عدنان يوسف : القصة القصيرة الايروتيكية ، عشتار العراقية مثالا
#الحوار_المتمدن
#عدنان_يوسف قصة قصيرة ، من صفحتين للروائي سلام ابراهيم ، قرأتها في الفيسبوك واعتبرتها ثاني اجمل قصة قصيرة اقرأها منذ نصف قرن . كان لقائي الاول مع اعمال الروائي سلام ابراهيم من خلال قراءتي لسرير الرمل ، مجموعة قصصية جميلة ، ابهرتني . وبسبب ذلك بدأت اتابع واترقب اصداراته ، واغلبها روايات ساد فيها الشخصي بنكهة العام ويصنفها البعض بأنها اقرب الى اليوميات منها الى الروايات .الى ان قرأت قصته القصيرة في الفيسبوك "عشتار العراقية" فما تمالكت نفسي لشدة الاعجاب حتى انني عدت بالذاكرة الى سبعينيات القرن الماضي حين كتبت ملاحظة على صفحات عدد مجلة الثقافة الجديدة الصادر عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1635-;- ( على ما اتذكر ) عن قصة نشرت في ذلك العدد ، كتبت : "هذه اجمل قصة قصيرة في العالم" ، وكانت القصة لفؤاد التكرلي وعنوانها موعد النار . وظل هذا الرأي ملازما لي كلما قرأت قصصا لمؤلفين عراقيين او عرب او حتى القصص العالمية المترجمة ، ظلت موعد النار بلا منافس الى ان قرأت عشتار . واعترف الان بأنني كنت جاهلا في معرفة قواعد كتابة القصة القصيرة فقد فوجئت بأن عشتار المبهرة ليست من صفحتين كما رأيتها واحببتها بل من اثنتين واربعين صفحة وهي واحدة من قصص مجموعة المؤلف الصادرة عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;- عن دار الدراويش في بلغاريا في كتاب بعنوان "طفلان ضائعان" .وقلت قبل ان اقرأ الاربعين الملحقة بالمبهرتين هل سيحافظ سلام ابراهيم على درجة الاتقاد التي اشعلت نار الحب في روحي وجعلتني اتذكر موعد النار ، هل سيحافظ على درجة الرومانس الرائعة في قصة رقيقة شفافة ولا يوقعها الايروتيك في شرك استعجال لم جمهور يبحث عن لذة حسية تنتهي بعد دقائق من بدء تذوق عسلها الاصطناعي .عشتار في الفيس بوك جميلة رقيقة حالمة فيها من الوصف الاعجازي (لو جاز التعبير) للمكان والاشياء والناس والحبيبة ، ما يجعل المتلقي لا يمل من اعادة قراءتها لمرات عديدة ، بها فقرة في وصف رائحة جسد الحبيبة ، ساظل اتذكرها ، كلماتها لا تنسى :"فلجسدها رائحة هي مزيج من الجوري والخباز وأعشاب البر التي كنتُ أجمعها من حواف سواقي الحقول المحيطة بالمدينة ،وأعصرها بقبضتي، ثم أستنشق بعمق ، ضوعها" تبدأ القصة بالاعلان عن نفسها بعبارة موحية تطلقها الحبيبة :"يا حبيبي أحنه في حكاية من ألف ليلة وليلة.!"ويتولى الكاتب الروي ، مباشرة بعد ذلك :"قالتها ، وعيناها اللامعتان منشغلتان عني بالسقف الخفيض المغطى بلوحات محشودة بالجواري والمغنين والراقصات المتطوحات وكأنهن سيسقطن بعد لحظة في أحضان الرواد." كانت ترتدي بدلتها الترابية الضيقة حد الوركين ، توقفنا لبرهة مسحورين بمزيج الأضواء الخافتة التي تسقط من أركان غير مرئية وكأنها ظلال ألوان في لوحةٍ، تتخايلُ وسطَ بحرٍ من الشمعداناتِ الموزعة على طاولات صغيرة مرتبة بطريقة تجعل من المكان حميماً ونائياً بنفس اللحظة"هذا الوصف التفصيلي ، الموجز والمكثف للمكان ، والصور التي نقلها الكاتب باسلوب شفاف عذب بإيقاع متصاعد ، تجعل القارئ ينغمر في جو المكان المدهش في تشكيله الصوري المنقول عبر الكلمات الادبية الفنية الزاخرة بالخيال والواقع معا.وفي وصفه لتوزعه بين جمال المكان وسحر الحبيبة نقرأ بل نشاهد فيلما قصيرا لكنه مزدان بالوان وصور مدهشة يستغرق تأملها والابحار في تشكلها الفخم والمتسع ، وقتا يبدو بلا نهاية :"وتركتني بمواجهتها مزدانة الجوانب، بمشاكي الجدران الناثرة رذاذاً ملوناً خافتاً من أضواء تنتشر من باطنها دون رؤية مصدر النور ،نوافذ عمياء صغيرة، درفاتها ملونة نصف مفتوحة على عمق أزرق ك ......
#القصة
#القصيرة
#الايروتيكية
#عشتار
#العراقية
#مثالا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674178

ريتا عودة : ((مَا زالَ البَحْرُ يُنَادينِي..)) ...ومضات
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة (1)مَا زَالَ البَحْرُيُنَادينِيلِأَرَى فِي العُمْقِمَا فِيهِ...أَوْأَمْشِي عَلَى مَائِهِفَأَسْمُوبَيْنَ قَوَافِيهِ.(2)المَسَافَةُ بَيْنَ الطَّائِرَة الوَرَقِيَّة وَتِلْكَ اليَدُ التي تُمْسِكُ بِخَيْطِهَا هِي مَسَافَةُ الحُلُمِ التي فِيهَا أحْيَا.(3)كَالْبَحْرِ، أفْكَاري زَرْقَاءٌ...زرقاءْ...كالرِّيح، رُوحِي بَيْضَاءٌ...بَيْضَاءْ...مُنْذُ غَابَ القَمَرُوَأَظْلَمَتِ السَّمَاءْ.(4)العُصْفُور الذي هَاجَرَ لَمْ يَهْجُرِ الشَّجَرَة إِنَّمَا غَادَرَ لِيُخْبِرَ الأَقْطَارَ الأُخْرَى عَنْ سِمَاتِهَاالحُسْنَى.(5)إنْ لَمْ أتَشَكَّلْ كَقَصِيدَتِكَ ...الأَخِيرَة...فَهذِه، أَيَا شَاعِرَ الدَّهْشَةخِيَانةٌ لِلْجَمَال..!(6)أستاذ النَّحو: لم تعشْ بعضُ النُّفوسِ ساعةَ الفراقِ المؤلمة .ما إعراب (ساعةَ)؟العاشقة: ساعة: ظرف زمان مبني على الدُّموع، وهي مضاف والوجع مضاف إليها.(7)كَمْ مِنَ الحَريرِ أَحْتَاجُ لِأَسْتَدْرِجَ النَّوَارسَ لِشَوَاطِىءِ القَصِيدَة..!(8)كَمْ مِنَ البَلابِلَ أحْتَاجُ لِتَجْعَلَكَ بتغريدها تَفْتَح بَيْنَنَا نَافِذَة..!(9)حِينَ يَتَعمَّدُ الزَّمَنُ سَحْبَ سِكَّتِهِ مِنْ تَحْتِ عَجَلاَتِ مَوَاعِيدِنَا، تَتَّسِعُ مَسَافَاتُ الشَّوْقِ بَيْنَنَا، أَمِيرَتِي الطَّيِبَة.(10)لا يَعْكِسُ النُّورَ إلاَّ مَنْ يَخْتَزِنُهُ دَاخِلَهُ، كَمَا الحَشَرَاتِ المُضِيئَة.#ريتا_عودة/حيفا17.4.2020 ......
#((مَا
#زالَ
#البَحْرُ
#يُنَادينِي..))
#...ومضات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674185

مراد سليمان علو : شبابيك بابلية/18
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو (18)أحلم بمدينة بورسيبا اللوّن الأزرق يزاحم الأبيض في حلميوالسناجق الذهبية تتراءى ليعند أوّل الأنخاب في حانة الملوكالرفق بالثور الجريح حبّ كبيرولكن خارت قوانا من رفع الأنخاب!*** ......
#شبابيك
#بابلية/18

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674184

بكر أحمد : هل يخون الجنوبي
#الحوار_المتمدن
#بكر_أحمد الأحداث الأخيرة التي حدثت على مشارف عدن والتحشيد العسكري المتزامن مع تنسيق إعلامي ضخم كان يوحي بحدوث معركة حربية لدخول عدن بالقوة معرضين بذلك حياة المدنيين للخطر وضاربين بعرض الحائط اتفاقية الرياض،مع إصرار كل القوى النافذة في الحكومة الشرعية بأن القتال سيكون جنوبيا جنوبي من اجل ما يدعون أنها معركة الوحدة.ولأن لديهم إعلام لا يستهان به،وايضا لأننا نعلم جميعا بان ما يطلق عليها بالشرعية هي غطاء لتنظيم الإصلاح الشمالي والذي يمتاز قادته ومثقفيه وكوادره بالحقد الشديد على الجنوب لأسباب كلنا نعرفها، كان يجب وتحت ذاك الضغط الإعلامي والعسكري ان نتساءل: هل فعلا كل من كان يحشد خارج عدن لغزوها هم جنوبيين، وأيضا نسائل ،لماذا يخون الجنوبي ويرضى بان يكون أداة بيد جماعة لطالما لم تخفي كراهيتها لكل ما هو جنوبي؟للأسف تبين لنا بان تلك الحشود كانت فعلا تحت قيادات جنوبية، وأنها كانت مستعدة لخوض معركة دموية تكون نتائجها مخيفة ومدمرة لصالح قوى شمالية لكي تأتي تلك القوى وتضع يدها على الجنوب من جديد، مجرد تصور هذا السيناريو لا بد وأن تصاب بقشعريرة في بدنك وبذهول شديد،لأننا كلنا نعرف بان هذه المعركة و ان حدثت فهي ليست من اجل الوحدة، لأنه لم يعد هناك طرف آخر نتوحد معاه ناهيك ان كل منجزات ما كانت تسمى بالوحدة هي كومة من الكوارث والمظالم التي وقعت على الجنوبيين والأهم من كل هذا هو أن الشعب في الجنوب قرر ان يستعيد وطنه وقدم الآف الشهداء من اجل تحقيق هذا الهدف النبيل، اذا كيف يجروء جنوبي على رفع سلاحه على جنوبيين مثله من أجل أهداف اقل ما يقال عنها بأنها خسيسه ومبتذله وخالية من أي حس إنساني أو أخلاقي.اذا لماذا يخون الجنوبي، وهل فعلا صفة الخيانة مصطلح نستطيع أن نطلقه عليه، لا يمكن الإجابة على هذه الأسئلة قبل أن نستقريء خلفيات تلك القيادات العسكرية الجنوبية، فتلك القيادات واقعة تحت هيمنة إصلاحية قوية و التي تعتمد على غرس مفاهيم شديدة على كوادرها ضمن خلطة إيديولوجية معقدة تكون مبنية على مفاهيم قبلية وعصبية ودينية متطرفة دون ان تطرح فكرة الوطن والمواطنة ضمن هذه الخلطة، كما أنها تشدد على مبدء الولاء الشديد لقيادات ذلك التنظيم حتى وان كانت على حساب كثير من القيم الوطنية والأخلاقية. بطبيعة الحال علينا ان لا نغفل عامل مهم جدا في تلك القيادات الجنوبية العميلة ألا وهي الفساد الكبير المعروف عنها، إذ أنه لا يخلوا احد منهم وإلا متورط بعمليات بسط او نهب او لديه مصلحه الشخصية يريد ان يعود اليها، ولكم ان تتخيلوا كل هذا الأمور موجودة في شخص واحد، اليس حينها من المتوقع ان يقوم بأي شيء حتى وان كان هذا الشيء غزوه لأهله وشعبه من اجل عمائم أصلاحية طالما اصدرت فتاوى لتكفير الجنوبيين واستباحة دمائهم واموالهم.بطبيعة الحال الجنوبيين ليسوا شعب مثالي، ولا يوجد في هذا الأرض شعب مثالي إطلاقا، ولكن وكما انه هنالك حدود للمثالية فهناك أيضا حدود للخيانة، والخونة وان كانت المباديء الوطنية ملتبسة لديهم، عليهم أن يتذكروا فقط وضع من قام بعمل مشابه لعملهم في حرب 1994م وكيف تم اقصائهم من كل مفاصل الدولة وتهميشهم وظلت قوى الشمال نافذة ومتمكنة من الحكم ومارست اسوء انواع الإستبداد والديكتاتورية والفساد لمدة تزيد عن ثلاثون عاما ادخلت كل اليمن في دهليز الفقر والتخلف والفشل، والان هم يريدون ان يعيدوا لنا ذلك الحكم ولكن بطريقة اشد استبداد وكاهنوتية، لأنه وان كان علي عبدالله صالح والمؤتمر الشعبي العام تسبب بكل تلك المآسي، فتنظيم الإصلاح الديني سيكون اكثر دموية وارهابا منه، لأنه تنظيم يستن ......
#يخون
#الجنوبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674183

رياض محمد سعيد : النفط . ملامح الخطر في انخفاض السعر
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد في خضم الاحداث العالمية لكارثة كورونا بدأت تظهر بالتبعية كوارث اقتصادية واخرها ما حصل يوم الاثنين 21 نيسان 2020 من انخفاض الى (40-) دولار كسعر للنفط في اميركا . لكن ومن خلال مقالات و تحليلات لخبراء النفط في العالم و من ضمنهم الاستاذ عصام الجلبي الخبير ووزير النفط العراقي السابق الذي أشار في مقالاته الى عدم التسرع في التحليلات و اطلاق الاحكام على اسواق النفط العالمية و الاسواق المالية بسبب انخفاض سعر النفط في الاسواق الامريكية ، إذ ن هذا الارباك مقرون بتغيرات اسعار النفط في السوق المحلية الامريكية الداخلية (داخل اميركا) استنادا و وفق معطيات السوق الامريكية و حيثيات تتعلق بالخزن و النقل و التفرغ . ولابد من الاشارة الى ان تأثير ذلك على السوق العالمية طفيف او قليل نبسيا ولا يستدعي التضخيم الاعلامي لجعل تلك الازمة الامريكية ازمة عالمية على الاقل في الايام او الاسابيع القادمة . لكن اذا استمرت كارثة كورونا و اثار تبعاتها على السوق العالمية بمختلف صنوفها فأن الكارثة الاقتصادية قائمة وقادمة على جميع الاصعدة.اذا تناولنا الحالة العراقية في مواجهة هذا الحدث ومصيرنا في العراق فاننا يمكن ان نتنبأ بحصول كارثة اقتصادية خطيرة وسيصل العجز المالي فيها الى نسب لم تشهدها الحكومة العراقية منذ تأسيسها في اوائل القرن الماضي الى الان وهذا واضح لكل خبراء الاقتصاد و المال في العراق و العالم ورغم ذلك لم تسعى الحكومة العراقية لفرض اي اجراءات تقشفية تحوطية و لا خطوات اصلاحية لوقف هدر المال العام او ايقاف صرف رواتب هائلة دون استحقاق لكثير من الاحزاب و الساياسيين وعلى اساس مضلومية النظام السابق وهذا ما يزيد الطين بلة .العالم مقبل على كوارث عديدة تختلف في الواقع الذي ستحصل فيه لكن الاثار التي ستمس حياة الشعوب هي الاقتصاد و الغذاء و الصحة العامة ، ىولا تقل لي دول متحضرة او متخلفة او نامية او متقدمة فالشعب عندما يحس بالخطر و الجوع سيتصرف بنفس الاسلوب الهمجي و الوحشي في اي منطقة كانت في العالم ، لذلك على الحكومة العراقية و سياسييها والخبراء ان يفهمو ان ناقوس الخطر قد دق و علا صوته بما يسمعه كل العالم ويجب اخذ الامور بجدية والتحوط لحماية الشعب العراقي لتخفيف اثار الكارثة اذا ما وقعت لا سامح الله وذلك يتطلب التصرف بحس وطني وليس السعي للمصالح الشخصية و المكاسب الفردية كما تفعل شخوص الحكومة منذ 2003 ولحد الان . ندعو من الله ان يتوصل العلماء و الباحثون الى مصل وعلاج يوقف فايروس كورونا لتعود الامور الى نصابها قبل حصول الكارثة و تفاقم تبعاتها ومن الله المستعان . ......
#النفط
#ملامح
#الخطر
#انخفاض
#السعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674196

حامد كعيد الجبوري : قرأت لكم 9 : ميساء زيدان / شاعرة سورية
#الحوار_المتمدن
#حامد_كعيد_الجبوري قرأت لكم 9 :ميساء زيدانشاعرة سورية ولادة اللاذقية 9-4- 1970.حاصلة على دبلوم فنون نسوية.كتَبتْ الشعر في سن مبكرة.لها ثلاثة دواوين هي: الأول لا شريك لك في القلب ط1 سنة 2015،والثاني: مهرًا لحريتي ط1 2016، والثالث : أراجيح الشعر 2018، ولها اثنان آخران لم يتم طبعهما. وثلاثة دواوين مشتركة مع شعراء آخرين عرب: حديث الياسمين ط1 سنة 2015،. والثاني حديث الياسمين للشعر العمودي ط1 سنة 2017،والثالث: همسات على أجنحة البحر ط1 سنة 2018. عضو في جمعيات خيرية نسائية في اللاذقية.شاركت في العديد من المهرجانات الأدبية والوطنية.نشرت لها كثير من الصحف والمجلات المحلية والعربية والعالمية.كتبَ عدد من النقاد السوريين والعرب دراسات نقدية نُشرَت في المجلات والصحف المحلية والعربية والعالمية،تُرجِمت قصائدُها إلى أَكثر من لغة عالمية منها الانكليزية والفرنسية والروسية والأمازيغية والكردية .وجهت لها دعوة لزيارة العراق من قبل وزارة الثقافة العراقية وفعلا زارت العراق في بداية شهر آب من سنة 2018م وأقامت الأماسي والأصابيح الشعرية في بغداد وبابل وكربلا والنجف لمدة شهر كامل.القصائد... ( أهديتهُ طوق ياسمين) أعطيتهُ القلبَ لا خوفاً ولا طمعا إلا صبابةَ هيمانٍ بهِ ولعا حَملتهُ الحبَّ أضعافاً مضاعفةً لو حُملتْ جبلاً لاندكَ مُنصدعا حيرى و يأخذني إحساسُ مُشفقةٍماذا أعلقُ لو هذا الفتى صُرعاأدري بما فيه من وجدٍ يُؤَرقُهُ يذويهِ لكنهُ ما ملَّ أو جزعا باقٍ و مطحنةُ الأيامِ تطحنهُ علاً تسقٍيهِ من أرزائها جُرعا ذابتْ عرى الصبرِ و انفلتْ عزيمتهُو أسرعَ الهم يرميهِ بما وسعا قفرٌ لياليهِ لا أنسٌ بوحشتهِ يجترُ في نفسهِ الآهات و الوجعا إلا طيوفُ هوىً شطَّ المزارُ بهِ تترى فتمنحهُ للفجرِ مُتسعا مذْ غادرَ الرَّبعَ أوضاعي مْبعثرةٌ والقلبُ غادرَ أحشائي و ما رجعا ليتَ المقادير إذ غالتْ بفرقتهِ عادت و قد أوصلتْ ما كان قد قطعا هو اختياري ولن أرضى بهِ بدلا و بدري التم في وسطِ الدجى سطعا لا فرقَ الدهرُ مابيني وبين هوىً عشتُ السعادة في عطفيهِ و المتعا زينُ الرجالِ فتى الفتيانِ هيبتهُ إنْ طلَّ في محضرٍ كلٌّ لهُ خضعَا كلتا يديهِ نعيمٌ دائمٌ و حمىً في ظلهِ ما عرفتُ الخوفَ و الهَلَعَا هو الجوادُ الذي فاضتْ فضائلهُعنْ كلِّ ما قيلَ في الأجوادِ أو سُمعا سألتُ ربي شيئاً من مواهبهِ يزيدني في الهوى ما كانَ قد منعا عمري تقضى بحرمانٍ و مَسغبةٍ والآن ما ضاعَ مني اليومَ قدْ رجعا ...... ولها أيضا هي الشام***يَا سَـــــــــــــائِلي عَن مَذهَبــــــي وَإِمَـــــــــــامِيفَهُمَـــــــــــا انتمــَــــــــــائِي للتـُّـــــــرَابِ الشَّــــامِيهُوَ مَوئِلــــــــــــــــــي هُوَ مَأمَنِــــــــي وَدَرِيَّتِـــيلفَـــــــــــــــــــــــــــوَادِحِ الأَيَّــــــــــــــــــامِ وَالأَعْــــــــــــــــوَامِبَلَــــــــــــــــدُ الكَرَامَــــــــــــــــــــةِ وَالإِبَــــــــا لَا يَنْثَنِيلِمَكَائِـــــــــــــــــــــــدِ الأَشْـــــــــــــــــــــبَاهِ وَالأَقْــــــــــــــــزَامِدَارَت عَلَيـــــــــــهِ ا ......
#قرأت
#ميساء
#زيدان
#شاعرة
#سورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674195

كمال تاجا : خداع نظر
#الحوار_المتمدن
#كمال_تاجا لا جدوى أن تنظرإلى مرآة شاحبة فترى أشباه لكتفرمن قبضة الصقليا مكفهر الوجه-عود انحناء عودكعلى التلوي من الضرب المبرحمع الصراخالمتواريفي توسلات هستيريةلطلب الرحمةومن قلب لا يرحم~ومن ثم ألفظ أنفاسالتوقف عن الحياةوارخي أعصاب إحساسك وأنت تتعرض للجلد المبرحبالسياطلسلخ جلدك المهترئالذي لم يعد يصلحلصلاح أمرك~وأترك لهممأثرة تحطيم عظامكوهي رميم~حتى تألف وأنت مسجىفي نعشعبودية غاشمةفوق مسقط رأسك~وأترك لهم مداراة أمرك لدفنك في مثواك الأخيركجيفة لقت حتفها في الصراع المتواريعن الأنظار~وتعودعلى القهرحتى تنسى أنه كان لك كاهليحمل أثقالاندحارك~وأنت تهمد عن الحركةكعصا غليظةمركونة جانباًعلى حائطانكسارك~والمستند على كيان يميد على طريق العودة إلى بيتالطاعة - العتيق~حتى لا يعنيكصياح ديك منفوش الريشوهو يصرخعلى الفجرالبعيد~وأنت مجرد حدبةفي ظهرصمود شعبهمد تلقائياًتحت وطأة الظلميتحمل ترنحميل السوطوالهراوةعلى قض مضجعمواطن~وللتذكير لم تعد توجدعلى خارطة الزمنثورة أحرار لها مآثر شتىفي نيل الحرية~ولا يوجد إطلاق سراحيودي إلى إخلاء سبيلمواطنقانطخلف جدران السجونالمحكمة السد~ويلهب حماسكعندما كانت السيوفقواطعإن جردتوحسام مجدك قاطعفي غمده~إن شئت تطلقنيفأنت مخيرمن ذا يعاقب سيداًبنيل حريته~ لا لم تعد النصالتخدع الحراببحدتها المسنونةوهي تلج جثة مواطنحيّعلى الصلاحلقي حتفه في معارك وغىجانبية~ويرى أسنة الرماح المسنونةتخدعبصيرة شعبأعمى - بصره النكاح المزيفلاستيلادأنواع محصنةلفت عضده~ ويتراءى لكمشروعك القوميمسلوب الإرادةعلى أطلس التضاريسالوطنية~لا جدوى لأنتنبري لنيل حريتككحد السيفللدفاع عن موقفكفي الصراعالمكتومعلى البقاءلله~وتفقد حماسك تلقائياًلتجد نفسكخارج السياقالعام~لسلطة جائرة تمنع عنك إطلاق السراحالضاغط على زنادعتق رقبتك~وتقع بالمحظوركطلقة غاشمةلأزيز الرصاص الطائش~ويغيب عن بالك من أنهلا – لن يتجلى عتق رقبةعلى الأحداقالمطبقة على جمرإطلاق سراح-وأن هناكعتق مؤجلإلى هز خصر أطياف حرية رقصت على أحداقازرقاق عينمن لكماتسلطة غاشمة تندت عن خداع نظر-لا تدع حياتك طريدة عيش ولى وقع في شص صراع على البقاءفوق شبكةعنكبوتحجز حريةلا يمكن الافلات منها-وأن كنت تبدو وعلى خيرما يرامفافعل ما بدا لكمن طردأضغاثعدوان أثيميقض مضجعالتقلب على جنبات حرصك على شعبك يا وطني ......
#خداع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674194

رائد عمر العيدروسي : عنوان بكلّ الأوان .!
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي عِنوان بكلِّ الألوان .! 1منْ ارفعِ درجاتِ الجهاد والجهودْإهداءُ ورودْلمنْ هُنَّ ازكى عبقاًمنَ الورود . 2منْ زاويةٍ اخرىللمسألةِ علاقةً ماعِنوان بكلِّ الألوان .!رائد عمر 1منْ ارفعِ درجاتِ الجهاد والجهودْإهداءُ ورودْلمنْ هُنَّ ازكى عبقاًمنَ الورود . 2منْ زاويةٍ اخرىللمسألةِ علاقةً ماببعضِ الخدود .! & PHOTO COPY PHILOSOPHY لورودِ ورودْ .!OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOR ......
#عنوان
#بكلّ
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674193

اثير حداد : جري الوحوش لسوق لا هم لها سوى الربح !.
#الحوار_المتمدن
#اثير_حداد تتحرك السوق الراسمالية بشكل مستقل عن ارادتنا، يمكننا التاثير عليها، ولكن لا يمكننا السيطرة عليها بشكل كامل ودائم. ساذكر هنا بعض الامثلة التدميرية للسوق ( عندما ساقول سوق فان المقصود سوق راس مالي). حسب ما اذكر في ستينيات القرن الماضي كان انتاج البطيخ (الشمام) في نينوى كبير جدا لدرجة ان الفلاح يجد ان سعر بيعه لا يغطي تكاليف نقله الى الموصل فكان يهرب من سائق وسيطة النقل ويترك الحمولة معه. في منتصف العقد الماضي وصل انتاج الطماطم في النجف والبصرة الى كميات هائلة مما ادرى الى انخفاض سعر صندوق الطماطم بشكل مرعب بحيث لا يغطي تكاليف النقل، فقام بعض الفلاحين برمي الطماطم على جانبي الطريق . اخذ النفط ببلاش !قبل الانطلاق لتحليل ساعة الصفر في هبوط اسعار نفط غرب تكساس لا بد من تثبيت ما يلي كي تتوضح الصورة :*الطلب على النفط طلب مشتق، بمعنى عندما اشتري اية سلعه فانا وبشكل غير مباشر طلبت النفط . *الاوبك اكبر احتكار لتصدير النفط عالميا، ولكن الاعضاء فيه يعملون كما تعمل العصابات الايطالية من المافيا والكابوني. فهم يتصارعون لحد استخدام السلاح فيما بينهم وفي نفس الوقت متحدون في تسويق سلعتهم ، ورشوة الشرطه. *صراح المصالح بين اعضاء الاوبك يتجلى في ان الدول ذات الاحتياطيات النفطية العاليه" السعوديه و العراق مثلا" ليس من مصلحتهم في الامد الطويل ارتفاع اسعار النفط لان ذلك سيشجع المصادر ذات الكلف العالية الى دخول السوق كالنفط الصخري مثلا و الاستثمارات في الطاقة المتجدده. *ليست كميات الطلب والعرض هي التي تحدد المستوى السعري للنفط فقط بل ايضا اسعار صوف الدولار. فاذا كان سعر صوف الدولار مقابل العملة الهنديه مرتفع فان ذلك سيجعل من كلف استيراد النفط بالنسبة للهند مرتفعا.*منذ منتصف ثمانينيات القرن الماضي ظهر مجموعة من الدول المنتجه للنفط وذلك كنتيجة مباشرة لارتفاع سعر النفط عالميا مما جعل الانتاج في الابار عالية الكلفه مربحا، ومن هذه الدول روسيا و المكسيك و البرازيل. وظهر مفهوم جديد لم يرتقي لحد الان الى مستوى منظمة احتكاريه وهو ما يسمى اوبك+ او ابك بلس.*النفط في امريكا الشمالية، الولايات المتحده و كندا، مكتشف و مستخدم منذ زمن بعيد جدا، الى درجة ان بعض البحاثة يؤكدون ان اول دولة استخدمت النفط كمصدر للطاقة هي امريكا الشماليه. في زمن اوباما اوقف استخراج النفط الصخري من حقول غرب تكساس لاسباب متعلقة بقوانين الحفاض على البيئة . الا ان ترامب الغى هذا القرار وسمح للشركات باستخراج النفط الصخري. و اليوم فان الولايات المتحدة الامريكية هي اكبر منتج للنفط وليس اكبر مصدر، حيث ان نصف انتاجها تقريبا يستهلك داخليا.*في السنوات القليلة الماضية ظهر كبار منتجين جدد الى جانب السعودية كروسيا والولايات المتحدة . فاذا كان الاستهلاك اليومي للنفط عالميا يصل الى 100 مليون برميل فانهم ينتجون اكثر من ثلثة تقريبا. عود الثقاب الذي اشعل الازمة . بدات ازمة النفط حاليا من جانب العرض اولا ، حيث اغرق الصراع السعودي الروسي السوق بكميات نفطيه عاليه في تسابق لاحراز اكبر حصص في السوق فبدات الاسعار بالهبوط ولكن تدريجي ويمكن السيطرة عليه . الا ان ازمة كورونا دخلت على الخط من جانب الطلب، حيث اثرت، كورونا، على طلب ثاني اكبر اقتصاد عالمي واكبر مستهلك و مستورد عالمي للنفط الخام وهي الصين. ما ان ضربت كورونا اقتصاديات الدول المتطورة الاخرى حتى خرجت قطاعات اقتصاديه مهة جدا للاقتصاد نفسه و لنسب استهلاك الطاقه، و اقصد هنا تحديدا قطاع النقل بشقيه الجوي والبري. حيث بلغت خسائر ق ......
#الوحوش
#لسوق
#الربح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674192

شاكر فريد حسن : حكومة طوارئ
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن تحت ضغط جانحة كورونا، تم أمس التوقيع على اتفاق بين زعيم اليمين بنيامين نتنياهو، ورئيس الكنيست بيني غانتس لتشكيل حكومة طوارئ في اسرائيل. ويقضي الاتفاق على ان يرأس نصفها الأول نتنياهو، والنصف الثاني غانتس، وتشمل هذه الحكومة 36 حقيبة وزارية، منها حقيبة لوزير عربي من خارج الكنيست.ويأتي هذا الاتفاق في اعقاب انتهاء المدة القانونية لبيني غانتس لتشكيل حكومة جديدة، وتقديم رئيس الدولة ريفلين كتاب تكليف للكنيست لاختيار مرشح لتشكيل الحكومة. وفي نهاية المطاف فقد خنع غانتس وتراجع عن مطالبه ووقع اتفاقًا مع نتنياهو لتشكيل حكومة طوارئ، وبذلك منعا الذهاب لانتخابات رابعة بعد انتهاء أزمة كورونا.وهذه الحكومة لن تجلب المن والسلوى للإسرائيليين، بل ستكون أسوأ من كل الحكومات السابقة وستُفرض ضرائب جديدة على المواطنين لانعاش الاقتصاد الاسرائيلي المنهار بفعل وباء كورونا، وكذلك ستكون أشد سوءًا بالنسبة للجماهير العربية والقضية الفلسطينية، وستتعمق سياسة التمييز العنصري والاضطهاد القومي، وتشرع قوانين عنصرية جديدة، وتطبيق قانون القومية، وقانون البناء المتعلق بالبناء غير المرخص المعروف بقانون كامينتس. وبخصوص القضية الفلسطينية فسوف تعمل هذه الحكومة على التسريع بضم المستوطنات ومساحات شاسعة من الضفة الغربية المحتلة، وبموجب الاتفاق سيتم فرض السيادة الاسرائيلية عليها في الاول من تموز المقبل، والتعجيل في فرض وتطبيق صفقة القرن المشؤومة.وعلى ضوء ذلك، فإن التحديات القادمة ازاء المخاطر الحقيقية لجماهيرنا العربية وشعبنا الفلسطيني، تتطلب المزيد من اليقظة والعمل الوحدوي الكفاحي، ولتكن القائمة المشتركة قوة معارضة فاعلة لمواجهة السياسات العنصرية الاسرائيلية وتحقيق ما يمكن تحقيقه من مطالب جماهيرية وشعبية. ......
#حكومة
#طوارئ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674191

محمد ابراهيم بسيوني : العزل المنزلي للفرد والاسرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_ابراهيم_بسيوني طبقاً لتعليمات السلطات الصحية البريطانية يستمر العزل المنزلي للفرد والاسرة - إذا كنت تعيش بمفردك، يجب أن تبقى في المنزل لمدة سبعة أيام من اليوم الذي تبدأ فيه ظهور الأعراض وإذا كنت لا تزال تعاني من ارتفاع في درجة الحرارة بعد السبع أيام فيجب عليك الاستمرار في عزل نفسك حتى تعود درجة حرارتك إلى طبيعتها.ومع ذلك (وطبقاً للسلطات الصحية البريطانية)، لا تحتاج إلى ان تستمر في عزل نفسك إذا كان لديك سعال فقط بعد سبع أيام (هذا لأن السعال يمكن أن يستمر لعدة أسابيع بعد انتهاء العدوى).- الامر مختلف ان كنت تعيش مع اخرين او تعيش مع الاسرة فإذا ظهرت عليك أنت أو اي شخص تعيش معه أعراض، فإن الأسرة بأكملها تحتاج إلى عزل لمدة 14 يومًا لرصد علامات الإصابة covid-19.- إذا أصيب شخص آخر بالمرض خلال تلك الفترة، يبدأ عزله لمدة سبعة أيام من ذلك اليوم. على سبيل المثال، قد يستمر الشخص في العزل من اليوم ثلاث إلى اليوم العاشر حتى تنتهي عزلته ولن يتم إعادة حساب الايام من البداية إذا مرض فرد آخر من الأسرة.- ولكن أي شخص أصيب بالمرض في اليوم الثالث عشر مثلا سيضطر إلى بدء العزل المنفصل لمدة سبعة أيام عن ذلك اليوم (مما يعني أنه سيمضي ما مجموعه عشرين يومًا في المنزل مثلاً). ......
#العزل
#المنزلي
#للفرد
#والاسرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674190

خالد قنوت : من حلم الدولة إلى دولة الخراب
#الحوار_المتمدن
#خالد_قنوت اول مرة رأيت دموع والدي الصلب جداً كانت عند سماع خبر وفاة الرئيس جمال عبد الناصر يوم 28 ايلول 1970. اصابني الهلع و الارتباك, و قد كنت طفلاً, صورة ذاك الرجل الطويل الضخم ذي الصوت القوي و الصارم يجلس على الاريكية و هو ينتحب و يبكي رحيل الزعيم العربي صاحب الآمال العريضة و الاحلام الوردية و الخطاب المفعم بالعاطفة و السخرية من أعداء مشروعه القومي الكبير.كثيراً ما ابتعدت عن سرد امور شخصية أو عائلية للعلن و لكن تناولي لسيرة حياة رجل عصامي كان من اوائل المنتسبين لصفوف الجيش الوطني السوري بعد الاستقلال ثم مساهماته في هيكلة جهاز الشرطة في سورية (و كان اسمه الدرك آنذاك) على النمط الفرنسي بعد أن اوفد من قبل حكومة الاستقلال السورية للدراسة في الكليات العسكرية في فرنسا, يأتي ذلك في سياق مرور ذكرى استقلال سورية من الاحتلال الفرنسي عام 1946 الذي مر قبل يومين و سورية اليوم محتلة من قبل خمسة احتلالات و بعض الميليشيات الطائفية المحلية و العربية و بعض الشركات الأمينة العالمية, لأثني و بحرقة على رحيل والدي قبل أن يشهد أو يرى الى ما وصلت اليها سورية اليوم.ذكرى والدي انعشها مرور ذكرى قصف قوات الاحتلال الفرنسي لدمشق و استهداف مبنى البرلمان في 29 أيار سنة 1945 و قلعة دمشق التاريخية و كانت تسمى سجن القلعة بتاريخ 3 حزيران 1945 (للمفارقة أن مدفعية الاحتلال الفرنسي تمركزت على تلة تشرف على منطقة الربوة قرب جيل قاسيون و التي بنى عليها حافظ الأسد قصر الشعب) قحينها كان والدي متطوع بسلك الدرك برتبة رقيب و كان يخدم بالقلعة و التي عاد بعد سنوات ليكون مديراً لها بعد الاستقلال.عندما كان يعود من عمله بعد ظهر كل يوم و يغير ملابسه الرسمية كنت انظر إلى ساق إحدى قدمه ليظهر لي انها مشوهة و آثار معالجتها واضحة, لم يفسر لنا كيف و لماذا هذا التشوه و لكن عندما كبرت قليلاً سألته فقص علي جزءاً من تاريخه الشخصي و كيف أنه اصيب بشظية قنبلة فرنسية استهدفت قلعة دمشق حيث كان رقيباً في الدرك و قد هشمت عظم الساق و عندما نقل للاسعاف اشار احد الاطباء المسعفين بأن بتر الساق لابد منه أو أنه ارتأى أن بترها افضل في ظل تلك الظروف الصعبة. عندما سمع والدي ذلك, سحب مسدسه و لقمه و قال للطبيب: "إذا كان بتر الساق هو الحل النهائي فأني أفضل الموت, و الآن" صوت والدي القوي وصل لأحد الاطباء المعالجين الذي عاين الساق المصابة و رأى أن هناك امكانية لعلاجها و لكن هذا سيتطلب وقتاً طويلاً فوافق والدي دون تردد. في ظل دهشتي من قصة والدي التي لم يحدثنا بها مسبقاً, اخذ يضحك و هو يقول: "لقد كانت تلك الاصابة فرصة لتحول كبير في حياتي, فلقد تقدمت لدراسة البكالوريا و ذهبت للامتحانات الرسمية على عكازين و نجحت و بعد أن انتهت فترة العلاج الطويل دون أن تؤثر على شكل و قدرتي على المشي و الركض و إثر اعلان الاستقلال عن فرنسا تقدمت بطلب للالتحاق بالكلية الحربية و كنت في عداد الطلاب الضباط في ثاني دورة عسكرية بتاريخ الجيش السوري بعد الاستقلال".تاريخ والدي الطويل كضابط في القوات المسلحة السورية ثم كمدير عام مدني في وزارة الدفاع لأكثر من أربعين عاماً, قد يكون تكراراً لتاريخ أي مواطن سوري عاش زمان الاستقلال و زمان الصراعات السياسية ثم الانقلابات العسكرية حتى وصول حزب البعث, لكن تميز سيرته التاريخية أنه كان وفياً للقسم الذي كان متبعاً في الدورات العسكرية آنذاك, حيث يقسم الضابط على عدم الانتساب لأي حزب سياسي فانتماؤه هو للوطن و للدولة السورية و ليس لأي تيار سياسي مع أني كنت أدرك ميوله للقومية العربية.خلال خدمته مع نشوء الدولة ......
#الدولة
#دولة
#الخراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674189

عبد جاسم الساعدي : الحلقة الاولى لمناسبة الذكرى السادسة والثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي:الدور الريادي والقيادي في خلق بيئة ثقافية ونقابية وعمالية
#الحوار_المتمدن
#عبد_جاسم_الساعدي تحية لتلك الطاقات الخلاقة وأساليب العمل في مواجهة تحديات لا حصر لها. تحمل الذاكرة وصفحات التأريخ صور مجد نضالي لا يعرف التراجع ولا الهوان.تظهر أمامي وتتالق اعمال الشعراء والفنانين والكتاب والصحافيين والأكاديميين والمؤلفين والإعلاميين الذين خرجوا بفخر من عباءة الفكر اليساري بكل مناحيه وبخاصة تلك الماثر الجميلة التي خاضها الحزب الشيوعي العراقي سواء في العهد الملكي وما بعده وقدم تضحيات تاريخية في مواجهة طغيان البعث وبخاصة ابان عمليات القمع والتعذيب والاعتداءات ألتي مارسها خلال وجوده فى انقلابهم الفاشي في &#1640-;- شباط العام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1635-;-.وكنت شاهدا على تلك المجازر.يشعر الواحد منا بفخر واعتزاز عال لذلك التأريخ المجيد الذي أنجب الشاعر الكبير الجواهري والسباب ونازك الملائكة وعبدالله كوران والقائمة لا حصر لها لمن تشبع بوعي وإرادة وطنية وانتماء يجمع بين حركة اليسار العالية والمنتشرة والانتماء الاجتماعي والطبقي في مواجهة قوى الرجعية والتخلف .فتشكلت طاقات ومبادرات لا حصر لها في فضاءات الثقافة والفن التشكيلي والنحت وظهر المبدع الكبير جواد سليم مثلما ظهرت في ديار الغربة الراحلة زها حديد.إننا إذ نحتفي بذكرى تاسيس حزب فهد وسلام عادل وتلك الكوكبة من المبدعين الكبار يهمنا أن ننحني باحترام عال لمجد الإبداع والتفاني لاننا ندرك تماما أهمية التأثير في بناء ثقافة عراقية جديدة نشأت مع تلك المواهب وأثرت في الحياة اليومية واسست لفضاءات نقابية وأكاديمية عالية المستوى واصيلة وام تستطع جحافل التخلف والرجعية النيل منها على الرغم من شدة الصراعات وتأثيراتها وتدخل قوى محلية وأجنبية للطعن بها.لقد تركت الماثر الثقافية والفنية واامعرفية أثرأ عظيما على المستوى الإقليمي والعربي وظلت تلك الأسماء حاضرة مؤثرة في الإبداع العربي . إنها كلمة قصيرة سنتواصل في الكتابة الموضوعية عن هذه الماثر الكبيرة في التأثير على تكوين الإنسان والوعي والانتماء ..تحية لذكرى التأسيس والثقافة والوعي الذي به نواجه موجات التخلف والهمجية ومحاولات النيل من ثقافتنا العراقية النابعة من أرض الواقع والعراق. ......
#الحلقة
#الاولى
#لمناسبة
#الذكرى
#السادسة
#والثمانين
#لتأسيس
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي:الدور
#الريادي
#والقيادي
#بيئة
#ثقافية
#ونقابية
#وعمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674188

احمد صالح سلوم : هل قادة حركة حماس فئة طفيلية ؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم نشر موقع بيت الثقافة البلجيكي العربي فيديو من انتاجه عن رأي احمد صالح سلوم عن الفرق بين حركتي حماس وفتح من زاوية الوعي الاجتماعي الطبقي و التوقعات الحتمية لكيفية تطور الامور استنادا على تحالفات كلا من فتح وحماس مع محميات الخليج الصهيو امريكية وممثل مقاولات الناتو الاطلسيية في الحروب ضد شعوب المنطقة وهو اردوغان وايضا خدمات فتح الخيانية للشاباك والموساد باعترافات قيادات الاحتلال وباعتراف عباس انه يتطابق مع سياسات الاحتلال للشاباك بابادة الشعب الفلسطيني واقامة معازل عرقية وسرقة موارده واغتيال مقاوميه بنسبة تسعة وتسعين بالمئة ..وهذا هو الرابط:https://www.youtube.com/watch?v=bX1NIm4pqr4وقد جاء سؤالا من احد من تابعوا هذا الفيديو تحت الصيغة التالية :Baba Opحماس لتي ضحت با قادتها و خاضت 3 حروب" فئة طفيلة "..! ! ردي على الشكل التالي واذا ما اراد المتابع اسئلة ادق عن بعض ما ذكر فعليه ان يسأل اسئلة محددة حتى اجيب عليها بعد مطالعته للرد..ولكن بشكل عام هذا المفهوم الذي كان اساسا لما قدمته بالفيديو التحليلي:شكرا على سؤالك ..كما لاحظت اننا نذكر قادة حماس وقادة فتح وتحالفاتهما الطبقية اي مع محميات ال ثاني وسعود والخليج الني نصبتهم الاجهزة الاستخباراتية الامريكية البريطانية كعبيد لمصالحها في المنطقة وايضا اردوغان مقاول حلف الناتو بحروبه ضد الشعب السوري ..اذا لم تبذل هذه التضحيات من اجل الهدف الوطني والاجتماعي فانها لاتختلف في بعضها عن صراعات مافيوية ..فقادة المافيات يتعرضون للاغتيالات ايضا والفرق بينهم وبين قادة حماس وفتح ليس كبيرا اذا درسنا الامر طبقيا ومن حيث النتائج فعرفات اغلب الاحتمالات انه سمم من شارون عبر ادواته في المقاطعة بيد اننا نتحدث عن سياساته على الارض الى ماذا ادت؟ وحماس ادت الدور نفسه وحتوتة خالد مشعل ومحمية قطر التي يديرها ال روكفلر واردوغان الاطلسي ومقاولات حماس بتدمير مخيم اليرموك مقابل عمولات معروفة ومنها وثائق تثبت ذلك بحوزة الاجهزة الامنية السورية ..لقد تشكلت من قادة حماس شيوخها حوالي الف منهم اغتنوا من الانفاق وباتوا مليونيرات منها ومن رشوات ال روكفلر الذين يديرون ال ثاني وغيرهم و اذا لاحظت انني عرضت فيديو لتميم ال ثاني وهو يؤكد ان الانتخابات الفلسطينية ومشاركة حماس كان طلبا امريكيا توسط من اجله حمد ال ثاني لدى قادة حماس وعباس عرف بالأمر و نفذه بصفته عبدا للسي اي ايه وتخلى عن غزة اي من يقوم بتوزيع الادوار بين قادة حماس وفتح هو امريكي استعماري لتقسيم الشعب الفلسطيني واضعافه..وكما لاحظت قلت ان الاغلبية الساحقة من اهل غزة تتعارض مصالحها جذريا مع الاحتلال وهي متشوقة للتحرير والعودة وتقدم من اجلها التضحيات ولكن الاستثمار من قادة حماس كما فتح التي خاض بعض انصارها معارك شرسة ضد الاحتلال هو استثمار كومبرادوري واستشهدت باغلب حركات التحرر العربية التي جلبت لشعبها التخلف والتبعية للدوائر الاستعمارية اقتصاديا باستثناء معين ونسبي للتجربة الناصرية والجزائرية..في تقييمنا لانلتفت لشي يسمى بالتضحيات بل لوعي التحالف الطبقي الحاكم اذا كان وعي بمصالحه الخاصة او شيوعي لديه وعي اجتماعي طبقي لمصلحة اغلبية الشعب كما تجربة الصين التي باتت الدولة الاولى انتاجيا وصناعية وتقدميا مع انها كانت اكثر تخلفا من الدول العربية قبل استلام الحزب الشيوعي للسلطة فيها..فالوعي الكومبرادوري الطفيلي لحماس وفتح واغلب حركات التحرر العربية اوصلها الى تطوير تخلف شع ......
#قادة
#حركة
#حماس
#طفيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674187

كاظم حبيب : مستقبل العراق بين حمق وجور الأحزاب الطائفية الفاسدة والانتفاضة الباسلة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب يدلل قادة الأحزاب والقوى الإسلامية السياسية الحاكمة، الشيعة منهم والسنة، ودون استثناء، عن حمق وغباء سياسي نادر، وعن تخلف في الفكر والممارسة، وابتعاد منقطع النظير عن نبض الإنسان العراقي ومشكلاته وحاجاته وتطلعاته وأسباب انتفاضته، وسقوط لا مثيل له في طائفية قاتلة ومستنقع الفساد الذي عمت رائحته النتنة وعفونته العراق والمنطقة والعالم، وعن تبعية مخزية ثلمت استقلال العراق وسيادته وحولته إلى دولة هامشية تحكمها دولتهم العميقة ومن هم وراء الحدود الشرقية، حيث يصح فيهم قول الشاعر محمد باقر الشبيبي (1989-1960):قالوا استقلت في العراق حكومة فضحكت إذ قالوا ولم يتأكدوا المستشار هو الذي شرب الطلا فعـلام يا هذا الوزير تعربدفي الأول من تشرين الأول/أكتوبر تفجرت طلائع حركة شبابية تطالب بالعمل والحصول على لقمة عيش كريمة، فجوبهوا بحكام أوباش أرسلوا لهم أجهزتهم القمعية المتنمرة على أبناء وبنات الشعب ومارست الحديد والنار لفض التظاهرات، فكانت الشرارة التي فجرت الانتفاضة المقدامة بأهدافها وشعاراتها السياسية واقتصادية والاجتماعية والبيئية التي ما تزال مستمرة رغم وباء كورونا، فوجود الخيام وبعض المنتفضين دلالة قاطعة على استمرار هذه الانتفاضة، لأن العوامل التي تسببت بها لم تتغير بل تفاقمت بعد سقوط المئات من الضحايا الأبرار والآلاف من الجرحى والمعوقين، والآلاف الأخرى من المتظاهرين الذين تم اعتقالهم وتعذيبهم ثم اطلاق سراح مجاميع منهم، وما زال كثير منهم قيد الاعتقال بقرار من سفاح العراق الجديد رئيس الوزراء المنتهية ولايته. التقديرات الخائبة التي توصلت إليها الأحزاب الإسلامية السياسية واللجنة السباعية للبيت الشيعي الخرب، تقول بأن انتفاضة الشعب قد انتهت وإلى الأبد، قضي عليها وجاءتها رصاصة الرحمة من وباء كورونا، وأن من حق هذه الأحزاب الاستمرار في حكم العراق كما كانوا عليه في الفترة التي سبقت الانتفاضة، وأن لهم حقوق ثابتة في تشكيلة الوزارة الجديدة، إنه الاستحقاق الانتخابي القائم على أساس التوزيع المحاصصي الطائفي والأثني للتشكيلة الجديدة التي لم يتم تشكليها بعد. ألا يحق لنا أن نستعيد قول الشاعر الجواهري (1903-1997)، رغم إن القوى الحاكمة لم تفارق الميدان: عادت حليمة للميدان ثانية تجر أذيال ثوبٍ حيك من درنِلقد انطلقت الانتفاضة تريد إسقاط العملية السياسية المشوهة، تريد إسقاط نظام المحاصصة الطائفي القاتل للوحدة الوطنية والمشوه للديمقراطية والمحفز للصراعات والنزاعات السياسية والاجتماعية، وتريد إسقاط الفساد السائد كنظام معمول به وموجه من قادة الأحزاب الإسلامية السياسية وميليشياتها الطائفية المسلحة التي تعمل ضمن مافيا إقليمية تقودها إيران مباشرة ومن خلال قاسم سليماني قبل قتله واليوم من قبل إسماعيل قاآني وعموم فيلق القدس. إن قادة الميليشيات الطائفية المسلحة العاملة في الحشد الشعبي وبعض أبرز قادة الأحزاب الإسلامية السياسية هم أعضاء في فيلق القدس وخاضعون لقيادة إيرانية على رأسها علي خامنئي وطغمته الحاكمة. إنهم يشترطون على المكلف بتشكيل الوزارة الجديدة ما اشترطوه على من سبقوه في التكليف وفشلوا أو افشلتهم الانتفاضة الشعبية، لأنهم لا يمثلون مصالح الشعب ولا يافعون عن استقلال وسيادة الوطن، لأنهم يعبرون عن مصالح فئة قليلة حاكمة تدعي تمثيلها للشيعة، وهي التي تسرق اللقمة من أفواه الشيعة قبل غيرهم، وقادة الأحزاب الإسلامية السنية الذين يشاركونهم السرقة ويسكتون عن الوضع البائس القائم في العراق، ويجدون في المحاصصة الطائفية ما يبقيهم في السلطة أ ......
#مستقبل
#العراق
#وجور
#الأحزاب
#الطائفية
#الفاسدة
#والانتفاضة
#الباسلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674186

عبدالامير الركابي : الفبركة وما ينقص الثورة الكونية الأعظم؟/5
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي عبدالاميرالركابي الصدوع للغرب وزاوية نظره، ومفهومه ونموذجه، ابان زمن ومرحلة "التفارقية الرباعية" يعني جزئية المنظور، ومن ثم تحريف مغزى وجوهر اللحظة الحالة على العالم، علما بان مثل هذا الرضوخ، يجد في لحظته مايبرره بقوة، ومايضعه بمصاف الحقيقة والحلم، و الوحيد من بين العناصر الاساسيه التي تشكل التفارق الرباعي، الامر الذي تكرسه النقلة الكبرى الالية المصنعية، وماواكبها واحاط بها من منجز شامل لكل فروع وجوانب الحياة العلمية والتفكرية في الميادين كافة، ذلك مع الاخذ بالاعتبار كون الحدث الغربي قد انبثق وسط لحظة كان العقل البشري ابانها مايزال لم يتخلص بعد من حالة قصور العقل التاريخي إزاء الظاهرة المجتمعية ومنطوياتها، ماجعله مهيئا للرضوخ لالق الظاهرة الاوربية الباهر، بالمقارنة بطرف من اطراف التفارقية مثل التشكل الرافديني الثالث الراهن، السابق على نهضة الغرب، والمتضمن غاية ومقصود ومنتهى لحظة "التفارقية الرباعية"، بما هي محطة وعتبه أخيرة، تسبق الانتقال الكوكبي المنتظر، الى التحولية( ثمة طرف واحد محكوم عليه بالزوال هو / السلطنة العثمانية/ وماتمثل، في حين تحتل القارة المكتشفة حديثا، والتي ستعرف "الإمبراطورية المفقسة خارج رحم التاريخ"، مكانا هو الاخر متجاوز للغرب الذي يقع في المنتصف، بين تجلي اقدم المجتمعيات واعرقها، واولها اكتمالاتحوليا، واخرها) . هل يمكن القول وهل كان ممايمكن تصوره، ان تظهربدل الرؤية المكرسة من قبل الغربوقتها رؤية تقول بان العالم اليوم قد بلغ عتبة التحول، وان التفارقية الرباعية الراهنة، هي شكل الدورة الثالثة التصيرية التاريخية المجتمعية، الدالة على استنفاد المجتمعات زمنها الأحادي المفروض واللازم، قبل بلوغ والدخول في الزمن التحولي المفضي لانتهاء الظاهرة المجتمعية. مثل هذا النوع من الاعتقاد الانقلابي كان يعني في حال حدوثة اننا قد وصلنا نهاية التفارقية الرباعية، بعد عبور زمنها واحتداماتها، وتضارباتها غير المعتادة ولا المالوفة، او المتاح للعقل ادراكها، بما انه واقع بالاصل تحت وطاة نقيصة تاريخية اصلية جعلته بحالة قصور وتاخر عن ادراك مامودع في العملية المجتمعية، الامر الذي اقتضى المرور بكل التجربة المجتمعية التصيريّه التاريخية السابقة على لحظة التفارق الرباعية الراهنة، قبل ان يقف على أبوابها ليشرع بخوضها كفصل أخير، تتداخل فيه وعندة المتضادات، وتتقارب وتحتدم أسباب تجلي ممكنات النفاذ من معضلة التاسيس التي وقعت على العقل منذ وجود واكتمال الظاهرة المجتمعية. بهذا تكون العتبة التفارقية الرباعية مرحلة أخيرة، ضمن سياق تاريخي تصيري، أي انها طور أخير من اطوار ماقبلها، تظل خاضعة لاشتراطاته الأساسية ابتداء، مع اختلاف كونها تنطوي على أسباب ودينامات اعلى، وخلاصات متراكمة، تجعلها مؤهلة مقارنة بماقبلها، لان تفضي الى الانقلاب المطلوب والمنتظر، وهو مايعني تبسيطا، ان سردية الخروج من المفارقة العقل/ مجتمعية تخضع الى طورين، اول ماقبل التفارقية الرباعية، وثان يبدا مع تشكل واكتمال ملامح التفارقية مع النصف الثاني من الالفية الثانية. اليوم وعند منتهيات الطور الحالي من عملية التصير التاريخي المجتمعي، يمكننا ان نصرح قائلين بان الغرب وظاهرته ونهوضه الحديث، هومحطة أساسية جزئية ضرورية ضمن العملية الاوسع والابعد الشاملة، الموصلة لهدف التحوليه، وان هذه العملية لم تبدا في اوربا، بل في ارض الرافدين مع نهاية القرن الخامس عشر، ومرة أخرى على ارض سومر، الموضع الذي فيه وعنده بدات المجتمعية الأولى، بعدما توفرت على أسباب كمالها الضروري، ونضجها التحولي، وم ......
#الفبركة
#ينقص
#الثورة
#الكونية
#الأعظم؟/5

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674212

نجم الدليمي : بمناسبة الذكرى ال150لميلاد الرفيق لينين (1870-2020). لينين والمرأة الحلقة الثانية عشر
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ثانياً.. موقف المدرسة الاشتراكية من تحرير المرأة --الاتحاد السوفيتي انموذجا للمدة (1917-1991)1-لقد كانت روسيا القيصرية قبل ثورةاكتوبر الاشتراكية، بلداً راسماليا متخلفا، بلداً زراعيا، تسوده الامية بنسبة 80بالمئة وخاصة وسط النساء، ومتوسط العمر للمواطن نحو 34عاما، وبلد شبه محتل من قبل هيمنة الراسمال الاجنبي الغربي، ناهيك عن تفشي البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والامراض..... في روسيا القيصرية، وكانت المرأة فاقد لابسط حقوقها الانسانية في العمل والتعليم والعلاج والسكن...، وفي عام 1861 تم انهاء نظام الفنانة.ان كل هذه العوامل الاقتصادية والاجتماعية..... قد خلقت المقدمات لنضوج ثورة اكتوبر الاشتراكية عام1917.2-اولت ثورةاكتوبر الاشتراكية العظمى بقيادة لينين اهمية استثنائية للمرأة الروسية ومشاركتها في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية....، والعمل على تحقيق المساواة بين الرجل والمرأة في ميدان الاجور والحقوق الاقتصادية والاجتماعية، وفي الثلاثينيات من القرن الماضي تم القضاء على البطالة والامية في المجتمع السوفيتي وبشكل نهائي، اذا علمنا أن نسبة النساء تفوق على الرجال ويعود السبب الرئيسي الى الحروب غير العادلة التي شنها النظام الامبريالي المافيوي العالمي ومنها الحرب الاهلية للمدة (1918-1922) والتي تجاوزت فيها الخسائر البشرية اكثر من 8مليون شهيد،والحرب الوطنية العظمى (1941-1945) وبلغت الخسائر البشرية ما بين 27-30 مليون شهيد. ان افضليات الاشتراكية بالنسبة للراسمالية تتجلى بصورة مكثفة في كون معدل نمو الدخل القومي اعلى في ظل الاشتراكية مما في ظل الراسمالية. فمن عام 1951 الى عام 1972 على سبيل المثال، بلغ الدخل الوطني في الاتحاد السوفيتي نحو 5،8مرة ما كان عليه في عام 1951،وفي المانيا الاتحادية نحو 3،5مرة،وفي فرنسا وإيطاليا نحو 3مرة،وفي اميركا مرتين. 3-ان مؤسسة الانتاج الاشتراكية هي الحلقة الاساسية في الاقتصاد الاشتراكي السوفيتي، ونشاطها يقوم على الجمع بين القيادة المركزية واستقلالية المؤسسة ومبادرتها في تسير الشؤون الاقتصادية. هناك نوعان من المؤسسات لشكل الملكية الاجتماعية لوسائل الانتاج وهما:: مؤسسات الدولة والمؤسسات التعاونية، وفي الاتحاد السوفيتي -القطاع الزراعي، وجد 14300 سفخوزات(مزرعة دولة)،و34700 كلخوزات(مزرعة تعاونية)، و50 الف مؤسسة صناعية و16000 هيئة للبناء والتركيب، اضافة الى مؤسسات النقل وغيرها من المؤسسات الانتاجية والخدمية وفي جميع هذه المؤسسات تساهم المرأة السوفيتية العمل وحسب الاختصاص. 4-ان جميع دساتير الاتحاد السوفيتي قد ضمنت وكفلت كافة الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية..... للمرأة السوفيتية ومساواتها مع الرجل وفي مقدمة ذلك تحقيق فرص العمل والمكافئات المالية وتحمل المسؤوليات الادارية في المؤسسات الانتاجية والخدمية، وكذلك ضمن الدستور الاشتراكي حق العمل لجميع المواطنين وحق التعليم والعلاج والسكن المجاني وبدون تميز، وكما تم توفير ظروف تتيح للمراة الجمع بين العمل والأمومة، وكما اولت السلطة السوفيتية اهتمام خاص للمرأة في ميدان التعليم ولجميع مراحله وبدون تميز وفتحت لها المجال واسعا بدليل في16/6/1963 كانت اول امراة سوفيتية في العالم وهي تيليشكوفا، اول رائدة الفضاء وهي الان عضوة في مجلس الدوما الروسي (البرلمان). 5-لقد اولت السلطة السوفيتية اهمية خاصة لقطاع التربية والتعليم العالي والبحث العلمي، بدليل بلغت التخصيصات المالية لهذا القطاع الهام نحو 7بالمئة من الناتج المحلي الإجمالي وعلى هذ ......
#بمناسبة
#الذكرى
#ال150لميلاد
#الرفيق
#لينين
#(1870-2020).
#لينين
#والمرأة
#الحلقة
#الثانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674211

صادق محمد عبدالكريم الدبش : إلى أين يسير الإسلام السياسي الحاكم في عراق الحضارات / معدل .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش الأسلام السياسي الحاكم .. ألى أين ؟لا يمكن لأي قوة سياسية تنتمي الى الإسلام السياسي !.. تكون قادرة على أن تقف مع الشعب مطلقا ، حتى تخرج عن فلسفة ونهج وثقافة الدولة الدينية والإلغاء للأخر .هؤلاء عبدت الطاغوت والسلطة والمال والسلاح ، ويتحكمون في رقاب الناس باسم الدين والدين منهم براء .في عرفهم هذا خط أحمر ، وبعكسه يعني نهايتهم وموتهم !... فلا يتوهم أحد من شعبنا وقواه السياسية أبدا ، في إمكانية تغيير نهجهم وقدرتهم على تحقيق العدالة وبناء دولة مواطنة .هؤلاء لم ولن يرسون العدل ويشيعوا السلام والأمن ، في هذا الوطن الذي تقذف به الحمم والبراكين , والأهوال والأمواج العاتية في الزمن الرديء ، ولا يمكنهم إشاعة السلام والرخاء والتعايش بين مكوناته المختلفة .خبرهم شعبنا جيدا منذ أربعينات القرن العشرين وحتى يومنا هذا ، وأثبتوا بما لا يقبل الشك عدائهم المستحكم للتعايش وللديمقراطية وللعدل والمساواة ، ناهيكم عن غياب أي رؤيا عن دولة المواطنة والوطنية وحق الاختلاف والخلاف !..إنهم يمثلون الخطر الداهم على حاضر ومستقبل الوطن والمواطن ، المشيعين للطائفية السياسية والعنصرية ، وللتمزق والتطرف ، والتعامل مع باقي مكونات شعبنا المختلفة .إنهم يمثلون الوجه القبيح للإرهاب الفكري والسياسي في عراق اليوم ، ولا يتورعون عن أي نهج معادي للديمقراطية وللحقوق والحريات وللمرأة ، ويمثلون الوجه الأخر للفاشية الجديدة والتمييز بين الناس في الدين والطائفة وفي العرق والعقيدة .هذا ديدنهم وجوهر سياستهم ومعدنهم الرديء ، والأحداث شاهد على ما نقول وما ارتكبوه من جرائم وما تسببوا به من كوارث بحق شعبنا من 2003 م وحتى الساعة ، خلال السنوات الاثنتا عشرة سنة الماضية تنبأكم بالخبر اليقين ، وتدلل على طائفيتهم ونهجهم العنصري ، وما أصاب شعبنا على أيديهم من ألام وجوع وتشرد وموت ، نتيجة سياساتهم الهوجاء وفسادهم وإفسادهم لكل شيء في عراق اليوم ، وتغييب لأبسط الحريات والحقوق .فأشاعوا الحروب الأهلية والشقاق والنفاق السياسي ، وتغييبهم للدولة وللقانون وللعدالة في عراق الحضارات .ما زالوا متمسكين بالسلطة وجاثمين على رقاب شعبنا بالرغم من كل ذلك ، وحولوا كل شيء الى رماد وخراب ودمار .لا سبيل أمام شعبنا وقواه الخيرة ، غير خيار الدولة الديمقراطية العلمانية ، من خلال حكومة إنقاذ وطني كاملة الصلاحيات ، ولفترة زمنية محددة ، تأخذ على عاتقها إعادة بناء الدولة والمجتمع وكافة المؤسسات في الدولة والمجتمع ، وعلى أساس دولة المواطنة لا دولة المكونات والطوائف ، في ظل حكومة كفوء نزيهة ومهنية ومن خارج قوى وأحزاب الإسلام السياسي الحاكم ، فهؤلاء هم أس البلاء ، والمتاريس والموانع والمعوقات التي تحول دون استقرار وأمن وسلامة ورخاء العراق وشعبه .بعكسه سيستمر العراقيون في الدوران في نفس الحلقة المفرغة ، وسيحصد شعبنا المزيد من الأهوال والمحن والكوارث ، ويستمر شلال الدم غزيرا على الساحة العراقية .وأي محاولة من هذا الطرف أو ذاك للمساومة أو المراوحة ، من أجل إصلاح ما تم تدميره ، فهو جهد ضائع وشيء محال بوجودهم !.. ومعناها الانتحار بغياب القدرة على المبادرة والمناورة بوجود هذه القوى الظلامية ، هؤلاء الممانعين لأي عملية تغيير منشود .لنصعد من أساليب النضال السلمي والنضال الجماهيري المطلبي والسياسي ، وعدم الوقوع في الفخ الذي يحاولون تظليل هذه الملايين بوعودهم الكاذبة ، والافلات من شراكهم وأحابيلهم الخادعة يجب أخذه بنظر الاعتبار .هذه القوى الباغية التي تريد إيهام شعبنا وقواه التقد ......
#يسير
#الإسلام
#السياسي
#الحاكم
#عراق
#الحضارات
#معدل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674210

احمد جمعة : ماذا يحصل عندما تقود الحملان الأسود؟؟!
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة ماذا يحصل عندما تقود الحملان الأسود؟!واقعنا السياسي والثقافي والإعلامي اليوم... أشبه بقارة جغرافية غير مستكشفة وما قبل التاريخ... عالمنا العربي تخطى التخوم المعقولة التي تسمح بتقبل ما نحن عليه... حجم التخلف بلغ مداه... الخرافة هي العقيدة السائدة. تم الاستغناء عن العقل وحلّ مكانهُ قطيع يتغذى وجبات سياسة وثقافية وإعلامية مسممة ويمضي يلتهمها ثم ينتفخ ويتهرأ فيما العالم من حولنا قطع أشواطاً في المعرفة أساسها العقل بينما ما زلنا نحرق كتب جبران خليل جبران في الكويت رغم أن جبران ليس هو نتشه ولا سارتر في وقت أصبح فيه سارتر ونتشه جزء من مقرر يدرس في مدارس ثانوية وحتى اعدادية بالعالم المتمدن...منذ سنوات كتبت أقول إن التخلف في القارة الجغرافية العربية بلغ مداه... أما اليوم فقد تعدى مداه ويكاد يبلغ نقطة الانقراض...أرى أمامي الآن في الشوارع العربية لوحات عملاقة على الطرق بصور نساء محجبات وقد كتبت بعبارة مثل حجابكِ تحرركِ!!! يا للهول! تحرركِ من ماذا سيدتي المرأة العربية؟؟ هل صار الحجاب أداة تحرر في اللغة العربية بعد قرن من دعوة شبلي شميل وسلامة موسى وقاسم أمين...بعد كلّ هذا التاريخ نعود للوراء...ألم يحنّ الوقت لثورة نسائية تحررية؟ وفي عصر الغيت فيه وسائل الإعلام من كلّ دول العالم... تضاعفت وزرات الاعلام العربية... واستمرت في انتهاك تحرر المرأة...هناك قصة ملخصها أن جنرال الماني قام بالتعليق خلال الحرب العالمية الثانية على شجاعة الجنود البريطانيين مقابل تخاذل بعض ضباطهم حينما قال هذا الجنرال ممتدحاً الجنود الانكليز: لقد رأيتُ أسوداً في الميدان تقودها حملان! هنا تكمنُ حكمة العبارة ومصداقيتها وانطباقها على الكثير من الأوضاع في الوقت الحاضر وليس فحسب في ميدان الحرب ولكن في الحياة العامة وفي السياسة والعلاقات العامة والثقافة وكل مرافق الحياة، فحينما تقود الحملان الأسود فلاشك ان هناك خلل في التوازن الطبيعي للحياة وخطأ جسيم يستوجب التعديل لسلامة الحياة وانتظام قوانين الصراع والتطور ، فما لا يواكب قوانين التطور الطبيعي، وما يتم فرضه بالمزاج والقرار الخاطئ وعدم العودة عن الخطأ كل ذلك يدفع بالجنود رغم شجاعتهم الى احداث خلل في نظام الحياة والنظام العام كلية. ماذا يحدث إن اختل النظام العام في الحياة؟ تحدث الفوضى وتصبح الدنيا بلا نظام وعندئذ تتحول المجتمعات الى غابات ونعرف جميعاً قوانين الغاب التي تحكمها القوة ولا يحكمها القانون، وحتى هذه القوانين الخاصة بالغابة عندما تتحول كما قال الجنرال الالماني ممتدحاً شجاعة الجنود الانكليز إلى قوانين عكس طبيعتها... نرى حملاناً تقود الأسود، فذلك يصطدم بحقيقة الحياة وقوانين التطور فيها. ولأكون صادقاً ولن يعرف جوهر ما أقول إلا من يسمك بالجمر بين يديه ويرى الأمور مقلوبة ويحاول هنا وهناك ترقيع وترميم ما في وسعه من دون أمل كما يبدو للوهلة الأولى، إلا أنه دائماً هناك أملاً في العمل والسعي والمحاولة، حتى لو بدا ان اليد الواحدة لا تصفق لكنها على الاقل تحرض على العمل وعلى المحاولة. اليوم ونحن في خضم هذا الانفعال والعاطفة التي تهيمن على جغرافيتنا العربية والتي أثمرت في بعض وجوهها الفوضى أينما ذهبنا نرى للأسف الشديد الاحداث تجري من حولنا ونحن أشبه بالترس المختلف الذي وضع في الآلة التي لا يناسبها ......
#ماذا
#يحصل
#عندما
#تقود
#الحملان
#الأسود؟؟!

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674209

عادل الخياط : تخاريف كورونا
#الحوار_المتمدن
#عادل_الخياط حدث ولا حرج عن الحكايات الأساطير التي قيلت عن هذا الوباء ,والأكيد ان مثل تلك الأساطير تصيب الناس بالرُعب , بالذعر , بعدم التوازن .. وعدم التوازن هنا في الخبر ونقيضه , ففي موقع يدعوك خبر للخوف من خلال أن رذاد الفايروس يلتصق في أو على المواد الصلبة , في آخر خبر تحته يقول لك ليس عليك القلق من الفيروس ففيه كثير من المبالغة , ولا تعرف في تلك الحالة هل تستند على الحث أو البراق الأول أم الثاني .. المعطيين يثيران السخرية , فالمُعطى الثاني يدعوك لعدم القلق وكل حاضرة في أقصى الأرض لحافرها قد سدت أبوابها .. والمُعطى الأول يُناقض الثاني , فما معنى أن رذاذ الفايروس يستقر على الأجسام الصلبة ويُصيب الخلق بما لا يحتسبون , بهذا المفهوم يتوجب أن تُشمع جميع المواد الغذائية من الخضروات والفواكه إلى المعلبات إلى مواد الغسيل إلى .. إلى لم تشاهد مثل تلك الخزعبلات على موقع واحد أو عشرة بل على المطلق , فذات يوم مثلا على قناة الحرة سأل مقدم البرنامج بايولوجية أميركية عن مديات مستوى الفيروس في اللصق على الأجسام الصلبة , فردت هذه بذات الفكاهة : بأنه يلتصق على الأجسام الصلبة ويؤدي للعدوى , لكنه عاد ليتساءل : هل هذا يعني ان هذا الكورونا يطيرأو تطير في الهواء ليؤدي أو تؤدي بالتالي إلى فناء البشرية ههههههه !؟ ولا أتذكر بالضبط رد تلك البايولوجية الأميركية على تلك الخرافة التي إخترعها ذلك المذيع العبقري , أعتقد أنها توافقت مع الطرح , فهؤلاء البايولوجيون أيضا يظلون يهذرون ما دامت الفرصة هنا قد سنحت لهم أو من موقع التشبث بواقع ألق الشهرة , يعني هم ناس منسيون وليس مثل نجوم الفن والرياضة وكيفية إهتمام الناس بهم والملايين التي يتقاضونها - هذه الملحوظة أنا أراهن عليها , العالم مبني على غرائز التباهي , أو النرجسية ولا يعرف انه سوف يندثر بعد بضعة سنوات - وبسطاء النلس من الطبيعي سوف تكون أو يكونون صدى للإعلام النخر , فعلى سبيل المثال , عند بداية الفيروس سمعت واحد على اليوتيوب يستعرض عضلاته ويُورد أمثلة عن فيلم سينمائي أميركي عن فايروس من نوع ما وغيرها من الحكايات ليُبرهن أنها مؤامرة أميركية , حينها كتبت تعليقا على الفيديو يقول : سوالف ما بيها حظ , حتى القادم من أطراف الحافات سوف يسخر منها , عايشين ونظرية المؤامرة تُعشعش في أدمغتكم !أما الإعلام العربي فمنصهر في نظرية المؤامرة حتى تروي فتات الأرض من ذوبانه , وخاصة قناة الجزيرة وبرنامجها المعاكس , فهذا القزم صاحب البرنامج لا شيء يتفاعل في هذا الكون إلا ويقرنه بالمؤامرة الأميركية المستفحلة منذ زمن حصان طروادة ! هل كانت أميركا قائمة في زمن الإغريق ؟ في كل الأحوال فقد حصد كورونا من الأميركيين ما يتجاوز كل البقاع الأوروبية والآسيوية التي إستفحل فيها , فهل كانت أميركا تتآمر على نفسها في تلك الحالة يا ترى ؟رجال الدين لا لوم عليهم في تفسيرات فيروس كورونا , فالجماعة لو هبت عاصفة أو حريق في غابات الأمزون أو في البرتغال أو اليونان أو أي صقع على سطح هذه الأرض فإنهم سوف ينسبونه : إلى غضب الله وانه مذكور في القرآن وان النبي الفلاني والعلاني قد صرح به قبل ستمئة مليون سنة أو ألف وأربعمئة سنة أو ألفين , لا أعرف , إحسبوها معي , يا لعضب أو غضب الله هذا الذي ليس له من نهاية : إله ليس عنده شغل وعمل سوى الوعيد المُدمر لخلقه , الإله الشرير ! , إذن لماذا أوجدتهم .. يا سيد لماذا لا تحرق الأرض بما فيها حتى تستطيع رؤيتك , حتى تستطيع أن نُحاسبك على الويلات المستديمة على مدى تاريخ الجنس البشري , يعني هو بس انت تحاسب , لا , الناس أي ......
#تخاريف
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674208

تيسير عبدالجبار الآلوسي : إدانة استهداف العراقي في غذائه في الظرف المعقد الراهن
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تؤكد الأنباء المفتضحة في عراق الطائفية وسلطتها المافيوية، المُتاجِرة بالعراق والعراقيين، مخاطر متراكمة جاء آخرها بما اُكتُشِف مؤخراً بشأن الطحين المستورد.. إذ فضلاً عن مخاطر أزمة كورونا وأزمات طاحنة أخرى يعرضون العراقي لها؛ يتاجر المافيويون الفاسدون بحيوات العراقيين من بوابة الطحين نمرة صفر المستورد الذي يعرّض الإنسان لعملية قتل منظم.إنّ حوالي ثلاثة ملايين طن من طحين (النمرة) صفر التركي يغزو الأسواق بصورة سنوية.. وهو بحقيقته كما يورد الخبراء مما يجري انتزاع المواد الغذائية منه، لتحال إلى معامل الحليب ونستلة؛ فيما يُحقن بديلا عنها، ببروتين صناعي مع مبيّضات ومواد بروميد البوتاسيوم والبريمكس وما يقارب 40 من المواد الكيمياوية الأخرى التي تشكل سبباً رئيساً لجملة أمراض من بينها مرض السكري والأمراض السرطانية..إن تلك الجريمة تمثل استهدافاً مباشراً للحياة ومن ثمّ فهي (جريمة إبادة جماعية) وإنّ التعذر بأن القطاع الخاص هو من يستوردها، لا يلغي المسؤولية الحكومية المباشرة سواء عبر الجهاز الرقابي أم الصحي والبيئي إلى جانب الجهات المعنية من مؤسسات الدولة سواء التجارة أم الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية في المنافذ الحدودية.. إنّ ارتكاب هذه الجريمة اليوم يقضي لا بمجرد التنبيه عليها بل يقضي بتقديم المسؤولين فوراً للتحقيق والمحاسبة والمقاضاة وغيقاع أشد العقوبات وقبل ذلك وبعده منع استيراد ذلك النوع من الطحين والمواد التي باتت تُمرَّر بمختلف الذرائع على حساب العراقيين المبتلين بمختلف أسباب القتل والإبادة، ولعل الرز الفيتنامي والشاي ببرادة الحديد المسرطنة وغيرها من المواد الغذائية السمية بتركيبتها دع عن التلوث البيئي من هواء وماء وتربة بكل ما يهدد وجود العراقيات والعراقيين..لقد شهد العراقي ولادات بتشوهات خَلْقية وأمراض سرطانية وداء السكري وغيرها في ضوء جرائم الفساد إياها..! ولكن من الجريمة بمكان أن يتم عرض ذلك على ملايين الشعب المبتلى وتمر مرور الكرام وكأنها قضية عابرة بلا أثر!!إنّ جريمة من تلك التي تُرتكب تكفي لا للإطاحة بحكومة وتغيير نظام بل لتأتي بحسم وحزم ببديل ينتمي للشعب وإرادة إنقاذه بخاصة وقد أدرك الشعب احتلال قوى الفساد المافيوية الإجرامية للسلطات كافة ما يعني وجوب تغييرها كليياً إذا ما أردنا إنقاذ ما يمكن إنقاذه بعد كل الويلات التي حلّت بالعراقيات والعراقيين..ألا فليعلو صوت الأحرار عراقيات وعراقيين من أجل حقهم في حياة إنسانية خالية من تلك الأمراض ومن كل مصادر الفتك بهم بجريمة إبادة جماعية وقتل منظم يشملهم كافة!!إن سلطة المافيا الفاشية مسؤولة مسؤولية مباشرة والشعب لا يكتفي بتوجيه اتهام بل يؤكد الإصرار على محاكمتها ووضعها بأقبية العقاب ولا إفلات لأي طرف من أطرافها أو أركانها وعناصرها في تلك المقاضاة الوطنية الإنسانية..كل السلامة للشعب العراقي والنصر له في معركته ضد جرائم القتل المنظم والإبادة الجماعية الجارية بحق أبنائه..المرصد السومري لحقوق الإنسان ......
#إدانة
#استهداف
#العراقي
#غذائه
#الظرف
#المعقد
#الراهن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674207