فهمي الكتوت : راهنية أفكار ماركس.. الرأسمالية تحمل بذور أزماتها
#الحوار_المتمدن
#فهمي_الكتوت تأتي الذكرى السنوية لميلاد الفيلسوف والمفكر الثوري كارل ماركس في الخامس من آيار؛ مع دخول المراكز الرأسمالية باخطر أزمة بتاريخها، فإذا كانت أزمة ثلاثينات القرن الماضي توصف بالكساد الكبير، فإن الأزمة الحالية 2020 وصفت بالكساد الأعظم من قبل "نورييل روبيني" أحد أهم الاقتصاديين البرجوازيين الذي تنبأ منذ عام 2006 بوقوع الأزمة المالية والإقتصادية التي انفجرت في ايلول 2008، مؤكدا أن "الركود الأعظم حتى لو تعاف على شكل حرف "U" (بالارتداد للصعود بعد دوام الهبوط لفترة وجيزة) هذا العام، فسيتبعه مع الأسف كساد أعظم على شكل حرف "L" (كساد حاد وممتد) في وقت لاحق من العقد الحالي" . لقد اكد ماركس في مؤلفه الشهير (رأس المال) ان الرأسمالية تتعرض لازمات دورية ومتعاقبة مشبها أزمتها الدورية بالأجرام السماوية التي ما ان تأخذ حركة التوسع والتقلص التناوبية حتى تتجدد بشكل متواصل. وان النتائج تصبح بدورها أسبابا، ومراحل العملية المتعاقبة هذه تجدد باستمرار شروطها الخاصة وتأخذ شكلا دوريا، موضحا ان مراحل الأزمة (الركود، الانتعاش، النهوض)، وما الأزمة المالية والرأسمالية لسنة 2008 والأزمة الحالية إلا دليل ساطع على راهنية افكار ماركس، فقد كشفت بوضوح صحة هذا التحليل الذي حافظ على جوهره، فلم يشهد العالم مفكرًا عاصر ماركس وما زال يحظى باهتمام كالذي يحظى به ماركس في أيامنا. لقد استفادت الرأسمالية من انهيار التجربة السوفيتية، واعتبرتها انتصار للرأسمالية، وبدأت الابواق المحافظة تنشر تقاريرها المتفائلة بإنتهاء مرحلة الإنكماش الإقتصادي، مؤكدة أن نظرية ماركس قد عفا عليها الزمن. لقد صدعوا رؤوسنا بأفكارهم؛ حول دولة الرفاه الاجتماعي، قبل العودة الى السياسات النيوليبرالية وتعميمها على الدول النامية وفي عدادها الأردن، في حين صُدم العالم بعجز هذه السياسات في مواجهة جائحة كورونا، والموقف الفاضح في اعطاء الأولوية لمصالح الإحتكارات الرأسمالية على حساب البعد الإنساني، محاولة من الدول الرأسمالية تجنب الدخول في الأزمة الإقتصادية، ومع ذلك دخل الإقتصاد العالمي في أزمة عميقة سيدفع ثمنها عشرات الملايين من العمال والفقراء عامة، فالمعلومات الأولية تشير ان الولايات المتحدة وحدها ستفقد اكثر من 20 مليون وظيفة. لقد كشفت الأزمات الجديدة زيف إدعاءت الرأسمالية. صحيح ان الرأسمالية نجحت بالتكيف خلال القرن الماضي، إلا ان ذلك لا يعني بحال من الأحوال ان الرأسمالية انتصرت، او هي نهاية التاريخ . فالرأسمالية تحمل في طياتها أسباب ازماتها، لقد قدم ماركس نظريته حول نقد الرأسمالية في أواسط القرن التاسع عشر في مرحلة تاريخية معينة من تطورها، والظواهر التي درسها ماركس في حياته هي في تحول مستمر، بفضل الانجازات التي حققتها البشرية في مجال العلوم والتكنولوجيا والتي كشفت عن مظاهر جديدة للنظام الرأسمالي، والتي اعتبرت في مرحلة سابقة بمثابة انقلاب على المفاهيم الكلاسيكية ، لكن ذلك لم يغير في جوهرها القائم على الإستغلال، وكان أبرزها مواجهة الأزمات الاقتصادية التي شهدها النظام الرأسمالي في بداية القرن العشرين خلال أعوام 1929_1933 والتي كادت تعصف في معظم الدول الصناعية، ما حدا بمفكري البرجوازية في التدخل لإنقاذ النظام الرأسمالي من الانهيار. حيث برزت الفلســفة الإقتصادية الكنزية كبديل للفكر الكلاسيكي ومحاولة لإنقاذ الرأسمالية، بتدخل الدولة في مختلف الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية، متخلية عن محرمات الفكر الرأسمالي الكلاسيكي ومن ابرز خطواتها إنشاء اقتصاد مختلط من القطاعين العام والخاص وتأميم قطاعات اقتصادية رئيسية، وز ......
#راهنية
#أفكار
#ماركس..
#الرأسمالية
#تحمل
#بذور
#أزماتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676399
#الحوار_المتمدن
#فهمي_الكتوت تأتي الذكرى السنوية لميلاد الفيلسوف والمفكر الثوري كارل ماركس في الخامس من آيار؛ مع دخول المراكز الرأسمالية باخطر أزمة بتاريخها، فإذا كانت أزمة ثلاثينات القرن الماضي توصف بالكساد الكبير، فإن الأزمة الحالية 2020 وصفت بالكساد الأعظم من قبل "نورييل روبيني" أحد أهم الاقتصاديين البرجوازيين الذي تنبأ منذ عام 2006 بوقوع الأزمة المالية والإقتصادية التي انفجرت في ايلول 2008، مؤكدا أن "الركود الأعظم حتى لو تعاف على شكل حرف "U" (بالارتداد للصعود بعد دوام الهبوط لفترة وجيزة) هذا العام، فسيتبعه مع الأسف كساد أعظم على شكل حرف "L" (كساد حاد وممتد) في وقت لاحق من العقد الحالي" . لقد اكد ماركس في مؤلفه الشهير (رأس المال) ان الرأسمالية تتعرض لازمات دورية ومتعاقبة مشبها أزمتها الدورية بالأجرام السماوية التي ما ان تأخذ حركة التوسع والتقلص التناوبية حتى تتجدد بشكل متواصل. وان النتائج تصبح بدورها أسبابا، ومراحل العملية المتعاقبة هذه تجدد باستمرار شروطها الخاصة وتأخذ شكلا دوريا، موضحا ان مراحل الأزمة (الركود، الانتعاش، النهوض)، وما الأزمة المالية والرأسمالية لسنة 2008 والأزمة الحالية إلا دليل ساطع على راهنية افكار ماركس، فقد كشفت بوضوح صحة هذا التحليل الذي حافظ على جوهره، فلم يشهد العالم مفكرًا عاصر ماركس وما زال يحظى باهتمام كالذي يحظى به ماركس في أيامنا. لقد استفادت الرأسمالية من انهيار التجربة السوفيتية، واعتبرتها انتصار للرأسمالية، وبدأت الابواق المحافظة تنشر تقاريرها المتفائلة بإنتهاء مرحلة الإنكماش الإقتصادي، مؤكدة أن نظرية ماركس قد عفا عليها الزمن. لقد صدعوا رؤوسنا بأفكارهم؛ حول دولة الرفاه الاجتماعي، قبل العودة الى السياسات النيوليبرالية وتعميمها على الدول النامية وفي عدادها الأردن، في حين صُدم العالم بعجز هذه السياسات في مواجهة جائحة كورونا، والموقف الفاضح في اعطاء الأولوية لمصالح الإحتكارات الرأسمالية على حساب البعد الإنساني، محاولة من الدول الرأسمالية تجنب الدخول في الأزمة الإقتصادية، ومع ذلك دخل الإقتصاد العالمي في أزمة عميقة سيدفع ثمنها عشرات الملايين من العمال والفقراء عامة، فالمعلومات الأولية تشير ان الولايات المتحدة وحدها ستفقد اكثر من 20 مليون وظيفة. لقد كشفت الأزمات الجديدة زيف إدعاءت الرأسمالية. صحيح ان الرأسمالية نجحت بالتكيف خلال القرن الماضي، إلا ان ذلك لا يعني بحال من الأحوال ان الرأسمالية انتصرت، او هي نهاية التاريخ . فالرأسمالية تحمل في طياتها أسباب ازماتها، لقد قدم ماركس نظريته حول نقد الرأسمالية في أواسط القرن التاسع عشر في مرحلة تاريخية معينة من تطورها، والظواهر التي درسها ماركس في حياته هي في تحول مستمر، بفضل الانجازات التي حققتها البشرية في مجال العلوم والتكنولوجيا والتي كشفت عن مظاهر جديدة للنظام الرأسمالي، والتي اعتبرت في مرحلة سابقة بمثابة انقلاب على المفاهيم الكلاسيكية ، لكن ذلك لم يغير في جوهرها القائم على الإستغلال، وكان أبرزها مواجهة الأزمات الاقتصادية التي شهدها النظام الرأسمالي في بداية القرن العشرين خلال أعوام 1929_1933 والتي كادت تعصف في معظم الدول الصناعية، ما حدا بمفكري البرجوازية في التدخل لإنقاذ النظام الرأسمالي من الانهيار. حيث برزت الفلســفة الإقتصادية الكنزية كبديل للفكر الكلاسيكي ومحاولة لإنقاذ الرأسمالية، بتدخل الدولة في مختلف الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية، متخلية عن محرمات الفكر الرأسمالي الكلاسيكي ومن ابرز خطواتها إنشاء اقتصاد مختلط من القطاعين العام والخاص وتأميم قطاعات اقتصادية رئيسية، وز ......
#راهنية
#أفكار
#ماركس..
#الرأسمالية
#تحمل
#بذور
#أزماتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676399
الحوار المتمدن
فهمي الكتوت - راهنية أفكار ماركس.. الرأسمالية تحمل بذور أزماتها
وليد خليفة هداوي الخولاني : قراءة إحصائية لجائحة كورونا عالميا تحمل اخبارا سارة، تزايد نسب الشفاء و تناقص نسب الوفيات
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني تحمل هذه القراءة الإحصائية بتاريخ 4/6/2020 الساعة 1500 بعض الاخبار السارة عن فايروس كورونا على صعيد العالم، رغم اختلاف النسب بين بلد واخر وفقا للرعاية الصحية والعلاج المستخدم للمصابين بالجائحة والفئات العمرية للمصابين ووفقا للقراءات الإحصائية السابقة كانت النتائج كالاتي:1- نسبة الاماتة: أي معدل الوفيات لكل 100 إصابة (مقياس يستخدم بأخذ النسبة المؤية لعدد الوفيات مقسوما على مجموع الوفيات والمتشافين في فترة زمنية معينة) وكانت النتائج كالاتي:أ- بتاريخ 12/4/2020 كان عدد الإصابات (1836959)، عدد المتشافين (421363)، عدد الوفيات (113261)، نسبة الاماتة (20،7%).ب- بتاريخ 3/5/2020 كان عدد الإصابات (3476021)، وعدد المتشافين (1112220)، عدد الوفيات (245135)، نسبة الاماتة (18%).ت- بتاريخ 21/5/2020 كان عدد الإصابات (5014943)، وعدد المتشافين (1909701)، وعدد الوفيات (328462)، نسبة الاماتة (14،6%).ث- بتاريخ 4/6/2020 كان عدد الإصابات (6574585)، وعدد المتشافين (3171277)، وعدد الوفيات (388047)، نسبة الاماتة (10،9%). وهذا يعني تناقص نسبة الاماتة من 20،7% أي 20 وفاة لكل 100 إصابة (متشافين ووفيات) الى 10،9% بتاريخ 4/6 أي 10،9 حالة وفاة لكل 100 حالة إصابة، أي بانخفاض الى النصف، ولعل ذلك يعود لاستخدام بعض الادوية المفيدة، او لحصول ضعف في قوة الفايروس، مع العلم ان الزيادات الكبيرة المتأتية في قارة اسيا اوامريكا الجنوبية يرافقها عدد وفيات اقل مما حصل في اوربا او أمريكا الشمالية .2- النسبة المؤية لعدد المتشافين من المجموع الكلي للمصابين حسب الفترات الزمنية السابقة:أ- 12/4/2020 النسبة المؤية 22،9%.ب- 3/5/2020 النسبة المؤية 31،9%.ت- 21/5/2020 النسبة المؤية 38%.ث- 4/6/2020 النسبة المؤية 48%.وهذا مؤشر على تصاعد عدد المتشافين من فايروس كورونا كلما تقدم الزمن.3- ان احصائيات عدد الإصابات بفايروس كورونا خلال شهر أيار تشير الى ان الذروة العالمية للجائحة كانت يوم الجمعة 29/5 حيث بلغت (125473) ثم بدأت بالأيام التالية بالتناقص التدريجي. وأكبر عدد متشافين حصل يوم3/6 بلغ (153699)، وأكبر عدد للوفيات سجل يوم الخميس 7/5 وبلغ (5589).4- مقارنة نسب القارات: مقارنة مع تاريخ 25/5/2020 أمريكا الشمالية قفزت للموقع الأول بعدد (2151938) وبنسبة 33%. بعد إزاحة اوربا، اوربا هبطت للموقع الثاني برصيد (2028266) وبنسبة 31%، اسيا بقيت محتفظة بمركزها الثالث بعدد (1232872) وبنسبة 19%، أمريكا الجنوبية بالمركز الرابع بعدد (986953) وبنسبة 15%، افريقيا بالمركز الخامس بعدد (164985) وبنسبة 3%، اوقيانوس بالمركز السادس (8850).5- اول عشرة دول عالميا بتاريخ 4/6/2020 وفقا لما يلي: 1- أمريكا بعدد (1901783) بالمركز الأول وبنسبة 28،95%، البرازيل بالمركز الثاني وبعدد (584562) وبنسبة 8،89% بعد ان ازاحت روسيا للمركز الثالث ،روسيا بالمركز الثالث بعدد (432277) وبنسبة 6،57%،اسبانيا حلت محل بريطانيا بالمركز الرابع وبعدد (287406) وبنسبة 4،37%،بريطانيا بالمركز الخامس بعدد(279856) وبنسبة 4،25%، إيطاليا حافظت على المركز السادس بعدد (233836) وبنسبة 3،5%،الهند قفزت الى لمركز السابع بعدد (217187) وبنسبة 3،3%، المانيا صعدت للمركز الثامن بعدد (184425) وبنسبة 2،8%،بيرو تقدمت الى المركز التاسع لمركز العاشر بعدد (178914)وبنسبة 2،7%.تركيا هبطت مركزين لتكون في المركز العاشر بعدد (166422) وبنسبة 2،5% أي ان الدول العشرة تساوي نسبة 67،58% من مجموع العالم . خرجت كل من فرنسا و ......
#قراءة
#إحصائية
#لجائحة
#كورونا
#عالميا
#تحمل
#اخبارا
#سارة،
#تزايد
#الشفاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679877
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني تحمل هذه القراءة الإحصائية بتاريخ 4/6/2020 الساعة 1500 بعض الاخبار السارة عن فايروس كورونا على صعيد العالم، رغم اختلاف النسب بين بلد واخر وفقا للرعاية الصحية والعلاج المستخدم للمصابين بالجائحة والفئات العمرية للمصابين ووفقا للقراءات الإحصائية السابقة كانت النتائج كالاتي:1- نسبة الاماتة: أي معدل الوفيات لكل 100 إصابة (مقياس يستخدم بأخذ النسبة المؤية لعدد الوفيات مقسوما على مجموع الوفيات والمتشافين في فترة زمنية معينة) وكانت النتائج كالاتي:أ- بتاريخ 12/4/2020 كان عدد الإصابات (1836959)، عدد المتشافين (421363)، عدد الوفيات (113261)، نسبة الاماتة (20،7%).ب- بتاريخ 3/5/2020 كان عدد الإصابات (3476021)، وعدد المتشافين (1112220)، عدد الوفيات (245135)، نسبة الاماتة (18%).ت- بتاريخ 21/5/2020 كان عدد الإصابات (5014943)، وعدد المتشافين (1909701)، وعدد الوفيات (328462)، نسبة الاماتة (14،6%).ث- بتاريخ 4/6/2020 كان عدد الإصابات (6574585)، وعدد المتشافين (3171277)، وعدد الوفيات (388047)، نسبة الاماتة (10،9%). وهذا يعني تناقص نسبة الاماتة من 20،7% أي 20 وفاة لكل 100 إصابة (متشافين ووفيات) الى 10،9% بتاريخ 4/6 أي 10،9 حالة وفاة لكل 100 حالة إصابة، أي بانخفاض الى النصف، ولعل ذلك يعود لاستخدام بعض الادوية المفيدة، او لحصول ضعف في قوة الفايروس، مع العلم ان الزيادات الكبيرة المتأتية في قارة اسيا اوامريكا الجنوبية يرافقها عدد وفيات اقل مما حصل في اوربا او أمريكا الشمالية .2- النسبة المؤية لعدد المتشافين من المجموع الكلي للمصابين حسب الفترات الزمنية السابقة:أ- 12/4/2020 النسبة المؤية 22،9%.ب- 3/5/2020 النسبة المؤية 31،9%.ت- 21/5/2020 النسبة المؤية 38%.ث- 4/6/2020 النسبة المؤية 48%.وهذا مؤشر على تصاعد عدد المتشافين من فايروس كورونا كلما تقدم الزمن.3- ان احصائيات عدد الإصابات بفايروس كورونا خلال شهر أيار تشير الى ان الذروة العالمية للجائحة كانت يوم الجمعة 29/5 حيث بلغت (125473) ثم بدأت بالأيام التالية بالتناقص التدريجي. وأكبر عدد متشافين حصل يوم3/6 بلغ (153699)، وأكبر عدد للوفيات سجل يوم الخميس 7/5 وبلغ (5589).4- مقارنة نسب القارات: مقارنة مع تاريخ 25/5/2020 أمريكا الشمالية قفزت للموقع الأول بعدد (2151938) وبنسبة 33%. بعد إزاحة اوربا، اوربا هبطت للموقع الثاني برصيد (2028266) وبنسبة 31%، اسيا بقيت محتفظة بمركزها الثالث بعدد (1232872) وبنسبة 19%، أمريكا الجنوبية بالمركز الرابع بعدد (986953) وبنسبة 15%، افريقيا بالمركز الخامس بعدد (164985) وبنسبة 3%، اوقيانوس بالمركز السادس (8850).5- اول عشرة دول عالميا بتاريخ 4/6/2020 وفقا لما يلي: 1- أمريكا بعدد (1901783) بالمركز الأول وبنسبة 28،95%، البرازيل بالمركز الثاني وبعدد (584562) وبنسبة 8،89% بعد ان ازاحت روسيا للمركز الثالث ،روسيا بالمركز الثالث بعدد (432277) وبنسبة 6،57%،اسبانيا حلت محل بريطانيا بالمركز الرابع وبعدد (287406) وبنسبة 4،37%،بريطانيا بالمركز الخامس بعدد(279856) وبنسبة 4،25%، إيطاليا حافظت على المركز السادس بعدد (233836) وبنسبة 3،5%،الهند قفزت الى لمركز السابع بعدد (217187) وبنسبة 3،3%، المانيا صعدت للمركز الثامن بعدد (184425) وبنسبة 2،8%،بيرو تقدمت الى المركز التاسع لمركز العاشر بعدد (178914)وبنسبة 2،7%.تركيا هبطت مركزين لتكون في المركز العاشر بعدد (166422) وبنسبة 2،5% أي ان الدول العشرة تساوي نسبة 67،58% من مجموع العالم . خرجت كل من فرنسا و ......
#قراءة
#إحصائية
#لجائحة
#كورونا
#عالميا
#تحمل
#اخبارا
#سارة،
#تزايد
#الشفاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679877
الحوار المتمدن
وليد خليفة هداوي الخولاني - قراءة إحصائية لجائحة كورونا عالميا تحمل اخبارا سارة، تزايد نسب الشفاء و تناقص نسب الوفيات
عمرو عبدالرحمن : اللواء حسام سويلم : رسائل الرئيس تحمل إنذار مزدوج للأحباش والترك وتعلن بداية عصر مصري عالمي جديد ...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبدالرحمن = أشاد اللواء أركان حرب / حسام سويلم – الخبير العسكري والاستراتيجي – بتوقيت الخطاب الهام الذي ألقاه السيد / عبدالفتاح السيسي – رئيس الجمهورية والقائد الأعلي للقوات المسلحة – من المنطقة العسكرية الغربية، معلنا فيه جهوزية جيوشنا لاتخاذ ما يلزم من إجراءات وتحركات بما فيها التدخل المباشر، لحماية أمن بلادنا القومي علي كافة الجبهات الاستراتيجية، وفي مقدمتها الجبهة الغربية علي الحدود مع الشقيقة ليبيا، التي تتعرض لعدوان إرهابي غاشم، تدعمه قوي الاستعمار التركي ويموله تنظيم الحمدين الداعم للإرهاب الدولي، مشيرا إلي أن توقيت الخطاب قد تم الإعداد له بعناية ودقة بالغتين.= وأكد اللواء حسام سويلم أن رئيس الجمهورية وجه رسالة مزدوجة؛ = أولها إلي تركيا، مفادها أن محور سرت – الجفرة، يمثل خطاً أحمر غير مسموح بتجاوزه من أية قوة كانت، باعتباره المدخل الرئيس لمنطقة الهلال النفطي الليبي ذات الأهمية الاستراتيجية، وموانئ تصديره، بالتالي فإن سيطرة ميليشيات الوفاق المدعومة من العدو التركي، على الهلال النفطي يجعلها تسيطر على معظم إنتاج النفط العربي الليبي، وبالتالي تسليم مقدرات الشعب الليبي للمحتل التركي ومرتزقته، مع إمكانيه تصعيد التدخل والحشد العسكري للوصول إلى مناطق سيطرة الجيش الوطني الليبي في الشرق والوسط والجنوب وصولا إلى الحدود المصرية.= أما الرسالة الثانية؛ فهي موجهة إلي أديس أبابا، مفادها أننا وإن استنفذنا وسائل التفاهم السلمي، وآخر حدوده "مجلس الأمن" الذي دعته القاهرة للتدخل في مواجهة التعنت الأثيوبي بملف سد النهضة، في ظل رضوخ المسئولين الأثيوبيين للتهديدات التركية بسحب مبلغ أربعة مليارات دولار من الدعم المرتبط بالمضي قدما في استكمال بناء السد، بينما ظلت القاهرة حريصة علي إعلان أن قضية مياه النيل هي مسألة حياة، وأمن قومي وأننا مستعدون للدفاع عنه، والمضي في ذلك قدما، لما بعد حدود "مجلس الأمن".= في شأن متصل ؛ أكد اللواء حسام سويلم، أن الجيش المصري الذي وصفته تقارير عسكرية مستقلة بأنه " المارد الذي استيقظ من سباته "، بقوله ؛- "المارد" لم يكن نائماً لكي يستيقظ، لكنه كان يرقب في صمت، وآن الأوان ليتحرك ملوحاً بقواه الغاشمة، مع بزوغ عصر مصري عالمي جديد، يرفع شعار العقيدة القتالية المصرية التي توقن بأن "الجيش المصري أحد أقوى جيوش المنطقة والعالم، لكنه جيش رشيد... يحمي لا يهدد، يُأمن لا يعتدي" - وفقاُ لما أكدته كلمات الرئيس في خطابه بالمنطقة العسكرية الغربية. = وأضاف أن القيادة المصرية أحسنت إدارة الملف الليبي وأعدت العدة له إقليميا وعربيا ودوليا، وكذلك علي صعيد الداخل الليبي حين نجحت في لم شمل غالبية قوي الشعب الليبي ممثلا في برلمانه الشرعي، وقواته المسلحة وقبائله ووضعت قوي الشعب الليبي أمام مسئولياته التاريخية لاتخاذ المواقف الواجبة لحماية الأراض الليبية – العربية، من العدوان الاستعمار التركي والإرهاب الغاشم لتنظيمات الإخوان المتأسلمين.= مستنكراً، استجداء " السراج " بـ " إردوغان " - سليل المستعمرين العثمانيين - في رسالة الخيانة العظمي التي سلمها له سراً، ظناً أن بمقدوره بيع ليبيا لتعود مستعمرة عثمانية، تحت الوصاية التركية، وجاء نصها:-- [«فى الوقت الذى نثمن فيه عاليا وقوفكم مع الشعب العربى الليبى فى أمن واستقرار دولتكم الثانية ليبيا، التى ستكون تحت وصايتكم وحمايتكم، نطمئنكم بأننا مازلنا على عهدنا إليكم حتى إرجاع أرضكم وخيراتها وتسليمكم حكومة وشعب ليبيا حتى تكونوا قد سطرتم تاريخ أجدادكم العثمانيين»]= وأك ......
#اللواء
#حسام
#سويلم
#رسائل
#الرئيس
#تحمل
#إنذار
#مزدوج
#للأحباش
#والترك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682927
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبدالرحمن = أشاد اللواء أركان حرب / حسام سويلم – الخبير العسكري والاستراتيجي – بتوقيت الخطاب الهام الذي ألقاه السيد / عبدالفتاح السيسي – رئيس الجمهورية والقائد الأعلي للقوات المسلحة – من المنطقة العسكرية الغربية، معلنا فيه جهوزية جيوشنا لاتخاذ ما يلزم من إجراءات وتحركات بما فيها التدخل المباشر، لحماية أمن بلادنا القومي علي كافة الجبهات الاستراتيجية، وفي مقدمتها الجبهة الغربية علي الحدود مع الشقيقة ليبيا، التي تتعرض لعدوان إرهابي غاشم، تدعمه قوي الاستعمار التركي ويموله تنظيم الحمدين الداعم للإرهاب الدولي، مشيرا إلي أن توقيت الخطاب قد تم الإعداد له بعناية ودقة بالغتين.= وأكد اللواء حسام سويلم أن رئيس الجمهورية وجه رسالة مزدوجة؛ = أولها إلي تركيا، مفادها أن محور سرت – الجفرة، يمثل خطاً أحمر غير مسموح بتجاوزه من أية قوة كانت، باعتباره المدخل الرئيس لمنطقة الهلال النفطي الليبي ذات الأهمية الاستراتيجية، وموانئ تصديره، بالتالي فإن سيطرة ميليشيات الوفاق المدعومة من العدو التركي، على الهلال النفطي يجعلها تسيطر على معظم إنتاج النفط العربي الليبي، وبالتالي تسليم مقدرات الشعب الليبي للمحتل التركي ومرتزقته، مع إمكانيه تصعيد التدخل والحشد العسكري للوصول إلى مناطق سيطرة الجيش الوطني الليبي في الشرق والوسط والجنوب وصولا إلى الحدود المصرية.= أما الرسالة الثانية؛ فهي موجهة إلي أديس أبابا، مفادها أننا وإن استنفذنا وسائل التفاهم السلمي، وآخر حدوده "مجلس الأمن" الذي دعته القاهرة للتدخل في مواجهة التعنت الأثيوبي بملف سد النهضة، في ظل رضوخ المسئولين الأثيوبيين للتهديدات التركية بسحب مبلغ أربعة مليارات دولار من الدعم المرتبط بالمضي قدما في استكمال بناء السد، بينما ظلت القاهرة حريصة علي إعلان أن قضية مياه النيل هي مسألة حياة، وأمن قومي وأننا مستعدون للدفاع عنه، والمضي في ذلك قدما، لما بعد حدود "مجلس الأمن".= في شأن متصل ؛ أكد اللواء حسام سويلم، أن الجيش المصري الذي وصفته تقارير عسكرية مستقلة بأنه " المارد الذي استيقظ من سباته "، بقوله ؛- "المارد" لم يكن نائماً لكي يستيقظ، لكنه كان يرقب في صمت، وآن الأوان ليتحرك ملوحاً بقواه الغاشمة، مع بزوغ عصر مصري عالمي جديد، يرفع شعار العقيدة القتالية المصرية التي توقن بأن "الجيش المصري أحد أقوى جيوش المنطقة والعالم، لكنه جيش رشيد... يحمي لا يهدد، يُأمن لا يعتدي" - وفقاُ لما أكدته كلمات الرئيس في خطابه بالمنطقة العسكرية الغربية. = وأضاف أن القيادة المصرية أحسنت إدارة الملف الليبي وأعدت العدة له إقليميا وعربيا ودوليا، وكذلك علي صعيد الداخل الليبي حين نجحت في لم شمل غالبية قوي الشعب الليبي ممثلا في برلمانه الشرعي، وقواته المسلحة وقبائله ووضعت قوي الشعب الليبي أمام مسئولياته التاريخية لاتخاذ المواقف الواجبة لحماية الأراض الليبية – العربية، من العدوان الاستعمار التركي والإرهاب الغاشم لتنظيمات الإخوان المتأسلمين.= مستنكراً، استجداء " السراج " بـ " إردوغان " - سليل المستعمرين العثمانيين - في رسالة الخيانة العظمي التي سلمها له سراً، ظناً أن بمقدوره بيع ليبيا لتعود مستعمرة عثمانية، تحت الوصاية التركية، وجاء نصها:-- [«فى الوقت الذى نثمن فيه عاليا وقوفكم مع الشعب العربى الليبى فى أمن واستقرار دولتكم الثانية ليبيا، التى ستكون تحت وصايتكم وحمايتكم، نطمئنكم بأننا مازلنا على عهدنا إليكم حتى إرجاع أرضكم وخيراتها وتسليمكم حكومة وشعب ليبيا حتى تكونوا قد سطرتم تاريخ أجدادكم العثمانيين»]= وأك ......
#اللواء
#حسام
#سويلم
#رسائل
#الرئيس
#تحمل
#إنذار
#مزدوج
#للأحباش
#والترك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682927
الحوار المتمدن
عمرو عبدالرحمن - اللواء حسام سويلم : رسائل الرئيس تحمل إنذار مزدوج للأحباش والترك وتعلن بداية عصر مصري عالمي جديد ...
صالح لفتة : ثقافة تحمل المسؤولية
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة المسؤولون العرب متشابهون في كل شي واكثر ماهم فية متشابهون هو عدم تحمل مسؤولية افعالهم .لم نرى مسؤول عربي على مر التاريخ الحديث خرج واعلن استقالتة متحملاً الفشل في ملف معين او في تقديم الخدمات .كل مسؤول من اعلى رتبة في الدولة الى اصغر موظف يحمل اخطاءة وفشلة على اللذي سبقة في المنصب متهرباً من تحمل المسؤولية وكذلك للحصول على تعاطف الشعب .لكن هذا المسؤول عندما يكون خارج الحكومة او ليس لدية اي منصب تراه لم يسكت ابداً ولدية جميع الحلول لكن عندما يصل سيكون كالذي سبقة .المشكلة في المسؤول العربي انه ليس لدية ثقافة الاستقالة لانة يعرف انه جاء للمنصب ليس بسبب الكفاءة بل حسب الواسطة والمحسوبية وعندما يستقيل معناها انه انحرم من مصدر للاثراء فلا يمكن ان يحاسب فاسد في بلاد العرب ماعلية الا ان يتزود من اموال الناس ما شاء له ذلك حتى عندما يخرج من مكانة سيضمن له عيشة الاغنياء هو وابناءة واحفادة .ثانيا المسؤول العربي لحد الان لا يعرف انه بقدر المسؤولية يجب علية تحمل مقدار الفشل ففي بلاد العرب كل مسؤول يرمي فشلة على المسؤول الاصغر من وزير لمدير عام لحد اصغر موظف الذي يحمل الفشل الحكومي للمواطن المسكين حتى يخلص من المحاسبة.اتذكر انه اكثر المسؤولين العراقيين بعد الفين وثلاثة كانو في المعارضة وكانت تصريحاتهم كلها تحمل النظام التخريبي السابق مسؤولية الفشل والدمار وعلية ترك العراق والاعتراف بالفشل بالقيادة وانه في حال امساكهم المسؤولية ستتغير الاوضاع بسرعة وخصوصا ملف الكهرباء لكنهم بقو في الحكم سبعة عشر سنة لم يصلحو ولا ملف واحد وازداد الخراب والدمار والفساد في البلد اكثر من النظام الدموي السابق وما يزيد العجب انهم بعد خروجهم من مناصبهم رجعو لتصريحاتهم القديمة بأنهم سيصلحون الاوضاع في حال امساكهم المسؤولية. ......
#ثقافة
#تحمل
#المسؤولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685320
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة المسؤولون العرب متشابهون في كل شي واكثر ماهم فية متشابهون هو عدم تحمل مسؤولية افعالهم .لم نرى مسؤول عربي على مر التاريخ الحديث خرج واعلن استقالتة متحملاً الفشل في ملف معين او في تقديم الخدمات .كل مسؤول من اعلى رتبة في الدولة الى اصغر موظف يحمل اخطاءة وفشلة على اللذي سبقة في المنصب متهرباً من تحمل المسؤولية وكذلك للحصول على تعاطف الشعب .لكن هذا المسؤول عندما يكون خارج الحكومة او ليس لدية اي منصب تراه لم يسكت ابداً ولدية جميع الحلول لكن عندما يصل سيكون كالذي سبقة .المشكلة في المسؤول العربي انه ليس لدية ثقافة الاستقالة لانة يعرف انه جاء للمنصب ليس بسبب الكفاءة بل حسب الواسطة والمحسوبية وعندما يستقيل معناها انه انحرم من مصدر للاثراء فلا يمكن ان يحاسب فاسد في بلاد العرب ماعلية الا ان يتزود من اموال الناس ما شاء له ذلك حتى عندما يخرج من مكانة سيضمن له عيشة الاغنياء هو وابناءة واحفادة .ثانيا المسؤول العربي لحد الان لا يعرف انه بقدر المسؤولية يجب علية تحمل مقدار الفشل ففي بلاد العرب كل مسؤول يرمي فشلة على المسؤول الاصغر من وزير لمدير عام لحد اصغر موظف الذي يحمل الفشل الحكومي للمواطن المسكين حتى يخلص من المحاسبة.اتذكر انه اكثر المسؤولين العراقيين بعد الفين وثلاثة كانو في المعارضة وكانت تصريحاتهم كلها تحمل النظام التخريبي السابق مسؤولية الفشل والدمار وعلية ترك العراق والاعتراف بالفشل بالقيادة وانه في حال امساكهم المسؤولية ستتغير الاوضاع بسرعة وخصوصا ملف الكهرباء لكنهم بقو في الحكم سبعة عشر سنة لم يصلحو ولا ملف واحد وازداد الخراب والدمار والفساد في البلد اكثر من النظام الدموي السابق وما يزيد العجب انهم بعد خروجهم من مناصبهم رجعو لتصريحاتهم القديمة بأنهم سيصلحون الاوضاع في حال امساكهم المسؤولية. ......
#ثقافة
#تحمل
#المسؤولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685320
الحوار المتمدن
صالح لفتة - ثقافة تحمل المسؤولية
كمال آيت بن يوبا : رئيس حكومة المغرب يعلن تحمل المسؤولية بغلق المدن 8 بسبب كورونا
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة المقال الذي كتبته إثر صدور بلاغ وزارتي الداخلية و الصحة الذي تحدث عن منع التنقل من و إلى 8 مدن مغربية بطريقة مفاجئة تاركا 4 ساعات فقط للعودة بالنسبة لمن كانوا خارج تلك المدن و الذي لاقى معارضة شديدة و نقدا كثيرا ، و قلت أنه لا يمنع تنقل البضائع بما في ذلك الخرفان بين كافة مدن المملكة بدون استثناء من خلال قراءة بسيطة للإستثناءات التي ذكرها البلاغ ، كان توضيحا لمن قالوا ان ادخال الاكباش لتلك المدن او اخراجها منها مستحيل و لم أتطرق لتنقل الاشخاص و لا لحوادث السير التي قيل انها حدثت بسبب ذلك البلاغ .و لماذا لم اتطرق للحوادث ؟ ببساطة أولا لأن حوادث السير هذه التي تناقلتها وسائل الإعلام المغربية حدثت فيما بعد أو جاءت الاخبار عنها في اليوم الموالي .و ثانيا لأنه بدون ذلك البلاغ من المألوف عند قرب مناسبات الأعياد الدينية أو في ليلتها أو خلال رمضان ما يتم تسجيل حوادث سير لها علاقة بالازدحام والسرعة او عدم الانتباه او قلة النوم أو التهور أو ما شابه و لا يمكن نسبة ذلك لوزارتي الصحة و الداخلية كسبب فيها ...و لذلك كثيرا ما دعوت في الماضي و منذ اول مقال كتبته عن حرية الاعتقاد في الدولة العصرية سنة 2010 ،و لم اعد ادع لذلك اليوم ، عن ضرورة ان تكون الدولة المغربية علمانية بكل وضوح أي محايدة ...و ثالثا بما أن معالي الوزير السيد رئيس الحكومة سعد الدين العثماني الذي أحترمه كشخصبة تمثل المغاربة بحكم الواقع كما قلنا في مقال سابق سواء أرادوها أم لا ، أي سواء صوتوا عليها أم لا بسبب مرجعيتها الدينية و يتقاضى أجرا على ذلك ، قد أعلن أن قرار إغلاق تلك المدن هو الذي إتخذه و يتحمل مسؤوليته (أنظر رابط الخبر أسفله إذا كان صحيحا) فإن الذين تضرروا أو الذين هم من المحامين مثل المحامي الهيني الذي احترمه هو ايضا و قرنوا تلك الحوادث التي حدثت على الطرقات و القتلى الذين سقطوا والمصابين بقرار رئيس الحكومة بغلق المدن الثماني لابد أنهم يفهمون معنى الاعلان عن تحمل السيد الوزير المسؤولية التي هي مسؤولية سياسية و قانونية و أخلاقية و دينية بما انه يقول ان مرجعيته دينية والمناسبة أيضا دينية ..و بالتالي يعرفون القنوات التي عليهم سلوكها في مثل هذه الحالات إذا أثبتوا العلاقة المباشرة بين تلك الحوادث و قرار رئيس الحكومة بغلق تلك المدن و لا يحتاجون منا اي تعليم او نصيحة ...مع تحياتي رابط الخبر :https://machahid24.com/politique/291286.html ......
#رئيس
#حكومة
#المغرب
#يعلن
#تحمل
#المسؤولية
#بغلق
#المدن
#بسبب
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686836
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة المقال الذي كتبته إثر صدور بلاغ وزارتي الداخلية و الصحة الذي تحدث عن منع التنقل من و إلى 8 مدن مغربية بطريقة مفاجئة تاركا 4 ساعات فقط للعودة بالنسبة لمن كانوا خارج تلك المدن و الذي لاقى معارضة شديدة و نقدا كثيرا ، و قلت أنه لا يمنع تنقل البضائع بما في ذلك الخرفان بين كافة مدن المملكة بدون استثناء من خلال قراءة بسيطة للإستثناءات التي ذكرها البلاغ ، كان توضيحا لمن قالوا ان ادخال الاكباش لتلك المدن او اخراجها منها مستحيل و لم أتطرق لتنقل الاشخاص و لا لحوادث السير التي قيل انها حدثت بسبب ذلك البلاغ .و لماذا لم اتطرق للحوادث ؟ ببساطة أولا لأن حوادث السير هذه التي تناقلتها وسائل الإعلام المغربية حدثت فيما بعد أو جاءت الاخبار عنها في اليوم الموالي .و ثانيا لأنه بدون ذلك البلاغ من المألوف عند قرب مناسبات الأعياد الدينية أو في ليلتها أو خلال رمضان ما يتم تسجيل حوادث سير لها علاقة بالازدحام والسرعة او عدم الانتباه او قلة النوم أو التهور أو ما شابه و لا يمكن نسبة ذلك لوزارتي الصحة و الداخلية كسبب فيها ...و لذلك كثيرا ما دعوت في الماضي و منذ اول مقال كتبته عن حرية الاعتقاد في الدولة العصرية سنة 2010 ،و لم اعد ادع لذلك اليوم ، عن ضرورة ان تكون الدولة المغربية علمانية بكل وضوح أي محايدة ...و ثالثا بما أن معالي الوزير السيد رئيس الحكومة سعد الدين العثماني الذي أحترمه كشخصبة تمثل المغاربة بحكم الواقع كما قلنا في مقال سابق سواء أرادوها أم لا ، أي سواء صوتوا عليها أم لا بسبب مرجعيتها الدينية و يتقاضى أجرا على ذلك ، قد أعلن أن قرار إغلاق تلك المدن هو الذي إتخذه و يتحمل مسؤوليته (أنظر رابط الخبر أسفله إذا كان صحيحا) فإن الذين تضرروا أو الذين هم من المحامين مثل المحامي الهيني الذي احترمه هو ايضا و قرنوا تلك الحوادث التي حدثت على الطرقات و القتلى الذين سقطوا والمصابين بقرار رئيس الحكومة بغلق المدن الثماني لابد أنهم يفهمون معنى الاعلان عن تحمل السيد الوزير المسؤولية التي هي مسؤولية سياسية و قانونية و أخلاقية و دينية بما انه يقول ان مرجعيته دينية والمناسبة أيضا دينية ..و بالتالي يعرفون القنوات التي عليهم سلوكها في مثل هذه الحالات إذا أثبتوا العلاقة المباشرة بين تلك الحوادث و قرار رئيس الحكومة بغلق تلك المدن و لا يحتاجون منا اي تعليم او نصيحة ...مع تحياتي رابط الخبر :https://machahid24.com/politique/291286.html ......
#رئيس
#حكومة
#المغرب
#يعلن
#تحمل
#المسؤولية
#بغلق
#المدن
#بسبب
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686836
مشاهد 24
العثماني: أتحمل المسؤولية في قرار منع التنقل من وإلى 8 مدن
أكد رئيس الحكومة سعد الدين العثماني، اليوم الثلاثاء، أنه يتحمل مسؤولية قرار منع التنقل انطلاقا من أو في اتجاه مدن طنجة، تطوان، فاس، مكناس، الدار البيضاء، برشيد، سطات ومراكش، والذي دخل حيز التنفيذ، الاثنين، مبرزا أن الحكومة تتحمل المسؤولية كذلك بشكل تضامني.
فوزي البكري : آهات.. لا تحمل معنى الحسرة
#الحوار_المتمدن
#فوزي_البكري آهٍ حِيْنَ يَكِرُّ الزَّمَنُيَصُبُّ عَلَى الأَشْيَاءِذُهُوْلاً وَشُرُوْدَاً.. وَدُوَارْحِيْنَ يَمُوْتُ الحُبُّعَلَى الشَّفَتَيْنِكَمَوْتِ القَطْرَةِفَوْقَ خُدُوْدِ النـُّوَارْ آه .. مِنْ لَيْلٍ يَحْبُلُ بِالَّلَيْلِكَمَا تَحْبُل بِالصَّمْتِ الأَسْرَارْآه مِنْ سُهْدِكَوَالفَجْرُ حَرُونوَالنِّجْمَةُ تَلْهُو فِي أَحْضَانِ مَدَارْآهٍ حِيْنَ يَكُونُ سِرَاجُكَمَخْنُوْقَ الشُّعْلَةِوالرَّأسُ ثَقيلٌ مُزْدَحِمٌ بِالأَفْكَارْآهٍ مِنْ عَفَنِ الفِكْرَةِحِيْنَ يَكُوْنُ الوَطَنُعَلَى بَابِ المِرْحَاضِ شِعَارْآهٍ.. مَا أَقْسَى الفَرْحَةُحِيْنَ يَكُوْنُ الوَطَنُحُرُوفَاً عَجْمَاءفَوقَ تَصَاريحَ الزُّوَارْآهٍ.. مِنْ زِمَنٍتَغْرَوْرِقُ في عُيُونِ التَّارِيخِ الوَاجِمِبِدِمُوعٍ فِي لَوْنِِ القَارْآهٍ .. حِيْنَ تَغِيْبُقَرِيْحَةُ مَقْهُوْرٍكَغِيَاب اليَقْظَةِتَحْتَ خُيُوْطِ الأَسْحَارْحِيْنَ تَكُوْنُ الرَّحْمَةُفي قَلْبِ حَبيبٍسِكِّيْنَـاً في كَفِّ الجَّزَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ المُضْطَهَدُعلى أَرْضِ الأُرْدُننَدِيمٍ وَ "عَرَارْ"آهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ جَنِيْنٌفي بِطْنِ الأُمِجُنُوْنَاًوَيَكُوْنُ مَخَاضٌ كَالإِعْصَارْآهٍ .. حِيْنَ يَصُبُّ البُؤْبُؤُفي قَلْبِ العَيْنِ شَوَاظَاًكَالجَمْرَةِ فِي المَوْقدِتَرْشُقُ زَخَّات شَرَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ الوَجْهُ العَرَبِي"أَصِيْلاً"وَالشَّفَقُ الأَحْمَرُفِي الزِّنْزَانَةِلا يَعْرِفُ لَيْلاً مِنْ وَضَحِ نَهَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ "مُهَاجِرُنَا" طِفْلاًوَكَتَائِبُ بَيْرُوْتَ "الأَنْصَارْ"آهٍ .. مِنْ آهٍ ذَابَتْفي الآهَاتكَمَا ذَابَتْ أَرْضٌ عَطْشَانَةَُسَيَتْهَا الأَوْقَافُ عَلَى "جَبَلِ النَّارْ"حِيْنَ يَكُوْنُ العُذرُ حِذَاءًفي قَدَمِ الإِنْذَارْآهٍ .. حِيْنَ تَكُوْنُقُصُورُ الأَرْضِ المُحْتَلَّةِ مَاخُوْرَاًوَرِجَالُ العَرْشِ عَلَى الجِسْرَيْنوُرَيْقَاتِ قِمَارْآهٍ.. حِيْنَ يَكُوْنُ النَّفْطُ إِلَهَاًوَحَجِيْجُ البَاكِسْتَان جِيَاعاًوَنَبِيُّ النَّفْطِ الأَعْظَمُفِي مَكَّةَيَسْتَوْرِدُ مِنْ إِيْرَانَ الكَافيارْآهٍ.. مِنْ ضَرْبِكَ فِي الآفَاقِتُرِيدُ رَغِيْفَ الشَّمْسِوَقَدْ طَالَ السَّفَرَوَقَامَ جِدَارٌ خَلْفَ جِدَارٍ.. خَلْفَ جدارْآهٍ .. مِنْ سَهَرِ الغَوْطَةيَا بَرَدَىوَالنِّيْلُ تَنَامُ عَلَى كَتْفَيهِالأَهْرَامُ الثكلَىوَمَدَافِعُ مِنْ كُلِّ عِيَارْلَحْظَتَهَاتَنْشَطِرُ الشَّمْسُ وَتَلْتَهِبُ الأفلاكُوَتَحْتَرِقُ الأَقْمَارْلَحْظَتَهَايَنْسَكِبُ الغَضَبُ على الأَعْصَابِكَمَا تَنْسَكِبُ عَلَى وَجْهِ الأَطْفَالِ النَّارْوَتَحُسُّ بِأَنَّ الرَّفْضَ يَجِفُّ.. يّجِفُّيَجِفُّ الرَّفْضُوَيَهْطُلُأَمْطَارَاً.. أَمْطَ ......
#آهات..
#تحمل
#معنى
#الحسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690496
#الحوار_المتمدن
#فوزي_البكري آهٍ حِيْنَ يَكِرُّ الزَّمَنُيَصُبُّ عَلَى الأَشْيَاءِذُهُوْلاً وَشُرُوْدَاً.. وَدُوَارْحِيْنَ يَمُوْتُ الحُبُّعَلَى الشَّفَتَيْنِكَمَوْتِ القَطْرَةِفَوْقَ خُدُوْدِ النـُّوَارْ آه .. مِنْ لَيْلٍ يَحْبُلُ بِالَّلَيْلِكَمَا تَحْبُل بِالصَّمْتِ الأَسْرَارْآه مِنْ سُهْدِكَوَالفَجْرُ حَرُونوَالنِّجْمَةُ تَلْهُو فِي أَحْضَانِ مَدَارْآهٍ حِيْنَ يَكُونُ سِرَاجُكَمَخْنُوْقَ الشُّعْلَةِوالرَّأسُ ثَقيلٌ مُزْدَحِمٌ بِالأَفْكَارْآهٍ مِنْ عَفَنِ الفِكْرَةِحِيْنَ يَكُوْنُ الوَطَنُعَلَى بَابِ المِرْحَاضِ شِعَارْآهٍ.. مَا أَقْسَى الفَرْحَةُحِيْنَ يَكُوْنُ الوَطَنُحُرُوفَاً عَجْمَاءفَوقَ تَصَاريحَ الزُّوَارْآهٍ.. مِنْ زِمَنٍتَغْرَوْرِقُ في عُيُونِ التَّارِيخِ الوَاجِمِبِدِمُوعٍ فِي لَوْنِِ القَارْآهٍ .. حِيْنَ تَغِيْبُقَرِيْحَةُ مَقْهُوْرٍكَغِيَاب اليَقْظَةِتَحْتَ خُيُوْطِ الأَسْحَارْحِيْنَ تَكُوْنُ الرَّحْمَةُفي قَلْبِ حَبيبٍسِكِّيْنَـاً في كَفِّ الجَّزَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ المُضْطَهَدُعلى أَرْضِ الأُرْدُننَدِيمٍ وَ "عَرَارْ"آهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ جَنِيْنٌفي بِطْنِ الأُمِجُنُوْنَاًوَيَكُوْنُ مَخَاضٌ كَالإِعْصَارْآهٍ .. حِيْنَ يَصُبُّ البُؤْبُؤُفي قَلْبِ العَيْنِ شَوَاظَاًكَالجَمْرَةِ فِي المَوْقدِتَرْشُقُ زَخَّات شَرَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ الوَجْهُ العَرَبِي"أَصِيْلاً"وَالشَّفَقُ الأَحْمَرُفِي الزِّنْزَانَةِلا يَعْرِفُ لَيْلاً مِنْ وَضَحِ نَهَارْآهٍ .. حِيْنَ يَكُوْنُ "مُهَاجِرُنَا" طِفْلاًوَكَتَائِبُ بَيْرُوْتَ "الأَنْصَارْ"آهٍ .. مِنْ آهٍ ذَابَتْفي الآهَاتكَمَا ذَابَتْ أَرْضٌ عَطْشَانَةَُسَيَتْهَا الأَوْقَافُ عَلَى "جَبَلِ النَّارْ"حِيْنَ يَكُوْنُ العُذرُ حِذَاءًفي قَدَمِ الإِنْذَارْآهٍ .. حِيْنَ تَكُوْنُقُصُورُ الأَرْضِ المُحْتَلَّةِ مَاخُوْرَاًوَرِجَالُ العَرْشِ عَلَى الجِسْرَيْنوُرَيْقَاتِ قِمَارْآهٍ.. حِيْنَ يَكُوْنُ النَّفْطُ إِلَهَاًوَحَجِيْجُ البَاكِسْتَان جِيَاعاًوَنَبِيُّ النَّفْطِ الأَعْظَمُفِي مَكَّةَيَسْتَوْرِدُ مِنْ إِيْرَانَ الكَافيارْآهٍ.. مِنْ ضَرْبِكَ فِي الآفَاقِتُرِيدُ رَغِيْفَ الشَّمْسِوَقَدْ طَالَ السَّفَرَوَقَامَ جِدَارٌ خَلْفَ جِدَارٍ.. خَلْفَ جدارْآهٍ .. مِنْ سَهَرِ الغَوْطَةيَا بَرَدَىوَالنِّيْلُ تَنَامُ عَلَى كَتْفَيهِالأَهْرَامُ الثكلَىوَمَدَافِعُ مِنْ كُلِّ عِيَارْلَحْظَتَهَاتَنْشَطِرُ الشَّمْسُ وَتَلْتَهِبُ الأفلاكُوَتَحْتَرِقُ الأَقْمَارْلَحْظَتَهَايَنْسَكِبُ الغَضَبُ على الأَعْصَابِكَمَا تَنْسَكِبُ عَلَى وَجْهِ الأَطْفَالِ النَّارْوَتَحُسُّ بِأَنَّ الرَّفْضَ يَجِفُّ.. يّجِفُّيَجِفُّ الرَّفْضُوَيَهْطُلُأَمْطَارَاً.. أَمْطَ ......
#آهات..
#تحمل
#معنى
#الحسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690496
الحوار المتمدن
فوزي البكري - آهات.. لا تحمل معنى الحسرة
عبدالله عطية شناوة : ما مدى قدرة إيران على مواصلة تحمل العقوبات؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة لا يخفي الأمريكان والأوربيون أن التنازع الجاري مع إيران، ومواصلة إخضاعها لأقسى عقوبات قررها البيت الأبيض وتلتزم لها بلدان الإتحاد الأوربي، لا يخفون أن أصل هذا النزاع لا يتعلق بقدرات إيران النووية، بل بقدراتها الصاروخية.القلق الأمريكي والأوربي من الصواريخ الإيرانية لا يتصل أبدا بكونها تمثل تهديدا مفترضا للسعودية وبلدان الخليج، بل لما تمثله من تهديد لإسرائيل، وبالتحديد للمنشآت النووية الإسرائيلية. ويدرك الأستراتيجيون في أمريكا وأوربا بلا شك أن ما طورته إيران حتى الآن من صواريخ لا يحمل خطر إلحاق أذى جسيم بإسرائيل، خاصة في حال إنطلاقها من منصات على الأراض الإيرانية، وربما يختلف الأمر قليلا لو نجحت إيران في نقل نلك الصواريخ ومنصات إطلاقها، الى حزب الله في لبنان، مصحوبة بالخبراء المختصين بعملها، وهذا أمر فائق الصعوبة.ومع ذلك فأن هذا الخظر المحتمل مهما بلغ من الضعف والهشاشة يحرص الأمريكيون، بغض النظر عن من يكون سيد البيت الأبيض، وكذلك الأوربيون، خاصة إيمانويل ماكرون، ييحرصون على إجتثاثه بصورة تامة، عبر تدمير البرنامج الصاروخي الأيراني، وقطع الحبل السري الذي يربط حزب الله بطهران. وفي حال إنصاعت إيران للرغبات الأمريكية والأوربية في هذا المجال،ربما لن تمانع الولايات المتحدة ولا ألإتحاد الأوربي في مناقشة فكرة الأتفاق على نوع من تقاسم النفود معها في العراقز، ما في سوريا فستتكفل موسكو بضبط النفوذ الأيراني في دمشق، ولن يشكل حوثيو اليمن تهديدا حقيقيا لأحد دون دعم إيراني، وربما كان في مسعى واشنطن الى التفاهم مع طالبان، محاولة تأسيس منصة صراع سني ـ شيعي، تشغل أيران وتستنزف طالبان وتحد من ما يمكن أن يمثله الطرفان من تهديد.ويبدو أن لبنان لموقعه الحساس شمال إسرائيل لبنان خارج دائرة التفاهم الإمريكي ـ الأيراني وإن كان ولا بد أمن إدخاله فبشرط قطع الحبل السري الذي تمت الإشارة إليه.حتى الآن يقاوم النظام الأيراني تمرير مثل هذا السيناريو، ولكنه مع الوقت، سيكتشف أن التغير الإيجابي الذي كان ينتظره من رحيل ترامب كان مجرد سراب، وأن عليه مواصلة تجرع العقوبات القصوى، مع تغير لفظي في لغة سيد البيت الأبيض الجديد عن لغة سلفه، لغة تشجع الأوربيين على زيادة الضغط على طهران. والسؤال الآن: هل يمكن للنظام الإيراني تحمل العقوبات القاسية إلى ما لا نهاية؟ ......
#قدرة
#إيران
#مواصلة
#تحمل
#العقوبات؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711243
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة لا يخفي الأمريكان والأوربيون أن التنازع الجاري مع إيران، ومواصلة إخضاعها لأقسى عقوبات قررها البيت الأبيض وتلتزم لها بلدان الإتحاد الأوربي، لا يخفون أن أصل هذا النزاع لا يتعلق بقدرات إيران النووية، بل بقدراتها الصاروخية.القلق الأمريكي والأوربي من الصواريخ الإيرانية لا يتصل أبدا بكونها تمثل تهديدا مفترضا للسعودية وبلدان الخليج، بل لما تمثله من تهديد لإسرائيل، وبالتحديد للمنشآت النووية الإسرائيلية. ويدرك الأستراتيجيون في أمريكا وأوربا بلا شك أن ما طورته إيران حتى الآن من صواريخ لا يحمل خطر إلحاق أذى جسيم بإسرائيل، خاصة في حال إنطلاقها من منصات على الأراض الإيرانية، وربما يختلف الأمر قليلا لو نجحت إيران في نقل نلك الصواريخ ومنصات إطلاقها، الى حزب الله في لبنان، مصحوبة بالخبراء المختصين بعملها، وهذا أمر فائق الصعوبة.ومع ذلك فأن هذا الخظر المحتمل مهما بلغ من الضعف والهشاشة يحرص الأمريكيون، بغض النظر عن من يكون سيد البيت الأبيض، وكذلك الأوربيون، خاصة إيمانويل ماكرون، ييحرصون على إجتثاثه بصورة تامة، عبر تدمير البرنامج الصاروخي الأيراني، وقطع الحبل السري الذي يربط حزب الله بطهران. وفي حال إنصاعت إيران للرغبات الأمريكية والأوربية في هذا المجال،ربما لن تمانع الولايات المتحدة ولا ألإتحاد الأوربي في مناقشة فكرة الأتفاق على نوع من تقاسم النفود معها في العراقز، ما في سوريا فستتكفل موسكو بضبط النفوذ الأيراني في دمشق، ولن يشكل حوثيو اليمن تهديدا حقيقيا لأحد دون دعم إيراني، وربما كان في مسعى واشنطن الى التفاهم مع طالبان، محاولة تأسيس منصة صراع سني ـ شيعي، تشغل أيران وتستنزف طالبان وتحد من ما يمكن أن يمثله الطرفان من تهديد.ويبدو أن لبنان لموقعه الحساس شمال إسرائيل لبنان خارج دائرة التفاهم الإمريكي ـ الأيراني وإن كان ولا بد أمن إدخاله فبشرط قطع الحبل السري الذي تمت الإشارة إليه.حتى الآن يقاوم النظام الأيراني تمرير مثل هذا السيناريو، ولكنه مع الوقت، سيكتشف أن التغير الإيجابي الذي كان ينتظره من رحيل ترامب كان مجرد سراب، وأن عليه مواصلة تجرع العقوبات القصوى، مع تغير لفظي في لغة سيد البيت الأبيض الجديد عن لغة سلفه، لغة تشجع الأوربيين على زيادة الضغط على طهران. والسؤال الآن: هل يمكن للنظام الإيراني تحمل العقوبات القاسية إلى ما لا نهاية؟ ......
#قدرة
#إيران
#مواصلة
#تحمل
#العقوبات؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711243
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - ما مدى قدرة إيران على مواصلة تحمل العقوبات؟
شبكة سماء الأمير الحياة لوحة رسم : جائزة عالمية تحمل اسم الرسامة العراقية الملهمة سماء الأمير
#الحوار_المتمدن
#شبكة_سماء_الأمير__الحياة_لوحة_رسم ـ المقال بقلم : ايمان العبيدي / صحفية عراقية وعضو شرف في شبكة سماء الأميرخصصت المؤسسة الدولية السنغافورية Impact Investment Exchange – IIX)) جائزة عالمية تحمل اسم الرسامة العراقية الملهمة سماء الأمير التي رحلت عن عالمنا في كانون الاول 2020 ، تحت عنوان (جائزة سماء الجميلة Beautiful Samaa Award) للحب والجمال والعدالة ، منحت لشابات تستلهم أعمالهن الفنية روح سماء وقيمها ، وأُعلنت النتائج في اليوم العالمي للمرأة 2021 ، مع ختام فعاليات المسابقة العالمية السنوية للمؤسسة (SHE IS MORE) .جاء في بيان الجائزة : (لماذا جائزة "سماء الجميلة"؟ترى سماء الجمال في الحياة وتأمل أن يعبر العالم عن الحب. إنها جائزة تحثنا على أن نكون إيجابيين ، ونعترف بأن هناك جمالًا في العالم كما تراه سماء . ولهذا تقدم (IIX) فئة خاصة لمسابقة الشباب الفنية الدولية السنوية (SHE IS MORE) ، بعنوان "جائزة سماء الجميلة" تكريماً للفنانة العراقية الشابة الطموح سماء الأمير المولودة بإعاقة جسدية شديدة أعاقت الكثير من حياتها اليومية ، والتي رحلت عن عالمنا في 16 كانون الأول 2020 ، وبعمر 17 سنة . تعلمت سماء الرسم في سن مبكرة ، مع تطويرها شعورها القوي بالحب والجمال والعدالة ، وكل ذلك دمجته في فنها). وورد في البيان أيضا : (لماذا نصنع هذه الجائزة ؟لتفاني سماء في التعبير عن الحب والجمال والعدالة في أعمالها الفنية ، وهذا مصدر إلهام للفنانين الشباب الطموحين حول العالم.معايير تأهل العمل الفني للجائزة : التعبير عن الإيجابية ، كوني جميلة ، التمحور حول قيمة المرأة) .أسندت المؤسسة الى والدة سماء ، الكاتبة والصحفية أسماء محمد مصطفى ، مهمة اختيار ست لوحات للتصفيات النهائية من بين أكثر من (250) لوحة لرسامات شابات من (25) دولة ، ثلاث لوحات للفئة العمرية (10ـ 13) سنة وثلاث للفئة العمرية (14ـ 18) سنة ، وقامت لجنة فنية في المؤسسة باختيار فائزة واحدة لكل فئة ، وهما :ـ الرسامة سيونا . ب (Siyona B) ،12 سنة ، المملكة المتحدة ، عن لوحتها (كوني امرأة جميلة) .ـ الرسامة انستاسيا (Anastasia) ، 18 سنة ، روسيا ، عن لوحتها (ملائكة الحياة) .سيرة ذاتية للجمال والأمل والإرادةوفي هذه المناسبة نود القول إن سماء الأمير غادرت الحياة الأرضية تاركة سيرة ذاتية نابضة بحياة من جمال وأمل وإرادة ، فلم يمثل العراق في المحافل الدولية ، من الأطفال والشباب خاصة ، بهذا الشكل والزخم والجوائز مثلما مثلته الملهمة صانعة الامل سماء الامير بالرغم من عمرها القصير.ولدت سماء في 12 من آب 2003 ، أي سنة الحرب وصعوباتها على ام سماء التي تعرضت لحوادث عدة في حينه فأثرت على سماء وهي جنين ، ولم يستطع الطب اكتشاف الضرر على الجنين في ذلك الحين . وبعد ولادة سماء أبلغ الأطباء والدتها بأن سماء لن تبلغ العشرين سنة من العمر ، وحرصت الأم على إسعاد ابنتها وإحاطتها بالحب طوال حياتها . وسماء فتاة من أصحاب الهمم والقدرات الخاصة (ذوي الاحتياجات الخاصة) منحت الآخرين الامل ، من خلال تحدي مرضها المزمن وتحويله الى حكاية نجاح . ولدت بحالة مَرَضية صعبة حرمتها من المشي والجلوس وجعلتها تلازم البيت ، لكنها وبتكوينها الشخصي وذكائها وبتشجيع من والدتها الكاتبة والصحافية أسماء محمد مصطفى ، تحدت واقعها بعالم رسمته في مخيلتها وبما إنها تعيد تدوير الأشياء وتصنع منها النتاجات الفنية ، قالت : (سأعيد تشكيل نفسي) بمعنى أنها ستعمل على أن تكون شخصا جديدا ومهماً ، فانطلقت الى الحياة وأصبحت فتاة مؤثرة ورمزا للامل والإرادة. ول ......
#جائزة
#عالمية
#تحمل
#الرسامة
#العراقية
#الملهمة
#سماء
#الأمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712337
#الحوار_المتمدن
#شبكة_سماء_الأمير__الحياة_لوحة_رسم ـ المقال بقلم : ايمان العبيدي / صحفية عراقية وعضو شرف في شبكة سماء الأميرخصصت المؤسسة الدولية السنغافورية Impact Investment Exchange – IIX)) جائزة عالمية تحمل اسم الرسامة العراقية الملهمة سماء الأمير التي رحلت عن عالمنا في كانون الاول 2020 ، تحت عنوان (جائزة سماء الجميلة Beautiful Samaa Award) للحب والجمال والعدالة ، منحت لشابات تستلهم أعمالهن الفنية روح سماء وقيمها ، وأُعلنت النتائج في اليوم العالمي للمرأة 2021 ، مع ختام فعاليات المسابقة العالمية السنوية للمؤسسة (SHE IS MORE) .جاء في بيان الجائزة : (لماذا جائزة "سماء الجميلة"؟ترى سماء الجمال في الحياة وتأمل أن يعبر العالم عن الحب. إنها جائزة تحثنا على أن نكون إيجابيين ، ونعترف بأن هناك جمالًا في العالم كما تراه سماء . ولهذا تقدم (IIX) فئة خاصة لمسابقة الشباب الفنية الدولية السنوية (SHE IS MORE) ، بعنوان "جائزة سماء الجميلة" تكريماً للفنانة العراقية الشابة الطموح سماء الأمير المولودة بإعاقة جسدية شديدة أعاقت الكثير من حياتها اليومية ، والتي رحلت عن عالمنا في 16 كانون الأول 2020 ، وبعمر 17 سنة . تعلمت سماء الرسم في سن مبكرة ، مع تطويرها شعورها القوي بالحب والجمال والعدالة ، وكل ذلك دمجته في فنها). وورد في البيان أيضا : (لماذا نصنع هذه الجائزة ؟لتفاني سماء في التعبير عن الحب والجمال والعدالة في أعمالها الفنية ، وهذا مصدر إلهام للفنانين الشباب الطموحين حول العالم.معايير تأهل العمل الفني للجائزة : التعبير عن الإيجابية ، كوني جميلة ، التمحور حول قيمة المرأة) .أسندت المؤسسة الى والدة سماء ، الكاتبة والصحفية أسماء محمد مصطفى ، مهمة اختيار ست لوحات للتصفيات النهائية من بين أكثر من (250) لوحة لرسامات شابات من (25) دولة ، ثلاث لوحات للفئة العمرية (10ـ 13) سنة وثلاث للفئة العمرية (14ـ 18) سنة ، وقامت لجنة فنية في المؤسسة باختيار فائزة واحدة لكل فئة ، وهما :ـ الرسامة سيونا . ب (Siyona B) ،12 سنة ، المملكة المتحدة ، عن لوحتها (كوني امرأة جميلة) .ـ الرسامة انستاسيا (Anastasia) ، 18 سنة ، روسيا ، عن لوحتها (ملائكة الحياة) .سيرة ذاتية للجمال والأمل والإرادةوفي هذه المناسبة نود القول إن سماء الأمير غادرت الحياة الأرضية تاركة سيرة ذاتية نابضة بحياة من جمال وأمل وإرادة ، فلم يمثل العراق في المحافل الدولية ، من الأطفال والشباب خاصة ، بهذا الشكل والزخم والجوائز مثلما مثلته الملهمة صانعة الامل سماء الامير بالرغم من عمرها القصير.ولدت سماء في 12 من آب 2003 ، أي سنة الحرب وصعوباتها على ام سماء التي تعرضت لحوادث عدة في حينه فأثرت على سماء وهي جنين ، ولم يستطع الطب اكتشاف الضرر على الجنين في ذلك الحين . وبعد ولادة سماء أبلغ الأطباء والدتها بأن سماء لن تبلغ العشرين سنة من العمر ، وحرصت الأم على إسعاد ابنتها وإحاطتها بالحب طوال حياتها . وسماء فتاة من أصحاب الهمم والقدرات الخاصة (ذوي الاحتياجات الخاصة) منحت الآخرين الامل ، من خلال تحدي مرضها المزمن وتحويله الى حكاية نجاح . ولدت بحالة مَرَضية صعبة حرمتها من المشي والجلوس وجعلتها تلازم البيت ، لكنها وبتكوينها الشخصي وذكائها وبتشجيع من والدتها الكاتبة والصحافية أسماء محمد مصطفى ، تحدت واقعها بعالم رسمته في مخيلتها وبما إنها تعيد تدوير الأشياء وتصنع منها النتاجات الفنية ، قالت : (سأعيد تشكيل نفسي) بمعنى أنها ستعمل على أن تكون شخصا جديدا ومهماً ، فانطلقت الى الحياة وأصبحت فتاة مؤثرة ورمزا للامل والإرادة. ول ......
#جائزة
#عالمية
#تحمل
#الرسامة
#العراقية
#الملهمة
#سماء
#الأمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712337
الحوار المتمدن
شبكة سماء الأمير الحياة لوحة رسم - جائزة عالمية تحمل اسم الرسامة العراقية الملهمة سماء الأمير
حسن خليل غريب : عندما يعزُّ زمن الحكام الرجال أم فلسطينية تحمل نعش ابنها الشهيد
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب غفوت ليلة أمس على صورة أم فلسطينية تحمل نعش ابنها الشهيد الذي سقط في مواجهة مع قوات الاحتلال الصهيوني. وإذا كانت مواجهة الفلسطينيين مستمرة للاحتلال ولم تهدأ إلاَّ لتتفجَّر من جديد، فقد كانت مواجهات ما بعد ثورة القدس، قبل أيام، من أكثر المواجهات حدة وشراسة وبطولة ومعاني ودلالات. ومن أهم دلالاتها أنها جاءت لتشكل صفعة قوية لطمت وجوه الأنظمة العربية الرسمية بحدة وشدة وصرامة. أولئك الحكام الذين ناموا على وسادة حرير (التطبيع الرسمي)، وكأن السلام الموهوم سيطمئنهم على حماية كراسيهم وثرواتهم. ناموا وهم غافلون عن أن قرار التنازل عن الأرض ليس بأيديهم. وكانوا أكثر غفلة عن أن قرار التنازل عن الأرض هو بيد الشعب، وليس بيد الحكام.لكل ذلك، لم تغب عن بالي صورة الأم الفلسطينية التي حملت نعش ابنها، لأنها هي صورة من يتخذ القرار في المواجهات الحادة، مواجهات العزة والكرامة، مواجهة الدبابات والطائرات باللحم الحي، وبالشعور بالكرامة، فلا كرامة لإنسان من دون أرضه.ولأن تلك الصورة، أهم وأبلغ من كلام جامعة الدول العربية وما تمثل من أشكال وألوان رسمية، قرَّرت أن لا أكتب بالسياسة، بل أن أكتب عمن هو صاحب القرار الفعلي بـ(التطبيع) قبولاً أو رفضاً. فتبلغت قرار الرفض من تلك الأم، وهو ما سوف أعتنقه وأدافع عنه، وأدعو كل المخلصين لعروبتهم أن ينفذوا قرار الأم التي حملت نعش ابنها الشهيد.صورتها لا تدفع إلى البكاء والرثاءبل تدفع إلى الفخر والاعتزازحملته قبل استشهاده وهناً على وهن. وولدته وهناً على وهن. وربَّته (كل شبر بنذر). واكتحلت عيناها به حتى صار بعمر الشهادة. ونذرته شهيداً يدافع عن فلسطين منذ الولادة. ودفع النذر مختاراً ودخل النعش بقدميه. وكانت أمه تنتظره حتى تحمل نعشه لتلد ابناً آخر، وآخر، وآخر. وبين الحملين كانت أرض فلسطين ثالثهما. فلسطين أمها وأمه. وفلسطين والدها ووالده. أمر الله ببر الوالدين. وأمر الله بأن لا نقل لهما أف، وأن لا ننهرهما. وأن نقدم لهما شهادة كريمة.في مشهد الأم الفلسطينية التي تحمل نعش ابنها تكريم للحامل والمحمول. فأرضهما الحامل، وهما المحمولان. بوركت الأرض التي تحمل أماً تحمل ابنها الشهيد. ولو لم يكن لديهما أرض حملتهما لتاها في صحارى العالم الشاسعة، والسراب بحياة كريمة على أرض لهما ملكاً، يلفُّ أحلامهما. ففي أرضهم ولدوا، وعلى أرضهم يموتون، وفي باطنها يخلدون إلى السكينة. سيبقى هو، وستبقى هي، متمسكين بأرض ولدوا عليها أحياء، ودفنوا فيها أبطالاً شهداء. وهكذا يكون التحام الإنسان بالأرض. وسوف تحضنهم إلى أبد الآبدين. كانوا جزءاً منها، وهكذا أقسموا أن يبقوا ذلك الجزء المتمم للحياة الكريمة.يا أم الشهيد، تحية لك في زمن افتقدنا فيه حكاماً يمتلكون الحس بالكرامة. لكنهم لم يهاجروا نزعتهم الوحشية بالتمسك بالكراسي، وتكديس الثروات الخاصة. يا ليتهم يستطيعون أن ينقلوها معهم بعد مماتهم، لكنا غفرنا لهم. ولكن هيهات، فقد فقدوا الصواب. لقد سرقوا الشعوب، وخسروا حقوقهم في ثروات بلادهم ونتاج أرضهم، ولم يكسب الحكام منها شيئاً بعد مماتهم.لم يكتفوا بتلك الخسائر بل راحوا يبيعون أرض فلسطين، نيابة عن الشعب الفلسطيني. والأدهى من ذلك، باعوها وهم يعرفون أنهم لن ينالوا من جناها حبة قمح أو حبة زيتون. فهم باعوها إلى لصوص الصهيونية. فيا لعارهم لقد باعوا أرضاً لا يملكونها، للصوص لا يستحقون ملكيتها.هكذا يا أم الشهيد تكون الأمهات الحاملات لنعوش أبنائهن الشهداء. أمهات تُؤمِنَّ بأن الحياة ستبقى كريمة طالما نمتلك التراب، ونحافظ على التراب، ونعفِّر وجوهنا بالتراب، و ......
#عندما
#يعزُّ
#الحكام
#الرجال
#فلسطينية
#تحمل
#ابنها
#الشهيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719146
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب غفوت ليلة أمس على صورة أم فلسطينية تحمل نعش ابنها الشهيد الذي سقط في مواجهة مع قوات الاحتلال الصهيوني. وإذا كانت مواجهة الفلسطينيين مستمرة للاحتلال ولم تهدأ إلاَّ لتتفجَّر من جديد، فقد كانت مواجهات ما بعد ثورة القدس، قبل أيام، من أكثر المواجهات حدة وشراسة وبطولة ومعاني ودلالات. ومن أهم دلالاتها أنها جاءت لتشكل صفعة قوية لطمت وجوه الأنظمة العربية الرسمية بحدة وشدة وصرامة. أولئك الحكام الذين ناموا على وسادة حرير (التطبيع الرسمي)، وكأن السلام الموهوم سيطمئنهم على حماية كراسيهم وثرواتهم. ناموا وهم غافلون عن أن قرار التنازل عن الأرض ليس بأيديهم. وكانوا أكثر غفلة عن أن قرار التنازل عن الأرض هو بيد الشعب، وليس بيد الحكام.لكل ذلك، لم تغب عن بالي صورة الأم الفلسطينية التي حملت نعش ابنها، لأنها هي صورة من يتخذ القرار في المواجهات الحادة، مواجهات العزة والكرامة، مواجهة الدبابات والطائرات باللحم الحي، وبالشعور بالكرامة، فلا كرامة لإنسان من دون أرضه.ولأن تلك الصورة، أهم وأبلغ من كلام جامعة الدول العربية وما تمثل من أشكال وألوان رسمية، قرَّرت أن لا أكتب بالسياسة، بل أن أكتب عمن هو صاحب القرار الفعلي بـ(التطبيع) قبولاً أو رفضاً. فتبلغت قرار الرفض من تلك الأم، وهو ما سوف أعتنقه وأدافع عنه، وأدعو كل المخلصين لعروبتهم أن ينفذوا قرار الأم التي حملت نعش ابنها الشهيد.صورتها لا تدفع إلى البكاء والرثاءبل تدفع إلى الفخر والاعتزازحملته قبل استشهاده وهناً على وهن. وولدته وهناً على وهن. وربَّته (كل شبر بنذر). واكتحلت عيناها به حتى صار بعمر الشهادة. ونذرته شهيداً يدافع عن فلسطين منذ الولادة. ودفع النذر مختاراً ودخل النعش بقدميه. وكانت أمه تنتظره حتى تحمل نعشه لتلد ابناً آخر، وآخر، وآخر. وبين الحملين كانت أرض فلسطين ثالثهما. فلسطين أمها وأمه. وفلسطين والدها ووالده. أمر الله ببر الوالدين. وأمر الله بأن لا نقل لهما أف، وأن لا ننهرهما. وأن نقدم لهما شهادة كريمة.في مشهد الأم الفلسطينية التي تحمل نعش ابنها تكريم للحامل والمحمول. فأرضهما الحامل، وهما المحمولان. بوركت الأرض التي تحمل أماً تحمل ابنها الشهيد. ولو لم يكن لديهما أرض حملتهما لتاها في صحارى العالم الشاسعة، والسراب بحياة كريمة على أرض لهما ملكاً، يلفُّ أحلامهما. ففي أرضهم ولدوا، وعلى أرضهم يموتون، وفي باطنها يخلدون إلى السكينة. سيبقى هو، وستبقى هي، متمسكين بأرض ولدوا عليها أحياء، ودفنوا فيها أبطالاً شهداء. وهكذا يكون التحام الإنسان بالأرض. وسوف تحضنهم إلى أبد الآبدين. كانوا جزءاً منها، وهكذا أقسموا أن يبقوا ذلك الجزء المتمم للحياة الكريمة.يا أم الشهيد، تحية لك في زمن افتقدنا فيه حكاماً يمتلكون الحس بالكرامة. لكنهم لم يهاجروا نزعتهم الوحشية بالتمسك بالكراسي، وتكديس الثروات الخاصة. يا ليتهم يستطيعون أن ينقلوها معهم بعد مماتهم، لكنا غفرنا لهم. ولكن هيهات، فقد فقدوا الصواب. لقد سرقوا الشعوب، وخسروا حقوقهم في ثروات بلادهم ونتاج أرضهم، ولم يكسب الحكام منها شيئاً بعد مماتهم.لم يكتفوا بتلك الخسائر بل راحوا يبيعون أرض فلسطين، نيابة عن الشعب الفلسطيني. والأدهى من ذلك، باعوها وهم يعرفون أنهم لن ينالوا من جناها حبة قمح أو حبة زيتون. فهم باعوها إلى لصوص الصهيونية. فيا لعارهم لقد باعوا أرضاً لا يملكونها، للصوص لا يستحقون ملكيتها.هكذا يا أم الشهيد تكون الأمهات الحاملات لنعوش أبنائهن الشهداء. أمهات تُؤمِنَّ بأن الحياة ستبقى كريمة طالما نمتلك التراب، ونحافظ على التراب، ونعفِّر وجوهنا بالتراب، و ......
#عندما
#يعزُّ
#الحكام
#الرجال
#فلسطينية
#تحمل
#ابنها
#الشهيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719146
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - عندما يعزُّ زمن الحكام الرجال أم فلسطينية تحمل نعش ابنها الشهيد
محمد نور الدين بن خديجة : تحمل جثة ابنها .. عن غزة فلسطين
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة تحمل جثة ابنها تتقدم ..ثابتة الحزن والعزم ..قبره في قلبها ويزغرد للأعالي مايسيل من دم ..لم يهن بعدــ مما تجيش ــ خطوها .لم يستسلم منها نبض الروح ولا العظم ..*****تحمل جثة ابنها دمعها قصف راجم صدرها راجمات غضب قباتهم تقحم ........ تحمل جثة ابنها تتقدم ..غزة التي لاتنحني لا ترفع راية بيضاء لاتوقع على صك استسلام مشبوه لاتبصم ..غزة الأب الشيخ الجدة الطفل البنت الصبية تحت الردم ..غزة تحت أقدامها الجنة غزة الأم ..تحمل جثة ابنها تتقدم ..ثابتة الحزن والعزم ..لاترفع راية بيضاء ولو صبت عليها نيران الدنيا تفخر بقتلاها تعلي سلاحها من تحت الأنقاضوتقاتل إلى آخر نفس لاتسلم شهيدها لاتتراجع لاتندم ..ثابتة الحزن والعزم ..نحو مخابئهم تتقدم ..غزة تتقدمتتقدم تتقدم ......
#تحمل
#ابنها
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719441
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة تحمل جثة ابنها تتقدم ..ثابتة الحزن والعزم ..قبره في قلبها ويزغرد للأعالي مايسيل من دم ..لم يهن بعدــ مما تجيش ــ خطوها .لم يستسلم منها نبض الروح ولا العظم ..*****تحمل جثة ابنها دمعها قصف راجم صدرها راجمات غضب قباتهم تقحم ........ تحمل جثة ابنها تتقدم ..غزة التي لاتنحني لا ترفع راية بيضاء لاتوقع على صك استسلام مشبوه لاتبصم ..غزة الأب الشيخ الجدة الطفل البنت الصبية تحت الردم ..غزة تحت أقدامها الجنة غزة الأم ..تحمل جثة ابنها تتقدم ..ثابتة الحزن والعزم ..لاترفع راية بيضاء ولو صبت عليها نيران الدنيا تفخر بقتلاها تعلي سلاحها من تحت الأنقاضوتقاتل إلى آخر نفس لاتسلم شهيدها لاتتراجع لاتندم ..ثابتة الحزن والعزم ..نحو مخابئهم تتقدم ..غزة تتقدمتتقدم تتقدم ......
#تحمل
#ابنها
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719441
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - تحمل جثة ابنها .. عن غزة فلسطين
سعيد العليمى : كلمة مازحة تحمل اطيافا من الحقيقة - فى عيد الأب
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى كلمة مازحة تحمل اطيافا من الحقيقة على صفحتى اليوم صور أبنائى وبناتى فى أنحاء المعمورة - أحبهم وأعتبرهم هدايا تذكارية جميلة من بلاد أجنبية - ربما أردت أن أثبت لنفسي حين كنت شابا أننى فوق الاديان والأعراق والقوميات أو أمميا - وربما كنت مفرط المشاعر ، وربما كنت رومانسيا ماجنا دون جوانيا ، كيفما كان الأمر أحبهم جميعا وأساندهم حتى الأن رغم ان البعض منهن / منهم قد شق مسارا فى حياته الخاصة . و قد كان همى الأول فى تربيتهم هو تنمية استقلاليتهم فى التكوين والسلوك وعلمت بناتى ألا يكن عالة على رجل أسوة بالنموذج الإجتماعى الشائع ، ولم يكن " بيت العدل " حلما لأى منهن . يطيب لى أن أرى بعضهن /بعضهم فى مؤتمرات عالمية وأن يكن / يكونوا محققين ذواتهن /ذواتهم . يخفق قلبى حين تؤلف ابنتى لينا كتابا باللغة الانجليزية ضد الأصولية الإسلامية ، أو حين يرفض طارق وهو يحيا فى مملكة البحرين " التطبيع مع العدو الإسرائيلى " ويعلن ذلك . ورغم أنه يميل إلى التصوف يزور قبر تروتسكى فى المكسيك ويصادق رفيق نيلسون مانديلا كبير الأساقفة ديزموند توتو ،اما فون سعيد فمن المؤسف أنه صورة منى فى الكثير من سماته الشخصية ، غير أنى افرح بانجازاته منذ ان تخرج بامتياز مع مرتبة الشرف فى الهندسة البحرية ، أما كارينا فهى آخر العنقود ( اى آخر من أنجبت ) ، مجتهدة ومرحة وقد عشنا أوقاتا سعيدة ومبهجة فى مصر والبحرين وروسيا ، وذهبنا لأماكن ومصايف وبلدانا معا ، ذكية وجميلة محبة للقراءة والأدب والموسيقى ودراسة اللغات ، مستقلة تماما فى افكارها ، متمردة ، وتصفها والدتها بأنها نسخة منى ، وبالمناسبة تقول مايا والدة فون نفس الشئ . ( يلاحظ أن هذا منهما ليس مدحا بحال ) عيد الاب عيد متغير التاريخ ، وليس شائعا لدى العرب ، شعرت بالسعادة حين هنأتنى كارينا وفون به اليوم وكذلك مايا مانتيليا والدة فون . رجانى فون اليوم أن أغير صورة بروفايلى ففعلت . حين تحب أحدا فإنك تعطى من قلبك دون أن تنتظر مقابلا ، كما تئن أحشاءك لحزنه وألمه . كل عام والآباء من رفاقى وأصدقائي بخير . ......
#كلمة
#مازحة
#تحمل
#اطيافا
#الحقيقة
#الأب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723668
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى كلمة مازحة تحمل اطيافا من الحقيقة على صفحتى اليوم صور أبنائى وبناتى فى أنحاء المعمورة - أحبهم وأعتبرهم هدايا تذكارية جميلة من بلاد أجنبية - ربما أردت أن أثبت لنفسي حين كنت شابا أننى فوق الاديان والأعراق والقوميات أو أمميا - وربما كنت مفرط المشاعر ، وربما كنت رومانسيا ماجنا دون جوانيا ، كيفما كان الأمر أحبهم جميعا وأساندهم حتى الأن رغم ان البعض منهن / منهم قد شق مسارا فى حياته الخاصة . و قد كان همى الأول فى تربيتهم هو تنمية استقلاليتهم فى التكوين والسلوك وعلمت بناتى ألا يكن عالة على رجل أسوة بالنموذج الإجتماعى الشائع ، ولم يكن " بيت العدل " حلما لأى منهن . يطيب لى أن أرى بعضهن /بعضهم فى مؤتمرات عالمية وأن يكن / يكونوا محققين ذواتهن /ذواتهم . يخفق قلبى حين تؤلف ابنتى لينا كتابا باللغة الانجليزية ضد الأصولية الإسلامية ، أو حين يرفض طارق وهو يحيا فى مملكة البحرين " التطبيع مع العدو الإسرائيلى " ويعلن ذلك . ورغم أنه يميل إلى التصوف يزور قبر تروتسكى فى المكسيك ويصادق رفيق نيلسون مانديلا كبير الأساقفة ديزموند توتو ،اما فون سعيد فمن المؤسف أنه صورة منى فى الكثير من سماته الشخصية ، غير أنى افرح بانجازاته منذ ان تخرج بامتياز مع مرتبة الشرف فى الهندسة البحرية ، أما كارينا فهى آخر العنقود ( اى آخر من أنجبت ) ، مجتهدة ومرحة وقد عشنا أوقاتا سعيدة ومبهجة فى مصر والبحرين وروسيا ، وذهبنا لأماكن ومصايف وبلدانا معا ، ذكية وجميلة محبة للقراءة والأدب والموسيقى ودراسة اللغات ، مستقلة تماما فى افكارها ، متمردة ، وتصفها والدتها بأنها نسخة منى ، وبالمناسبة تقول مايا والدة فون نفس الشئ . ( يلاحظ أن هذا منهما ليس مدحا بحال ) عيد الاب عيد متغير التاريخ ، وليس شائعا لدى العرب ، شعرت بالسعادة حين هنأتنى كارينا وفون به اليوم وكذلك مايا مانتيليا والدة فون . رجانى فون اليوم أن أغير صورة بروفايلى ففعلت . حين تحب أحدا فإنك تعطى من قلبك دون أن تنتظر مقابلا ، كما تئن أحشاءك لحزنه وألمه . كل عام والآباء من رفاقى وأصدقائي بخير . ......
#كلمة
#مازحة
#تحمل
#اطيافا
#الحقيقة
#الأب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723668
الحوار المتمدن
سعيد العليمى - كلمة مازحة تحمل اطيافا من الحقيقة - فى عيد الأب
شادي الشماوي : تحمّل مسؤوليّة خطّ الحزب على أعلى مستوى
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 357 ، 13 أكتوبر 2014http://revcom.us/a/357/taking-responsibility-for-the-line-of-the-party-at-the-highest-level-en.htmlفي المدّة الأخيرة ، خلال نقاش ، طرح أحدهم سؤال ما يعنيه الإلتحاق بالحزب الشيوعي الثوري ( RCP ,USA) . و أودّ أن أبادر بالإجابة على هذا السؤال – و قد قمت بقفزة الإلتحاق بالحزب في هذه السنوات الأخيرة . و إضافة إلى هذا أشجّع الجميع على قراءة مقال لينى وولف " لماذا نحتاج قطعا إلى حزب طليعي للقيام بالثورة " إعتبارا لكونه إطارا للأهمّية العلميّة للحزب الطليعي . أوّلا ، الإلتحاق بالحزب يمثّل قطيعة إيديولوجيّة فهو يعنى أن أكون شيوعيّا صريحا و أن أربط نفسي بالحزب الطليعي . و هذا إلتزام حياتي و ليس شيئا نقوم به بخفّة أو شيئا لا يؤبه له . فليس هناك من شيء أهمّ من أن تكون حياتنا متمحورة حول القيام بالثورة و المساهمة من أعلى المستويات في تحرير الإنسانيّة كافة . و أحثّ الجميع على التعمّق في دراسة " القانون الأساسي للحزب الشيوعي الثوري " و الإنطلاق منه بما أنّه يفصّل القول في ما يعنيه الإنتماء على حزب طليعي . فكّروا للحظة في ما تعنيه ثورة فعليّة – عمليّا القدرة على وضع نهاية للعذاب و الرعب الهائلين اللذين تعاني منهما شعوب العالم – و هذا هو ما يصرخ الواقع للقيام به . و كما شدّد الحزب نفسه عن حقّ ، لن توجد ثورة دون حزب ثوريّ . و الإنتماء إلى الحزب يعنى تحمّل مسؤوليّة خطّ الحزب ككلّ و ضمن صفوفه . و ما يؤكّد " القانون الأساسي للحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتّحدة الأمريكيّة " : " خطّ الحزب يشمل فهمه للمنهج العلمي و مجمل معرفة الشيوعية ( النظرية الشيوعية بالمعنى الأشمل) و تطبيقه لتلك النظرية على الواقع، و المبادئ والإستراتيجيا و السياسة الأساسيين المنجرّة عن ذلك التطبيق. " لهذا عندما نتحمّل مسؤوليّة خطّ الحزب ككلّ فذلك يعنى أنّنا نتحمّل مسؤوليّة ما إذا كان هذا الحزب سيبقى على الطريق الثوريّ كما يعنى أنّنا نتحمّل مسؤوليّة ما إذا كان هذا الحزب يجتهد حقّا ضد حدود الوضع الموضوعي و يسرّع إلى أقصى درجة ممكنة في ظهور وضع ثوريّ و شعب ثوريّ بالملايين . هذا هو أعلى و أهمّ مستوى من مستويات مسؤوليّة كلّ شخص ينتمى إلى هذا الحزب . و كجزء من هذا ، من الأشياء التي أذهلتنى أكثر ما اذهلتنى بشأن الإنتماء إلى الحزب ما يعنيه تحمّل مسؤوليّة خطّ الحزب في هذا المستوى بأكمله . داخل صفوف الحزب ، أنت جزء من سلسلة المعرفة ( فرقة علماء ) – يساهمون بإستمرار في ذلك و يخوضون فيه و يجتهدون جماعيّا في سبيل تغيير العالم ... و يستخلصون النظريّة من هذه السيرورة ( إلى جانب تطوّرات و تغيّرات أخرى في العالم ) ، تحدث ضمن سيرورة أوسع لما نسمّيه ديناميكيّة " نظريّة / ممارسة / نظريّة " . و يتمّ الخوض في هذا فوق كلّ شيء جماعيّا غير أنّه ينجز كذلك من خلال نظام التقارير . و في " القانون الأساسي " للحزب يجرى كذلك وصف هذا . و عمليّا كتابة التقارير جزء من سيرورة التصرّف علميّا : نخطو خطوة إلى الوراء و ننظر في العمل المنجز و نمنهج ما قمنا به و ضمن هذا نبحث عن النزعات و النماذج ذات الدلالة . و علينا أن نطرح أسئلة : إلى ايّ مدى تعكس هذه الممارسة الإستراتيجيا العامة للثورة ؟ هل إستفدنا إلى أقصى حدّ ممكن ؟ و ما هي الخطوات التي قطعناها إلى الأمام – النوعيّة منها و الكمّية على حدّ ......
#تحمّل
#مسؤوليّة
#الحزب
#أعلى
#مستوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739512
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 357 ، 13 أكتوبر 2014http://revcom.us/a/357/taking-responsibility-for-the-line-of-the-party-at-the-highest-level-en.htmlفي المدّة الأخيرة ، خلال نقاش ، طرح أحدهم سؤال ما يعنيه الإلتحاق بالحزب الشيوعي الثوري ( RCP ,USA) . و أودّ أن أبادر بالإجابة على هذا السؤال – و قد قمت بقفزة الإلتحاق بالحزب في هذه السنوات الأخيرة . و إضافة إلى هذا أشجّع الجميع على قراءة مقال لينى وولف " لماذا نحتاج قطعا إلى حزب طليعي للقيام بالثورة " إعتبارا لكونه إطارا للأهمّية العلميّة للحزب الطليعي . أوّلا ، الإلتحاق بالحزب يمثّل قطيعة إيديولوجيّة فهو يعنى أن أكون شيوعيّا صريحا و أن أربط نفسي بالحزب الطليعي . و هذا إلتزام حياتي و ليس شيئا نقوم به بخفّة أو شيئا لا يؤبه له . فليس هناك من شيء أهمّ من أن تكون حياتنا متمحورة حول القيام بالثورة و المساهمة من أعلى المستويات في تحرير الإنسانيّة كافة . و أحثّ الجميع على التعمّق في دراسة " القانون الأساسي للحزب الشيوعي الثوري " و الإنطلاق منه بما أنّه يفصّل القول في ما يعنيه الإنتماء على حزب طليعي . فكّروا للحظة في ما تعنيه ثورة فعليّة – عمليّا القدرة على وضع نهاية للعذاب و الرعب الهائلين اللذين تعاني منهما شعوب العالم – و هذا هو ما يصرخ الواقع للقيام به . و كما شدّد الحزب نفسه عن حقّ ، لن توجد ثورة دون حزب ثوريّ . و الإنتماء إلى الحزب يعنى تحمّل مسؤوليّة خطّ الحزب ككلّ و ضمن صفوفه . و ما يؤكّد " القانون الأساسي للحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتّحدة الأمريكيّة " : " خطّ الحزب يشمل فهمه للمنهج العلمي و مجمل معرفة الشيوعية ( النظرية الشيوعية بالمعنى الأشمل) و تطبيقه لتلك النظرية على الواقع، و المبادئ والإستراتيجيا و السياسة الأساسيين المنجرّة عن ذلك التطبيق. " لهذا عندما نتحمّل مسؤوليّة خطّ الحزب ككلّ فذلك يعنى أنّنا نتحمّل مسؤوليّة ما إذا كان هذا الحزب سيبقى على الطريق الثوريّ كما يعنى أنّنا نتحمّل مسؤوليّة ما إذا كان هذا الحزب يجتهد حقّا ضد حدود الوضع الموضوعي و يسرّع إلى أقصى درجة ممكنة في ظهور وضع ثوريّ و شعب ثوريّ بالملايين . هذا هو أعلى و أهمّ مستوى من مستويات مسؤوليّة كلّ شخص ينتمى إلى هذا الحزب . و كجزء من هذا ، من الأشياء التي أذهلتنى أكثر ما اذهلتنى بشأن الإنتماء إلى الحزب ما يعنيه تحمّل مسؤوليّة خطّ الحزب في هذا المستوى بأكمله . داخل صفوف الحزب ، أنت جزء من سلسلة المعرفة ( فرقة علماء ) – يساهمون بإستمرار في ذلك و يخوضون فيه و يجتهدون جماعيّا في سبيل تغيير العالم ... و يستخلصون النظريّة من هذه السيرورة ( إلى جانب تطوّرات و تغيّرات أخرى في العالم ) ، تحدث ضمن سيرورة أوسع لما نسمّيه ديناميكيّة " نظريّة / ممارسة / نظريّة " . و يتمّ الخوض في هذا فوق كلّ شيء جماعيّا غير أنّه ينجز كذلك من خلال نظام التقارير . و في " القانون الأساسي " للحزب يجرى كذلك وصف هذا . و عمليّا كتابة التقارير جزء من سيرورة التصرّف علميّا : نخطو خطوة إلى الوراء و ننظر في العمل المنجز و نمنهج ما قمنا به و ضمن هذا نبحث عن النزعات و النماذج ذات الدلالة . و علينا أن نطرح أسئلة : إلى ايّ مدى تعكس هذه الممارسة الإستراتيجيا العامة للثورة ؟ هل إستفدنا إلى أقصى حدّ ممكن ؟ و ما هي الخطوات التي قطعناها إلى الأمام – النوعيّة منها و الكمّية على حدّ ......
#تحمّل
#مسؤوليّة
#الحزب
#أعلى
#مستوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739512
علاء اللامي : إيران تقطع روافد دجلة وأربيل تحمل بغداد المسؤولية
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي سأورد في هذا النص تصحيح معلومة للسيد وزير الموارد المائية الاتحادي ضمن خبر قيام إيران بقطع نهر سيروان 100% عن العراق وتحويها نهري الزاب الأعلى والأسفل الى داخل أراضيها: أعلنت وزارة الزراعة والموارد المائية في الإقليم قبل أيام أن إيران قطعت مياه نهر سيروان بنسبة مائة بالمائة، وحولت مجريي نهري الزاب الأعلى والأسفل الى الداخل الايراني، وأن المنطقة تواجه خطرا شديدا بعد ظهور أثر واضح لهذه الإجراءات الايرانية. المتحدث باسم الوزارة في الإقليم قال إن هذا الموضوع من مسؤوليات الحكومة الاتحادية في بغداد وطالبها بالتدخل، وبهذا الصدد يمكن تسجيل الآتي:*لا يمكن بأي شكل من الأشكال تبرير هذه الإجراءات الايرانية وحتى لو كانت ايران - كما يقول البعض - تعاني من ضائقة بسبب شحة المياه -وهو قول صحيح - فحتى في حال كهذه فإن على إيران أن تستجيب لطلب العراق بتطبيق مبدأ تقاسم الضرر الناتج عن ظروف طبيعية كما فعلت السلطات التركية والسورية وعدم تحميل العراق وشعبه تبعات هذا الظرف الاستثنائي واتخاذ إجراءات غير طبيعية تفاقم الكارثة الطبيعية على العراقيين.*صحيح أن تركيا مجبرة على إطلاق كميات من المياه جنوبا لتوليد الطاقة، ولكنها بالنتيجة أطلقت كميات منها لتقاسم أضرار الجفاف والشحة المائية الحالية وهذا ما فعلته سوريا كما قال الوزير الحمداني، وينبغي ان يكون هذا الواقع القاسي حافزا لدفع تركيا لتوقيع اتفاقية دولية ملزمة لتقاسم المياه مع دولتي المصب سوريا والعراق والبدء عراقيا وسوريا بتدويل المشكلة في حال استمرار الرفض التركي.* أما بخصوص إيران التي تتمنع وتماطل في الجلوس الى طاولة المفاوضات كما قال الوزير العراقي - الاتحادي - المختص مهدي رشيد الحمداني، في لقاء معه أجراه التلفزيون الرسمي قبل بضعة أيام وإن نسبة الوارد المائي من إيران بين عشرين وثلاثين بالمائة؛ فينبغي أولا تصحيح المعلومة الأخيرة حول هذه النسبة التخمينية الفضفاضة والتي لا يمكن أن نتوقعها من الوزير المختص بشؤون المياه وذات الفرق الكبير بين حديها 20 و30، إذ تؤكد كل الإحصاءات الموثقة في المراجع العلمية ومنها كتاب الأستاذ فؤاد قاسم الأمير "الموازنة المائية في العراق وأزمة المياه في العالم" هي بين 11.8 و 12% دون حساب مياه الكارون التي اعتبرت هي والنهر ضمن الأراضي الإيرانية بعد أن أهداها صدام حسين للشاه في اتفاقية الجزائر سنة 1975، وفي السنوات اللاحقة "أغلق عملياً مصب الكارون في شط العرب، وحول مساره ليسير في موازاة شط العرب ليصب في الخليج" فلم يعد يعتبر من الأنهار الصّابة في المياه العراقية وهي أصلا، وقبل ذلك، كانت مفيدة فقط في صد اللسان الملحي الصاعد في شط العرب والذي دمر غابات النخيل العراقية على جانبيه، ولم تكن تستغل في الزراعة او الشرب إلا قليلا جدا، وحتى بحساب مياه الكارون، فلن تصل النسبة إلى عشرين بالمائة أما المياه التي تغذي دجلة مصدرها الأراضي العراقي فتصل الى 32%. غير أن نسبة 12% الواردة من إيران هي نسبة مهمة جدا، خصوصا وانها تؤثر بقوة على مناطق محددة وخصوصا في محافظة ديالى والسليمانية، وإذا كان لدى الوزير مصدر آخر للنسبة التي ذكرها فليتفضل ويطرحه على الرأي العام. وينبغي ثانيا، مواجهة إيران دبلوماسيا واقتصاديا بشكل أقوى وعدم الاكتفاء بالتهديد بعرض المشكلة دوليا وانتظار أن تفرج الخارجية العراقية عن مذكرة رسمية نائمة -ضد إيران فقط - في أدراج الوزير بهذا الخصوص، ومن أساليب المواجهة الدفاعية مع إيران وقف أو تخفيض المستوردات الضخمة منها، واتباع أساليب دبلوماسية نشطة وقوية بهذا الصدد، حتى تستجيب لمبادئ الحق والعدل ......
#إيران
#تقطع
#روافد
#دجلة
#وأربيل
#تحمل
#بغداد
#المسؤولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740075
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي سأورد في هذا النص تصحيح معلومة للسيد وزير الموارد المائية الاتحادي ضمن خبر قيام إيران بقطع نهر سيروان 100% عن العراق وتحويها نهري الزاب الأعلى والأسفل الى داخل أراضيها: أعلنت وزارة الزراعة والموارد المائية في الإقليم قبل أيام أن إيران قطعت مياه نهر سيروان بنسبة مائة بالمائة، وحولت مجريي نهري الزاب الأعلى والأسفل الى الداخل الايراني، وأن المنطقة تواجه خطرا شديدا بعد ظهور أثر واضح لهذه الإجراءات الايرانية. المتحدث باسم الوزارة في الإقليم قال إن هذا الموضوع من مسؤوليات الحكومة الاتحادية في بغداد وطالبها بالتدخل، وبهذا الصدد يمكن تسجيل الآتي:*لا يمكن بأي شكل من الأشكال تبرير هذه الإجراءات الايرانية وحتى لو كانت ايران - كما يقول البعض - تعاني من ضائقة بسبب شحة المياه -وهو قول صحيح - فحتى في حال كهذه فإن على إيران أن تستجيب لطلب العراق بتطبيق مبدأ تقاسم الضرر الناتج عن ظروف طبيعية كما فعلت السلطات التركية والسورية وعدم تحميل العراق وشعبه تبعات هذا الظرف الاستثنائي واتخاذ إجراءات غير طبيعية تفاقم الكارثة الطبيعية على العراقيين.*صحيح أن تركيا مجبرة على إطلاق كميات من المياه جنوبا لتوليد الطاقة، ولكنها بالنتيجة أطلقت كميات منها لتقاسم أضرار الجفاف والشحة المائية الحالية وهذا ما فعلته سوريا كما قال الوزير الحمداني، وينبغي ان يكون هذا الواقع القاسي حافزا لدفع تركيا لتوقيع اتفاقية دولية ملزمة لتقاسم المياه مع دولتي المصب سوريا والعراق والبدء عراقيا وسوريا بتدويل المشكلة في حال استمرار الرفض التركي.* أما بخصوص إيران التي تتمنع وتماطل في الجلوس الى طاولة المفاوضات كما قال الوزير العراقي - الاتحادي - المختص مهدي رشيد الحمداني، في لقاء معه أجراه التلفزيون الرسمي قبل بضعة أيام وإن نسبة الوارد المائي من إيران بين عشرين وثلاثين بالمائة؛ فينبغي أولا تصحيح المعلومة الأخيرة حول هذه النسبة التخمينية الفضفاضة والتي لا يمكن أن نتوقعها من الوزير المختص بشؤون المياه وذات الفرق الكبير بين حديها 20 و30، إذ تؤكد كل الإحصاءات الموثقة في المراجع العلمية ومنها كتاب الأستاذ فؤاد قاسم الأمير "الموازنة المائية في العراق وأزمة المياه في العالم" هي بين 11.8 و 12% دون حساب مياه الكارون التي اعتبرت هي والنهر ضمن الأراضي الإيرانية بعد أن أهداها صدام حسين للشاه في اتفاقية الجزائر سنة 1975، وفي السنوات اللاحقة "أغلق عملياً مصب الكارون في شط العرب، وحول مساره ليسير في موازاة شط العرب ليصب في الخليج" فلم يعد يعتبر من الأنهار الصّابة في المياه العراقية وهي أصلا، وقبل ذلك، كانت مفيدة فقط في صد اللسان الملحي الصاعد في شط العرب والذي دمر غابات النخيل العراقية على جانبيه، ولم تكن تستغل في الزراعة او الشرب إلا قليلا جدا، وحتى بحساب مياه الكارون، فلن تصل النسبة إلى عشرين بالمائة أما المياه التي تغذي دجلة مصدرها الأراضي العراقي فتصل الى 32%. غير أن نسبة 12% الواردة من إيران هي نسبة مهمة جدا، خصوصا وانها تؤثر بقوة على مناطق محددة وخصوصا في محافظة ديالى والسليمانية، وإذا كان لدى الوزير مصدر آخر للنسبة التي ذكرها فليتفضل ويطرحه على الرأي العام. وينبغي ثانيا، مواجهة إيران دبلوماسيا واقتصاديا بشكل أقوى وعدم الاكتفاء بالتهديد بعرض المشكلة دوليا وانتظار أن تفرج الخارجية العراقية عن مذكرة رسمية نائمة -ضد إيران فقط - في أدراج الوزير بهذا الخصوص، ومن أساليب المواجهة الدفاعية مع إيران وقف أو تخفيض المستوردات الضخمة منها، واتباع أساليب دبلوماسية نشطة وقوية بهذا الصدد، حتى تستجيب لمبادئ الحق والعدل ......
#إيران
#تقطع
#روافد
#دجلة
#وأربيل
#تحمل
#بغداد
#المسؤولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740075
الحوار المتمدن
علاء اللامي - إيران تقطع روافد دجلة وأربيل تحمل بغداد المسؤولية!