الحسان عشاق : مسيلمة الكذاب
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق بلحيته الكثة المخضبة بشعيرات بيضاء، وقامته القصيرة التي لا تتعدى المتر بقليل، جلس على الكرسي، مزهوا كديك رومي وسط خم للدجاج، اختفى تماما، وضع النظارة الطبية ورزمة المفاتيح جانبا، أشعل سيجارة شقراء، دخن بشره، من خلال سحابة الدخان، حول عينيه الضيقة، مبلحقا في الوجوه، مركزا نظراته،لا أحد يعرف ان كان يشيعه أم يشيع الذي بجواره.كان الغلام الطائش الذي لا يفارقه كالظل، يقدم تقريرا مفصلا عن الذي دار بالمدينة، والذي سيدور، عن الذي فعله فلان وما قاله، وعن الذي يفكر فيه، يتحرك كالأبله في ليلة الزفاف، كالذبابة التي جذبتها القاذورات البشرية، يتدخل في كل كبيرة وصغيرة،يتمسح به كالقط الجائع، يهمس في أذنيه، يعترض، ينهي، يأمر،الجميع يمقتونه،يكرهونه إلى حد الجنون، يتمنون ان يردع، يوبخ، لا أحد يعرف كنه التساهل الذي يبديه تجاهه مسيلمة الكذاب،ما سر العلاقة الحميمية التي تربط بين اثنين تجمعهما تناقضات صارخة، فكريا وثقافيا وسياسيا وعمريا،علاقة ليست بالبريئة طبعا، تتعدى مريدا وشيخه.بمؤخرته البارزة المكتنزة، والوجه الأمرد الداعر،البطن المنتفخة، يبدو كالأنثى التي خدعها خليلها، بدر في أحشائها سر الحياة، تركها تذرف دمعا، تندب حضها العاثر. في السابق كان الغلام هادئا، صموتا، يأخذ مكانه بين الحضور، يبحلق في الرسومات والإعلانات المحنطة على الحائط، يفك رموزها في بلادة، امتهن التملق مند البداية، لعق الأحذية النتنة، قبل الأيادي، وتعلم فن الانحناء، استوى في غفلة الى مرشد، يفهم في كل الأمور، يوزع صكوك الغفران، لمن يريد وقت يريد، يقدم الولاء مغلفا بالأكاذيب.غريب أمر بعض القادة يتمسكون بالسفلة والقوادين ويحاربون النخبة المثقفة التي تنتج الأفكار وتساهم في بناء مجتمع حداثي، قاعدته المساواة والعدالة الاجتماعية، لماذا يقربون المعتوهين والشواذ جنسيا ومعطوبي الضمير والجواسيس، أهي طريقة لاخفاء عجز ما أم نتيجة لقصور في التفكير أم وسيلة لاستفزاز النخبة التي تشكل تهديدا حقيقيا على الكراسي...؟.بالأمس نثر كلاما يشرح القلوب، وزع الابتسامات كما توزع الصدقات في الأعياد الدينية، التف حوله الصالح والطالح، المنبوذون والمشردون، الشحاذون واللصوص، الخونة ونفايات تنظيمات البطنة والدخان المر، المغضوب عليهم والآبقين، ذابت الكلمات البراقة في نعوش الفقراء، حلموا دوما بلحن سيأتي، ينزلق من بين الأساطير والكتب المقدسة، امتلأت الصدور بالآمال العريضة وراحت في سكرة لذيذة، فجروه لحنا في الشوارع، وانساب بين الأصابع، فبشرى بهذا القادم، وبشرى للقطيع الذي ينتظر ان يعجن الرمل ويقدمه أرغفة، لافرق بين لغة الماضي والحاضر، بين من أتى من الغيب، ومن تضرب جذوره في أعماق الأرض، وتفيض بحبها، وطننا مسرح للتجارب الفاشلة، الذين يتحكمون في مصائر البلاد يقررون نيابة عن الشعب، والشعوب التي تعيش على الوهم شعوب لا تستحق أكاليل الحرية، فالحرية لا تعطى وانما تأخذ بالقوة، ومن يظن أن شخصا ما قادر على تخليصه من قسوة الحياة، شخص أبله مسكور، أن الخديعة التي تلبس ثوب المسوح، اشد مضاضة على المغفل من الحقيقة المرة التي يكتشفها بعد فوات الأوان، الثعبان لدغ مغفلين من نفس الجحر، ومازال يفتح فمه ليلدغ مغفلين آخرين. دودة الملل تقضم المخيلات الحالمة،الغشاوة تنجلي عن الرؤوس البريئة، العبارات المنمقة لا تملأ البطون الجائعة والجيوب الفارغة، لا تمسح الدمعة عن المآقي،لاتحل المشاكل التي يغوص فيها المواطن حتى قدميه، لا تكسر القيود التي تلتف حول الأرجل الدامية، تناسلت الأسئلة، كثرت التعاليق المضمخة بالسخرية المرة.انه لايهتم إطلاقا بمشاك ......
#مسيلمة
#الكذاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689338

داود السلمان : الفيلسوف الذي انتقد ماركس بشدة ووصفه بالنبي الكذاب
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان كان قد أنتقد كارل ماركس انتقادا لاذعًا وبشدة، وصب جام غضبه على آرائه، وحاول نقدها علميا، ولم يتوقف عند ذلك فحسب، بل واطلق عليه تسمية "النبي الكذاب". ووصف مؤلفته بأنها سطحية وليس فيها عمق، واعتبر أن افكاره المستقبلية جوفاء ولم تتصف بالمصداقية، وبُعد نظر، وبعيدة كل البُعد عن الواقع؛ حيث كان ماركس قد تنبأ بسقوط المجتمع الرأسمالي، وهذا لم يحصل ابدًا. إنه كارل بوبر الفيلسوف وعالم الاجتماع النمساوي، والذي يُعد أحد أعظم فلاسفة القرن العشرين، وكانت اسهاماته تجاوزت الفلسفة الاجتماعية والسياسية، ونظرية المعرفة، ورفضه الطريقة الاستقرائية في العلوم التجريبية. وهو مولع بالموسيقى، ويحبها كثيرا، حيث والدته زرعت فيه هذا الحب والشغب منذ نعومة اضفاره، فشب على هذا الحب. واشتغل ردحًا من الزمن في التحليل النفسي. وارباب الاختصاص عدوا كارل بوبر من أنه من أشهر فلاسفة العلم في القرن العشرين، بل وأكثرهم تأثيرًا في مسيرة فلسفة العلم الحديثة لما له من بُد نظر. واكدوا على إنه قد أحدث ثورة في المنهجية العلمية لا تقل عما أحدثه أينشتين في الفيزياء حين غيّر لنا نظرتنا إلى الزمن، واوضح لنا بعض الغموض في الثقوب السوداء. وعرف عن بوبر أنه ذو نظرية عقلانية، فحظى بمكانة سامية لدى العقلانيين. ولتوضيح ذلك، فأن منهج الكشف لدى بوبر لا يبدأ بالملاحظة والتجريب، والاستقراء منهما، اذ يرى إنهما وسيلتان مساعدتان في اختبار النظريات والفروض، وتفنيد غير المُجدي منها بل واستبعاده؛ حيث لا بد من فرض يحْدِس به العالم يسبق الملاحظة والتجريب لا العكس. الامر الذي يعكس الجرأة العلمية من وجهة نظره، حتى وأن يعده غيره تعطيلًا واضحًا للحواس، ورفضًا لأن تكون مدخلاتها خطوة اولى في طريق المعرفة. فكما يقول عادل مصطفى في كتابه (بوبر: مائة عام من التنوير) لقد آمَنَ بوبر بقيمة العقل ودوره وقدرته، وتبنَّى «النَّقد» منهجًا لعمل العقل وتقدُّم المعرفة، وناهضَ كل نزعة «ارتيابية» أو «اصطلاحية» أو «نسبية» في العلم وفي الشئون البشرية بعامة، ورَدَّ إلى الفلسفة مكانتها الرفيعة ومشروعها الطموح، بعد أن انقلبت على نفسها زمنًا وكادت تتحول على يد الوضعيين المناطقة وفلاسفة التحليل اللغوي إلى تابعٍ ذليلٍ للعلم، وضيف ثقيل على مائدة العلماء. ففي ما يسميه بوبر (المجتمع المفتوح) كم يؤكد صاحب كتاب (بوبر: مائة عام من التنوير) وكذلك أدريين كوخ، في كتابه (آراء فلسفية في ازمة العصر) إن بوبر "يبرهن بالحجة على أنَّ اليقين لا وجودَ له في السياسة مثلما هو لا وجودَ له في العلم، ومِنْ ثَمَّ فإن فرضَ وجهةٍ لواحدةٍ من الرأي هو أمرٌ لا مبرر له، وأسوأ صور المجتمع الحديث جميعًا هي تلك المجتمعات التي تَفرِض تخطيطًا مركزيًّا ولا تسمح بالمعارضة، فالنقد هو الطريق الرئيسي الذي يمكن فيه تنقيح السياسات الاجتماعية قبل تنفيذها، وملاحظةُ النتائج غير المرغوبة هي أوجَبُ سببٍ لتعديلِ السياسات أو نبذِها بعد أن يتم تنفيذُها". بوبر أسس مبدأ التكذيب، ومفاده إن الشيء حتى يكون علميًا يجب أن يكون بالإمكان تكذيبه. فاذا كانت الاشياء قابلة للتكذيب او ممكن اثباتها كاذبة عندئذ يمكن استخدامها في التحقيقات والدراسات العلمية. مثال على البيانات القابلة للتكذيب القول بان جميع السيارات صفراء. هذا القول يمكن تكذيبه بسهولة عبر ملاحظة سيارة واحدة ليست بصفراء. وإذن كل شيء لا يمكن اثباته كاذبا هو غير صالح للتحقيق العلمي. مثالا: الذي لا يمكن تكذيبه هو وجود كائنات خرافية غير مرئية تسكن الكهوف والجبال وتسرق الاطفال لا يمكن اكتشافها من قبل الانسان. ......
#الفيلسوف
#الذي
#انتقد
#ماركس
#بشدة
#ووصفه
#بالنبي
#الكذاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690545

وفي نوري جعفر : يفوتك من الكذاب صدق كثير.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر جمعتُ لكم اليوم أقوال متفرقة وادعاءات كاذبة، يعني فقط كلام في كلام، وكما يقول أحبتنا المصريين (كلٌوا هبد في هبد).!!** يوحنًا 3 -11: الحق الحق أقول لكَ: إننا إنما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا، ولستم تقبلون شهادتنا، إن كنتُ قلت لكم الأرضيات ولستم تؤمنون، فكيف تؤمنون إن قلتُ لكم السماويات؟؟-- ما أعرف وين سامع مثل هذه الإدعاءات الخطيرة؟؟ أها تذكًرت:** علي ابن أبي طالب: {أيّها الناس سلوني قبل أن تفقدوني، سلوني عن طرق السماوات فإنّي أعرف بها من طرق الأرض، فقام إليه رجل من وسط القوم وقال له: أين جبرئيل في هذه الساعة؟؟ فرمق بطرفه إلى السماء، ثمّ رمق بطرفه إلى المغرب ثمّ رمق بطرفه إلى المشرق ثمّ رمق بطرفه إلى المغرب فلم يجد موطناً، فالتفت إليه فقال: يا ذا الشيخ أنت جبرئيل، قال: فصفّق طائراً بين الناس، فضجّ الحاضرون وقالوا: نشهد أنّك خليفة رسول الله}.!!-- تخيًلوا معي جبرئيل وهو بصورة شيخ، ولا أعلم هل إنقلب إلى طير وصفًقَ بجناحيه وطار، أم أنه صفًق من فرحه لسماع الجواب وهو جالس بين الناس .!! غريبة فعلاً إدعاءاتهم الرنًانة، يعلمون بطرق السماوات أوالسماويات، لكن للأسف لم يصدروا لنا سوى الخرافات والقصص الكارتونية، المصيبة أنً يسوع المسيح وعلي ابن أبي طالب إثنينهم تم قتلهم، يعني لم تفدهم طرق السماوات ولا علومها، يا أخي على الأقل كونوا على قدر إدعاءاتكم الفارغة، أو على الأقل خلي ربكم يطول عمركم أكثر، يعني معقولة نوح أفضل منكم يعيش 950 سنة، وين ربكم الذي تتبجحون به؟؟ سيقولون أتباعهم، حكمة الله، إرادة الله، علم الله، هكذا أراد الرب، وووووووووووو.!!** يوحنا 3 - 13: {وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء، إبن الإنسان الذي هو في السماء}.!!** قرآن محمد: {سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنُريه من آياتنا}.!!-- يبدو أنً الجماعة محظوظين جداً، عادي طرق السماء مفتوحة لهم، فهم يصعدون إليها وينزلون منها براحتهم، وسائل النقل موجودة ومريحة لهم، إلًا نحنُ أبناء الخايبات والمساكين، فلا طرق السماء ولا طرق الأرض مفتوحة لنا .!!** يوحنا 3 - 36: {الذي يؤمن بالإبن له حياة أبدية، والذي لا يؤمن بالإبن لن يرى حياةً بل يمكث عليه غضب الله}.!!** قرآن محمد: {إنً الذين كفروا بآياتنا سوف نُصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدًلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب}، و {من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإنً الله عدوٌ للكافرين}.-- أديان وتعاليم هذه الآلهات المزعومة تعيسة وسادية، يعني إمًا تؤمن وتصدق بخرافاتها، أو أنك ستلقى غضب وعذاب أبدي من قبلها ليحترق جلدك وجسدك في جحيمها.!!-- ثمً إنً هذا المسكين يسوع الرب إبن الرب (الآب) اليهودي والمسيحي، لم يعلم أن الرب الثاني (الله) سوف يكفُرُ برب يسوع وسيكفٍر أتباعه، وكأنً أحدهم لا يعلم ما يقوم به الآخر، أو أن كلاهما يعلمان ولكن لا يفعلان شيئاً وهذه مصيبة، والمصيبة الأكبر أنهما يعلمان وعاجزان عن فعل أي شيء.!!-- {وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله}، {لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم}. {قد كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة وما من إله لإلا إلهٌ واحد وإن لم ينتهوا عمًا يقولون ليمسنً الذين كفروا منهم عذاب أليم}.-- وأخيراً دعوني أضع بين يديكم نص عظيم جداً، وإدعاء ما بعده إدعاء، كلٌهُ حكمة وفلسفة متعالية لا يمكن لأحد أن يستوعبه أو يفهمه إلا من دخل المسيح في قلبه:** يوحنا 1: {في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند ا ......
#يفوتك
#الكذاب
#كثير.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724762

مروان صباح : بين قرآن مسيلمة الكذاب 🤥--- وانجيل الشيطان والشاعر 🧑---‍🎤---، توجد هناك منطقة 👈---التوحد المخفية …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / تُعد بعض أو الكثير من طباع الآخرين ليست بالجديدة بقدر أنها اعتلالات عتيقة طبعت على حياة البشرية ، وبتلك الأية من سورة التوبة ، تصبح العلة واضحة ومكشوفة ورهن التفنيد ، ولأن أيضاً هذه الآية تحديداً كانت بمثابة الصاعقة &#9889-;- التى أصابت المنافقين بمعقلهم وقتلهم معنوياً ، إذنً هنا &#128072-;- ، يصور رب العزة أعلى&#128070-;- درجات النفاق فيقول التالي ، ( الأعراب أشد كفراً ونفاقاً وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) ، وقد تكون وفاة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام فرصة لكشف نفاق الاعراب وفي مقدمتهم بالطبع ، مسيلمة بن حُبيب الحنفي ، المشهور بـ مسيلمة الكذاب ، لم تكن المسألة عند مسيلمة هي إنكارية فحسب ، أي أنه فقط أنكر التوحيد بقدر أنه أعترض على إغلاق الرحمن باب الرسالة والرُّسل ، وبالتالي ، هذا الأمر هو لا سواه ، كان وراء دفعه بالإدعاء بالنبوة والرسالة وكتابة كتابه الشيطاني الذي وصفه بقرآن مسيلمة ، على سبيل المثال يقول الكذاب في كتابه &#128213-;- ، وهي سور كثيرة ، منها سورة الخابزات ( والمبذرات زرعاً ، والحاصدات حصداً ، والذاريات قمحاً ، والطاحنات طحناً ، والعاجنات عجناً ، والخابزات خبزًا ) ثم في سورة أخرى هي أكثر استخفافاً بعقول الناس ، سورة الفيل ( الفيل وما أدراك ما الفيل ، له زلوم طويل ، إن ذلك من خلق ربنا الجليل ) ، ثم بعدها يذهب إلى الشاة ( والشاة وألوانها ، وأعجبها السود وألبانها ) ثم لا تفلت منه الضفدع ( يا ضفدع ابنة ضفدع ، نقي ما تنقين ، اعلاك في الماء واسفلك في الطين ) أما النساء له معهم صولات وجولات يقول قران الشيطان ( ان الله خلق النساء أفواجاً ، وجعل الرجال لهن أزواجاً ، فنولج فيهن قَعساً إيلاجاً ، ثم نخرجها إذا شئنا إخراجاً ، فينتجن لنا سِخالا نِتاجاً ) وهنا &#128072-;-للتفسير المريح ، القسع تعني الوضعية الجنسية ، وأخيراً يختم مسيلمة كتابه بسورة الجماهر ، ( أنا أعطيناك الجماهر ، فصل لربك وهاجر ، ولا تطع كل ساحر وكافر ) . هنا &#128072-;- لا نتحدث عن ترجمات سعت نقل لغة إلى آخر ، وقد يكون أو من المرجح المترجم خان الجوهر عادةً ، بل نحن هنا &#128072-;- نشير إلى سيد النفاق البشري وصاحب الباع الأطوال في التدليس ومحاولة تصدير الكذب ، كأن مسيلمة بن حُبيب ، بنى في الصحراء اوتوستراد للجمال من أجل نقل أكبر مشروع تضليلي ، فالسرعة التى تحلى مسيلمة في تأليف كتابه &#128213-;- ، زرعت الشك بين أشخاص عرفوا بدهائهم بين العرب ، أمثال عمرو بن العاص ، وقد وصفه على الفور بأنه كاذب &#129317-;- ، بل هناك من ذهب إلى أبعد من ذلك ، عندما قال أن مسيلمة قد باع روحه للشيطان ، من أجل &#128588-;- مساعدته على كتابة &#9997-;- كتابه ، والذي بفضله أصبح فيما بعد يسمى بكتاب مسيلمة الكذاب ، وهذا الأمر تكرر أيضاً في القرون الوسطى &#127984-;- ، تحديداً في القارة الباردة &#127466-;-&#127482-;- والتى تحتفظ في إحدى مكتباتها بكتاب مماثل ، بالفعل ، National Library of Sweden المكتبة الوطنية السويدية &#127480-;-&#127466-;- ، يعرض هناك&#128070-;-كتاب &#128213-;- يسمى بانجيل الشيطان أو الملعون للراهب المهاجر من المنطقة التشيكية ، وهؤلاء الأوروبيون أعتادوا إطلاق عليهم تعريف بالغجر البوهميون ، تماماً &#129309-;- كما هي الحكاية بين العرب والاعراب ، فقصة هذا الكتاب مثيرة للدهشة والمراجعة والطرح ، يقال هكذا ، بعد اعتقال الراهب الغجري لأسباب تخص بالمسألة اللاهوتية وأفكاره الشاذة فكرياً عن المألوف ، وُضع بالسجن الانفرادي ، قيل في البداية أن قرار الكنيسة العليا ، فرضت عليه كتابة &#9997-;- الانجيل ......
#قرآن
#مسيلمة
#الكذاب
#🤥---
#وانجيل
#الشيطان
#والشاعر
#🧑---‍🎤---،
#توجد
#هناك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757606