طارق محمد عنتر : الرسالات ليست اديان وتخص الامم والدين واحد والله واحد
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر كل امة في الكرة الارضية وفي الكون بعث الله لهم رسالة ورسول يخاطبهم بلغتهم منذ ان نشئت الشعوب من تراب اوطانهم من الزوج الاول الذي نبت كما ينبت الزرع ولم يأتوا مهاجرين. الشعوب والقبائل وفصائل الحيوانات لا تهاجر ابدا مثل الطيور والاسماك. وهجرات الشعوب والقبائل والاصل الواحد واننا كلنا نسل ادم وحواء هم اكاذيب رعاة غزاة متخلفين لتبرير الغزو والاحتلال والنهب. ولا يجوز ابدا تصدير او استيراد رسالات بعثت لامم بعينهم بلغاتهم. ولا يجوز اتباع رسالة بعثت بلغة ليست لهم. وامة العرب الحقيقيين وهم شعب بلاد بونت الشرقية لهم الرسالة المحمدية. وامة بني اسرائيل وهم شعوب بلاد بونت الغربية لهم الرسالة الموسوية والرسالة العيسوية. ولاتوجد رسالات حقيقية اسمهم الاسلام والمسيحية واليهودية. وهم ليسوا اديان ابدا ولا ملل. ولاتوجد رسالة متعدية الحدود او عالمية فالرسالات ليس ابدا كونية ولا صالحة لكل زمان ومكان. بل صفات العالمية والكونية والصلاحية لكل زمان ومكان تخص الدين الواحد السابق للوجود وللخلق. وهذا الدين باقي وغير مرتبط برسول محدد او كوكب محدد. فحتي قبل وبعد زوال الكرة الارضية بما فيها سيظل الدين باقي في الكون وله رسالات في كل مكان وكل اللغات وكل الاممبل الاسلام الحالي والمسيحية الحالية واليهودية الحالية هم تزوير للرسالات المحمدية والعيسوية والموسويةوادعاءات بان الاسلام والمسيحية واليهوديةبانهم اديان ورسالات وملل هي ادعاءات باطلة. وهذا التزوير والادعاءات والتضليل قامت به عصابات الاكاديين التركمنغول والعصابات الناتجة منهم للغزو والاحتلال والنهب منذ عام 580 ق م عندما اخترعوا التناخ واليهود في بابل عام 580 ق م.علي كافة الامم اكتشاف والعودة الي رسالاتهم ورسلهم التي بعثها الله لهم منذ بداية الوجود ووقف استيراد وتصدير الرسالات وتزويرهم لكي يحلوا محل رسالاتهم الضائعة والتي تمكن عصابات الغزاة من النهب والاحتلال والتضليل. وكل الرسالات بكل اللغات المبعوثة لكل الامم منذ بداية الوجود في الارض وفي الكون تهدي الي الدين الواحد والذي اسمه في اللغة العربية فقط الاسلام. ولهذا الدين الواحد ولله اسماء بعدد لغات الامم ولكن الله واحد والدين واحد رغم اختلاف الاسماءفالرسالات المختلف هم مثل كتب الاطلس المتعددة اللغات لمعرفة الجغرافية بينما الدين الواحد هو علم الجغرافيا نفسه.فلا يجوز وصف كتاب اطلس مكتوب باللغة العربية او اللغة الهندية او اللغة الالمانية بانه كتاب علم الجغرافياولا يجوز استخدام كتاب اطلس عربي او هندي او الماني في البرازيل او الكنغو او الصينيجب معرفة بان العرب القدماء الحقيقيين شعب عريق ومظلوم وفاضل ولم يعتدي علي احد ابدا. والعرب الحقيقيين القدماء هم اشقاء وجزء من شعوب بلاد بونت. وارض العرب القدماء الحقيقيين هي الجانب الشرقي لبلاد بونت والبحر الاحمر وخليج عدن لم يكن ابدا فاصل بين شرق وغرب بلاد بونتوالعرب القدماء الحقيقيين وكذلك البجا والحبش هم جيران شعب ممالك دولة حضارة كرمة التي قامت علي الشلالات النيلية الستة من اسوان وحتي الخرطوم والتي يطلق عليهم بالخطأ النوبيين والذين احتلي وطنهم الكوشيين عام 785 ق م https://wp.me/p1TBMj-PL ......
#الرسالات
#ليست
#اديان
#وتخص
#الامم
#والدين
#واحد
#والله
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694446
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر كل امة في الكرة الارضية وفي الكون بعث الله لهم رسالة ورسول يخاطبهم بلغتهم منذ ان نشئت الشعوب من تراب اوطانهم من الزوج الاول الذي نبت كما ينبت الزرع ولم يأتوا مهاجرين. الشعوب والقبائل وفصائل الحيوانات لا تهاجر ابدا مثل الطيور والاسماك. وهجرات الشعوب والقبائل والاصل الواحد واننا كلنا نسل ادم وحواء هم اكاذيب رعاة غزاة متخلفين لتبرير الغزو والاحتلال والنهب. ولا يجوز ابدا تصدير او استيراد رسالات بعثت لامم بعينهم بلغاتهم. ولا يجوز اتباع رسالة بعثت بلغة ليست لهم. وامة العرب الحقيقيين وهم شعب بلاد بونت الشرقية لهم الرسالة المحمدية. وامة بني اسرائيل وهم شعوب بلاد بونت الغربية لهم الرسالة الموسوية والرسالة العيسوية. ولاتوجد رسالات حقيقية اسمهم الاسلام والمسيحية واليهودية. وهم ليسوا اديان ابدا ولا ملل. ولاتوجد رسالة متعدية الحدود او عالمية فالرسالات ليس ابدا كونية ولا صالحة لكل زمان ومكان. بل صفات العالمية والكونية والصلاحية لكل زمان ومكان تخص الدين الواحد السابق للوجود وللخلق. وهذا الدين باقي وغير مرتبط برسول محدد او كوكب محدد. فحتي قبل وبعد زوال الكرة الارضية بما فيها سيظل الدين باقي في الكون وله رسالات في كل مكان وكل اللغات وكل الاممبل الاسلام الحالي والمسيحية الحالية واليهودية الحالية هم تزوير للرسالات المحمدية والعيسوية والموسويةوادعاءات بان الاسلام والمسيحية واليهوديةبانهم اديان ورسالات وملل هي ادعاءات باطلة. وهذا التزوير والادعاءات والتضليل قامت به عصابات الاكاديين التركمنغول والعصابات الناتجة منهم للغزو والاحتلال والنهب منذ عام 580 ق م عندما اخترعوا التناخ واليهود في بابل عام 580 ق م.علي كافة الامم اكتشاف والعودة الي رسالاتهم ورسلهم التي بعثها الله لهم منذ بداية الوجود ووقف استيراد وتصدير الرسالات وتزويرهم لكي يحلوا محل رسالاتهم الضائعة والتي تمكن عصابات الغزاة من النهب والاحتلال والتضليل. وكل الرسالات بكل اللغات المبعوثة لكل الامم منذ بداية الوجود في الارض وفي الكون تهدي الي الدين الواحد والذي اسمه في اللغة العربية فقط الاسلام. ولهذا الدين الواحد ولله اسماء بعدد لغات الامم ولكن الله واحد والدين واحد رغم اختلاف الاسماءفالرسالات المختلف هم مثل كتب الاطلس المتعددة اللغات لمعرفة الجغرافية بينما الدين الواحد هو علم الجغرافيا نفسه.فلا يجوز وصف كتاب اطلس مكتوب باللغة العربية او اللغة الهندية او اللغة الالمانية بانه كتاب علم الجغرافياولا يجوز استخدام كتاب اطلس عربي او هندي او الماني في البرازيل او الكنغو او الصينيجب معرفة بان العرب القدماء الحقيقيين شعب عريق ومظلوم وفاضل ولم يعتدي علي احد ابدا. والعرب الحقيقيين القدماء هم اشقاء وجزء من شعوب بلاد بونت. وارض العرب القدماء الحقيقيين هي الجانب الشرقي لبلاد بونت والبحر الاحمر وخليج عدن لم يكن ابدا فاصل بين شرق وغرب بلاد بونتوالعرب القدماء الحقيقيين وكذلك البجا والحبش هم جيران شعب ممالك دولة حضارة كرمة التي قامت علي الشلالات النيلية الستة من اسوان وحتي الخرطوم والتي يطلق عليهم بالخطأ النوبيين والذين احتلي وطنهم الكوشيين عام 785 ق م https://wp.me/p1TBMj-PL ......
#الرسالات
#ليست
#اديان
#وتخص
#الامم
#والدين
#واحد
#والله
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694446
طارق عنتر
الرسالات ليست اديان وتخص الامم والدين واحد والله واحد
كل امة في الكرة الارضية وفي الكون بعث الله لهم رسالة ورسول يخاطبهم بلغتهم منذ ان نشئت الشعوب من تراب اوطانهم من الزوج الاول الذي نبت كما ينبت الزرع ولم يأتوا مهاجرين. الشعوب والقبائل وفصائل الحيوا…
عبد الرافع كمال : الاسلام - عرض و تعليق - .. الله و الرسالات
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال & العرض :تقول الاية القرانية " ان كل امة الا خلا فيها نزير " .& النعليق :ماذا نعني بعبارة امة هل تعني الجماعات العرقية ام الجغرافية .و علي اي حال ، فأن الاية تستخدم عبارة " كل " و هذا اللفظ يشير للتعميم هل كل امة عرقية او جغرافية علي مدي الازمان قد خلا فيها رسول و نزير فعلا كما تقول الاية . هل ارسل رسل الي الناس في ادغال افريقيا و احراش اسيا و القارات المتجمدة و امم الاسكيمو و غيرهم .ان كان كذلك فلماذا انحصر ذكر القرأن فقط الانبياء من نسل ابراهيم و الانبياء العرب فقط اليس القران مرسل لكل الناس ام هو رسالة خاصة بنسل ابراهيم من العرب و اليهود الاسرائليون .الا يحق ل انبياء اؤلئك الامم حتي مجرد الذكر في الكتب السماوية .هل بوذا و كونفيشيوس و صناع الاديان في خارج العالم الاسلامي هم انبياء مرسلين من الله ام لا .و ان كانت الاجابة لا اذن فأين انبياء اؤلئك الامم ؟؟ ......
#الاسلام
#تعليق
#الله
#الرسالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707987
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال & العرض :تقول الاية القرانية " ان كل امة الا خلا فيها نزير " .& النعليق :ماذا نعني بعبارة امة هل تعني الجماعات العرقية ام الجغرافية .و علي اي حال ، فأن الاية تستخدم عبارة " كل " و هذا اللفظ يشير للتعميم هل كل امة عرقية او جغرافية علي مدي الازمان قد خلا فيها رسول و نزير فعلا كما تقول الاية . هل ارسل رسل الي الناس في ادغال افريقيا و احراش اسيا و القارات المتجمدة و امم الاسكيمو و غيرهم .ان كان كذلك فلماذا انحصر ذكر القرأن فقط الانبياء من نسل ابراهيم و الانبياء العرب فقط اليس القران مرسل لكل الناس ام هو رسالة خاصة بنسل ابراهيم من العرب و اليهود الاسرائليون .الا يحق ل انبياء اؤلئك الامم حتي مجرد الذكر في الكتب السماوية .هل بوذا و كونفيشيوس و صناع الاديان في خارج العالم الاسلامي هم انبياء مرسلين من الله ام لا .و ان كانت الاجابة لا اذن فأين انبياء اؤلئك الامم ؟؟ ......
#الاسلام
#تعليق
#الله
#الرسالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707987
الحوار المتمدن
عبد الرافع كمال - الاسلام - عرض و تعليق - .. الله و الرسالات
فاطمة ناعوت : إلهام شاهين … فارسةُ دراما الرسالات
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت جميلٌ أن يكونَ الفنانُ مثقفًا. وأن يكون المثقفُ غيرَ منعزل في برجه العاجيّ، بل منشغلٌ بأزمات مجتمعه وهموم الناس، يتلألأ كقطعة من الألماس مغروسة في طمي الوطن، مثلما يشعُّ كنجم تحت أضواء الشهرة وفلاشات الكاميرات. فإذا كان الفنانُ مثقفًا عضويًا، اكتملت خيوطُ نسيج الفنان "الحقيقي" صاحب الرسالة.والحقُّ أن "إلهام شاهين" تحقِّقُ تلك المعادلة الصعبة. فعطفًا على كونها موهبة فنية هائلة في الأداء التمثيلي المركّب، لديها من الثقافة والحسّ الوطني ما يجعلُها في بؤرة خانة "الفنان والمثقف العضوي" بتعبير جرامشي. اهتمامُها بمشاكل مجتمعها العارضة والمزمنة، يجعلها لا تكتفي بمناقشاتها في جلساتها الخاصة مع أصدقائها المثقفين في الندوات والجروبات التنويرية، بل تطرح وتعالج تلك المشكلات في أفلامها، ممثلةً ومنتجة، تنفقُ ما لديها من مال لتنتجَ أفلامًا شائكةً قد يحجمُ عنها منتجون ينشدون السلامة والربح السهل. في أفلامها منذ عقدين تدقُّ "إلهام شاهين" نواقيسَ الخطر في وجه أدران المجتمع العربي، علّ تغييرًا يحدثُ في المنظومة المجتمعة والسلوكية بل والقانونية. لهذا حصدت "إلهام شاهين" جائزة "أفضل ممثلة سينمائية" لعام 2020، عن فيلمها الأحدث "حظر تجوال"، من إخراج "أمير رمسيس" الذي حصد بدوره جائزة "أفضل مخرج" في مسابقة النقد والصحافة العربية التي تُعقدُ سنويًّا.في وعينا الجمعيّ، ثمة منطقةٌ نائمة "مطمئنة" لا تحبُّ الإزعاج. منطقة مُغلقةٌ على أعرافٍ سَنّها بشرٌ عاشوا في زمن مختلف وظرفٍ مغاير، ومُدخلاتٍ معرفية وثقافية ومجتمعية تختلف عن مُدخلاتنا. ورثنا تلك الأعراف واتّبعناها، دون تأمّل، ورحنا نقاتلُ من يهجرُها. فوقرتْ في قلوبنا ونامت ملء جفونها. تلك "المنطقة العمياء" في وعي المجتمع، تضمُّ كلَّ المسكوت عنه من قضايا إشكالية يتجنّب الناسُ مناقشتها، إما خجلاً، أو خوفًا، أو ظنًّا منهم أنها أمورٌ نوقشت وحُسمَت. تتجنّبُ معظمُ الأفلام العربية إثارة تلك المنطقة العمياء، فتغرقُ في مزيد من النوم الكهفيّ، ويتراكم خمولُها، ويتوغلُ عماؤها. أفلامٌ قليلة، تحاول إزعاج تلك "المنطقة العمياء" وإقلاق نومها، بل تضرب على رأسها بالعصا، فتتقلقلُ، وتتمطّى، وتصحو، ثم تثبُ فزِعةً نحو منطقة الضوء، فيراها الوعيُ الجمعيُّ، ويتأملُها، ويناقشُها ويعيدُ النظرَ فيها، فينظّفُ ما بها من صدأ متجذّر وقيح. هنا تبدأ صحوةُ الوعي ويقظةُ الضمير التي تنهضُ بالمجتمعات. تقعُ الأفلامُ التي تتصدى لها "إلهام شاهين" في تلك المنطقة المزعجة للضمير المجتمعي فتثيرُ مشاكلَ هائلة تتعرضُ لها الطفلةُ والصبيةُ والمرأة المصرية، والعربية، مثل انتهاك الجسد، وزنا المحارم وخصوصا البيدوفيليا، والفقر، ومكافحة التنمرّ الذي ينحرُ المرأةَ حين تواجه الحياة وحيدةً دون عائل "ذكر"، حتى تنضج وتكتشف قواها الداخلية التي تجعلها بحجم الحياة، دون سند ذكوري. في فيلم "خلطة فوزية"، لا ننسى "فوزية" البسيطة، التي تتمحور أحلامُها في "حمّام خاص" تدخله دون اختراق العيون لجسدها. تزوجت مراتٍ خمسًا، بحثًا عن "الحنو"، حتى تفجعها الحياةُ بتهشّم ولدها الكسيح تحت عجلات سيارة، فتخرج عن بساطتها وتدخل مع الله في عتابٍ مُتسائِل تحت شجرة التوت التي كانت تقطفُ ثمرها لابنها. تهزُّ الشجرةَ بغضبٍ فيتساقط التوتُ. تستنشق رحيقَ الثمر بعمق علّ الثمرةَ (الأنثى)، تنبئ الأنثى البشريةَ، بما تجهلُ من سرّ الوجود. إنها لحظاتُ البهجة الشحيحة في حياة المأزومين، حيث الولد المشلول على الكرسي المتحرك، يدفعه الأولادُ في لهوهم فيطيرُ فوق سماء مصر، يتأمل العالمَ من علٍ ونظرة النشوة تملأ عينيه البر ......
#إلهام
#شاهين
#فارسةُ
#دراما
#الرسالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709329
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت جميلٌ أن يكونَ الفنانُ مثقفًا. وأن يكون المثقفُ غيرَ منعزل في برجه العاجيّ، بل منشغلٌ بأزمات مجتمعه وهموم الناس، يتلألأ كقطعة من الألماس مغروسة في طمي الوطن، مثلما يشعُّ كنجم تحت أضواء الشهرة وفلاشات الكاميرات. فإذا كان الفنانُ مثقفًا عضويًا، اكتملت خيوطُ نسيج الفنان "الحقيقي" صاحب الرسالة.والحقُّ أن "إلهام شاهين" تحقِّقُ تلك المعادلة الصعبة. فعطفًا على كونها موهبة فنية هائلة في الأداء التمثيلي المركّب، لديها من الثقافة والحسّ الوطني ما يجعلُها في بؤرة خانة "الفنان والمثقف العضوي" بتعبير جرامشي. اهتمامُها بمشاكل مجتمعها العارضة والمزمنة، يجعلها لا تكتفي بمناقشاتها في جلساتها الخاصة مع أصدقائها المثقفين في الندوات والجروبات التنويرية، بل تطرح وتعالج تلك المشكلات في أفلامها، ممثلةً ومنتجة، تنفقُ ما لديها من مال لتنتجَ أفلامًا شائكةً قد يحجمُ عنها منتجون ينشدون السلامة والربح السهل. في أفلامها منذ عقدين تدقُّ "إلهام شاهين" نواقيسَ الخطر في وجه أدران المجتمع العربي، علّ تغييرًا يحدثُ في المنظومة المجتمعة والسلوكية بل والقانونية. لهذا حصدت "إلهام شاهين" جائزة "أفضل ممثلة سينمائية" لعام 2020، عن فيلمها الأحدث "حظر تجوال"، من إخراج "أمير رمسيس" الذي حصد بدوره جائزة "أفضل مخرج" في مسابقة النقد والصحافة العربية التي تُعقدُ سنويًّا.في وعينا الجمعيّ، ثمة منطقةٌ نائمة "مطمئنة" لا تحبُّ الإزعاج. منطقة مُغلقةٌ على أعرافٍ سَنّها بشرٌ عاشوا في زمن مختلف وظرفٍ مغاير، ومُدخلاتٍ معرفية وثقافية ومجتمعية تختلف عن مُدخلاتنا. ورثنا تلك الأعراف واتّبعناها، دون تأمّل، ورحنا نقاتلُ من يهجرُها. فوقرتْ في قلوبنا ونامت ملء جفونها. تلك "المنطقة العمياء" في وعي المجتمع، تضمُّ كلَّ المسكوت عنه من قضايا إشكالية يتجنّب الناسُ مناقشتها، إما خجلاً، أو خوفًا، أو ظنًّا منهم أنها أمورٌ نوقشت وحُسمَت. تتجنّبُ معظمُ الأفلام العربية إثارة تلك المنطقة العمياء، فتغرقُ في مزيد من النوم الكهفيّ، ويتراكم خمولُها، ويتوغلُ عماؤها. أفلامٌ قليلة، تحاول إزعاج تلك "المنطقة العمياء" وإقلاق نومها، بل تضرب على رأسها بالعصا، فتتقلقلُ، وتتمطّى، وتصحو، ثم تثبُ فزِعةً نحو منطقة الضوء، فيراها الوعيُ الجمعيُّ، ويتأملُها، ويناقشُها ويعيدُ النظرَ فيها، فينظّفُ ما بها من صدأ متجذّر وقيح. هنا تبدأ صحوةُ الوعي ويقظةُ الضمير التي تنهضُ بالمجتمعات. تقعُ الأفلامُ التي تتصدى لها "إلهام شاهين" في تلك المنطقة المزعجة للضمير المجتمعي فتثيرُ مشاكلَ هائلة تتعرضُ لها الطفلةُ والصبيةُ والمرأة المصرية، والعربية، مثل انتهاك الجسد، وزنا المحارم وخصوصا البيدوفيليا، والفقر، ومكافحة التنمرّ الذي ينحرُ المرأةَ حين تواجه الحياة وحيدةً دون عائل "ذكر"، حتى تنضج وتكتشف قواها الداخلية التي تجعلها بحجم الحياة، دون سند ذكوري. في فيلم "خلطة فوزية"، لا ننسى "فوزية" البسيطة، التي تتمحور أحلامُها في "حمّام خاص" تدخله دون اختراق العيون لجسدها. تزوجت مراتٍ خمسًا، بحثًا عن "الحنو"، حتى تفجعها الحياةُ بتهشّم ولدها الكسيح تحت عجلات سيارة، فتخرج عن بساطتها وتدخل مع الله في عتابٍ مُتسائِل تحت شجرة التوت التي كانت تقطفُ ثمرها لابنها. تهزُّ الشجرةَ بغضبٍ فيتساقط التوتُ. تستنشق رحيقَ الثمر بعمق علّ الثمرةَ (الأنثى)، تنبئ الأنثى البشريةَ، بما تجهلُ من سرّ الوجود. إنها لحظاتُ البهجة الشحيحة في حياة المأزومين، حيث الولد المشلول على الكرسي المتحرك، يدفعه الأولادُ في لهوهم فيطيرُ فوق سماء مصر، يتأمل العالمَ من علٍ ونظرة النشوة تملأ عينيه البر ......
#إلهام
#شاهين
#فارسةُ
#دراما
#الرسالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709329
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - إلهام شاهين … فارسةُ دراما الرسالات