أحمد صبحى منصور : القصص القرآنى الحقُّ عن عيسى عليه السلام ينفى خرافة نزوله
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة : 1 ـ قلنا كثيرا إن القصص القرآنى ليس تاريخا يحدد الأسماء والمكان والزمان وسائر التفصيلات ، ولكن منهجه هو في العظة والعبرة ، وبسببها يأتي التكرار في قصص الأنبياء مع التأكيد على أنه ( لا إله إلا الله ). 2 ـ وجاءت كلمة ( المسيح ) في القرآن الكريم 11 مرة ووردت كلمة ( عيسى ) 25 مرة ، ومع التكرار في قصص المسيح عيسى عليه السلام والتأكيد على رفض تأليهه ، إلا إنه لم يرد مطلقا نزوله بعد موته . لو كان هذا حقيقة إسلامية إيمانية لنزل فيها تفصيل وتكرار ، ولكن الذى جاء في القرآن الكريم 2 / 1 : غيب لا يعلمه إلا الله وذكره رب العزة ، ولم يكن النبى محمد يعلمه من قبل .2 / 2 : هو الصدق .3 ـ بالتالى فإن أي حديث عن عيسى خارج القرآن هو خرافة ، وأى كلام في الغيبيات هو خرافة وهجص ، ينطبق هذا على خرافة نزول المسيح . 4 ـ نستعرض ما جاء في القرآن الكريم عن المسيح عيسى عليه السلام . أولا : ميلاد المسيح جاءت تفصيلاته مرتين 1 ـ في سورة ( آل عمران ). 1 / 1 : بدأت بتفضيل آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين . قال جل وعلا :( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) إِذْ قَالَتْ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36) فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) ) آل عمران )1 / 2 : وبعد لمحة عن زكريا وولادة إبنه يحيى عليهما السلام ، جاء الحديث عن مريم وتبشيرها بولادة عيسى. قال جل وعلا : ( إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ )( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ ) ( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ).1 / 3 : ثم الإشارة الى أن ذلك غيب جاء ذكره في القرآن الكريم : ( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) 1 / 4 : ثم العودة الى تبشير مريم بولادة عيسى وشىء من صفاته وآياته وجزع مريم العذراء : ( إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) ( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ ) ( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ ......
#القصص
#القرآنى
#الحقُّ
#عيسى
#عليه
#السلام
#ينفى
#خرافة
#نزوله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688837
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة : 1 ـ قلنا كثيرا إن القصص القرآنى ليس تاريخا يحدد الأسماء والمكان والزمان وسائر التفصيلات ، ولكن منهجه هو في العظة والعبرة ، وبسببها يأتي التكرار في قصص الأنبياء مع التأكيد على أنه ( لا إله إلا الله ). 2 ـ وجاءت كلمة ( المسيح ) في القرآن الكريم 11 مرة ووردت كلمة ( عيسى ) 25 مرة ، ومع التكرار في قصص المسيح عيسى عليه السلام والتأكيد على رفض تأليهه ، إلا إنه لم يرد مطلقا نزوله بعد موته . لو كان هذا حقيقة إسلامية إيمانية لنزل فيها تفصيل وتكرار ، ولكن الذى جاء في القرآن الكريم 2 / 1 : غيب لا يعلمه إلا الله وذكره رب العزة ، ولم يكن النبى محمد يعلمه من قبل .2 / 2 : هو الصدق .3 ـ بالتالى فإن أي حديث عن عيسى خارج القرآن هو خرافة ، وأى كلام في الغيبيات هو خرافة وهجص ، ينطبق هذا على خرافة نزول المسيح . 4 ـ نستعرض ما جاء في القرآن الكريم عن المسيح عيسى عليه السلام . أولا : ميلاد المسيح جاءت تفصيلاته مرتين 1 ـ في سورة ( آل عمران ). 1 / 1 : بدأت بتفضيل آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين . قال جل وعلا :( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) إِذْ قَالَتْ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36) فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) ) آل عمران )1 / 2 : وبعد لمحة عن زكريا وولادة إبنه يحيى عليهما السلام ، جاء الحديث عن مريم وتبشيرها بولادة عيسى. قال جل وعلا : ( إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ )( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ ) ( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ).1 / 3 : ثم الإشارة الى أن ذلك غيب جاء ذكره في القرآن الكريم : ( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) 1 / 4 : ثم العودة الى تبشير مريم بولادة عيسى وشىء من صفاته وآياته وجزع مريم العذراء : ( إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) ( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ ) ( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ ......
#القصص
#القرآنى
#الحقُّ
#عيسى
#عليه
#السلام
#ينفى
#خرافة
#نزوله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688837
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - القصص القرآنى الحقُّ عن عيسى عليه السلام ينفى خرافة نزوله