أحمد بدر الدين : فلسفة الجمال والفيض الإلهي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بدر_الدين هل يخلق الله القبح .. دائما السؤال في حياتنا اليوميه فكان يجب لاجيب على هذا السؤال الذهاب إلى فلسفه الجمال "الاستاطيقا"على الرغم من أن الفن قد صاحب الإنسان منذ وجودة على الأرض إلا أن فلسفة الفن والجمال لم توجد إلا مع نشأة الفلسفة مع أعلامها قدماء اليونان ، ففلسفة الجمال لا تنفصل عن الفلسفة إذ تستمد أصولها من مذاهب الفلاسفة أو تنعكس على هذة المذاهب فتضىء جوانبها وقد ارتبطت فلسفة الجمال قديماً بنظريات الكون والإلهيات، إلا أنها على مدى التاريخ اقتربت من نظريات المعرفة والأخلاقوتمثل مفاهيم الجمال و فلسفة الجمال فرعا من أهم فروع التخصص الفلسفى فإنها تتصل اتصالا وثيقا بنقد الفن وتاريخة، وعلم الجمال أو علم الاستاطيقا علم حديث النشأة، انبثق بعد تاريخ طويل عتيق من الفكر الفلسفى التأملى حول الفن والجنال، وبهذا المعنى يعد علم الجمال علماً قديماً وحديثاً فى وقت واحد. لم تكن لدى اليونانيين معرفة فى ذاتة ولذاتة ولكن اهتموا بالفن من حيث علاقتة بالخير أو دلالتة على الحقيقة، لذا يقال أن مجال الاستاطيقى هو كلمة مرادفة لمفهوم (الفن والجمال)وسننظر لنظريات الجمال عند البعض منهم « جورجياس»فلسفة الجمال عنده مستقلة كل الأستقلال عن فكرة الحقيقة وتستند الى الوهم فقد أهتم بتأكيد الدور الذى يلعبة الجمال الفنى فى التأثير على إحساس الإنسان ، وقد بدأ بفكرة الوجود الإيلية واستعمال (برهان الخلف) لبيان استحالة إثبات الوجود و الاوجود على السواء وانتهى من إنكاره للوجود إلى أنكار المعرفة بالحقيقة« فيثاغورس»أن النظر العقلى والمران بالعلم الرياضى أسمى طرق تطهير النفس وارتباط التأمل الفلسفى بالتذوق الفنى للموسيقى الذى تلخصه هذه العبارة يمكن أن يعد نقطة البداية لتحديد رأيه فى الجمال الفنى بل لقد استطاع أن يطبق نظريته الفنية هذه على الموسيقى«سقراط»استطاع سقراط أن يضع الشروط الأساسية لنظرية إيجابية فى الفن إذ ترى أن الفن سواء ما كان منه فناً جميلاً أو فناً صناعياً له وظيفة تخدم الحياة الانسانيه وبمعنى أدق الحياة الأخلاقية*افلاطونبوصفه اول فيلسوف يوناني يهتم بتسجيل موقف من ظاهرة الجمال فأقام مثالا للجمال هو الجمال بالذات وذلك من خلال مايقوم به الصانع من خلقه لموجودات العالم المحسوس وقد تكلم أفلاطون عن الجمال في محاورتين بطريقة تفصيلية وهما (ايون ) و(هيبياس الأكبر) وتكلم أيضا عنه في محاورات أخرى فأشار إليه في محاورة (المأدبة )وذلك أثناء كلامه عن الحب الإلهي وكيف ان موضوع الحب هو الجمال بالذاتوأيضا قد قدم لنا افلاطون نظريه الفيض الإلهي ولكي ندخل في صميم الموضوع وجب تعريف الفيض : لفظة لها الكثير من المشتقات وعلى سعة انتشارها لها مدلول واحد وهو الكثرة حتى السيلان ومن مصادرها (الفيض) و(الفيوض) و(الفيضوضة) و(الفيوضة) و(الفيضان) وتقال:(فاض) الماء أي كثر حتى سال وفي الجزء الديني دعنا نتأمل قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} قيل معناها: منة الله عليهمفهو فيض من غزاره الكل على الجزء فالله خلق كل شي بكلمه "كن" فهو لم يأتي بفعل وإنما كن أي نطق ولأن الشئ مسبقا واجب ان يظهر فيكون وأن دل على شي إنما يدل على كيف خلق الجمال في عالمنا أنه جاء من فيض جماله فإنه جميل يحب الجمال .. تفسير نظريه الفيضهي تلتمس موضوع الكثير منا دائما البحث عنه تفسير كيفية نشأة الموجودات المتنوعة من الواحد الثابت فالوجود يصدر عنه كما يصدر النور عن الشمس تلقائيا وهذا الفعل ضروري لأنه ناجم عن طبيعة المبدأ الأول و هكذا الفيض لا يكون عشوائيا بل بطريقة منتظمة فهي ......
#فلسفة
#الجمال
#والفيض
#الإلهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713946
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بدر_الدين هل يخلق الله القبح .. دائما السؤال في حياتنا اليوميه فكان يجب لاجيب على هذا السؤال الذهاب إلى فلسفه الجمال "الاستاطيقا"على الرغم من أن الفن قد صاحب الإنسان منذ وجودة على الأرض إلا أن فلسفة الفن والجمال لم توجد إلا مع نشأة الفلسفة مع أعلامها قدماء اليونان ، ففلسفة الجمال لا تنفصل عن الفلسفة إذ تستمد أصولها من مذاهب الفلاسفة أو تنعكس على هذة المذاهب فتضىء جوانبها وقد ارتبطت فلسفة الجمال قديماً بنظريات الكون والإلهيات، إلا أنها على مدى التاريخ اقتربت من نظريات المعرفة والأخلاقوتمثل مفاهيم الجمال و فلسفة الجمال فرعا من أهم فروع التخصص الفلسفى فإنها تتصل اتصالا وثيقا بنقد الفن وتاريخة، وعلم الجمال أو علم الاستاطيقا علم حديث النشأة، انبثق بعد تاريخ طويل عتيق من الفكر الفلسفى التأملى حول الفن والجنال، وبهذا المعنى يعد علم الجمال علماً قديماً وحديثاً فى وقت واحد. لم تكن لدى اليونانيين معرفة فى ذاتة ولذاتة ولكن اهتموا بالفن من حيث علاقتة بالخير أو دلالتة على الحقيقة، لذا يقال أن مجال الاستاطيقى هو كلمة مرادفة لمفهوم (الفن والجمال)وسننظر لنظريات الجمال عند البعض منهم « جورجياس»فلسفة الجمال عنده مستقلة كل الأستقلال عن فكرة الحقيقة وتستند الى الوهم فقد أهتم بتأكيد الدور الذى يلعبة الجمال الفنى فى التأثير على إحساس الإنسان ، وقد بدأ بفكرة الوجود الإيلية واستعمال (برهان الخلف) لبيان استحالة إثبات الوجود و الاوجود على السواء وانتهى من إنكاره للوجود إلى أنكار المعرفة بالحقيقة« فيثاغورس»أن النظر العقلى والمران بالعلم الرياضى أسمى طرق تطهير النفس وارتباط التأمل الفلسفى بالتذوق الفنى للموسيقى الذى تلخصه هذه العبارة يمكن أن يعد نقطة البداية لتحديد رأيه فى الجمال الفنى بل لقد استطاع أن يطبق نظريته الفنية هذه على الموسيقى«سقراط»استطاع سقراط أن يضع الشروط الأساسية لنظرية إيجابية فى الفن إذ ترى أن الفن سواء ما كان منه فناً جميلاً أو فناً صناعياً له وظيفة تخدم الحياة الانسانيه وبمعنى أدق الحياة الأخلاقية*افلاطونبوصفه اول فيلسوف يوناني يهتم بتسجيل موقف من ظاهرة الجمال فأقام مثالا للجمال هو الجمال بالذات وذلك من خلال مايقوم به الصانع من خلقه لموجودات العالم المحسوس وقد تكلم أفلاطون عن الجمال في محاورتين بطريقة تفصيلية وهما (ايون ) و(هيبياس الأكبر) وتكلم أيضا عنه في محاورات أخرى فأشار إليه في محاورة (المأدبة )وذلك أثناء كلامه عن الحب الإلهي وكيف ان موضوع الحب هو الجمال بالذاتوأيضا قد قدم لنا افلاطون نظريه الفيض الإلهي ولكي ندخل في صميم الموضوع وجب تعريف الفيض : لفظة لها الكثير من المشتقات وعلى سعة انتشارها لها مدلول واحد وهو الكثرة حتى السيلان ومن مصادرها (الفيض) و(الفيوض) و(الفيضوضة) و(الفيوضة) و(الفيضان) وتقال:(فاض) الماء أي كثر حتى سال وفي الجزء الديني دعنا نتأمل قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} قيل معناها: منة الله عليهمفهو فيض من غزاره الكل على الجزء فالله خلق كل شي بكلمه "كن" فهو لم يأتي بفعل وإنما كن أي نطق ولأن الشئ مسبقا واجب ان يظهر فيكون وأن دل على شي إنما يدل على كيف خلق الجمال في عالمنا أنه جاء من فيض جماله فإنه جميل يحب الجمال .. تفسير نظريه الفيضهي تلتمس موضوع الكثير منا دائما البحث عنه تفسير كيفية نشأة الموجودات المتنوعة من الواحد الثابت فالوجود يصدر عنه كما يصدر النور عن الشمس تلقائيا وهذا الفعل ضروري لأنه ناجم عن طبيعة المبدأ الأول و هكذا الفيض لا يكون عشوائيا بل بطريقة منتظمة فهي ......
#فلسفة
#الجمال
#والفيض
#الإلهي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713946
الحوار المتمدن
أحمد بدر الدين - فلسفة الجمال والفيض الإلهي