أحمد سليمان العمري : الإتفاق الثلاثي وأثره على المشهد السياسي العربي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_سليمان_العمري الحديث عن التطبيع البحريني مع دولة الإحتلال لم يبدء حقيقي وعلى أرض الواقع مساء الثلاثاء 15 سيتمبر/أيلول 2020موقت احتضن البيت الأبيض التوقيع على معاهدة السّلام بين دولة الإمارات العربية والبحرين مع إسرائيل ولا 11 سيتمبر/أيلول 2020م، من خلال تصريح الرئيس الأمريكي «دونالد ترامب» على تويتر لتوصّل الصديقين الرائعين إلى إتفاق لتطبيع العلاقات بينهما، ويعتبره انفراج تاريخي آخر - حسب وصفه - إنما بدأ بإستضافة المنامة مؤتمر «السّلام من أجل الإزدهار» يوم الثلاثاء 25 يونيو/حزيران من العام الماضي ويعرف في الصحف الغربية بـ«Peace to Prosperity» الذي انعقد ضمن خطة للسّلام المزعوم في المنطقة بإدارة أمريكية، وتحديداً بجهود صهر الرئيس الأمريكي ومستشاره «جاريد كوشنير». مع أول أيام ورشة العمل تزامنت موجة غضب شعبي عارمة في بعض الدول العربية كالأردن ولبنان والمغرب وامتدت لتصل العاصمة الألمانية «برلين» رفضاً للمؤتمر.افتتح الورشة في يومها الأول المستشار الأمريكي كوشنير بكلمة استمرت عشرين دقيقة عن ضرورة تهيئة الأجواء الملائمة للإستثمار، مشيراً إلى رغبة كثير من رجال الأعمال الفلسطينيين بحضور المؤتمر، إلّا أنّ عدم مشاركتهم كان وراءه منع السلطة لهم، في نفس الوقت أرجأ كوشنير عدم إمكانية إبرام إي مشروع استثماري في الضفة الغربية وغزّة إلى كونهما معزولتان، بالإضافة إلى الخوف من الإرهاب في المنطقة، على حدّ تعبيره، مضيفاً أنّنا بالسّلام فقط نستطيع جلب المستثمرين إلى الضفة وقطاع غزّة لتشمل مصر والأردن ولبنان.إذن، أصبحت دولة البحرين رابع دولة عربية مطبّعة مع إسرائيل بعد أن تزامنت هذه الخطوة تقريباً مع الإتفاق الإماراتي، ومن قبلهما مصر والأردن، حيث عزمت الدولتان في بيان مشترك صدر عن الولايات المتحدة والبحرين وإسرائيل يوم الجمعة، وهو ذات اليوم الذي صرّح به ترمب عن «إتفاقية السّلام»، التي أبرمت هذا المساء في واشنطن البيت الأبيض برعاية عرّاب السّلام ترامب وصهره كوشنير ومعهما رئيس الوزراء الإسرائيلي «بنيامين نتنياهو» ووزير خارجية الإمارات عبد الله بن زايد آل نهيان ووزير الخارجية البحريني عبد اللطيف بن راشد الزياني، وكبار المسؤولين في الحكومة الأميركية ووفود دولة الإمارات والبحرين وإسرائيل.وتزامن توقيع السّلام المزعوم بتجمعات أمام البيت الأبيض إحتجاجاً على توقيع اتفاقيتيّ التطبيع ملوّحين بالعلم الفلسطيني وهتفات «لا للتطبيع... التطبيع خداع».سبق وأعلن ترمب يوم الخميس 10 سيتمبر/أيلول عن سلام محتمل في الشرق الأوسط لأنّ دول أخرى ستحذوا حذو الإمارات، وهي تنتظر الإنضمام للسّلام، حيث كشف الآخر عن محادثات ومباحثات مع العاهل السعودي الملك سلمان وولي عهده محمد بن سلمان، مؤكّدا إنضمامهما إلى السّلام، بالإضافة إلى سلطنة عُمان والمغرب والسودان.وأكّد نتنياهو أيضاً خلال الأيام الماضية إبّان مؤتمر صحفي بثّته قناة «كان» العبرية أنّ دولاً عربية أخرى ستقيم عن قريب علاقات مع إسرائيل. إذا صدقت إرهاصة ترمب ونتنياهو فستعترف جميع هذه الدول قريباً جداً بإسرائيل. ومن الجانب الألماني فإنّ وزير خارجيتها «هايكو ماس» يعمل مع السعودية بجدّ لإتمام ما بدأه ترمب، حيث التقى وزير خارجيتها الأمير فيصل بن فرحان بن عبد الله آل سعود في الرياض 19 أغسطس/آب وأوضح ماس ضرورة العلاقات السعودية الإسرائيلية في المنطقة. كامب ديفيدلو وضعنا الإتفاقيات التي سبقت دولة الإمارات والبحرين تحت المجهر لنبحث عن المفارقات بينها لننصف بعضها أو نُعيبها، لوجدنا الأولى بتوقيعها معاهدة سلام - ولا تزال ......
#الإتفاق
#الثلاثي
#وأثره
#المشهد
#السياسي
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692503

محمود جديد : أضواء على ميثاق الاتحاد الثلاثي بين مصر وسورية والعراق عام 1963
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد أضواء على ميثاق الاتحاد الثلاثي بين مصر وسورية والعراق 17 نيسان / أبريل 1963=================================================ورد في مقدمة الميثاق بالحرف الواحد : " التقت في القاهرة الوفود الممثلة للجمهورية العربية المتحدة وسوريا والعراق.وامتثالاً لإرادة الشعب العربي في الأقطار الثلاثة وفي الوطن العربي الكبير بدأت المباحثات الأخوية بين الوفود الثلاثة يوم السبت السادس من شهر أبريل (نيسان) وانتهت يوم الأربعاء السادس عشر من شهر أبريل (نيسان) سنة 1963" يتبادل الناصريون والبعثيون تهم إلقاء المسؤولية كل طرف على الآخر في إفشال اتفاق السابع عشر من نيسان، وبنظرة موضوعية، لمجريات ماتمّ نعرض المعطيات التالية : - قامت حركة الثامن من آذار /1963، وبعد أربعة أسابيع التقت الوفود الثلاثة في القاهرة لوضع بنود هذا الميثاق الوحدوي ، وخلال هذه المدة كانت الوفود السورية تتالى إلى مصر لإجراء مباحثات مع المرحوم الرئيس عبد الناصر ، وهل يعني ذلك أنّ القيادة السورية أهملت موضوع الوحدة مع مصر، وكانت غير مهتمة ، والحكم لايزال في شهره الأول ؟ بالتأكيد كانت مهتمة وحريصة على استعادة الوحدة ، ولكن بعد تقييم ماجرى في وحدة 1958 من ثغرات وسلبيات لتجنّبها في الصيغة الجديدة . - كانت رغبة عبد الناصر والناصريين في سورية عودة الوحدة كما كانت بشكل فوري، لأنّ جريمة الانفصال كانت قد آلمت عبد الناصر بشكل كبير ، ، وألحقت أشدّ الأذى بدوره ومكانته على الصعيدين العربي والدولي ، وكان الناصريون يتحركون في الشارع السوري بنشاط،، ويضغطون لعودة الوحدة الفورية ، وبشكل عاطفي متجاهلين الأخطاء التي حدثت . - إنّ إنجاز ميثاق بمثل هذه الأهمية ، وبمحتواه الوحدوي الغني خلال عشرة أيام فقط دليل آخر على جدية الأطراف الثلاثة في السير على هذا الطريق الوحدوي . - يقال أنّ عبد الناصر ، وربّما هو، أو بعض مستشاريه في مصر ، وعناصر ناصرية قيادية سورية حذّروه من عدم الاندفاع في اتحاد ثلاثي يتمتع البعث بنفوذ واسع في بلدين منه ، وبضرورة التريّث ريثما يتمكّنوا من الانفراد في الحكم في سورية . - لقد علمت من الرفيق المرحوم الدكتور إبراهيم ماخوس أنّ السوفييت آنذاك قد حذّروا عبد الناصر من خطورة أي وحدة مع العراق ، لأنّ ذلك يًعتبر خطاً أحمرَ لدى أمريكا وحلفائها الأوربيين ، وهؤلاء مستعدون للتدخل العسكري المباشر لمنعه ، نظراً لأهمية ودور العراق الجيوسياسي،وخطورة ذلك على الكيان الصهيوني وملوك وأمراء النفط في الخليج ، بالإضافة إلى ثروة العراق النفطية الهائلة . - وضمن السياق الذي أشرت إليه ، فإنّ خطة المحاولة الانقلابية في 18 تموز كانت تُوضع بقيادة جاسم علوان لكي ينفرد الناصريون في الحكم وبعدها يتم إعلان الوحدة الفورية بين سورية ومصر ، . ومن هنا نجد تفسيراً لاختيار 18 تموز تاريخاً لتنفيذ الانقلاب لأنّ رئيس المجلس الوطني لقيادة الثورة في سوريةوقائد الجيش ، ورئيس الجمهورية الفريق لؤئ الأتاسي ، ومعه كبارالضباط السوريين مثل محمد عمران وفهد الشاعر وآخرون كانوا بزيارة إلى القاهرة للقاءعبد الناصر ، ومتابعة تنفيذ ميثاق الاتحاد الثلاثي ، وهذا يعني أن أهم القياديين العسكريين كانوا خارج سورية، وهي فرصة سانحة للانقضاض على السلطة في سورية . وفي الوقت نفسه ، يفسّر لنا سبب تلكّؤ عبد الناصر في استقبال الوفد السوري، لأنّ الرئيس المصري كان في قصر رأس التين في الإسكندرية آنذاك، وينتظر - على ما يبدو - معرفة نتيجة المحاولة الانقلابية الناصرية . - يتبع - ......
#أضواء
#ميثاق
#الاتحاد
#الثلاثي
#وسورية
#والعراق
#1963

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694934

سعيد جميل تمراز : الذكرى الرابعة والستون للعدوان الثلاثي على مصر - 29 تشرين الأول أكتوبر 1956م
#الحوار_المتمدن
#سعيد_جميل_تمراز يمثل العدوان الثلاثي على مصر أو ما يعرف بـ "حرب السويس" في 29 تشرين الأول (أكتوبر) 1956م، نقطة تحول في تاريخ الشرق الأوسط، كما يشكل حدثاً عالمياً أعاد رسم الخريطة السياسية في كثير من أرجاء العالم عامة، والوطن العربي على وجه الخصوص، ولا يمكن إغفال أهمية تلك الحرب تاريخياً بالنسبة للعرب والعالم، حتى مع الإهمال المتعمد لذكراها من الإعلام المصري والعربي في أيامنا، إذ فتحت الباب للعرب للاستقلال عن الاستعمار، ونشطت حركات التحرر الوطني في ربوع آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية نحو آفاق الاستقلال والحرية، وأنهت الهيمنة الأنجلو ـ فرنسية على التقسيم الاستعماري للعالم الذي استمر لعدة قرون، ولم يبقَ أمام الإمبراطوريتين، البريطانية والفرنسية، سوى الالتحاق بالمعسكر الأميركي.التحالف البريطاني – الفرنسي – "الإسرائيلي":بعد أن أممت قناة السويس في تموز (يوليو) 1956م، التقت المصالح والأطماع الاستعمارية لكل من فرنسا وبريطانيا و"إسرائيل"، وكانت تلك الدول راغبة في اتخاذ إجراءات سريعة للرد على قرار التأميم، ومنع عبد الناصر من فرض سيطرته على القناة، وخصوصاً بالطريقة التي اتبعها، ورأوا ضرورة استنفاذ جميع الوسائل السياسية قبل العمل العسكري، الذي يضمن استعادة السيطرة على القناة بالقوة المسلحة، ونبعت دوافع الدولتين الاستعماريتين، بريطانيا وفرنسا من رغبتهما في إعادة سيطرتهما على الشرق الأوسط، فبريطانيا كانت ترغب في العودة إلى منطقة قناة السويس التي أجبرت على الانسحاب منها، وفرنسا ترغب في الإطاحة بنظام عبد الناصر اعتقاداً منها أن ذلك سينهي التضامن العربي عامة، والمصري خاصة مع الثورة الجزائرية، مما يمهد الطريق أمام القضاء عليها، وضمان استمرار الجزائر فرنسية.وأما دوافع "إسرائيل" للاشتراك في العدوان فنبعت من الاعتبارات التالية: • الأطماع الصهيونية التي استحوذت على عقول الزعماء "الإسرائيليين"، وغذتها الأحلام التوسعية بطابعها الديني والتاريخي. • والمخططات الاستراتيجية "الإسرائيلية" الرامية إلى السيطرة على سيناء ونقل الحدود إلى قناة السويس، وبذلك يتم إبعاد المصريين عن حدود "إسرائيل".• التصميم الصهيوني على حمل العرب على التسليم بوجود دولة "إسرائيل".وقد وجدت "إسرائيل" فرصتها لضرب مصر تحديداً بعد توقيعها اتفاقية مع الاتحاد السوفييتي تقضي بتزويد مصر بالأسلحة المتقدمة والمتطورة بهدف تقوية القوات المسلحة، الأمر الذي أثار حماسة إسرائيل للاشتراك في ذلك العدوان، والتي اعتبرتها إسرائيل مخلة بالتوازن العسكري بينها وبين مصر، وهنا قررت "إسرائيل" توجيه ضربة إجهاض إلى القوات العسكرية المصرية قبل أن تتمكن من استيعاب صفقة الأسلحة الجديدة.واستمرت الاتصالات بين الدول الثلاث خلال شهر أكتوبر 1956م، وفي يوم 24 أكتوبر 1956م، تم الاتفاق بين الدول الثلاث على الخطوط العريضة للعملية، وقسمت الأدوار بينها على أساس أن تنفذ إسرائيل خطة الهجوم العسكري "قادش" للاستيلاء على سيناء في 29 تشرين الثاني (أكتوبر) 1956م، أي في ذكرى مرور 68 سنة على توقيع اتفاقية القسطنطينية الخاصة بقناة السويس عام 1888م، وتنفذ بريطانيا وفرنسا خطة جاردزمان للاستيلاء على القناة بحجة حمايتها من أضرار الحرب والمباعدة بين القوات المتحاربة، واشتهر ذلك الاتفاق باسم اتفاقية "سيفر"، وكانت أهم نصوص تلك الاتفاقية:• تقوم القوات العسكرية "إسرائيل" بشن هجوم واسع النطاق ضد مصر.• يحدد الفاصل الزمن بين بداية العملية العسكرية الإسرائيلية والتدخل البريطاني بـ (36) ساعة كحد أقصى.• توجه بريطانيا وفرنسا إنذاراً إلى كل م ......
#الذكرى
#الرابعة
#والستون
#للعدوان
#الثلاثي
#تشرين
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697125

جلبير الأشقر : الحلف الثلاثي الرجعي: موسكو وأبو ظبي والقاهرة
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر انتقلت موسكو من قرن إلى آخر وهي تنتقل، في السياسة الدولية، من يسار الطيف إلى يمينه، وفي سياستها العربية، من مساندة الأنظمة التقدمية (ومعظمها دكتاتوري بالطبع، والحال أن حكم الاتحاد السوفييتي ذاته كان دكتاتورياً، بل فقدت الأنظمة المقصودة طابعها التقدمي في السبعينيات) إلى مساندة الأنظمة الرجعية (ومعظمها استبدادي بصورة دائمة). وليس من نتيجة لهذا الانتقال في المنطقة العربية أخطر من الحلف الرجعي القائم بين روسيا والإمارات المتحدة والحكم المصري.هذا التحالف هو نتاج رئيسي للتدخّل الروسي في الحرب الدائرة في سوريا، الذي هو بدوره نتاج للموقف المتخاذل الذي وقفته إدارة باراك أوباما إزاء الساحة السورية. فلمّا رأى بوتين أن تدخّل إيران المباشر ذاته لم يؤدِّ إلى تحرّك واشنطن ضده بحدّ أدنى من الحزم والفعالية، بل بدت وكأنها راضية عنه، قرّر الانخراط بدوره في المعمعة. كان ذلك قبل خمسة أعوام، على خلفية انشغال إدارة أوباما بمحاربة داعش وانشغال أوروبا بتدفّق اللاجئين السوريين. وفي منظور التاريخ، سوف يظهر بجلاء كيف كان لتدخّل النظام الإيراني في إنقاذ النظام السوري دورٌ رئيسي في وقفِ المدّ الثوري الذي انطلق من تونس قبل عشر سنوات وفي قلبه إلى جَزرٍ معمّم، كانت محطّته اللاحقة استيلاء عبد الفتّاح السيسي على الحكم في مصر، ومن ثم تحوّل ليبيا واليمن إلى ساحتي حرب.ولمّا اختار أوباما أن يواكب المدّ الثوري الذي عُرف باسم «الربيع العربي» في محاولة لاحتوائه، وذلك بإرساء تعاون مع الإخوان المسلمين الذين انتهزوا فرصة الانتفاضة الإقليمية، وبتدخل محدود في ليبيا إلى جانب الانتفاضة المحلّية أملاً بالتحكّم بها، رأى بوتين أن يتبنّى الموقف المعاكس في دعم الأنظمة القائمة ومواكبة القوى المضادة للثورة. وكان حجر الزاوية في هذه السياسة الرجعية دعمه لتصلّب النظام السوري سياسياً وعسكرياً، وإن لم يزجّ بقواته مباشرةً في النزاع سوى بعدما اقتنع بأن خطر ردّ فعل أمريكي محدودٌ للغاية، وقد تبع ذلك ترحيبه بانقلاب السيسي عندما كانت إدارة أوباما تُبدي تحفّظاً إزاءه. فكان طبيعياً في هذا السياق أن تلتقي موسكو مع أبو ظبي على قاسم مشترك عريض يقوم على معاداة التغيير الثوري في المنطقة، ومعاداة الإخوان المسلمين ومخاصمة من يحتضنهم.وبعد أن حلّ دونالد ترامب محلّ أوباما رئيساً للولايات المتحدة الأمريكية بموقف متعاطف مع بوتين ومعادٍ للإخوان بما أثّر بدوره على الموقف السعودي، رأت أبو ظبي أن تمضي قدماً في علاقتها بموسكو. فقد تكرّست العلاقة بين الدولتين في المعاهدة التي أبرمها متولّي العهد الإماراتي محمّد بن زايد مع بوتين في موسكو في حزيران/ يونيو 2018، في زيارة للعاصمة الروسية كانت السابعة (أجل، السابعة) التي يقوم بها بن زايد إلى روسيا منذ انعطاف الأوضاع العربية باتجاه رجعي في عام 2013. وقد تكرّس منذ ذلك الحين حلفٌ ثلاثي إقليمي رجعي، قوامه روسيا والإمارات ومصر السيسي، تربطه بالمملكة السعودية علاقة تتراوح بين التعاون والمنافسة.وقد تجلّى التقارب بين الأطراف الثلاثة في تصاعد المشتريات العربية، لاسيما الإماراتية، من الأسلحة الروسية، وفي تعاون الحلف في ساحات إقليمية شتّى: في سوريا، بدعم أبو ظبي والقاهرة لأحد أحجار الشطرنج التي تحرّكها موسكو في الساحة السورية؛ في اليمن، بتحوّل موقف موسكو من مساندة الحوثيين إلى ما يناسب المناورات الإماراتية المحلّية؛ في ليبيا، بتمويل أبو ظبي لتدخل «المرتزقة» الروس شبه الرسميين إلى جانب قوات خليفة حفتر المدعوم من القاهرة؛ في فلسطين، بتعزيز تعاون الحلف الثلاثي مع الحكم الصهيوني، ا ......
#الحلف
#الثلاثي
#الرجعي:
#موسكو
#وأبو
#والقاهرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699332

أدهم الكربلائي : التشرينيون والتحالف الثلاثي والصداروة
#الحوار_المتمدن
#أدهم_الكربلائي الكل يعلم إذا ما جرت انتخابات نزيهة وبإشراف دولي حقيقي، وبغياب سلاح الميليشيات، سيكون مجلس النواب للتشرينيين بنسبة 90% وفي أسوأ الأحوال لن تقل عن 70%.طبعا هذا لا يتحقق بدون تشكيل تحالف عريض يتحلى فيه التشرينيون بالإيثار، ويرشحون من كل دائرة انتخابية أفضل المرشحين، وأكثر من يتمتع بمقبولية تضمن له الأصوات، دون النظر من أي حراك يكون، أو من أي كيان سياسي أو مشروع لكيان سياسي.يبقى هناك منافسان لا ينبغي التقليل من شأنيهما، أحدهما ما نسميه بالتحالف الثلاثي، والذي يضم رئيس الوزراء الحالي ورئيس وزراء سابق، ومرشح سابق لرئاسة الوزراء، هم الكاظمي والعبادي والزرفي، وهم عبارة عن رئيسي وزراء يعتبرهما الكثيرون قد فاشلين، ومرشح لرئاسة الوزراء قبل الكاظمي، من المحتمل إنه كان سيكون أكثر نجاحا من الكاظمي بكثير، أو على الأقل أقل فشلا وتخييبا للآمال بكثير.وربما يحقق هذا التحالف الثلاثي ثمة نجاحا، لكنه في الحالات الطبيعية لن يكون منافسا قويا ومتكافئا للتشرينيين؛ وأؤكد في الحالات الطبيعية.لكن المنافس الأقوى سيكون العدو الأول لتشرين، وقاتل شباب تشرين، هذا المتفرعن المجرم مقتدى الصدراوي، ابن أبيه الذي كان يدعي أنه أعلم من كل الذين سبقوه وكل الذين عاصرون وكل الذين سيأتون بعده. والكل يعرف إن من يدعي مثل الأمور يحتاج إلى مصح عقلي، والولد على سر أبيه.لن يتوانى هذا المجرم عن الأمر بتصفية من يرى فيهم تهديدا لحلمه في حكم العراق وتدميره، ليكون خير خلف لقاتل أبيه صدام الذي يسميه هدام، وهو الأشد هدما وتدميرا وتخريبا منه. لكن هيهات، فمثلما لم تدم لصدام، ومثلما لم تدم لترامپ، ومثلما لم تدم لهتلر، ومثلما لم تدم لستالين، فإنها لن تدوم لك يا مقتدى ومفتدى ومعبود أتباعك من السذج والجهلة والقتلة، المشركين، إذ جعلوك شريكا لله، يعبدونك من دونه، والذين سيتبين لهم إن الذي يعبدونه ويتخذونه ربهم الأعلى عندما يقف أمام القضاء العادل، أنه ليس بإله، ولا مهدي، بل عِجْلٌ جسد له خوار، يوم يقال لعاكفين على عبادته، إن لكم موعدا لن تخلفوه، وانظروا إلى إلهكم الذي ظللتم عليه عاكفين، لنقاضينه ثم لننسفنه في السجن نسفا.31/01/2021 ......
#التشرينيون
#والتحالف
#الثلاثي
#والصداروة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707624

محمد علي عبد الجليل : فرضية التضاد في تقاليب الفعل الثلاثي
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_عبد_الجليل ملخَّصانطلاقاً من فكرة تقاليب الجذر الثلاثي [الفعل الـمُجَرَّد] (الحصول على ستة تراكيب مختلفة بتغيير ترتيبِ الحروف، مثل: "ضرب"، "ضبر"، "برض"، "بضر"، "رضب"، "ربض") التي ذكرها الخليل بن أحمد الفراهيدي (718 – 786 م) في كتاب العين، طوَّرَ ابنَ جِــنِّـي (920 – 1002 م)، في الـخصائص فكرة "الاشتقاق الأكبر" [أو "الاشتقاق الكبير"] الذي يقوم على افتراض وجود رابط دلالي بين هذه التقاليب، أي وجود معنى جامع لجميع تَقاليب الثُّلاثيّ الستَّة. ثم جاء محمد عنبر (1921 – 1998 م) في كتابه «جدلية الحرف العربي وفيزيائية الفكر والمادة» ليقول بإمكانية اشتقاق المعنى ونقيضه من تقاليب تصاريف الثلاثي. يحاوِل المقال التالي أن يُفَنِّد هذا الافتراض.Résumé :Titre : « L’hypothèse de l’antonymie dans les combinaisons du verbe trilitère »Partant de l’idée des combinaisons de la racine trilitère [verbe simple, forme I] (i.e. obtenir six combinaisons différentes en changeant l’ordre des lettres, comme : « &#7693-;-.r.b. » [ضرب], « &#7693-;-.b.r. » [ضبر], « b.r.&#7693-;-. » [برض], « b.&#7693-;-.r. » [بضر], « r.&#7693-;-.b » [رضب], « r.b.&#7693-;-. » [ربض]), évoquée par al-Khal&#299-;-l ibn A&#7717-;-mad Al-Far&#257-;-h&#299-;-d&#299-;- (718 - 786 J. C.) dans Kit&#257-;-b al-&#703-;-Ayn, Ibn Jinn&#299-;- (920 - 1001 J. C.) a développé, dans Al-Kha&#7779-;-&#257-;-&#702-;-i&#7779-;-, l’idée de « la très grande dérivation » [ou « la grande dérivation »] qui est basée sur l’hypothèse qu’il existe un lien sémantique entre ces combinaisons, c’est-à---dir--e l’existence d’un sens commun pour l’ensemble des six combinaisons du verbe trilitère. Plus tard, Mu&#7717-;-ammad &#703-;-Anbar (1921 - 1998 J. C.) est venu --dir--e, dans son ouvrage La dialectique de la lettre arabe et la physique de la pensée et de la matière, qu’il est possible de dériver le sens et son contraire à partir des combinaisons de la racine trilitère. Le présent article essaie de réfuter cette hypothèse.Abstract:Title: "The hypothesis of antonymy in combinations of the triliter verb"Starting from the idea of combinations of the triliter root [simple verb, form I] (i.e. get six different combinations by changing the order of the letters, like: "&#7693-;-.r.b." [ضرب], "&#7693-;-.b.r" [ضبر ], “b.r.&#7693-;-.” [برض], “b.&#7693-;-.r.” [بضر], “r.&#7693-;-.b.” [رضب], “r.b.&#7693-;-.” [ربض]), mentioned by al-Khal&#299-;-l ibn A&#7717-;-mad Al-Far&#257-;-h&#299-;-d&#299-;- (718 - 786 AD) in Kit&#257-;-b al-&#703-;-Ayn, Ibn Jinn&#299-;- (920 - 1001 AD) developed, in Al-Kha&#7779-;-&#257-;-&#702-;-i&#7779-;-, the idea of "the very great derivation" [or "the great derivation"] which is based on the assumption that there is a semantic link between these combinations, that is to say the existence of a common sense for all of the six combinations of the triliter verb. Later, Mu&#7717-;-ammad &#703-;-Anbar (1921 - 1998 AD) came to say, in his The Dialectic of the Arabic Letter and the Physics of Thought and Matter, that it is possible to derive meaning and its opposite from the combinations of the triliter root. This article attempts to refute this assumption.في مقال ل ......
#فرضية
#التضاد
#تقاليب
#الفعل
#الثلاثي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708411

محمودخليفه : المؤتمر الوطني الفلسطيني حول الحوار الثلاثي
#الحوار_المتمدن
#محمودخليفه رام الله /فلسطين :تصريح صحفي حول قرار وزارة العمل بعقد المؤتمر الوطني للحوار الاجتماعي 4-5 اذار القادم في رام الله كل الاحترام والتقدير العالي لهذا التوجه المهم في هذه المرحلهبالذات وفي ظل الظروف والتحديات الاقتصاديه والصحيه.. وما يواجه القضية الوطنية الفلسطينية من مخاطر واجراءات التهويد والضم والنشاط التوسعي الاستعماري . مع التاكيد على ان الحوار الثلاثي بين اطراف الانتاج كانت ولا زالت برنامجا دوليا وتجربة ناجحه لمنظمة العمل الدولي ..شكل ولا زال يشكل المدخل الرئيسي والمهم ... لتجاوز وعبور الكثير من المخاطر الوطنية .و ويعتبر الاسلوب والوسيله المضمونة النجاح .. لحل الكثير من المشكلات الاقتصادية والنقابيه . وتجربة واداة للتعامل الجدي والمجدي في القضايا والمسائل المختلفه المتعلقه بعالم االعمل والعمال.. وتحدياته وقضاياه ومشكلاته النقابيه والاجتماعيه المختلفه .. لا سيما تحديي الفقر والبطاله..التحديين الابرز والاخطر امام الطبقة العاملة في العالم وفي المنطقه العربيه وفلسطين تحت الاحتلال بشكل خاص .. وكذلك مهمات وواجبات التشريعات القانونيه واصلاح وعصرنة ودمقرطة القوانين واستكمالها بما يغطي الناقص منها كالتنظيم النقابي والحمايه الاجتماعيه وتنظيم سوق العمل وتطويره وتعزيز النمو وخلق فرص العمل وتوفير فائض القيمة وتحسين الانتاج وخلق الرضى الوظيفي وتحسين مستوى حياة العاملين من جهه واصحاب العمل من جهة اخرى وفي نفس الان التوجه هذا واليوم وفي هذا الظرف ..يحقق اهدافا نبيله ويشكل رسالة ساميه وضميرية واجبه .. نحو ماسسة وتوسيع وتعميم الحوار الاجتماعي .. الى مستوى وهدف من شانه ان يرتق بالوضع الاقتصادي الفلسطيني ... وان يعزز الصمود ..ويخلق المناعه الوطنيه.. والتماسك الاجتماعي.. لا سيما وانه اتى في ظل التحديات الوطنية والافتصادية والصحيه ... انه اسوة بما حققه هذا البرنامج الدولي المهم في الكثير من بلدان العالم ...وعلى راسها عدد من البلدان النامية...في ماليزيا وسنغافوره وايرلندا وغيرها من الدول الافريقية التي تطورت وتقدمت بهجوم الديمقراطية والمدنية في حياتها الاقتصادية والاجتماعيه .. والتي تحولت الى بلدان قويه ومتطوره والى نمور اقتصاديه بعد ان كانت نامية او ضعيفة حتى متوسطة التطور وفلسطين ليست استثناءا رغم الخصوصيات والاختلافات الموضوعية والذاتية بحكم الاحتلال الاستعماري وبحكم التبعية الاقتصادية والقيود والاجراءات والمعيقات القائمه .فالحوار الاجتماعي فيهابين العامل وصاحب العمل وباشراف وتوجيه وادارة وماسسة الحكومه وبمشاركة الخبراء والمتخصصين المحايدين .. يكتسب اهمية كبرى لدوره في تحقيق التوافق . ويعتمد نجاح الحوار الثلاثي الواسع والمماسس والواعي والقئم على توازن المصالح المجتمعيه للجميع وعل المصلحه الوطنيه العليا ...يعتمد على سعة وتعميق الحوار في المؤتمرمن جهه وعلى اهمية ومتابعة ما ينجم عنه من قرارات وتوصيات من جهة اخرى ..وعلى راسها توسيعه وتطوير صلاحياته.. للبت لايجاد الحلول الممكنة والمباشره في المنشاه الاقتصاديه وحتى الصغيرة منها ..والتوصل الى التوافقات المطلوبة على صعيد المنشاه الاقتصاديه القاعديه القائمه ..وللعلم فلدينا 60 الف منشاه ...ولا يمكن للتفتيش الصناعي الحكومي مهما بلغ من فاعلية ونشاطية وسعه ومقومات ماديه وقانونيه ان يغطي هذا العدد ...الامر الذي يعني ان الحوار المسؤول وذي الصلاحيات المحليه يمكن ان يستكمل الدور ويؤدي الوظيفه العماليه والقانونيه وبما يخدم دور ووظيفة الحكومة في التفتيش الصناعي ان توسيع دائرة المشاركه في المؤتمر الوط ......
#المؤتمر
#الوطني
#الفلسطيني
#الحوار
#الثلاثي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710082

طارق حجي : ذكريات عن أيام العدوان الثلاثي على مصر - 1956 .
#الحوار_المتمدن
#طارق_حجي فى خريفِ 1956 كنتُ تلميذاً فى السنةِ الثانيةُ الإبتدائية فى مدرسةٍ فى مدينةٍ مصريةٍ صغيرةٍ ما بين الغردقة والسويس ، إسمها رأس غارب. وكانت شقيقتي التى تكبرني ب 26 شهراً تعيش على بعد 300 كيلومتراً عننا إذ كانت فى مدرسةٍ فرنسيةٍ فى بورسعيد وتقيم مع جدي وجدتي من جهةِ أمي.خلال الأسبوع الأخير من شهرُ أكتوبر 1956 تيقن والداي أن الحربَ قادمةٌ وأن بورسعيد ستكون فى قلبِ الحربِ. فحربٌ بسببِ قناةِ السويس لا يمكن أن تكون عملياتُها بعيدةً عن بورسعيد. لذلك قرر أبي أن نسافر (من رأس غارب لبورسعيد) لنكون مع شقيقتي. وبالفعلِ ، سافرنا ووصلنا فى نفسِ الوقت الذى بدأ فيه الهجومُ : الإسرائيلي من الشرق على شبه جزيرة سيناء. والبريطاني/الفرنسي على بورسعيد. وليلةُ وصولنا لبورسعيد ، حطم الطيرانُ الفرنسي الجسرَ الذى لابد من المرورِ عليه لمن يصل بورسعيد (مثلنا) من الجنوبِ ، فأصبح بقاءُنا فى بورسعيد لنهايةِ الحربِ حتمياً. وهذا هو ما حدث. بقينا فى بورسعيد لمدةِ شهرين ، فقد بدأت الحربُ يوم 31 أأكتوبر وإنتهت يوم 23 ديسمبر.وأنا أتذكرُ التجربةَ جيداً. وغالباً أن سببَ تذكري لتفاصيلِ هذه التجربة هو بدرجةٍ قليلةٍ لأنني عشتُها ، وبدرجةٍ أكبر لأنني سمعتُ قصة هذه التجربةِ عشرات المرات من أبي و أمي. ولاشك عندي أن شعوري بمصريتي يرجع لهذه الأيامِ ولهذه التجربةِ. فقد سمعت أذناي أزيزَ الطائراتِ البريطانية والفرنسية وهى تدك بورسعيد ، ورأت عيناي الدبابات والمصفحات والجنود البريطانيين والفرنسيين ، كما رأيت بنفسي عشراتِ البيوت البورسعيدية المحطمة والمهدمة. ولا تزال صورةُ ميدانِ فريال فى حي الإفرنج ماثلة أمام عيني ومعظم العمارات المطلة عليه مهشمة.ولازلت أتذكرُ إستدعاءَ أبي من قبلِ ضابطٍ بريطاني لسؤالِه عدةَ أسئلةٍ عن الفدائيين المصريين الذين قتلوا مور هاوس وهو ضابط إنجليزي وقريب لملكة بريطانيا. إنتهت الحرب يوم 23 ديسمبر 1956. وهو اليوم الذى أصبح إسمه لعقودٍ : عيد الجلاء.ورغم أن مِصْرَ قد ضُرِبت عسكرياً : هُدمت لحدٍ بعيدٍ ثالث مدنها وهى بورسعيد ، وإحتل الجيش الإسرائيلي شبه جزيرة سيناء ، فإن مِصْرَ ومعظم دول العالم إعتبروا أن الحرب كانت هزيمة للمعتدين الثلاثة ونصراً لمصرَ. على المستوى الشخصي والإنساني ، شهدت "أيام العدوان الثلاثي" مولدَ شعوري بمصريتي. ......
#ذكريات
#أيام
#العدوان
#الثلاثي
#1956

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720775

عصام محمد جميل مروة : مُناورات الرمح الثُلاثيُ الشِعّبْ .. الناتو والحرب القادمة .. النرويج تستضيف صَفارة الإنذار ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كان اكبر صقور الماكينة والآلة العسكرية منذ عقود ايام حرب فيتنام وصولاً الى اليوم " دونالد رامسفيلد " وزير الدفاع الاسبق الامريكي الذي صرح مراراً اثناء إنعقاد مناورات حلف شمالي الاطلسي الناتو .ها هو رامسفيلد يُعلن ، اثناء قمة لحلف الناتو في بروكسيل في تلك الفترة بالذات (( لم يعد التحالف يستطيع انتظار أدلة قطعية ليتحرك في وجه الزمر الإرهابية او الدول ( ذات التهديد ) والتي في حوزتها اسلحة كيميائية ، وجرثومية ، او نووية …)). اما الناتو ببرودته البيروقراطية المعهودة ، فعجّل في الجواب على لسان امينه العام (( لن نسعى في الارض بحثاً عن مشاكل نحلّها )).مات دونالد رامسفيلد منذ ايام و الغطرسة الإرهابية في افكارهِ تحدى كل من يقف بوجه امريكا وحلفاؤها الى اخر المدى !؟.لم يأتي مصادفة او من فراغ الإعلان الاخير من مقر قيادة حلف الناتو في بروكسيل العاصمة البلجيكية التي تتخذها الدول التسعة والعشرين مركزاً مهماً للحلف الذي تشكل بعد الحرب العالمية الثانية .وكانت الدول الأوروبية الغربية وكبرياتها قد جرت على اراضيها اعنف الحروب العصرية .مما دفع معظمها ان تكون مستعدة الى مواجهة الاخطار التي قد تعصف في القارة الأوروبية وان الخوف الاول والأخير كان من الاتحاد السوفييتي السابق أنذاك .والان روسيا الحالية.لماذا اعلن الامين العام لحلف الناتو ""ينس ستولتنبرغ "" وهو كان رئيس الوزراء النرويجي الأسبق ، وأمين عام حزب العمال النرويجي .حيث لَهُ خبرةً ونظرةً طويلة المدى في معرفة الخبايا والزوايا المرعبة التي تمرُ بها القارة الأوروبية نتيجة الانقسامات الجغرافية وسيطرة روسيا على خطوط وامدادات انابيب الغاز في شبه جزيرة "القرم " التي احتلتها روسيا سنة "2014"مما اثارت الشكوك والهلع والخوف من تمادى القوات الروسية في إحكامها على الأجواء الأوروبية بعد نشر الصواريخ الطويلة المدى والتي قد يصل مداها الى عواصم ، كل من باريس ،وبرلين ولندن .خمسون الفاً . من الجنود الذين تم إستدعائهم الى العاصمة النروجية اوسلو ، والمدن الشمالية في مملكة النرويج التي تربطها حدود جغرافية طويلة مع روسيا بمسافة "197 - كلم" ، كانت هي الأساس في الدعوة الى جنود الحلف الأطلسي لكى تدور على أراضي النرويج الصورة المنتظرة للحرب القادمة .إذا ما وقعت .كما ان المشاركة النروجية الفعالة والقوية على اراضيها مما دفع "" الملك النروجي هارالد- ووليّ العهد هاكون "" ان يكونا الى جانب القوات المسلحة في الاستعداد للمواجهة المرتقبة.كما ان الوجود الكثيف للقوات الامريكية في قوة قوامها "14000"جندي من قوات المارينز والطائرات والمدمرات والغواصات الى جانب حاملة الطائرات والسلاح النووى البارجة "يو اس اس هارى اس ترومان "، الى جانب تحليق الطيران الحربي ومرور أرتال من المدرعات والسيارات العسكرية على الطرقات الواسعة والفسيحة إبتداءًا. من مطار اوسلو "غاردرمون" وصولاً الى المدن المتعددة في شمال النرويج حيث هناك الثكنات ومراكز ومواقع عسكرية كانت تستخدمها النرويج منذ عقود في التخزين للأسلحة وللإنتاج الحربي،بعد كل تلك الأشارات التي لم يتعرف عليها المجتمع النرويجي الا إنها الساحات تشير الى معالم حرب بلا ضحايا، بلا دماء، لكنها المناورات قد تبدو للوهلة الاولى للناظر اليها كأننا في أتون حرب جادة لا محالة قادمة ؟ مع المجموعات الاخرى التي كانت بدأت رحلة إستقدامها منذ الصيف الماضي.علماً ان المناورات هي الأعنف والاشرس في تاريخ حلف الناتو ،أتت بعد المناورات والتهديدات الروسية اثناء إعلان حلف روسيا والصين عن إجراء المناورات في إطلاق ......
#مُناورات
#الرمح
#الثُلاثيُ
#الشِعّبْ
#الناتو
#والحرب
#القادمة
#النرويج
#تستضيف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724405

نهاد ابو غوش : المرأة الفلسطينية والاضطهاد الثلاثي المركب
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش تعاني غالبية النساء الفلسطينيات من ثلاثة أصناف متراكبة من الاضطهاد هي الاضطهاد من الاحتلال الكولونيالي الاستيطاني الذي يرزح تحته جميع الفلسطينيين رجالا ونساء وأطفالا، والاضطهاد الطبقي من قبل أرباب العمل سواء كانوا صهاينة مستعمرين في أماكن العمل والمشاريع الإسرائيلية أو في المشاريع "الوطنية" الفلسطينية، وكذلك اضطهاد الرجل زوجا كان أو والدا أو اخا وحتى لو كان ابنا كجزء من ثقافة المجتمع وتقاليده الموروثة من عهود الإقطاع والعبودية وقبل أن تعم ثقافة حقوق الإنسان.يحصل كل ذلك رغم أن المرأة الفلسطينية شاركت منذ فترة مبكرة نسبيا في النضال الوطني ( بدءا من العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين) وقدمت تضحيات جسيمة من الشهيدات والأسيرات والمبعدات خارج وطنهن، كما شهدت فلسطين تأليف جمعيات وأطر نسوية في فترة مبكرة جدا مطلع القرن الماضي قياسا بالشرق العربي، إلا أن نصيب المرأة الفلسطينية من المشاركة في مؤسسات صنع القرار، كان أدنى بكثير من مشاركتها الفعلية في النضال، وأقل طبعا من متطلبات النهوض بالمجتمع وتوفير المقومات الحقيقية لبناء مجتمع الحقوق المتساوية ودولة فلسطين المستقلة التي تقوم على مبدأ المواطَنة.ويمكن تفسير هذه الفجوة بسيطرة الهم الوطني في التحرر من الاحتلال على الجانب الاجتماعي في برامج الحركة الوطنية وفصائلها كافة، مرورا إلى الأداء اليومي لهذه الفصائل ونمط علاقتها بمجتمعها، وبالمؤثرات الثقافية والسياسية التي تتعرض لها فلسطين من محيطها الإقليمي العربي الإسلامي، وانتشار نمط التعليم الرجعي التلقيني لمدعوم من قبل القوى المحافظة واليمينية، ثم استمرار تأثير العادات والتقاليد وبقايا الثقافة الإقطاعية في مجتمع فرض عليه الانتقال السريع والقسري من مرحلة التخلف والاستبداد العثماني إلى الاستعمار الانجليزي إلى مواجهة المشروع الكولونيالي الصهيوني المعزز بكل أدوات ووسائل الحداثة المرتبطة بمراكز الغرب الرأسمالي، وهي حداثة تتجسد في نمط الانتاج الاقتصادي والإدارة والجيش، كما في أدوات القمع والهيمنة التي يستخدمها الاحتلال. وربما شكلت العادات والتقاليد والتراث بشكل عام أدوات مهمة في جانب من جوانبها للحفاظ على الهوية والشخصية الوطنية المستقلة، إلا أنها من جانب آخر ساهمت في تكريس التمييز ضد المرأة، وهو تمييز ما زالت آثاره حاضرة في التشريعات والقوانين والأنظمة التي ما زالت تشكل خليطا عجيبا وهجينا من القوانين الموروثة من العهود العثمانية والبريطانية والأردنية والمصرية والأنظمة العسكرية الإسرائيلية واخيرا القوانين التي سنتها السلطة الفلسطينية، والتزاماتها الدولية التي وقعتها.عند البحث يمكن لنا أن نعثر بسهولة على مظاهر التمييز المبني على النوع الاجتماعي في ميادين التعليم والمناهج، وفي قوانين الأسرة والاحوال الشخصية والعقوبات (العذر المخفف) والتملك، وقانون الخدمة المدنية، والسفر والسكن وقوانين الإرث كذلك في طائفة واسعة من الأنظمة والتعليمات والإجراءات الإدارية التي تضعها الحكومة أو حتى المؤسسات الخاصة.في واقع الممارسة العملية ربما تكون الصورة أكثر فظاعة، كما في مئات وآلاف القصص عن حرمان الأنثى من الإرث وحرمان البنات من التعليم، والزواج المبكر الذي تحول نتيجته دون تحقيق طموحات الفتاة في التعليم والعمل والاستقلال الاقتصادي، ومع وجود أنماط للمؤثرات الثقافية المستوحاة من القرون الوسطى والجاهلية، كالخجل من ذكر اسم الفتاة في إعلانات القوائم الانتخابية ودعوات الزفاف، تظهر إلى جانب ذلك مؤثرات التسليع ( (comodification الرأسمالي للمرأة كما في الإعلانات التجارية، فالصو ......
#المرأة
#الفلسطينية
#والاضطهاد
#الثلاثي
#المركب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730310