نوال السعداوي : ربما عاشت الخيال كالحقيقة.. عاقلة مجنونة مثل كل المبدعين والمبدعات
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي فى العاشرة من عمرى، رأيت جدتى ذات صباح جالسة على عتبة دارها فى القرية، تتطلع إلى الأفق البعيد، توجه كلمات غير مفهومة إلى السماء، عيناها متسعتان تكسوهما دمعة تروح وتجىء فيما يشبه الرجفة. أول مرة فى حياتى أرى الرجفة فى هاتين العينين الجسورتين، لم يرف لهما جفن وإن سقطت السماء على الأرض، وإن هددها العمدة بالقتل أو بالحبس، أو الملك فاروق أو إمبراطور الإنجليز، أو العفريت الأزرق ظهر لها فى الليل.سألتها: «بابا مات؟». تصورت أن الكارثة الوحيدة التى ترجفها، هى موت أبى، ابنها الوحيد، روح قلبها ونور عينها وكبدها وطحالها، تدعو له بطول العمر، أن يأخذها الله قبل أن يأخذه.أخيرًا اعترفت لى بالسر الرهيب: «أنا قتلت جدك أبو أبوكى، يا بنت ابنى، العمدة العمدة جاى يقبض عليا، اوعى تقولى لأبوكى أو أمك..». قتلتيه؟ إزاى؟ ليه؟ إمتى؟ ده جدى مات قبل ما اتولد يا جدتى؟.تحكى لى الحكاية وهى غائبة فى شرودها نحو السماء: «كان راجل ندل زى أبوه، يمشى مع النسوان، ويكذب ويسرق وينافق ربنا ويصلى ويصوم ويحج كل سنة وربنا يمسح ذنوبه، كرهته وقلت يا ربنا تاخده، لكن ربنا أخد أحسن الرجال، وعاش جدك زى الهم عالقلب، ما يقعد على المتاود يا بنت ابنى إلا شر البقر».«وبعدين يا جدتى؟». قالت: «فكرت أرمى نفسى فى النيل وأستريح منه، لكن قلت لنفسى، تموتى ليه يا أم مخ عوج، هو اللى يستاهل الموت، مسكت الفاس وضربته ضربة واحدة على راسه، طب ساكت وراح فيها، بعد ما دفنوه سخنت صفيحة ميه وغسلت شَعرى ولبست جلابيتى الجديدة وزغردت».لم أنم ليلتها بجوار جدتى، خفت أن تضربنى بالفأس على رأسى. من شدة خوفى، حكيت لأمى وأبى، ضحكت أمى وقالت إن جدتى صاحبة خيال واسع، وانها رغم جسارتها وقوتها، إلا أنها إنسانة شديدة الرقة ولا تقتل بعوضة. أبى أكد ما قالته أمى، وأضاف بنبرة يملؤها الفخر والاعتزاز: «أمى لو تعلمت القراءة والكتابة لأصبحت كاتبة مبدعة مثل مى زيادة وفرجينيا وولف، هى عاقلة جدا ومجنونة جدا مثل كل المبدعين والمبدعات».أصبحت أتطلع إلى جدتى بعيون جديدة، أريد أن أتأكد من عقلها أو جنونها، أستدرجها لتحكى لى حكايتها، أسألها: «كنتى بتحبيه يا جدتى؟». أشاحت بيديها الكبيرتين السمراوين وصاحت: «حبه برص وعشرة خُرس» ليه اتجوزتيه؟.قالت: «جوزونى يا بنت ابنى وعمرى عشر سنين، جوازتى كانت جنازتى.. كان لازم أقتله لأجل أعيش».لم تكن جدتى نائمة تحلم، كانت صاحية واعية تماما، بل أخذتنى معها إلى العمدة، تطلب منه القبض عليها، لكن الرجل صرفها برقة قائلا: «ده هو اللى قتلك يا حاجة مبروكة«. صاحت فيه جدتى: » ده كان يخاف من خياله ما يقتل نملة».لم أفهم جدتى، إلا بعد تعمقى فى دراسة الطب النفسى، ومعاشرة النساء القاتلات فى سجن النساء. فى أحيان كثيرة، تقتضى القدرة على القتل، القدرة على الحنان والرقة. أحسست من قوة شخصية جدتى ورقة قلبها، أنها يمكن أن تقتل، امرأة جسور لا تهاب الموت، تقود أهل القرية ضد العمدة والملك والإنجليز، ربطت بطنها بالحزام لتوفر لابنها مصاريف التعليم العالى.لم تكن جدتى تستسلم للقدر، إن كرهت زوجها وأرادته ميتا، فلن تنتظر القدر ليخلصها منه، سوف تقتله بيدها. وأضاف أبى: «لكن جدتك كانت تحب جدك وتخاف عليه من الهوا الطاير». وحكت أمى أن جدتى ضربت شيخ الخفر بالعصا الخيزران حين شتم جدى، وصرفت عليه من عرق جبينها حينما رقد مريضا، ومات موتة ربنا وهى فى عز شبابها، وأقسمت جدتى ألا تتزوج بعد جدى. قالت أمى: «لم تشأ أن يلمسها رجل بعد جدكمن شدة حبها له». تمتمت جدتى بصوت لم يسمعه س ......
#ربما
#عاشت
#الخيال
#كالحقيقة..
#عاقلة
#مجنونة
#المبدعين
#والمبدعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681213
#الحوار_المتمدن
#نوال_السعداوي فى العاشرة من عمرى، رأيت جدتى ذات صباح جالسة على عتبة دارها فى القرية، تتطلع إلى الأفق البعيد، توجه كلمات غير مفهومة إلى السماء، عيناها متسعتان تكسوهما دمعة تروح وتجىء فيما يشبه الرجفة. أول مرة فى حياتى أرى الرجفة فى هاتين العينين الجسورتين، لم يرف لهما جفن وإن سقطت السماء على الأرض، وإن هددها العمدة بالقتل أو بالحبس، أو الملك فاروق أو إمبراطور الإنجليز، أو العفريت الأزرق ظهر لها فى الليل.سألتها: «بابا مات؟». تصورت أن الكارثة الوحيدة التى ترجفها، هى موت أبى، ابنها الوحيد، روح قلبها ونور عينها وكبدها وطحالها، تدعو له بطول العمر، أن يأخذها الله قبل أن يأخذه.أخيرًا اعترفت لى بالسر الرهيب: «أنا قتلت جدك أبو أبوكى، يا بنت ابنى، العمدة العمدة جاى يقبض عليا، اوعى تقولى لأبوكى أو أمك..». قتلتيه؟ إزاى؟ ليه؟ إمتى؟ ده جدى مات قبل ما اتولد يا جدتى؟.تحكى لى الحكاية وهى غائبة فى شرودها نحو السماء: «كان راجل ندل زى أبوه، يمشى مع النسوان، ويكذب ويسرق وينافق ربنا ويصلى ويصوم ويحج كل سنة وربنا يمسح ذنوبه، كرهته وقلت يا ربنا تاخده، لكن ربنا أخد أحسن الرجال، وعاش جدك زى الهم عالقلب، ما يقعد على المتاود يا بنت ابنى إلا شر البقر».«وبعدين يا جدتى؟». قالت: «فكرت أرمى نفسى فى النيل وأستريح منه، لكن قلت لنفسى، تموتى ليه يا أم مخ عوج، هو اللى يستاهل الموت، مسكت الفاس وضربته ضربة واحدة على راسه، طب ساكت وراح فيها، بعد ما دفنوه سخنت صفيحة ميه وغسلت شَعرى ولبست جلابيتى الجديدة وزغردت».لم أنم ليلتها بجوار جدتى، خفت أن تضربنى بالفأس على رأسى. من شدة خوفى، حكيت لأمى وأبى، ضحكت أمى وقالت إن جدتى صاحبة خيال واسع، وانها رغم جسارتها وقوتها، إلا أنها إنسانة شديدة الرقة ولا تقتل بعوضة. أبى أكد ما قالته أمى، وأضاف بنبرة يملؤها الفخر والاعتزاز: «أمى لو تعلمت القراءة والكتابة لأصبحت كاتبة مبدعة مثل مى زيادة وفرجينيا وولف، هى عاقلة جدا ومجنونة جدا مثل كل المبدعين والمبدعات».أصبحت أتطلع إلى جدتى بعيون جديدة، أريد أن أتأكد من عقلها أو جنونها، أستدرجها لتحكى لى حكايتها، أسألها: «كنتى بتحبيه يا جدتى؟». أشاحت بيديها الكبيرتين السمراوين وصاحت: «حبه برص وعشرة خُرس» ليه اتجوزتيه؟.قالت: «جوزونى يا بنت ابنى وعمرى عشر سنين، جوازتى كانت جنازتى.. كان لازم أقتله لأجل أعيش».لم تكن جدتى نائمة تحلم، كانت صاحية واعية تماما، بل أخذتنى معها إلى العمدة، تطلب منه القبض عليها، لكن الرجل صرفها برقة قائلا: «ده هو اللى قتلك يا حاجة مبروكة«. صاحت فيه جدتى: » ده كان يخاف من خياله ما يقتل نملة».لم أفهم جدتى، إلا بعد تعمقى فى دراسة الطب النفسى، ومعاشرة النساء القاتلات فى سجن النساء. فى أحيان كثيرة، تقتضى القدرة على القتل، القدرة على الحنان والرقة. أحسست من قوة شخصية جدتى ورقة قلبها، أنها يمكن أن تقتل، امرأة جسور لا تهاب الموت، تقود أهل القرية ضد العمدة والملك والإنجليز، ربطت بطنها بالحزام لتوفر لابنها مصاريف التعليم العالى.لم تكن جدتى تستسلم للقدر، إن كرهت زوجها وأرادته ميتا، فلن تنتظر القدر ليخلصها منه، سوف تقتله بيدها. وأضاف أبى: «لكن جدتك كانت تحب جدك وتخاف عليه من الهوا الطاير». وحكت أمى أن جدتى ضربت شيخ الخفر بالعصا الخيزران حين شتم جدى، وصرفت عليه من عرق جبينها حينما رقد مريضا، ومات موتة ربنا وهى فى عز شبابها، وأقسمت جدتى ألا تتزوج بعد جدى. قالت أمى: «لم تشأ أن يلمسها رجل بعد جدكمن شدة حبها له». تمتمت جدتى بصوت لم يسمعه س ......
#ربما
#عاشت
#الخيال
#كالحقيقة..
#عاقلة
#مجنونة
#المبدعين
#والمبدعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681213
الحوار المتمدن
نوال السعداوي - ربما عاشت الخيال كالحقيقة.. عاقلة مجنونة مثل كل المبدعين والمبدعات
عدنان الصباح : لا عاشت أوراق التوت
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح لم يكن الاعلان عن اتفاقية اسرائيل الامارات مفاجئة لاحد على الاطلاق فكل الاحداث والمؤشرات كانت تشير الة ان الاحتفال سياتي قريبا ليس من جهة الامارات بل ومن كل الجهات فما كان عيبا قبل حرب اكتوبر 1973 لم يعد كذلك بعد كامب ديفيد السادات بيغن وبعد اتفاق اعلان مباديء الحكم الذاتي الفلسطيني والذي جرى وضع اسم بديل عنه للتمويه بتسميته اتفاق اوسلو وتغييب كلمة الحكم الذاتي عمدا وصرف الانظار عن انه اقل بكثير من حكم ذاتي فهو محض اعلان مباديء للحكم الذاتي وليس حكما ذاتيا حتى.ليست الامارات العربية المتحدة هي الفاجرة الاولى في قطع العلاقة مع القضية الفلسطينية وهي لن تكون الاخيرة الذاهبة غدا للعب دور الوساطة بين الفلسطينيين ودولة الاحتلال فكل العرب الا من رحم ربي سنجدهم غدا يعقدون مؤتمرا لإرضاخ الفلسطينيين رغما عنهم للقبول بحكم ذاتي للولايات الفلسطينية الغير متحدة وبأيدي عربية وفلسطينية فلكل دولة عربية عراب سيكون جاهزا لتنفيذ ما يؤمر به وليس الامر ببعيد على الاطلاق فلا عاشت اذن ورقة توتنا التي لا زال البعض يغطي بها فضيحته ولا زلنا نمثل دور المغفلين تجاه افعاله المعلنة فقد صار لزاما علينا نحن ان نزيل بأيدينا ورقة توتنا عن عوراتهم علنا.فيما عدا سوريا والجزائر فلا يوجد نظام عربي واحد لم يقم علاقة ما مع دولة الاحتلال بشكل او بآخر او اقام تلك العلاقة عبر جهات من داخله اهلية او حزبية او شبه حكومية وقد طالت تلك العلاقات كل شيء من الثقافة الى الاقتصاد الى السياسة الى التحالف شيه العلني في المواقف وانماط من التعاون والتنسيق الامني وحتى تجارة السلاح والاسناد لقوى عميلة وفاسدة وتعلن ارتباطها مع دولة الاحتلال ضد بلادها كما يحدث وحدث مع سوريين وعراقيين وليبيين.لقد جاءت فعلة الامارات المشينة اليوم لتعلن عن بدء حفلة سقوط اوراق التوت عن العورات العربية المفضوحة اصلا والمسكوت عنها عمليا من الجميع ونحن في فلسطين كنا ولا زلنا في مقدمة الصامتين عن الجرائم ما دامت خجولة في الاعلان عنها ولذا صمتنا عن الزيارات المتبادلة ولم نوجه حتى نقدنا لسلطنة عمان وهي تستقبل رئيس وزراء الاحتلال علنا ولا لمواقف وزير خارجية البحرين الذي بات مدافعا عنيدا عن حق اليهود في فلسطين وباحثا لنا عن بدائل ولا للزيارات المتبادلة بين الامارات ودولة الاحتلال ولا لوساطات قطر الاقدم في اقامة العلاقات العلنية مع دولة الاحتلال وبلا ادنى خجل ولا لأبواب أخرى في عديد دول العرب المفتوحة امام دولة الاحتلال زيارات وتنسيق وعلاقات بالسر والعلن.لم بعد هناك وجود حقيقي حتى لورقة التوت الكاذبة التي تغطى بها البعض في علاقته بالقضية الفلسطينية والاسوأ من ذلك ان بعض مثقفي العرب باتوا يتحدثون علنا عن افضلية دولة الاحتلال على فلسطين وشعبها وقضيتها وبعض الساسة راحوا يمارسون دور الناصحين للفلسطينيين بضرورة التنازل عن حقوقهم وقضيتهم وقبول ما يعرض عليه ولم يعد عيبا ولا مستهجنا ان نسمع مديح دولة الاحتلال وسيدتها الولايات المتحدة الامريكية علنا وبات التحالف ضد فلسطين وقضايا العرب كلها كع اعداء العرب امرا مستهجنا وار افضل العرب هو من يقبل بالقيام بدور الوساطة بين الفلسطينيين ودولة الاحتلال او الادارة الامريكية.ليس مهما ما جرى ويجري من انشطة عربية ودولية لحماية المشروع الصهيوني في فلسطين والاضرار بالقضية الوطنية الفلسطينية وحقوق الشعب الفلسطيني بل المهم هو ما الذي ينبغي على الفلسطينيين فعله اليوم وما هي مشاريع العمل الوطني المطروحة للعمل والتنفيذ على ارضية ان لا حلفاء حقيقيين فاعلين من حولنا فسوريا اشغلوها بألف الف حكاية وم ......
#عاشت
#أوراق
#التوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688368
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح لم يكن الاعلان عن اتفاقية اسرائيل الامارات مفاجئة لاحد على الاطلاق فكل الاحداث والمؤشرات كانت تشير الة ان الاحتفال سياتي قريبا ليس من جهة الامارات بل ومن كل الجهات فما كان عيبا قبل حرب اكتوبر 1973 لم يعد كذلك بعد كامب ديفيد السادات بيغن وبعد اتفاق اعلان مباديء الحكم الذاتي الفلسطيني والذي جرى وضع اسم بديل عنه للتمويه بتسميته اتفاق اوسلو وتغييب كلمة الحكم الذاتي عمدا وصرف الانظار عن انه اقل بكثير من حكم ذاتي فهو محض اعلان مباديء للحكم الذاتي وليس حكما ذاتيا حتى.ليست الامارات العربية المتحدة هي الفاجرة الاولى في قطع العلاقة مع القضية الفلسطينية وهي لن تكون الاخيرة الذاهبة غدا للعب دور الوساطة بين الفلسطينيين ودولة الاحتلال فكل العرب الا من رحم ربي سنجدهم غدا يعقدون مؤتمرا لإرضاخ الفلسطينيين رغما عنهم للقبول بحكم ذاتي للولايات الفلسطينية الغير متحدة وبأيدي عربية وفلسطينية فلكل دولة عربية عراب سيكون جاهزا لتنفيذ ما يؤمر به وليس الامر ببعيد على الاطلاق فلا عاشت اذن ورقة توتنا التي لا زال البعض يغطي بها فضيحته ولا زلنا نمثل دور المغفلين تجاه افعاله المعلنة فقد صار لزاما علينا نحن ان نزيل بأيدينا ورقة توتنا عن عوراتهم علنا.فيما عدا سوريا والجزائر فلا يوجد نظام عربي واحد لم يقم علاقة ما مع دولة الاحتلال بشكل او بآخر او اقام تلك العلاقة عبر جهات من داخله اهلية او حزبية او شبه حكومية وقد طالت تلك العلاقات كل شيء من الثقافة الى الاقتصاد الى السياسة الى التحالف شيه العلني في المواقف وانماط من التعاون والتنسيق الامني وحتى تجارة السلاح والاسناد لقوى عميلة وفاسدة وتعلن ارتباطها مع دولة الاحتلال ضد بلادها كما يحدث وحدث مع سوريين وعراقيين وليبيين.لقد جاءت فعلة الامارات المشينة اليوم لتعلن عن بدء حفلة سقوط اوراق التوت عن العورات العربية المفضوحة اصلا والمسكوت عنها عمليا من الجميع ونحن في فلسطين كنا ولا زلنا في مقدمة الصامتين عن الجرائم ما دامت خجولة في الاعلان عنها ولذا صمتنا عن الزيارات المتبادلة ولم نوجه حتى نقدنا لسلطنة عمان وهي تستقبل رئيس وزراء الاحتلال علنا ولا لمواقف وزير خارجية البحرين الذي بات مدافعا عنيدا عن حق اليهود في فلسطين وباحثا لنا عن بدائل ولا للزيارات المتبادلة بين الامارات ودولة الاحتلال ولا لوساطات قطر الاقدم في اقامة العلاقات العلنية مع دولة الاحتلال وبلا ادنى خجل ولا لأبواب أخرى في عديد دول العرب المفتوحة امام دولة الاحتلال زيارات وتنسيق وعلاقات بالسر والعلن.لم بعد هناك وجود حقيقي حتى لورقة التوت الكاذبة التي تغطى بها البعض في علاقته بالقضية الفلسطينية والاسوأ من ذلك ان بعض مثقفي العرب باتوا يتحدثون علنا عن افضلية دولة الاحتلال على فلسطين وشعبها وقضيتها وبعض الساسة راحوا يمارسون دور الناصحين للفلسطينيين بضرورة التنازل عن حقوقهم وقضيتهم وقبول ما يعرض عليه ولم يعد عيبا ولا مستهجنا ان نسمع مديح دولة الاحتلال وسيدتها الولايات المتحدة الامريكية علنا وبات التحالف ضد فلسطين وقضايا العرب كلها كع اعداء العرب امرا مستهجنا وار افضل العرب هو من يقبل بالقيام بدور الوساطة بين الفلسطينيين ودولة الاحتلال او الادارة الامريكية.ليس مهما ما جرى ويجري من انشطة عربية ودولية لحماية المشروع الصهيوني في فلسطين والاضرار بالقضية الوطنية الفلسطينية وحقوق الشعب الفلسطيني بل المهم هو ما الذي ينبغي على الفلسطينيين فعله اليوم وما هي مشاريع العمل الوطني المطروحة للعمل والتنفيذ على ارضية ان لا حلفاء حقيقيين فاعلين من حولنا فسوريا اشغلوها بألف الف حكاية وم ......
#عاشت
#أوراق
#التوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688368
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - لا عاشت أوراق التوت
حزب العمال الأممي الروسي : عاشت بيلاروس كل الدعم لانتفاضة الشعب البيلاروسي يسقط لوكاشينكو
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_الأممي_الروسي كتب هذا المقال في خضم الأحداث الأولية في بيلاروس، والمتعلقة بـ “الانتخابات الرئاسية”. بعيدا عن الادعاء بتقديم تحليل مفصل لما يحدث في دولة الجوار الآن، نرغب في التعبير عن الانطباعات الأولية، والخطوط السياسية العريضة، لوضع لا يمكن توقعه في هذه الأثناء.حزب العمال الأممي الروسي – مينسك، 16-08-2020النظام البيلاروسي هو نظام شبه ديكتاتوري. لا مكان في البلاد لأحزاب معارضة حقيقية، أو نقابات حرة، أو صحافة مستقلة. المؤسسات كالبرلمان والقضاء عبارة عن واجهات زائفة. لوكاشينكو والكي جي بي لايزالون في السلطة منذ 26 سنة (نعم، في بيلاروس الكي جي بي مازال موجودا كما كان حتى اليوم). المرشحون الثلاث الذين يهددون إعادة انتخاب لوكاشينكو تم منعهم من المشاركة. أحدهم أدخل السجن، واثنان تحتم عليهما مغادرة البلاد. الانتخابات تجري تحت هيمنة كاملة لآلة لوكاشينكو. دون إمكانية لوجود رقابة مستقلة أو مراقبين دوليين، كما كان عليه الحال دوما منذ عقدين.ورغم كل القمع، حشدت مسيرات المعارضة عشرات آلاف المشاركين من مختلف المدن. كان واضحا أن هنالك شيء ما يحدث. لذا، فإن المتظاهرين المناهضين للوكاشينكو لديهم كل الحق في عدم الثقة بالنتائج الرسمية للانتخابات، والتي منحت 80% من الأصوات للوكاشينكو. هل يمكن أن تكون نسبة الـ 80% حقيقية في الوقت الذي تشهد فيه البلاد ثورة ضد لوكاشينكو؟ إنه المسؤول عن الغياب التام لشرعية العملية الانتخابية.الوضع في بيلاروس يقع ضمن إطار أوسع للأزمة وعدم الاستقرار. بيلاروس ليست جزيرة. وهي تعاني آثار الأزمة العالمية وجائحة كوفيد_19. هنالك تسريح للعمال، وخفض للرواتب، وشحّ في الموارد اللازمة لمجابهة الوباء، وهو ما أنكره لوكاشينكو. الفودكا والساونا لا تحلان هذه المشاكل. وفي ذات الوقت هنالك مطلب ديمقراطي عادل للشعب، الذي أرهقه احتكار لوكاشينكو والكي جي بي للسلطة على مدى 26 سنة.هذان الجانبان للنضال، الديمقراطي والاجتماعي، يتقاطعان اليوم مع أكبر أزمة سياسية شهدها لوكاشينكو على الإطلاق.النضال الديمقراطي في بيلاروس يمثل بداية نضال أكثر عمقا من أجل استقلالها الوطني. لوكاشينكو لا يستطيع ضمان استقلال أصيل للبلاد، التي بقيت ملحقة بروسيا تقريبا. الشركات الروسية (وخاصة شركات الغاز والنفط) تتصرف وكأنها تملك بيلاروس، لترفع أسعار الوقود كل سنة. مرتكز الدعم الأساسي للوكاشينكو هو الكي جي بي، بتقاليده القمعية لأي خلاف وارتباطه الوثيق بجهاز الأمن الفيدرالي الروسي منذ العهد السوفييتي. ونظام بوتين، دون أي تردد، يشتري ولاء لوكاشينكو عبر الأرباح الهائلة للنفظ والغاز، مطالبا بالمزيد والمزيد من الطاعة.التظاهرات بدأت يوم الانتخابات، حيث جاءت أولى النتائج الأوليّة الرسميّة لتمنح لوكاشينكو 80% من الأصوات. لقد كانت تظاهرات سلمية بالمطلق، لكن لوكاشينكو والكي جي بي لم يستطيعا تحمل وجود الناس في الشارع للتعبير عن إرادتهم. على مدى ثلاثة أيام، قامت شرطته وقواته المسلحة، وخاصة قوات مكافحة الشغب (الفرقة المتنقلة للأغراض الخاصة – أومون) بالتصرف بعنف شديد في شوارع مدن بيلاروس. سبعة آلاف سجين، ومئات الجرحى، ووفاتان في أربعة أيام من النضال. لوكاشينكو قال عبر شاشات التلفاز إن المتظاهرين كانوا مجرّد خراف تم التلاعب بها، قطيع في قرية صغيرة، لا يزيدون على العشرين شخصا.. المجتمع البيلاروسي، الذي خدرته ثلاثة عقود من “النظام والطمأنينة” لم يستطع تحمل المزيد.عمال جرارات مينسك في تظاهرة بمينسك رفعوا لافتة تقول: “نحن لسنا خرافا أو ماشية أو قرية صغيرة. نحن ......
#عاشت
#بيلاروس
#الدعم
#لانتفاضة
#الشعب
#البيلاروسي
#يسقط
#لوكاشينكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690427
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_الأممي_الروسي كتب هذا المقال في خضم الأحداث الأولية في بيلاروس، والمتعلقة بـ “الانتخابات الرئاسية”. بعيدا عن الادعاء بتقديم تحليل مفصل لما يحدث في دولة الجوار الآن، نرغب في التعبير عن الانطباعات الأولية، والخطوط السياسية العريضة، لوضع لا يمكن توقعه في هذه الأثناء.حزب العمال الأممي الروسي – مينسك، 16-08-2020النظام البيلاروسي هو نظام شبه ديكتاتوري. لا مكان في البلاد لأحزاب معارضة حقيقية، أو نقابات حرة، أو صحافة مستقلة. المؤسسات كالبرلمان والقضاء عبارة عن واجهات زائفة. لوكاشينكو والكي جي بي لايزالون في السلطة منذ 26 سنة (نعم، في بيلاروس الكي جي بي مازال موجودا كما كان حتى اليوم). المرشحون الثلاث الذين يهددون إعادة انتخاب لوكاشينكو تم منعهم من المشاركة. أحدهم أدخل السجن، واثنان تحتم عليهما مغادرة البلاد. الانتخابات تجري تحت هيمنة كاملة لآلة لوكاشينكو. دون إمكانية لوجود رقابة مستقلة أو مراقبين دوليين، كما كان عليه الحال دوما منذ عقدين.ورغم كل القمع، حشدت مسيرات المعارضة عشرات آلاف المشاركين من مختلف المدن. كان واضحا أن هنالك شيء ما يحدث. لذا، فإن المتظاهرين المناهضين للوكاشينكو لديهم كل الحق في عدم الثقة بالنتائج الرسمية للانتخابات، والتي منحت 80% من الأصوات للوكاشينكو. هل يمكن أن تكون نسبة الـ 80% حقيقية في الوقت الذي تشهد فيه البلاد ثورة ضد لوكاشينكو؟ إنه المسؤول عن الغياب التام لشرعية العملية الانتخابية.الوضع في بيلاروس يقع ضمن إطار أوسع للأزمة وعدم الاستقرار. بيلاروس ليست جزيرة. وهي تعاني آثار الأزمة العالمية وجائحة كوفيد_19. هنالك تسريح للعمال، وخفض للرواتب، وشحّ في الموارد اللازمة لمجابهة الوباء، وهو ما أنكره لوكاشينكو. الفودكا والساونا لا تحلان هذه المشاكل. وفي ذات الوقت هنالك مطلب ديمقراطي عادل للشعب، الذي أرهقه احتكار لوكاشينكو والكي جي بي للسلطة على مدى 26 سنة.هذان الجانبان للنضال، الديمقراطي والاجتماعي، يتقاطعان اليوم مع أكبر أزمة سياسية شهدها لوكاشينكو على الإطلاق.النضال الديمقراطي في بيلاروس يمثل بداية نضال أكثر عمقا من أجل استقلالها الوطني. لوكاشينكو لا يستطيع ضمان استقلال أصيل للبلاد، التي بقيت ملحقة بروسيا تقريبا. الشركات الروسية (وخاصة شركات الغاز والنفط) تتصرف وكأنها تملك بيلاروس، لترفع أسعار الوقود كل سنة. مرتكز الدعم الأساسي للوكاشينكو هو الكي جي بي، بتقاليده القمعية لأي خلاف وارتباطه الوثيق بجهاز الأمن الفيدرالي الروسي منذ العهد السوفييتي. ونظام بوتين، دون أي تردد، يشتري ولاء لوكاشينكو عبر الأرباح الهائلة للنفظ والغاز، مطالبا بالمزيد والمزيد من الطاعة.التظاهرات بدأت يوم الانتخابات، حيث جاءت أولى النتائج الأوليّة الرسميّة لتمنح لوكاشينكو 80% من الأصوات. لقد كانت تظاهرات سلمية بالمطلق، لكن لوكاشينكو والكي جي بي لم يستطيعا تحمل وجود الناس في الشارع للتعبير عن إرادتهم. على مدى ثلاثة أيام، قامت شرطته وقواته المسلحة، وخاصة قوات مكافحة الشغب (الفرقة المتنقلة للأغراض الخاصة – أومون) بالتصرف بعنف شديد في شوارع مدن بيلاروس. سبعة آلاف سجين، ومئات الجرحى، ووفاتان في أربعة أيام من النضال. لوكاشينكو قال عبر شاشات التلفاز إن المتظاهرين كانوا مجرّد خراف تم التلاعب بها، قطيع في قرية صغيرة، لا يزيدون على العشرين شخصا.. المجتمع البيلاروسي، الذي خدرته ثلاثة عقود من “النظام والطمأنينة” لم يستطع تحمل المزيد.عمال جرارات مينسك في تظاهرة بمينسك رفعوا لافتة تقول: “نحن لسنا خرافا أو ماشية أو قرية صغيرة. نحن ......
#عاشت
#بيلاروس
#الدعم
#لانتفاضة
#الشعب
#البيلاروسي
#يسقط
#لوكاشينكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690427
الحوار المتمدن
حزب العمال الأممي الروسي - عاشت بيلاروس! كل الدعم لانتفاضة الشعب البيلاروسي! يسقط لوكاشينكو!
محمد الحنفي : عاشت فلسطين العربية... في دمنا...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي فالدم العربي...حار...ودم عرب فلسطين...أكثر حرارة...لأن الشعب العربي...في فلسطين...عاش المآسي...منذ...وعدبلفور...أثناء احتلال...الإنجليز...لبلاد العرب...في فلسطين...°°°°°°فكل بلاد العرب...كانت محتلة...من بلدان الرأسمال...°°°°°°وفلسطين...عرفت الاحتلال...على يد الإنجليز...كما عرفت...الاغتصاب...وتعرفه...منذ إعلان...دولة...صهاينة التيه...لأن لقطاء...صهاينة التيه...عقدوا العزم...على اغتصاب...بلاد العرب...في فلسطين...استجابة...لوعد بلفور...ولا زالوا...يغتصبون...أراضي العرب...في بلاد العرب...في فلسطين...لإقامة المغتصبات...حتى تذويب...شعب العرب...في فلسطين...حتى يتبخر...شعب العرب...في فلسطين...°°°°°°وشعب العرب...في فلسطين...لا يذوب...ولا يتبخر...°°°°°°فالعربيات...الفلسطينيات...ودودات...ولودات...والتربية...على حب...أرض العرب...في فلسطين...نهج العربيات...ونهج العرب...على أرض العرب...في فلسطين...على مدى...عمر...شعب العرب...عمر...الإنسان العربي...على أرض...فلسطين...°°°°°°ونحن العرب...في كل بلاد العرب...ننام...نعرف النوم...من أجل الاستراحة...ما لم تكن...في بلاد العرب...هنا...أو هناك...خيانة...مارسها...الأعراب...ويمارسها...الأعراب...وسيمارسها...الأعراب...°°°°°°فإذا كانت...هناك خيانة...ذهب النوم...وافتقد...كل العرب...حاجتهم...إلى النوم...°°°°°°وصار العرب...يدعمون العرب...في فلسطين...حتى يستمروا...في مقاومة...اغتصاب...صهاينة التيه...لأراضي العرب...اليستهدف...أراضي العرب...وشعب العرب...في فلسطين...°°°°°°وشعب العرب...في فلسطين...حين يقاوم...يضحي...والتضحية...جزء...من خصال....شعب العرب...في فلسطين...شعوب العرب...في كل بلاد العرب...لحماية...شعب العرب...في فلسطين...على أرض العرب...في فلسطين...حتى لا يتلوث...القدس الشريف...فيصير...غير شريف...حتى لا يصير...المسجد الأقصى...ملاذا...للأعراب الخونة...°°°°°°فشعوب...بلاد العرب...تحرص...على سلامة...شعب العرب...في فلسطين...على سلامة...أرض العرب...في فلسطين...على بقاء القدس...شريفا...عاصمة...لدولة فلسطين...على أن لا يتردد...على المسجد الأقصى...إلا الشرفاء...من فلسطين...من كل بلاد العرب...وأن تناضل...كل شعوب العرب...ضد اتخاذ القدس...عاصمة...لدولة...صهاينة التيه...ضد خيانة...أنظمة الأعراب...في أفق إقبار...صهاينة التيه...الأعراب الخونة...في أرض فلسطين...°°°°°°ففلسطين...العربية...في دمنا...في دماء كل العرب...وستبقى...في دمنا...في دماء كل العرب... ......
#عاشت
#فلسطين
#العربية...
#دمنا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693269
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي فالدم العربي...حار...ودم عرب فلسطين...أكثر حرارة...لأن الشعب العربي...في فلسطين...عاش المآسي...منذ...وعدبلفور...أثناء احتلال...الإنجليز...لبلاد العرب...في فلسطين...°°°°°°فكل بلاد العرب...كانت محتلة...من بلدان الرأسمال...°°°°°°وفلسطين...عرفت الاحتلال...على يد الإنجليز...كما عرفت...الاغتصاب...وتعرفه...منذ إعلان...دولة...صهاينة التيه...لأن لقطاء...صهاينة التيه...عقدوا العزم...على اغتصاب...بلاد العرب...في فلسطين...استجابة...لوعد بلفور...ولا زالوا...يغتصبون...أراضي العرب...في بلاد العرب...في فلسطين...لإقامة المغتصبات...حتى تذويب...شعب العرب...في فلسطين...حتى يتبخر...شعب العرب...في فلسطين...°°°°°°وشعب العرب...في فلسطين...لا يذوب...ولا يتبخر...°°°°°°فالعربيات...الفلسطينيات...ودودات...ولودات...والتربية...على حب...أرض العرب...في فلسطين...نهج العربيات...ونهج العرب...على أرض العرب...في فلسطين...على مدى...عمر...شعب العرب...عمر...الإنسان العربي...على أرض...فلسطين...°°°°°°ونحن العرب...في كل بلاد العرب...ننام...نعرف النوم...من أجل الاستراحة...ما لم تكن...في بلاد العرب...هنا...أو هناك...خيانة...مارسها...الأعراب...ويمارسها...الأعراب...وسيمارسها...الأعراب...°°°°°°فإذا كانت...هناك خيانة...ذهب النوم...وافتقد...كل العرب...حاجتهم...إلى النوم...°°°°°°وصار العرب...يدعمون العرب...في فلسطين...حتى يستمروا...في مقاومة...اغتصاب...صهاينة التيه...لأراضي العرب...اليستهدف...أراضي العرب...وشعب العرب...في فلسطين...°°°°°°وشعب العرب...في فلسطين...حين يقاوم...يضحي...والتضحية...جزء...من خصال....شعب العرب...في فلسطين...شعوب العرب...في كل بلاد العرب...لحماية...شعب العرب...في فلسطين...على أرض العرب...في فلسطين...حتى لا يتلوث...القدس الشريف...فيصير...غير شريف...حتى لا يصير...المسجد الأقصى...ملاذا...للأعراب الخونة...°°°°°°فشعوب...بلاد العرب...تحرص...على سلامة...شعب العرب...في فلسطين...على سلامة...أرض العرب...في فلسطين...على بقاء القدس...شريفا...عاصمة...لدولة فلسطين...على أن لا يتردد...على المسجد الأقصى...إلا الشرفاء...من فلسطين...من كل بلاد العرب...وأن تناضل...كل شعوب العرب...ضد اتخاذ القدس...عاصمة...لدولة...صهاينة التيه...ضد خيانة...أنظمة الأعراب...في أفق إقبار...صهاينة التيه...الأعراب الخونة...في أرض فلسطين...°°°°°°ففلسطين...العربية...في دمنا...في دماء كل العرب...وستبقى...في دمنا...في دماء كل العرب... ......
#عاشت
#فلسطين
#العربية...
#دمنا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693269
رشيد غويلب : عاشت البلاد عاما من الاحتجاجات وعنف الشرطة العنصري فرنسا: تصاعد مقاومة الانحراف إلى دولة استبدادية بوليسية*
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب منذ 17 تشرين الثاني 2020 تتوالى التظاهرات الأسبوعية، ويخرج مئات الآلاف إلى الشوارع في فرنسا احتجاجا ضد عنف الشرطة وضد "قانون الأمن الشامل" الجديد الذي اقترحته الحكومة. وتسمى التظاهرات بـ „مسيرات الحرية": في البداية، دعت النقابات والجمعيات الديمقراطية واليسارية إلى التظاهرات، ثم تم تشكيل لجنة تنسيق "أوقفوا قانون الأمن الشامل العالمي".ويضم التحالف الاستثنائي أكثر من 70 منظمة ونقابة وجمعيات الصحفيين ومنظمات حقوق الإنسان ومبادرات المواطنين. ومن بين هذه النقابات أكبر نقابة للصحفيين الفرنسيين، النقابة الوطنية للصحفيين والعديد من الجمعيات الصحفية الأخرى، بما في ذلك "الرابطة الفرنسية لحقوق الإنسان"، التي تنشط منذ عام 1898، واتحاد نقابات العمال اليساري القريب من الحزب الشيوعي الفرنسي سي جي تي، واتحاد نقابات „التضامن"، وحركة "السترات الصفر"، ونقابة القضاة والمدعين العامين ونقابة المحامين. وتشارك أيضا جمعية الأفلام الوثائقية، وجمعية صانعي الأفلام، والمنظمة الطلابية الوطنية، والمنظمات الطلابية الأخرى، والحركة المضادة ل لعولمة (اتاك) ومنظمة العفو الدولية فرع فرنسا.وشارك في التظاهرة الأولى، امام مبنى البرلمان الفرنسي، عشرات الآلاف تزامنا مع القراءة الأولى لمشروع القانون في الجمعية الوطنية. وكانت هناك أيضا تظاهرات في مدن كبرى مثل رين وليون. وفي 28 تشرين الثاني بلغت التعبئة ذروتها، ووفق معطيات الجهات المنظمة، شارك أكثر من نصف مليون في التظاهرات، التي عمت أكثر من 100 مدينة في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك 200 ألف متظاهر في باريس. وحاولت الشرطة ووزارة الداخلية، كالعادة، تقليص عديد المشاركين المعلن الى اقل من 130 ألف متظاهر فقط. نصف مليون مشارك، كان هذا أقصى ما توقعًه المنظمون. حدث هذا كله في منتصف الموجة الثانية من وباء كورونا، الذي ضرب أيضًا فرنسا بأعداد عالية متصاعدة من الإصابات. وتبعًا لذلك، كانت التغطية الإعلامية وما نتج عنها من اهتمام للرأي العام كبيرين.في باريس، حاول رئيس شرطتها ديدييه لالمان، المعروف بكونه يمينيا متشددا، وعلى هذا الاساس تم استقدامه من بوردو قبل عام ونصف إلى العاصمة، التي يحكمها تحالف يساري بقيادة الاشتراكية آن هيدالغو، حظر التظاهر في ساحة الجمهورية بقرار تنفيذي، والسماح بالتجمعات فقط. لكن قرارا أصدرته محكمة باريس الإدارية رفع الحظر. لقد كانت التظاهرة طيلة اليوم سلمية إلى حد كبير، حيث وقعت مساءا بعض الاحتكاكات بين المتظاهرين والقوات الأمنية. وتضررت بعض المحلات العامة. واستخدمت الشرطة خراطيم المياه لإجبار المتظاهرين على مغادرة موقع التجمع الختامي بسرعة أكبر.في الخامس من كانون الأول، استمرت "مسيرات الحرية" الى جانبً فعاليات يوم العمل السنوي لاتحاد نقابات سي جي تي وبعض النقابات الأخرى ضد البطالة ومن أجل المزيد من الحقوق للعاطلين عن العمل والعمال من ذوي الأجور المنخفضة غير المستقرة. ولم تصل تظاهرات هذا اليوم الى مستوى سابقتها في عطلة نهاية الأسبوع، حيث شارك فيها أكثر من 100 ألف في جميع أنحاء فرنسا. وهذه المرة، تم منع تظاهرة باريس من خلال عملية ضخمة للشرطة بعد أول 500 متر. حاولت قوات الطوارئ منع تشكيل المزيد مما يسمى بـ "الكتلة السوداء"، اي المتشددين. وقد تكرر حصار الشرطة عدة مرات خلال التظاهرة، واقترنت في كل مرة بصدامات بين المتظاهرين والشرطة. وبعد عدة ساعات، لم تتمكن تظاهرة باريس من الوصول الى هدفها النهائي.وجرت محاولة عرقلة تظاهرات 12 كانون الأول، وخاصة في باريس، من قبل عدد كبير من شرطة مكافحة الشغب والدرك الذ ......
#عاشت
#البلاد
#عاما
#الاحتجاجات
#وعنف
#الشرطة
#العنصري
#فرنسا:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706033
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب منذ 17 تشرين الثاني 2020 تتوالى التظاهرات الأسبوعية، ويخرج مئات الآلاف إلى الشوارع في فرنسا احتجاجا ضد عنف الشرطة وضد "قانون الأمن الشامل" الجديد الذي اقترحته الحكومة. وتسمى التظاهرات بـ „مسيرات الحرية": في البداية، دعت النقابات والجمعيات الديمقراطية واليسارية إلى التظاهرات، ثم تم تشكيل لجنة تنسيق "أوقفوا قانون الأمن الشامل العالمي".ويضم التحالف الاستثنائي أكثر من 70 منظمة ونقابة وجمعيات الصحفيين ومنظمات حقوق الإنسان ومبادرات المواطنين. ومن بين هذه النقابات أكبر نقابة للصحفيين الفرنسيين، النقابة الوطنية للصحفيين والعديد من الجمعيات الصحفية الأخرى، بما في ذلك "الرابطة الفرنسية لحقوق الإنسان"، التي تنشط منذ عام 1898، واتحاد نقابات العمال اليساري القريب من الحزب الشيوعي الفرنسي سي جي تي، واتحاد نقابات „التضامن"، وحركة "السترات الصفر"، ونقابة القضاة والمدعين العامين ونقابة المحامين. وتشارك أيضا جمعية الأفلام الوثائقية، وجمعية صانعي الأفلام، والمنظمة الطلابية الوطنية، والمنظمات الطلابية الأخرى، والحركة المضادة ل لعولمة (اتاك) ومنظمة العفو الدولية فرع فرنسا.وشارك في التظاهرة الأولى، امام مبنى البرلمان الفرنسي، عشرات الآلاف تزامنا مع القراءة الأولى لمشروع القانون في الجمعية الوطنية. وكانت هناك أيضا تظاهرات في مدن كبرى مثل رين وليون. وفي 28 تشرين الثاني بلغت التعبئة ذروتها، ووفق معطيات الجهات المنظمة، شارك أكثر من نصف مليون في التظاهرات، التي عمت أكثر من 100 مدينة في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك 200 ألف متظاهر في باريس. وحاولت الشرطة ووزارة الداخلية، كالعادة، تقليص عديد المشاركين المعلن الى اقل من 130 ألف متظاهر فقط. نصف مليون مشارك، كان هذا أقصى ما توقعًه المنظمون. حدث هذا كله في منتصف الموجة الثانية من وباء كورونا، الذي ضرب أيضًا فرنسا بأعداد عالية متصاعدة من الإصابات. وتبعًا لذلك، كانت التغطية الإعلامية وما نتج عنها من اهتمام للرأي العام كبيرين.في باريس، حاول رئيس شرطتها ديدييه لالمان، المعروف بكونه يمينيا متشددا، وعلى هذا الاساس تم استقدامه من بوردو قبل عام ونصف إلى العاصمة، التي يحكمها تحالف يساري بقيادة الاشتراكية آن هيدالغو، حظر التظاهر في ساحة الجمهورية بقرار تنفيذي، والسماح بالتجمعات فقط. لكن قرارا أصدرته محكمة باريس الإدارية رفع الحظر. لقد كانت التظاهرة طيلة اليوم سلمية إلى حد كبير، حيث وقعت مساءا بعض الاحتكاكات بين المتظاهرين والقوات الأمنية. وتضررت بعض المحلات العامة. واستخدمت الشرطة خراطيم المياه لإجبار المتظاهرين على مغادرة موقع التجمع الختامي بسرعة أكبر.في الخامس من كانون الأول، استمرت "مسيرات الحرية" الى جانبً فعاليات يوم العمل السنوي لاتحاد نقابات سي جي تي وبعض النقابات الأخرى ضد البطالة ومن أجل المزيد من الحقوق للعاطلين عن العمل والعمال من ذوي الأجور المنخفضة غير المستقرة. ولم تصل تظاهرات هذا اليوم الى مستوى سابقتها في عطلة نهاية الأسبوع، حيث شارك فيها أكثر من 100 ألف في جميع أنحاء فرنسا. وهذه المرة، تم منع تظاهرة باريس من خلال عملية ضخمة للشرطة بعد أول 500 متر. حاولت قوات الطوارئ منع تشكيل المزيد مما يسمى بـ "الكتلة السوداء"، اي المتشددين. وقد تكرر حصار الشرطة عدة مرات خلال التظاهرة، واقترنت في كل مرة بصدامات بين المتظاهرين والشرطة. وبعد عدة ساعات، لم تتمكن تظاهرة باريس من الوصول الى هدفها النهائي.وجرت محاولة عرقلة تظاهرات 12 كانون الأول، وخاصة في باريس، من قبل عدد كبير من شرطة مكافحة الشغب والدرك الذ ......
#عاشت
#البلاد
#عاما
#الاحتجاجات
#وعنف
#الشرطة
#العنصري
#فرنسا:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706033
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - عاشت البلاد عاما من الاحتجاجات وعنف الشرطة العنصري / فرنسا: تصاعد مقاومة الانحراف إلى دولة استبدادية بوليسية*
عبد السلام أديب : مائة وخمسون عامًا 1871 – 2021 - عاشت كومونة باريس
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب في ذكرى مرور مائة وخمسون عاما على ثورة كمونة باريس أصدرت إكور أوروبا (التنسيق الدولي للمنظمات والأحزاب الثورية بأوروبا) قرارا بهذه المناسبة ونظرا لأهميته البالغة للمنظمات الشيوعية في العالم أقدم فيما يلي نسخته العربية:إيكور أوروبا 29 يناير 2021مائة وخمسون عامًا (1874 – 2021)- عاشت كومونة باريس!لننظم أنفسنا من أجل الاشتراكية الثورية!قرر المؤتمر القاري لإيكور أوروبا في أوائل عام 2020، بناءً على اقتراح من المنظمات الأعضاء في الوحدة الشيوعية الفرنسية والاتحاد البروليتاري الماركسي اللينيني بالإجماع، قيادة حملة للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 150 لكومونة باريس.هذه الذكرى، ليست صنما أو شيئا ميتا. نقول مع كارل ماركس: "ستحتفل باريس العمالية، بكومونتها، إلى الأبد بصفتها القائدة المجيدة لمجتمع جديد"، متحررة من ديكتاتورية المستغِلين، والرأسماليين، وحفاري قبور التقدم البشري. ظهرت أهميته في مواجهة الأزمات التي تؤثر على المجتمع بكامله. ظهرت في عدد قليل من البلدان وأبانت على أن الجماهير تبحث عن بدائل.كانت كومونة باريس شعلة، متوهجة، قوية، فورة عنيفة للمعاناة، والغضب والأمل للشعب الباريسي. كانت قصيرة ولكن مثل النيزك، بين 18 مارس و 28 مايو 1871. ومع ذلك فقد شكلت نقطة الانهيار، والتي كان الثوار قد عرفوا كيف ينتهزونها لإنشاء نظامهم الخاص. نظام العدل والديمقراطية والحرية والمساواة والسلام. كانت كومونة باريس بمثابة موجة صدمة لم تعد تسعى، بعد ثورتي 1830 و 1848، إلى الحرية البرجوازية فحسب، بل كانت تسعى إلى مرحلة جديدة، مرحلة اشتراكية وأممية.كومونة باريس هي مثال ساطع لبديل مجتمعي أساسي للرأسمالية والنظام الإمبريالي العالمي الذي زعزعته الأزمات.- أنشأت كومونة باريس أول حكومة للعمال، أول دكتاتورية للبروليتاريا. طورت في النضال قواعد وخصائص مهمة لديمقراطية العمال والشعب. كانت بمثابة مثال لثوار القرن العشرين. لكن كومونة باريس كانت لا تزال مترددة للغاية في قمع مضطهدي وأعداء الثورة وقاعدتهم مثل بنك فرنسا.- أظهرت كومونة باريس الحاجة إلى الإطاحة بالرأسمالية من خلال ثورة اشتراكية. لا يمكن استخدام الدولة البرجوازية أو إصلاحها ببساطة. لقد تعلم ماركس وإنجلز الدرس: يجب على الثوريين تفكيكها.- أظهرت كومونة باريس الحاجة الماسة إلى منظمة قوية وبعيدة النظر وموحدة وحازمة لتحقيق النصر وضمانه. لقد كان هذا ولا يزال نقاشًا حول الاختيار بين التنظيم أو الاعتماد على المسار العفوي للتاريخ. كان الافتقار إلى قيادة شيوعية واضحة أحد أسباب التفكيك السريع لكومونة باريس من قبل البرجوازية بعد 72 يومًا.- أخيرًا، أكدت الكومونة على الحاجة إلى الأممية البروليتارية للتضامن الوثيق مع الثورات المستقبلية: ومع ذلك، فقد وضع الأعداء والقوى الفرنسية والبروسية خلافاتهم جانبًا لسحق العاصفة الثورية للكومونة. بما أن الكومونة كانت تمثل تهديدًا للرأسمالية والإمبريالية الناشئة والممالك الاستبدادية القديمة في أوروبا. في المستقبل، ستنشأ الدول الاشتراكية في العالم المرحلة الانتقالية نحو مجتمع لا طبقي، وهو الشيوعية.اليوم، من خلال الأزمات المتعددة للنظام الإمبريالي العالمي، تظهر الديكتاتورية البرجوازية أكثر فأكثر بصراحة على أنها حاملة للفاشية. تسعى الطبقة الحاكمة إلى الحفاظ على نظامها الذي تجاوزته الفاشية والحرب مرة أخرى. في هذه الحالة، يجب أن تكون حملتنا "صاعقة البرق": دولة عمالية واشتراكية، وديكتاتورية البروليتاريا هي البديل اللامع لنظام رأس ......
#مائة
#وخمسون
#عامًا
#1871
#2021
#عاشت
#كومونة
#باريس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710836
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب في ذكرى مرور مائة وخمسون عاما على ثورة كمونة باريس أصدرت إكور أوروبا (التنسيق الدولي للمنظمات والأحزاب الثورية بأوروبا) قرارا بهذه المناسبة ونظرا لأهميته البالغة للمنظمات الشيوعية في العالم أقدم فيما يلي نسخته العربية:إيكور أوروبا 29 يناير 2021مائة وخمسون عامًا (1874 – 2021)- عاشت كومونة باريس!لننظم أنفسنا من أجل الاشتراكية الثورية!قرر المؤتمر القاري لإيكور أوروبا في أوائل عام 2020، بناءً على اقتراح من المنظمات الأعضاء في الوحدة الشيوعية الفرنسية والاتحاد البروليتاري الماركسي اللينيني بالإجماع، قيادة حملة للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 150 لكومونة باريس.هذه الذكرى، ليست صنما أو شيئا ميتا. نقول مع كارل ماركس: "ستحتفل باريس العمالية، بكومونتها، إلى الأبد بصفتها القائدة المجيدة لمجتمع جديد"، متحررة من ديكتاتورية المستغِلين، والرأسماليين، وحفاري قبور التقدم البشري. ظهرت أهميته في مواجهة الأزمات التي تؤثر على المجتمع بكامله. ظهرت في عدد قليل من البلدان وأبانت على أن الجماهير تبحث عن بدائل.كانت كومونة باريس شعلة، متوهجة، قوية، فورة عنيفة للمعاناة، والغضب والأمل للشعب الباريسي. كانت قصيرة ولكن مثل النيزك، بين 18 مارس و 28 مايو 1871. ومع ذلك فقد شكلت نقطة الانهيار، والتي كان الثوار قد عرفوا كيف ينتهزونها لإنشاء نظامهم الخاص. نظام العدل والديمقراطية والحرية والمساواة والسلام. كانت كومونة باريس بمثابة موجة صدمة لم تعد تسعى، بعد ثورتي 1830 و 1848، إلى الحرية البرجوازية فحسب، بل كانت تسعى إلى مرحلة جديدة، مرحلة اشتراكية وأممية.كومونة باريس هي مثال ساطع لبديل مجتمعي أساسي للرأسمالية والنظام الإمبريالي العالمي الذي زعزعته الأزمات.- أنشأت كومونة باريس أول حكومة للعمال، أول دكتاتورية للبروليتاريا. طورت في النضال قواعد وخصائص مهمة لديمقراطية العمال والشعب. كانت بمثابة مثال لثوار القرن العشرين. لكن كومونة باريس كانت لا تزال مترددة للغاية في قمع مضطهدي وأعداء الثورة وقاعدتهم مثل بنك فرنسا.- أظهرت كومونة باريس الحاجة إلى الإطاحة بالرأسمالية من خلال ثورة اشتراكية. لا يمكن استخدام الدولة البرجوازية أو إصلاحها ببساطة. لقد تعلم ماركس وإنجلز الدرس: يجب على الثوريين تفكيكها.- أظهرت كومونة باريس الحاجة الماسة إلى منظمة قوية وبعيدة النظر وموحدة وحازمة لتحقيق النصر وضمانه. لقد كان هذا ولا يزال نقاشًا حول الاختيار بين التنظيم أو الاعتماد على المسار العفوي للتاريخ. كان الافتقار إلى قيادة شيوعية واضحة أحد أسباب التفكيك السريع لكومونة باريس من قبل البرجوازية بعد 72 يومًا.- أخيرًا، أكدت الكومونة على الحاجة إلى الأممية البروليتارية للتضامن الوثيق مع الثورات المستقبلية: ومع ذلك، فقد وضع الأعداء والقوى الفرنسية والبروسية خلافاتهم جانبًا لسحق العاصفة الثورية للكومونة. بما أن الكومونة كانت تمثل تهديدًا للرأسمالية والإمبريالية الناشئة والممالك الاستبدادية القديمة في أوروبا. في المستقبل، ستنشأ الدول الاشتراكية في العالم المرحلة الانتقالية نحو مجتمع لا طبقي، وهو الشيوعية.اليوم، من خلال الأزمات المتعددة للنظام الإمبريالي العالمي، تظهر الديكتاتورية البرجوازية أكثر فأكثر بصراحة على أنها حاملة للفاشية. تسعى الطبقة الحاكمة إلى الحفاظ على نظامها الذي تجاوزته الفاشية والحرب مرة أخرى. في هذه الحالة، يجب أن تكون حملتنا "صاعقة البرق": دولة عمالية واشتراكية، وديكتاتورية البروليتاريا هي البديل اللامع لنظام رأس ......
#مائة
#وخمسون
#عامًا
#1871
#2021
#عاشت
#كومونة
#باريس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710836
الحوار المتمدن
عبد السلام أديب - مائة وخمسون عامًا (1871 – 2021)- عاشت كومونة باريس!
نهاد ابو غوش : عاشت الذكرى .. فهل تدوم الثورة؟
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش اعتدنا أن نتبادل التهاني في ذكرى انطلاقة أي فصيل بشعار " عاشت الذكرى.. دامت الثورة"، ما يربط الماضي بالحاضر والمستقبل، في تمجيد لذكرى الانطلاقة، وتأكيد على مواصلة المسيرة حتى تحقيق الأهداف التي انطلقت الثورة من أجلها. وحركة "فتح" هي أكثر من ترتبط ذكرى انطلاقتها بذكرى الثورة الفلسطينية المعاصرة، ليس لأنها الأولى زمنيا فقط، بل ايضا لطبيعة هذه الحركة "التي تشبه شعبها"، وحجمها ودورها القيادي، فهي التي شكلت على مدى العقود العمود الفقري لحركة التحرر الوطني الفلسطيني بشكل عام، ولمنظمة التحرير الفلسطينية، حتى بات شائعا القول "إذا كانت فتح بخير فالثورة والمنظمة والشعب بخير".وليس من قبيل الصدفة أن الزعيم العربي الراحل جمال عبد الناصر وصف حركة فتح والثورة الفلسطينية بأنها "أنبل ظاهرة عرفها التاريخ"، وقال خلال استقباله الشهيد ياسر عرفات بأنها "وجدت لتبقى"، فرد عليه أبو عمار"أنها وجدت لتبقى وتنتصر". عبد الناصر كان في ذلك الوقت زعيما أمميا وكانت مصر تستضيف عشرات حركات التحرر من أفريقيا وآسيا، ولكنه كان يدرك جيدا ما الذي مثلته حركة فتح والثورة الفلسطينية في التاريخ إزاء مشروع كولونيالي، عرفه بنفسه واشتبك معه عن قرب، وفيه تعرض للحصار الشهير في الفالوجة، ومن المؤكد أن ما عايشه عبد الناصر في فلسطين هو ونفر من الضباط والجنود الوطنيين، كان من اهم اسباب الثورة المصرية والتغيير الشامل الذي عرفه العالم العربي على أثرها.نحن الآن لسنا بخير، وهذه حقيقة واضحة، فالانقسام واضطراب البوصلة، وارتباك الخيارات السياسية والنضالية، والأزمات الداخلية، واتساع الفجوة بين النظام السياسي الفلسطيني بكل مكوناته وبين الناس، وتراجع مكانة القضية الفلسطينية، في مقابل اشتداد هجمات الاحتلال لتنفيذ مخططات الضم والتهويد وتقويض فرص قيام دولة فلسطينية، كلها مؤشرات على تردّي أوضاعنا، ولا ينفع مع هذه الحالة تبادل الاتهامات ولا الإغراق في التحليل والتشخيص لأن مهمة القيادات تتمثل في قيادة الشعب نحو التغيير وليس الاكتفاء بوصف ما يجري.لم تكن "فتح" هي المجموعة الفدائية الأولى التي تتبنى الكفاح المسلح بعد النكبة، ولكنها كانت الحركة الأولى التي ربطت هذا الكفاح باستعادة الهوية الفلسطينية في مواجهة محاولات الشطب والتبديد، فقد كان شطب الهوية هو المكمّل الذي أرادته القوى المعادية لاستكمال نكبة فلسطين باحتلال الأرض واقتلاع الشعب وتشريده، وظل هذا الأمر قائما حتى انطلاقة حركة فتح باسم الشعب الفلسطيني في الأول من كانون الثاني عام 1965.وما دامت حركة فتح تحمل أوسمة المجد لما مثلته في حياة الشعب الفلسطيني، خصوصا دورها الذي لعبته في استعادة الهوية الوطنية والمساهمة في انبعاثها من الرماد، وتسلم الشعب الفلسطيني وحركته الوطنية زمام قضيته ونضاله من اجل حق تقرير المصير، فمن الطبيعي أن تتحمل فتح بقياداتها وممؤسساتها، المسؤولية الكبرى عما آلت إليه الأوضاع. ولعل نقطة الانعطاف الحاسمة في هذا المسار هي المرحلة التي تلت تطبيق اتفاق أوسلو وقيام السلطة الوطنية الفلسطينية، وما رافق هذه العملية من ممارسات وأوهام، بسبب انخراط قيادة فتح وكوادرها الرئيسيين في مهام إدارة المجتمع والسلطة، والكل يعرف أن المهام والمسؤوليات الرئيسية في السلك الدبلوماسي والمناصب العليا في السلطة بمختلف أجهزتها الأمنية والإدارية تولاها كوادر محسوبون على حركة فتح، وبالتالي اقترن أداؤهم، أو سوء أدائهم، بالحركة التي انتدبتهم لهذه المهام.في معظم المجتمعات التي تتحرر من الاستعمار، ينشأ التناقض والتنافر بين المهام التي تقتضيها الثورة، والمهام ال ......
#عاشت
#الذكرى
#تدوم
#الثورة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742670
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش اعتدنا أن نتبادل التهاني في ذكرى انطلاقة أي فصيل بشعار " عاشت الذكرى.. دامت الثورة"، ما يربط الماضي بالحاضر والمستقبل، في تمجيد لذكرى الانطلاقة، وتأكيد على مواصلة المسيرة حتى تحقيق الأهداف التي انطلقت الثورة من أجلها. وحركة "فتح" هي أكثر من ترتبط ذكرى انطلاقتها بذكرى الثورة الفلسطينية المعاصرة، ليس لأنها الأولى زمنيا فقط، بل ايضا لطبيعة هذه الحركة "التي تشبه شعبها"، وحجمها ودورها القيادي، فهي التي شكلت على مدى العقود العمود الفقري لحركة التحرر الوطني الفلسطيني بشكل عام، ولمنظمة التحرير الفلسطينية، حتى بات شائعا القول "إذا كانت فتح بخير فالثورة والمنظمة والشعب بخير".وليس من قبيل الصدفة أن الزعيم العربي الراحل جمال عبد الناصر وصف حركة فتح والثورة الفلسطينية بأنها "أنبل ظاهرة عرفها التاريخ"، وقال خلال استقباله الشهيد ياسر عرفات بأنها "وجدت لتبقى"، فرد عليه أبو عمار"أنها وجدت لتبقى وتنتصر". عبد الناصر كان في ذلك الوقت زعيما أمميا وكانت مصر تستضيف عشرات حركات التحرر من أفريقيا وآسيا، ولكنه كان يدرك جيدا ما الذي مثلته حركة فتح والثورة الفلسطينية في التاريخ إزاء مشروع كولونيالي، عرفه بنفسه واشتبك معه عن قرب، وفيه تعرض للحصار الشهير في الفالوجة، ومن المؤكد أن ما عايشه عبد الناصر في فلسطين هو ونفر من الضباط والجنود الوطنيين، كان من اهم اسباب الثورة المصرية والتغيير الشامل الذي عرفه العالم العربي على أثرها.نحن الآن لسنا بخير، وهذه حقيقة واضحة، فالانقسام واضطراب البوصلة، وارتباك الخيارات السياسية والنضالية، والأزمات الداخلية، واتساع الفجوة بين النظام السياسي الفلسطيني بكل مكوناته وبين الناس، وتراجع مكانة القضية الفلسطينية، في مقابل اشتداد هجمات الاحتلال لتنفيذ مخططات الضم والتهويد وتقويض فرص قيام دولة فلسطينية، كلها مؤشرات على تردّي أوضاعنا، ولا ينفع مع هذه الحالة تبادل الاتهامات ولا الإغراق في التحليل والتشخيص لأن مهمة القيادات تتمثل في قيادة الشعب نحو التغيير وليس الاكتفاء بوصف ما يجري.لم تكن "فتح" هي المجموعة الفدائية الأولى التي تتبنى الكفاح المسلح بعد النكبة، ولكنها كانت الحركة الأولى التي ربطت هذا الكفاح باستعادة الهوية الفلسطينية في مواجهة محاولات الشطب والتبديد، فقد كان شطب الهوية هو المكمّل الذي أرادته القوى المعادية لاستكمال نكبة فلسطين باحتلال الأرض واقتلاع الشعب وتشريده، وظل هذا الأمر قائما حتى انطلاقة حركة فتح باسم الشعب الفلسطيني في الأول من كانون الثاني عام 1965.وما دامت حركة فتح تحمل أوسمة المجد لما مثلته في حياة الشعب الفلسطيني، خصوصا دورها الذي لعبته في استعادة الهوية الوطنية والمساهمة في انبعاثها من الرماد، وتسلم الشعب الفلسطيني وحركته الوطنية زمام قضيته ونضاله من اجل حق تقرير المصير، فمن الطبيعي أن تتحمل فتح بقياداتها وممؤسساتها، المسؤولية الكبرى عما آلت إليه الأوضاع. ولعل نقطة الانعطاف الحاسمة في هذا المسار هي المرحلة التي تلت تطبيق اتفاق أوسلو وقيام السلطة الوطنية الفلسطينية، وما رافق هذه العملية من ممارسات وأوهام، بسبب انخراط قيادة فتح وكوادرها الرئيسيين في مهام إدارة المجتمع والسلطة، والكل يعرف أن المهام والمسؤوليات الرئيسية في السلك الدبلوماسي والمناصب العليا في السلطة بمختلف أجهزتها الأمنية والإدارية تولاها كوادر محسوبون على حركة فتح، وبالتالي اقترن أداؤهم، أو سوء أدائهم، بالحركة التي انتدبتهم لهذه المهام.في معظم المجتمعات التي تتحرر من الاستعمار، ينشأ التناقض والتنافر بين المهام التي تقتضيها الثورة، والمهام ال ......
#عاشت
#الذكرى
#تدوم
#الثورة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742670
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - عاشت الذكرى .. فهل تدوم الثورة؟