن الحقوق لا تجزأ.أنا هنا لا أقصد أي نوع من أنواع الشخصنة لكني أريد أن أسلط الضوء على نقطة مهمة و خطأ كبير و متكرر نقع فيه كمجتمع عربي و هو أننا لا نميز جيدا بين من يرتب أفكاره و يكون صادقا في دعواه و بين من يقع في أخطاء لا يمكن أن تغتفر و لن يشفع له أي تاريخ أو كلام جميل منمق أراه في رأيي الشخصي خطابا شعبويا عاطفا في أغلبه و هنا سوف أوضح ما هو الخطأ الذي لا يغتفر في رأيي و في كل معايير حقوق الانسان , كلامه عن شخصية تاريخية مهمة يبدو أنه كان متحاملا عليها و هو الملك غازي ثاني ملوك العراق لا أريد أن أحلل دوافع تحامله عليه و لا يهمني هذا الأمر لكني سوف أنقد كلامه فقط , ادعى أنه يعرف معلومات تاريخية عن الملك غازي لا يعرفها و لن يعرفها أحد سوى من خلاله و هو المصدر الوحيد لها حاليا نقلا كلاميا عن أحد أفراد العائلة المالكة الهاشمية العراقية.استخدم هذا النائب السياسي المطالب بحقوق الانسان ألفاظ نابية في وصف الحياة الشخصية للملك غازي منها أمور تتعلق بحياته الدراسية, وصفه بصعوبة التعلم والاستهتار اضافة الى وصفه أنه كان (شاذ جنسيا يدور ولد) و هذه كلمات تشير و بشكل واضح الى رهاب المثلية الجنسية لم يقل أنه كان مثلي الجنس باحترام بل وصفه بفاسدا وفاسقا, و كما نعرف بأن المثلية الجنسية و بحسب الطب النفسي و علم النفس هي سلوك طبيعي و ليست وصمة عار يوصم بها شخص حيا كان أم ميتا و ذهب الى مسألة تناوله الخمر فوصفه أنه سكيرا باسلوب غير لطيف ...أتسائل الأن هل شخص لديه رهاب المثلية الجنسية متصدرلمشهد سياسي معقد يمكن أن نطالبه كنائب بحقوق مدنية ؟؟؟ ......
#رهاب
#المثلية
#الجنسية
#سياسي
#عربي
#يدعي
#التمدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721120
الحوار المتمدن
أمير البياتي - رهاب المثلية الجنسية عند سياسي عربي يدعي التمدن
أمير البياتي : أنانية البشر هي الدافع الوحيد لاضطهاد المثليين جنسيا
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ما دفعني لكتابة هذه الأسطر هو مجموعة من النقاشات و الحوارات المباشرة مع أشخاص من مختلف الجنسيات و القوميات عن موضوع المثلية الجنسية و لماذا لديهم هذا الكم من العداء و التحامل على أشخاص قد يكونوا خارج دائرة حياتهم وربما لن يلتقوا بهم في يوم , كل ما وجته هو مجرد أنانية و هي صفة بشرية ليست سبة أو انتقاص لكن كيف ؟ سوف أوضح ...أنانية البشر التي تدفعهم للانتقاص من أشخاص طبيعيين و ما يثبت ذلك دون الدخول بتفاصيل علمية و نفسية لكن ببساطة وجودهم في كل مكان و زمان و لم يخلو مجتمع منهم على مر التأريخ فكيف بنا أن نهاجمهم و ننتقص حتى من انسانيتهم و حقهم بحياة طبيعية دون الشعور بأنهم مختلفين...من أين تأتي هذه الأنانية يا ترى؟ في أحد نقاشاتي مع بعض الأشخاص نساءا و رجال كان لهم رأيي و هو السائد على الأغلب في رأيي يقولون أن لا مشكلة لدينا مع المثليين فهم أحرار في حياتهم لكن حريتك تنتهي عند حرية الآخرين , كلمة هلامية جدا و غير مفهومة ما معنى أن تنهي حريتي عند حدودك استمرينا في النقاش لأفهم منهم أن لا مشكلة لديهم مع المثليين طالما لم يصرحوا علنا بميولهم الجنسية و لم يبرزوا شخصيتهم أمام المجتمع ليس كتجمع أو رابطة و انما يرفضون وجودهم كثنائي محب بينهم في الأماكن العامة أي نوع من الحرية أنت تعطيهم و أي نوع من الاحترام لحقوقهم كبشر و أنت تريدهم أن يعيشو حياتهم كلها في الخفاء و بعيدا عن الأنظار...بأي حق تمنعهم من ممارسة أبسط حقوقهم كغيرهم بالتعبير عن هويتهم الجنسية و الخروج للعلن لكي لا يشعروا يوما أنهم غير طبيعيين لماذا هذا التحامل ضدهم أنا أسأل؟من جانب آخر ما الذي يضيرك اذا رفعوا صوتهم وطالبوا بحقوق مدنية, في الآخر أي قانون سوف ينظم حياتهم سيكون مبني على أسس علمية لن يظلمك و لن يظلمهم , لماذا تعطي لنفسك حق في الكشف عن هويتك الجنسية و التباهي بها و هذا حقك بالتأكيد و تفتخر بشريكك أو شريكتك لكنك امرأة أو رجل تريد حرمان من هم مثليين أن يخفوا حياتهم و يتنكرون لهويتهم الجنسية و لا يظهروها للعلن , ليس لدي أي تفسير سوى الأنانية و حب السيطرة من قبل الأغلبية المتعارف عليها ...رغبة و حب السيطرة و فرض القوانين بالقوة و هي نابعة فقط من أعرافكم الاجتماعية أو الدينية ليس لها محل في وقتنا هذا أما أن تغيير نفسك و أفكارك أو تكون محل سخرية من الآخرين حتى ولو كانت السلطة بيدك و ليكن عندك حجة قوية لتشريع القوانين مستندة الى أسس علمية و ليس أفكار و آراء شخصية ليس لشيء فقط لكي تكون قادرا على الدفاع عنها . ......
#أنانية
#البشر
#الدافع
#الوحيد
#لاضطهاد
#المثليين
#جنسيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721489
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ما دفعني لكتابة هذه الأسطر هو مجموعة من النقاشات و الحوارات المباشرة مع أشخاص من مختلف الجنسيات و القوميات عن موضوع المثلية الجنسية و لماذا لديهم هذا الكم من العداء و التحامل على أشخاص قد يكونوا خارج دائرة حياتهم وربما لن يلتقوا بهم في يوم , كل ما وجته هو مجرد أنانية و هي صفة بشرية ليست سبة أو انتقاص لكن كيف ؟ سوف أوضح ...أنانية البشر التي تدفعهم للانتقاص من أشخاص طبيعيين و ما يثبت ذلك دون الدخول بتفاصيل علمية و نفسية لكن ببساطة وجودهم في كل مكان و زمان و لم يخلو مجتمع منهم على مر التأريخ فكيف بنا أن نهاجمهم و ننتقص حتى من انسانيتهم و حقهم بحياة طبيعية دون الشعور بأنهم مختلفين...من أين تأتي هذه الأنانية يا ترى؟ في أحد نقاشاتي مع بعض الأشخاص نساءا و رجال كان لهم رأيي و هو السائد على الأغلب في رأيي يقولون أن لا مشكلة لدينا مع المثليين فهم أحرار في حياتهم لكن حريتك تنتهي عند حرية الآخرين , كلمة هلامية جدا و غير مفهومة ما معنى أن تنهي حريتي عند حدودك استمرينا في النقاش لأفهم منهم أن لا مشكلة لديهم مع المثليين طالما لم يصرحوا علنا بميولهم الجنسية و لم يبرزوا شخصيتهم أمام المجتمع ليس كتجمع أو رابطة و انما يرفضون وجودهم كثنائي محب بينهم في الأماكن العامة أي نوع من الحرية أنت تعطيهم و أي نوع من الاحترام لحقوقهم كبشر و أنت تريدهم أن يعيشو حياتهم كلها في الخفاء و بعيدا عن الأنظار...بأي حق تمنعهم من ممارسة أبسط حقوقهم كغيرهم بالتعبير عن هويتهم الجنسية و الخروج للعلن لكي لا يشعروا يوما أنهم غير طبيعيين لماذا هذا التحامل ضدهم أنا أسأل؟من جانب آخر ما الذي يضيرك اذا رفعوا صوتهم وطالبوا بحقوق مدنية, في الآخر أي قانون سوف ينظم حياتهم سيكون مبني على أسس علمية لن يظلمك و لن يظلمهم , لماذا تعطي لنفسك حق في الكشف عن هويتك الجنسية و التباهي بها و هذا حقك بالتأكيد و تفتخر بشريكك أو شريكتك لكنك امرأة أو رجل تريد حرمان من هم مثليين أن يخفوا حياتهم و يتنكرون لهويتهم الجنسية و لا يظهروها للعلن , ليس لدي أي تفسير سوى الأنانية و حب السيطرة من قبل الأغلبية المتعارف عليها ...رغبة و حب السيطرة و فرض القوانين بالقوة و هي نابعة فقط من أعرافكم الاجتماعية أو الدينية ليس لها محل في وقتنا هذا أما أن تغيير نفسك و أفكارك أو تكون محل سخرية من الآخرين حتى ولو كانت السلطة بيدك و ليكن عندك حجة قوية لتشريع القوانين مستندة الى أسس علمية و ليس أفكار و آراء شخصية ليس لشيء فقط لكي تكون قادرا على الدفاع عنها . ......
#أنانية
#البشر
#الدافع
#الوحيد
#لاضطهاد
#المثليين
#جنسيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721489
الحوار المتمدن
أمير البياتي - أنانية البشر هي الدافع الوحيد لاضطهاد المثليين جنسيا
أمير البياتي : فائق الشيخ علي في خطاب ذكوري
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في بداية هذا المقال أود أن أوضح أن ليس هناك أي قصد شخصي للسيد فائق لكني أنقد كلامه و على حد تعبيره فقط.في أحد حلقات لقائه على قنات القبس الكويتية في برنامج الصندوق الأسود عندما سؤل عن قصة قصة زواجه ، بدا منه كلام بأسلوب و لهجة ذكورية بحته حيث أنه أجاب أني تقدمت للسيدة زوجته إكراما لها و هذه محطة ممكن التوقف عندها كثيرا ماذا يقصد بإكراما لها هل التقدم لطلب الزواج من الرجل لمرأة هو إكرام و أضاف أيضا ليس إكراما لها فقط و إنما لأن أفراد من عائلتها قد أعدموا في زمن النظام السابق...لا أريد أن أسترسل في كلام قد يؤخذ من قبل البعض على المستوى الشخصي ،كما أضاف الشيخ علي أننا نكرم عوائل الشهداء و نتزوج منهم و ليس من الأخريات ، على حد قوله لم أجد عذرا لعدم الكتابة و النقد له لأن أسلوبه في الكلام ذكوري جدا و لا مبرر له خصوصا عندما نعلم أنه من أشهر السياسيين العراقيين المتصدرين لحقوق الإنسان ...طيب يا سيادة النائب أليس كلامك فيه تعالي و إنتقاص من الأخريات أليس كلامك فيه تعالي ذكوري بأنك تكرم المرأة حين تطلبها للزواج أنا أسأل فقط و لكم الجوابلن أطيل و أكرر ليس هناك أي شخصنة تجاه النائب المحترم لكن هذا كان كلامه ......
#فائق
#الشيخ
#خطاب
#ذكوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721499
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في بداية هذا المقال أود أن أوضح أن ليس هناك أي قصد شخصي للسيد فائق لكني أنقد كلامه و على حد تعبيره فقط.في أحد حلقات لقائه على قنات القبس الكويتية في برنامج الصندوق الأسود عندما سؤل عن قصة قصة زواجه ، بدا منه كلام بأسلوب و لهجة ذكورية بحته حيث أنه أجاب أني تقدمت للسيدة زوجته إكراما لها و هذه محطة ممكن التوقف عندها كثيرا ماذا يقصد بإكراما لها هل التقدم لطلب الزواج من الرجل لمرأة هو إكرام و أضاف أيضا ليس إكراما لها فقط و إنما لأن أفراد من عائلتها قد أعدموا في زمن النظام السابق...لا أريد أن أسترسل في كلام قد يؤخذ من قبل البعض على المستوى الشخصي ،كما أضاف الشيخ علي أننا نكرم عوائل الشهداء و نتزوج منهم و ليس من الأخريات ، على حد قوله لم أجد عذرا لعدم الكتابة و النقد له لأن أسلوبه في الكلام ذكوري جدا و لا مبرر له خصوصا عندما نعلم أنه من أشهر السياسيين العراقيين المتصدرين لحقوق الإنسان ...طيب يا سيادة النائب أليس كلامك فيه تعالي و إنتقاص من الأخريات أليس كلامك فيه تعالي ذكوري بأنك تكرم المرأة حين تطلبها للزواج أنا أسأل فقط و لكم الجوابلن أطيل و أكرر ليس هناك أي شخصنة تجاه النائب المحترم لكن هذا كان كلامه ......
#فائق
#الشيخ
#خطاب
#ذكوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721499
الحوار المتمدن
أمير البياتي - فائق الشيخ علي في خطاب ذكوري
أمير البياتي : فائق الشيخ علي مصر على التعدي على المثليين
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في حلقات الردود على النقد التي نشرت مؤخرا على موقع قناة القبس الكويتية للنائب العراقي فائق الشيخ علي و كنا متوقعين أن يتراجع عن بعض الألفاظ الغير لائقة ليس لأنها تدل على شئ معين بل لأنها تنتهك حقوق الانسان و تنتقص من فئة معينة من المجتمع و اصراره عليها ان دل على شئ فيدل على قلة اطلاع علمي و ثقافي و مجتمعي , بوصفه المثلية الجنسية بالشذوذ فقد أسقط جميع هذه القيم و لا يزال مصرا على ألفاظه...أتسائل أحيانا لماذا؟ هل هو مجرد عند و اصرار على الكلام رغم الانتقادات العديدة التي وجهت له أم هي موقف شخصي منه تجاه المثليين بقصد اهانتهم و وصفهم بالشذوذ الجنسي لغرض الانتقاص منهم أنا أتسائل؟و لا ننسى أنه من رواد العلمانية و الليبرالية السياسية في العراق الحالي.يستشهد الشيخ على كما شاهدنا بكتب و مؤلفات تنتقد الملك غازي بوصفه شاذ و تارة يقول شذوذه الجنسي و هو لا يعرف أن ما يقوله و ان قاله غيره و قبله يعتبر انتقاص و خطأ لا أقول لغوي بل فكري و انساني لا يغتفر بالنسبة له ولهم ......
#فائق
#الشيخ
#التعدي
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722307
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في حلقات الردود على النقد التي نشرت مؤخرا على موقع قناة القبس الكويتية للنائب العراقي فائق الشيخ علي و كنا متوقعين أن يتراجع عن بعض الألفاظ الغير لائقة ليس لأنها تدل على شئ معين بل لأنها تنتهك حقوق الانسان و تنتقص من فئة معينة من المجتمع و اصراره عليها ان دل على شئ فيدل على قلة اطلاع علمي و ثقافي و مجتمعي , بوصفه المثلية الجنسية بالشذوذ فقد أسقط جميع هذه القيم و لا يزال مصرا على ألفاظه...أتسائل أحيانا لماذا؟ هل هو مجرد عند و اصرار على الكلام رغم الانتقادات العديدة التي وجهت له أم هي موقف شخصي منه تجاه المثليين بقصد اهانتهم و وصفهم بالشذوذ الجنسي لغرض الانتقاص منهم أنا أتسائل؟و لا ننسى أنه من رواد العلمانية و الليبرالية السياسية في العراق الحالي.يستشهد الشيخ على كما شاهدنا بكتب و مؤلفات تنتقد الملك غازي بوصفه شاذ و تارة يقول شذوذه الجنسي و هو لا يعرف أن ما يقوله و ان قاله غيره و قبله يعتبر انتقاص و خطأ لا أقول لغوي بل فكري و انساني لا يغتفر بالنسبة له ولهم ......
#فائق
#الشيخ
#التعدي
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722307
الحوار المتمدن
أمير البياتي - فائق الشيخ علي مصر على التعدي على المثليين
أمير البياتي : تزويج القاصرات ... مقدمة
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي انطلاقا من الواقع و من مبدأ أن الاعتراف بوجود المشكلة هو أول خطوة للبحث عن حل و لأنها مسؤلية مجتمعية مشتركة أحاول أن أناقش موضوع تزويج القاصرات من كل جوانبه و على عدة محاور علني أساهم في وضع بعض الحلول في نهاية هذه السلسلة من المواضيع التي أحاول أن أنشرها بشكل منفصل و مختصر على منصة الحوار المتمدن علني أكون جزء من الحل و أنجح في ايصال الفكرة و مدى خطورتها .في هذه المقدمة سأقتصر على التعريف بمدى حساسية مرحلة الطفولة و المراهقة المبكرة في حياة الانسان و مدى تأثيراتها المستقبلية على حياته , حياة الانسان تبدأمن نقطة و هي لحظة الولادة و تستمر لو تخيلنا أن خطا يفترض أن يرسم باتجاه معين و كان هناك ميل بسيط جدا بمقدار مليمتر واحد في بداية رسم هذا الخط بعد مسافة عشرات الأمتار كم سيكون معدل الانحرافه , مرحلة الطفولة هي أهم مرحلة في حياة الانسان وهي ترسم خط حياته المستقبلية و تحددها لذلك واجب علينا التعريف بهذه الأهمية كوننا مسؤلين , في الطب النفسي هناك ما يعرف باساءة معاملة الأطفال و التي تجعلهم مستقبلا أكثر عرضة للاصابة بأمراض نفسية عديدة بل و تكون السبب المباشر في بعض الأمراض منها ما يتعلق بعلاقة الطفل مع المجتمع و التواص وصولا الى السلوك العدائي تجاه المجتمع لكن ما هي أقسام هذه الاساءة تقسم بحسب الطب النفسي الى ثلاث أنواع: النوع الأول هو الاساءة الجسدية مثل الضرب و التحرش الجنسي. النوع الثاني هو الاساءة اللفظية بالتوبيخ و الاهانة والتنمر من قبل أفراد الأسرة و خصوصا الأبوين. أما النوع الثالث و الأهم في رأيي هو الاهمال و قلة ابداء التعاطف مع الطفل و عدم الاهتمام المباشر ...كل هذه الأنواع من الاساءة قد تتسبب بمشاكل نفسية كبيرة مستقبلا يصعب حلها و في بض الأحيان يستحيل لأنها تركت انطباعها على نفسية الطفل بعيدا عن جعلهم أكثر عرضة للادمان سواء على نوع من أنواع المخدرات أو الكحول ... مشكلة تقود الى الأخرى و صولا للاكتئاب و قد تصل الى الانتحار.أكتفي بهذا القدر في هذه المقدمة فقط للتعريف بأهمية الموضوع و سنتناول باقي المحاور في مقالات قادمة. ......
#تزويج
#القاصرات
#مقدمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722671
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي انطلاقا من الواقع و من مبدأ أن الاعتراف بوجود المشكلة هو أول خطوة للبحث عن حل و لأنها مسؤلية مجتمعية مشتركة أحاول أن أناقش موضوع تزويج القاصرات من كل جوانبه و على عدة محاور علني أساهم في وضع بعض الحلول في نهاية هذه السلسلة من المواضيع التي أحاول أن أنشرها بشكل منفصل و مختصر على منصة الحوار المتمدن علني أكون جزء من الحل و أنجح في ايصال الفكرة و مدى خطورتها .في هذه المقدمة سأقتصر على التعريف بمدى حساسية مرحلة الطفولة و المراهقة المبكرة في حياة الانسان و مدى تأثيراتها المستقبلية على حياته , حياة الانسان تبدأمن نقطة و هي لحظة الولادة و تستمر لو تخيلنا أن خطا يفترض أن يرسم باتجاه معين و كان هناك ميل بسيط جدا بمقدار مليمتر واحد في بداية رسم هذا الخط بعد مسافة عشرات الأمتار كم سيكون معدل الانحرافه , مرحلة الطفولة هي أهم مرحلة في حياة الانسان وهي ترسم خط حياته المستقبلية و تحددها لذلك واجب علينا التعريف بهذه الأهمية كوننا مسؤلين , في الطب النفسي هناك ما يعرف باساءة معاملة الأطفال و التي تجعلهم مستقبلا أكثر عرضة للاصابة بأمراض نفسية عديدة بل و تكون السبب المباشر في بعض الأمراض منها ما يتعلق بعلاقة الطفل مع المجتمع و التواص وصولا الى السلوك العدائي تجاه المجتمع لكن ما هي أقسام هذه الاساءة تقسم بحسب الطب النفسي الى ثلاث أنواع: النوع الأول هو الاساءة الجسدية مثل الضرب و التحرش الجنسي. النوع الثاني هو الاساءة اللفظية بالتوبيخ و الاهانة والتنمر من قبل أفراد الأسرة و خصوصا الأبوين. أما النوع الثالث و الأهم في رأيي هو الاهمال و قلة ابداء التعاطف مع الطفل و عدم الاهتمام المباشر ...كل هذه الأنواع من الاساءة قد تتسبب بمشاكل نفسية كبيرة مستقبلا يصعب حلها و في بض الأحيان يستحيل لأنها تركت انطباعها على نفسية الطفل بعيدا عن جعلهم أكثر عرضة للادمان سواء على نوع من أنواع المخدرات أو الكحول ... مشكلة تقود الى الأخرى و صولا للاكتئاب و قد تصل الى الانتحار.أكتفي بهذا القدر في هذه المقدمة فقط للتعريف بأهمية الموضوع و سنتناول باقي المحاور في مقالات قادمة. ......
#تزويج
#القاصرات
#مقدمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722671
الحوار المتمدن
أمير البياتي - تزويج القاصرات ... مقدمة
أمير البياتي : تزويج القاصرات ... و البيدوفيليا المحور الثاني
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المقال سوف أتطرق لأحد الدوافع التي تؤدي الى تزويج القاصرات لكن بداية أنا مصر على مصطلح تزويج و ليس زواج لأن في و جهة نظري هو ليس زواج سليم بل اجبار على التزويج و اقامة علاقة جنسية بوصفها العلمي تعتبر اغتصاب و بكل بساطة لأنها تتم بدون الموافقة الواعية ما بين الطرفين و سنأتي لاحقا على شرح وتفصيل معنى الموافقة الواعية فيما يخص العلاقة الجنسية...أحد أهم الدوافع الاجتماعية النفسية التي تدفع الرجل البالغ للزواج من قاصر هي اضطراب نفسي جنسي يعرف بالبيدوفيليا أو اضطراب اشتهاء الأطفال بمعنى أنه ليس سلوك طبيعي بحسب الطب النفسي و سأعرف هذا الاضطراب الذي ممكن أن يحدث لكل شخص بعمر ال ستة عشر عاما و بما أننا نتحدث عن القاصرات كضحية لهذا السلوك غير السوي فنتكلم عن اضطراب جنسي نفسي يخص الذكور يبدأ بخيالات جنسية تدوم لمدة أشهر من الرغبة باقامة علاقة جنسية مع طفلة أو مراهقة في سن مبكرة يصل الى الثلاث عشر سنة و لتشخيص المرض يكتفي الطب النفسي بمدة ستة أشهر من هذه التخيلات لكن المشكلة لا تقتصر على هذا الحد و انما بتطور الحالة يبدأ بالشعور بعدم الارتياح الدائم في حياته اليومية و يسعى جاهدا على تحقيق هذه التخيلات المريضة و صولا الى حل يمكنه من اقامة علاقة جنسية حقيقية مع بنت قاصر بالحد الأعلى للعم الذي ذكرناه كما و يضيف التعريف الطبي أن يكون الفارف العمري بينهما و أقص الجاني و الضحية لا يقل عن خمسة سنوات ...لنفهم أكثر و نأخذ أقل الحدود العمرية للمريض الذي يرغب باقامة علاقة جنسية مع قاصر اذا كان في عنر ستة عشر عام و يرغي أو لديه تخيلات تجاه طفلة في عم الحادية عشر فهو يندرج تحت هذا المرض مع الأخذ بالاعتبار المدة التي يستمر بها في هذه الرغبة والتخيلات و هي ستة أشهر متواصلة أما من جانب الضحية كما ذكرنا أن تكون بعمر يقول الطب النفسي حوالي الثالثة عشر أي من الممكن أن تكون هناك زيادة سنة أو أقل بسنة لكن لو أخذنا الرقم المذكور بعمر الثالثة عشر و أي شخص فوق سن الثامنة عشر فما فوق هذا السن بفارق خمسة سنوات يرغب باقامة علاقة جنسية معها فينطبق عليه تعريف البيدوفيليا و اضطراب اشتهاء الأطفال...أذكر أخيرا أن كل ما ذكر لا ينطبق علة العلاقة الجنسية التي قد تحدث ما بين المتقاربين بالسن أي بفارق أقل من خمسة سنوات فلا يشخصون بالاضطراب النفسي.ما هي خطورة الأمر؟هؤلا الأشخاص المصابين بالبيدوفيليا هم خطر حقيقي على المجتمع و في الأغلب لن يكتفوا بعلاقة واحدة من هذا النوع و أكثرهم من المتحرشين أو مغتصبين الأطفال فسلوكهم غير طبيعي كيف لنا أن نسمح لهم أن يمارسوأ هذا السلوك المنحرف تحت سقف القانون و الدولة علاوة على أنهم غير مؤتمنين مستقبلا في حال و استمر الزواج الخاطئ و أصبح لديه طفلة ممكن يستغلها جنسيا فهو مريض و له الحق بالعلاج في مصحة نفسية لكن بعيدا عن المجتمع.المشكلة الأهم هي وجود هذه القوانين التي تسمح باتزويج القاصرات و هكذا حالات و أمثلة في المجتمع ترفع من احتمالية وجود مثا هذه الأمراض النفسية لأنها تفتح باب التخيلات الجنسية المنحرفة و هي البداية كما ذكرنا. ......
#تزويج
#القاصرات
#البيدوفيليا
#المحور
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722708
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المقال سوف أتطرق لأحد الدوافع التي تؤدي الى تزويج القاصرات لكن بداية أنا مصر على مصطلح تزويج و ليس زواج لأن في و جهة نظري هو ليس زواج سليم بل اجبار على التزويج و اقامة علاقة جنسية بوصفها العلمي تعتبر اغتصاب و بكل بساطة لأنها تتم بدون الموافقة الواعية ما بين الطرفين و سنأتي لاحقا على شرح وتفصيل معنى الموافقة الواعية فيما يخص العلاقة الجنسية...أحد أهم الدوافع الاجتماعية النفسية التي تدفع الرجل البالغ للزواج من قاصر هي اضطراب نفسي جنسي يعرف بالبيدوفيليا أو اضطراب اشتهاء الأطفال بمعنى أنه ليس سلوك طبيعي بحسب الطب النفسي و سأعرف هذا الاضطراب الذي ممكن أن يحدث لكل شخص بعمر ال ستة عشر عاما و بما أننا نتحدث عن القاصرات كضحية لهذا السلوك غير السوي فنتكلم عن اضطراب جنسي نفسي يخص الذكور يبدأ بخيالات جنسية تدوم لمدة أشهر من الرغبة باقامة علاقة جنسية مع طفلة أو مراهقة في سن مبكرة يصل الى الثلاث عشر سنة و لتشخيص المرض يكتفي الطب النفسي بمدة ستة أشهر من هذه التخيلات لكن المشكلة لا تقتصر على هذا الحد و انما بتطور الحالة يبدأ بالشعور بعدم الارتياح الدائم في حياته اليومية و يسعى جاهدا على تحقيق هذه التخيلات المريضة و صولا الى حل يمكنه من اقامة علاقة جنسية حقيقية مع بنت قاصر بالحد الأعلى للعم الذي ذكرناه كما و يضيف التعريف الطبي أن يكون الفارف العمري بينهما و أقص الجاني و الضحية لا يقل عن خمسة سنوات ...لنفهم أكثر و نأخذ أقل الحدود العمرية للمريض الذي يرغب باقامة علاقة جنسية مع قاصر اذا كان في عنر ستة عشر عام و يرغي أو لديه تخيلات تجاه طفلة في عم الحادية عشر فهو يندرج تحت هذا المرض مع الأخذ بالاعتبار المدة التي يستمر بها في هذه الرغبة والتخيلات و هي ستة أشهر متواصلة أما من جانب الضحية كما ذكرنا أن تكون بعمر يقول الطب النفسي حوالي الثالثة عشر أي من الممكن أن تكون هناك زيادة سنة أو أقل بسنة لكن لو أخذنا الرقم المذكور بعمر الثالثة عشر و أي شخص فوق سن الثامنة عشر فما فوق هذا السن بفارق خمسة سنوات يرغب باقامة علاقة جنسية معها فينطبق عليه تعريف البيدوفيليا و اضطراب اشتهاء الأطفال...أذكر أخيرا أن كل ما ذكر لا ينطبق علة العلاقة الجنسية التي قد تحدث ما بين المتقاربين بالسن أي بفارق أقل من خمسة سنوات فلا يشخصون بالاضطراب النفسي.ما هي خطورة الأمر؟هؤلا الأشخاص المصابين بالبيدوفيليا هم خطر حقيقي على المجتمع و في الأغلب لن يكتفوا بعلاقة واحدة من هذا النوع و أكثرهم من المتحرشين أو مغتصبين الأطفال فسلوكهم غير طبيعي كيف لنا أن نسمح لهم أن يمارسوأ هذا السلوك المنحرف تحت سقف القانون و الدولة علاوة على أنهم غير مؤتمنين مستقبلا في حال و استمر الزواج الخاطئ و أصبح لديه طفلة ممكن يستغلها جنسيا فهو مريض و له الحق بالعلاج في مصحة نفسية لكن بعيدا عن المجتمع.المشكلة الأهم هي وجود هذه القوانين التي تسمح باتزويج القاصرات و هكذا حالات و أمثلة في المجتمع ترفع من احتمالية وجود مثا هذه الأمراض النفسية لأنها تفتح باب التخيلات الجنسية المنحرفة و هي البداية كما ذكرنا. ......
#تزويج
#القاصرات
#البيدوفيليا
#المحور
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722708
الحوار المتمدن
أمير البياتي - تزويج القاصرات ... و البيدوفيليا المحور الثاني
أمير البياتي : تزويج القاصرات ... الموافقة الواعية في العلاقة الجنسية المحور الثالث
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المحور و اكمالا للسلسلة سأتكلم عن جانب مهم جدا يضع تزويج القاصرات تحت العديد من الاتهامات و هو الموافقة الواعية لاقامة علاقي جنسية بين شخصين و بحسب التعريفات القانونية و العلمية و الطب النفسي يجب أن تتم العلاقة الجنسية بين البالغين و بموافقة الطرفين مسبقا لكي تعتبر علاقة سوية و بالتراضي أما في حالتنا هنا و أنا أتكلم عن علاقة بالغ بفتاة قاصر ليقيم معها علاقة جنسية لا تنطبق ابدا و بكل معايير الطب النفسي و علم النفس أنها موافقة واعية و بكل بساطة يمكن وصفها كاعتداء جنسي و اغتصاب لهذه القاصر ...في العلاقات الجنسية الطبيعية بين البالغين و بالموافقة الواعية من الطرفين حتى أثناء العلاقة أو في منتصفها و لنقل ذروتها عند أحدهم لو كان الأخر يرغب بالتوقف و انهاء هذه العلاقة فاستمرار الأخر ولو لدقائق يعتبر اغتصاب للآخر .هذا ما قصدته بالموافقة الواعية و أتمنى أن أكون قد أوصلت الفكرة و خلاصة القول أنه بتزويج القاصرات فاننا نبيح جريمة اغتصاب يومية و بشكل مستمرو قد تتكرر في كل يوم أكثر من مرة خاصة اذا تذكرنا أن في مجتمعاتنا لا يحق للمرأة رفض طلب الرجل لها لاقامة علاقة جنسية بالغ كانت أم قاصر على حد سواء... ماذا يحدث لو رفضت هذه الضحية الموافقة على اقامة علاقة جنسية وفقا للأعراف و التقاليد السائدة في المجتمعات التي نتحدث عنها ... أنا أتسائل فقط و أترك لكم الاجابة ......
#تزويج
#القاصرات
#الموافقة
#الواعية
#العلاقة
#الجنسية
#المحور
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722725
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المحور و اكمالا للسلسلة سأتكلم عن جانب مهم جدا يضع تزويج القاصرات تحت العديد من الاتهامات و هو الموافقة الواعية لاقامة علاقي جنسية بين شخصين و بحسب التعريفات القانونية و العلمية و الطب النفسي يجب أن تتم العلاقة الجنسية بين البالغين و بموافقة الطرفين مسبقا لكي تعتبر علاقة سوية و بالتراضي أما في حالتنا هنا و أنا أتكلم عن علاقة بالغ بفتاة قاصر ليقيم معها علاقة جنسية لا تنطبق ابدا و بكل معايير الطب النفسي و علم النفس أنها موافقة واعية و بكل بساطة يمكن وصفها كاعتداء جنسي و اغتصاب لهذه القاصر ...في العلاقات الجنسية الطبيعية بين البالغين و بالموافقة الواعية من الطرفين حتى أثناء العلاقة أو في منتصفها و لنقل ذروتها عند أحدهم لو كان الأخر يرغب بالتوقف و انهاء هذه العلاقة فاستمرار الأخر ولو لدقائق يعتبر اغتصاب للآخر .هذا ما قصدته بالموافقة الواعية و أتمنى أن أكون قد أوصلت الفكرة و خلاصة القول أنه بتزويج القاصرات فاننا نبيح جريمة اغتصاب يومية و بشكل مستمرو قد تتكرر في كل يوم أكثر من مرة خاصة اذا تذكرنا أن في مجتمعاتنا لا يحق للمرأة رفض طلب الرجل لها لاقامة علاقة جنسية بالغ كانت أم قاصر على حد سواء... ماذا يحدث لو رفضت هذه الضحية الموافقة على اقامة علاقة جنسية وفقا للأعراف و التقاليد السائدة في المجتمعات التي نتحدث عنها ... أنا أتسائل فقط و أترك لكم الاجابة ......
#تزويج
#القاصرات
#الموافقة
#الواعية
#العلاقة
#الجنسية
#المحور
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722725
الحوار المتمدن
أمير البياتي - تزويج القاصرات ... الموافقة الواعية في العلاقة الجنسية المحور الثالث
أمير البياتي : تزويج القاصرات ... الأثار الطبية الجسدية المحور الرابع
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي اكمالا لسلسلة المقالات السابقة في ما يخص تزويج القاصرات سوف أتحدث في هذا المقال عن الآثار الجسدية من ناحية طبية لما تتعرض له القاصر جراء العلاقة الجنسية بشكل متكرر.بداية من العلاقة الجنسية فتكون سببا لما يعرف بتشققات سطحية في المهبل تؤدي الى التهابات متكررة و يصعب علاجها اضافة الى مشاكل أكثر تعقيدا و هو تمزق كامل في جدار المهبل قد يؤدي الى تكوين قنوات مشتركة مع المسالك البولية أو الشرجية و هنا تقع الضحية في مشكلة قد تدوم معها طوال حياتها بسبب صعوبة تصحيح هذه المشكلة ولو جراحيا تبقى تعاني من التهابات متكررة و آلام في ما يخص وضائف هذه الأعضاء المذكورة سابقا.نقطة أخرى مهمة جدا أن نتيجة لممارسة الجنس بشكل متكرر لقاصر يرفع من احتمالية اصابتها بسرطان عنق الرحم.أما الجانب الآخر فيما لو حصل حمل لفتاة قاصر و هي في طور النمو و جسدها لم يكتمل بعد ما هي الآثار الفسيولوجية ؟تراجع في النمو الجسدي للقاصر الحامل مما يؤدي الى قصر القامة و انتهاء مبكر لمرحلة النمو , فقر دم و علامات الضعف و الهزال يكون واضحا عليها فضلا عن مشاكل و مضاعفات الحمل المعروفة وصولا الى مرحلة الولادة من أغلب نسبة الوفيات نتيجة مضاعفات الولادة هن من القاصرات, و أضيف أيضا أكثر نسب الولادات بعملية قيصرية هن من هذه الفئة العمرية. علاوة على مشاكل كثيرة ما بعد الولادة يطول شرحها من التهابات طويلة الأمد الى تمزقات عضوية.مسألة أخرى بما أننا نتحدث عن قاصرات فلن أحتاج كثيرا لأوضح أسباب عدم الالتزام بتعليمات التنظيم الأسري و الفواصل الزمنية بين حمل و آخر لأنني أفترض أن الزوج الذي ارتضى الزواج من قاصر هو بالأساس و ان كان بالغا غير مدرك لهذه التفاصيل المهمة ... ......
#تزويج
#القاصرات
#الأثار
#الطبية
#الجسدية
#المحور
#الرابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722837
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي اكمالا لسلسلة المقالات السابقة في ما يخص تزويج القاصرات سوف أتحدث في هذا المقال عن الآثار الجسدية من ناحية طبية لما تتعرض له القاصر جراء العلاقة الجنسية بشكل متكرر.بداية من العلاقة الجنسية فتكون سببا لما يعرف بتشققات سطحية في المهبل تؤدي الى التهابات متكررة و يصعب علاجها اضافة الى مشاكل أكثر تعقيدا و هو تمزق كامل في جدار المهبل قد يؤدي الى تكوين قنوات مشتركة مع المسالك البولية أو الشرجية و هنا تقع الضحية في مشكلة قد تدوم معها طوال حياتها بسبب صعوبة تصحيح هذه المشكلة ولو جراحيا تبقى تعاني من التهابات متكررة و آلام في ما يخص وضائف هذه الأعضاء المذكورة سابقا.نقطة أخرى مهمة جدا أن نتيجة لممارسة الجنس بشكل متكرر لقاصر يرفع من احتمالية اصابتها بسرطان عنق الرحم.أما الجانب الآخر فيما لو حصل حمل لفتاة قاصر و هي في طور النمو و جسدها لم يكتمل بعد ما هي الآثار الفسيولوجية ؟تراجع في النمو الجسدي للقاصر الحامل مما يؤدي الى قصر القامة و انتهاء مبكر لمرحلة النمو , فقر دم و علامات الضعف و الهزال يكون واضحا عليها فضلا عن مشاكل و مضاعفات الحمل المعروفة وصولا الى مرحلة الولادة من أغلب نسبة الوفيات نتيجة مضاعفات الولادة هن من القاصرات, و أضيف أيضا أكثر نسب الولادات بعملية قيصرية هن من هذه الفئة العمرية. علاوة على مشاكل كثيرة ما بعد الولادة يطول شرحها من التهابات طويلة الأمد الى تمزقات عضوية.مسألة أخرى بما أننا نتحدث عن قاصرات فلن أحتاج كثيرا لأوضح أسباب عدم الالتزام بتعليمات التنظيم الأسري و الفواصل الزمنية بين حمل و آخر لأنني أفترض أن الزوج الذي ارتضى الزواج من قاصر هو بالأساس و ان كان بالغا غير مدرك لهذه التفاصيل المهمة ... ......
#تزويج
#القاصرات
#الأثار
#الطبية
#الجسدية
#المحور
#الرابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722837
الحوار المتمدن
أمير البياتي - تزويج القاصرات ... الأثار الطبية الجسدية المحور الرابع
أمير البياتي : رسالة شكر الى فائق الشيخ علي
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ليس هدفي من هذه الرسالة الى الاستاذ فائق الشيخ علي التراجع عن نقدي السابق له في ثلاث مقالات لكن يبدو أن رسالتي قد وصلته بشكل أو بآخر من خلال متابعتي لحلقة الكواليس لبرنامج الصندوق الأسود من على قناة القبس الكويتية و علمت أن فيها مقاطع قد صورت حديثا يتحدث فيها الشيخ على أي بعد حلقات الردود و التوضيحات التي كان مصر فيها على استخدام مصطلحات معينة و مغلوطة تعد جارحة للمثليين و أنه ربط ما بين المثلية الجنسية و صفات سيئة أخرى و كأنها تأتي دفعة واحدة ... لاحظت من كلامه الأخير تحفظه على ذكر هذه الكلمة عند التطرق الى سيرة كلامه عن الملك غازي لذا وجب علي الشكر توضيحي للسيد فائق الشيخ علي هو أن نقدي لم يكن لك سياسي أو تأريخي و انما من منطلق حقوق الانسان و ان كان و خانك التعبير و الأسلوب خاصة تعابير الوجه في ذكر ما يخص المثلية الجنسية فأتمنى أن لا تقع في هذا الخطأ مرة أخرى و أن تكون أكثر حرصا , لأني على علم و دراية بقيمة جمهورك و محبيك و بتقديري ما بدر منك هو نتيجة تراكمات الثقافة السائدة في المجتمعات العربية منذ عقود لعدم تقبل المثليين و أفترض في حظرتك أنك نصير لحقوق الانسان فوجب علي التنبيه ... ......
#رسالة
#فائق
#الشيخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723060
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي ليس هدفي من هذه الرسالة الى الاستاذ فائق الشيخ علي التراجع عن نقدي السابق له في ثلاث مقالات لكن يبدو أن رسالتي قد وصلته بشكل أو بآخر من خلال متابعتي لحلقة الكواليس لبرنامج الصندوق الأسود من على قناة القبس الكويتية و علمت أن فيها مقاطع قد صورت حديثا يتحدث فيها الشيخ على أي بعد حلقات الردود و التوضيحات التي كان مصر فيها على استخدام مصطلحات معينة و مغلوطة تعد جارحة للمثليين و أنه ربط ما بين المثلية الجنسية و صفات سيئة أخرى و كأنها تأتي دفعة واحدة ... لاحظت من كلامه الأخير تحفظه على ذكر هذه الكلمة عند التطرق الى سيرة كلامه عن الملك غازي لذا وجب علي الشكر توضيحي للسيد فائق الشيخ علي هو أن نقدي لم يكن لك سياسي أو تأريخي و انما من منطلق حقوق الانسان و ان كان و خانك التعبير و الأسلوب خاصة تعابير الوجه في ذكر ما يخص المثلية الجنسية فأتمنى أن لا تقع في هذا الخطأ مرة أخرى و أن تكون أكثر حرصا , لأني على علم و دراية بقيمة جمهورك و محبيك و بتقديري ما بدر منك هو نتيجة تراكمات الثقافة السائدة في المجتمعات العربية منذ عقود لعدم تقبل المثليين و أفترض في حظرتك أنك نصير لحقوق الانسان فوجب علي التنبيه ... ......
#رسالة
#فائق
#الشيخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723060
الحوار المتمدن
أمير البياتي - رسالة شكر الى فائق الشيخ علي
أمير البياتي : تزويج القاصرات ... الآثار النفيسية و الإجتماعية المحور الخامس
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المحور سأتحدث عن الآثار النفسية و الإجتماعية لتزويج القاصرات... فيما يخص الجانب النفسي و كنت قد ذكرت الجزء الأهم منه في المقدمة بما يتعلق بإساءة معاملة الأطفال و أنواعها و ما لها من آثار مستقبلية بإمكانكم الرجوع إلى المقدمة , أما باقي الآثار النفسية بعد أن يتم تزويج القاصر وهنا أنا أصر على مصطلح تزويج لأني لا أعتبره زواج و قد بينت وجهة نظري في محاور سابقة, بعد أن تبلغ هذه الضحية و تجد نفسها في أمر واقع أول شيء تدركه هو أنها مسلوبة الإرادة الحرة فضلا عن الآثار التي ستتركها هذه الأحداث على حياتها فيما لو أصبحت أم وهنا بدأت أدمج ما بين الآثار النفسية للضحية و الآثار الإجتماعية , فهل تتوقعون أنها ستكون أم مثالية و هي لا زالت طفلة كيف يمكن لها رعاية طفل و هي نفسها بحاجة الى رعاية كيف يمكن لها أن تكون أم و هي فاقدة في وقت مبكر رعاية و حنان الأم و الأب , فاقد الشيء لا يعطيه و ستنعكس كل هذه الآثار السلبية على الضحية الجديدة من أطفال نتيجة هذا التزويج المغلوط ...هنا بدأنا ندخل في معضلة دائرية ستستمر ما لم تتولد لدينا الإرادة الحقيقية في إيقافها أو تستمر سلسلة الإنتهاكات للطفولة و يبقى المجتمع برمته غير صحي مليء بالمشاكل النفسية و الإجتماعية...تزويج القاصر هو تخلي عنها في وقت هي في أمس الحاجة للرعاية والإهتمام و التوجيه الصحيح و ما الذي يضمن للأهل مهما كانت أسبابهم أنهم يسلموها لأيادي أمينة تغتصب الطفولة ماذا يتوقعون من أشخاص يتعدون على الطفولة هل هناك ما يضمن لهم أنه لن يعنفها بضرب أو إهانة و ما إلى آخره هل يمكن تسمية هكذا نوع من أنواع العلاقات أسرة ؟ ......
#تزويج
#القاصرات
#الآثار
#النفيسية
#الإجتماعية
#المحور
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723269
#الحوار_المتمدن
#أمير_البياتي في هذا المحور سأتحدث عن الآثار النفسية و الإجتماعية لتزويج القاصرات... فيما يخص الجانب النفسي و كنت قد ذكرت الجزء الأهم منه في المقدمة بما يتعلق بإساءة معاملة الأطفال و أنواعها و ما لها من آثار مستقبلية بإمكانكم الرجوع إلى المقدمة , أما باقي الآثار النفسية بعد أن يتم تزويج القاصر وهنا أنا أصر على مصطلح تزويج لأني لا أعتبره زواج و قد بينت وجهة نظري في محاور سابقة, بعد أن تبلغ هذه الضحية و تجد نفسها في أمر واقع أول شيء تدركه هو أنها مسلوبة الإرادة الحرة فضلا عن الآثار التي ستتركها هذه الأحداث على حياتها فيما لو أصبحت أم وهنا بدأت أدمج ما بين الآثار النفسية للضحية و الآثار الإجتماعية , فهل تتوقعون أنها ستكون أم مثالية و هي لا زالت طفلة كيف يمكن لها رعاية طفل و هي نفسها بحاجة الى رعاية كيف يمكن لها أن تكون أم و هي فاقدة في وقت مبكر رعاية و حنان الأم و الأب , فاقد الشيء لا يعطيه و ستنعكس كل هذه الآثار السلبية على الضحية الجديدة من أطفال نتيجة هذا التزويج المغلوط ...هنا بدأنا ندخل في معضلة دائرية ستستمر ما لم تتولد لدينا الإرادة الحقيقية في إيقافها أو تستمر سلسلة الإنتهاكات للطفولة و يبقى المجتمع برمته غير صحي مليء بالمشاكل النفسية و الإجتماعية...تزويج القاصر هو تخلي عنها في وقت هي في أمس الحاجة للرعاية والإهتمام و التوجيه الصحيح و ما الذي يضمن للأهل مهما كانت أسبابهم أنهم يسلموها لأيادي أمينة تغتصب الطفولة ماذا يتوقعون من أشخاص يتعدون على الطفولة هل هناك ما يضمن لهم أنه لن يعنفها بضرب أو إهانة و ما إلى آخره هل يمكن تسمية هكذا نوع من أنواع العلاقات أسرة ؟ ......
#تزويج
#القاصرات
#الآثار
#النفيسية
#الإجتماعية
#المحور
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723269
الحوار المتمدن
أمير البياتي - تزويج القاصرات ... الآثار النفيسية و الإجتماعية المحور الخامس