خلف الناصر : جائحات العرب كثيرة.....وجائحة كورونا أقلها فتكاً!!.
#الحوار_المتمدن
#خلف_الناصر في حياتنا نحن العرب جائحات كثيرة قد تبدو "جائحة كورونا" مقارنة بها صغيرة وصغيرة جداً ، بدءاً بجائحات أنظمة الاستبداد والفساد والاستسلام ومروراً بجائحة ضياع فلسطين وجائحات الهزائم والانكسارات المريرة ، وجائحات فشل التنميات والمشاريع الوطنية والقومية وجائحة فشل الدولة القطرية في أن تكون دولة حقيقية ، وصولاً إلى جائحات السلفية والقاعدة وداعش والاسلام السياسي ، وانتهاءً بــ "جائحة صفقة القرن" و "جائحة التطبيع" المعدية ، والتي تسري الآن كالنار في الهشيم من المغرب والسودان إلى البحرين وعُمان ، وتسابق "جائحة كورونا" في عدواها ومرضها الخطير الذي يتلف خلايا المخ والضمير والقيم والرجولة والوجدان والأوطان ، وهو مرض يبدو أنه لا دواء له ولا شفاء منه عند الذين اصيبوا به!! فهذه الجائحات بجملتها كانت أكثر فتكاً من جائحة كورونا ، فإذا كانت كورونا قدراً من الله أصاب جميع شعوب الأرض ، أو أنها كانت حرباً بايلوجية بين الكبار أخذت الصغار أمثالنا بأقدامها ، فإنها إصابات العرب بها لا زالت ـ بفضل الله ـ ولحد الآن أقل من اصابا الشعوب الأخرى ، ولم تأخذ من العرب إلا مئات الأرواح وآلاف الاصابات ، بينما (جائحة داعـــش) وحدها أخذت منا مئات آلاف الأرواح وملاين المهجرين والنازحين والهاربين من نيرانها المشتعلة إلى الآن ، هذا بالإضافة إلى مئات المدن المدمرة والبنى التحتية المخربة وآلاف المصانع والمزارع والمصالح المعطلة وملاين الأيدي العاملة العاطلة............الخ! لكن كل هذا لم يكن ليساوي شيئاً أمام جائحة فلسطين وجرحها النازف إلى الأبد ، إنما كل تلك الجائحات كانت صفحات متعددة الوجوه لمعركة فلسطين الواحدة نفسها وامتداداً لها ، وكانت جميعا طرقاً متعددة للوصول بالعرب إلى (جائحة التطبيع) و (جائحة صفقة القرن) ، التي جعلت لفلسطين (ثمناً ماليا) يدفعه أغنياء العرب أنفسهم ، مضافاً إليه (التطبيع) ومعها (قبلة) يطبعها جميع العرب على جبين (أولاد عمهم اليهود) الطيبين في نظر بعضهم ، والأشرار في نظر بعضهم الآخر ، والشر كله في نظر باقي العرب ، متجسداً في هذا الكيان المسمى "إســـــــــرائــيــل"!*****فعلى مدار تاريخ القضية الفلسطينية طرحت مشاريع كثيرة لتصفيتها ، بدءاً من نظرية "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض" وعلى أساس منها تم إنكار أي وجود للشعب الفلسطيني ، وبعدها الادعاء بأن شرق الأردن هو وطن الفلسطينيين ، ثم مشروع "المملكة المتحدة" و مشروع "الحكم الذاتي" بعد اتفاقيات "كامب ديفيد" و "حل الدولتين"...........الخوجميع تلك المشاريع كانت تطرح وتطلق ـ عكس الآن ـ في أجواء ومناخات سياسية وعقائدية وجماهيرية ، مفعمة بالإيمان بالقضية الفلسطينية وبالمقاطعة الشاملة للعدو ، وبروح التحدي والتضحية من أجلها شعبياً وحتى رسمياً ، فلسطينياً وعربياً ، ولهذا كانت تلك المشاريع تقبر في مهدها!وقد دامت تلك الحال النضالية حتى هزيمة حزيران عام 1967 ، ثم صعود تيار الفرعونية الجديدة الذي قاده السادات وقاد به مصر ، وغير به مساراتها ومسارات السياسة العربية برمتها ، ومصير فلسطين والقضية الفلسطينية برمتها ، باتجاه الصلح مع العدو وباتجاه الولايات المتحدة وإعطائها نسبة 99 % بالمائة من أوراق ـ أو لعبة ـ حلها! فسقط الجميع في طريق ذلك (الحل الأمريكي) بدءاً من السادات نفسه ، ومروراً بالملك حسين و "اتفاقيات وادي عربة" ، و "ياسر عرفات" ـ ومنظمة تحريره الفلسطينية ـ بــ "اتفاقيات أوسلو" ، وصولاً إلى التطبيع العلني و "ورشة البحرين" عام 2019 ، وأخيراً "صفقة القرن" ، فكل هذه المشاريع كانت أقل فتكاً من مرض كورونا وعدد ضحا ......
#جائحات
#العرب
#كثيرة.....وجائحة
#كورونا
#أقلها
#فتكاً!!.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674329

مرتضى عبد الحميد : مخلب واحد أم مخالب كثيرة ؟
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_عبد_الحميد كل ثلاثاء إختارت تركيا إسماً ذا دلالة رمزية هو "مخلب النمر" لعدوانها الأخير على السيادة العراقية، وتوغلها داخل أراضي إقليم كردستان العراق بعمق أكثر من (10) كيلومترات، بعد أن مهدت له بقصف جوي ومدفعي مكثف ، طال (8) قرى حدودية وتسبب بأستشهاد عدد من المدنيين، ونزوح عائلات من القرى وخسائر مادية فيها.وكما ينشب النمر مخالبهُ بفريسته، ويقضي عليها، يريد القادة الأتراك، القول بأنهم مصرون على التدخل في الأراضي العراقية، وقضم ما يستطيعون منها، تنفيذاً لأطماعهم التاريخية في ولاية الموصل التي كانت تضم الموصل وكركوك وأراضي عراقية أخرى إبان الأحتلال العثماني، الذي إستمر أربعة قرون كاملة، وجعل من العراق مرتعاً للفقر والتخلف والظلم المستمر الى الان.كما أن هذا العدوان المتكرر منذ أوائل ثمانينات القرن الماضي، عقب الأتفاقية المبرمة آنذاك بين حكام تركيا ونظام "صدام حسين" الفاشي، لمحاربة المقاتلين الأكراد والشيوعيين وسائر المناضلين ضد النظامين الرجعيين، يمثل في جانب منه هوس حكام تركيا وخاصة "أردوغان" بإعادة الإمبراطورية العثمانية التي سميت في اخر أيامها بـ" الرجل المريض" وهزمت شر هزيمة في الحرب العالمية الأولى، مع دول المحور الأخرى بقيادة ألمانيا، وجرى تقاسم ممتلكاتها بين بريطانيا وفرنسا بموجب إتفاقية "سايكس بيكو".إن هذا الحلم الفنتازي يعد أحد الدوافع الرئيسية للسياسة العدوانية التي ينتهجها " أردوغان" في كل من العراق وسوريا وليبيا، الأمر الذي سيقود تركيا صوب المجهول، ويطؤّح بكل المنجزات التي حققها الشعب التركي طيلة العقود الماضية.إن ذريعة محاربة حزب العمال الكردستاني "pkk" لتبرير عدوانه الآثم على العراق وخرقه المتكرر لسيادته الوطنية لا يمكن أن تنطلي على أحد، لاسيما وإنها إقترنت بتنكره وتراجعه عن تفاهمات أسلافه من الرؤساء الأتراك لحل القضة القومية الكردية، وإصراره على الحل العسكري وعلى اتباع سياسة شوفينية مقيتة، فضلا عن القضم المتواصل للديمقراطية السياسية الناشئة في تركيا، وإحتضانه لـ "داعش" وتوظيفها لخدمة مشاريعه التوسيعية والإجرامية.لكن المخلب التركي ليس وحده المتأهب لأفتراس العراق شعباً ووطناً، والتدخل في شؤونه الداخلية والخارجية، بل هناك أكثر من مخلب لا يقل خطورة عنه إن لم يكن أكثر،مغلف برداء طائفي، ويهدف في نهاية لمطاف الى إحياء الإمبراطورية الفارسية، أما المخلب الأمريكي، فهو واضح وضوح الشمس في رابعة النهار.ولا يقتصر إنتهاك السيادة العراقية وهضم حقوق العراقيين على هذه الدول الثلاث، بل حتى الدويلات الصغيرة المحيطة بالعراق، إستغلت ضعف الحكومات العراقية المتعاقبة، وولاء العديد من القوى السياسية والكتل المتنفذة الى الأجنبي القريب جغرافياً أو البعيد! للعبث بالأرض العراقية وإنتهاك حرمتها، والأستحواذ على جزء من ثرواتها الوطنية، التي حرم منها الشعب العراقي.إن هذه الحالة الشاذة، سيكتب لها الديمومة، وسوف تستمر التدخلات الفظة في شؤون الشعب العراقي وتنتهك أراضيه وسيادته الوطنية، إذا لم يجر تغيير جدّي في بنية السلطة السياسية، ويستبدل نهجها وفلسفتها وشخوصها الفاشلين بمن هو قادر فعلا على إدارة الدولة بعقلانية ومهنية وكفاءة، بعيداً عن المحاصصة والفساد ونهب المال العام وإنعدام الضمير. ......
#مخلب
#واحد
#مخالب
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682167

إيهاب الرفاعي : معلومات كثيرة .. وعلاقات واسعة .. والمحصلة : نضج زائف
#الحوار_المتمدن
#إيهاب_الرفاعي معلومات كثيرة .. وعلاقات واسعة .. والمحصلة : " نضج زائف " !!أو ما يطلق عليه : ”Artificial Maturity” &#11093-;-&#65039-;- هذا هو ملخص مأساة (جيل الإنترنت) أو (Generation Y) &#11093-;-&#65039-;-&#128071-;-&#128071-;-&#128071-;-فقد أثبتت العديد من الدراسات النفسية الحقائق الصادمة الآتية :1- كلما زاد اعتمادنا علي وسائل التكنولوجيا الحديثة&#9668-;-&#9668-;- قلت المهارات الشخصية.2- كلما زاد استعمالنا للشاشات الإلكترونية&#9668-;-&#9668-;- قل التعاطف الإنساني.3- كلما تمادت العلاقات الافتراضية&#9668-;-&#9668-;- انحدر الذكاء الوجداني.4- كلما زاد تدفق المعلومات&#9668-;-&#9668-;- قلت القدرة علي التركيز والانتباه.5- كلما اتسعت الخيارات&#9668-;-&#9668-;- ضاق الالتزام طويل المدي.6- كلما زادت المثيرات الخارجية&#9668-;-&#9668-;- قل الحافز الداخلي.7- كلما كثر المحتوي المجاني&#9668-;-&#9668-;- زاد شعورنا الزائف بالأحقية.8- كلما قلت تجارب الفشل&#9668-;-&#9668-;- تضاءلت قيمة النجاح.9- كلما زادت مساحة الراحة والرفاهية&#9668-;-&#9668-;- قلت الصلابة النفسية.10- كلما قل الإحساس بالألم والمعاناة&#9668-;-&#9668-;- قل الإبداع / والفضائل الأخلاقية / والشعور بالرضا.&#128162-;-&#128162-;-&#128162-;-&#128162-;-لمن يريد المزيد من الحقائق، أهدي إليكم هذه المحاضرة التي ربما تغير من نظرتك للحياة وأسلوب تربية أبنائك .. للرائع/ دكتور ماهر صموئيل (استشاري الطب النفسي):&#128071-;-&#128071-;-&#128071-;-https://www.youtube.com/watch?v=gm-lFKa8rjM&t=7s ......
#معلومات
#كثيرة
#وعلاقات
#واسعة
#والمحصلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687093

سلامه ابو زعيتر : قضايا العمال وهمومهم كثيرة
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر بسم الله الرحمن الرحيم مقال نقابي: قضايا العمال وهمومهم كثيرةعندما بدأت بكتابة هذا المقال كنت أفكر بتساؤل شغلني، مفاده كيف يمكن تسليط الضوء على قضايا العمال بطريقة مؤثرة؟! لتصل للقارئ بسلاسه، وتساهم في تشكيل رأي عام نحو مشاكل وهموم العمال، وأبرز قضاياهم في واقعنا الفلسطيني، فبدأت بصياغة أفكاري بأسلوب قصصي مستذكرا لقاءات جمعتني مع عمال وأصدقاء لإبداء مقالي النقابي العمالي بكلمات مستوحي من ردودي على استفسارات من واقع العمل ومعاناة العمال، حيث #سألني صديق عن أبرز القضايا التي يعاني منها العمال في الوقت الراهن وسبل التدخل لعلاجها وبوجه خاص الأجور وفرص العمل والتشغيل؟!...#ردي باختصار إن قضايا العمال من أكثر القضايا الاجتماعية والاقتصادية حساسية لارتباطها بالمتغيرات والواقع والظروف الاقتصادية والاجتماعية، حيث يعاني العمال ظروف مركبة ومصفاة بالهموم، كنتيجة طبيعية لارتفاع نسب الفقر والبطالة واستحكام الحصار، وطبيعة بيئة العمل غير المناسبة وظروف العمل المعقدة والصعبة وخاصة المتعلقة في الأجور وساعات العمال، بالإضافة لغياب وضعف تطبيق قانون العمل، وضعف الرقابة والمتابعة عليه، مما يترتب عليه اهدار الكثير من الحقوق العمالية كالإجازات والمكافئات، والحوافز، والأجور المناسبة الكريمة، والعمل اللائق بتوفير وسائل الصحة والسلامة المهنية، ويشيع ذلك في معظم القطاعات التي تشغل العمال وأحيانا تطفو على السطح مشاكل نتاج تعرض العمال للتعنيف والمس بالكرامة والتحرش..الخ، وهنا سأتحدث عن الأولوية لدى العمال وهو الحصول على أجر عادل يكفل لهم حياة كريمة ويلبي متطلبات الحياة، والاحتياجات الاسرية للإعالة، وعن الحق في فرصة عمل لائقة ومناسبة...#عند الحديث عن الأجور نجد أن أكثر من المشغلين يستغلوا قانون العرض والطلب وارتفاع نسبة البطالة، وينتهكوا الأجور ويستغلوا حاجة العمال للعمل؛ بدفع أجور متدنية منتهكين القانون، حيث حدد القانون الحد الأدنى للأجور شهريا 1450 شيقل و 65 شيقل يوميا وساعة العمل 8.5 شيقل وهو يعتبر الحد الأدنى للأجور في حال التشغيل، لكن الملاحظ ان كثير من المشغلين لا يلتزوا بالحد الأدنى للأجوار، أو بشروط العمل، وقد تصل ساعات العمل أحيانا الي 12 ساعة في اليوم، ولا تحسب ساعات إضافية، ويكون الاجر أحيانا لا يتعدى 35 شيقل في اليوم، وأجرة شهرية لا تتعدى 600 شيقل وهذا يتعارض مع القانون، ويجب الوقوف عليه، لإيجاد الطرق والوسائل المناسبة لتوفير أجر عادل للعمال يكفل لهم حياة كريمة ولائقة. ولمواجهة ذلك يحب ان يكون هناك دور رقابي وتفتيش ومتابعة من وزارة العمل على مواقع العمل، وملاحقة كل من لا يلزم بتطبيق القانون واتخاذ الإجراءات العقابية المناسبة حسب القانون واللوائح، وهناك الكثير من الطرق يمكن العمل عليها لملاحقة كل مشغل لا يلزم بتطبيق الحد الأدنى للأجور ولا يطبق القانون وخاصة فيما يتعلق بظروف وشروط العمل المناسبة بما يكفل عمل لائق للعمال...وعلى النقابات العمالية أن تدعم نضالات العمال، وتوعي العمال، وتعمل على تشكيل قوة ضغط وتأثير من أجل تطبيق عادل للقانون، ووضع خطط للتدخل وبهدف مواجهة استغلال المشغلين لحقوق العمال ولحفظ كرامتهم بتوفير عمل لائق لهم.#أما بالنسبة لخلق فرص العمل والتشغيل، فقانون العمل الفلسطيني رقم 7 لسنة 2000 ينص علي حق العمال بفرص عمل مناسبة وعادلة بدون تمييز، ومادة (2) منه تنص "العمل حق لكل مواطن قادر عليه، تعمل السلطة الوطنية على توفيره على أساس تكافؤ الفرص ودون أي نوع من أنواع التمييز", وواجب الحكومة ان تعمل بالتعاون مع الشركاء اجتماعيين ......
#قضايا
#العمال
#وهمومهم
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688831

بكر محي طه : للثقافة أوجه كثيرة
#الحوار_المتمدن
#بكر_محي_طه كم كتاباً قرأت؟كم مؤلفاً عالمياً تعرف؟هذه الاسئلة وغيرها هي الأكثر شيوعاً اليوم عند البعض، لتحدد مستوى الثقافة التي يملكها الإنسان، حتى يتمكنوا من إطلاق صفة (مُثقف) من عدمها، وكأن الثقافة مختزلة بكم الكتب المقروءة أو بعدد المؤلفين وإنجازاتهم!، ولكن هذا الأمر لم يعد يجدي نفعاً كما كان أبان الفترة التي وصفت بأنها ثورية في عالم الإطلاع والمعرفة وهنا أقصد فترة الستينات والسبعينات والتي سميت بالعصر الذهبي لما رافقها من تطور فكري وتحرري.الأمر الذي إنعكس إيجاباً على الواقع فقد شهدت تلك الحقبة إزدهار الأعمال والتصنيع والإنتاج وحتى الإبتكارات بما يواكب عصر النهضة الفكرية أنذاك، مما دفع غالبية كبيرة من الناس الى القراءة والتعلم حيث برزت مقولة "خير جليسٍ في هذا الزمان كتاب"، كون الكُتب باتت تحتوي على معلومات ونشرات بحثية تخص الطب و الإجتماع والسياسة والدين والثقافة والفن وغيرها، أي إنها تواكب عدة مجالات، وبالأخص المترجم منها لما يحتويه من عُصارة عملية وعلمية تخدم القُراء والباحثين.لكن لكل زمنٍ محطة لابد من التوقف عندها، والتحول الى عصرٍ جديد من التعلم والتطور بما يُمليه علينا الواقع الذي نعيشهُ، ولكن هذا لا يعني بأن الكتب أصبحت من الماضي، وننكر الفضل الذي يعود لها في نقل المعرفة والتجارب و إلا ما وصلنا لما نحن عليه اليوم من تقنيات وحداثة متنوعة، ولكن بفضل التطور التكنلوجي والعلمي صارت الحياة أكثر عملية وتحتاج الى ما قل ودل في نقل المعلومة أو الخبر.فمثلاً بدل قراءة كتاب عن التصوير الرقمي أتدرب على كاميرا رقمية فمن البديهي بأن التصوير يحتاج لممارسة فعلية تطبيقية ولا يحتاج الى مجرد تنظير، إلا إذا إحتجنا الى دراسة معمقة عن التصوير ونشأته وبداياته والمراحل التي مر بها حتى وصل الى ما نراه الأن من تطور تقني لا يحتاج سوى معرفة بسيطة بقواعد التصوير والشروع بالعمل، وهنا بالتأكيد فأننا سنحتاج إلى مصادر عدة ونشرات بحثية فنية أو تقنية مُتخصصة بمجال التصوير أي العودة الى المراجع الأم (الكُتب).وبالتالي فأن أهمية الكتب لا تندثر مع تقادم الزمن، وأنما تصبح محدودية تخصصية أكثر من السابق، وخاصة مع تحول أغلب الكتب الى صيغة العرض الصوري المتتابع أو الكتب الألكترونية (pdf)، وهنا لابد من التذكير بأن هذه التحولات جاءت نتيجة التطور والإستخدام التخصصي وما رافقهُ في العصر الحديث، وبما إننا نتحدث عن تطورات العصر الحديث، فلابد من التطرق الى تطور التوجهات والسلوكيات البشرية والتي كانت حكراً على فئة أو مجموعة صغيرة، أما اليوم فهي تمثل عُمقاً ثقافياً بحد ذاته.فمثلاً الطهي بات يُمثل جزءاً مهماً من حياة البشرية وليس مجرد طهي للطعام، فالطرق تغيريت وكذلك الأدوات المستخدمة وأيضا النسب المحددة من المكونات والتوابل وغيرها، بالإضافة الى طرق التقديم والأتكيت الخاص بها، جعل من الطهي فن وثقافة لها الكثير من المتابعين والشغوفين لأجل تعلم طرقٍ ووسائل جديدة في طهي الطعام بما يتناسب مع صحتهم وحياتهم، وكذلك الأمر بالنسبة للكوافير (مصفف الشعر) والبناء الحديث بأدوات بسيطة وأيضاً إعادة التدوير للأشياء، كُلها سلوكيات كانت بالأمس غير موجودة أو محدودة الأستخدام من فئة معينة، أما اليوم فهي تُمثل أسلوب الحياة الحديث.وبالتالي فهي شكل من أشكال الثقافة الحديثة لما تنالهُ من إهتمامٍ واسع وشغفٌ متزايد من الناس، إذ ليس بالضرورة أن تكون الثقافة مجرد قراءة لأكبر عدد من الكتب أو معرفة إقتباسات كثيرة لمؤلفين وكتاب عالميين، فقد تكون إهتمامات وسلوكيات حديثة وأمور عملية اخرى، لأن الثقافة وبسبب ......
#للثقافة
#أوجه
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693638

فارس عدنان : في ذكراها الأولى، احتجاجات تشرين العراقية التي فاجأت أطرافا كثيرة
#الحوار_المتمدن
#فارس_عدنان بغض النظر عن التعريف الأكاديمي للثورة واختلافه عن الانتفاضة، أعتاد العراقيون على إطلاق تسمية "ثورة" على حالات الاحتجاج ضد الحكومات المتعاقبة سواء كانت هذه الاحتجاجات سلمية أم لا ولم تتأخر الحكومات في الدولة العراقية الحديثة في استخدام بنادق الشرطة ودبابات الجيش والطائرات بأنواعها لإخماد هكذا "ثورات" وتسجيلها في السردية التاريخية الرسمية باعتبارها حالات "عصيان" أو " تمرد" تهدف إلى تقويض الأمن والاستقرار. مظاهرات تشرين/ أكتوبر 2019 لا تختلف عن الثورات التي سبقتها في تاريخ العراق الحديث سوى إنها تحمل صفات كثيرة تجعلها مختلفة جدا وأهمها إنها لم تسقط في خندق الأيدولوجيات الحزبية وأعلنت منذ الأيام الأولى أنها صرخات تطالب بوطن كما أكدت عبورها للخنادق الطائفية/القومية/الحزبية التي ساهمت في صناعة المشهد السياسي في مرحلة ما بعد 2003. بتعبير أخر، إنها احتجاج شبابي على واقع كارثي سيء والسكوت عنه صار أمرا لا يحتمل للأفراد العاديين قبل الجماعات. أيقن هؤلاء الشباب أن القوى الحاكمة تساهم بجدية في تحويل الوطن إلى إقطاعيات محكومة بالمحاصصة وأن ثروات البلاد قد تقاسمتها المافيات السياسية التي تدعي إيمانها بالديمقراطية وهي، في واقع الحال، تحمي وجودها بسلاح المليشيات. مظاهرات تشرين 2019 تخلصت من مرض النخبوية الذي أصاب احتجاجات سابقة وتحولت هذه المرة إلى تجمعات شعبية أصرت، بعناد واضح، على أيصال صوتها الذي ظل بعيدا عن المشهد العراقي طوال السنوات التي تلت عبور أول دبابة أمريكية على جسر الجمهورية في نيسان 2003. بالرغم من توفر السلاح بأنواعه في معظم البيوت العراقية منذ حرب الخليج الأولى، أصرت الاحتجاجات هذه المرة على سلميتها ومارس المحتجون اعتراضهم بأسلوب حضاري يستحق الإعجاب وتلقوا، بصدور عارية، رصاص القناصين الذين لم تلاحقهم الحكومة وبقوا "مجهولين" في البيانات الرسمية. مارست المليشيات التابعة لإيران استفزازات كثيرة للمتظاهرين والتي بدأت لفظية عبر حملات إعلامية وتحولت، في فترة قصيرة، إلى رصاص من قناصين "مجهولين" ومع هذا لم يتخل المتظاهرون عن سلميتهم حتى أخر لحظة.بائعة المناديل التي اشتركت بأسلوبها البسيط في الاحتجاج في بغداد في الأيام الأولى، جسدت العمق الشعبي لهذا الحراك الذي تزامن مع هاشتاك #نريد_وطن الذي تداوله العراقيون (في الداخل والخارج) عبر حساباتهم في وسائل التواصل الاجتماعي. سائقو "التكتك" و"الستوته" (خريجو جامعة عاطلون عن العمل) دخلوا على الخط وساهموا في صناعة الروح الشعبية التي تحمل مطالب غير حزبية أولها الحلم بالعيش الكريم في وطن يبدو، اللحظة، كسفينة على وشك الغرق وصناعة القرارات التي تهم مواطنيه تتم خارج الحدود. تطور الأمر حين دخل الحراك طلاب الجامعات والثانويات ووصل إلى طلاب المدارس الابتدائية في العاصمة والمحافظات الأخرى حتى توحدت مطلب المتظاهرين في المدن المحتجة رغم غياب قيادة توحدهم وتتحدث باسمهم. تطورت أساليب الاحتجاج إلى الاعتصام في المطعم التركي في ساحة التحرير في بغداد وفي ساحات المحافظات الأخرى ودخلت الفنون الإبداعية الأخرى كالغناء والرقص والموسيقى كأساليب اعتراض رافقت الهتافات المنددة بالفساد الذي تحول في عراق ما بعد 2003 إلى واقع كارثي يهدد وجود المواطنين والوطن على حد سواء. ابتكر الشباب في الساحات أساليبهم الجديدة في تعبيرهم عن حبهم لوطنهم فقد بدأوا في تنظيف الساحات وطلاء جدرانها وتزيينها بلوحات فنية جميلة كما أنهم بدأوا بتقديم الطعام للمارة ولمن قرر البقاء في الساحات لأيام وليال ووصلت النسوة إلى الساحات من أجل اعداد الخبز الحار للمح ......
#ذكراها
#الأولى،
#احتجاجات
#تشرين
#العراقية
#التي
#فاجأت
#أطرافا
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696248

محمد عبد المجيد : طائر على طُرق كثيرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد أظن أن الطلاقَ من الأشياء التي كان لي فيها رأي لم يتحرك عن قناعاتي قيد شعرة طوال حياتي.لا أحترم الزوج الذي تطلب منه زوجته الطلاقَ فيرفض، أو يطلبها في بيت الطاعة، أو يؤجل الطلاق حتى تأتيه جاثية، راكعة؛ ويتوسط آخرون للانفصال أو المصالحة حتى يرضى الزوج.الزوج الذي يبيت في فراش الزوجية وهو يعرف أن زوجته تنفر منه، وتكره استمرار ارتباطهما هو رجل لا يملك كرامة أو عِزّة نفس أو ثقة برجولته.لا أحترم رجلا يتعامل مع زوجته بمنطق الذكورة المتوحشة ويصبغ على العلاقة قداسة القوة و.. ليس قداسة الإنسانية.لا أحترم الزوج الذي يعرف أن زوجته، مصيبة أو مخطئة، تنفر من رائحته، وعَرَقه، وملابسه التي تغسلها له، وحتى صرير الباب وهو يفتحه عائدَا من الخارج.لا أحترم الزوج الذي يتردد في الطلاق إذا طلبتْ منه الزوجة ذلك، فهي إهانة له لا يسترد كرامته إلا بالاستجابة للانفصال.كل الأشياء الأخرى قابلة للتفاوض والحوار والمناقشة والحساب، المالي والأطفال والشقة والتربية وحياة ما بعد الفراق؛ أما أن تعطيه السماءُ صَكَّ شفاعة أو عفو أو تسريح فيتمسك بجسد تبغضه كل مساماته فهي الكرامة الغائبة.الرجولة محبة، وإمساك بمعروف أو تسريحٌ بإحسان، والأبناء الذين يعيشون تحت سقف واحد تسري فيه الكراهية ينعكس هذا عليهم طوال حياتهم.الرجولة شهامة؛ وليست فَتْوَنة واستعراض عضلات جسدية أو عضلات دينية تحت لسانه فيتحكم في الكلمة التي يبدأ بعدها كل منهما في ترتيب حياته الجديدة أو العودة مرة، ومرتين إذا كان رباط الحب والأبناء والبيت والعادة بينهما أقوى.الرجل الذي يسمح لنفسه أن يذهب إلى المحكمة رافضا طلب الطلاق لم يكن في يوم من الأيام زوجا يستحق الاحترام.ماذا يتبقى للمرء من كرامة إذا عرف أن أنفاسَه تخنق زوجته، ومع ذلك يرفض طلبها الطلاق.ماذا لو أقسمت الزوجة حانثة أنه طلقها طلقة ثالثة بائنة إذا ضاقتْ بها ردهات المحاكم وألاعيب المحامين وجمجمة الزوج المتحجرة، هل تُصدّقه المحكمة أم تأخذ كلامها الكاذب والمضطرة به على محمل الجدّ؟يعيش المرءُ ويموت وبين الحياة والموت عُمْر يقاس بالكرامة، فإذا اختفت أو تقزّمت أو طارت بعيدًا؛ فالحيوانات تصبح أكثر تحضرًا من الإنسان.نعم للمصالحة والحوار والوساطات وعدم الاستعجال؛ لكن الكلمة الأولى للزوجة والكلمة الفصل للزوج حتى يصبح الوداعُ في قيمة الارتباط.تلك كانت رؤيتي لعشرات السنين ولم تزل كما هي لا تبتعد قيد شعرة عن موقع ثباتها.شاهدت اليوم مرة ثانية فيلم( طائر على الطريق) من اخراج المبدع محمد خان فتذكرت رأيي في رفض الزوج استجداء، وتوسل، وبكاءَ، ورجاءَ زوجته أن يُطلقها، لكنه يملك الحقّ الذكوري المُقدّس حتى لو أهان نفسَه!طائر الشمالعضو اتحاد الصحفيين النرويجيينأوسلو في 2 ديسمبر 2020 ......
#طائر
#طُرق
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701005

شيري باترك : في تفاصيل جسدكِ معابد كثيرة
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك دجلة والفرات جمرات نار معابد جسدكِ امتدادًا لنهري دجلة والفرات .. شريان الحياة ..منكِ جُعل كل شيء حي.. مِن نور عينيكِ تُشرق الشمس ..نهديكِ قُدس أقداس المعبد ..خصلات شعرك الذهبي قمرًا يضيئ الطرقات .. شَفَتيكِ زجاجة &#1700-;-ودكا .. جسدكِ جمرات نار تُطهرني من ذنوبي تُقدسني تهديني ترشدني تنير دربي تمحو ظلاميفي تفاصيل جسدكِ معابد كثيرة ينبغي أن أَذهب إليها آلاف المرات لأُقدم فيها الصلوات .. اشدو عليها ترنيمات ..أرفع نفسي ذبيحة لترضي عني كل زوايا جسدكِ معبدًا فريدًا ..يحمل نبوءات من الله للإنسان يدعو الناس للإيمان..أنتِ أجمل قصيدة كتبها الخالقلكن هو مملوء بالكُفر والعصيان لا تبالي بمن يؤمن بجميع النساء فهو كافرًا فالمرأة ربة لا شريك لها#شيري_باتريك ......
#تفاصيل
#جسدكِ
#معابد
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704466

عبد الرحمن تيشوري : الواقع معاند وعقبات ومعيقات الاصلاح الاداري والاقتصادي كثيرة جدا
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري الواقع معاند وعقبات ومعيقات الاصلاح الاداري والاقتصادي كثيرة جدا ويمكن تحقيق الاصلاح عام /2023/ 2022 اذا عملنا بمنهجية واحدة محدد فيها دور الجميع لاسيما الاحزاب والاعلام والمديرين والقادة *معوقات مرتبطة بالبيئة الادارية *معوقات مرتبطة بالبيئة الاجتماعية *معوقات مرتبطة بالموارد البشرية *معوقات مرتبطة بالموارد المادية والفنية * معوقات مرتبطة بالتشريعات والقوانين *معوقات مرتبطة بالتنظيم * معوقات مرتبطة بالعملاء والزبائن والموظفين *معوقات مرتبطة باجهزة التنمية الادارية *معوقات مرتبطة بالعلاقة بين اجهزة التنمية الادارية *معوقات مرتبطة بالبيئة العامة *معوقات مرتبطة بالطابع الشخصي في الادارة *معوقات مرتبطة بالطابع البيروقراطي في الادارة *معوقات مرتبطة بالاسلوب العلمي المتبع في الادارة *معوقات مرتبطة بخصائص الشخصية المعيقة للتنمية الادارية وهكذا يبدو لنا انه توجد معوقات وعقبات كثيرة معقدة متنوعة قديمة جديدة مؤثرة وجميعها تقف عائقا في وجه اصلاح وتنمية وتحديث الادارة العامة في سورية لذا يجب دراسة هذه المعوقات بعناية والعمل لتجنب اثارها الضارة جدا على الادارة في سورية فلا تستطيع الادارة ان تعمل في ظل الظروف العالمية والدولية المتغيرة الا اذا تم تلافي هذه المعوقات وفيما يلي نقدم اقتراحات جزئية لكل محور من المحاور الرئيسية المذكورة في اعلى هذه الورقة • مايتعلق بالبيئة الادارية : - عدم وجود قيادات ادارية مؤهلة بشكل كافي في كل الدولة والجهات العامة- فقدان الاصالة وفقدان الابتكار وفقدان التجديد وعدم توليد الجديد في ضوء المستجدات البيئية المتغيرة - فقدان الخطط الشمولية في سورية حيث تعمل كل ادارة بشكل منفرد وليس في اطار تنظيمي متكامل - النمو العشوائي لاجهزة الدولة وزيادة عدد الموظفين في الاجهزة الحكومية حيث لدينا 7% من السكان موظفين وهي اعلى نسب العالم - تفشي البيروقراطية والورقيات والمحسوبيات والشخصنات التي تعارض المشاركة والتعاون وفرق العمل والتخصص والمعيار - الروتين وطول الاجراءات الذي يسبب الرشوة وضياع المال العام وانتشار المحسوبيات والتلفونات والوساطات*ما يتعلق بالبيئة الاجتماعية : - تعارض المفاهيم المعاصرة للتنمية الادارية مع الاعراف المحلية السورية السائدة التي تكرس العلاقات الشخصية والاسرية - ضعف وعي المواطنين وضعف وعي الموارد البشرية - عدم احتضان سورية للعقول والخبرات السورية وتراكمها - عدم الاعتراف بالمشكلات امام الرأي العام خوفا من الانتقاد والسمعة السيئة - التفاخر بالابنية الضخمة الكبيرة والسيارات والاثاث المريح دون الاهتمام بحاجات الناس - التفاخر بالتقليد الاعمى لكل ما يأتي من الغرب والشرق ومن الخارج *المعوقات المرتبطة بالموارد البشرية : - عدم ربط الاجور بالانتاج والجهود -عدم قبول كل ما هو جديد ومتطور -انتشار الفساد الاخلاقي والاداري -اصطياد الفرص ودفع الاموال للوصول الى المناصب الادارية - نقص المدربين المؤهلين الاكفاء القادرين على النهوض باعباء التنمية الادارية * المعوقات المرتبطة بالموارد المادية : - عدم توفر الموارد المالية الضرورية - عدم تشخيص اولويات العمل التنموية بشكل دقيق - البزخ والترف الغير مبرر في الادارة السورية لاسيما سيارات الوزراء وكبار المسؤولين- سوء استعمال التكنولوجيا ونقلها * المعوقات المرتبطة بالتشريعات : - التشريعات قديمة متضاربة متعارضة كثيرة وكثيرة التأويل ......
#الواقع
#معاند
#وعقبات
#ومعيقات
#الاصلاح
#الاداري
#والاقتصادي
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706328

عبد الرحمن تيشوري : الواقع معاند وعقبات ومعيقات الاصلاح الاداري والاقتصادي كثيرة جدا
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري الواقع معاند وعقبات ومعيقات الاصلاح الاداري والاقتصادي كثيرة جدا ويمكن تحقيق الاصلاح عام /2023/ 2022 اذا عملنا بمنهجية واحدة محدد فيها دور الجميع لاسيما الاحزاب والاعلام والمديرين والقادة *معوقات مرتبطة بالبيئة الادارية *معوقات مرتبطة بالبيئة الاجتماعية *معوقات مرتبطة بالموارد البشرية *معوقات مرتبطة بالموارد المادية والفنية * معوقات مرتبطة بالتشريعات والقوانين *معوقات مرتبطة بالتنظيم * معوقات مرتبطة بالعملاء والزبائن والموظفين *معوقات مرتبطة باجهزة التنمية الادارية *معوقات مرتبطة بالعلاقة بين اجهزة التنمية الادارية *معوقات مرتبطة بالبيئة العامة *معوقات مرتبطة بالطابع الشخصي في الادارة *معوقات مرتبطة بالطابع البيروقراطي في الادارة *معوقات مرتبطة بالاسلوب العلمي المتبع في الادارة *معوقات مرتبطة بخصائص الشخصية المعيقة للتنمية الادارية وهكذا يبدو لنا انه توجد معوقات وعقبات كثيرة معقدة متنوعة قديمة جديدة مؤثرة وجميعها تقف عائقا في وجه اصلاح وتنمية وتحديث الادارة العامة في سورية لذا يجب دراسة هذه المعوقات بعناية والعمل لتجنب اثارها الضارة جدا على الادارة في سورية فلا تستطيع الادارة ان تعمل في ظل الظروف العالمية والدولية المتغيرة الا اذا تم تلافي هذه المعوقات وفيما يلي نقدم اقتراحات جزئية لكل محور من المحاور الرئيسية المذكورة في اعلى هذه الورقة • مايتعلق بالبيئة الادارية : - عدم وجود قيادات ادارية مؤهلة بشكل كافي في كل الدولة والجهات العامة- فقدان الاصالة وفقدان الابتكار وفقدان التجديد وعدم توليد الجديد في ضوء المستجدات البيئية المتغيرة - فقدان الخطط الشمولية في سورية حيث تعمل كل ادارة بشكل منفرد وليس في اطار تنظيمي متكامل - النمو العشوائي لاجهزة الدولة وزيادة عدد الموظفين في الاجهزة الحكومية حيث لدينا 7% من السكان موظفين وهي اعلى نسب العالم - تفشي البيروقراطية والورقيات والمحسوبيات والشخصنات التي تعارض المشاركة والتعاون وفرق العمل والتخصص والمعيار - الروتين وطول الاجراءات الذي يسبب الرشوة وضياع المال العام وانتشار المحسوبيات والتلفونات والوساطات*ما يتعلق بالبيئة الاجتماعية : - تعارض المفاهيم المعاصرة للتنمية الادارية مع الاعراف المحلية السورية السائدة التي تكرس العلاقات الشخصية والاسرية - ضعف وعي المواطنين وضعف وعي الموارد البشرية - عدم احتضان سورية للعقول والخبرات السورية وتراكمها - عدم الاعتراف بالمشكلات امام الرأي العام خوفا من الانتقاد والسمعة السيئة - التفاخر بالابنية الضخمة الكبيرة والسيارات والاثاث المريح دون الاهتمام بحاجات الناس - التفاخر بالتقليد الاعمى لكل ما يأتي من الغرب والشرق ومن الخارج *المعوقات المرتبطة بالموارد البشرية : - عدم ربط الاجور بالانتاج والجهود -عدم قبول كل ما هو جديد ومتطور -انتشار الفساد الاخلاقي والاداري -اصطياد الفرص ودفع الاموال للوصول الى المناصب الادارية - نقص المدربين المؤهلين الاكفاء القادرين على النهوض باعباء التنمية الادارية * المعوقات المرتبطة بالموارد المادية : - عدم توفر الموارد المالية الضرورية - عدم تشخيص اولويات العمل التنموية بشكل دقيق - البزخ والترف الغير مبرر في الادارة السورية لاسيما سيارات الوزراء وكبار المسؤولين- سوء استعمال التكنولوجيا ونقلها * المعوقات المرتبطة بالتشريعات : - التشريعات قديمة متضاربة متعارضة كثيرة وكثيرة التأويل ......
#الواقع
#معاند
#وعقبات
#ومعيقات
#الاصلاح
#الاداري
#والاقتصادي
#كثيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712526

راسم عبيدات : قوائم كثيرة ...أزمات عميقة ...وانتخابات ؟؟؟؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات منتصف الليلة الماضية أغلقت لجنة الإنتخابات المركزية باب الترشيح على 36 قائمة انتخابية،اعتمدت منها حتى اللحظة 16 قائمة إنتخابية ،أبلغت بالموافقة على طلبات ترشيحها وباقي القوائم قيد الدراسة والتدقيق للموافقة عليها..من خلال الإستعراض لهذه الكتل فإنها تمثل مكونات ومركبات حزبية وسياسية متنوعة بالإضافة الى قوائم لشخصيات اقتصادية وقطاع خاص وأخرى عشائرية ومستقلة وشبابية حراكية ....وهذا التنوع والتعدد عكس في أحد جوانبه رغبة في إجراء عملية تغيير في ظل غياب حياة ديمقراطية منذ 15 عاماً وتفرد وهيمنة على النظام السياسي ح م اس على القطاع وحركة فتح على المنظمة والسلطة ....وكذلك إنسداد الأفق السياسي و"التغول" على المجتمع المدني والحقوق والحريات وتدهور الأوضاع الإقتصادية والحياتية وتنامي الفساد والمحسوبية،والفشل في معالجة ملف جائحة " كورونا" ....وبنظرة سريعة على القوائم الإنتخابية نجد بأن هناك حالة من التشظي والإرباك والخلافات الداخلية على القيادة والزعامة تعيشها القوى السياسية الفلسطينية على المستوى العام وعلى المستوى الداخلي لكل فصيل،فحركة فتح خرج عن قائمتها المركزية اثنان من أعضاء لجنتها المركزية الأخ ناصر القدوة والأسير القائد مروان البرغوثي والذي نعتقد بأنه في طريقه للفصل من اللجنة المركزية من قبل الرئيس عباس الأمر الناهي في الحركة،وقاما بتشكيل قائمة" الحرية ...."وهذا يشكل تحدي كبير لكتلة فتح الرسمية،التي طالما اكدت قيادة فتح بأنها ستخوض الإنتخابات ضمن كتلة واحده موحده،ولتأتي " الميه وتكذب الغطاس" وبأنه لا سيطرة للجنة المركزية على الأوضاع الداخلية لحركة فتح، يضاف لهذا التحدي المتمثل بقائمة ( التيار الإصلاحي) بقيادة عضو اللجنة المركزية المفصول محمد دحلان،ناهيك عن أن العديد من القوائم المستقلة والعشائرية "تغرف" من أصوات وجمهور حركة فتح والتي ستكون المتضرر الأول من هذه الإنتخابات ..حيث صعوبة أوضاعها الداخلية ومحاورها دفعتها للتخلي عن قرار لجنتها المركزية السابق بعدم خوض اعضاء مركزيتها والوزراء ووكلاء الوزراء والسفراء واعضاء الثوري وغيرهم للإنتخابات،ولكي نجد خمسة من أعضاء مركزيتها يتصدرون القائمة الفتحاوية،وهذا عزز من الشرخ والإنقسام والخلافات في أوساط كادر وقواعد الحركة،...وفي المقابل وجدنا بأن القوى اليسارية والديمقراطية،والتي هي تنهل أغلبها من نفس المنبع الفكري والأيدولوجي ،وتتقاطع في الكثير من القضايا السياسية،وتتفق حول البرنامج الديمقراطي الإجتماعي فشلت في ايجاد وإخراج قائمة موحدة وحالت الخلافات بينها بالتوافق على قائمة موحدة،تشكل مركز استقطاب شعبي وجماهيري يكسر الثنائية السياسية ( فتح و ح م اس)...جزء من عدم توافقها له علاقة بالإنشداد للذات وتضخيم الحجوم والترتيبات المتعلقة بالقائمة والحساسية والإنشداد للماضي وربما عدم نضج الظروف الذاتية لعبت دوراً كبيراً في هذا الجانب ....وبدت كتلة ح م اس اكثر تماسكاً،رغم الخلافات التي ظهرت في انتخابات الحركة الداخلية لإنتخاب قيادة جديدة لها،حيث فاز السنوار بصعوبة بالغة بقيادتها في قطاع غزة وعدم فوزه كان يعني بأن الخلافات والتجاذبات والصراعات ستظهر على السطح كما هو الحال في حركة فتح ...ولا ننسى بأن ا ل ج ب هة ا ل ش ع ب ي ة ،هي الأخرى قد واجهت تحدي داخلي وان كان جزء كبير منه قد تم التغلب عليه بحوار داخلي في رفض جزء من المحسوبين عليها المشاركة في العملية الإنتخابية لإعتبارات تتعلق بالأساس السياسي الذي ستقوم عليه الإنتخابات،وجاءت رسالة أمينها العام الأسير القائد سعدات،لكي تقول بان ا ل ج ب هة متمسكة بموقفها السياسي وبرنامجها ......
#قوائم
#كثيرة
#...أزمات
#عميقة
#...وانتخابات
#؟؟؟؟؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714171

محمد الكحط : كثيرةٌ هيَّ الكنوز التي فقدناها في الغربة والصكار أحد تلك الكنوز
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط كنوز عراقية فقدناها في الغربة(حبري أسود فلا تطلبوا مني أن أرسم قوس قزح ) محمد الكحطعن عمرٍ ناهز الثمانين مليئة بالعطاء والإبداع غادرنا محمد سعيد الصكار (1934-2014) يوم 23 مارس 2014 بعد معاناة من طويلة مع المرض، لقد كان لفقدانه وقع مؤلم على أصحابه ومعارفه، بكيته بحرقة وكتبت مودعاً:((إنهم يغادروننا/ يفرشون حياتنا بالرياحين والأشعار/ ويضيئون الليل فيغدو كالنهار/ خذوه الى بصرتهِ إلى شوارعها/ طوفوا به في أزقتها لعلها تتذكر من لم ينسها/ طوفوا به هناك/ ستزهر شوارع طفولته/ ويخضر لون قصائده/ وتتلون مخطوطاتها /إنه شاعر القصبة/ شاعر البصرة/ شاعر الغربة/ شاعر العراق خطاط العصر وزينة الأعمار /إنه الإنسان الإنسان/ الصكار/ طاب ثراك/ لن ننساك/ لن ننساك/صديقك محمد الكحط)).رغم لقاءاتي القليلة معه في ستوكهولم وباريس ودمشق، لكنه ترك إنطباعات لا تمحى من الذاكرة بدفئه ومشاعره ووفائه للصداقة، وجمالية تعامله مع الآخرين، شفاف كجنح فراشة غضة.أستقبلته في مطار أرلندا الدولي (ستوكهولم) مع أبنتي هيلين وكان عمرها لا يتجاوز العاشرة وهي تحمل باقة ورد، ولما عاد الى باريس بعث لها لوحة مخطوطة بأسمها، نحتفظ بها بمكان مميز في البيت. الصكار ليس إنساناً عادياً، بل مناضل ومثقف موسوعي وفنان في مجالات عديدة، حتى في علاقاته الاجتماعية تشعر بدفئه وبفنه وبسعة ثقافته، في ذكرى رحيله السابعة نقف بخشوع لأستذكاره.تؤكد الوثائق ان الصكار ولد عام 1934 في المقدادية (شهربان)، ثم انتقل من بلد البرتقال والقداح عام 1947 الى مدينة البصرة مدينة النخيل التي نشأ وترعرع فيها، وظهرت أولى نتاجاته في المجالات المختلفة من صحافة وفن وشعر وكذلك الخط والزخرفة والمسرح وغير ذلك، وظل في البصرة حتى عام 1957، تزوج في البصرة وسجن فيها أيضا..افتتح في البصرة مكتبا عام 1955 للخط والرسم سماه (ستديو صكار للخط والرسم)، وكان يستخدم (البويا)، وبدأ بنشر الفكاهات وكتابة الشعر بشكليه العمودي والحر وأبدع فيهما، وساهم في العديد من النشاطات الثقافية الأخرى، فكانت البصرة حلمه الأول والتي قال عنها: (إن البصرة هي مدينة الأوائل وسيدة الأوائل، ففيها أول قصيدة وأول قصة، وأول فكاهات أنشرها وأول عمل مسرحي وأول تمثيل لي على المسرح، وأول إخراج في المسرح، وأول كتاب في الصحافة، وأول حب وأول اعتقال وأول محاكمة سياسية، فهي سيدة الأوائل)، فليس غريباً أن تكون البصرة حاضرة في مجمل أعماله وإبداعاته لاحقاً، ابتداء من أول مجموعة شعرية صدرت له بعنوان "أمطار" 1962، مرورا بمجموعة "برتقالة في سورة الماء" عام 1968، ونشعر بآثارها وتأثيراتها في أعماله الفنية التشكيلية ولوحاته في الخط.وفي مجال الصحافة ساهم في إصدار الصحف التالية، أبو نؤاس، الخواطر، جفجير البلد، والحصون، ناهيك عن المساهمة في فعاليات مختلفة.في عام 1957 لجأ الى سوريا لأسباب سياسية، وأقام في دمشق التي عمل فيها معلما في حارة قرطانية، وأحتفظ الصكار في أرشيفه الخاص بالمرسوم الجمهوري الذي يحمل توقيع الرئيس السوري الأسبق شكري القوتلي لتعيينه معلما براتب مقداره 150 ليرة سورية، وعاد إلى العراق بعد ثورة 14 تموز 1958، في بغداد أفتتح له مرسما في شارع الجمهورية اسماه (ناب)، ومن داخل هذا المكتب بدأت رحلة الصكار مع الفن فعمل مصمما وخطاطا ومن هناك بدأ عمله الصحفي في بغداد إضافة إلى عمله في مكتب للإعلان، وقدم العديد من الانجازات الفنية وساهم في فعاليات ثقافية مختلفة والتي كانت وراء اضطراره لمغادرة العراق من جديد، بسبب مضايقات الأجهزة الأمنية للنظام ا ......
#كثيرةٌ
#هيَّ
#الكنوز
#التي
#فقدناها
#الغربة
#والصكار
#الكنوز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718885