ليث الجادر : مؤهلات السلطه العماليه السياسيه في اقتصاديات الريع
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر ليس من الدقيق ان نشخص الطبقه العامله باعتبارها طبقه مضطهده , دون ان نلتفت الى انها في نهاية التجريد تبدو الحاضنه والمنتجه الاساس لامكانيات الاضطهاد الطبقي , انها شريكه في المعاناة من الاضطهاد وفي ذات الوقت هي المنتج الذي يكاد ان يكون الاوحد في انتاج ممكنات الاضطهاد . وهذا التشخيص ليس حقيقه غائبه بقدر ما انها حقيقه مغيبه , هذه الجدليه في علاقه باقي الطبقات والفئات ضمن دائرة الاضطهاد والتمايز انما هي متكرره ولكنها نسبيه بفعاليتها ووضوحها , كما انها في حال الطبقه العامله تكتسب صفتها المحوريه الفاعله تبعا للدور الوظيفي الجوهري لهذه الطبقه بأعتبارها الخالقه لمستلزمات الحياة الاجتماعيه ..ان الطبقه العامله هنا تتمايز ايضا عن صنواتها الناهضات بالثوره في مرحلتي العبوديه والاقطاع , بكون هاتين الاخيرتين تقتربان بشكل كبير الى دور المضطهد الاول , ومرد هذا بالاساس الى قله التشكيلات الطبقيه وجنينيتها في تلك المراحل..يتأسس على استذكار هذة الطبيعه المزدوجه لواقع حال الاداء الوظيفي للطبقه العامله جمله مهمه من المنطلقات المبدئيه , وقد يكون اخرها هو ذاك البعد السايكلوجي الذي يغتني عمقا وثقه بمركزيه الطبقه العامله في مقصوره الفعل الثوري من الجانب الروحي الذي يجعل العمال يشعرون بمسؤوليه اكثر اتجاه مهامهم في قياده عمليه التغيير السياسي وهنايتشكل بما نسيطيع تسميته بالضمير النضالي, ان تقييمهم هنا لصوابية واحقيه نضالاتهم الخاصه تصبح مدعومه برؤيه وجدانيه تتكلل باطار المساهمه في رفع الحيف عن باقي الطبقات والفئات الاجتماعيه الاخرى ..ومن اللافت للنظر ان تاريخ نضالات العمال في بواكير صعود الامبرياليه الراسماليه قد سجل فيه نهوضهم ذات الطابع السياسي الاجتماعي , فلقد كانوا في طلائع الجموع الجماهيريه التي تصدت لقضايا الحرب والدعوة للسلام وحقوق الانسان الاساسيه , حدث هذا في الوقت الذي كانت فيه قوى التحزب الطبقي تتخذ مواقعها في ميدان النضال العمالي الى درجه كان يصعب تمييز الخطوط الفاصله النهائيه بين النضال الحزبي والنشاطات النقابيه , ويمكننا ان نلاحظ الان كيف ان دور الطبقه العامله في انتاج ممكنات الاضطهاد , صارت واضحه للعيان حينما كفت بؤر التوعيه الطبقيه من التصاق بهذه الطبقه , فتحولت في بعض دول الى مساند ومناصر لنهج اليمين السياسي وخاصة في قضيه الهجره وطبيعة الاجراءات المتخذه بهذا الصدد ,ومن المهم هنا ان نشير ان هذا لايبيح الصاق صفه الرجعيه بسلوكية وتوجهات اليمين , لان فوبيا الهجره انما هي متغير وليست من ثوابات القيم , ان التوعيه الفكريه ليست ضروره حتميه لرسم خارطة كفاحيه في سبيل تحرر الطبقه العامله بل انها ضروره ايضا في كسب وجدانيه العامل الى صف النضال الطبقي وتغذية دوافعه المعنويه , وهكذا نستطيع ان نستكمل الوقوف عند الحقيقه النهائيه للبنيه العماليه الثوريه لكونها تتشكل على بواعث التناقض الذاتي التي تعترك نشاط الانتاج المادي (تناقض قوى الانتاج مع علاقات الانتاج من جهه وتناقض اليد العامله مع ادوات العمل في محيط قوى الانتاج من جهه الثانيه ) وعلى بواعث التناقض بين مفردات الانعكاس للنشاط الانتاجي على الواقع الاجتماعي ودوره المنحاز في ديمومه الطبقه الاجتماعيه السائده ,فهناك العامل يبدوا واضحا كم هو كائن مستعبد .. وهنا يقف كأسير متطوع في انتاج ممكنات الاضطهاد الطبقي ..هذه الثنائيه التناقضيه لا فكاك منها الا من خلال اقتحام الطبقه العامله وحثها على العمل السياسي وتجاوز احاديه تحركاتها في مستوى مطالبها الاقتصاديه , يجب ان تعرف هذه الطبقه بانها ليست فقط مستعبده من قبل المالكين بل انها ايضا ......
#مؤهلات
#السلطه
#العماليه
#السياسيه
#اقتصاديات
#الريع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684321
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر ليس من الدقيق ان نشخص الطبقه العامله باعتبارها طبقه مضطهده , دون ان نلتفت الى انها في نهاية التجريد تبدو الحاضنه والمنتجه الاساس لامكانيات الاضطهاد الطبقي , انها شريكه في المعاناة من الاضطهاد وفي ذات الوقت هي المنتج الذي يكاد ان يكون الاوحد في انتاج ممكنات الاضطهاد . وهذا التشخيص ليس حقيقه غائبه بقدر ما انها حقيقه مغيبه , هذه الجدليه في علاقه باقي الطبقات والفئات ضمن دائرة الاضطهاد والتمايز انما هي متكرره ولكنها نسبيه بفعاليتها ووضوحها , كما انها في حال الطبقه العامله تكتسب صفتها المحوريه الفاعله تبعا للدور الوظيفي الجوهري لهذه الطبقه بأعتبارها الخالقه لمستلزمات الحياة الاجتماعيه ..ان الطبقه العامله هنا تتمايز ايضا عن صنواتها الناهضات بالثوره في مرحلتي العبوديه والاقطاع , بكون هاتين الاخيرتين تقتربان بشكل كبير الى دور المضطهد الاول , ومرد هذا بالاساس الى قله التشكيلات الطبقيه وجنينيتها في تلك المراحل..يتأسس على استذكار هذة الطبيعه المزدوجه لواقع حال الاداء الوظيفي للطبقه العامله جمله مهمه من المنطلقات المبدئيه , وقد يكون اخرها هو ذاك البعد السايكلوجي الذي يغتني عمقا وثقه بمركزيه الطبقه العامله في مقصوره الفعل الثوري من الجانب الروحي الذي يجعل العمال يشعرون بمسؤوليه اكثر اتجاه مهامهم في قياده عمليه التغيير السياسي وهنايتشكل بما نسيطيع تسميته بالضمير النضالي, ان تقييمهم هنا لصوابية واحقيه نضالاتهم الخاصه تصبح مدعومه برؤيه وجدانيه تتكلل باطار المساهمه في رفع الحيف عن باقي الطبقات والفئات الاجتماعيه الاخرى ..ومن اللافت للنظر ان تاريخ نضالات العمال في بواكير صعود الامبرياليه الراسماليه قد سجل فيه نهوضهم ذات الطابع السياسي الاجتماعي , فلقد كانوا في طلائع الجموع الجماهيريه التي تصدت لقضايا الحرب والدعوة للسلام وحقوق الانسان الاساسيه , حدث هذا في الوقت الذي كانت فيه قوى التحزب الطبقي تتخذ مواقعها في ميدان النضال العمالي الى درجه كان يصعب تمييز الخطوط الفاصله النهائيه بين النضال الحزبي والنشاطات النقابيه , ويمكننا ان نلاحظ الان كيف ان دور الطبقه العامله في انتاج ممكنات الاضطهاد , صارت واضحه للعيان حينما كفت بؤر التوعيه الطبقيه من التصاق بهذه الطبقه , فتحولت في بعض دول الى مساند ومناصر لنهج اليمين السياسي وخاصة في قضيه الهجره وطبيعة الاجراءات المتخذه بهذا الصدد ,ومن المهم هنا ان نشير ان هذا لايبيح الصاق صفه الرجعيه بسلوكية وتوجهات اليمين , لان فوبيا الهجره انما هي متغير وليست من ثوابات القيم , ان التوعيه الفكريه ليست ضروره حتميه لرسم خارطة كفاحيه في سبيل تحرر الطبقه العامله بل انها ضروره ايضا في كسب وجدانيه العامل الى صف النضال الطبقي وتغذية دوافعه المعنويه , وهكذا نستطيع ان نستكمل الوقوف عند الحقيقه النهائيه للبنيه العماليه الثوريه لكونها تتشكل على بواعث التناقض الذاتي التي تعترك نشاط الانتاج المادي (تناقض قوى الانتاج مع علاقات الانتاج من جهه وتناقض اليد العامله مع ادوات العمل في محيط قوى الانتاج من جهه الثانيه ) وعلى بواعث التناقض بين مفردات الانعكاس للنشاط الانتاجي على الواقع الاجتماعي ودوره المنحاز في ديمومه الطبقه الاجتماعيه السائده ,فهناك العامل يبدوا واضحا كم هو كائن مستعبد .. وهنا يقف كأسير متطوع في انتاج ممكنات الاضطهاد الطبقي ..هذه الثنائيه التناقضيه لا فكاك منها الا من خلال اقتحام الطبقه العامله وحثها على العمل السياسي وتجاوز احاديه تحركاتها في مستوى مطالبها الاقتصاديه , يجب ان تعرف هذه الطبقه بانها ليست فقط مستعبده من قبل المالكين بل انها ايضا ......
#مؤهلات
#السلطه
#العماليه
#السياسيه
#اقتصاديات
#الريع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684321
الحوار المتمدن
ليث الجادر - مؤهلات السلطه العماليه السياسيه في اقتصاديات الريع
حميد حران السعيدي : حسون المزيون عمليتنا السياسيه
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي بعد كل هذه الأعوام من القيادات الفذه (كلش) يجد المواطن العراقي نفسه خارج التصنيف الدولي في العديد من مقومات الحياة العصريه ببركات العمليه السياسيه وأبطالها من أقطاب الطائفيه الذين جمعتهم المصالح الذاتيه وتفرقوا في الرؤيه الوطنيه .. (إن كانت لديهم رؤيه) ولكن (والحق يقال) لا احد منهم يشعر بالتقصير تجاه الشعب لأنهم لم يعدوا الناس بالبناء ، فكل وعودهم خارج التصنيف هي الأخرى ، فبينما يضع غيرهم في بلدان الله برنامج إنتخابي على شكل نقاط معلنه لكي يحاسبه عليها الناخب عند عدم إيفاءه بها كانت برامج قادتنا الأنتخابيه لا تتعدى وعود باهته بحماية المكون الذي ينتمون اليه ... والمكون هنا ليس الناس الذين يجمعهم بالمسؤل هذا الأنتماء ، بل حاله مفترضه لإستهداف المكون والسيد المسؤل نذر نفسه للتصدي لها بتحشيد ناخبيه مشاريع موت مجاني دفاعا عنه وعن أمتيازاته وهذا كل فضله عليهم ... لذا لا أجد لمن أدلوا بأصواتهم دعما لتيجان الرؤس أي حق بنقد قيادات الصدفه أو العتب عليهم لعدم توفير الخدمات لأنهم أساسا لم يقطعوا وعدا بتنفيذها .علينا جميعا كشعب أن نعيد حساباتنا ونسأل كل مرشح عن برنامجه ومطالبته بعد الفوز وإلا فلن يكون نصيبنا من مخرجات اي عمليه انتخابيه أفضل من (حسون المزيون).تزوجت (سليمه) من (ظاهر) وكلاهما يفتقد لجمال الصوره وولدت سليمه إبنها البكر وأسمياه (حسون) وكانت امه تداعبه وتقول (يحسون يمزيون فدوه الك كلهم يرحون) ... أمها التي حلت عليها ضيفه لتبارك لها المولود سمعتها تردد لازمتها وقبل أن ترى الوليد قالت ..(خايبه إسليمه شلون حسون مزيون وانت أمه وظاهر ابوه ) .أعزائي ... نحن امام خيارين لاثالث لهما ، أما أن نعيد ذات الوجوه ونرضى بوليد قبيح أو نحسن الأختيار وعندها يحق لنا ان نحلم بغد أفضل . ......
#حسون
#المزيون
#عمليتنا
#السياسيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725685
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي بعد كل هذه الأعوام من القيادات الفذه (كلش) يجد المواطن العراقي نفسه خارج التصنيف الدولي في العديد من مقومات الحياة العصريه ببركات العمليه السياسيه وأبطالها من أقطاب الطائفيه الذين جمعتهم المصالح الذاتيه وتفرقوا في الرؤيه الوطنيه .. (إن كانت لديهم رؤيه) ولكن (والحق يقال) لا احد منهم يشعر بالتقصير تجاه الشعب لأنهم لم يعدوا الناس بالبناء ، فكل وعودهم خارج التصنيف هي الأخرى ، فبينما يضع غيرهم في بلدان الله برنامج إنتخابي على شكل نقاط معلنه لكي يحاسبه عليها الناخب عند عدم إيفاءه بها كانت برامج قادتنا الأنتخابيه لا تتعدى وعود باهته بحماية المكون الذي ينتمون اليه ... والمكون هنا ليس الناس الذين يجمعهم بالمسؤل هذا الأنتماء ، بل حاله مفترضه لإستهداف المكون والسيد المسؤل نذر نفسه للتصدي لها بتحشيد ناخبيه مشاريع موت مجاني دفاعا عنه وعن أمتيازاته وهذا كل فضله عليهم ... لذا لا أجد لمن أدلوا بأصواتهم دعما لتيجان الرؤس أي حق بنقد قيادات الصدفه أو العتب عليهم لعدم توفير الخدمات لأنهم أساسا لم يقطعوا وعدا بتنفيذها .علينا جميعا كشعب أن نعيد حساباتنا ونسأل كل مرشح عن برنامجه ومطالبته بعد الفوز وإلا فلن يكون نصيبنا من مخرجات اي عمليه انتخابيه أفضل من (حسون المزيون).تزوجت (سليمه) من (ظاهر) وكلاهما يفتقد لجمال الصوره وولدت سليمه إبنها البكر وأسمياه (حسون) وكانت امه تداعبه وتقول (يحسون يمزيون فدوه الك كلهم يرحون) ... أمها التي حلت عليها ضيفه لتبارك لها المولود سمعتها تردد لازمتها وقبل أن ترى الوليد قالت ..(خايبه إسليمه شلون حسون مزيون وانت أمه وظاهر ابوه ) .أعزائي ... نحن امام خيارين لاثالث لهما ، أما أن نعيد ذات الوجوه ونرضى بوليد قبيح أو نحسن الأختيار وعندها يحق لنا ان نحلم بغد أفضل . ......
#حسون
#المزيون
#عمليتنا
#السياسيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725685
الحوار المتمدن
حميد حران السعيدي - (حسون المزيون) عمليتنا السياسيه
سوزان ئاميدي : التجاذبات السياسيه و انتخاب رئيس الجمهوريه
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي بعد ان ايقنت القوى الشيعية في الإطار التنسيقي إن سيد مقتدى الصدر مُصر على حكومة الاغلبية اصبحت تبحث عن طرق تعرقل تشكيل الحكومة لتحقيق مأربين أساسيين :-الأول: اتاحة فرصة جديدة للحوار لاقناع سيد مقتدى.-الثاني: الوصول الى اقرار اجراء إنتخابات جديدة تقوم المحكمة الاتحادية بتحديدها.فبعد ان قدم برهم صالح الى المحكمة الاتحادية طلب تفسير المادة الدستورية 70 اولاً الخاصة بالجلسة الاولى للتصويت على رئيس الجمهورية جاءت النتيجة عكس توقعات العديد من المحللين القانونيين وكأن المحكمة أرادت تهدئة الأجواء السياسية باعطاء مده اوسع للحوارات السياسية بين القوى المتنافسة اذ ان المحكمة حددت حضور ثلثي أعضاء مجلس النواب في الجلسة الأولى لاكتمال النصاب وعلى ان يصوت أغلبية ثلثي مجموع اعضاء البرلمان الكلي لتكون جلسة انتخاب رئيس الجمهورية قانونية ، الأمر الذي افرح قوى الاطار التنسيقي وشركائهم وفي المقابل جعل من التحالف الثلاثي ( الصدريين والسيادة والديمقراطي الكوردستاني)امام مشكلة تجبرهم على اقناع عدد اخر من البرلمانيين لاتمام العدد المطلوب للحضور في الجلسة الاولى وعلى ما اعتقد انهم يحتاجون الى 45 مقعد لاتمام العدد المطلوب وهو 220 من أصل 329 وفي المقابل يقوم الإطار بجذب باقي الاحزاب والجماعات ليزداد عددهم والذي وصل اليوم الى 110 وذلك بعد اتفاق الإتحاد الوطني الكوردستاني معهم وعددهم 18 مقعد والاخير بدوره اقنع الجيل الجديد والذي اصبح عددهم 8 بعد ان استقال واحدا منهم .في الحقيقة ان مواد الدستور تتحمل التأويل ولهذا نسمع بتفسيرات مختلفة وغالبا مايفسر وحسب المطلوب للجهات المعنية ولكن في جميع الاحوال لا يسع جميع الاطراف إلا احترام وقبول قرارات المحكمة .في الواقع ان المدة التي أوجبها الدستور ثلاثين يوما للتصويت على الرئاسات ولكن لم يشير الى اي شئ آخر في حال الفشل في تنفيذها كما هو الحال في مواد اخرى من الدستور وعليه سيترك الامر أيضا للمحكمة الاتحادية لإيجاد تخريجه مناسبة ، وجاء الفشل بسبب الدعوى المرفوعة من قبل برهم صالح الى المحكمة الاتحادية ضد هوشيار زيباري عن ملف قد انتهى امره منذ عدة سنوات حيث جاء على اثره امر ولائي بإيقاف اجراءات الانتخاب مؤقتا لحين حسم الدعوى ، فضلا عن ان البرلمان متهم في الدعوى ايضا.والسؤال الذي يطرح: ماذا بعد الانتهاء من الامر الولائي؟المفروض ينتهي مده تولي رئيس الجمهورية يوم 9 شباط 2022 وفي حال عدم حسم موضوع رئيس الجمهورية سيتولى رئيس البرلمان منصب رئاسة الجمهورية ايضا . في الحقيقة ان المشكلة تتعلق بتحقيق النصاب الدستوري للجلسة الاولى فالتحالف يسعى لذلك اما الإطار فيجاهد لمنع تحقيق ذلك الا ان الاخير حظوظه اقل من التحالف وذلك لان الإطار قابل للتقسيم او ترك شركائه له ولكن في حال عدم حصول ذلك يبقى التحالف في موقف قلق لان الإطار سيمتلك الثلث المعطل حين ذاك . ومن الجدير بالذكر ان سيد مقتدى الصدر يتوق إلى تبرأة السيد هوشيار زيباري ليتخلص من الاحراج كونه سبق الاحداث عند منع نوابه من حضور الى مجلس البرلمان مع معرفته المسبقة بانه امام مشكلة تحقيق النصاب للجلسة الاولى اما الجلسة الثانية فبامكان التحالف الثلاثي تحقيق النصاب نصف زائد واحد والتصويت ايضا .وأتوقع ان الاطار سوف لن يرتاح وقد يلجا الى محاولة تسوية مع اطراف اخرى كالمستقلين او الاطراف التي انشقوا من خميس الخنجر محاولة منهم لتعطيل البرلمان وانتخاب رئيس الجمهورية او قد يشغلوا المحكمة الاتحادية بموضوع اخر لنفس الغرض لاستثمار المده الثانية بعد انتهاء الامر الولائي ، فالإطار يرا ......
#التجاذبات
#السياسيه
#انتخاب
#رئيس
#الجمهوريه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746337
#الحوار_المتمدن
#سوزان_ئاميدي بعد ان ايقنت القوى الشيعية في الإطار التنسيقي إن سيد مقتدى الصدر مُصر على حكومة الاغلبية اصبحت تبحث عن طرق تعرقل تشكيل الحكومة لتحقيق مأربين أساسيين :-الأول: اتاحة فرصة جديدة للحوار لاقناع سيد مقتدى.-الثاني: الوصول الى اقرار اجراء إنتخابات جديدة تقوم المحكمة الاتحادية بتحديدها.فبعد ان قدم برهم صالح الى المحكمة الاتحادية طلب تفسير المادة الدستورية 70 اولاً الخاصة بالجلسة الاولى للتصويت على رئيس الجمهورية جاءت النتيجة عكس توقعات العديد من المحللين القانونيين وكأن المحكمة أرادت تهدئة الأجواء السياسية باعطاء مده اوسع للحوارات السياسية بين القوى المتنافسة اذ ان المحكمة حددت حضور ثلثي أعضاء مجلس النواب في الجلسة الأولى لاكتمال النصاب وعلى ان يصوت أغلبية ثلثي مجموع اعضاء البرلمان الكلي لتكون جلسة انتخاب رئيس الجمهورية قانونية ، الأمر الذي افرح قوى الاطار التنسيقي وشركائهم وفي المقابل جعل من التحالف الثلاثي ( الصدريين والسيادة والديمقراطي الكوردستاني)امام مشكلة تجبرهم على اقناع عدد اخر من البرلمانيين لاتمام العدد المطلوب للحضور في الجلسة الاولى وعلى ما اعتقد انهم يحتاجون الى 45 مقعد لاتمام العدد المطلوب وهو 220 من أصل 329 وفي المقابل يقوم الإطار بجذب باقي الاحزاب والجماعات ليزداد عددهم والذي وصل اليوم الى 110 وذلك بعد اتفاق الإتحاد الوطني الكوردستاني معهم وعددهم 18 مقعد والاخير بدوره اقنع الجيل الجديد والذي اصبح عددهم 8 بعد ان استقال واحدا منهم .في الحقيقة ان مواد الدستور تتحمل التأويل ولهذا نسمع بتفسيرات مختلفة وغالبا مايفسر وحسب المطلوب للجهات المعنية ولكن في جميع الاحوال لا يسع جميع الاطراف إلا احترام وقبول قرارات المحكمة .في الواقع ان المدة التي أوجبها الدستور ثلاثين يوما للتصويت على الرئاسات ولكن لم يشير الى اي شئ آخر في حال الفشل في تنفيذها كما هو الحال في مواد اخرى من الدستور وعليه سيترك الامر أيضا للمحكمة الاتحادية لإيجاد تخريجه مناسبة ، وجاء الفشل بسبب الدعوى المرفوعة من قبل برهم صالح الى المحكمة الاتحادية ضد هوشيار زيباري عن ملف قد انتهى امره منذ عدة سنوات حيث جاء على اثره امر ولائي بإيقاف اجراءات الانتخاب مؤقتا لحين حسم الدعوى ، فضلا عن ان البرلمان متهم في الدعوى ايضا.والسؤال الذي يطرح: ماذا بعد الانتهاء من الامر الولائي؟المفروض ينتهي مده تولي رئيس الجمهورية يوم 9 شباط 2022 وفي حال عدم حسم موضوع رئيس الجمهورية سيتولى رئيس البرلمان منصب رئاسة الجمهورية ايضا . في الحقيقة ان المشكلة تتعلق بتحقيق النصاب الدستوري للجلسة الاولى فالتحالف يسعى لذلك اما الإطار فيجاهد لمنع تحقيق ذلك الا ان الاخير حظوظه اقل من التحالف وذلك لان الإطار قابل للتقسيم او ترك شركائه له ولكن في حال عدم حصول ذلك يبقى التحالف في موقف قلق لان الإطار سيمتلك الثلث المعطل حين ذاك . ومن الجدير بالذكر ان سيد مقتدى الصدر يتوق إلى تبرأة السيد هوشيار زيباري ليتخلص من الاحراج كونه سبق الاحداث عند منع نوابه من حضور الى مجلس البرلمان مع معرفته المسبقة بانه امام مشكلة تحقيق النصاب للجلسة الاولى اما الجلسة الثانية فبامكان التحالف الثلاثي تحقيق النصاب نصف زائد واحد والتصويت ايضا .وأتوقع ان الاطار سوف لن يرتاح وقد يلجا الى محاولة تسوية مع اطراف اخرى كالمستقلين او الاطراف التي انشقوا من خميس الخنجر محاولة منهم لتعطيل البرلمان وانتخاب رئيس الجمهورية او قد يشغلوا المحكمة الاتحادية بموضوع اخر لنفس الغرض لاستثمار المده الثانية بعد انتهاء الامر الولائي ، فالإطار يرا ......
#التجاذبات
#السياسيه
#انتخاب
#رئيس
#الجمهوريه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746337
الحوار المتمدن
سوزان ئاميدي - التجاذبات السياسيه و انتخاب رئيس الجمهوريه