كلكامش نبيل : الفنان الفرنسي مارسيل مارسو: إنقاذ الأيتام ومقاومة النازية في فيلم جديد
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل في فيلم الهولوكوست الجديد "المقاومة" Resistance، يجسد جيسي آيزنبيرغ دور فنان التقليد الصامت الفرنسي مارسيل مارسو. الفيلم من إخراج جوناثان جاكوبوفيتش وأطلق في دور السينما في الولايات المتحدة في 27 آذار 2020. حصل الفيلم على تقييم 56 في المائة بحسب موقع روتين توميتو و6 من 10 بحسب موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت IMDb. يتحدث الفيلم عن جهود إنقاذ أيتام يهود من فرنسا الخاضعة للإحتلال النازي أبان الحرب العالمية الثانية.يبدأ الفيلم بمشهد في ميونخ في تشرين الثاني عام 1938 تسأل فيه طفلة يهودية والدها فجأة عن سبب كراهية النازيين لهم، لكن الوالد المسكين يحاول طمأنة الطفلة بأن ذلك بسبب الفشل الاقتصادي وبحث النازيين عن كبش فداء لتعليق أخطائهم عليه وأن كل شيء سيتغير بتحسّن الاقتصاد. لكن ذلك يتلاشى سريعا وفي ذات الليلة بهجوم النازيين على منزل الأسرة ومقتل الوالدين أمام أنظار الطفلة المذعورة. في مشهد آخر، نلاحظ إصرار والد مارسيل على رفض فكرة ترك فرنسا لأنه هرب من بولندا سابقا بسبب معاداة السامية ويرى أن كلام هتلر شعبوية فارغة بهدف أن يبتهج الحمقى وأنه لن يدخل فرنسا ولكن تلك الأماني تتلاشى هي الأخرى بعد أن يحتل هتلر فرنسا وهولندا وبلجيكا في ستة أسابيع.بعد ذلك ينتقل الفيلم ليقصّ علينا حياة مارسيل مارسو، المهرج وممثل التقليد الفرنسي الشهير، ودوره في إنقاذ أيتام اليهود في ستراسبورغ رغم رفض أسرته لممارسته للتهريج ولوم شقيقه له بأنه أناني لا يفكر إلا بنفسه. يتطرق الفيلم لتجربة مارسيل في إسعاد 123 طفل يتيم يتم انقاذهم من النازيين مقابل ثروة طائلة تدفعها منظمات يهودية وتقوم بوضعهم في قلعة في ستراسبروغ قبيل الغزو النازي لفرنسا. تتكرّر نقاشات الفن بشكل ملحوظ في الفيلم في عدّة مواضع. في البداية، يسخر والد مارسيل من التهريج والرسم ويحزن لرؤيته في الكباريهات، وكذلك تسخر منه إيما، الفتاة التي يحبها والتي تقوم برعاية الأطفال، فضلاً عن شقيقه الذي يرى أن الأطفال هم الوحيدين الذين لا يرون في فنه سخافة. في حوار آخر بين مارسيل ووالده، يتساءل الأب عن سبب تعلقه بالرسم مع اعترافه بأنه يتحسّن، ليجيب مارسيل بسؤال الوالد عن سبب الذهاب إلى الحمّام. يقول الأب أن الطبيعة تفترض ذلك، فيجيبه مارسيل بأن الفن ايضًا حاجة ضرورية للإنسان أيضًا. يتكرر نقاش الفن عند إنضمام مارسيل إلى المقاومة الفرنسية في ليون واستخدام فنه لتزوير جوازات السفر للجنود البريطانيين المنضمين لمقاومة النازيين، إذ تعرب امرأة من المقاومة عن استغرابها من فكرة وجود رسّام يهودي. يخبرها مارسيل أن هناك الكثير من الرسامين اليهود، لكنها تصرّ على أن اليهود بارعون في الكتابة والتفكير، ولكن الفن ليس مجالهم الأصيل لأن دينهم يحرّم تصوير الرب، وتضيف أن الناس تخشاهم لأنهم يصلون لإله غير مرئي ولهذا السبب يكرهونهم. يصحّح لها مارسيل قائلاً أن الكراهية سببها اتهام الشعب اليهودي بقتل المسيح قبل قرونٍ طوال. تعترف السيدة حينها أنهم يخشون صراع اليهود من أجل البقاء، وأنه لا يوجد رمز أكثر خطورة للمضطهدين من اليهود، لأنهم تجسيد لتحرر العبيد من الطغاة. في مواقف أخرى، يدور النقاش بين مارسيل ووالده عن الغناء – إذ يعمل الأب في الغناء الأوبرالي في المسرح بعد سيطرة النازيين على كامل فرنسا – ويسأله "لماذا كنت تحارب شغفي في الفن مع أنك تغني الآن؟" فيقول له بأنه كان يريد أن يصبح مغنيا ولكنه ابن جزّار ويجب أن يصبح جزارًا وأنه يخشى عليه من أن يجوع لأن الفنانين فقراء. قال الأب، "على الأقل الجزار يعرف أنه سيجوع". من العبارات القوية أ ......
#الفنان
#الفرنسي
#مارسيل
#مارسو:
#إنقاذ
#الأيتام
#ومقاومة
#النازية
#فيلم
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678744

سوسن شاكر مجيد : رعاية الأطفال الأيتام في العراق وفق المنظور الدولي خطوة لتحقيق ألأصلاح والتطوير
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد فقد الكثير من اطفال العراق احد الوالدين او كلاهما نتيجة الحروب اواعمال العنف او الحوادث او الأمراض وغيرها . وان عملية الفقدان بحد ذاتها تعد مشكلة نفسية واجتماعية خطيرة يمكن ان تصاحب الطفل طوال حياته وتؤدي الى معاناته من العديد من الضغوط النفسية والاجتماعية والصحية التي قد تمنعه من الأستمرار في ممارسة شؤون حياته بشكل متوازن اذا لم يجد اليد التي تمسك به وتساعده على تجاوز محنته. واشارت الكثير من الدراسات العلمية الى ان اهمال الأطفال الأيتام قد يؤدي الى التأخر الدراسي او ترك المدرسة، او ألأصابة ببعض العقد النفسية فضلا عن تدني القدرات العقلية والفشل في مواجهة المهمات التعليمية.ففي دراسة مسحية اجراها الجهاز المركزي للأحصاء حول خارطة الفقر توصلت الى ان نسبة ألأرامل في العراق بلغت 8,3%، كما اشارت دراسة اخرى حول المسح الوطني للنازحين في العراق لسنة 2014 الى ان 21% من ألأناث و19% من الذكور تعرضوا للعنف والأساءة وفقدان احد الوالدين نتيجة النزوح. اما اعداد الأيتام في العراق فلم تعثر الباحثة على اية احصائية في هذا المجال. ولكن احصاءات وزارة التخطيط لعام 2014 تشير الى ان اعداد دور الدولة لأيواء الأيتام بلغت (22) دارا في عموم محافظات العراق وتضم (366) يتيما منهم (242) من الذكور، و(124) من الأناث. وترى الباحثة ان نسبة مايتلقاه الأطفال الأيتام من رعاية من قبل الدولة مازالت ضعيفة جدا. ومن الملفت للنظر ان تقارير ديوان الرقابة المالية ومن خلال تقييمها لعمل دائرة رعاية القاصرين ( اي انها الجهة الرسمية المسؤولة عن الودائع المالية للأيتام القاصرين والأطفال المفصولين عن احد الوالدين) توصلت الى النتائج التالية:1- عدم اعتماد الدائرة مجالات لأستثمار اموال القاصرين وانما اعتبرتها ودائع ثابتة لدى الجهاز المصرفي مما أدى الى تآكل وانخفاض قيمة ارصدة القاصرين عبر الزمن2- تدني نسبة الفوائد المتحققة على الودائع الثابتة لدى الجهاز المصرفي وبنسبة 6% 3- عدم قيام المديرية بأبلاغ القاصرين عند بلوغهم سن الرشد لمراجعتها لغرض استلام الأموال الخاصة بهم وألأكتفاء بأبلاغ بعض القاصرين شفويا خلافا لتعليمات قانون رعاية القاصرين.4- تدني نسبة الزيارات من قبل الباحثين الأجتماعيين في الدائرة للقاصرين اذ بلغت الزيارات 3564 زيارة خلال عام 2013 في حين ان مجموع القاصرين ( 630519) قاصرا وقاصرة وبنسبة 1% خلافا للقانون.ومن اجل رعاية الأطفال ألأيتام وتحقيق احتياجاتهم لابد من ألأطلاع على خبرات وتجارب الدول المتقدمة في هذا المجال وتعرض الباحثة بعض من الجمعيات والمؤسسات المعنية بالأيتام في العالم عسى ان يستفيد العراق منها من اجل ألأصلاح والتطوير وهي:جمعية ألأيتام العالمية Worldwide Orphans WWOتأسست الجمعية من قبل الدكتور جين ارونسون عام 1997 اذ كرس حياته في العمل مع ألأطفال ألأيتام من جميع انحاء العالم، واولى اهتمامه بصحة ألأطفال الجسدية والعقلية والتعليم والقدرة على التخطيط كي يكونوا اعضاء منتجين ومثمرين في بلدانهم.الرسالة:تغيير حياة ألأطفال الأيتام من اجل مساعدتهم في ان يصبحوا أصحاء ومستقلين واعضاء منتجين ونافعين في مجتمعاتهم والعالم.الأهداف:-ضرورة تحقيق التكامل للأطفال الأيتام في مجتمعاتهم المحلية والثقافات الأخرى وتحقيقا لهذ الغاية فأن برامج المؤسسة هي مخصصة للأطفال الأيتام.-تحديد احتياجات ألأطفال ألأيتام في ألأطر المؤسسية وتلبية ألأحتياجات من خلال البرامج الطبية والتنموية والنفسية وألأجتماعية والتربوية التي تخدم المعايير ......
#رعاية
#الأطفال
#الأيتام
#العراق
#المنظور
#الدولي
#خطوة
#لتحقيق
#ألأصلاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709583

محمد عبد الكريم يوسف : الأيتام يقودون العالم
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف مقدمة يقولون " النار تحرق الخشب ولكنها تسقي الفولاذ" ويبدو من تاريخ البشرية الطويل أن النار تفعل في الأيتام فعلها في الفولاذ تسقيهم وتقويهم وتقودهم إلى مصاف القادة الكبار في هذا العالم . في هذا المقال سنعرض بشيء من الواقعية مسألة اليتم عبر الثقافات والحضارات علّنا نقارب الموضوع مقاربة عقلانية متأنية . الأيتام في القرآن الكريم لقد أولى القرآن الكريم الأيتام اهتماما خاصا ومنحهم درجة من درجات اللطف والمحبة فقد تحدث عن اليتيم في أكثر من 23 موضع في الآيات القرآنية الكريمة يقول الله في كتابه العزيز :بسم الله الرحمن الرحيم&#61481-;-وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنكُمْ وَأَنتُم مِّعْرِضُونَ&#61480-;- ( البقرة : 83)&#61481-;-لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ &#61480-;- (البقرة : 177)&#61481-;-يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ &#61480-;- (البقرة : 215)&#61481-;-فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ &#61480-;- (البقرة : 220(&#61481-;-وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا&#61480-;- (النساء : 2)&#61481-;-وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ &#61480-;- (النساء : 3)&#61481-;-وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا &#61480-;- (النساء : 6)&#61481-;-وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا&#61480-;- (النساء : 8)&#61481-;-إِنَّ الَّذِينَ يَأ ......
#الأيتام
#يقودون
#العالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730054