الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عمر مصلح : جولة في مشغل نياز المشني
#الحوار_المتمدن
#عمر_مصلح كان للخطاط المرحوم ( موسى الفقيه ) حث سحري بين معجبيه , والمحيطين به.وكما يبدو هنالك ثمة علاقة بالجين الوراثي حيث ينتقل ما بين أجيال الأسرة .. تلك الأسرة العريقة التي أنجب فحولاً كعمار بن ياسر والمتنبي شاغل الدنيا.في عام 1964 تكحلت عيون ( علي يوسف ) بولد قُدِّر له أن يبرع في الرسم والخط العربي .. ويتميز بخط الرقعة عن باقي الخطوط العربية.ذلك الطفل الفلسطيني .. ترعرع في كنف الأردن المحروسة .. فكتب الخاطرة والقصة والشعر .. وتوج بجائزة في القصة القصيرة وهو مازال ابن عقدين.لكن ذلك لم يغنه عن الرسم , والترتيل في محراب الفن التشكيلي .. فكانت المحصلة أكثر من خمسين مشاركة في معارض الفن التشكيلي.تطغي صبغة عشق الأرض على أغلب أعماله .. ولم يدع للون فرصة الدلال , بل اشتغل بكل أدوات الرسم ( ألمائي والبوستر والزيت والفحم والباستيل ..ألخ. ) بل وظف القهوة أيضاً في تكوين بعض أعماله , حيث يرسم ما تتركه من طعم ورائحة , بأنامل تعي حجم القضية .. ثم يتأملها , وهو يداعب أوتار ( الگيتار ) بتقاسيم تديم تواصله الروحي مع القدس .. عاصمة الدنيا منذ الخلق.اشتغل بعض لوحاته باللون الملكي الذي يساعد النفس على تحقيق الأفضل / ألبنفسجي.هذا اللون - من وجهة نظر النفسانيين - مرتبط بمستويات الإشتغال الفكري العالي , والذي يرمز للدماغ.واستخدام هذا اللون لا يخلو من جرأة .. فلا يلجها إلا فنان مقتدر .. كون هذا اللون يثير الإكتئاب إذا ما أطلنا النظر إليه.لكن فناننا البارع أجهض سطوة هذا اللون بالتحايل عليه بتخفيف بعض المناطق ليحد من هيمنته.ففي لوحة ( ألعزف على الجراح ) .. ترك فناننا قاصداً , مساحات هائلة من الصمت .. لا أثر لتكوين .. لا أثر لحياة .. ليتولد اغتراب ورهبة تعتعت المتلقي إلى مسيرة جنائزية في مجاهل أرض شاسعة .. وعلى مقربة من موت - وهنا تكمن الروعة - ثمة عين سالت دمعتها من جهة غير سالكة للدموع , بعد أن فاضت , وتوعر مسلكها الذي كان.هذه العين أعربت عن أسرار وحكايا لا يدركها إلا لبيب.فتسقط أسفل آلة تنوح .. تشققت وأصدرت نشيجاً مقهوراً .. وترك عليها الدهر أسوأ الخطوط.وما الأسلاك الشائكة إلا ضحكة حاقدة تلتف حول الرقاب.ولو تأملنا الأعمال التي لونها بالقهوة .. لوجدنا مواضيعها – بالغالب – تتعلق بالأرض والإنتماء والتجذر.والعلماء النفسيون يصفون عشاق هذا اللون بأنهم ذوات شخصيات قوية وحازمة .. وهو لون الأرض .. وهو دلالة رمزية للعبور من الظلام إلى الضوء.كيف لا وفناننا هو ابن القدس الموغلة بالكبرياء والأنبياء.فوضع هذا الفنان بصمة رائعة تؤكد ما ذهبنا إليه في لوحة ( ( من هنا عبرنا ) .. حيث جعل الصمت الشاهق يتسيد الممر الضيق , يقابله سن ناتئ يشي بعواء ذئب جاثم أما شجيرات أبت إلا الوقوف ببسالة , وفي لوحة ( ربيع الفطر ) , حيث جعل السماء ملبدة بالهموم .. والدعوات مشانق .. وخيبات الأمهات أجبرتهن على الركوع في حضرة الوثن.وما بينهما حبة فطر تنز سمومها في الأرض وتتعالى.هكذا أنطق فناننا البنَ ليبوح للفافة التبغ .وفي لوحة ( دوالي الطين ) .. جعل الصمت كتلة جمالية وصيَّر الثابت متحولا .. وجعل اللون مقروءاً , وهذا ينم عن سحر كامن يجبر المتلقي على فتح شبابيك المخيال.أما في لوحة ( جذور لا تموت ) فقد جعل الحوار يحتدم حد الإلتحام , بمهارة فارس يجيد شد الرسن.أما حين نتأمل استخداماته للون فنلاحظ بشكل جلي أنه لا يخشى اقتراب او ابتعاد الساخن من البارد.وألوانه تحيلني إلى ما قاله الدكتور عبدالغفار مكاوي ( روعة المنظر الطبيعي الملتف ف ......
#جولة
#مشغل
#نياز
#المشني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721583
عبدالله مطلق القحطاني : فِي بَيتِنا مَشْغَل تَطْرِيز يَدَوِيِّ مُزْعِج
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني عندما سَكنت الرياض قبل ثلاثة أشهر اِكْتَشَفْت من صوت الإزعاج أنَّ العمارة التي استأجرت بها غرفة بدورة مياه فقط وبدون مطبخ , يوجد بها مَعَامِل ومَشَاغِل تَطْرِيز خَشَبِيَّة يدوية مُزعجة , وسرية ومُخَالِفَة لقَانُونِيِ العَمَل والبَلَدِيَّة!وفي الحقيقة لست مَعْنِيَّاً بالمخالفة ولا في نوعها!ولا حتى في وجود عَمَالة مَجْهُولة أو سَائِبَة أو مُخَالِفَة!أو تعمل لصالح نفسها في مخالفة صريحة للقوانين إياها!فهذا الوطن ليس وطني قَنَاعَة وشُعورًاولَمْ أَرَ منه طوال عمري إلا الظلم والفقر والذل والمُعْتَقَل والجَلْد وضِياع الحياة العِلمية والعَملية!وذهاب سنين الشباب وأحلا سنين العمر الماضية إما في السجن أو الشوارع مُشَرَّدًا !حتى قَيَّضَ لي مَنْ اِسْتَوى على عَرْشِه ونساني رَهْطًا مِمَّن وصَفَهم بالضالين وشَرِّ البَرِيَّة وحكم عليهم في الآخرة بالخلود في جَهَنَّمِهْ!فبفضل أخ مِن الضَّالِين شر البرية الإنسانيين الخَالِدِين في جهنم حسب القرآن تَبَدَّل الحال مِن التشرد لسكن غرفة طوال العقدين الماضيين !وفي وقت كان ولازال يَنْعَم ملايين من الأخوة الوافدين بخيرات الوطن!لكن موقف الأخ الكريم المسيحي معي وموقف الأب الكاهن المحترم لاحقا , جعلني أستغرب كيف أنَّ كثيرا من المهاجرين المسلمين وخاصة العرب , والذين كانوا ولازالوا يَنْعَمُون بِسَيلٍ عَرَمْرَمٍ كريم من الإعانات المالية والسكن والكرامة , والفُرص العِلمية والعَمليَّة في الغرب الذي يُكَفِّرُونَهُ بمجرد حصولهم على اللجوء , كيف ينقلبون على أعقابهم جحودا ونكرانا لأهل الفضل والمعروف والإحسان الحقيقي , وليس منصة احسان المزعوم الإسلامية بمجتمعي فلم أرَ منها هَلَلَةْ!والمحزن أنهم يُرَوِّجُون ويَدْعُون لذات المُعْتَقَد والذي بسببه ذاقوا الويلات وهربوا منه لِدِيَار شَرِّ البَرِيَّة!هربوا مِن جُوع وإِنْ سَرَقَ مالك وجَلَدَ ظهرك إلى عَدْل وكَرَم قَومِ النَّجَاشِيْ!ولا زالت عقولهم مُغْلَقْة وقُلوبهم مُقَفَّلَةْ!حتما أنا احتار كثيرا والحالة هذه!أعود لموضوع المقال!العمارة عِدَّة أدوار ونظامها غرفة بدورة مياه , وتقريبا نفس الترتيب ,أربعة أدوار , وكل دور أربعة غُرف و تختلف طبعا في المسافة بين الوِسْع والضِّيق!لكن الأُجْرَة على المُواطِن الوحيد والذي هو أنا أكثر من الوَافِد !فمن الصعب على المواطن أن يَسْكُن في بلده!هذه حقيقة وليست نُكتة يا سادة !فكل شيء في البلد تَمَكَّن منه الوافدون!المهمسكنت الدور الثالث!وفي الدور الرابع والأخير فوقي تماما مَشْغَل ومَعْمَل تَطْرِيز يدوي خشبي مزعج!خشبي يعني بواسطة الخشب والاضاءة العالية يَتَمَكَّن البَنْقَالِي من العمل ويصاحب عمله ضَرٌب مُزعج!ولهذا أول خطوة اتخذتها هي القيام بشراء سَمَّاعَات للأذن للحد نوعا ما من الضجيج والازعاج ونجح الأمر!طبعا قد يسأل أحدكم لماذا لا تَخْرُج وتنتقل لبيت آخر؟والسبب صعوبة ايجاد مكتب آخر يُؤَجِّر غرفة لمواطن عادي! فكيف الحال وهذا المواطن مُعاق اعاقة عقلية!!ما دعاني للكتابة أن الإزعاج اياه بدأ اليوم مُبَكِّرًا فاستيقظت من النوم لأضع سَدَّادَة الأُذن وطَار النَّوم!تَبًا لِوَطَن يُذَلُّ فيه ابنه ويُكْرَم ويَنْعَمُ بِخَيرِه الغَرِيبْ.وصدق مَن قال :There is no honor for a prophet among his peopleأُنْشُرْ مِنْ فَضْل ......
َيتِنا
َشْغَل
َطْرِيز
َدَوِيِّ
ُزْعِج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753706