آرا دمبكجيان : آذربيجان الضائعة
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان شنَّت آذربيجان هجوماً جديداً على جمهورية آرتساخ (غاراباغ الجبلية) ذات الأغلبية الأرمنية و التي انفصلت عنها في 1990، و تصدَّت لها قوات الدفاع المحلية. في الوقت نفسه لوَّحت تركيا الأعلام من بعيد لدعم اخوتها في القومية و الدين.ظنَّت تركيا المحرضة على العدوان ان الوضعين الدولي و الأقليمي في صالحها، فدفعت آذربيجان الى مغامرة جديدة مع استمرار دعمها العسكري و اللوجستي. روسيا في موقف صعب، فهي تريد حل هذه المعضلة التي خلقها ستالين قبل مائة سنة و حسب الشروط الروسية، أو إبقاءها على وضعها، و لكن من دون قتال. لديها علاقات جيدة مع الطرفين المتنازعين مع وجود قواعد عسكرية لها في أرمينيا. و اذا أمعنت تركيا في الدخول عميقاً في الصراع الأرمني-الآذري فستجر رجل روسيا في الصراع من دون رغبة الأخيرة.كانت حرب 1990 حرباً محدودة التكنولوجيا على عكس الحرب التكنولوجية الدائرة رحاها الآن. و تخاف آذربيجان ان توسِّع عملياتها العسكرية اكثر من مناوشات حدودية، تزيد حدتها أحياناً و تنقص، مع جيرانها الأرمن بسبب خوفها من استهداف هؤلاء منشآت استراتيجية فيها مثل آبار نفط باكو، اذ ليس غريباً عنها ما فعل الرئيس العراقي الراحل صدام حسين في اثناء حرب الكويت، و أما سد مينكاجيفير الضخم فيعتبر هدفاً يسيل له اللعاب... أسرعت سياق الأحداث السياسية الدولية تركيا على تحفيز آذربيجان على شن الحرب الجديدة بعد أفول نجمها في سوريا و ليبيا و مصر و بحر إيجة و شرق البحر الأبيض المتوسط في سلسلة من المغامرات التي قامت بها، و كانت النتيجة سقوط الليرة التركية و فقدان الثقة بحزب أردوغان الحاكم. و لاحظت ان امريكا مشغولة بانتخابات الرئاسة و لو أنها بدأت بالتفكير على تفريغ قاعدة أنجيرليك الجوية في تركيا لنقلها الى ألمانيا و الأردن مستقبلاً. أما الوضع على الصعيد الأوروبي فإن منظمة الأمن و التعاون الأوروبية مشغولة بالمشاكل الداخلية لقيادتها. جميع هذه المعطيات دفعت جنون أردوغان الى تقديم دعم غير متناهي الى آذربيجان مع إرسال 1000 من مقاتلي الجماعات المعارضة في سوريا لخوض المعارك كمرتزقة. و ذكر مسؤول في "الجيش الوطني السوري المعارض" ان معظمهم ينتمون الى فرقة "السلطان مراد" و تصل رواتبهم الى 2500 دولار شهرياً. صحيح أن تركيا تبقى جزءاً من المنظومة الغربية، إلا أن حالة التوافق (بعد مواجهات مباشرة و بالوكالة ومساومات)، التي ظهرت أخيراً بين أنقرة وموسكو في سوريا (وجارٍ محاولات تكرارها في ليبيا) أزعجت أكثر من طرف غربي، وليس سراً اليوم أن أي خلاف بين موسكو وأنقرة هو لمصلحة الغرب.تعد روسيا المنافس الأكبر لتركيا في المنطقة، إذا أخذنا في الاعتبار عضوية تركيا في الناتو، فإن إنشاء قاعدة عسكرية تركية في أذربيجان لضمان التوازن العسكري والسياسي، وخلق ثقل موازن للقاعدة العسكرية الروسية في أرمينيا، وفي حال إقامة قاعدة عسكرية تركية لا يمكن ألا تؤدي إلى تعقيد العلاقات الروسية الأذربيجانية، وتصبح أيضاً مصدراً لقلق إيران. و اذا علمنا ان علاقات ايران مع ارمينيا هي اقوى بكثير من علاقاتها مع آذربيجان، فعلى تركيا بذل الجهد الأقصى لإنشاء قاعدة عسكرية لها في أذربيجان.نستطيع ان نخلص القول انه لا توجد محفزات أساسية لدى أرمينيا لبدء الحرب مع آذربيجان، على عكس الحال للرئيس الآذري علييف الذي يعاني من مشاكل داخلية أهمها قلة ماء الشرب في البلد نتيجة عدم سقوط امطارٍ كفاية. أما أردوغان فيحاول تغطية مشاكله و أفول أسمه في سوريا و ليبيا و مصر و شرق المتوسط مع أنهيار الليرة التركية فيبحث عن وسائل للتخفيف عن تلك المشاكل. ......
#آذربيجان
#الضائعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693901

آرا دمبكجيان : الأرض مقابل السلام
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان صيغة "الأرض مقابل السلام" معروفة في التاريخ الحديث و المعاصر، ففي اجتماع ضم ألمانيا النازية و بريطانيا و فرنسا و ايطاليا في 30 أيلول/ سبتمبر 1938 في ميونيخ قرروا تلبية طلب هتلر في ضم أراضي منطقة (السوديت لاند) ذات الأكثرية الناطقة بالألمانية و الواقعة ضمن جيكوسلوفاكيا الى ألمانيا درءاً للحرب المتوقعة. ثم ارتبطت هذه الصيغة في حل القضية الفلسطينية، فبعد حرب 1948 كان الأعتراف هو شرط السلام، و استمرت صيغة "الأعتراف مقابل السلام" لغاية حرب 1967. و في اجتماع سري للحكومة الأسرائيلية بعد الحرب تبنَّت مبدأ "الأرض مقابل السلام"، أي الأعتراف أولاً ثم احلال السلام.في اتفاق ترامب – نتنياهو – بن زايد الأخير أعلن رئيس الوزراء الأسرائيلي تخليه عن صيغة "الأرض مقابل السلام" لصالح صيغة جديدة هي "السلام مقابل السلام"، أي إسقاط الأرض من صيغة معادلة التطبيع.أرادت باكو تطبيق الصيغة الأسرائيلية، ففي تصريح لحكومة أرمينيا أن "الآذربيجانيون طلبوا التنازل عن الأراضي ليس مقابل تحديد الوضع ... بل مقابل السلام، و هددت، خلاف ذلك بشن الحرب."وصلت المفاوضات بشأن آرتساخ (غاراباغ) في السنوات الأخيرة الى فرض حالة مشابهة للقضية الفلسطينية هو تخلي الشعب الأرمني عن حقوقه، إذ كانت باكو تصر على تسليمها 5 من أصل 7 مناطق محيطة بغاراباغ سيطر عليها الجانب الأرمني خلال الحرب الأولى في التسعينات، ثم اعداد جدول زمني لتسليم المنطقتين الأُخريين و التعهد بأن أي وضع قانوني لمستقبل المنطقة المتنازع عليها سيحدد ضمن دولة آذربيجان حصراٍ.و بإصرار آذربيجان على رفض مناقشة الوضع القانوني لآرتساخ (غاراباغ) مهَّدت الطريق لتفريغ المنطقة من سكانها الأرمن إذ أن القوى و المنظمات الدولية التي أعمى البترودولار الآذربيجاني بُعد نظرها تتجاهل هذا الأمر و تعتبر صيغة "السلام مقابل الأرض" مقبولة، و صمَّـتْ آذانها لئلا تسمع صوت الحق بل خرخشة أوراق البترودولار فقط.من المعروف ان أي دولة احتلال لا يسمح لها القانون الدولي بتقسيم الأرض المحتَلَّة و منح أراضيها الى كل من هبَّ و دبَّ من الجيران. فعلها السوفييت في ايام سلطتهم و سطوتهم لكسب رضا مصطفى كمال لإدخال الشيوعية الفتية الى تركيا حين اقتطعوا أرض آرتساخ (غاراباغ) و دمجوها في آذربيجان بجرة قلم. فعلتها بريطانيا حين اخذت قضاء الكويت من بصرة العراق و اسست دولة جديدة و كيان جديد. و فعلتها بريطانيا ايضا حين أسست دولة اسرائيل حسب وعود إلهية نزلت على وزارة خارجيتها. فعلتها تركيا حين احتلت شمالي قبرص و أسست دولة و كيان تعترف هي فقط بوجودها. و الأمثلة كثيرة لا تُحصى. تصدِّر اسرائيل الأسلحة الى آذربيجان التي اصبحت مثل التلميذ النشط يأخذ كل حرفٍ يخرج من فم مدرِّسه، فأضحت آذربيجان تطبق ما طبَّقته معلِّمهُا في حق المغبون حقه.في تصريح لرئيس وزراء أرمينيا ان "صيغة الأرض مقابل السلام تشبه معاهدة ميونيخ التي شرعنت الأحتلال النازي لأجزاء من جيكوسلوفاكيا ... نتذكر جيداً ما أفضت اليه مؤامرة ميونيخ ... و السؤال، هل سيسمح العالم الآن بظهور هتلر جديد في آسيا الصغرى هذه المرة؟" ......
#الأرض
#مقابل
#السلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695917

آرا دمبكجيان : القضية الكردية...و كردستان الكبرى
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان تنويهقبل الأسترسال في الموضوع، و من باب النزاهة و الأمانة، أَودُّ أن أُبيِّن أنَّ هذا التحقيق الموجز لا يفي هذه المسألة حقّها. فهي أعظم و أوسع لهذا الشعب الذي أصبحَ ألعوبة بيد القوى العظمى، تتلاعب في مصيرهِ حسب مصالحها و أستراتيجياتها، حالها حال الشعوب الصغيرة في المنطقة. و أمّا زعماء هذه الشعوب أضحت تصدِّق بالوعود المعطاة اليها لكونها الطرف الأضعف في المعادلة.و هذا التحقيق في الأصل مقالة كتبْتُها و نشرتُها في جريدة "الأخبار" الورقية الصادرة في لوس أنجيليس في 2006. و بعد عدة سنوات من نشرها أرتأيتُ أن أُجري عليها بعض التعديلات حسب الوضع الراهن و أُعيد نشرها.مقدَّمةيعتبر الأكراد من الأقوام الآرية و يتكلمون اللغة الكوُردية المتفرِّعة من اللغات الهند-أوروربية. و حسب بعض المصادر، كان موطنهم الأصلي جنوب بحيرة أورمية في منطقة مارستان و مركزها أكبتانة. تعتبر دولة ميديا كيانهم السياسي الوحيد في القرن الثامن قبل الميلاد. و بعد الحروب التي خاضتها الدولة الأسلامية الفتية في بلاد فارس أنتقل الأكراد تدريجياً نحو الغرب، أي الى شمال بلاد ما بين النهرين و جنوب شرق الأناضول. حافظ الأكراد على شخصيتهم و لغتهم الكورديتين حتى بعد أعتناقهم الأسلام و مساهماتهم في أحداث التاريخين العربي و الأسلامي. فهم لم يختلطوا مع المغول الذين غزوا بغداد و أسقطوا الدولة العباسية في القرن الثالث عشر الميلادي، و لكنهم حاربوا الى جانب الغزاة الجدد من الأتراك العثمانيين في الحروب التي خاضتها الدولة العثمانية مع إيران الصفوية، فمارسوا نوعاً من السيطرة المحدودة على المناطق الكوردية في ظل الدولة العثمانية و مدّوا جيوشها بالرجال مقابل عدم دفع الضرائب للدولة.أعلنَ الأكراد نوعاً من الأستقلال العشائري بعد أندحار العثمانيين من قِبَل قوات محمد علي باشا المصرية، و لكن لم يدُم هذا الأستقلال المحدود طويلاً، فأُخمِدَتْ حركتهم عام 1836 ... و جَدّدَ الأكراد دعوتهم للإستقلال في عام 1877 بمساعدة روسيا القيصرية، و لكن الدولة العثمانية أخمَدَتْ حركتهم ثانية بعد أتفاقها مع روسيا.و قامت ثورتهم الأخرى في 1880-1882 بقيادة الشيخ عبد الله النهري تدفعهم الروح و اليقظة القوميتين بعد أن قام العثمانيون بالقضاء على الإمارات المحلية العشائرية المتمتعة بالحكم الذاتي المحدود. و قبيل أندلاع الحرب العظمى (العالمية الأولى) 1914 نَمَت التطلّعات القومية بسبب نشؤ الحركات القومية لدى الأقليات الأخرى من أصحاب الأرض كالعرب و اليونان و البلغار و الأرمن و المنادية إمّا الى الحكم الذاتي أو الأستقلال. و ساهم المقاتلون الأكراد في الحرب الى جانب العثمانيين ضد روسيا القيصرية. لم يدُم هذا الولاء طويلاً ، و عندما بات مصير الدولة العثمانية الأسود مؤكَّداً في نهاية الحرب، أتَّصَلَ عددٌ من قيادات الأكراد بالبريطانيين لنيل مساعدة الحلفاء لإعلانِ قيامِ دولةٍ كوردية بعد أنتهاء الحرب و التوقيع على الهدنة.في عام 1918، و بعد أنتهاء الحرب مباشرة، تأسَّست جمعية كوردية ذات توجُّهاتٍ قومية في كل من القاهرة و أسطنبول. في الوقتِ نفسهِ تأسَّست جمهورية أرمينيا في أيار 1918، فطالبَ الأكراد إقامة دولةٍ كوردية مستقِلّة على غرار قيامِ الدولة الأرمنية. و قَدَّمَ أعضاء فرعي الجمعية مذكَّرةً مشتركة الى مؤتمرِ السلام المنعقد في باريس في 1919 موضّحين فيها مَطالبَهم بالإستقلال.قبل الخوض في قضية "كوردستان الكبرى" و بموجب التطورات السياسية على الجبهات العراقية و السورية و التركية و الإيرانية، يجب ال ......
#القضية
#الكردية...و
#كردستان
#الكبرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697231

آرا دمبكجيان : المجازر التركية بحق الأرمن
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان تصادفُ هذه السنة الذكرى السنوية 105 للإبادة الجماعية Genocide التي نظَّمَتْها الحكومة التركية العثمانية ضد الشعب الأرمني. كانت الإبادة الجماعية تطبيقاً حماسياً لخططٍ شيطانية نُفِّذّت بطرقٍ إجرامية و هدَفَت الى خلع الشعب الأرمني من جذوره في أرضِ أجدادِه.على الرغم من أن القائمين على تلك الجريمة لم ينجحوا كلياً في تحقيقِ مأربهم الدنيء، و لكن المجازر شمَلَت قتل 1,5 مليون شخص من رجال و نساء و أطفال.عملية الإبادة الجماعية هو القتل المنظّم لشعب ذي أثنية معيّنة تختلف عن تلك للقاتل، أو ذي دين يختلف عما للقائم بالإبادة، أو لون بشرة مختلفٍ تهدفُ وضع حدٍّ لوجود هذا الشعب على الأرض. و لا يمكن تنفيذ عملية إبادة شعبٍ عن طريق موارد شحيحة، إذ يتطلَّب تنفيذها تخطيط حكومي يتمتّع القائمون عليها بآلية كبيرة و لها موارد واسعة لتحقيق الهدف المرجو. و كانت الدولة العثمانية في حينها القادرة على توفير الآلية الازمة. أجْبَرَتِ حكومة الأتحاد و الترقي الأغلبية الساحقة من الشعب الأرمني على الرحيل عن ديارها، من مدنٍ و قرى عمَّرَتْها خلال آلآف السنين. و على أثرها أُفْرِغَت أرمينيا الغربية و الأناضول نتيجة سوقِهِم نحو صحراء سوريا و رمالِ دير الزور وصولاً الى بلاد ما بين النهرين. فمات من مات من الجوعِ و العطش أو قُتِلوا بطريقة منهجية من قِبَلِ المجرمين الذين أطلَقَت السلطات سراحهم في جميع أنحاء الدولة العثمانية.كان مخططو العملية ثلاثي حزب الأتحاد و الترقي، طلعت و أنور و جمال السفاح. و بلغ التباهي بطلعت الى التصريح بأن ما أنجَزَهُ هو في غضون ثلاثة أشهر من تصفية المسألة الأرمنية فاق بكثير ما عمل من أجله السلطان عبد الحميد طوال ثلاثين سنة.و مع بداية الحرب العالمية الأولى بدأت تركيا تنفيذ سياسة الإقصاء للأرمن متخفِّيَة تحت غطاء الحرب. و مع أستمرار عمليات قتل الأرمن سّرّقّتْ تركيا 3000 سنة من التاريخ و التراث الأرمنيين. دَنَّسَت الكنائس و الأديرة و حرقتِ المدارس و المكتبات و دَمَّرتِ المدن و القرى العامرة لإخفاء كلِّ أثرٍ لشعبٍ عاش هناك أكثر من ثلاثة آلآف سنة.و أمّا الهدف الرئيس لكل هذا الإجرام بحقِّ البشرِ و السماء، تأسيس الدولة التركية الطورانية من تركيا الى مسقط رأسهم في أواسط آسيا و إفناء من لم يقبل بالتتريك.أمّا بعد أنتهاء الحرب و سقوطِ تركيا و هزيمتها دخل الأنكليز أسطنبول العاصمة و قبضوا على المجرمين. و على عادة الأنكليز في خيانة العهود فقد ساعدوا على تهريب مجرمي حزب الأتحاد و الترقي خارج تركيا. أسس عددٌ من الأرمن منظمة تحت أسم "عملية نيميسيس"، على أسم نيميسيس إلهة العقوبة الإلهية فأغتالوا طلعت باشا، المسؤول الأول عن المذابح بصفته وزيرا للداخلية، في برلين في 15 آذار 1921، و جمال باشا في تفليس، عاصمة جيورجيا السوفييتية سابقاً، في 25 تموز 1922. و قُتل أنور باشا على يد جندي أرمني يخدم في الجيش الأحمر في أثناء المعارك بين قوات أنور و الجيش السوفييتي في تركستان (طاجيكستان الحالية). و تم أغتيال سعيد حليم باشا، رئيس الوزراء في أثناء مذابح 1915 في روما في 5 كانون الأول 1921. و أغتيل رئيس وزراء أذربيجان فتالي خان خويسكي في 19 حزيران 1920 في تفليس لدوره في قتل الأرمن في باكو. و أغتيل وزير داخلية آذربيجان بهبود خان جيفانشير في 18 تموز 1921 في أسطنبول. و أما الدكتور بهاء الدين شاكر، القيادي البارز في حزب الأتحاد و الترقي و أحد مؤسسيه البارزين و الذي كان يقتل ضحاياه بإجراء التجارب الطبية عليهم، فقد تم أغتياله في 17 نيسان 1922 في برلين مع جمال عزمي والي ط ......
#المجازر
#التركية
#الأرمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697229

آرا دمبكجيان : الفائز - الخاسر
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان مع توقف العمليات العسكرية في أقليم آرتساخ/غاراباغ و تراجع ما كانت تجري من معارك في ليبيا و سوريا، تبرز قضية مرتزقة تركيا و امكانية استغلالهم في أماكن أخرى.يذكر المرصد السوري لحقوق الأنسان ان أكثر من 789 من مقاتلي الفصائل السورية الموالية لأنقرة لقوا مصرعهم، حيث قُتل 496 منهم في ليبيا و 293 في آرتساخ/غاراباغ فضلاً عن فقدان الأتصال بالمئات منهم. في أحلك أيام المعارك التي دارت بين قوات دفاع آرتساخ/غاراباغ و بين الجيش الآذربيجاني، نقلت ايران قواتها المسلحة مع الأعتدة الحربية الثقيلة الى حدودها الشمالية الملاصقة لآذربيجان؛ و ظن الكثير من المتابعين أنها ستزج بجيشها في المعارك الدارية لمساعدة قوات الدفاع لأقليم آرتساخ/غاراباغ...كانت ايران تدافع عن أرضها ... ففي 9 تشرين الثاني /نوفمبر تلقَّت قوات المرتزقة المتمركزين في آذربيجان أوامرهم بالتوغل الى داخل الحدود الأيرانية لخلق مشاكل في البلد بعد أن صرَّحت باكو ان "هزيمة ايران هي التالية..."اختارت آذربيجان منطقة جراكان/جبراييل على حدود أقليم آرتساخ/غاراباغ مع ايران لنقل 5000 عائلة تابعة لقوات المرتزقة الذين نُقِلوا تدريجياً من سوريا، و جرى على الأقل اشتباك واحد بين الطرفين. و تكهَّنت الأنباء عن احتمال توتر العلاقات بين اسرائيل و ايران بعد 20 كانون الثاني/يناير 2021 عند تغيير الأدارة الأميركية بمجىء جو بايدن الديمقراطي الى الرئاسة، فتتوغل قوات المرتزقة الى الداخل الأيراني للقيام بالأعمال الأرهابية. و على الرغم من وجود قوات ايرانية مقتدرة على القتال لكن تواجد 20 مليون ايراني آذري داخل الشمال الأيراني نذير بعدم الأستقرار.بعد انتهاء حدة المعارك في آرتساخ/غاراباغ و دخول قوات حفظ السلام الروسية بين الطرفين المتحاربين بدأ الخطاب الروسي الهادىء يتغيّر الى الخشونة، فأصابت القيادة الآذربيجانية بالهستيريا بسبب التفاعل الروسي الأخير في سياستها المتغيّرة. أنتبه هؤلاء أنهم فقدوا الأقليم الذي أعادوا احتلاله ثانية بعد 30 سنة في حضن أرمينيا و أن الوضع العام قد تغيّر فجأة بعد أن قصرت نظرتهم المستقبلية تجاه الأحداث. لم ينتبهوا الى حقيقة انهم جلبوا روسيا الى المنطقة و نصبوها كجدار فولاذي بينهم و بين الأقليم المتنازع عليه. يتفق المراقبون أنه كان على آذربيجان أن تواجه أرمينيا الضعيفة بدلاً من روسيا القوية...أقتنعت آذربيجان أنها وضعت يدها على آرتساخ/غاراباغ بصورة نهائية بعد الأتفاق على وقف اطلاق النار...و ما حصلوا عليه فعلاً هي أرضٌ محترقة بالفوسفور السام و مقذوفات سلاحهم الكيمياوي و عليهم صرف المليارات من دولارات نفطهم لبناء ما هدموا. لم يتعظ الآذريون من دروس التاريخ عندما أعطوا مفتاح الأقليم على طبق من فضة الى روسيا التي نزلت بقواتها تحت صيغة حفظ السلام و بمباركة الجميع، في الوقت الذي بقيت تركيا خارج الأقليم بعد ان حاولت جاهدة ان يكون لها موضع قدم في ستيباناكيرد العاصمة و منطقة شوشي. و نسى الآذريون كيف أعطى الرئيس العراقي الراحل صدام حسين مفتاح المنطقة الذهبي على طبق من فضة الى أمريكا و بمباركة الأمم المتحدة.تعلم آذربيجان أنها خسرت أقليم آرتساخ/غاراباغ و انتهى عهد علييف الذي يحاول أن يرفع من الروح المعنوية لشعبه الذي خسر خمسة عشر ألف من شبابه و أن هذا النصر لن يدوم له طويلاً بعد أن بدأ الجانب الروسي يذكر في خطابه عن تجزئة آذربيجان نفسها...في 16 آذار/مارس 1921 وقَّعت الدولة السوفييتية الحديثة التكوين على معاهدة موسكو مع تركيا الكمالية و تنازلت عن منطقة كارس/قارص الأرمنية الى تركيا و أقليم ناخيج ......
#الفائز
#الخاسر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699983

آرا دمبكجيان : الأرمن المسلمون في تركيا
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان نتيجة للمجازر التي أرتَكَبَتْها تركيا بحق الأرمن، لا زالت أعدادٌ كبيرة منهم يعيشون في مدنٍ مختلفة في تركيا بعد أنْ تحوَّلوا الى الأسلام، إمّا رغبةً للتخلُّص من القتل، أو إجباراً و قُسراً.بدأتْ منذُ عقودٍ قليلة إيقاظُ و نهضة الشخصية الأرمنية عند هؤلاء فأضحَت المحرَّماتُ آيلةً للسقوط، أو سقطت بعضُها بالفعل. و يربطُ المختصّون في هذا المجال التغيّرات الأخيرة الى عوامل سياسية مختلفة تُعينُ هؤلاء الناس الى العودةِ الى جذورهم الأصلية.يقول أحدُ المختصّين في "مركز دراساتِ قضايا أرمينيا الغربية" أن هذه الحركة بدأت منذ مدة طويلة متأثِّرة بصورة خاصة بالتمرُّدِ الكردي المسلَّح، فأنهيار الأتحاد السوفييتي، و الحملة التي تقودها تركيا للإنضمامِ الى الأتحاد الأوروبي.يذكرُ أولُ دستورٍ في تركيا الكمالية في 1924 و في المادة 88 بالذات أن مواطني تركيا كافة، و من دون الأخذِ بنظرِ الأعتبار المعتقد الديني و القومية، يُعتبرون أتراكاً، فجاءت تسميةُ الأكراد بـ"أتراك الجبل" على هذا الأساس. و لأجلِ تحسينِ سمعتها فيما يتعلَّق بالحقوق المدنية و أستعداداتها للدخول الى البيئة الأوروبية و الحصول على عضوية الأتحاد الأوروبي، كان على تركيا أن تراجع و تُعَدِّلَ موادَ دستورها. و مع هذا، حتى بعدَ التغييرِ في بعضِ المواد، لا زالت عبارات مثل "المواطن التركي" و القومية التركية" تأخذان السبق في الدستور، إذ يُعْتَبَر كل مواطن في تركيا ... تركيِّاً.و حسب معاهدة لوزان في 1923، تمَّ تعريف الأرمن و اليونانيين و السريان كتجمُّعاتٍ دينية و ليست أثنية. أما الأكراد، فترَكَتْهم المعاهدة خارج بنودها، حسب رغبة تركيا، لكونهم مسلمون يعيشون في دولة أسلامية.و لا زالت هناك 50 مجموعة دينية و أثنية مختلفة في تركيا تتكلم بـ 36 لغة مختلفة تعتبرهم الدولة...أتراكاً، و هم ليسوا كذلك.بعد أن سقطت هذه المحرّمات، بدأت حركات قومية تتحرك بقوة في تركيا مع التحرُّك الكردي المسلَّح، و لم يبقَ الأرمن بعيداً عن هذه الحركات. فبدأت تركيا تواجه حقيقة "المسألة الأرمنية" التي تُعتَبَر جَعْدَة في النسيج التركي أو غَضَناً سياسياً عليها أن تتعامل معه. ليست لتركيا أي مسألة سريانية أو يونانية أو يهودية، بل مسألة أرمنية تواجهها و تسبِّب معضلة جدية لها.---------------------------تدُلَّ الدراساتُ و الأحصائياتُ وجود ثلاثة ملايين من الأرمن المسلمين في تركيا، هاجر قسمٌ منهم الى الخارج و يوجد تقريباً 300,000 أرمني مسلم في ألمانيا وحدها هاجروا مع الجالية التركية الكبيرة اليها. و يعيش في الجزء الشرقي من تركيا، و هي أرمينيا الغربية التاريخية، 2.5 مليون أرمني مسلم يخاف نصفهم الإفصاح عن حقيقتهم، و لكنهم يحتفظون سرّاً تقاليدَهم و عاداتِهِم القومية و مراسيمهم الدينية المسيحية بعيداً عن أعين المتطفّلين. ففي الوقت نفسه، يجري التزاوج بينهم من داخلِ تجمُّعاتِهم، و هذا عامل رئيس للحفاظِ على وجودِهم و كينونتِهم منذ مائة سنة.تذكرُ التقارير من البطريركية الأرمنية في أسطنبول عن قدومِ مجموعاتٍ من هؤلاء و يُفْصِحون عن أصلِهم و كيف أن أجدادهم تحوَّلوا الى الأسلام في أثناء المجازر التركية بحقِّهِم قبل مائة سنة و يطلبون التعمد بالعماد المسيحي ، فيعَرِّضون حياتَهم و حياة أولادِهم و مستقبَلَهم و ممتلكاتِهم الى الخطر. و لكن أعدادَهم صغيرة و هم قِلَّة نتيجة الضغوطِ عليهم و الأضطهاد الممارس ضد الأرمن الى اليوم...يذكر مدير "مركز دراسات قضايا أرمينيا الغربية" أنه في نهاية 2014 عَمَّدَ عدداً من العلويين و الأرمن المسلمين من منطقة درسي ......
#الأرمن
#المسلمون
#تركيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700330

آرا دمبكجيان : الشخص الذي أعطى أتاتورك أسمه
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان و غيَّر الحروف التركيةيتعمد الكثيرون في تركيا عدم ذكر دور الأرمن في التطور الحاصل في الدولة التركية و الثقافة التركية المعاصرة، و لكنهم لا يستطيعون إنكار دور أرمني واحدٍ من هؤلاء الأرمن. أسمه هاكوب مارتايان، مكتشف اللغة التركية الحديثة، أو كما يدعوه الأتراك هاكوب ديلاجار. عندما قرر مصطفى كمال إدخال الإصلاحات في تغيير اللغة التركية و تطويرها، أي ترجمة اللغة التركية-العثمانية (عصمنلي) من الحروف العربية الى اللاتينية لم يجد أمامَه غير الخبير اللغوي هاكوب مارتايان لإتمام العمل.لم يكن هذا الأختيار حدثاً عفوياً. كان هاكوب مارتايان يمثِّل حينها أبرز وجوه الأرمن في تركيا الكمالية. ولد في 22 أيار 1895 في أسطنبول. درس في المدرسة الأمريكية في أسطنبول (كلية روبرت) و أصبح مدرسا للغة الأنكليزية في الكلية نفسها ثم مديرها بعد حين. كان يجيد 22 لغة الى جانب الأرمنية و التركية. درَّس اللغة التركية-العثمانية و عدداً من اللغات الشرقية في جامعة صوفيا، في صوفيا، بلغاريا.عند أندلاع الحرب العالمية الأولى سيق ماردايان الى الجبهة السورية لقتال البريطانيين. و لإجادته اللغة الأنكليزية طلب منه الأسرى الأنكليز إيصال طلباتهم الى الضباط الأتراك لإيقاف أعمال العنف و التعذيب ضدهم. و بسبب عمله سيق الى القائد التركي في المنطقة و أتُّهِمَ بالخيانة من قِبل الأتراك. و قبل نطق الحكم عليه قال للقائد ان العنف و التعذيب ضد الأسرى هي من سمات نظام السلطان و ان النظام الجمهوري يحاول تحسين صورة الأتراك و القيام بالإصلاحات اللازمة لتطوير البلد. و نتيجة للمحاورة بينهما أقتنع القائد التركي بوجهة نظر مارتايان و طلب منه إلقاء محاضراتٍ حول الوضع السياسي و محاسن النظام الجمهوري. و من الصدف أن يكون ذلك القائد أول رئيس للجمهورية التركية الحديثة، أي مصطفى كمال نفسه.في ربيع 1928 ألتقى رئيس الجمهورية مصطفى كمال في أنقرة العديد من اللغويين الأتراك و طلب منهم إيجاد حروف أبجدية مستقاة من الحروف اللاتينية للعمل بها بدلا من الحروف العربية. و عندما سألهم عن المدة الزمنية التي يحتاجونها لإتمام التغيير، أجابوا "بين ثلاث و خمس سنوات". فقال بغضب "ثلاثة الى خمسة أشهر." أسَّس كمال "مفوضية اللغة" (ديل أنجوميني) تحت رعاية و إرشاد هاكوب مارتايان. و صدرت أولى الجرائد التركية بالحروف اللاتينية المحوّرة في 15 كانون الأول 1928.في 1932 طلب منه كمال إدخال الإصلاحات العصرية في اللغة التركية و أسّس الجمعية اللغوية التركية في 1932، و في 22 أيلول من السنة نفسها أستدعاه مصطفى كمال للمشاركة في أعمال مؤتمر اللغة التركية الأول في قصر دولما باهجي مع أثنين من اللغويين الأرمن أستيبان كورديكيان و كيفورك سيمكيشيان.أستمر في عمله و بحوثه في اللغة التركية كلغوي أختصاصي و الأمين العام للجمعية اللغوية التركية في أنقرة و الخبير الأستشاري في الموسوعة التركية (تورك آنسيكلوبيديسي).صدر قانون الألقاب في تركيا في 1934 فاقترح عليه مصطفى كمال ان يدعوه هاكوب ديلاجار، و تعني حرفيا "فاتح أغوار اللغة". في الوقت نفسه أقترح اللغويون الأتراك تسمية مصطفى كمال ب (تورك آتاسي)، و لكن هاكوب مارتايان غيّره الى "أتاتورك"، فأعجب مصطفى كمال بلقبه و عمل به.على الرغم من السياسة المعادية للأرمن من قبل السلطات التركية لم يُخْفِ مارتايان أصله الأرمني إطلاقاً، كيف، و هو مكتشف اللغة التركية الحديثة.حضر مصطفى كمال اتاتورك حفل عشاء مع ممثلي عدد من الدول في 1934، و في أثنائها طلب ان يغني كلا منهم أغنية بلغته القومية. و عندما وصل الدور ......
#الشخص
#الذي
#أعطى
#أتاتورك
#أسمه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700455

آرا دمبكجيان : مصطفى كمال باشا ياملكي
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان رئيس المحكمة العرفية العسكرية العثمانيةبعد أندحار الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى و التوقيع على هدنة مُدْروس في 30 تشرين الأول 1918، تشكَّلَت حكومة جديدة في تركيا في 11 تشرين الثاني 1918 الذي بعتبر التاريخ الرسمي لإنتهاء الحرب. شكَّلَ الحلفاءُ المنتصرون مع الحكومة التركية الجديدة المحكمةَ العرفية العسكرية العثمانية في أسطنبول لمحاكمة الأعضاء المتنفِّذين من حزب الأتحاد و الترقي الذين أرتكبوا جرائم حرب و كانوا مسؤولين مباشرة على حملات إبادة الأرمن و أرتكاب المذابح بحقِّهم أبتداءاً من 1915.ترأّس المحكمة العرفية العسكرية أمير اللواء "نمرود" مصطفى كمال باشا ياملكي قائد الجيش الثالث العثماني من مواليد مدينة السليمانية التابعة لولاية الموصل في 25 كانون الثاني 1866 و توفّاه الله في 25 أيار 1936 في مسقط رأسه. خدم في الحرب الإيطالية-التركية و في حروب البلقان.كان مصطفى باشا ياملكي كردياً تخرَّج من الأكاديمية العسكرية العثمانية في أسطنبول و عمل ضابطاً في الجيش العثماني، و أشتغل كصحافي و شغل منصب وزير المعارف في حكومة كردستان.دُعيت المحاكمات العسكرية في حينها ب"محاكم نمرود مصطفى الحربية." و لكونه ضابطاً في الدولة العثمانية دافع عن السلطان محمد السادس بعد أنتهاء الحرب ضد الحركة التي قادها مصطفى كمال باشا (أتاتورك فيما بعد) ضد الدولة العلية و حكمَ عليه و على مناصريه غيابياً بالموت. و حكمت كذلك على أعضاء القيادة الثلاثية لحزب الأتحاد و الترقي طلعت باشا و أنور باشا و جمال باشا السفاح و كل من عاونهم في المذابح التي أقاموها ضد الأرمن. وقَّعَ السلطان محمد السادس (آخر سلاطين آل عثمان) و داماد فريد باشا و علي كمال على وثيقة إلقاء القبض على مصطفى كمال. و قبل أنتهاء المحاكمات العسكرية أُعفي مصطفى ياملكي من منصبه بعد أن غيَّرَت بريطانيا من موقفها حين رأت أفول نجم الدولة العثمانية من غرب تركيا و بزوغ نجم مصطفى كمال (أتاتورك) من شرق تركيا.بعد تلك المناورة البريطانية جاء مصطفى كمال الى الحكم مع الكماليين و ألقوا القبض على مصطفى ياملكي و لكن تدخُّل الأنكليز حال دون أعدامه، و هو الذي كان قد حكمَ عليهم بالأعدام، فأُطْلِقَ سراحه و أمّنَ الأنكليز له ممراً آمناً نحو كردستان العراق. أستولى الكماليون على ممتلكاته و على قصره في أسطنبول على جري عادتهم.و على عادة الأنكليز في خيانة العهود فقد ساعدوا على تهريب مجرمي حزب الأتحاد و الترقي خارج تركيا. أسس عددٌ من الأرمن منظمة تحت أسم "عملية نيميسيس"، على أسم نيميسيس إلهة العقوبة الإلهية فأغتالوا طلعت باشا، المسؤول الأول عن المذابح بصفته وزيرا للداخلية، في برلين في 15 آذار 1921، و جمال باشا في تفليس، عاصمة جيورجيا السوفييتية سابقاً، في 25 تموز 1922. و قُتل أنور باشا على يد جندي أرمني يخدم في الجيش الأحمر في أثناء المعارك بين قوات أنور و الجيش السوفييتي في تركستان (طاجيكستان الحالية). و تم أغتيال سعيد حليم باشا، رئيس الوزراء في أثناء مذابح 1915 في روما في 5 كانون الأول 1921. و أغتيل رئيس وزراء أذربيجان فتالي خان خويسكي في 19 حزيران 1920 في تفليس لدوره في قتل الأرمن في باكو. و أغتيل وزير داخلية آذربيجان بهبود خان جيفانشير في 18 تموز 1921 في أسطنبول. و أما الدكتور بهاء الدين شاكر، القيادي البارز في حزب الأتحاد و الترقي و أحد مؤسسيه البارزين و الذي كان يقتل ضحاياه بإجراء التجارب الطبية عليهم، فقد تم أغتياله في 17 نيسان 1922 في برلين مع جمال عزمي والي طرابزون السابق الذي أمر بإغراق 15 ألف أرمني في ولايته ......
#مصطفى
#كمال
#باشا
#ياملكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700820

آرا دمبكجيان : نفط كركوك و اتفاقية سايكس - بيكو
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان كانت كركوك و لا تزال من أهم المناطق الملتهبة في العراق و من أكثر الأراضي المتنازع عليها من قبل فئات متعددة تريد الأستحواذ على مكامن ثرواتها تنفيذاً لجداول داخلية و أخرى جيو- سياسية مفروضة عليهم من الخارج.تحوي كركوك على احتياطي ضخم من النفط يقدَّر بتسعة بلايين برميل و أُقيمت على أراضيها عدد من المنشآت الأستراتيجية مثل قاعدة عسكرية و مطار عسكري ناهيك عن حقول النفط المكتشفَة فيها مع أول بئر نفطية في 1927 و التي تشتعل نارها الأزلية منذ 2500 سنة.يذكر الدكتور هنري آستارجيان (أبن أخ الدكتور كريكور آستارجيان الموصللي المعروف) في كتابه The Struggle for Kirkuk الذي كان لي الشرف بترجمته الى اللغة العربية تحت عنوان "الصراع على كركوك": "كانت كركوك،عندما كنتُ أعيش فيها (لغاية منتصف الستينات – آ.د.)، مدينة مزدهرة بسكانها البالغ عددهم ربع مليون نسمة، على الرغم من عدم دقة هذا الرقم. كانت غالبية سكانها من التركمان، أو هكذا كانوا يدَّعون. و أما الأكراد الذين كانوا على الأرجح الأغلبية السكانية، فقد عاشوا فيها منذ ألف سنة، و تظاهروا بأنهم من التركمان بسبب قرون من الأحتلال العثماني للمنطقة. و بحسب (موسوعة العلم Encyclopedia of Science) للباحث العثماني الشهير شمس الدين سامي، فإن ثلاثة أرباع سكان كركوك كانوا من الأكراد، و الربع المتبقي من التركمان."بعد هذه النبذة الموجزة، نرجع الى موضوعنا الأصلي.إن اتفاقية سايكس-بيكو التي قسَّمت أوصال الدولة العثمانية، "رجل أوروبا المريض"، أساء المؤرخون فهم حقيقتها و الظروف التي نشأت بسببها. يعتبر التقسيم عملاً عشوائياً أُقيم حسب متطلبات رسم الخرائط الأستعمارية. تم التوقيع عليها في منتصف الحرب العالمية الأولى، أي قبل انتهائها، لتقسيم ممتلكات الدول المنهزمة في الحرب، كما هي العادة الدارجة. كانت نية فرنسا و بريطانيا العظمى الحصول على نفط بلاد ما بين النهرين. كانت هاتان الدولتان مع ألمانيا و الدولة العثمانية و الولايات المتحدة الأمريكية تعرف عن حقول النفط العملاقة الموجودة في الشرق الأوسط فكوَّنت أئتلافاً لتقسيم النفط حتى قبل قيام الحرب العالمية الأولى. قامت فرنسا و انكلترا من خلال الأتفاقية المذكورة بالتخطيط الفعلي لأستيعاب حصة ألمانيا و بناء خطوط أنابيب لنقل النفط الى موانئ البحر الأبيض المتوسط. خافت فرنسا و بريطانيا العظمى من انحلال التحالف بينهما في احد الأيام، فلم ترغبا المشاركة في خطوط الأنابيب. و اذا نظرنا الى الخطط المنفصلة لمد خطوط الأنابيب الناقلة للنفط، نرى ان خطة فرنسا كانت تبدأ بمد الأنابيب من مدينة كركوك الى طرابلس في لبنان، بينما خطة البريطانيين تبدأ من كركوك نحو حيفا. توضِّح هاتان الخطتان كيف قسَّم السير مارك سايكس و فرانسوا جورج-بيكو المنطقة. يذكر المؤرخون ان سايكس ذكر الى وزارة الحرب البريطانية: "أحب ان أرسم خطا من حرف "e" من "Acre"، أي عكا، الى آخر حرف "k" في Kirkuk"، دليلا على ان الحدود التي رسمها في الأتفاقية المعروفة اعتباطية و قابلة للتحكيم. و لكنه، في الواقع، كان يصف ما في بال الحكومة البريطانية الطريق الذي يجب ان تسلكه خطوط الأنابيب البريطانية من كركوك. و علَّقَ هربرت كيتشنر، وزير الخارجية البريطانية في أثناء الحرب و هو يصف تصريح سايكس بطريقة أخرى، اذ قال: "أعتقد ان السير مارك سايكس يقصد مدينة حيفا Haifa الساحلية بدلا من عكا. و هذا ما حصل بالفعل بعد انتهاء الحرب اذ جاءت نقاط ترسيم الحدود لتُعرِّفَ العراق، كدولة منتجة للنفط، و الأردن و سوريا كدول ترانزيت حيث تمر ......
#كركوك
#اتفاقية
#سايكس
#بيكو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701038

آرا دمبكجيان : التوجه التركي - الطوراني المعاصر
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان التوجه التركي – الطوراني المعاصر(الجزء الأول من ثلاثة أجزاء)الحركة الطورانية: حقائق و أبعاد ولدت الطورانية – التركية كمبدأ في النصف الأول من القرن التاسع عشر في منطقتي أوفا و قازان ذات الأقوام التركية اللسان. انتقل دعاتها و مؤسسوها الى القسطنطينية، عاصمة الدولة العثمانية، حيث أزهرت و أثمرت و عاشت فأصبحت المبدأ المتسيّد و حملت لواء التطلعات القومية المتشربة و المتشبعة بالرغبات القتالية التسلطية التركية. و من حسن حظ هذا المبدأ ان جاء (الأتراك الفتيان) و (حزب الأتحاد و الترقي) و من ثم كمال أتاتورك الى الحكم، فأوصلوه الى مرتبة القيادة و السيادة. و في المرحلة التي تلت حكم أتاتورك، لم يخيب أي من حكام تركيا ظنون السلف فتبنوا (قدسية) هذا المبدأ، و لا زالوا الى يومنا هذا يبذلون جل جهدهم لتحقيق أحلام الأولين.ان الحركة الطورانية تطلّع قومي – شوفيني –عنصري تحتضن ذلك الرأي الذي ينادي بأن الأقوام التركية اللسان تؤلف شعبا واحدا و يجب أن تتوحد تحت راية واحدة تقودها ... تركيا.و هذا التوجه القومي التركي – الطوراني لا يقوم على تحقيق مطالب انسانية أو اجتماعية عامة مثل التوحد و العمل الجماعي البنّاء في وطن واحد جامع للكل، أو حتى تحقيق أهداف أخرى سامية كما هو معروف في عُرف العالم المتحضر أو كما حاول العرب تطبيق فكر الوحدة وصولا الى الوحدة العربية المنشودة. لكنه يبحث في مواضيع مثل أستعمار أرض شعوب من غير الجنس التركي بعد إبادة أهلها و تأجيج نار الحروب في المناطق الساخنة. و تقع كينونة هذه الحركة ضمن إطار التعالي التركي العنصري و تهميش دور الشعوب غير التركية بخلق أمبراطورية عالمية تدعى "الطوران الكبرى". ضياء كوك الب – فيلسوف الطورانيةفقد ذكر ضياء كوك الب، منظِّر حركة "الأتراك الفتيان"، إن "وطن الأتراك ليس تركمنستان و لا تركيا نفسها، بل دولة جامعة للأتراك تدعى (طوران)."لم تولد تسمية "الطوران الكبرى) من لا شيء، فهي جاءت الى الوجود من مبدأ التتريك الذي كان هدفه تشتيت الشعوب غير التركية القاطنة ضمن حدود الدولة العثمانية كالأرمن و العرب و الأكراد و اليونانيين و الآثوريين و السريان و غيرهم. في الوقت الذي كان اعضاء "الأتراك الفتيان" يقولون للعرب: "عليكم أن تفهموا انكم أتراك و لستم عرباً، و ليست هناك دولة للعرب"، كما أطلق مصطفى كمال تسمية "أتراك الجبال" على أكراد تركيا...و لأنجاح عملية التتريك اقترح مصطفى كمال في وقته عشر وصايا: قم بتتريك اسماء اعضاء اسرتك، صلّي و تكلم باللغة التركية، سلِّم اطفالك بيد معلمين اتراك، صادق الأتراك وحدهم...الخ. و كان هدفه خلق شعب تركي عملاق يتبع شعار "تركيا للأتراك فقط."و قد دفعت تعاليم دعاة الطورانية الأقحاح من أمثال ضياء كوك الب و يوسف قجوران و أحمد آغاييف و فؤاد كيوبريلو و غيرهم من الطبقة المتنفّذة العليا في تركيا الى اتجاهات ثلاث:1- تتريك الشعوب غير التركية في داخل الأمبراطورية أو إبادتهم،2- التوسع الى خارج حدود الدولة و احتلال مساحات اضافية،3- تشكيل امبراطورية طورانية.تحققت هذه الخطط ذات التوجه العسكري على التوالي و بصورة واضحة للعيان دون أي اعتبار للرأي العام العالمي، في الوقت الذي تبنَّت حركة "الأتراك الفتيان" في تنظيمهم في مدينة سالونيك (حاليا في اليونان) في تشرين الأول 1911 طروحاتٍ كالآتية:1- يجب أن تكون الأقوام الدنيا فريسة للأقوام العليا السامية و ذلك حسب القوانين الطبيعية.2- إن إبادة الأقوام الدنيا هي غاية الأقوام النبيلة العليا، ةو تنظر الأخيرة الى الأولى كعدو لدو ......
#التوجه
#التركي
#الطوراني
#المعاصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701993