نورا فريد ميخائيل : رجعنا يارب لابامنا الحلوة
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل يامين يرجع لنا ايام الشغل والروتين &#128557-;-الزحمه الحلوة والناس رايحين جايين&#128378-;-&#127939-;-‍&#9792-;-&#65039-;-&#128694-;-‍&#9794-;-&#65039-;-محسناش بالنعمه غير لما راحت م الايدين&#129330-;-&#129306-;-بقت حياتنا حبسه &#128549-;-وأصبح بقي زي أمسي&#128546-;-نايمين تعقيم قايمين ف كلور &#129371-;-والكل خايف بيقول مين عليه الدور&#128549-;-يارب حن علينا بأيام زمان &#128549-;-ونرجع تاني نعيش ف أمان&#128591-;-ونبوس الايد وش وضهر&#128400-;-&#128591-;-ولا نشتكي يوم ولاشهر&#128076-;-&#128076-;-ونرجع نشم الهوا ويفتّح الزهر&#127803-;-&#127802-;-&#128591-;-&#128591-;- نورا فريد ......
#رجعنا
#يارب
#لابامنا
#الحلوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675222

نورا فريد ميخائيل : حياه مؤلمه
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل هو ليه كل ماأحب حاجه&#129321-;-ملقهاش هي نفسها&#128549-;-&#128549-;-القاني لبست ف اي حاجه عكسها&#128560-;-&#128560-;-واتمني الأبيض الاقيه إسود&#9787-;-&#9787-;-وكل الالوان الحلوه تروح لغيرى&#128561-;-&#128561-;-ولا أكني شفتها&#128553-;-&#128553-;-هي الدنيا ليه متركبه غلط &#128545-;-&#128078-;-والله كرهتها وكرهت اسمها &#129324-;-&#128078-;-متحملها بس عشان فيها مش مخير&#128567-;-&#128567-;-معدش ليا فيها اي مشتهي&#129318-;-‍&#9794-;-&#65039-;-&#129318-;-‍&#9794-;-&#65039-;-معقول ييجي يوم ابقي مش مسير&#128587-;-‍&#9792-;-&#65039-;-واقول خلاص كله راح وانتهي &#128129-;-‍&#9792-;-&#65039-;-واعيش الحلم البعيد &#129330-;-&#128513-;-ويصبح واقع سعيد &#128517-;-&#128522-;-أعيشه للمنتهي &#129300-;-&#128522-;-لاياخيالي متسرحش وتروح بعيد&#128580-;-للحياه الاوبهه &#128580-;-&#128563-;-بدل ماتصحي تتصدم&#128549-;-&#128561-;-وتلاقي نفسك ف نفس الدنيا &#128560-;-وكوابيسك رجعتلك كلها&#128561-;-&#128560-;- ......
#حياه
#مؤلمه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675350

نورا فريد ميخائيل : عرفت قيمتك ياإنسان
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل اتجبرت .. إتكبرت واتغريتسرقت .. قتلت واتعريتمسبتش حد الا ما أذيتهالزرع .. النهر وحتي حيطان البيتحتي الحيوان عن قهره وذله مااتخليتوالأخر وقفت ضعيف مذلول ياإنسانقدام فيرس ييجي كام مللي جراميا ترى دلوقت عرفت قيمتك واتهديتولا اتخضيتأو بتدور على مهرب زى الكتاكيتالضمنه خلاص قفلت عليك ياهماممبقاش قدامك غير المطبخ ياالحمامولا عاد مصيف ولاقهاوى زى زمانكل دا من عملك الأسود ياإنسانربك ولا عاد قابل منك اي كلامولاسامع منك ألحان ولا حتي آدانوبقينا زى المحبوس ف سجن صغيروحته فيرس ولايسوى.. هو السجان ......
#عرفت
#قيمتك
#ياإنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677068

احمد الحاج : زغردي يابهية نورا صارت نور ..وسعيد صار سعدية
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج لنصحح التسميات والمسميات ونقول إنها "حكومة الدجال الخفية العالمية " وليست الماسونية بالتزامن مع كثرة الحديث مؤخرا عن ما يسمى بـ "شريحة الدجال"الالكترونية النانوية التي تهدف -الحكومة الخفية الحقيقية للعالم - زرعها في البشر حول العالم عبر اللقاحات التي تعقب الأوبئة التي تحوم حولها الكثير من الأقاويل والاراجيف والشبهات بهدف مراقبتهم على مدار الساعة والتحكم بردود أفعالهم والا فالموت المحقق عن طريق الشريحة ذاتها بزعمهم "خابوا وخسئوا" ،كما يروج الى ذلك المهتمون ولا يعفون من كثرة المبالغات والجنوح بعالم الخيال في بعض الأحيان لنصرة ما يذهبون اليه ويعتقدونه جازمين من أفكار قد تكون صائبة وقد تكون خاطئة !الدكتور ماجد عبد الله ، المتخصص بالإخراج السينمائي وإعداد البرامج وتقديمها وإدارة القنوات الفضائية والمهتم بهذا الملف كثيرا تم تهديده مؤخرا من قبل إدارة اليوتيوب وتلويحها بإغلاق قناته لنشرها - محتوى مزعجا - على حد وصفهم بعد عدة حلقات نشرها عن - الماسون - وحققت نجاحا ساحقا أعقبها بثلاث حلقات تحدث فيها عن - خطر الشذوذ الجنسي - في أفلام السينما والمسلسلات التلفزيونية وأفلام الكارتون حققت نجاحا باهرا أكبر ،وقد تطرق الدكتور عبد الله ،الى أن جل ممثلي السينما المصرية قد أدوا دور إمرأة في أحد أفلامهم،وبعضهم أداه أكثر من مرة لعل اسماعيل ياسين ، عادل امام ،جورج سيدهم ،سمير غانم ، سامي العدل،محمود حميدة ،هاني رمزي،محمد هنيدي،محمد سعد من أشهرهم لعلاقة ذلك كله بتوجيهات مباشرة من المخابرات بغية إذلالهم أمام جمهورهم على حد قوله ..وأضيف "ولترويج الرذيلة في المجتمع ،علاوة على وجود إزدواجية جنسية في لاوعي بعض هؤلاء الممثلين ولا أقول كلهم مع وجود شعور دفين بكراهية النوع ومحاولة التخلص والتملص منه ولو مؤقتا عبر الفن السابع ،وبعضهم ليثبت لنفسه فضلا عن جمهوره بأنه ممثل بارع وقادرعلى تمثيل جميع الأدوار الصعبة والمركبة ومن دون إستثناء في الفن السابع وعلى الشاشة الفضية !لقد تركت الدكتور ماجد عبد الله ، وهو في حالة إرتباك وحزن تام متمنيا على جميع متابعيه المساعدة في دعم قناته الشهيرة بعد التهديد بإغلاقها بسبب حلقات الماسونية والشذوذ - حصرا - والتي تم حذفها من قبل ادارة اليوتيوب ، أما بقية حلقات الفن والسينما والتلفزيون ونجومهم الآفلة والتي سبق له أن قدمها تباعا على مدار سنين فقد ظلت على حالها من دون - مساس - ما يذكرنا بما حدث للدكتورة مايا صبحي ، من إختفاء ومن ثم ظهور بتغيرات مفاجئة بعد حديثها عن حكومة العالم الخفية في حلقات طرحت خلالها آراءها العجيبة والمثيرة المدعمة بالوثائق والصورعن الشرائح النانوية عبر اللقاحات العلاجية + مشروع الهارب + المليار الذهبي (تقليص أعداد البشرية بالحروب والفتن والقلاقل والاوبئة المصنعة والمجاعات من 7.7 مليار حاليا الى مليار واحد فقط مسيطر عليه كليا وهو المليارالذهبي بالنسبة لهم ) + الكيمتريل ،الذي تلقيه الطائرات المدنية الأجنبية وبالأخص التابعة الى شركة العال الصهيونية في سماء الدول العربية ويحمل أوبئة وفايروسات فتاكة شتى ، ناهيك عن الحروب البايولوجية وتعقيم الأرحام وتشويه الأجنة وتسميم المياه ونشر الحشرات والجرذان والافات الزراعية الضارة والاطعمة المسرطنة المعاملة جينيا والبذور والاسمدة الكيماوية خصيصا لإتلاف التربة الزراعية ونحوها وأخطرها ما تقوم به شركة مونسانتو الأميركية لـ"التكنولوجيا الحيوية الزراعية" الماسونية الملقبة " بشيطان الزراعة " والتي تنتج بذورا مسرطنة ومعدلة وراثيا وعقيمة بمعنى انها لاتنتج بعد نموها وحصادها بذورا تصلح للزراعة ......
#زغردي
#يابهية
#نورا
#صارت
#..وسعيد
#سعدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683300

نورا فريد ميخائيل : ثقافه مجتمع
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل مالكوا بيها بس البنيه...يامجتمع ذكورى مليان بليه فيكوا العبر والنقص والكبر والآخر تقولوا عليها تعبان وحيهدى ربنا خلقها زيها زي الولدوأحيانا أحسن..دا ربنا إدهاله هديهعمرها ما كانت ناقصه أو كماله عدد شفناها قاضيه.. رئيسه ودبلوماسية كتير بتكون عامود البيت والضهر والسندتصرف علي بسلامته وتديله الماهيهوسيادته مأنتخ تقولش قاعد ف التكيهمالكوا بيها بس البنيه...يامجتمع ذكورى مليان بليهزمان كنتوا بتوئدوها حيهوف البيت تخدم أخوها وآخرتها تلبس قبقاب وطرحه وجلابيهوف عصر التكنولوجيا ليه عايزين قهرتهاوتقولوا لبسها هو سبب كل رزيهماهو بسلامته من سفالتهمش راحمها حتي لو لابسه ومتغطيهمتقولوله يغض البصر ويرحم أم البشر من عنيه ويكون فى قانون ف البلد ديه مالكوا بيها بس البنيه....يامجتمع ذكورى مليان بليه غيروا شويه بقي من ثقافتكم البهيميهوانظروا للمرأه نظره محترمه أدميهيمكن ربنا يرضي عليكوا..و تطلعوا لقدام شويهوتوصلوا زى الشعوب الي وصلت للعالميهوتشوفوا الإنسان انسان لا هو راجل ولا بنيه عمله بس اللي يميزه ويديه الاهميهالعالم كله بيخترع وينتج وينجزواحنا دماغنا مركزه ف لبس وخلع البنيهيامجتمع ذكورى مريض ومليان بليه ......
#ثقافه
#مجتمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683756

زهراء الياسري : نورا شاكر السعيد.. قتلت على يد والدها لأنها تطلقت فقط
#الحوار_المتمدن
#زهراء_الياسري #لسة_ما_خلصت_حقي_معوبهذه العبارة استهل ابن المغدورة الفلسطينية (نورا شاكر السعيد) ذو الحادية عشر من عمره على يد والد أمه الذي قتلها و رماها في البئر قبل &#1633-;-&#1632-;- سنوات لا لذنب و إنما لأنها تطلقت و لجأت إلى منزل والدها. يروي تفاصيل الجريمة صاحب المنزل الذي قتلت فيه نورا حيث اشتراه قبل عشر سنوات مضت من والد الضحية القاتل و ذكر أنه أراد أن يقوم باستصلاح البئر الموجود في حديقة المنزل لاستخدامه و عندما قام بالنزول إلى البئر وجد عظام بشرية و سارع بالاتصال بالشرطة الذين حضروا و قاموا بإخراج رفاة الضحية دون علمهم بالتفاصيل و قص عليهم صاحب المنزل موضوع البئر و ذكر لهم أنه اشتراه منذ أعوام و لا يعلم ما فيه و بعد فحص العظام في المختبر الجنائي تبين أنها تعود لانثى عمرها يتراوح بين العشرين سنة و الخامسة و العشرين و بعد التحقيقات اعترف والد الضحية بقيامه بالجريمة و انه أخبر عائلتها و ولدها و الناس أن ابنته مجنونة و أودعها إحدى المصحات لتكون جريمته كاملة و بذلك تناسى أهلها موضوع زيارة نورا و السؤال عنها. لكن بعد سنوات من تلك الجريمة و اكتشاف مرتكبها قامت الشرطة بالقبض على المتهم شاكر السعيد و التحقيق معه و أوضح أن السبب وراء قتل ابنته هو أنها تطلقت و اعتبر هذه الحادثة بمثابة نكسة في سمعتهم و من جهة أخرى طالب طليق الضحية و ولدها بالقصاص العادل بحق المتهم شاكر السعيد والد المجني عليها نورا. و انا اتسائل هل الطلاق وصمة عار تبصم على جبين المرأة و تجعل كل من يعرف بها يعاقبها على طلاقها رغم عقاب الزمن عليها الذي جعلها تضيق بعيشها و تطلب الانفصال؟!! ام تلك مجرد مبررات يستخدمها الرجال في المجتمع الشرقي لكي يتخلصوا من المرأة بشتى الأشكال؟؟ و مع تزايد أصوات المطالبين في سن قوانين تضع حد نهائي لعمليات التعنيف الاسري و حوادث التشويه و الضرب و جرائم القتل بحق النساء نتساءل متى سيتحرك المعنيين بهذا الأمر و يقوموا بمحاسبة المجرمين و القتلة و المعنفين و يشرعوا بوضع مواد قانونية لإيقاف هذا المسلسل الذي يذهب ضحيته العديد من النساء دون حراك يذكر من اي احد و تستمر الأسماء بالتزايد في كل يوم لنساء كل ذنبهن انهن ولدن كبنات في مجتمع لا يجعل للمرأة اي قيمة و يضيق ذرعا بها من ولادتها لشبابها و زواجها و حتى وفاتها فألى متى؟؟؟؟ ......
#نورا
#شاكر
#السعيد..
#قتلت
#والدها
#لأنها
#تطلقت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686150

فاطمة ناعوت : نورا التي رفضت أن تكون عروس حلاوة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Twitter: @FatimaNaoot كلّما صادفتَ فتاةً حُرّةً تأبَى أن تكون دُميةً بكماءَ في يد طفل يلهو، أو قطعةَ حلوى خرساءَ لا تعرفُ كيف تهشُّ عن جسدِها الذبابَ والبعوض المُحوِّم حولها يريد أن ينهشها، فارجعْ بذاكرتك إلى "نورا". “نورا" هي الشخصية التي نسجَها النرويجي العظيمُ "هنريك إبسن" لتكون بطلة مسرحية "بيت الدُمية"، صاحبة أشهر إصفاقة باب عرفها الأدبُ. خرجت من باب الأسْر "الدُميوي"، بيت الدُمية، وصفقتِ البابَ وراءها ومضت دون أن تنظر إلى الوراء. ملهمةُ الشعراء والمفكرين والنقّاد ، منذ نهاية القرن 19، وحتى اليوم. والمسرحيةُ في الأساس منشغلةٌ بنمط النساء الُمنسحقات المأسورات بجمالهن، ثم محاولاتهن الانعتاق من دور "الدُمية الحسناء" لتغدو "إنسانًا" ذا إرادة، راضيةً بالفاتورة الباهظة التي تدفعهت مقابل ذلك الاختيار الصعب. "نورا" الجميلةُ، تركت وراءها كلَّ ما يُذكّرها بأنها دُميةٌ في يد آخرين، و تمرّدت على خرافة أنها مخلوقةٌ مسلوبةُ الإرادة، غيرُ جديرة بالحريّة وتحمُّل المسئولية كإنسان له وزن ودورٌ في المجتمع، بعدما عاشت سنواتٍ مؤمنةً بتلك الخرافة. كانت"نورا" مهزوزةً مهلهلةَ الشخصية أضعفَ من مواجهة المخاطر خارج جُدُر "بيت الدُمية" الآمن الرغد. قبعت في البيت شابّةً جميلة مُدللة تطيرُ بين غرف البيت مثل عصفور رشيق مُلوّن، لا يقوى إلا على الزقزقة والشقشقة والتسرية عن الرجل والترفيه عن الأطفال. فما الذي جعلها تُقرّر أن تقومَ بتلك الثورة المفصلية؟ مرِض زوجُها "هملر" بمرض خطير، فسعتْ إلى الحصول على المال لعلاجه وإنقاذه من الموت، ولو عبر طريق ملتوية. الطريق الملتوية هي لجوؤها إلى صديق الأسرة المحامي "كروجشتاد" للاستدانة منه، بعدما زوّرت توقيع أبيها الثريّ على إيصال أمانة. فيقوم "كروجشتاد" الوغدُ بتهديدها بإفشاء سرها لزوجها، الذي شُفي الآن بفضلها، إن لم تُسانده في أن يتراجع زوجُها عن قرار فصله من البنك؛ لأنه يسيء استخدام صداقته له كمرؤوس للزوج في البنك الذي يديره. يعلم الزوجُ بفعلة الزوجة فيُعنفها ويقرر بمنتهى القسوة إنهاء حياتهما الزوجية؛ ليس من باب الشرف المِهني، بل خوفًا على سمعته! وحين يستوثق الزوجُ من أن "كروجشتاد" قد سحب تهديده وأرسل لهما الوثيقة المزورة، الدليل الوحيد على الجريمة، يحاول "هملر" استرضاءَ زوجته. لكنها ترفضُ الصفحَ عمّن جرحَها وباعها رخيصًا، وتهجرُ البيتَ مُخلّفةً وراءها إصفاقة مُدوّيةً؛ هزّت أركانَ الدنيا. ولهذا تقول "نورا" في ختام المسرحية مبررة لزوجها عدم غفرانها: "طوالَ الأعوام الثمانية التي قضيناها معًا، وأنا أنتظرُ معجزةً ما. أعلمُ أن زمن المعجزات قد ولّى، ولكنني كنتُ أنتظر! حتى نزلت بي تلك الكارثةُ، فأيقنتُ أن أوانَ المعجزة قد حلّ. ولم يخطر لي ببال، عندما وصل خطاب "كروجشتاد" التهديدي، أنكَ سترضخ لشروطه، بل كنت واثقةً أنك ستقول له أذعِ القصةَ علي الملأ؛ فأنا لا أبالي، ثم...،" فيقاطعها "هملر”: "ثم ماذا بعد أن أكون قد عرّضتُ باسم زوجتي وجلبت عليها الفضيحة؟” فتستطرد "نورا”، وكأنها لم تسمعه: "ثم تتقدم لتحمل عني وزرَ المسؤولية قائلا: أنا المذنبُ ... وبالطبع ما كنتُ لأقبلَ تلك التضحية! تلك هي المعجزة التي كنتُ أنتظرها وأخشاها يا هملر." ولم تحدث المعجزةُ، فخاب ظنُّها في زوجها، وقررتْ هجرانه.وهاجم بعضُ النقاد شخصية "نورا" قائلين إن التي تُقدم على تزوير توقيع والدها الثري على وثيقة، لا يمكن الوثوق بقدرتها على القيام بمثل تلك الثورة المجتمعية التي جعلتها ترفضُ موقع الدُّمية وتبرحها إلى موقع الحرية والمسؤولية. وألمحوا إلى التناقض ......
#نورا
#التي
#رفضت
#تكون
#عروس
#حلاوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686176

فاطمة ناعوت : نورا … وأشهر إصفاقة باب في التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت حدّثتكم الخميس الماضي غن "نورا"، بطلة مسرحية "بيت الدمية"، للنرويجي هنريك إبسن، تلك التي ظلمها النقادُ؛ بوصفها امرأة هشّة لجأت إلى حيلة غير قانونية لإنقاذ زوجها من الموت. وهنا أود الدفاع عن "نورًا"، لا بوصفي شاعرة أو كاتبة، ولا حتى بوصفي قارئة، بل بوصفي امرأة تدرك إلى حد بعيد آليات تفكير المرأة وطريقة إنصاتها إلى إيقاع العالم. وسأجدني مضطرةً، من أسفٍ، للاستشهاد بإحدى مقولات نيتشه، عدو المرأة الأشهر، وردت في كتابه "هكذا تكلّم زارادشت" في الحوارية المعنونة "الشيخة والفتاة"، حين قالت الشيخةُ لزارا فيما تنصحه: "فليحْذَرِ الرجلُ المرأةَ عندما يستولي عليها الحبُّ، فهي تضحّي بكل شيء في سبيل حبها". هنا لابد أن نخرج من دائرة المُطلق حال تقيمنا أحداثٍ تتقاطع مع مشاعر الإنسان. دعونا نتأمل الموقفَ القانوني والأخلاقي لأمّ سرقت رغيفًا لإطعام طفلها الجائع. هل نضعُها في خانة واحدة مع اللص السارق، أم في خانة النبيل الذي ضحى بنفسه لإنقاذ روح ضعيفة؟ لن نحدد أبدًا إجابة واحدة (نقيّة). لأن الشقيّن موجودان في سلوك الأم. وسؤالي هنا: هل ما انتظرته "نورا" من مساندة زوجها، كان معجزةً؟ هل حلمها مشروعٌ، أم غير مشروع: أن تتوقع المرأةُ أن يقابل زوجُها نبالتَها بنبالةٍ مماثلة؟ ويظلُّ الفضلُ لمن بادر بالنبل الأول؛ وليس من قابلَ الحَسنةَ بمثلها "كردّة فعل" حتمية. ثم ماذا عن الزوج الذي تكلَّم كثيرًا عن الفضيلة، وسرعان ما تبدّل حديثه حين زال الخطرُ؛ فتقبّل الخطيئةَ وفرح بالنجاة؟ إن الدُّمية التي كان زوجها لا يرى فيها إلا عصفورًا مغرّدا وظيفته الوحيدة التنقل من غرفة إلى غرفة كي يشيع في البيت جوَّ الجمال والبهجة، تلك "الناقصة" التي تحلم بمعجزة ما، لم تتبدل برأيي في نهاية المسرحية إثر إصفاقة الباب الشهيرة، بل تبدلت حين أقدمت على تصرفها "الملتوي" وأنقذت زوجها. في تلك اللحظة تعلمت أن تكون "غيرية"؛ أي تفكِّر في “الآخر”. تعلّمت أن تضحي. حتى وإن اختلف تقييمُنا لسلوكها: هل هو ملتوٍ أم نبيل. إذ هو قطعًا يحمل الضدّيْن معًا. "الثالث المرفوع"، غيرُ مرفوع. لكن ما يعنينا هو هذا "التحوّل" الذي قصده "إبسن”. أحاولُ الآن أن أتأملَ "رقصة التارنتيلا" التي جعلها "إبسن" مقدمةً للنهاية الدرامية للمسرحية. تلك الرقصة تحمل "مفتاح السرّ" للعقدة السوسيولوجية في مجمل المسرحية. "تارنتيلا" Tarantella Dance أهم الرقصات التي أبدعها فلكلور جنوب إيطاليا وأكثرها شعبية وشهرةً. وما يعنينا هو دلالات تلك الرقصة الرومانسية التي لا تؤدَى إلا بزوجين: رجل وامرأة، يقومان بحركات "جدلية"، على خلفية موسيقى المندولين والترمبولين. يبدأ الرجلُ بالركوع أمام المرأة، وتجاوبه هي بحركات رشيقة. تقترب منه حينًا وتبتعد حينًا في جدلية تحمل الكثير من التأويلات الفلسفية. وكثرت الروايات حول منشأ تلك الرقصة في الجنوب الإيطالي. أقربها لما قصده "إبسن"، كما أظنُّ، تقول إن النساء في مدينة "تورانتو" القديمة كن يؤدين هذه الرقصة في الحقول؛ للتخلص من سُمّ لدغة العناكب التي تنتشر أثناء موسم الحصاد. وتذهب حكايةٌ أخرى إلى أن امرأةً شعرت بالملل من حياتها المصطنعة التي اعتادتها النساء قديمًا، فأصيبت بحال مَرَضية لم تعالجها إلا الموسيقى والرقص أيامًا ثلاثة كي تصبح محطَّ أنظار الناس؛ فتشعر بأهميتها وتتخلص من الإحباط والكآبة. والسؤالُ هو: ما الذي يحمل "إبسن" "النرويجي" على اختيار رقصة من الفلكلور الإيطالي ليزجَّ بها في مسرحيته في احتفالات الكريسماس؟ لم يكن الأمر اعتباطيًّا في اعتقادي. بل قصد "إبسن" أن يحدد "اللحظة" التي سوف "تتحوّل" فيها " ......
#نورا
#وأشهر
#إصفاقة
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686517

نورا فريد ميخائيل : كاريزما الشعب المصرى
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل أما الشعب المصري دا شعب عجيب &#128561-;-...من وسط البلوه يطلع نكته&#128514-;-.... فيرس سي حوله كفته..&#128514-;-.وأي مصيبه تجيله يقلك قسمه ونصيب&#128591-;-كورونا خلاه شوكولاته&#128514-;-وحتي لو حالته علي بلاطه&#128557-;-يشوف بلوة غيره ..ف بلوته يمسك ما يسيب&#128591-;-الدنيا دايما جايه عليه&#128531-;-وتملي.... علي أد لحاله يمد ف رجليه&#127939-;-‍&#9794-;-&#65039-;-&#128591-;-الصبر دايما عنده مفتاح الفرج &#128483-;-والكفر بحاله من بقه عمره ماخرج&#128068-;-ياما عدي عليه حكام ظلمه وحرامية &#128560-;-نهبوا فلوسه قوته ..خلوا حياته فول طعمية&#128560-;-&#129367-;-الواجب ابدا مايفوته .... ويقول لقمه هنيه تكفي ميه &#129367-;-ولاده يتغربوا ف بلاده بره&#9992-;-ومع ذلك عمره ماتبطر ولا مره&#128591-;-&#129330-;- يصبر علي جاره السوء يا يرحل من جاره ياتجيله بلوة من فوق&#128512-;-يتعارك مع صاحب جايز أو قريب &#129338-;-&#129338-;-بس لو حد فكر بيتخانق مع صاحبه &#129338-;-يقوله حاسب انا وصاحبي ع الغريب&#129340-;-‍&#9794-;-&#65039-;-المصري لما يحب بجد يهد سدود&#10084-;-.....ولما يكره حد يكره من غير حدود&#128545-;-ويحرم علي نفسه العسل اللي ييجيله من وش القرود&#128018-;-&#128018-;-&#128514-;-وينصح ابنه ويقولهامشي عدل يحتار عدوك فيك &#127939-;-‍&#9794-;-&#65039-;-ومحدش ف الدنيا يعرف يأذيك &#128077-;-أما عن ضرب الحبيب يجريله بالمسافات&#9975-;-&#128584-;-يبقي عنده أحلي من القشطه والزبيبويقول لحبيبه هات لي كمان هات&#10084-;-&#128517-;-و يبلع لحبيبه الزلط .&#10084-;-..لو حتى عمل ييجي مليون غلطامثال ياما ونكت ملهاش حد قالها المصرى وقت الضحك ووقت الجد &#128517-;-&#128580-;-كل موقف له مثل متفصل بيناديه حافظه ويرد بيه اجدعها رد&#128512-;- ......
#كاريزما
#الشعب
#المصرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687610

نورا فريد ميخائيل : يانفسي اه يانفسي
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل يا تري أزاي هتنسيوإمتي وفين هترسيولا حكايتك معايا هتكون أيه يانفسيمع كل مره خطيه مش واخده الا الأذيهعن حضنه تبعدي تتوهي وتتغربي وترجعي عليه تلوميوتقولي يسوع ساب إيديا إمتي هتتوبي يانفسيوأطوي الخطيه تحت ضرسيللشيطان تزيحيوأقول بقوه مسيحيخلاص عليها دوستيالمشاكل هي هي والدنيا كل مادا تخنقني وتضيق علياوالشيطان يملي رأسييوصلني لحد يأسييقول هو فين الهكليه دايما عليك بيقسي بس انا واثق انه مهما الدنيا ضاقت عليا وأقرب الناس وروني الاسيههتسمع صراخي وحتي همسيواني معاك عمري يوم ما هأبقي منسي ......
#يانفسي
#يانفسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691511

نورا فريد ميخائيل : نظره حقيقيه عن قديسي الابديه
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل آه لو ربنا عطانا فرصه نبص ع الابديهطب بأمانه هنستغرب كتيرهنفوجئ إنها مش زى ماافتكرناها هي أتاريها مليانه اختلاف كبيروإن القديس مش بس أنبا انطونيوسوانبا بولا ومرقس البشيرممكن نلاقي شخص نكره غير معروف افتكرناه حقيرونفوجئ غياب ناس كانت ماليه الدنيا صلاه والصوت الجهير ونعرف ان القديس مش هو اللي رجليه حفيت ع الكنيسهوبره عايش حياته سب ولعن وتكفيرانما القديس هو اللي يهرب م الإدانهعايش حياه كلها صلاه وحب وأمانه حاسس بإحتياجات اللي حواليه يجري يسددها بدون تفكير ونعرف إن القديس هو الشخص المرنقلبه منفتح وعقله كله تنوير فاتح ايديه لكل آخر مختلفعنه ف الاعتقاد والتفكيرزى المسيح ما قبل الخاطي والزانيهوالعشار والشرير ونعرف إن القديس هو الراعي المتواضع قدوه لمخدوميه. وخدام لكل فقير مش بس كل اللي يعرفه عن الاله هو الطقس والتبخيرهنشوف شخص كان كل يوم قدام عنينا يغلط ويخطيلكن اتاريه بينه وبين ربنا يقوميندم ويقاوم ويبكيديما يقول لاتشمتي بي ياعدوتي اللهم ارحمني فأني خاطي شرير غيروا فكركم مش شرط القديس يكون ف جبل عايش أو ديرياما قديسين ف العالم مش ظاهرين كنا نفتكرهم بلا قيمه أو خير نلاقي منزلتهم ف الابديه عاليهأمام عرش القدير نورا فريد ......
#نظره
#حقيقيه
#قديسي
#الابديه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694335

عطا درغام : مع الدكتورة نورا أريسيان..عضو مجلس الشعب السوري حول الاعتراف بالإبادة الأرمنية
#الحوار_المتمدن
#عطا_درغام كان الشعب السوري هو أول من شاهد و عرف الإبادة الأرمنية، حتى أصبحت هذه الجريمة راسخة و مُدانة في الذاكرة الجماعية للمجتمع السوري، حتى أن مصطلح الإبادة استخدم في توصيف هذه الجريمة لأول مرة في التاريخ من قبل المحامي السوري فائز غصين، و ما هذه الخطوة التاريخية سوى تأطير قانوني لذاكرة كانت موجودة اصلاً في الضمير و الوجدان السوري. ومع اقتراب الذكرى الخامسة بعد المئة للإبادة الأرمنية، جاء قرار مجلس الشعب السوري حول الإبادة الجماعية للأرمن على يد الدولة العثمانية في 13/2/2020، والذي اعترف رسمياً بالإبادة الأرمنية وأدانها وأقرّها، كما أدان أية محاولة من أية جهة كانت لإنكار هذه الجريمة وتحريف الحقيقة التاريخية حولها، وأكد أن هذه الجريمة من أقسى الجرائم ضد الإنسانية وأفظعها.وبذلك أصبحت سوريا ثاني بلدٍ عربيٍ تتخذ تلك الخطوة، التي كانت لها مقدمات سابقة تمثلت في تدريس تلك المذابح في مناهجها الدراسية، بدءًا من العام الدراسي الحالي 2019-2020. وسبق و أن خصص جلسة خاصة في عام 2015 لمناقشة موضوع إدانة إبادة الأرمن، وأصدر بيانًا بهذا الخصوص.ولعبت الدكتورة نورا أريسيان، عضو مجلس الشعب السوري، دورًا كبيرًا في إقناع السلطات السورية بتدريس موضوع الإبادة بحق الأرمن في مناهجها الدراسية، وذلك منذ أن طالبت بذلك في فبراير عام 2017.وبعد سنتين من ذلك، أقر البرلمان السوري، العام الماضي، بتدريس المذابح الأرمينية في مناهجه الدراسية في خطوةٍ عكست التوتر السياسي القائم بين سوريا وتركيا خلال السنوات الأخيرة.ولقد لعبت لجنة الصداقة البرلمانية السورية – الأرمنية الدور الأكبر التي تترأسها الدكتورة نورا أريسيان في طرح الموضوع ضمن هذا التوقيت بالذات، فلقد عقدت لجنة الصداقة البرلمانية السورية – الأرمنية، قبل أسابيع من القرار إجتماعها، وناقشت موضوع إدانة الإبادة الأرمنية، وتم تقديم التقرير لرئاسة المجلس ليتم طرحه تحت القبة وإدراجه على جدول الأعمال حتي تم التصويت علي قرار الاعتراف بالإبادة الأرمنية. وحول هذا القرار وكواليس الاعتراف به، كان لأريك هذا الحوار مع الدكتورة نورا أريسيان الجندي المجهول والتي لعبت الدور الأكبر في خروج هذا القرار بالإجماع.- لماذا تعتبر الحكومة التركية والحكومات السابقة التعامل مع الملف الأرمني (تابو) محظورًا وغير قابل للنقاش..؟من الواضح جداً سياسة الإنكار هذه التي تتبعها الحكومات التركية المتعاقبة تجاه هذه القضية، وهذا مردّه بأن تركيا مازالت تتجنب المصارحة مع ماضيها الأسود، وهذا سلوك تتبعه الدول والسلطات التي اقترفت جرائم وتنتهج نهم الهروب من الماضي، لأن ذلك سيلزمها إعادة أراضي شاسعة، وإعادة ممتلكات دينية وثقافية، ودفع مبالغ ضخمة.- - بم تفسري إقرار مجلس الشعب السوري بالإجماع للأرمن واعتبارها جريمة عثمانية؟إن التصويت بالاجماع على قرار ادانة الإبادة الأرمنية في مجلس الشعب السوري يدل على توافق شعبي تجاه هذه القضية. وهذا يدل على أن هذه القضية تلقى دعماً من الدولة السورية وإجماعاً شعبياً لإدانة الجريمة التي اقترفها الأتراك بحق الأرمن، على اعتبار أن مجلس الشعب يمثل الشعب السوري بأكمله. وقد أشرت في مداخلتي يوم جلسة الإقرار الى أن هذا القرار يعد من أهم المبادئ والأهداف الوطنية لتعزيز القيم والحقوق والأمن وبمثابة إعادة العدالة التاريخية للشعب الأرمني ولا سيما للسوريين الأرمن الذين أضحوا جزءاً لا يتجزأ من النسيج السوري وأثبتوا وطنيتهم طوال عقود عديدة- ماذا يمثل لك اعتراف مجلس الشعب السوري كأرمنية ثم عضو مجلس شعب اعترف بالقرار. ......
#الدكتورة
#نورا
#أريسيان..عضو
#مجلس
#الشعب
#السوري
#الاعتراف
#بالإبادة
#الأرمنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696038

نورا فريد ميخائيل : استغاثه مواطن مطحون
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل فواتير ..كهربا ..ميه وإيجارات&#1633-;-&#1632-;-&#1632-;- إيد ممدوده.. بتقولي هاتعيشه غريبه ..ديون وبكالح ولسه بفوق ..يقولي تصالحياعالم إني مواطن مسكينقربت أتجن وأشيل سكاكينشربت نشاره علي إنها شايولحم حمير.. أكلت يابايحتي الخمره غشوها يابيهطب انسي الهم أزاي وبأيه علي عيني ياسيدي نعمل طرق وكباريأنا مش طايل مش بدوده أو حتي بساريكل منايا لقمه وهدمه تداريمطالبش سياحه أنا أو لعب اتاريويقولي يابني أصبر هتنولدا أنا جالي ضغط وعلقت المحلوليقولوا أحفادك راح تشكر وتقولجدنا لو شاف الخير كان جاله ذهولياخي وأنا مالي أنا عايز اعيشعايز اتهني وادفع بقشيشمطلبتش أطير أو انام ف حريرولاحتي أتحول مليونيردا انا بحلم اعيش عيشه أدميه .منمش واقوم ف ديون مرزيهوالدنيا كلها تيجي علياناس بتنهب ملايين الدنيا وناس تطبق قانون ساكسونياوغيرهم يقولنا الدنيا دي فانيهوالعدل يابيه زاغ ف الرجلين وناس طفشت حتي من الدينواللي م الهم مات وطق ولا عاد قادر علي قوله لأشوفولنا حل يااهل الحق خلاص حطينا ايدينا ف الشق امضاء مواطن مسكين ......
#استغاثه
#مواطن
#مطحون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706692

نورا فريد ميخائيل : الميلاد والاحتفال بعمر يزداد
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل لماذا الناس بالميلاد يحتفلونيحضر الاصدقاء الهدايا والبنونهل لأن العمر يمضي ومعه تمر السنونويجد الانسان نفسه من العشرين قفزوقد أتت عليه الخمسون والستونوبعد أن كان يعج بالنشاط والحركهآلت ماكينه جسده للراحه والسكونويصير المرض والوهن ساحتهوتجبره مفاصله علي تحديد إقامتهبين أربع جدران كما المسجونفهل بعد للروح بهجهً أو فرحه بعد أن دُكت للجسد كل الحصونوتصبح الحياه ذكريات وصور اغلبها لإشخاص رحلوا وقليل علي قيد الحياه باقون انه قطار العمر يمر من بين ايدينا لذلك اتعجب كيف وبماذا تحتفلون ......
#الميلاد
#والاحتفال
#بعمر
#يزداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720036

نورا فريد ميخائيل : عاماً جديد
#الحوار_المتمدن
#نورا_فريد_ميخائيل عاما جديد ويمضي بنا العام كسابقيه من الأعوامتارهً بين فرحوكثيراً من الاحزانفهل ياعامنا الجديد تجلب لنا املً بعيدو أمنيات لم تتحققتحمل مرح وحبُ وعيدأم تأخذ من عمرنا وتنقص أحلامنا وتسلمنا من قدر لقدر اوقات عتمه ولحظات وميض فبرغم كل المحن والضعف والوهنمازلنا نحمل الأملبطول سرداب عتيد نسير بسرعه جمل نحارب قدر عنيد تدفعنا الارادهوالرغبة ف السعاده حتي وان كان العمر ف الذياده يظل القلب شاباًوالإراده من حديد ......
#عاماً
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742434