الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي : حول إضرام النيران في مقر قناة دجلة الفضائية من قبل حثالة الميليشيات الاسلامية
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي اقدم عددا من عناصر الميليشيات الاسلامية الطائفية التابعة للجمهورية الاسلامية الايرانية على الهجوم على مبنى اذاعة دجلة واضرموا النيران فيه. لقد برر هذا العمل الارهابي بان قناة دجلة بثت أغاني ليلة عاشوراء.وقبل القيام بهذا العمل الإرهابي تم تنسيق العمل والايعاز الى بعض المحامين المرتزقة التابعين لهم كما حصل في مصر ايام حكم الاخوان المسلمين بتسجيل دعوى لمقاضاة هذه الفضائية وشن حملة واسعة لاسقاطها. ان الفعل الدنئ بمهاجمة مقر فضائية هو عمل ارهابي شائن ووصمة عار على جبين القوى الاسلامية والميليشيات الطائفية التي تحكم العراق بقوانين القرون الوسطى منذ أكثر من 17 سنة بعد ان نصبتهم أمريكا في السلطة بالتحالف مع جمهورية المشانق الاسلامية.ان قوى الاسلام السياسي الشيعي وميليشياتها قامت بهذا العمل الجبان كرد فعل على قيام شباب ثورة تشرين في الناصرية قبل ايام بحرق مقارهم؛ مكاتب سرايا الخراساني، إحدى ميليشيا الحشد الشعبي المدعوم من قبل الجمهورية الاسلامية الايرانية، ومقر منظمة بدر، ومقر حركة عصائب أهل الحق، ومقر حزب الدعوة، ومقر الحزب الشيوعي العراقي، ومقرات أحزاب الفضيلة، والمجلس الأعلى ، وتيار الحكمة، بالاضافة الى منزل النائب في البرلمان خالد الأسدي. كما اضرم ثوار الناصرية النيران في الصور المكروهة للمرشد الاعلى للجمهورية الاسلامية الايرانية علي خامنئي.لقد اغضبتهم ثورة تشرين العلمانية بشدة واثارت حفيظتهم فقرروا القيام بعمل جبان و بأوامر الميليشيات الحاكمة عل ذلك العمل الشائن يعيد لهم بعض ماء الوجه الذي فقدوه في كل انحاء العراق نتيجة فشلهم الذريع وانحطاط مكانتهم على كل صعيد.ان هذا الفعل البربري بالهجوم على مقر قناة اعلامية يعبر اولا وقبل كل شئ عن المآل البائس الذي وصلته حركة الاسلام السياسي وميليشياتها في العراق وإفلاسها على كل صعيد بل في عقر دار الاسلام السياسي الشيعي ومقرات ميليشياتهم الإرهابية. ورغم الضخ المتواصل من القنوات الاسلامية الرجعية المحقرة للبشر وخاصة المرأة، ورغم السموم الطائفية والهراء الديني والحض على قتل المخالفين والفتاوى الاسلامية الحقيرة ضد الكتاب والمفكرين والشعراء والاحرار في العراق التي تصدرها قنواتهم الاعلامية، ورغم الترويج للقيم الخرافية والقدرية والسخرية من العلم، والحض على تصفية المخالفين وبث فتاوي القتل والعنف وتبرير عمليات الاغتيالات الوحشية التي تقوم بها ميليشياتهم على الارض فانهم حرقوا فضائية لانها تبث اغاني.ان هذا الناموس المعوج لهذه الميليشيات هو جزء من كارثة جماهير العراق ووضعها الذي لا يحتمل. ان هذا العمل الارهابي هو دليل افلاس شامل وعجز عن مواجهة الواقع الذي يجرهم الى الهاوية جر وبشكل لن يتمكنوا من إيقافه باي عمل ارهابي.نطالب بتقديم الحثالات الذي هجموا وحرقوا مقر فضائية دجلة الى المحاكمة والاقتصاص منهم لفعلهم الاجرامي والارهابي هذا. من حق الجماهير ان تسمع الموسيقى ومن حق كل فرد ان يعمل ما يحلوا له او لها في اي وقت وزمان ومكان. لقد سأمت الجماهير هذه العصابات تتحكم في حياتهم وسكناتهم. ولهذه الميليشيات ومن يمولها في الجمهورية الاسلامية نقول: بينت الجماهير في كل انحاء العراق انها لا تريدكم وتكرهكم وان هي مسألة وقت حتى تخرجكم من حياتها ومعكم الجمهورية الاسلامية الايرانية.وقت رحيلكم، لا محالة، قد أزف.عاشت ثورة جماهير العراق من اجل الحرية والمساواة والتمدنتسقط قوى ومجاميع وميليشيات الاسلام السياسي الارهابية بكل الوانهانعم لحرية التعبير الكاملة غير المشروطة وغير المقيدة1 ايلول 2020 ......
#إضرام
#النيران
#قناة
#دجلة
#الفضائية
#حثالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690528

رمضان حمزة محمد : جوهر التحليل الهيدرولوجي لحوضي نهرا دجلة والفرات
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد التاريخ الهيدرولوجي لحوضي نهرا دجلة والفرات هو تاريخ من السيطرة غير المتكافئة على المياه في غياب نظام فعال للإدارة المتكاملة للمياه، نجحت تركيا وإيران في بسط هيمنتهما على الحوضين ، ليس فقط لإنتاج الطاقة الكهرومائية ، وإحياء المشاريع الزراعية الواسعة ، بل للسيطرة الكاملة على التدفقات المائية ، ولمنع دول الوسط والمصب المشاطئة من الاستفادة من أراضيهم الزراعية. وهكذا تم تشكيل الجغرافيا السياسية لحوضي نهرا دجلة والفرات من خلال المصالح الوطنية للدولة الاقوى (المنبع) والدولة الأضعف (المصب) جغرافياً، والتي أظهرت بان الدولة التي تمتلك القوة هي التي تحدد السياسة المائية في المنطقة ، على الصعيدين الاقتصادي والسياسي. لم تكون العلاقات المائية داخل الحوضين دائمًا ديناميكية ، لان دول المنبع اصبح لها دور التحدي الذي أنشأته الهيمنة المائية وخاصة منذ العقدين الأخيريين من القرن المنصرم، كانت هناك جهود للتعاون الهادف إلى إنشاء لجنة مشتركة دائمة، ولكن تكتيك دول المنبع حال دون تحقيق ذلك ، بل كانت إثارة سياسية المقايضة (النفط بالماء) من قبل القادة الأتراك أحد اسباب التوترات بين الدول المشاطئة وعلى وجه الخصوص، شعر العراق بشكل متزايد بالتهديد المحتمل في تقليل التدفقات المائية وانخفاض في توافر المياه بسبب التطورات الهيدروليكية في كل من تركيا وإيران ، يضاف الى ذلك الزيادة السكانية في العراق وتأثير تغييرات المناخ مثل (الجفاف) عبر الحوضين مما أثر على توافر المياه للاحتياجات المستقبلية للدول المشاطئة. وبالنظر إلى الخلفية الخاصة بالسياسات المائية لتركيا وإيران ، يتطلب العمل على تحويل الصراع المحتمل إلى احتمال التعاون والتكامل بين الدول المشاطئة. لتوفرالديناميكيات متعددة الأبعاد التي تشمل القطاعات الفاعلة المختلفة منها البعد التجاري، وتقديم رؤى جديدة حول كيفية فهم إدارة الموارد المائية وتخصيصها بين البلدان المشاطئة المختلفة ضمن القضايا السياسية الأوسع ، كون الوضع الراهن يتسم بالعمل من هيمنة الموقع الجغرافي، لأن العراق كدولة مصب تحاول الحصول على المزيد من المياه من أجل تمتلك المزيد من القوة ، بينما تركيا وإيران على العكس من ذلك تحاول اكتساب المزيد من القوة من أجل الحصول على المزيد من المياه ، وهذا ما يمثل جوهر التحليل الهيدرولوجي لحوضي نهرا دجلة والفرات. ......
#جوهر
#التحليل
#الهيدرولوجي
#لحوضي
#نهرا
#دجلة
#والفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690706

صوت الانتفاضة : قناة دجلة وإعادة انتاج الإسلام السياسي
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة الاعمال البربرية والهمجية لقوى الإسلام السياسي كثيرة، وليس حرق قناة أولها، وبالتأكيد ليس اخرها، فهم يقتلون وينهبون ويسلبون ويهجرون ويدمرون، لا محرم امامهم، المشكلة هذه المرة "حرق القناة" استدعى الكثير من الأسئلة، بعضها يمكن تجاوزه، لكن في بعض هذه التساؤلات بوادر حرب لا تحمد عقباها، خصوصا وان سلطة الإسلام السياسي تعيش ازمة وجود، بكل ما تعنيه الكلمة من معنى، فهم يعيشوا ايامهم الأخيرة، وما هذه الاعمال الا دليل على التخبط والفوضى التي هم فيها، من هذه الأسئلة التي أتت على البال:هل صحيح ان حرق قناة فضائية هو من اجل قضية دينية، ام صراع بين اقطاب العملية السياسية البغيضة، يتفاعل بين حين وآخر ويأخذ اشكالا مختلفة؟ هل حقيقة ان اغنية ما جرحت احاسيس المتدينين ولم تحترم مشاعرهم؟ قنوات عديدة بثها لبرامجها كان طبيعيا، لماذا دجلة فقط؟ وهل صحيح ان دجلة تغرد خارج سرب العملية السياسية؟ وهل صحيح ان دجلة تطرح العلمانية لشكل الدولة في العراق؟ هل لأن القناة قامت بتغطية التظاهرات والتقت بالمنتفضين؟ وبعد حرق القناة وتهديمها بشكل كامل وتهديد كادرها هل هناك فرق بين قندهار طالبان وبين بغداد الميليشيات؟ ولماذا القضاء في العراق سريع تجاه القضايا الدينية؟ هل نحن امام إعادة انتاج الطائفية؟ هل نحن على اعتاب حرب أهلية جديدة، بعد ان اشهرت افلاسها سلطة الإسلام السياسي؟ هل هناك سيناريو مظلم جديد؟ وهل قناة دجلة هي بداية مشوار ورحلة ودخول متاهة؟ هل هناك إعادة سيناريو قديم يكون فيه الكربولي كطارق الهاشمي ورافع العيساوي؟ ام قد تكون العلمانية بدأت تنتشر بين أوساط الشبيبة فيجب على سلطة الإسلام السياسي ان تعيدهم؟ ام هي تعبيد طريق للقضاء على المنتفضين؟ او قد تكون شكل من اشكال الصراع بين الولايات المتحدة وإيران؟ أخيرا، كيف سينتهي هذا الليل المظلم، ليل الإسلاميين؟ ومتى؟ ......
#قناة
#دجلة
#وإعادة
#انتاج
#الإسلام
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691081

رمضان حمزة محمد : -من لم يستطيع إدارة الرافدين دجلة والفرات لا يستطيع حكم العراق-
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد العراق كدولة مصب وبحكم أمر الواقع الذي فُرض عليه من دول الجوار المائي بالتحكم التام في في إطلاقات المياه الى العراق، ما عليه إلا أن يتجه الى البدء بإنشاء مشاريع سدود عملاقة بحيث لا يقل الخزين الإستراتيجي في كل سد عن 5 مليار متر مكعب وأكثر وحسب الموقع الجيو- هندسي للسد، لأن هذه السدود ستوفر إمكانيات هائلة ليس فقط كمصدرهائل لإنتاج الطاقة الكهرومائية للعراق، بل للمنطقة أيضاً المحتاجة للطاقة، وستساعد هذه الخطوة الجريئة أيضًا في تسهيل التكامل الاقتصادي في المنطقة. لا شك في أن معظم هذه السدود قد تم العمل فيها وتحتاج الى إكمال الأعمال الهندسية، لانها ستقلل من الأزمات المائية الخطيرة التي يواجها العراق الآن وستتحول هذه الأزمات المائية بعد العام 2025 الى كوارث إنسانية لاتحمد عقباه ، إذا لم تتحرك الحكومة سريعاً ..البلد بحاجة ماسة لخزين إستراتيجي في ظل تغيرات المناخ وتطرفه وسياسيات دول الجوار المائي للعراق، وفي الوقت نفسه ستساعد إنشاء مجموعة من السدود في مواقع مختلفة وفي آن واحد الى تقليل الكلف وتبادل الخبرة وغيرها وستكون خطوة في الإتجاه الصحيح والتوقيت المناسب أيضًا في كسر الهيمنة التركية والإيرانية على المياه المشتركة العابرة للحدود في الأحواض النهرية المشتركة ودعم وإسناد لإستقرار البلد والنظام السياسي. وكذلك ستعمل على بناء أساس قوي للتعاون المائي المستقبلي بين العراق وتركيا وإيران.؟ ......
#يستطيع
#إدارة
#الرافدين
#دجلة
#والفرات
#يستطيع
#العراق-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695355

علي فهد ياسين : دجلة الخير برئ من دماء العراقيين
#الحوار_المتمدن
#علي_فهد_ياسين دجـــــــــــلة الخير برئ من دمــــــــــــــاء العراقيينالجريمة المروعة التي هزت العراق من اقصاه الى اقصاه، ارتطبت بنهر دجلة، حيث القت أم أطفالها من فوق جسرالائمة اليه، في واقعة صادمة فاقت كل صنوف الجرائم التي راح ضحيتها ملايين الابرياء في العراق منذ عقود الدكتاتورية، واستمرت بوتائر متصاعدة بعد الغزو الامريكي ومازالت، ولم يسلم منها الشقيقان الخالدان دجلة والفرات، وكل ماله علاقة بتاريخ العراق وحاضره ومستقبل أجياله .الأم القاتلة مواطنة عراقية، تزوجت وأنجبت ونفذت جريمتها في زمن الفوضى والفساد، الذي صممته وأنتجته وأدامته الحكومات الطائفية المتعاقبة، دون حساب لنتائجه الكارثية على المواطن العراقي المنهك من جرائم الدكتاتورية، والمتطلع الى حياة كريمة يستحقها بعد معاناة عقود من شظف العيش والقمع والفقدان، وقائمة طويلة من تداعيات الحروب .لاخلاف على مسؤولية السلطات في توفيرالأمن والأمان للمواطنين وفقاً لاحكام الدستور والقانون، وأذا كان مفهوم الأمن يتعلق بالحماية من الجرائم، فان الأمان يعني النجاح في تطبيق معادلة (الواجبات والحقوق) على المسؤول قبل المواطن، باعتباره منتخباً من الشعب لانفاذ القانون، وتقديم نموذجاً ايجابياً للسلطة أمام المواطنين .كل هذا لم يحصل في العراق منذ تأسيس الدولة الحديثة، وبقيت معادلة ( الواجبات والحقوق) معلقة (أومفسره) وفق أمزجة الحكام واجتهاداتهم البعيدة عن جوهرالعدالة الحقيقية الخادمة للمواطن والمسؤول، ليتحمل الشعب فصول متلاحقة من الويلات والخسارات وضياع الفرص على مدى تأريخه.ان مسؤولية جريمة (الأم) القاتلة لابنائها تقع على عاتق أحزاب السلطة في العراق، التي نفذت حكوماتها المتعاقبة مسلسلاً متواصلاً لتمكين قوى الفساد والفوضى من الادارة والسيطرة على هياكل السلطة في البلاد، في سابقة لم تشهدها المنطقة والعالم بهذا الحجم وهذه التداعيات، التي كانت ومازالت نتائجها وبالاً على النسيج الاجتماعي ومنظومة القيم الانسانية الراقية للمجتمع العراقي .الرسالة الرمزية العميقة الدلالة والفاضحة لسلاطين الفساد الملتحفين بعباءة التقوى والجهاد واصول الدين، أن الأم (القاتلة) لابنائها الأبرياء اختارت (جسر الأئمـــــــــــــــة ) الرابط بين الكاظميـــــــة والأعظميــــــــة موقعاً لجريمتها، ليكون الفعل ومكان التنفيذ رمزان متلازمان ومرتبطان بسياسات الأحزاب الطائفية البغيضة، التي دمرت أحلامها وأحلام العراقيين . ......
#دجلة
#الخير
#دماء
#العراقيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695983

شكيب كاظم : باكية على ترف الماضي الجميل محلة الشواكة تغازل دجلة بسحر شناشيلها
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم محلة حالمة على ضفاف دجلة، يفوح منها عبق الماضي التليد، وتطوف حولها النوارس، تتوسد الضفاف، معانقة أمواج النهر منذ قرون عدة، ومازالت منازلها العتيقة ذات الشناشيل عامرة بأهلها.من محلات كرخ بغداد العريقة والقديمة، وتقع في الجانب الغربي من بغداد، مطلة على نهر دجلة الخالد، وتحدها شمالا (محلة باب السيف)، وتقع على جنوبها محلة (الكريمات)، أي إن هذه المحلات البغدادية القديمة الثلاث، تقع في المنطقة الواقعة بين جسري المأمون القديم الذي سمي في العصر الجمهوري (جسر الشهداء)، وجسر الملك فيصل الثاني الذي سمي لاحقا باسم (جسر الأحرار) في العهد الجمهوري أيضاً.اشتهرت ببيع الشوكاختلفت الروايات في سبب تسمية محلة الشواكة بهذا الاسم، لكن أكثر الآراء رجاحة وقبولا، أن تسميتها جاءت من أن ساكنيها يمتهنون مهنة بيع الشوك الذي كان يأتيهم من منطقة كرادة مريم، ولا يخفى على الدارسين ان استخدام الشوك كان الوسيلة الأساسية في التدفئة والطبخ، إلى جانب الخشب والفحم، قبل اكتشاف النفط.لقد سكنت هذه المنطقة اسر تمتهن مهنا عدة، وكان يغلب عليهم العمل النهري، سواء في صيد السمك أم نقل الناس بين جانبي النهر، يوم لم توجد جسور في بغداد، إذ لا يخفى على الدارسين ان أول جسر عائم أنشئ على دجلة، قريبا من موضع جسر الشهداء الحالي أنشئ أواخر العهد العثماني، ولعلها سنة 1910، وكان عمي المرحوم صبري سعودي خليل إبراهيم (قنطرجي)، أي متعهد عليه من قبل الحكومة العثمانية إلى جانب المرحوم الياس شعوبي حيث كانا يجبيان ضريبة عبور الجسر، وحتى بعد إنشاء الجسور ظل الناس ينتقلون من جانب إلى آخر، بواسطتها.أسر المحلةسكنها عدد من الأسر الموسرة مثل أسرة الشاهين، وكان من أعيانها المرحوم أبو مضر الحاج علي الشاهين، فضلا على أسرة المولى، وقد أنجبت هذه الأسرة ثلاثة أشقاء هم : الوجيه صاحب الخان في منطقة الجعيفر المرحوم أبو صاحب أحمد المولى، فضلا عن شقيقه العميد حميد المولى وهو أحد ثوار تموز من عام 1958 وأعتقل في شهر شباط من عام 1963 ، ومات في تسعينات القرن المنصرم في مغتربه بالسويد، فضلا عن محمود المولى الذي كان أستاذا للتربية الرياضية في كلية الحقوق، وتولى رئاسة اتحاد الملاكمة في حينها وثلاثتهم رحلوا إلى رحمة الله، كذلك سكنتها أسرة الوتار ومنهم الوجيهان داود وسلمان الوتار اللذان كانا يمتهنان تجارة الجلود، وقد دأب أبو فؤاد داود الوتار على إقامة مجلس العزاء الحسيني، في داره العامرة المطلة على نهر دجلة، طوال أيام شهر الصيام الفضيل، وكان من أشهر قراء المجلس أيامذاك، الشيخ كاظم الذي كان معروفاً بحرصه على ان يسود الهدوء مجلسه وكان يغادر المجلس اذا سمع صوت حديث لحضّار مجلسه، وكان يتولى المرحوم (دعبول البلام) سقاية الحضار الماء، وكان (دعبول) الشخصية الكرخية الفكهة صديق الباشا رئيس وزراء العراق الأسبق نوري السعيد، يمتنع عن شرب الخمر طوال أيام الشهر الفضيل فضلا عن أيام عاشوراء.شخصية دعبول البلامو(دعبول البلام)، أصبح شخصية معروفة في بغداد والعالم العربي حيث جسد الفنان الرائد يوسف العاني حياته بمسرحية (الشريعة)، وكان صديقاً للمرحوم أبي ولي كذلك، التي كان لها صدى واسع حين عرضت على المسرح بداية السبعينات من القرن المنصرم، كما تناولته روائيا الكاتبة عراقية المولد بريطانية الأصل (أمل بورتر) ابنة الضابط البريطاني (بورتر) أيام الاحتلال البريطاني للعراق سنة 1917 والذي أحب العراق وتزوج من عراقية، وعاش فيه حتى مات. ولقد توفي (دعبول البلام) في خريف عام 1971.وجهاء المنطقةوكان من وجهاء محلة الشواكة كذلك أسرة الدرة ......
#باكية
#الماضي
#الجميل
#محلة
#الشواكة
#تغازل
#دجلة
#بسحر
#شناشيلها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703493

محمد باني أل فالح : قناة دجلة والخطاب السياسي
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح في إحدى حلقات برنامج القرار لكم الذي يبث من على قناة دجلة الفضائية والذي جمع بين السيد نجاح محمد علي والأستاذ رحيم العبودي عضو المكتب السياسي لتيار الحكمة جرى اللقاء بما يخالف سياق الحديث في البرامج السياسية التلفزيونية المعتادة حيث خرج النقاش عن موضوعية الطرح ومادة التحليل بما يضفي متعة المشاهدة والفائدة من تلك البرامج السياسية بسبب الطريقة الإستفزازية التي ينتهجها السيد نجاح وهو رجل كردي فيلي عراقي يعمل بأسم مستعار ينتقل بين الفضائيات لطرح وجه نظره في الدفاع عن معتقدات يؤمن بها حتى وأن كانت تتقاطع مع مصلحة بلاده وهو مقيم في العاصمة لندن منذ عشرات السنين ويرتقي الى مستوى الناطق غير الرسمي للحرس الجمهوري الإيراني كما نوه بذلك السيد ليث شبر في لقاء سابق معه مما حدى بالسيد نجاح بالرد على شبر يمكنك القول بأني الناطق الرسمي لو رغبت . وهنا نجد الفارق في تجذر الوطنية لدى طرفي الحوار وكيف يقاتل أحدهم في الدفاع عن أجندة نظام السياسي لدولة مجاورة بينما يكيل الإتهامات بالعمالة لشخصيات سياسية وطنية بسبب تقاطعها مع ولي نعمته مما دفع بالطرف الآخر الى الرد بطريقة تتماشى وأسلوب الإستفزاز الذي أنطلق منه نجاح محمد علي في سرد بعض ما لديه وهو الذي يتعمد دائماً تحويل اللقاء الى برنامج اكشن يحاول من خلاله كسب الكثير من المؤيدين لسياسة التدخل الخارجي بشؤون البلد ومما لا يمكن التغاضي عنه سبب الشجار اللفظي بين الطرفين وتطرف السجال الى السب والشتم بينما تفسح حرية العمل السياسي في العراق وفق طبيعة النظام الديمقراطي الذي سنة الدستور وكفل حرية الرأي والإختيار والعمل السياسي .تؤكد قناة دجلة رغبتها من خلال برامجها السياسية الى جر طرفي الحوار الى التقاطع السلبي ورفع درجة الحوار الى مستوى العنف الكلامي وتقاذف التهم والنيل من الطرف الأخر لكل منهم بما يخدم أجندتها في زرع الفرقة والتفرقة بين فرقاء البيت الشيعي ونرى مع شديد الأسف إنجرار بعض المختصين في مجال التحليل السياسي الى مأرب القناة وغاياتها السيئة من الإستضافة وهو ما يعد من أخطر أوجه الإستهداف السياسي لبنية الأحزاب السياسية الشيعية وجرهم الى التناحر والصراع الإعلامي عبر فضائيات ممولة من جهات مغرضة لديها أجندتها المعروفة في الولاء لبعض الدول المجاورة المعادية للعراق .أن الأعتياش على خلق أعداء وهميين في الداخل العراقي للوجود الإيراني يعد سبباً أنتهازياً وسفسطة فارغة يتعكز عليها بعض المارقين من أبواق السلطة والمرجفين فلا يمكن لأحد مهما كان نكران الدعم الأيراني للعراق في القضاء على عصابات داعش وتمويله بالسلاح والرجال ممن لبى نداء المرجعية حيث أستشهد العديد منهم على ارض العراق وأختلطت دمائهم مع دماء أخوانهم العراقيين وكان لهم دور مشرف في دعم فصائل الحشد الشعبي وتمكينه من مواجهة المشروع العروبي الأمريكي المشترك في زعزعة نظام الحكم وتشكيل مجاميع إرهابية منذ الأيام الأولى لسقوط حكم البعث وتشكيل مجاميع القاعدة ودفع ألاف الانتحاريين الى بغداد وصولاً الى عصابات داعش ولا تزال المؤامرة مستمرة للنيل من الحشد الشعبي الذي أفشل جميع نواياهم الخبيثة حيث تحاول أمريكا ومن معها جر الأحزاب الشيعية الى حرب الضد النوعي قتال شيعي شيعي للقضاء على فصائل المقاومة من أبناء الحشد الشعبي بعد أن عجزت في النيل منه بسبب قوة الدعم العسكري الإيراني . ......
#قناة
#دجلة
#والخطاب
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704766

رمضان حمزة محمد : حوضي دجلة والفرات .. بين كماشة الطبيعة والإجندات السياسية
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد تعتبر تركيا دولة المنبع لنهري دجلة والفرات ، ويتباين التدفق السنوي لنهري دجلة والفرات بشكل كبير. حيث كانت التصاريف المائية تزيد عن 84 كيلومتر مكعب (1 كيلومتر مكعب = 1 مليار متر مكعب) في منتصف السبعينيات من القرن الماضي ، بينما أدى بناء السدود في تركيا وتعاقب مواسم الجفاف إلى انخفاض التدفقات السنوية إلى أقل من 30 كيلومتر مكعب وغيًرت من أنماط التدفق ، بلغ متوسط حجم التدفق السنوي في نهر دجلة يبلغ 49 كيلومترًا مكعبًا و35 كيلومترًا مكعبًا في نهر الفرات. في المتوسط ، توفر تركيا 90 في المائة من المياه الجارية في نهر الفرات وتوفر سوريا النسبة المتبقية البالغة 10 في المائة. بينما تركيا تساهم بتوفير حوالي نصف تصاريف نهر دجلة، بينما يوفر العراق خمس الكمية، والباقي يأتي من روافد نهر دجلة من إيران ويعتمد كل من العراق وسوريا بشكل كبير على نهري دجلة والفرات في إمدادات المياه. تبلغ “نسبة التبعية” في العراق على تدفقات المياه الخارجية 53.5&#1642 وسوريا 72.3&#1642. على النقيض من ذلك ، تبلغ نسبة التبعية في تركيا 1 في المائة، في وقت مبكر من خمسينيات القرن الماضي ، ناقش القادة الأتراك تسخير مياه النهرين لدفع التنمية الاقتصادية الوطنية وتعزيز إنتاج الطاقة المحلي. المشروع الناتج الذي يسمى باللغة التركية Güneydog&#711u Anadolu Projesi ،GAP أو مشروع جنوب شرق الأناضول الذي خطط لإنشاء 22 سداً وتسعة عشر محطة لتوليد الطاقة الكهرومائية. عند الانتهاء ، من المتوقع أن يحول مشروع البنية التحتية الضخم هذا في نهاية المطاف ما يكفي من المياه لري 1.8 مليون هكتار من الأرض وتوفير 27 مليار كيلوواط / ساعة من الكهرباء. يُمكِّن المشروع من استمرار التنمية الاقتصادية ولتحقيق هذا الغرض فان تركيا ستسخدم كميات كبيرة من المياه لأغراض الري وسحب 9 إلى 10 كيلومترات مكعب من المياه من نهر الفرات و 3.7 إلى 5.6 كيلومتر مكعب من نهر دجلة سنويًا. وبالتالي فان المشروع يمكن أن يستلزم استخدام ما يقرب من نصف تدفقات نهري دجلة والفرات عند تنفيذه بالكامل. إضافة إلى التأثيرات السلبية المتوقعة في اتجاه مجرى النهر لدول الوسط والمصب(العراق وسوريا) – لأن بعض المياه التي حولتها تركيا للري سوف تستنزف لاحقاًود بينما مياه البزل من المشاريع الزراعية التركية ستلوث 40 في المائة من التدفق الداخل إلى سوريا من تركيا و 25 في المائة من مياه دجلة التي تجري من تركيا إلى العراق. يعتمد الاستقرار الاقتصادي للعراق وسوريا بشكل أساسي على سياسات إدارة المياه في تركيا بالإضافة إلى سياساتها. يمكن أن يتردد صدى انعدام الأمن البشري المرتبط بالمياه في أي من دول الحوض فيما بينها من خلال المطالبات المتنافسة بشأن إمدادات المياه أو المسارات المحتملة ، مثل احتمال زيادة الهجرة من المناطق التي تعاني من ندرة المياه. خلال الجفاف من عام 2007 إلى عام 2009 ، على سبيل المثال ، كانت مستويات هطول الأمطار عبر معظم مناطق الهلال الخصيب أقل من 60 إلى 80 في المائة عن المعدل الطبيعي ، بينما كانت مستويات المياه في نهر دجلة والفرات والمسطحات المائية الأخرى التي تغذيها الأنهار – مثل بحيرة الثرثار ، أكبر بحيرة في العراق مستويات متدنية ، مما تسبب في نقص مياه الري. وتراجع إنتاج الحبوب في العراق وسوريا. تحرك البرلمان العراقي لإلزام الحكومة بالمطالبة بحصة أكبر من المياه من تركيا ، وأصدر قرارًا يتطلب أي اتفاقية موقعة مع أنقرة تتضمن مادة تضمن حصول العراق على إمدادات مياه عادلة من نهري دجلة والفرات. مع تعرض سوريا لاضطرابات داخلية كبيرة وتعافي العراق من عقدين من العقوبات والحرب ......
#حوضي
#دجلة
#والفرات
#كماشة
#الطبيعة
#والإجندات
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707326

حيدر نضير : قصيدة - دجلة -
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير ارفعي حجابَكِ دجلةَفأنتِ أنثى يُقبل إشاعةُ مفاتِنهابوجهِ شعبِها الفقيرِ ...يغفرُ الله للأنهارِ التيتاخذُ يدَ أيتامِها لرحلةٍ برحيةٍ ... وتقدمُ إناثا لذيذاتٍعندَ جرفِ خيالِهمالمُثقَلِ باللصوصِ !!شعرُكِ شقيقُ الفحمِ طويلٌ اشيبُ كحروبِناوما أن يمرَه مشطُ النارِ يتكسرُ آهاً كقلبِ امهاتِنا ...لكِ موجٌ يان حرقةً على الغارقين فيكِ هدرا ...أراه في معبرييدقُ صدركِ لطمًا ويشق روحه نصفين عند خلخال ساقيه !!أنتِ من شاء أمره ...أنتِ شيعت اولادنا معين خلود ...أنتِ حكى العالم هاا هنا كلكامشها هنا عشبة الجنوداولائك المصابون بالجنوب !محجلون بسومر مخصرون ببابل مسالمون مثل خالقهموكل زمنهم ساعة الصفر ...لاتظفريه فمن حقِ المعدوم ِقبلَ الوداعِ ...ان يمنى النفسَ بامانيِه المغيبةِ ... ......
#قصيدة
#دجلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718139

مزهر جبر الساعدي : الموارد المائية في المنطقة العربية.. حوض النيل وحوضي دجلة والفرات
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي ( الموارد المائية في المنطقة العربية.. حوض النيل وحوضي دجلة وافرات)الى الان، لم تتوصل الدول الثلاث مصر والسودان واثيوبيا؛ الى اتفاق ملزم قانونيا، كما تريدان، كل من مصر والسودان، كدولتين مصب مع اثيوبيا، حول سد النهضة وبالتحديد حول الملء الثاني للسد في الاسابيع المقبلة او في الشهرين المقبلين. المفاوضات استمرت لأكثر من سنة من دون التوصل الى اتفاق كما بينا. في الحقيقية ان هناك اتفاق مصري اثيوبي في عام 2015، والذي سمي في حينها؛ اعلان مباديء، لكن اثيوبيا كما تقول مصر لم تلتزم ببنود او مبادىء هذا الاعلان. على ما يبدوا ان المفاوضات انتهت الى طريق مسدود، أو هي اي المفاوضات في الطريق اليه في الوقت القريب. أذ، لم يلوح حتى اللحظة اي اشارة مشجعة على قرب الوصول الى اتفاق بين دولتي المصب و دولة المنبع. ان المتضرر الاكبر من سد النهضة الاثيوبي وبالذات حين لا يكون هناك اتفاق ملزم قانونيا، هي مصر التي تعتمد على مياه النيل بصورة تكاد ان تكون كلية او قل كلية، لذا، يعتبر او تعتبر مياه النيل شريان الحياة لها والمساس بحصتها وبالذات عندما يكون هذا المساس كبيرا ومؤثرا، ومقلقا لمشاريع اثيوبيا القادمة حول منبع النيل، وبدرجة اقل كثيرا بالنسبة الى السودان حاليا ولكنه ايضا مقلقا، على صعيد المستقبل. على هذا الاساس الدولتان تريدان اتفاقا ملزم وقانوني، وهو ما تتهرب منه اثيوبيا بصورة واضحة وتريد من خلال ملهاة المفاوضات ان تفرض سياسة الامر الواقع، مما يجبر دولتي المصب على القبول به او الرضوخ له مرغمتين. حاولت كل من مصر والسودان معا توسيع المفاوضات، بنقلها، الى دائرة اكبر واكثر تأثيرا، اي من اشراف الاتحاد الافريقي( كونغو الديمقراطية)، الى مسار اخر، يضم الاتحاد الافريقي، والولايات المتحدة، والاتحاد الاوربي، والامم المتحدة، لكن اثيوبيا رفضت هذا المقترح، واصرت ان تبقى المفاوضات في اطار الاتحاد الافريقي. المهم في نهاية المطاف نعتقد ان هذه المفاوضات وصلت او انها سوف تنتهي الى طريق مسدود. مياه النيل كما اشرنا الى ذلك في السطور السابقة تشكل حياة او موت لمصر. الرئيس المصري، وهو يخاطب الشعب المصري، طمئنهم؛ بان لا احد في العالم بقادر ان يأخذ قطرة ماء من مياه النيل، وهي حصة مصر. هنا لابد لنا من طرح السؤال التالي؛ ما هو السبيل لكسر هذا الجمود في المفاوضات او الاوضح، ما هو الطريق لإجبار الجانب الاثيوبي على القبول بمفاوضات جادة وحقيقية؛ لإخراج اتفاقية قانونية ملزمة، ودائميه، لحفظ حقوق دولتي المصب وبالذات حقوق مصر من مياه النيل. التصلب في الموقف الاثيوبي واضح جدا، وهي تصر على الملء الثاني للسد، سواء كان هناك اتفاق ام لم يكن، في تحدي واضح لمصر والسودان معا. حاولت مصر في الفترة السابقة؛ الاستعانة بالولايات المتحدة، لجهة الضغط على الحكومة الاثيوبية للموافقة على ابرام اتفاقا ملزم وقانوني، لكن الولايات المتحدة فشلت في ارغام الحكومة الاثيوبية على الموافقة على اتفاق من هذا القبيل، وربما، وهذا نعتقد هو الصحيح؛ لم تضغط الولايات المتحدة بصورة جدية وحاسمة على الجانب الاثيوبي.. عليه، ما هو الطريق امام كل من مصر والسودان، لإيجاد معالجة تحمي حقوقهما، عندما تكون جميع خيرات الحل الدبلوماسي قد اخفقت في اجبار الحكومة الاثيوبية؛ للتوقيع على الاتفاق سابق الذكر، والذي تصر عليه كل من مصر والسودان. هل تلجأ كل من مصر والسودان الى الحل العسكري؟ من السابق لأوانه التنبؤ بهذا الحل او ترجيح كفته، على الرغم من الاستعدادات العسكرية غير المسبوقة، تنسيقا ومناورات بين مصر والسودان. نعود الى الخطوة القادمة؛ لإجبار اثيوبيا للتوق ......
#الموارد
#المائية
#المنطقة
#العربية..
#النيل
#وحوضي
#دجلة
#والفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720512