محمد كشكار : بماذا تتباهون على الصغارْ يا كبارْ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار خدعكم مخكم بِوهم "إعادة ترتيب الذاكرة" فزيّن لكم الماضي جنة وجعلكم تتباهون بذكريات من صنع خيالكم. أيَتباهى العاقل بخيبتِه، بفشلِه، بِخنوعِه لِنِظامَينِ ديكتاتورِيَّيْنِ طيلة نصفِ قرنٍ؟ خطّطتم لِما نحن فيه اليوم أم لم تخططوا؟ أنتُم في الحالَتَين مُدانونَ!نحن الصغارْ كما تسمّوننا تحقيرًا، نحن نقرأ ونكتُبُ أكثر منكم ألفَ مرةٍ. نحن مُدوِّنون بالملايين في تويتر والفيسبوك. مَن أدراكم أن قِراءاتِكم أفضلُ؟ أو لغتُكم أسلمُ؟ أو ثقافتَكم أوسَعُ؟ ألَمْ نساهم بوسائلنا الحديثة في الاحتجاجات والانتفاضات والثورات في العالَم أجمع؟ مَن استعملها و مَن وظفها؟ ألم يُخلِّصنا الحاسوبُ من عقدة الخط الرديء التي طالما عانيتم أنتم منها؟ ألمْ يصحّح الحاسوب ويقلّل من أخطائنا المعرفية والإملائية والنحوية؟ ألَم يكن حُلم أجدعْ مثقفٍ فيكم أن ينشر مقالا في جريدة بعد استجداء رئيس التحرير؟ أما نحن اليوم فكل واحد فينا، مثقفٌ أو غير مثقفٍ، يملك جريدة ألكترونية، نكتب فيها بكل حرية ما نشاءُ، فيقرؤنا وأحيانًا يستفيد من خَربَشاتِنا - في لحظتها وبالآلاف - المصريُّ والعُمانيُّ والكَنديُّ والطليانيُّ.ألسنا أبناءَكم وأحفادَكم؟ فلو كنا أشبالاً فأنتم أسودٌ، ولو كنا غير متربّين كما تلوكون فلمن يرجع "الفضلُ" يا فضلاء؟في زمانكم، كانت كل القرية تطير فرحًا لو تخرّج لها طبيبٌ واحدٌ أو مهندسٌ واحدٌ. واليوم نحن جامعيون بمئات الآلاف، دون عملٍ قارٍّ..آيْ نعم.. لكننا أصحابُ شهائدٍ وأعلَمُ منكم.تتباهون علينا بنظامكم التربوي البور&#64364-;-يبي بعد الاستقلال وأنتم أول ضحاياه، نصفكم مستوى ابتدائي ونصف النصف دون باكلوريا والباقي مثقفون جهلة بالعلم أو متعلمون غير مثقفين، جلكم موظفون عموميون فقراء دائمون. فبماذا بربكم تتباهون؟ هو فقط الحنين هزكم إلى أيام طفولتكم وشبابكم. حنينٌ زيّن لكم أيامكم وردية وهي في الغالب رمادية، فاتركونا وشأننا نعيش زماننا كما عشتم أنتم زمانكم. خاتمة: مواليد الخمسينيات وشباب السبعينيات، أحييكم.. كثيرٌ منكم، قرأتم، تعلمتم، طالعتم، اطلعتم، تثقّفتم، ثقّفتم، ناضلتكم، سُجِنتم، اجتهدتم وبجِد ونزاهة عمِلتم، لكن وللأسف في كل مشاريعكم الثورية والفكرية فشلتم.جُلكم، كذبتم، مبادءكم خنتم، خرجتم، هَمَلتم، سافرتم، شربتم، سكرتم، تنازلتم، ذللتم، جبنتم، بذّرتم، وعن العملِ في بعض الأحيانِ تقاعستم، وفي كل الدروبِ الملتوية مشيتم، وكل أبوابِ المتعة الرخيصة طرقتم، ولأحلام والِدَيكما ولطموحاتِهما فيكم في أغلب الحالاتِ خَذَلتم، واليوم وبعد نفاذِ البطارية تحوّلتم وربما ندمتم، فلم أعد أعرفكم، ثم عقلتم، تُبتُم واستغفرتم، وفينا حصدتم ما زرعتم. الله يسامحنا ويسامحكم.إنجازٌ "عظيمٌ" وحيدٌ فريدٌ، أشكركم عليه: أخفَيْتم عن أولادكم سِرَّكم وأظهرتم لهم حِرصكم على مستقبِلِهم، حِرصٌ فرضته عليكم العولمة الرأسمالية لكنه حِرصِ كحرص مربّ على فوزِ حصانه في السباق.إمضائي"المثقفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العمومية" فوكو"نَحْنُ نسأل مَن نكون في هذا الحاضر؟ لا لنكتشف مَن نَحْنُ فقط بل لنرفض مَن نَحْنُ، أي أن نتخيل كيفية وجود مُغايِرة، تأكيدًا لحق الاختلاف، حق الآخر...". فوكو (عمر بوجليدة، 2013)"إذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" (جبران)تاريخ أول نشر على حسابي ف.ب: حمام الشط، الخميس 5 أكتوبر 2017. ......
#بماذا
#تتباهون
#الصغارْ
#كبارْ؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685629

عبد الغني سهاد : نظرية الكهف ...واراء الفلاسفة الصغار ..
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد الكهف..واراء الفلاسفة الصغار~~~~~~~`~~~~~~~` كان لنا في مادة الفلسفة ملاذا شجيا وتحليقا فكريا ممتعا في نهايات السبعينيات حتى وانها قد عربت حينها والكثير منا كان يعتقد جازما انها اذا عربت الامور اصابهاالخراب في مقتل..وبالفعل كشف لنا الزمن ان كل شيء شمله التعريب قد اهلكه التخريب ..ومن المواد المعربة انئد الاجتماعيات والفلسفة….في تدرس الفلسفة..كانت الغلبة لمدرسي الشرق ..من لبنان والاردن وسوريا وفلسطين..وفي تدريس العلوم والرياضيات كانت الهيمنة للبلغار ..والرومان..وغيرهم..كان يدرسنا في الفلسفة استاذ من فلسطين ..لا يفقه الا قليلا عن القضية الفلسطينية..مرة سالناه عن جورج حبش فتظاهر انه لا يعرفه..وفي موضوع اخر قال لنا ملاحظا اننا نحن المغاربة نعرف الكثير عن القضية الفلسطينة والقليل عن قضايانا الوطنية..وكانت المناسبة هامش النقاش حول فلسفة افلاطون ..ونظرية الكهف….كان افلاطون وافلوطين وسقراط.. وكانط وهيغل وماركس وسوبنهاوراسماء واعلام لفلاسفة تتردد على شفاه استاذ الفلسفة..الفلسطيني..وكان يفضل اعطاء دروس الفلسفة على دروس الفكر الاسلامي ومشاكل النقل والعقل عند الفرابي والغزالي وبن رشد..وناذرا ماكنا نفتح المقرر الاخضر في الفكر الاسلامي بينما المقرر الاصفر للسطاتي تمزق واتسخ بالحل والاغلاق..على هامش نظرية الكهف التي شرحها الاستاذ استمر النقاش لايام مابعد الحصة..وكان يتركز على مدي واقعية هذه الاسطورة واهمية استعمال العقل والادراك عوض الاعتماد على الحواس…..وهل من الواجب اخراج الناس من الكهف او كهوفهم الداخلية..وكان النقاش حادا حول من الف الاسطورة ..هل كان سقراط بالفعل هو صاحبها في المحاورة..ام هي منسوبة اليه..كانت حينها اسئلة في غاية الذكاء والطموح لاجل معرفة حقيفة..النظرية لكن في النقاش بين الطلبة لا بد وان تحدث الانزلاقات ..في الكلام واليعد او الابتعاد عن النص او الخروج عليه..ومنها ان احدنا لم يكن مقتنعا تماما بلحظة عودة الرجل الى الكهف لعرض الحقيقة على باقي السجناء..ومن مبرراته ان العودة تعني الموت..فكل من خرج من الكهف لن يجد ابدا الفرصة للعودة اليه..فالواقع قوي وقادر على ابتلاعه..هو وغيره..وضرب للاستاذ مثلا..لوافترضنا استاذ ان هذا القسم هو الكهف..واننا نحن سجناء..وانت والادارة محرد اشباح وظلال واصوات...وانني نلقيت فرصة الافلات منه والخروج...الى الشارع..واشار بيده الى النوافذ..الى هذه الجلبة والحركة في الحياة..هل تظن اني ساعود….الاستاذ..ولماذا لا تعود..!!التلميذ... اني لن استطيع العودة..الى القسم..سانخرط في الحياة واذوب فيها مع الناسالاستاذ....ذلك.ممكن....تكلم احد التلاميذ…لكن..انت شخص عادي..لا اعتبار لك في المحتمع..لكن سقراط انسان يفكر للجميع وفيلسوف..وله ارادة في تغيير المجتمع الاغريقي...لذلك الح على ضرورة العودة..الى الكهف لتنوير افكار السجناء ..زملائه في الكهف..ورفع الاغلال عنهم..اي الاوهام..الطويلة الامد..اظن ان الفرق كبير بين مايفكر فيه سقراط ..وتفكر فيه من هروب من الفصل..-لكن ماهي نتيجة عودة سقراط...عاد التلميذ الى الحوار....هل نجح سقراط في تنوير العقول وازالة الاوهام لا ..لا ابدا .لقد استجلب لنفسه العداوة و كان مصيره الاعدام بالسم الزعاف..وتلاميذه ينظرون...عاجزين عن انقاده.كان الحديث على هامش نظرية الكهف مفيدا وشيقا بالنسبة للاستاذ..ولنا جميعا.. ...ع.س..... ......
#نظرية
#الكهف
#...واراء
#الفلاسفة
#الصغار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687218

مصعب قاسم عزاوي : الجانحون الصغار والمجتمع القاصر الضِنِّين
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي يشار بمصطلح اضطرابات السلوك الاجتماعي والتفارق عن الوسط الاجتماعي المحيط إلى مجموعة من الاضطرابات التي تنطوي على نماذج من السلوك الاجتماعي الذي يبديه الطفل ويميل من خلاله إلى كسر القوانين الاجتماعية المألوفة وبطريقة تفوق السوية المتوقعة من هذا الطفل من الناحية العمرية والمعرفية. ويمكن أن تبدأ هذه الاضطرابات بشكل مبكر قبل سن 10سنوات ويشار هنا إلى هذه الحالة بالبدء الباكر، ويمكن في أحيان أخرى أن يبدأ في عمر يتلو سن 10 سنوات ويشار إليها آنذاك بالبدء المتأخر.ويشار في بعض الأدبيات إلى الأطفال الذين يعانون من هذا الاضطراب بمصطلح الأطفال الجانحين الصغار، وهو يمثل اضطراباً شائعاً نسبياً حيث يصيب وبشدات مختلفة وفترة زمنية متفاوتة نسبةً بحدود 5% من مجموع الأطفال في عمر المدرسة الأولى والثانية، وهو يصيب الذكور أكثر من الإناث بنسبة 9/1.ويمكن أن نلاحظ عداءً غير مفسر عند هؤلاء الأطفال تجاه الأقران والوسط الاجتماعي المحيط الأكبر، والتعامل مع هؤلاء جميعهم وفق نموذج من السلوك يميل لأن يكسر وبشكل مستمر الشروط الأساسية للحقوق العامة للآخرين والمجتمع عموماً، في سياق يتفارق بشكل يكاد يكون كلياً لنموذج السلوك المتوقع من هذا الطفل وفقاً لعمره والخبرات التي تلقاها في حياته.ونلاحظ أيضاً عدواناً تجاه الأطفال الآخرين والحيوانات أيضاً، ومحاولة اصطناع الصراعات وحتى القتال المتكرر معهم ومحاولة إيذائهم بطرق قد تكون ذكية وبشكل سلبي يميل إلى الخبث يفوق القدرات الاعتيادية للأطفال.وإنّ تحطيم الممتلكات الشخصية وتلك العائدة للغير، وعدم الشعور بالارتباط والحميمية مع الأشخاص ومع المكان الذي يعيش فيه الطفل يمثل سمة إضافية في الأطفال الذين يعانون من اضطرابات السلوك الاجتماعي. وتعتبر وسيلة إشعال الحرائق من الوسائل المغرية لمثل هؤلاء الأطفال، لذا يجب الحذر من إمكانية تعاملهم مع الوسائل التي يمكن أن تؤدي لإشعال النار لما يعتور ذلك من خطر كامن مهول.ومن الملامح المشاركة لتلك الاضطرابات، الإخفاق والتردي الواضح في الأداء الدراسي للطفل، والهروب المتكرر من المدرسة، واستخدام الكذب كوسيلة لتبرير الغياب المتكرر عن المدرسة. وغالباً يكون الطفل كثير الحركة لا يستطيع الاستقرار، ويتحدث بشكل فوضوي غالباً، ولا يستطيع التركيز والمتابعة في الأمور الدراسية لفترة مستمرة تزيد عن نصف ساعة، وتراه عديم الاكتراث بالمواضيع التي تهم الأطفال عادة ومهتماً بأمور أخرى قد لا تكون من المواضيع ذات الاهتمام لدى الأطفال.ويشيع لدى هؤلاء الأطفال الإدمان المبكر على التدخين أو الكحول أو المخدرات، وخاصة عندما تبدأ تلك الاضطرابات بشكل متأخر بعد سن 10 سنوات كما ذكرنا آنفاً.ويبدو لدى الطفل الذي يعاني من اضطرابات السلوك الاجتماعي عدم وضوح في رغباته وطموحه الشخصي، وعدم قدرته على توضيح ماذا يريد وماذا يكره، حيث يعتمد على السلوك العدائي أو عدم الإجابة على السؤال أو التهرب منه بشكل فظ عند طرح أسئلة تتناول مثل هذه المواضيع.ومن العناصر المميزة لهؤلاء الأطفال سرعة تغير المزاج وتقلبه بشكل غير موضوعي وغير قابل للتفسير بشكل منطقي في غالب الأحيان.ويجدر في هذا المقام الإشارة إلى أنّ اضطرابات السلوك الاجتماعي عند الأطفال تستدعي منّا رؤية شاملة تنظر بالمنظار الاجتماعي للمشكلة النفسية إذ أنّها تمثل مشكلة كبرى أخذت مظهراً موضعياً في الطفل، وبمعنى آخر تمثل مشكلة في المجتمع أنتجت فعلها السلبي في اصطناع نموذج قلق من السلوك عند الطفل أصبح هو ضحيته وجلاّده بنفس الوقت.وهذا يست ......
#الجانحون
#الصغار
#والمجتمع
#القاصر
#الضِنِّين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698407

محمد علي مزهر شعبان : النجف .. حاضرة الكبار.. هل اغتنموك الصغار ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان النجف .. حاضرة الكبار.. هل إغتنموك الصغارمدينة وكانك أمام معمل إنتاج فخم لرجال تحمل دواوينها في اصطفاف مهيب، لرجال الشعر الابلغ، أيات ودرر وجواهر، يا للجواهري . انهم يتسيدون بل اساطير من غزتهم ملكة الشعر والادب ، وذهبوا مع جنها وجنونها، بيارق تتماوج وتطرب لها الرؤوس، ويتسارع لها وجيف القلوب، وترحل العقول مع ابيات شعر كانها قصور، وقصائد كانها مدن، ودواوين كانها مجرات . أسطورة بعد أسطورة من منبع واحد ومكان حدد له ان يكون له هو المنتج . انها ارض الغري والسلام، انها موطن التقي النقي الزكي، ابا الحسن علي . من المتنبي الكوفي ، للجواهري النجفي ،من الروح الاسيانه لابن الرومي لشجرة الدر الحبوبي، من فلسفة ابي نؤاس وصفرائه ، لعبد الامير الحصيري وندمائه، من رهين المحبسين وفاقد بصر العينين، لعبد المنعم الفرطوسي الذي ابصر بعماه الثقلين . قصائد حفرت بلوح الذات، من قصيدة العزاء الكميتيه لانشودة البكاء الحسينيه. مكتبات وكانها خلية نحل تئز، تدر عسلا، وتنتج عسجدا . تصطف المجلدات في رفوف ياخذ لها العلم تحية وسلام . سلام على الرؤوس الملقحات ببذرة الابداع سلام على اليراع وهي تنقش بل تحفر بما خفي في صلد وصماء صخر حين تنهال شلالات الابداع . مجلدات تعانق الرفوف لتفارقها ثم تحتضنها اكف وصدور، حيث هناك تبدا اللهفة عند انفس عزوم، ليبدا الابهام وهو يلعق رضاب الالسن بطعم عبق المداد والاوراق . هناك عند غرف وسراديب الطابوق ( الفرشي) في ازقة النجف وحاراتها . من مكتبات السوق الكبير امتدادا لمعارض ومهرجان الكتب في شارع الرسول ص . عناوين تزدحم عند الرفوف وعلى باحات المحلات . مدينة تضج بالمعرفة ودوائرها . صحف يومية واسبوعية ومجلات ودوريات منذ نهاية القرن التاسع عشر .اوائل الصحف الادبية والعلمية والبحثيه والادبيه تملا الساحات، في مطابع تحني القامات وتصطبغ الانامل، وتكل الايدي من تنضيد الحروف .مدينة تلقفت من المنبر الحسيني بما هيأ من قدرة لمن يعتليه، معنى الايثار، رفض الظلم، معنى الحرية، طريق الشهادة من اجل المباديء الساميه . وقد تصدر المنبر نوعان من الخطباء، والغاية واحده باختلاف الاساليب، ولكن اين هذا من ذاك ؟ الاول تستحضرهم واقعة الطف كاثارة عاطفيه تحتشد الانات لتزدحم في الصدور ثم تنفجر اهتزازات جسديه تغسلها الدموع الممراح وتتطهر بها الانفس، وتتسلح بها العزيمة، ولتعلن ان طريق الحسين ايثار ومبادره، لم تصلها الارادات بعد، ولكن ما حيلة العاجز ان يدرك الاعجاز الحسيني الا البكاء، عواطف اسست لثوارات وانتفاضات، لازمة ال بيت الرسول من ناحيه، ولازمة وطن تساوق حاكموه طبعا وديدن. منابر اعتلاها رجال وكانها مكتبات عملاقه ركبت على رقاب بشر، تستحضر الشاردة والوارده، الاية المنصوص عليها بسجلها ومكانها وزمانها وحدثها، وهي توثيق لعناوين وشخوص . تتبعها الاحاديث النبوية في عنوانها الصريح والموثق، لمن وعلى من ؟ دون مواربة ومبالغه، مهما فعل المتصدون لذلك . خطباء يذهلوك بسرعة البديهية والذاكرة، وسعة المعرفة، والبينة والدلاله، اية وحديثا وقصائد .ألسن تكهرب العقول بصدقها ومصداقية طروحاتها . علمية دقيقه، رهيفة شفافه، تثير تبكي الالم من الطغموية والتهميش والاعتقال والابادة والمظلومية،حتى تثور تفجر الكوامن تاسس لثورة جياشة داخل الخوالج . تسخر من زمن كتب سطوره وعاظ السلاطين وماجوري سلطه . رجال يركبون اجواء الساحة، وكانهم في الواقعة والحدث ذاته، ينقلوك عبر الازمان ، فتنعدم سنونه وايامه، وكانك تعيش الان الحدث ذاته والشخوص انفسهم . بلا صريخ ولا عويل حين يحدثوك، لا لطم على الصدور ونثر الشعور وتم ......
#النجف
#حاضرة
#الكبار..
#اغتنموك
#الصغار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708673

عصام محمد جميل مروة : ملفات بِلا حلول صمتُ الكِبار أدى الى ضياع حقوق الصِغار
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة بيان جديد صدر عن ادارة امين عام الأمم المتحدة انطونيو غوتيريس يُحذر من تحول القضية الروهينغا في مقرات اللجوء الى"" ازمة منسية "".تعزم الامم المتحدة. ككل عام في مثل هذا الوقت من بداية فصل الخريف.في بدء نشر دعوات عامة الى الدول الأعضاء للمنظمة التي تُعتبرُ من الاوئل في العالم الحديث.التي يعود الفضل اليها في الترتيب والحفاظ على الأنسان وحقوقهِ ،على الأقل منذ إنطلاقتها.وإعطاؤها لدورها صفة الشرطي الأوحد،ها هي الدول الخمسة الكبرى ،الولايات المتحدة الامريكية .والمملكة المتحدة.وفرنسا.وروسيا.والصين الذين يتمتعون بحق الرفض او النقض او المقاطعة ، "فيتو". كما يعود اليها الفضل في معادات او صداقات دولة هنا واخرى هناك.تتزاحم في ما بينها ، مؤيد ، او معارض للأزمات التاريخية التي لها (( عقود )) ، بلا اية امل او ما شابه للحلول الجذرية والبنائة.وإذا ما تناولنااولى تلك القضايا" فلسطين" التي أُحتلت وأُغتصِبت و طُرِدَ وهُجِرّ ابناء شعبها الفلسطيني وأُبعد الى خارج الحدود مع السنوات الاولى لإنشاء منظمة الامم المتحدة ومجلس الأمن الدولى . وكأنهم يعلمون او كانوا الذين ساهموا في تأسيسها بأن تُصبحُ فلسطين الحلقة الأضعف !؟. في هذا المضمار .وان تنال دولة اسرائيل "" ربيبة ولقيطه الصهاينة الجدد "" ،على أغلبية الدول وأصواتها في عدم التصويت لإدانتها او حتى توبيخها من قِبل الامم المتحدة .على الجرائم والمجازر التي" قامت وتقوم وتحضر للقيام "بها امام مرئي ومسمع المجتمع الدولى المنحاز لدولة الصهاينة إسرائيل قلباً وقالباً،اذاً فلسطين كانت البلد الوحيد بعد التأسيس الى هذه اللحظة الملف الأضعف في حقيقة إيصال قضيتها الى ان تكون وتصبح عادلة و لها خاتمة او نهاية لحل يُرضي الطرفين او العيش تحت ظل "دولتين على ارض واحدة"، بعد مرور ثمانين عاماً على تدمير الامال لعودة اللاجئين من منافيهم الى بلادهم.لا بل اليوم هناك صراعات اعنف واقوى وتحتاج الى حلول سريعة في ما يخص التحضير والاستعدادات للحروب المتنقلة و المتراكمة على الساحة الدولية .شرقاً وغرباً وجنوباً وشمالاً.عندما تظهر وتبدو المِحّن تُبرِزُ انياب" الليوث المفترسة " والتي تسعى الى الانقضاض على الضحية .والى الان لم نعرف عن مصير الجزء الأكبر من قارة اسيا بعد التهديدات المكوكية والصاروخية والخطابية بين الزعيم" كيم جون اون "رئيس كوريا الشمالية والذي يُعتَقدُ بإنهُ يمتلك قرار اكثر من عشرين مليون كوري شمالي .يتصدر قيادتهم الى حرب مجهولة المعالم .كما إن الرئيس الامريكي. دونالد ترامب حينها وجو بايدين الأن الذي سوف يتبوأ ويعتلي منبر الامم المتحدة لأول مرة منذ دخوله الى البيت الأبيض عام "2016" ، صارخاً موبخاً تارةًً للأصدقاء والحلفاء بإسلوب متعالى.ولهجة اخرى يعتريها التحدى للأعداء.إذاً يبقى الصراع الاخطر والذي قد يؤدي الى طريق مسدود للسلام في الشرق الاوسط .ودعم روسيا وفلاديمير بوتين. بقاء الرئيس السوري بشار الأسد. كذلك العودة العسكرية القوية للتدخل المباشر الروسي في البحر الأبيض المتوسط.و محاصرة قضية افغانستان والعراق ومناطق النزاع والنزيف الذي لن يتوقف .وهناك الأدوار الاخرى للصين ، ومعها بعض الدول الحليفة التى تنظر الى رؤية واقعية لمد جذورها في المنطقة كإيران. وتركيا مثلاً. والمملكة العربية السعودية. ومصر.وايجاد حلولاً للأزمة الليبية ،وطبعاً هناك ادوار كبرى لكل من بريطانيا، وفرنسا، كراعيتين لإتفاقات ومعاهدات سايكس وبيكو الذي بموجبهِ تقسم الشرق الاوسط غداة سقوط الامبراطورية العثمانية.مع بداية زرع وعودة ودعوّة اليهود ......
#ملفات
#بِلا
#حلول
#صمتُ
#الكِبار
#ضياع
#حقوق
#الصِغار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729422

مجدى عبد الحميد السيد : حين يصبح الصغار كأفراد أو دول كبارا فى عصر العولمة
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد حاولت معظم المنظمات الطبية زيادة وعى الآباء ناحية تقليل استخدام الشاشات الديجيتال لدى الأطفال والتى توجد فى الكمبيوتر والتليفزيون والموبايل والتاب ولكن باءت معظم المحاولات بالفشل لاندماج الجيل زد Z المولودين بعد الألفية الجديدة بتلك الشاشات التى أصبحت الأم والأب والمعلم والصديق لأنها أصبحت تستطيع الوصول إلى كل المعارف فتجيب على معظم الأسئلة التى يسأل عنها الأطفال وفى التو واللحظة بل وبطريقة أوضح من طرق الآباء والمدرسين. إذن نحن جميعا أمام جيل سوف يكون بعد عدة سنوات منه القائد والمدير الذى تربى فى أحضان جوجل ويوتيوب وويكيبديا والألعاب عن بعد وفى نفس الوقت هو الجيل الماهر تكنولوجيا ويمتلك مهارات متعددة فى اللغات والتحدث مع الآخرين حول العالم ويستطيع الوصول إلى أى معلومة أسرع من كل الأجيال السابقة ، صحيح أنه لا يمتلك الخبرة ولكنه أصبح يمتلك الوصول إلى المعرفة التى لا يتقنها الجيل السابق فأصبح معيار الوصول للمعلومات أعلى من معيار الخبرة. وبالتالى مع اكتساب هذا الجيل الخبرة خلال السنوات العشرين القادمة سيكون العالم متغيرا كثيرا عما نراه الآن حين يكونون فى المناصب القيادية . إن الكثير من دول العالم بدأت بالفعل الاستعداد لذلك التطور بدراسة الحالة النفسية لذلك الجيل ومن ثم الوصول إلى أفضل الطرق لدمج هذا الجيل والأجيال القادمة بالأجيال السابقة دمجا يتيح الانتقال السلس بين الأجيال وعدم حدوث فجوة كبيرة تصبح هوه بين مواليد ما بعد عام 1980 (جيلى Y و Z ) ومواليد ما قبله (جيل X او من قبلهم ممن ولدوا بعد الحرب العالمية الثانية) الذين هم أقل استخداما للتكنولوجيا ولكنهم فى الواقع لديهم خبرات كبيرة ، والفجوة هنا للأسف لن تكون فى صالح الكبار ولكن فى صالح الجيلين Y وZ المولودين بعد عام 1980 لانهم سيمتلكون المال والرفاهية بصورة أكبر من الآباء وهو ما سيولد حالة اضطراب مجتمعى ، وربما يتطور الأمر بفضل العولمة إلى مدار آخر وهو مدار الوطنية أى التعلق بالوطن الأم ، فالأجيال الجديدة لا تعنى كثيرا بموضوع الوطنية والمحلية لإنهم جيل قد تعولم بالفعل والعالمية التى تعنى بصورة عامة بألا توجد حدود بين الدول ، وبالتالى تصبح الدولة التى يجد فيها الشاب نفسه هى وطنه سواءً بصورة دائمة أو مؤقتة لا يهم ذلك طالما أنها تلبى طموحاته. إن العولمة الاقتصادية والثقافية والاجتماعية والتعليمية غيرت بالفعل مفاهيم الأجيال التى ولدت بعد عام 1980 لإن تلك الأجيال تتقن التكنولوجيا وتتقن التعامل مع ما نظنه "هيافات" أو ما نراه مخالفا للعادات والتقاليد العتيدة التى لا تهم ذلك الجيل كثيرا ، ولذلك قد يكون من المهم أن نراعى ذلك البعد ونحن نتعامل مه هذين الجيلين وخاصة الجيل المولود بعد الألفية لإنه جيل الشاشة الديجيتال الذى خرج عن إطار التربية الأسرية وهو ما بدأت تحرص عليه بعض الدول مثل اليابان وألمانيا وبعض البلاد الأوروبية التى تحاول تغيير الأساليب التعليمية لتتيح مستوى اعلى من التعامل والتفاعل الحقيقى بين التلاميذ وبعضهم أو مع معلميهم.وعلى مستوى أعلى هناك دول كانت صغيرة بالفعل استفادت من العولمة الاقتصادية فتحولت إلى دول مؤثرة عالميا وتكنولوجيا بالفعل ، بل وتحتل مكانة مرموقة فى معظم المجالات وتناطح الدول التقليدية العريقة التى لم تتغير تكنولوجيا اعتمادا على الاندماج شبه التام فى عصر العولمة الاقتصادية والتعليمية والثقافية والعلمية ، فما حدث فى دولة سنغافورة والإمارات العربية وفنلندا وأيرلندا وقطر وإسرائيل يعتبر معجزة بالفعل لإنهم جميعا دول ذات عدد سكان قليل نوعا ما ولكن الناتج القومى لكل منهم ي ......
#يصبح
#الصغار
#كأفراد
#كبارا
#العولمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744036

سرسبيندار السندي : ** مَاذَا يعني ... إقالة الرئيس بوتين ببعض مستشاريه الصغار **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةمصيبة معظم القادة الطغاة أنهم لا يفيقون من أحلامهم المريضة حتى يسقطو في فخ الخذلان والهزيمة ؟ * المَدْخَل لروسيا مجلس أمن قومي مكون من 30 عضواً ويسمى (بمجموعة سيلوفيكي) ؟ويترأسها "نيكولاي باتروشيف" ومعه في الحلقة الأصغر المقربة جداً من بوتين ، ألكسندر بورتنيكوف رئيس هيئة الأمن القومي الفيدرالي FSB ، وسيرغي ناريشكين رئيس هيئة الاستخبارات الخارجية ، وسيرغي لافروف وزير خارجيته ، وسيرغي شويغو وزير دفاعه ؟* المَوضُوعسبب الإقالة أتى بعد المأزق الكبير والخطير الذي حل بقواته في أوكرانيا وبعد أكثر من عشرين يوماً من القتال الدامي والمروع ، واضعاً أحدهم وهو (مسؤول وحدة المعلومات الاوكرانية) تحت الإقامة الجبرية ، لأنه بكل بساطة غير قادر على الإطاحة بأحد من عصابة الخمسة الكبار لخطورة وحساسية الموقف الداخلي والخارجي ، وكأنه وهم أبرياء من تهمة التقصير وسوء التخطيط والتقدير ، وهو دليل أخر على تهربهم من تحمل المسؤولية ؟فكيف لأشهر رجل مخابرات في العالم والانكى حاكم مطلق لثاني أقوى دولة في العالم ولمدة عشرين سنة أن يخطئ هكذا خطأ فضيع وجسيم ما لم يكن قد أعمى الغرور والعنجهية بصره وبصيرته ؟والسؤال ألأخطر ألم يكن بمقدور من حوله من رجال النخبة والصفوة على نصحه أو ردعه ، خاصة وهو الذي كان قد غزا وإحتل قبلها جزءاً من جنوبها (شبه جزيرة القرم في عام 2014) فهل ظن أن في كل مرة ستسلم الجرة متناسياً أن أوكرانيا اليوم ليست أوكرانيا القرم أو جورجيا ؟وما الحجج والاكاذيب التي ساقها لغزوها إلا دليلاً أخر على مدى فشله وتخبطه لدرجة إثارة الشفقة عليه أكثر من ألإشمزاز والسخرية ؟فبالمنطق والعقل كيف لدولة تسلسل قوتها 23 ولا تمتلك أسلحة نووية أن تهدِّد دولة نووية والانكى تريد أن تكون نداً للغرب والناتو ؟* وأخيراً ...؟يقول السيد المسيح { طوبى لصانعي السلام فانهم أبناء ألله يدعون } فألف طوبى لمن يسعون اليوم لإطفاء حروب الغرب وبوتين ، فيكفي البشرية لعنة كورونا وأديان الشياطين ؟ثانياً من يبررون غزو الحاج بوتين لأوكرانياً ليسو بأكثر من قتلة سفلة منافقين ، إذ عليهم أيضاً أن يبررو غزو المجرم بوش الابن للعراق والمجرم صدام للكويت وجرائم خميني وخامنئي والاسد بحق شعوبهم وشعوب المنطقةِ ، فلعنة ألله على كل من يبرر حرباً أو يصفق لحاكم مجرم ظالم ، سلام ؟ Mar / 21 / 2022 ......
#مَاذَا
#يعني
#إقالة
#الرئيس
#بوتين
#ببعض
#مستشاريه
#الصغار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750660

اسعد عبدالله عبدعلي : عملية اصلاح جمهورية كرة القدم تبدأ من الصغار
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي بعد الخروج المعتاد والمتوقع من تصفيات كاس العالم, والخيبات المتوالية التي جناها المنتخب العراقي, نتيجة غياب التخطيط والقرارات البعيد عن التعقل, من اقالة المدرب كاتنيش الى اسناد المهمة لمدرب متعدد الفشل سابقا, الى عمليات التجريب التي لا تعد خلال التصفيات, والتي كان يجب ان ندخلها بفريق متجانس وليس بفريق للتجريب, مع ضغط الاعلام العراقي المنافق (المدفوع الثمن) الذي يهدف فقط لافتعال المشاكل والتكسب من الضجيج, كلها تسببت بالخروج المهين للكرة العراقية.ولإيقاف مسلسل الخيبات والهزائم يجب ان نخطط للمستقبل من الان, والامر ليس صعبا, لكن يحتاج لإرادة حقيقية عند اهل القرار.• منتخبات الفئات العمرية والمدرب الاجنبييجب الاتفاق مع مدرسة كروية مثلا الاسبانية او البرتغالية بحيث يكون مدربي الفئات العمرية (البراعم والاشبال والناشئين والشباب والاولمبي), بقيادات اجنبية من مدرسة واحدة كي لا يحصل اختلاف بين المنتخبات, ومن الافضل ان يكون على قمة الهرم خبراء من نفس الدولة للأشراف والتخطيط, ومن الممكن اشراك المدربين العراقيين الشباب كمساعدين لاكتساب الخبرة والمساعدة في تحقيق الانجاز, لكن ان يكون اختيار العراقيين خاضع لقبول الاجنبي والخبير الاجنبي, لا على سبيل الفرض من الجانب العراقي.هذه الخطوة لو تمت سنكسب من وراءها لاعبين متأسيين بشكل صحيح بعكس اليوم حيث نجد لاعبي المنتخب وحتى الاندية الجماهيرية وهم فقراء فكر ووعي ومعرفة كروية لا يفهمون الا الركض وراء الكرة. فالخطوة الاولى للثورة على الاخطاء الازلية للكرة العراقية, هو قيام الاتحاد بهذه الخطوة وتثبيتها كقاعدة للمستقبل.• الاكاديميات والمدرب الاجنبييجب على وزارة الشباب والاتحاد العراقي وضع شرط واجب التنفيذ على كل الاكاديميات في العراق, وهو تواجد خبير ومدرب اجنبي في كل اكاديمية, والا يتم غلق الاكاديمية, ويجوز عمل مساعدين عراقيين لكن بشرط ان تكون اعمارهم ما بين 20- 40, كي نضمن كسب جيل من المدربين العراقيين, مع ضمان ان نتاج هذه الاكاديميات لاعبين شباب ذو اسس صحيحة, مع فكر كروي ناضج.هذا الامر ان اصبح حقيقة فأننا سنكون امام ثورة كروية كبيرة تنتجها الاكاديميات بل يصبح العراق مصدر اللاعبين المحترفين وسنجد كشافي الاندية العالمية في العراق للتوقيع مع اللاعبين الصغار.هي خطوة صغيرة وليست مستحيلة للأكاديميات والتعاقد يكون برواتب ليست خرافية بل مقاربة لما يتم صرفه حاليا, ولكنها خطوة ستحقق نقلة كبيرة للكرة العراقية. • نظام صارم للدوري الممتازان يتم فرض النظام على الدوري العراقي بحيث تطبق مواعيد المباريات بشكل صارم من دون تأجيل, مع فرض الالتزام بنظام التراخيص الاسيوي, ومن شروط مشاركة الاندية بالدوري العراقي ان تشارك في دوري الفئات العمرية (البراعم+الاشبال+الناشئين+الشباب+الرديف), والا يتم ابعاد النادي من الدوري, هذا الامر يعني بداية الثورة الكروية في العراق, يعني فتح الابواب لكل الفئات للعب في دوري منظم, وولادة اجيال كروية ذات فكر عالي, والافضل ان يكون المشرفون على الفئات العمرية اجانب متخصصون في تدريب الفئات العمرية, مع ايجاد وظيفة التخطيط داخل كل نادي, ومطلوب من كل نادي تقديم خطة سنوية خاصة به ثم يتم مراقبة مدى تطبيق الخطط والا يتم حجب الدعم الحكومي عن الادارات المتلكئة في تطبيق الخطط السنوية. • تنظيم بطولات للفئات العمريةان يقيم الاتحاد العراقي ووزارة الشباب بطولات سنوية للفئات العمرية, مثلا بطولة كاس العراق للأشبال, وتقام كل عام في شهر تموز مثلا, ويتم دعوة كل الا ......
#عملية
#اصلاح
#جمهورية
#القدم
#تبدأ
#الصغار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752559

ناصر بن رمضان : الصراع الطبقي في الريف وتوسع احتجاجات الفلاحين الصغار
#الحوار_المتمدن
#ناصر_بن_رمضان احتجاجات صغار الفلاحين ومتوسطيهم هذه الأيام هي الوجه الآخر لاحتدام الصراع الطبقي في القطاع الفلاحي ويمثل المشتغلون بتربية المواشي من بين هؤلاء الفلاحين الطرف الرئيسي المحرك لهذه الاحتجاجات التي ظهرت الى السطح في وقت سابق. فقد اندلعت الاحتجاجات في هذا القطاع في فيفري ومارس 2021 بأرياف المهدية وصفاقس وباجة والقيروان على خلفية الترفيع في أسعار العلف الحيواني وتوريد اللحوم. وقد قابلت حكومة المشيشي أنذاك هذه الاحتجاجات بالقمع: القنابل المسيلة للدموع والإيقافات والتنكيل بالأهالي.ونفس هذه الاحتجاجات هي التي تندلع من جديد هذه الايام وقد تسلحت بالتجربة والتنظيم في تنسيقيات محلية مستقلة عن انحاد كبار الفلاحين الذي لا يعدو أن يكون جهازا بيروقراطيا متورطا في الفساد في خدمة أجندات حركة النهضة وكبار الملاكين العقاريين في معاداة سافرة لمصلحة أغلبية الفلاحين الفقراء والصغار والمتوسطين الذين هبوا هذه المرة للتعبير عن غضبهم جراء الزيادة المشطة في سعر قنطار العلف (300 د) من قبل شركات مافيا العلف : ALFA – POULINA – ALCO التي عملت على تدمير الفلاحين الصغار ب-12 زيادة في السنة مما حدا بالمحتجين إلى غلق محلات بيع دواجن “المزرعة ” و” شهية “. كما نصبوا الخيام لتنفيذ اعتصام أمام مجمع الحليب VITALAIT بالمهدية مطالبين بالترفيع في سعر الحليب من المنتج إلى مجمعي الحليب. وفي حركة تصعيدية أخرى قرر مربو الماشية الامتناع عن بيع الحليب بملولش وسكبه عنوة أمام مقرات السيادة ( الولاية، المعتمدية، البلدية ..).وتوسعت الاحتجاجات لتشمل غلق الطريق الرابطة بين صفاقس والمهدية وحجز بعض شاحنات الشركات الاحتكارية المذكورة أعلاه وحرق العجلات المطاطية لوضع حكومة الإخشيدي أمام مسؤولياتها .كل هذه الاحتجاجات القديمة المتجددة ومتعددة الأشكال تدل بما لايدع مجالا للشك على أن منظومة المواشي أصبحت مهددة بالانهيار حتى أن بعض الفلاحين باتوا يفكرون جديا في تغيير النشاط والتخلي عن مواشيهم. كما تدل على أن منظومة الأعلاف المرتبطة بالأمن الغذائي باتت تقوم على التوريد والاحتكار والفساد في ظل غياب السلطة الرقابية وعدم ضبط هامش الربح وهو مظهر من مظاهر الفشل لمنظومة الحكم الحالية .إن الحكومات التي تكرر نفسها وتعيد إنتاج أبشع ما فيها وما ورثته من حقب الاستبداد هي حكومات فاقدة لقرارها السيادي وغير قادرة على تحقيق السيادة الغذائية والاكتفاء الغذائي بل هي رهينة في قبضة الاحتكارات واللوبيات من سماسرة الفلاحة، وما ضجيج الشعارات الشعبوية الجوفاء حول محاربة الفساد في هذا الميدان غير جعجعة بلا طحين، بل بات ملحا اليوم أكثر من أي يوم مضى دمج مطالب الفلاحين الصغار والمتوسطين ضمن مطالب الحركة الثورية في إصلاح زراعي عميق والعمل على نشر الوعي في صفوف هذه الشرائح الطبقية الواعدة وتنظيمها للتعجيل بإسقاط كل منظومة الفساد والفشل الجاثم على صدر الطبقات الشعبية . ......
#الصراع
#الطبقي
#الريف
#وتوسع
#احتجاجات
#الفلاحين
#الصغار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755981

سعيد الوجاني : الساسة الكبار ، ومرتزقة السياسة السياسوية الصغار . ذئاب السياسة .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني الساسة الكبار ومرتزقة السياسة السياسوية الصغارذئاب السياسةيؤثر عن المفكر السسيولوجي الألماني المعروف Max weber تمييزه بين من يعيشون السياسة ، ومن يعيشون ، ولا أقول يتعيشون منها . الفئة الأولى هم أصحاب السياسة العقائدية ، وكبار رجالات الدولة ، أولئك الذين ولجوا ميدان السياسة إيمانا بفكرة ، أو دفاعا عن حق ، أو خدمة لمبدأ أو عقيدة ، أو نصرة لمثال سياسي ، أو أخلاقي ، أو ديني ، أو غيره . ان نموذج هؤلاء كبار الساسة المعروفين في التاريخ البشري ، والذين كان كل همهم ، وهدف حياتهم كلها نصرة المبدأ وخدمته .. ومقابل هؤلاء هناك فئة السياسيين التقنيين أو الاحترافيين ، رواد السياسة السياسوية ، أولئك الذين دخلوا الساحة السياسية بحثا عن جاه ، أو مال ، أو نفود .. ليس همهم الأول تحقيق مبدأ ، أو تجسيم فكرة مثالية . بل " تسيير " " الأمور " ، وتحقيق الذات ، والاستمتاع بنشوة السلطة ، و الاستلذاذ بحكم الآخرين ، والاستمتاع بالخيرات ، والمكاسب ، والممتلكات . هؤلاء المرتزقة اللصوص في واضحة النهار ، يعتبرون الشأن السياسي العام بمثابة غنيمة ، عليهم ان يأخذوا منها نصيبهم قبل فوات الأوان .إذا كانت أخلاقيات السياسيين الكارزميين ، الصدق ، والمثالية ، والإخلاص للوطن ، والتفاني في خدمة البشر ( على افتراض وجود هذا الصنف من الكائنات ) ، فإن اخلاقيات المرتزقة اللصوص ، ساسة مهنة ، هو التحايل ، والتكيف ، والدهاء ..لكن هناك صنف ثالث من الكائنات السياسية ، وهم الساسة المخضرمون . أي الذين وفّقوا بين النموذجين الأول والثاني . هؤلاء يرفعون شعارات مثالية ( العدالة ، المساواة ، التقدم ) بيد ، ويمارسون الاختلاس باليد الأخرى . ويبدو ان هذا الصنف الثالث اكثر أنواع الكائنات السياسية انتشارا ، وذلك تحت تأثير عاملين : -- أولهما طغيان الروح التجارية التسويقية على كافة مجالات الحياة في المجتمع ( المعاصر ) ، بما في ذلك مجال القيم ، والثقافة ، والسياسة .. -- وثانيهما توسع دائرة العمل السياسي في المجتمعات المعاصرة عبر ما يسمى اليوم إجمالا بالديمقراطية . فالديمقراطية التي طالما عقدت عليها أجمل الآمال ، تحولت الى كرنفال كبير تتحكم فيه الرساميل ، ووسائل الاعلام المُؤدى عنها ، والاقلام المأجورة ، وشبكات المصالح الخاصة .. كرنفال يقدم نفسه على شكل مشهد متسلسل ، يوجهه مخرجون متخصصون في خداع الجماهير والشعب ، واجتذابها لهذه البضاعة السياسية او تلك ، وفي صناعة الرأي العام مغشوش .. كرنفال أدواته اللون ، والديكور ، والضوء ، والصوت ، والماكياج ، تجند فيه كل حيل المسرح والسينما لخداع الشعب والجمهور . وتلك هي أرضية الاجتماعية التي يفرخ فيها هذا الصنف من الساسة السياسويين ، أو ذئاب السياسة . ان السياسي السياسوي المحترف – كما أبدع ماكيافيللي في وصف طرائق عمله -- ، هو الشخص الذي يعتبر كل الوسائل مبررة في سبيل الوصول الى الغاية ، سواء كانت أخلاقية ، أو غير أخلاقية ، مشروعة ، أو غير مشروعة ، سلمية او عنيفة ، عقلانية أو لا عقلانية .. المهم لديه النتائج والمكاسب .. أمّا القيم السامية ، والاخلاقيات النبيلة ، فهذه لا تعدو ان تكون ديكوراً يراعى في كيفية تقديمها الى الجمهور فقط ، أكثر مما هي غاية في ذاتها .أما فصيلة ساسة المبدأ والعقيدة ، التي تزدهر عادة مع صعود منظومة إيديولوجية ، أو دينية ، أو عقدية ما ، فقد بدا أنها آخذة في الانقراض تدريجيا ، وخاصة في الدول المتقدمة . ولعل آخر فصيلة هذا النوع بالنسبة للإيديولوجيات الطوباوية الدهرية ، قد مثلتها الماركسية قبل خسوفها . ومن حيث ان الليبرال ......
#الساسة
#الكبار
#ومرتزقة
#السياسة
#السياسوية
#الصغار
#ذئاب
#السياسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761851