فاطمة شاوتي : هَلْ تَرْقًصُ الذِّئَابُ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هلْ نرقصْ يَا KEVIN COSTNER ...! الغابةُ نائمةٌ والذئابُ أطفأتْ عيونَهَا ... القنَّاصةُ يحلمُونَ بوجبةٍ شهيةٍ لِظَبْيٍ .. بسطتْ ثديَهَا لِسُخَيْلَةٍ يتيمةٍ... و تركتْ مفتاحَ الغابةِ للقمرِ ... ثمَّ استغرقَهَا الحُلْمُ بعناقِ الشجرةِ لكنَّ العُواءَ سرقَ المفتاحَ... هلْ يسمعُ الليلُ السُّعارَ يهربُ مِنْ كلابٍ ضالَّةٍ ...؟ هلْ لليلِ أذانٌ تُصْغِي للأشجارِ تركضُ هاربةً منْ حطَّابٍ يسرقُ نومَهُ مِنَْ الجوعِ... فيُزعِجُ رقصَ الذئابْ...؟ الفؤوسُ ارتجلتِْ الكلامَ ... وحفرتْ للموتِ تابوتاً تحتَ أجنحةِ المطرِ... أَيُّهَا الولدُ الضَّالُ ...! كيفَ خرجتَ مِنْ خُمِّ الفراخِ و سكنتَ عريشةَ يمامةٍ صامتْ عنِْ الكلامْ...؟ هلْ ترقصُ الذئابُ ياصديقِي ...؟! الغابةُ مُحاطةٌ بالحطبِ و أعوادُ الثقابِ فِي جيبِ السؤالِ : مَنْ سرقَ السِّرَّ...؟ كيفَ ندخلُ الغابةَ ونحنُ نلْبسُ مناعةَ القطيعِ ... و نأكلُ شجرةَ الفحمِ لِقَاحاً لِدورةِ الإِنْتِخَابِ الطبيعِي ... ؟ هلْ سيفوزُ النبِيُّ الخَضْرْ أمِْ الشِّمْبَّانْزِي فِي تجربةِ الموتْ...؟ ......
#هَلْ
#تَرْقًصُ
#الذِّئَابُ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675009
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هلْ نرقصْ يَا KEVIN COSTNER ...! الغابةُ نائمةٌ والذئابُ أطفأتْ عيونَهَا ... القنَّاصةُ يحلمُونَ بوجبةٍ شهيةٍ لِظَبْيٍ .. بسطتْ ثديَهَا لِسُخَيْلَةٍ يتيمةٍ... و تركتْ مفتاحَ الغابةِ للقمرِ ... ثمَّ استغرقَهَا الحُلْمُ بعناقِ الشجرةِ لكنَّ العُواءَ سرقَ المفتاحَ... هلْ يسمعُ الليلُ السُّعارَ يهربُ مِنْ كلابٍ ضالَّةٍ ...؟ هلْ لليلِ أذانٌ تُصْغِي للأشجارِ تركضُ هاربةً منْ حطَّابٍ يسرقُ نومَهُ مِنَْ الجوعِ... فيُزعِجُ رقصَ الذئابْ...؟ الفؤوسُ ارتجلتِْ الكلامَ ... وحفرتْ للموتِ تابوتاً تحتَ أجنحةِ المطرِ... أَيُّهَا الولدُ الضَّالُ ...! كيفَ خرجتَ مِنْ خُمِّ الفراخِ و سكنتَ عريشةَ يمامةٍ صامتْ عنِْ الكلامْ...؟ هلْ ترقصُ الذئابُ ياصديقِي ...؟! الغابةُ مُحاطةٌ بالحطبِ و أعوادُ الثقابِ فِي جيبِ السؤالِ : مَنْ سرقَ السِّرَّ...؟ كيفَ ندخلُ الغابةَ ونحنُ نلْبسُ مناعةَ القطيعِ ... و نأكلُ شجرةَ الفحمِ لِقَاحاً لِدورةِ الإِنْتِخَابِ الطبيعِي ... ؟ هلْ سيفوزُ النبِيُّ الخَضْرْ أمِْ الشِّمْبَّانْزِي فِي تجربةِ الموتْ...؟ ......
#هَلْ
#تَرْقًصُ
#الذِّئَابُ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675009
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلْ تَرْقًصُ الذِّئَابُ...؟
فاطمة شاوتي : هَلْ يَنْسَانَا التَّارِيخُ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي يَا أصابعَ صَبْرَا وشَاتِيلَا ...! أصابعِي تُراقصُ ألمِي... في جمجمتِي ألفُ سؤالٍ وسؤالٍ عمَّنْ سرقَ منْ صدرِي البرتقالَ...؟ عمَّنْ خبَّأَ في أحشائِي جرحَ الياسمينِ...؟ شربتُ نَسْغَ الزيتونِ ... في حماماتِ التَّسخِينِ أكلتُ خبزاً مُدَمَّساً بالطينِ...لَاحلُمَ لِي في تربةِ الأحزانِ صبرَا تسألُنِي الآنَ : مَنْ تورَّطَ في أتُونِ الريحِ ...؟ مَنِْ اقتلعَ عورةَ البئرِ ...؟ لَا مفاتيحَ تفتَحُ البابَ... على الخيامِ أنفاسُ شَارُونْ تفترسُ الخيامْ... في المطاعمِ شعبٌ يأكلُ الشَّتَاتْ... هيَ شَاتِيلَا مَشْتَلٌ يُورِقُ الغيابْ... في كفِّي أسئلةٌ عنْ امرأةٍ ... تولدُ مِنَْ الرمادْ... في أصابعِي رصاصاتٌ لَا أجوبةَ لهَا في شُقُوقِ التاريخِ... لَا دهشةَ في وسادةِ العناكبِ ... يَادمِي المَسْبُوكَ على صفيحِ الولَائمْ...! لَا تنسوْا أنَّ لِخواتِمِي أصابعَ سليمانْ... ! و أنَّ للهدهدِ رقبةَ بَلْقِيسْ تعلقُ عليهَا مفتاحَ الماءْ ... ! كفِّي أُدَثِّرُهُ بِلُهاثِ الأحفادِ... فلَا تنسوْا أنَّ للجثثِ خاتمَ الربِّ...! جسدِي ... اِمتداداتُ الحياةِ في الصمتِ جسدِي ... زُحْمَةُ أطفالٍ في الحَلَمَاتِ للربيعِ أجراسٌ تُقْرَعُ في جوْقَةِ الأرقِ... اِمْشُوا ...! اِمْشُوا في قلقِي الشاحبِ مِنَْ الصدإِ ...! فالحِرْذَوْنُ لَا يكتمُ أسرارَ الجرحِ... فُؤَادِي ممَرٌّ لدمِكُمْ في دمِي... أَيَّتُهَا السماءُ...! لَا تُغْلِقِي زرقةَ الماءْ...! العصافيرُ تطيرُ دونَ أجنحةِ الهواءِ... في قصيدةٍ مَا تنتحرُ رسائلُ الوطنْ... بينَ البحرِ و البرِّ يصهلُ الغيابُ أربعاً و ثلاثينَ صهيلًا ... أَيُّهَا الوطنُ ...! أخالُكَ حُلْماً نامَ نامَ نامَ و تَكَوَّمَ في حصنِ الأوجاعْ... سِرْ يَا وجعِي خارجَ خارطةِ التَّنْجِيمْ...! و تَعَرَّ منَْ الألوانْ...! للحجارةِ ذاكرةٌ لَا تنسَى ... أنَّ اليومَ كانَ دماً في خاصرةِ المناجلِ ... كانَ دمعاً أخضرَ على رموشِ المعاولِ ... مسحَ عنَّا قلَقَ الطَّلْقْ... فمتَى يُخْلَى سبيلُ التفاؤلِ...؟ تَعَالَ أيُّهَا الوطنُ ...! مازالَ في الوطنِ مُتَّسَعٌ للحُلُمْ... تَعَالَ أَيُّهَا الحُلُمُ ...! مازالَ في الحُلُمِ مُتَّسَعٌ للحبّْ...! تَعَالَ نَمُتْ حُبًّا ...! لَا نموتُ إلَّا مرةً و إِنْ تَكَرَّرَتْ... ......
#هَلْ
#يَنْسَانَا
#التَّارِيخُ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677791
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي يَا أصابعَ صَبْرَا وشَاتِيلَا ...! أصابعِي تُراقصُ ألمِي... في جمجمتِي ألفُ سؤالٍ وسؤالٍ عمَّنْ سرقَ منْ صدرِي البرتقالَ...؟ عمَّنْ خبَّأَ في أحشائِي جرحَ الياسمينِ...؟ شربتُ نَسْغَ الزيتونِ ... في حماماتِ التَّسخِينِ أكلتُ خبزاً مُدَمَّساً بالطينِ...لَاحلُمَ لِي في تربةِ الأحزانِ صبرَا تسألُنِي الآنَ : مَنْ تورَّطَ في أتُونِ الريحِ ...؟ مَنِْ اقتلعَ عورةَ البئرِ ...؟ لَا مفاتيحَ تفتَحُ البابَ... على الخيامِ أنفاسُ شَارُونْ تفترسُ الخيامْ... في المطاعمِ شعبٌ يأكلُ الشَّتَاتْ... هيَ شَاتِيلَا مَشْتَلٌ يُورِقُ الغيابْ... في كفِّي أسئلةٌ عنْ امرأةٍ ... تولدُ مِنَْ الرمادْ... في أصابعِي رصاصاتٌ لَا أجوبةَ لهَا في شُقُوقِ التاريخِ... لَا دهشةَ في وسادةِ العناكبِ ... يَادمِي المَسْبُوكَ على صفيحِ الولَائمْ...! لَا تنسوْا أنَّ لِخواتِمِي أصابعَ سليمانْ... ! و أنَّ للهدهدِ رقبةَ بَلْقِيسْ تعلقُ عليهَا مفتاحَ الماءْ ... ! كفِّي أُدَثِّرُهُ بِلُهاثِ الأحفادِ... فلَا تنسوْا أنَّ للجثثِ خاتمَ الربِّ...! جسدِي ... اِمتداداتُ الحياةِ في الصمتِ جسدِي ... زُحْمَةُ أطفالٍ في الحَلَمَاتِ للربيعِ أجراسٌ تُقْرَعُ في جوْقَةِ الأرقِ... اِمْشُوا ...! اِمْشُوا في قلقِي الشاحبِ مِنَْ الصدإِ ...! فالحِرْذَوْنُ لَا يكتمُ أسرارَ الجرحِ... فُؤَادِي ممَرٌّ لدمِكُمْ في دمِي... أَيَّتُهَا السماءُ...! لَا تُغْلِقِي زرقةَ الماءْ...! العصافيرُ تطيرُ دونَ أجنحةِ الهواءِ... في قصيدةٍ مَا تنتحرُ رسائلُ الوطنْ... بينَ البحرِ و البرِّ يصهلُ الغيابُ أربعاً و ثلاثينَ صهيلًا ... أَيُّهَا الوطنُ ...! أخالُكَ حُلْماً نامَ نامَ نامَ و تَكَوَّمَ في حصنِ الأوجاعْ... سِرْ يَا وجعِي خارجَ خارطةِ التَّنْجِيمْ...! و تَعَرَّ منَْ الألوانْ...! للحجارةِ ذاكرةٌ لَا تنسَى ... أنَّ اليومَ كانَ دماً في خاصرةِ المناجلِ ... كانَ دمعاً أخضرَ على رموشِ المعاولِ ... مسحَ عنَّا قلَقَ الطَّلْقْ... فمتَى يُخْلَى سبيلُ التفاؤلِ...؟ تَعَالَ أيُّهَا الوطنُ ...! مازالَ في الوطنِ مُتَّسَعٌ للحُلُمْ... تَعَالَ أَيُّهَا الحُلُمُ ...! مازالَ في الحُلُمِ مُتَّسَعٌ للحبّْ...! تَعَالَ نَمُتْ حُبًّا ...! لَا نموتُ إلَّا مرةً و إِنْ تَكَرَّرَتْ... ......
#هَلْ
#يَنْسَانَا
#التَّارِيخُ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677791
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلْ يَنْسَانَا التَّارِيخُ...؟
دعد دريد ثابت : هَلّ هلال العيد في المانيا
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت وبينما ربعي لايتفقون أن الهلال سني أو شيعي، وهذا يرسل لي التهنئة وأنا مثل الأطرش بالزفة، وذاك ينشر في صفحته في مواقع التواصل الإجتماعي منشورات العيد السعيد المحمل بخير الأوهام، وبلادنا ليست على شفا هاوية الكارثة، وإنما هي من رحم الكوارث السعيدة ترقص رقصة النزع الأخير.....وبينما يحدث كل هذا أحتفل أنا بهلالي الشخصي وإنتصار لمعتقدي وأفكاري التي ناديت بها ودونتها ونشرتها ومن بدايات كوميديا الجائحة الآلهية، وإن أتهمني علناً وسراً الكثيرون، بغبائي أو أنانيتي أو إيماني بفكرة المؤامرة (علساس حكومات العالم يخرخر حبها مو بس لشعوب الشرق بل حتى لشعوبها، ومستعدة تسوي كلشي حتى تحميهم).أحتفل اليوم وبكل مسامي، فقد أعلنت مقاطعة تورينغ في المانيا، عن إنهائها الحجر وعودة الحياة الطبيعية بكل مظاهرها من مدارس وأعمال، وعدم فرض المسافة بين الناس وإلزامهم بإستخدام الكمامات. وأضاف وزير المقاطعة المذكورة، أن وجود أي مرض لايعني إنهاء الحياة الطبيعية وفرض الحجر على الناس، لأنه تصرف غير ديمقراطي وغير طبيعي وأن الحياة عليها أن تستمر بمجراها الطبيعي، لأنه من غير المعقول، أن ننهي حياة الناس وأعمالهم وتآلفهم ومنعهم من اللقاء والمحبة مع ذويهم وأصدقائهم، وهم أعلم بكيفية الإحتراس في حالة إصابتهم، حاله كحال أي مرض معدي آخر.والسويد هي البلد الوحيد التي لم تسر بمنحى القطيع، فقد أتخذت الخطوة الصحيحة، وهي إحترام رأي شعبها وعدم إستعدادها للرضوخ للضغط الإعلامي والسياسي الذي أتبعته جميع دول العالم المجاورة لها أو البعيدة. ربما علمت بذكائها المغزى الحقيقي لما دونته سابقاً، من محاولة السيطرة على الإنسانية وإنهاء حرياتها وقتل الديمقراطية لبناء نظام إقتصادي تكنلوجي سياسي إنتقائي بيولوجي رأسمالي جديد.لا أعلم، لكن مايدعم نظريتي والاسلوب الذي اتبعوه، نتيجته انه لم تحصل وفيات أكثر من بقية الدول ولا إصابات، بل العكس أكتسب شعبهم مقاومة ضد فيروس ابو تويجة هذا.أملي وإصراري أثبتا لي برغم شعور العزلة الذي اعانيه كل مرة من جديد ومنذ نعومة أظفاري (شكد حِبيبة هذه الروح) لإختلافي ورفضي قناعة فقط لمجرد أنها قناعة الأكثرية، أنني وبسبب إستخدامي لعقلي وتحليلي المنطقي بإثباتات عملية وعلمية، من أنني مصيبة ومحقة في كل نقطة عن هذا الفيروس المسكين الذي هُوّل الى مارد جبار.طبعا وكأحجار الدومينو ستتساقط بقية مقاطعات المانيا وبقية الدول لتعود وتعلن عن إفلاسها عن هذه المحاولة، ولكن إن لم تعووا من هذه التجربة شيئاً وتأخذوا منها درساً، فإنتظروا الكارثة الجديدة التي سيطبخونها لكم وربما ستكون يوم القيامة الأخير بدلاً من هلال العيد المتنازع عليه ! ......
#هَلّ
#هلال
#العيد
#المانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678537
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت وبينما ربعي لايتفقون أن الهلال سني أو شيعي، وهذا يرسل لي التهنئة وأنا مثل الأطرش بالزفة، وذاك ينشر في صفحته في مواقع التواصل الإجتماعي منشورات العيد السعيد المحمل بخير الأوهام، وبلادنا ليست على شفا هاوية الكارثة، وإنما هي من رحم الكوارث السعيدة ترقص رقصة النزع الأخير.....وبينما يحدث كل هذا أحتفل أنا بهلالي الشخصي وإنتصار لمعتقدي وأفكاري التي ناديت بها ودونتها ونشرتها ومن بدايات كوميديا الجائحة الآلهية، وإن أتهمني علناً وسراً الكثيرون، بغبائي أو أنانيتي أو إيماني بفكرة المؤامرة (علساس حكومات العالم يخرخر حبها مو بس لشعوب الشرق بل حتى لشعوبها، ومستعدة تسوي كلشي حتى تحميهم).أحتفل اليوم وبكل مسامي، فقد أعلنت مقاطعة تورينغ في المانيا، عن إنهائها الحجر وعودة الحياة الطبيعية بكل مظاهرها من مدارس وأعمال، وعدم فرض المسافة بين الناس وإلزامهم بإستخدام الكمامات. وأضاف وزير المقاطعة المذكورة، أن وجود أي مرض لايعني إنهاء الحياة الطبيعية وفرض الحجر على الناس، لأنه تصرف غير ديمقراطي وغير طبيعي وأن الحياة عليها أن تستمر بمجراها الطبيعي، لأنه من غير المعقول، أن ننهي حياة الناس وأعمالهم وتآلفهم ومنعهم من اللقاء والمحبة مع ذويهم وأصدقائهم، وهم أعلم بكيفية الإحتراس في حالة إصابتهم، حاله كحال أي مرض معدي آخر.والسويد هي البلد الوحيد التي لم تسر بمنحى القطيع، فقد أتخذت الخطوة الصحيحة، وهي إحترام رأي شعبها وعدم إستعدادها للرضوخ للضغط الإعلامي والسياسي الذي أتبعته جميع دول العالم المجاورة لها أو البعيدة. ربما علمت بذكائها المغزى الحقيقي لما دونته سابقاً، من محاولة السيطرة على الإنسانية وإنهاء حرياتها وقتل الديمقراطية لبناء نظام إقتصادي تكنلوجي سياسي إنتقائي بيولوجي رأسمالي جديد.لا أعلم، لكن مايدعم نظريتي والاسلوب الذي اتبعوه، نتيجته انه لم تحصل وفيات أكثر من بقية الدول ولا إصابات، بل العكس أكتسب شعبهم مقاومة ضد فيروس ابو تويجة هذا.أملي وإصراري أثبتا لي برغم شعور العزلة الذي اعانيه كل مرة من جديد ومنذ نعومة أظفاري (شكد حِبيبة هذه الروح) لإختلافي ورفضي قناعة فقط لمجرد أنها قناعة الأكثرية، أنني وبسبب إستخدامي لعقلي وتحليلي المنطقي بإثباتات عملية وعلمية، من أنني مصيبة ومحقة في كل نقطة عن هذا الفيروس المسكين الذي هُوّل الى مارد جبار.طبعا وكأحجار الدومينو ستتساقط بقية مقاطعات المانيا وبقية الدول لتعود وتعلن عن إفلاسها عن هذه المحاولة، ولكن إن لم تعووا من هذه التجربة شيئاً وتأخذوا منها درساً، فإنتظروا الكارثة الجديدة التي سيطبخونها لكم وربما ستكون يوم القيامة الأخير بدلاً من هلال العيد المتنازع عليه ! ......
#هَلّ
#هلال
#العيد
#المانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678537
الحوار المتمدن
دعد دريد ثابت - هَلّ هلال العيد في المانيا
يحيى غازي الأميري : هَلْ بالغَ العَرَّافُ بِخُطُوطِ الكَفِّ
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري بِتمعُّنٍ قَرأَ العَرَّافُمَا وَجَدَ مِنْ أَخباريفِي خارِطَةِ خطوطِ الكَفِّوَبَعْدَ أَن هَزَ رَأسهُ، وأَطبق عَينيَّه،يتأمل ما خفي وما علمولزمَ الصَّمتُ برهةً،ثُمُّ فَتَحَ عَينيه وَقالَ:سَأَكونُ مَعَكَ صَريحاًاِستَعدْ وَلا تجفِلْ،فَقادمُ الأَيامِ مُخيفٌسَيكون المَوتُ للجَميعِ لصيقسَتستمرُّ الريحُ عاصفةًوَسَتتغَّيرُ الفصُولُ سَريعاًوَتَخلعُ الأَفاعِي جلودهاوَإلى جحورها تَعود.سَتُطِيحُ الريحُ بأَبراجٍ عَاتيةٍ، تُسقِطُهاكَما سَقَطت فِي مَكَّة الأَصنامسَيتهاوى عَهدُ رؤوسِ اللصوصِ،وَسراقُ خَزائن بيتِ المالِ، وَمالُ الأَيتام، وسَتَلعَنهُمْ إِلى يَومِ الدِّينأَرواحُ الضَّحايا وَ بُكاءُ الثَّكالى وَ دُموعُ السَّبايااِحذرْ مِنْ ركوبِ المَوجِ،فجَوفُ الليلِ سَيبتَلعُ القَمروَهَذا نَذِيرُ وَشُؤمٌوَفيه الكَثيرُ مِنْ الضَّرر،سَتأتي أَيامٌ سَودٌيَشحُ فِيها المالُ والجُـودوَيَزدادُ فِيها القَلقُ وَالإملاق،تَوَقفْ عَنْ الجريِّ وَراء السَّراب،فَهو فِي النِّهايةِ سَرابٌوليس هناك من شيءٍ وراء البابلا تُصدقْ حَتَّى لَوْ ذَرَّفَأَلفُ تِمساح دَمعَــهفَقَد أَزكَموا الأُنُوفَبِقًبحِ روائحِهموَنَفَّرتهم النُّفوسلِتقديسهم الفلوس.قنديلُ قَلبِكَ يُرشدكَ للخلَّاصِ.فَهوَ يَعرفُ جيداً الحَق مِن الباطِل.سَيَستَمرُّ حديثُ الزُّورِ وَالزَّيفِوَتَقاذف التُّهم، وبالنفاق ملفوفوَفَرض القيود حَدَّ النزاعِ وَالاختناق.كُلُ شيءٍ بالمخاطرِ مَحفُوفهُنالكَ بَصيصُ ضَوءٍ فِي نِهايةِ النَّفَق.كَثيرةٌ هِي الأَلغامُ فِي الطَّرِيقالذِئابُ حَول الثُّغورِ تَطوفسَيعلو صَوتُ قَرعِ الطُّبولِ،وَالصُنوجِ وَالدُّفوفوَصَليلِ السّيوف،فَبابُ الحربِ مَفتوحلنزيفِ دَمِ ضَحايا جُدُد.اِحتَرِس ؛ وَلَكِنْمِنَ العَيبِ أَنْ تَبقى سَاكِناًأَو عَلَى الرَصيفِ نائماًتَنتظِرُ مَكرمةً أو فُرصةًمِمَّنْ لا مَكارمَ عِندَهإِيَّاكَ أَنْ يَتَلبَّسكَ الخَوفوتبقى تتعثر خَلفَ الرَّكبِ خائرا أو حَائراأَو مزرُوعاً بالحَقلِ كَخَيالِ مآتـة فِي حقلٍ لا حَياةَ فِيهمَنزُوعَاً مِنَ الوِجدانِ،كَقَادَةِ دُولِ بَعضِ البُلدانسَتَدُوسكَ سَنابَكُ الخَيلِأَو يَقطعُ رأسَكَ حَدُّ سَّيفٍبيد سيّاف مجذومأَو يتهشَّمُ رأسُكَبِطلقَةٍ والصوتُ مكتومأَو مِن بندقيةِ قَناصٍ أَجِـرهمَعلــومانكفأتُ عَلَى نَفسِي وَضَمَمتُ كَفِّـيَّ إِلى صَدرِيمَذهولاً حَزنانبَعْدَ أَنْ سَمِعتمِا أنبئني بهِ العَرَّافُكتبت فجر الأربعاء 10 حزيران / يونيو 2020 ......
#هَلْ
#بالغَ
#العَرَّافُ
#بِخُطُوطِ
#الكَفِّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680676
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري بِتمعُّنٍ قَرأَ العَرَّافُمَا وَجَدَ مِنْ أَخباريفِي خارِطَةِ خطوطِ الكَفِّوَبَعْدَ أَن هَزَ رَأسهُ، وأَطبق عَينيَّه،يتأمل ما خفي وما علمولزمَ الصَّمتُ برهةً،ثُمُّ فَتَحَ عَينيه وَقالَ:سَأَكونُ مَعَكَ صَريحاًاِستَعدْ وَلا تجفِلْ،فَقادمُ الأَيامِ مُخيفٌسَيكون المَوتُ للجَميعِ لصيقسَتستمرُّ الريحُ عاصفةًوَسَتتغَّيرُ الفصُولُ سَريعاًوَتَخلعُ الأَفاعِي جلودهاوَإلى جحورها تَعود.سَتُطِيحُ الريحُ بأَبراجٍ عَاتيةٍ، تُسقِطُهاكَما سَقَطت فِي مَكَّة الأَصنامسَيتهاوى عَهدُ رؤوسِ اللصوصِ،وَسراقُ خَزائن بيتِ المالِ، وَمالُ الأَيتام، وسَتَلعَنهُمْ إِلى يَومِ الدِّينأَرواحُ الضَّحايا وَ بُكاءُ الثَّكالى وَ دُموعُ السَّبايااِحذرْ مِنْ ركوبِ المَوجِ،فجَوفُ الليلِ سَيبتَلعُ القَمروَهَذا نَذِيرُ وَشُؤمٌوَفيه الكَثيرُ مِنْ الضَّرر،سَتأتي أَيامٌ سَودٌيَشحُ فِيها المالُ والجُـودوَيَزدادُ فِيها القَلقُ وَالإملاق،تَوَقفْ عَنْ الجريِّ وَراء السَّراب،فَهو فِي النِّهايةِ سَرابٌوليس هناك من شيءٍ وراء البابلا تُصدقْ حَتَّى لَوْ ذَرَّفَأَلفُ تِمساح دَمعَــهفَقَد أَزكَموا الأُنُوفَبِقًبحِ روائحِهموَنَفَّرتهم النُّفوسلِتقديسهم الفلوس.قنديلُ قَلبِكَ يُرشدكَ للخلَّاصِ.فَهوَ يَعرفُ جيداً الحَق مِن الباطِل.سَيَستَمرُّ حديثُ الزُّورِ وَالزَّيفِوَتَقاذف التُّهم، وبالنفاق ملفوفوَفَرض القيود حَدَّ النزاعِ وَالاختناق.كُلُ شيءٍ بالمخاطرِ مَحفُوفهُنالكَ بَصيصُ ضَوءٍ فِي نِهايةِ النَّفَق.كَثيرةٌ هِي الأَلغامُ فِي الطَّرِيقالذِئابُ حَول الثُّغورِ تَطوفسَيعلو صَوتُ قَرعِ الطُّبولِ،وَالصُنوجِ وَالدُّفوفوَصَليلِ السّيوف،فَبابُ الحربِ مَفتوحلنزيفِ دَمِ ضَحايا جُدُد.اِحتَرِس ؛ وَلَكِنْمِنَ العَيبِ أَنْ تَبقى سَاكِناًأَو عَلَى الرَصيفِ نائماًتَنتظِرُ مَكرمةً أو فُرصةًمِمَّنْ لا مَكارمَ عِندَهإِيَّاكَ أَنْ يَتَلبَّسكَ الخَوفوتبقى تتعثر خَلفَ الرَّكبِ خائرا أو حَائراأَو مزرُوعاً بالحَقلِ كَخَيالِ مآتـة فِي حقلٍ لا حَياةَ فِيهمَنزُوعَاً مِنَ الوِجدانِ،كَقَادَةِ دُولِ بَعضِ البُلدانسَتَدُوسكَ سَنابَكُ الخَيلِأَو يَقطعُ رأسَكَ حَدُّ سَّيفٍبيد سيّاف مجذومأَو يتهشَّمُ رأسُكَبِطلقَةٍ والصوتُ مكتومأَو مِن بندقيةِ قَناصٍ أَجِـرهمَعلــومانكفأتُ عَلَى نَفسِي وَضَمَمتُ كَفِّـيَّ إِلى صَدرِيمَذهولاً حَزنانبَعْدَ أَنْ سَمِعتمِا أنبئني بهِ العَرَّافُكتبت فجر الأربعاء 10 حزيران / يونيو 2020 ......
#هَلْ
#بالغَ
#العَرَّافُ
#بِخُطُوطِ
#الكَفِّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680676
الحوار المتمدن
يحيى غازي الأميري - هَلْ بالغَ العَرَّافُ بِخُطُوطِ الكَفِّ
يحيى غازي الأميري : هَلْ بالأُفُقِ هُدهُد؟
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري كَصَبر أَيوب قَدَّري وَزادي مُكبَّلٌ بالهمومِأَسيرُ يَومي،سِياطَ الذِّكرياتلَسعٌ يَسري بِدَمِييُدمِي جُرحِيكُلَّما دَاعبَ لَهيبُ الشَّوقِصَبرِي،تَنتفضُ رُوحِي، مَعَ كُلِّ نفسٍ لأَّلَم حزنِ عِشقٍ عَميقٍ وآهِ وجعٍ،وَألف حَسرة أسفٍتَقضُ مواجعيلِضَيمِ ليلٍ بَهيمٍقَدْ طالَ مُكوثاً فَحَلَّ بالرَوضِ الرَّدى وَ اليَباب،فَخَزائِنُ المَالِ خَاوِيةٌ وَالعَوَزُ وَ الأَوبئَة وَالذئاببِعُنفٍتَطرقَ عَلَى الأَبوابِ، فَباتَ القَومُ فَيهِ حَيرى، بَيْنَ دَهشَةٍ وَ كَدَرٍ وَارتِباك يَنتابهُم حدُّ الاِختِناق،حُزنٌ وَغضبٌمِنْ وَجعِ الخُطوبِوَسَماسِرةِ الحروبِ وَهول فواجعِ السُّراقِ. وَنَحنُ فِي النَّزعِ الأَخِيرِ مِنْ سِنين العُمرِ تُقضمُ أَجَملَ أًيامِنا بترياقِ القَلَقِ فِيما جَهابِذَةِ الخِداعِ وَ الفِتَنِتَزيدُ مِنْ إحكامِ قَبضَتِها وَ هيَ تَلُفُنا بِمعطفِهاالمُهَلهَلِ الرَثِّالواسِعِ الثقُّوبِ،الكثِيرُ الشلَّلِ بِخيوطِ الرّياءِ وَالدَجَلِ مُبحِّرةٌ بِنابلجة البَحرِبتابوتِ المَوتِبلَيلٍ زَّمهريرٍ عاصِفٍ لِفردوس الذلِّالتِّيهِ وَالأَجَلِ.فَلا تَباشيرَ بالأفقِ تَلوح لِهُدهُدٍ سَوفَ يأتِي بالخبرِ اليقين! وَلا ثَورةٌ عارمةٌ تُطيحُ برؤُوسِالفَسادِ وَ الدَجلِفَتشفِي الغَلِيلَ وَتُبرِّئ سُقمَ العَلِيلِكُتبتْ في مالمو/ مملكة السويد، بتاريخ الأَول من تَمُّوز/يوليو 2020 ......
#هَلْ
#بالأُفُقِ
#هُدهُد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683172
#الحوار_المتمدن
#يحيى_غازي_الأميري كَصَبر أَيوب قَدَّري وَزادي مُكبَّلٌ بالهمومِأَسيرُ يَومي،سِياطَ الذِّكرياتلَسعٌ يَسري بِدَمِييُدمِي جُرحِيكُلَّما دَاعبَ لَهيبُ الشَّوقِصَبرِي،تَنتفضُ رُوحِي، مَعَ كُلِّ نفسٍ لأَّلَم حزنِ عِشقٍ عَميقٍ وآهِ وجعٍ،وَألف حَسرة أسفٍتَقضُ مواجعيلِضَيمِ ليلٍ بَهيمٍقَدْ طالَ مُكوثاً فَحَلَّ بالرَوضِ الرَّدى وَ اليَباب،فَخَزائِنُ المَالِ خَاوِيةٌ وَالعَوَزُ وَ الأَوبئَة وَالذئاببِعُنفٍتَطرقَ عَلَى الأَبوابِ، فَباتَ القَومُ فَيهِ حَيرى، بَيْنَ دَهشَةٍ وَ كَدَرٍ وَارتِباك يَنتابهُم حدُّ الاِختِناق،حُزنٌ وَغضبٌمِنْ وَجعِ الخُطوبِوَسَماسِرةِ الحروبِ وَهول فواجعِ السُّراقِ. وَنَحنُ فِي النَّزعِ الأَخِيرِ مِنْ سِنين العُمرِ تُقضمُ أَجَملَ أًيامِنا بترياقِ القَلَقِ فِيما جَهابِذَةِ الخِداعِ وَ الفِتَنِتَزيدُ مِنْ إحكامِ قَبضَتِها وَ هيَ تَلُفُنا بِمعطفِهاالمُهَلهَلِ الرَثِّالواسِعِ الثقُّوبِ،الكثِيرُ الشلَّلِ بِخيوطِ الرّياءِ وَالدَجَلِ مُبحِّرةٌ بِنابلجة البَحرِبتابوتِ المَوتِبلَيلٍ زَّمهريرٍ عاصِفٍ لِفردوس الذلِّالتِّيهِ وَالأَجَلِ.فَلا تَباشيرَ بالأفقِ تَلوح لِهُدهُدٍ سَوفَ يأتِي بالخبرِ اليقين! وَلا ثَورةٌ عارمةٌ تُطيحُ برؤُوسِالفَسادِ وَ الدَجلِفَتشفِي الغَلِيلَ وَتُبرِّئ سُقمَ العَلِيلِكُتبتْ في مالمو/ مملكة السويد، بتاريخ الأَول من تَمُّوز/يوليو 2020 ......
#هَلْ
#بالأُفُقِ
#هُدهُد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683172
الحوار المتمدن
يحيى غازي الأميري - هَلْ بالأُفُقِ هُدهُد؟
فاطمة شاوتي : هَلْ يَبْكِي اللَّهُ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي بكَى اللهُ فِي بئرِ زمزمْ... غسلَ الأئمَّةُ أكمامَ الملائكةِ منْ رِفْتِ القُمْقُمِ.... ناحَ الشعرُ علَى هسهساتِ نَقْرِسِهِ... طارتِْ العمائمُ خلفَ المدنِ تبحثُ عنْ أصابعِ النبيِّ.... الأقلامُ حورُ العينِ ... ثواهَا فِي شوكِهِ قنفذٌ... رسمَ للغرابِ صوتَهُ فِي سُمْرَةِ الحليبِ... وركِبَ جُنْذُباً فِي قامةِ الفراغِ... لينسجَ للعرسِ شالَ العودةِ علَى صدرِ امرأةٍ... لمْ تهجرْكَ أصابعُكَ أيُّهَا الشاعرُ ....! سبحتْ بالحِنَّاءِ فِي محابرَ... لَمْ تجفّْ منْ دمِكَ لتكتبَ رسالةَ الطوافِ مَعَ أوْ ضدَّ الشيطانِ... فِي الماءِ حلَّتِْ اللغةُ حروفَهَا... وحَنَثَتِْ المجازاتُ فِي معانيهَا... حداداً فَألغتْْ منَْ التأويلِ الحبَّ... ضاعَ الشعرُ يومَ تاهَ أَبُو لَهَبْ ... عنْ حَمَّالَةِحطبِهِ فتزوَّجَ النارَ والحطبَ... اِنْطَفَأَ الماءُ عندَ عرشِ " بَلْقِْيسْ"... وتاهَ هُدْهُدُ الشعرِ تنهدَ فوقَ القُبَّةِ / فوقَ الحائطِ/ فوقَ القيامةِ / وبكَى علَى الشعرِ اللهُ... ......
#هَلْ
#يَبْكِي
#اللَّهُ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685808
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي بكَى اللهُ فِي بئرِ زمزمْ... غسلَ الأئمَّةُ أكمامَ الملائكةِ منْ رِفْتِ القُمْقُمِ.... ناحَ الشعرُ علَى هسهساتِ نَقْرِسِهِ... طارتِْ العمائمُ خلفَ المدنِ تبحثُ عنْ أصابعِ النبيِّ.... الأقلامُ حورُ العينِ ... ثواهَا فِي شوكِهِ قنفذٌ... رسمَ للغرابِ صوتَهُ فِي سُمْرَةِ الحليبِ... وركِبَ جُنْذُباً فِي قامةِ الفراغِ... لينسجَ للعرسِ شالَ العودةِ علَى صدرِ امرأةٍ... لمْ تهجرْكَ أصابعُكَ أيُّهَا الشاعرُ ....! سبحتْ بالحِنَّاءِ فِي محابرَ... لَمْ تجفّْ منْ دمِكَ لتكتبَ رسالةَ الطوافِ مَعَ أوْ ضدَّ الشيطانِ... فِي الماءِ حلَّتِْ اللغةُ حروفَهَا... وحَنَثَتِْ المجازاتُ فِي معانيهَا... حداداً فَألغتْْ منَْ التأويلِ الحبَّ... ضاعَ الشعرُ يومَ تاهَ أَبُو لَهَبْ ... عنْ حَمَّالَةِحطبِهِ فتزوَّجَ النارَ والحطبَ... اِنْطَفَأَ الماءُ عندَ عرشِ " بَلْقِْيسْ"... وتاهَ هُدْهُدُ الشعرِ تنهدَ فوقَ القُبَّةِ / فوقَ الحائطِ/ فوقَ القيامةِ / وبكَى علَى الشعرِ اللهُ... ......
#هَلْ
#يَبْكِي
#اللَّهُ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685808
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلْ يَبْكِي اللَّهُ...؟
فاطمة شاوتي : هَلِْ الْأَرْضُ تَدُورُ ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي مَنِْ اهتزَّ أنَا أمِْ الأرضُ...؟ مَنِْ احترقَ أنَا أمِْ الفَلَكُ...؟ تسيرُ النُّدُوبُ علَى جثةِ السماءِ... فكمْ يلزمُنِي مِنْ خيوطٍ لِأُرَتِّقَ الكلامَ فِي الطينِ...؟ وأحمِيَ الجلدَ منْ حرارةِ الفراغِ...؟ اِنطفأَ الضوءُ فِي الضوءِ ... ذابتْ حنجرةٌ فِي حانةٍ دونَ غناءٍ... فمشَى النبيذُ علَى جسدِ "أَبِي نَوَّاسْ " ...يلعقُ الكونَ فيسكرُ الدورانُ ولَا يدورُ ... قبلَ يوميْنِ / بعدَ يوميْنِ / الْفِرَاسَةُ تكذِّبُ الرملَ ... ترتابُ النجومُ الأرضُ تدورُ فِي خطوطِ يدِي... تقرأُ الكفَّ فتدورُ الشمسُ حولِي ...ولَا أشعرُ أنِّي أسيرُ خارجَ الكونِ... الأرضُ تَتَكَوَّمُ فِي رأسِي ... الناسُ يناقشُونَ داخلَ رأسِي دماغِي...مُثْقَلٌ بِدكرياتِ الأرضِ منذُ آلافِ آلافِ السنينْ... دماغِي...حِجَارَةٌ مرصُوفَة كلُّ حَجَرٍ ... خريطةٍ ألمٍ منسيَّةٍ فِي رفوفِ الطُّوبُّوغْرَافْيَا... فِي كلِّ الحروبِ القديمةِ ... كانَ "هِيرُودُوتْ "يضربُ السماءَ بِرأسِهِ...تَسَّاقَطُ النجومُ والشُّهُبُ ... فِي قلبِ سيدةٍ تحصِي الترابَ لِتَجُسَّ نبضَهَا... فتصابُ بِدورةٍ إِهْلِيلِيَّةٍ تمنحهَا سرَّ الحياةِ... فَإِلَى أينَ المسيرُ أيُّهَا السيرُ ...!؟ قدمايَ تعثَّرَتَا فِي المجهولِ واللاَّيَقِينْ... والمجهولُ تُرْسَانَةٌ لغويَّةٌ ... تسألُ : لِمَ...؟ لِمَاذَا...؟ كَيْفَ...؟ مَتَى...؟ أَيْنَ ...؟ مَنْ ...؟ وَ لِمَنْ...؟ كانَ كلُّ شيءٍ يدورُ فِي رأسِي... ......
#هَلِْ
#الْأَرْضُ
#تَدُورُ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685922
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي مَنِْ اهتزَّ أنَا أمِْ الأرضُ...؟ مَنِْ احترقَ أنَا أمِْ الفَلَكُ...؟ تسيرُ النُّدُوبُ علَى جثةِ السماءِ... فكمْ يلزمُنِي مِنْ خيوطٍ لِأُرَتِّقَ الكلامَ فِي الطينِ...؟ وأحمِيَ الجلدَ منْ حرارةِ الفراغِ...؟ اِنطفأَ الضوءُ فِي الضوءِ ... ذابتْ حنجرةٌ فِي حانةٍ دونَ غناءٍ... فمشَى النبيذُ علَى جسدِ "أَبِي نَوَّاسْ " ...يلعقُ الكونَ فيسكرُ الدورانُ ولَا يدورُ ... قبلَ يوميْنِ / بعدَ يوميْنِ / الْفِرَاسَةُ تكذِّبُ الرملَ ... ترتابُ النجومُ الأرضُ تدورُ فِي خطوطِ يدِي... تقرأُ الكفَّ فتدورُ الشمسُ حولِي ...ولَا أشعرُ أنِّي أسيرُ خارجَ الكونِ... الأرضُ تَتَكَوَّمُ فِي رأسِي ... الناسُ يناقشُونَ داخلَ رأسِي دماغِي...مُثْقَلٌ بِدكرياتِ الأرضِ منذُ آلافِ آلافِ السنينْ... دماغِي...حِجَارَةٌ مرصُوفَة كلُّ حَجَرٍ ... خريطةٍ ألمٍ منسيَّةٍ فِي رفوفِ الطُّوبُّوغْرَافْيَا... فِي كلِّ الحروبِ القديمةِ ... كانَ "هِيرُودُوتْ "يضربُ السماءَ بِرأسِهِ...تَسَّاقَطُ النجومُ والشُّهُبُ ... فِي قلبِ سيدةٍ تحصِي الترابَ لِتَجُسَّ نبضَهَا... فتصابُ بِدورةٍ إِهْلِيلِيَّةٍ تمنحهَا سرَّ الحياةِ... فَإِلَى أينَ المسيرُ أيُّهَا السيرُ ...!؟ قدمايَ تعثَّرَتَا فِي المجهولِ واللاَّيَقِينْ... والمجهولُ تُرْسَانَةٌ لغويَّةٌ ... تسألُ : لِمَ...؟ لِمَاذَا...؟ كَيْفَ...؟ مَتَى...؟ أَيْنَ ...؟ مَنْ ...؟ وَ لِمَنْ...؟ كانَ كلُّ شيءٍ يدورُ فِي رأسِي... ......
#هَلِْ
#الْأَرْضُ
#تَدُورُ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685922
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلِْ الْأَرْضُ تَدُورُ ...؟
علاء اللامي : هل-هاجمت- جريدة المرشد خامنئي المرجع السيستاني فعلا، ولماذا؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي نشرت الصفحة الإخبارية التي يديرها مشرق عباس - تلميذُ كنعان مكية وصلةُ وصله بالكاظمي- "ناس" خبرا مفاده أن جريدة، وأقتبسُ، ("كيهان" التابعة لمكتب المرشد الأعلى الإيراني، علي خامنئي، هاجمت السبت، المرجع الأعلى آية الله علي السيستاني، بشأن طلبه من الأمم المتحدة الإشراف على الانتخابات المقبلة في العراق. وكتب حسين شريعتمداري، في مقاله الافتتاحي إن "دعوة السيستاني للأمم المتحدة بالإشراف على الانتخابات البرلمانية في العراق، يعتبر دون شأنه ومنزلته. وتابع: لقد أخطأتم في طلبكم ممثلة الأمم المتحدة.. لا بأس في ذلك، لكن الآن عُدْ وصحّحْ ذلك وقل إنك لم تقل ذلك!). ولأنني لم أطلع على الخبر في مصدر محايد معروف، أو على ترجمته الدقيقة من الجريدة المذكورة، فسأفترض أن الخبر صحيح بنسبة معينة، رغم أنه قد لا يكون نُقِلَ وتُرجم بأمانة، بدليل هذه اللهجة التوبيخية والأوامرية فيه، بل بما يخدم الغرض الأميركي، ولكنه قد لا يخلو من بعض الصحة.*والسؤال هو - على افتراض صحة الخبر النسبية كما قلت - ما الذي أزعج الطرف الإيراني في طلب المرجع السيستاني من بلاسخارت أن تشرف الأمم المتحدة على الانتخابات المبكرة القادمة؟ هل هو الخوف على علو مقام المرجعية أم القلق من نتائج الانتخابات التي قد تشكل خسارة كبيرة وضربة قوية لحلفاء إيران من أحزاب ومليشيات الفساد لمصلحة الساسة من حلفاء واشنطن؟*عقليا، لا نعتقد أن الخشية الحقيقية هي على مقام المرجعية والمرجع السيستاني، فقد اجتمع المرجع عدة مرات مع بلاسخارت مع بدء الترويج لشعار الانتخابات المبركة تحت إشراف دولي"، دون ان يحتج أحد من الرسميين أو الدينيين لا في إيران ولا في العراق، بل هي على مصير حصة الأحزاب والمليشيات الشيعية الموالية لإيران من الحكم. معنى ذلك - استنتاجا - أن الطرف الإيراني لا يعترض على خطة المرجع بلاسخارت لإعادة انتاج النظام عن طريق "الانتخابات المبكرة" بل على المخرجات المحتملة لهذه الخطة بما يجعل النكهة الأميركية أقوى في حكم العراق ناقص السيادة والإستقلال. وبهذا يتأكد للجميع أن الأطراف المشتركة في لعبة "الانتخابات المبكرة" تتماثل كلها من حيث الفعل والمسار والأهداف، ولكن بعضها تريد ضمانات مسبقة بأنها لن تخرج خاسرة في نهاية المباراة الانتخابية.*أما الواقع العراقي فله رأي آخر ومختلف، يشير إلى أن الانتخابات التي ستجريها المنظومة الحاكمة نفسها، وبقانوني أحزاب وانتخابات نفسها وبالأساليب الفنية "أجهزة تسريع وفرز وتصويت إلكترونية مخترقة وبأربعة مليون بطاقة بايومترية مخطوفة أو مرتهنة/ تصريح لمسؤول سابق في المفوضية"، وبدوائر انتخابية متعددة مفصلة على قياس أحزاب الفساد، ستعيد إنتاج النظام نفسه والمجموعة الحاكمة نفسها حتى لو تم تغيير غالبية الوجوه في البرلماني الحالي، وما تحاول جميع أحزاب النظام فعله هو تفادي خسارة مدوية، والمؤسف أن هذه الخسارة المحتملة لن تكون لمصلحة الشعب العراقي بل لمصلحة العناصر والمجموعات الحليفة للاحتلال الأميركي والساعية لزج العراق في معسكر التطبيع مع الكيان الصهيوني والتبعية الكاملة لأميركا فنكون حينها كمن استبدل الطاعون بالكوليرا وسوف تتحمل إيران وحلفاؤها من أحزاب ومليشيات الفساد التي منحت الثقة للكاظمي وحكومة مسؤولة كبرى عما سيحدث لا تقل عن مسؤولية الخونة التطبيعيين المباشرين !*أما الشعب العراقي فسيكون يقينا له رأي آخر حتى في أسوأ الاحتمالات ومنها إحكام حلفاء واشنطن سيطرتهم على الحكم أو تجرؤوهم على البدء بمسار تطبيعي خياني؛ ودروس انتفاضة تشرين التي قامت على أساس شعار "لا للاحتلال الأميركي لا للهيمنة الإي ......
#هل-هاجمت-
#جريدة
#المرشد
#خامنئي
#المرجع
#السيستاني
#فعلا،
#ولماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693418
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي نشرت الصفحة الإخبارية التي يديرها مشرق عباس - تلميذُ كنعان مكية وصلةُ وصله بالكاظمي- "ناس" خبرا مفاده أن جريدة، وأقتبسُ، ("كيهان" التابعة لمكتب المرشد الأعلى الإيراني، علي خامنئي، هاجمت السبت، المرجع الأعلى آية الله علي السيستاني، بشأن طلبه من الأمم المتحدة الإشراف على الانتخابات المقبلة في العراق. وكتب حسين شريعتمداري، في مقاله الافتتاحي إن "دعوة السيستاني للأمم المتحدة بالإشراف على الانتخابات البرلمانية في العراق، يعتبر دون شأنه ومنزلته. وتابع: لقد أخطأتم في طلبكم ممثلة الأمم المتحدة.. لا بأس في ذلك، لكن الآن عُدْ وصحّحْ ذلك وقل إنك لم تقل ذلك!). ولأنني لم أطلع على الخبر في مصدر محايد معروف، أو على ترجمته الدقيقة من الجريدة المذكورة، فسأفترض أن الخبر صحيح بنسبة معينة، رغم أنه قد لا يكون نُقِلَ وتُرجم بأمانة، بدليل هذه اللهجة التوبيخية والأوامرية فيه، بل بما يخدم الغرض الأميركي، ولكنه قد لا يخلو من بعض الصحة.*والسؤال هو - على افتراض صحة الخبر النسبية كما قلت - ما الذي أزعج الطرف الإيراني في طلب المرجع السيستاني من بلاسخارت أن تشرف الأمم المتحدة على الانتخابات المبكرة القادمة؟ هل هو الخوف على علو مقام المرجعية أم القلق من نتائج الانتخابات التي قد تشكل خسارة كبيرة وضربة قوية لحلفاء إيران من أحزاب ومليشيات الفساد لمصلحة الساسة من حلفاء واشنطن؟*عقليا، لا نعتقد أن الخشية الحقيقية هي على مقام المرجعية والمرجع السيستاني، فقد اجتمع المرجع عدة مرات مع بلاسخارت مع بدء الترويج لشعار الانتخابات المبركة تحت إشراف دولي"، دون ان يحتج أحد من الرسميين أو الدينيين لا في إيران ولا في العراق، بل هي على مصير حصة الأحزاب والمليشيات الشيعية الموالية لإيران من الحكم. معنى ذلك - استنتاجا - أن الطرف الإيراني لا يعترض على خطة المرجع بلاسخارت لإعادة انتاج النظام عن طريق "الانتخابات المبكرة" بل على المخرجات المحتملة لهذه الخطة بما يجعل النكهة الأميركية أقوى في حكم العراق ناقص السيادة والإستقلال. وبهذا يتأكد للجميع أن الأطراف المشتركة في لعبة "الانتخابات المبكرة" تتماثل كلها من حيث الفعل والمسار والأهداف، ولكن بعضها تريد ضمانات مسبقة بأنها لن تخرج خاسرة في نهاية المباراة الانتخابية.*أما الواقع العراقي فله رأي آخر ومختلف، يشير إلى أن الانتخابات التي ستجريها المنظومة الحاكمة نفسها، وبقانوني أحزاب وانتخابات نفسها وبالأساليب الفنية "أجهزة تسريع وفرز وتصويت إلكترونية مخترقة وبأربعة مليون بطاقة بايومترية مخطوفة أو مرتهنة/ تصريح لمسؤول سابق في المفوضية"، وبدوائر انتخابية متعددة مفصلة على قياس أحزاب الفساد، ستعيد إنتاج النظام نفسه والمجموعة الحاكمة نفسها حتى لو تم تغيير غالبية الوجوه في البرلماني الحالي، وما تحاول جميع أحزاب النظام فعله هو تفادي خسارة مدوية، والمؤسف أن هذه الخسارة المحتملة لن تكون لمصلحة الشعب العراقي بل لمصلحة العناصر والمجموعات الحليفة للاحتلال الأميركي والساعية لزج العراق في معسكر التطبيع مع الكيان الصهيوني والتبعية الكاملة لأميركا فنكون حينها كمن استبدل الطاعون بالكوليرا وسوف تتحمل إيران وحلفاؤها من أحزاب ومليشيات الفساد التي منحت الثقة للكاظمي وحكومة مسؤولة كبرى عما سيحدث لا تقل عن مسؤولية الخونة التطبيعيين المباشرين !*أما الشعب العراقي فسيكون يقينا له رأي آخر حتى في أسوأ الاحتمالات ومنها إحكام حلفاء واشنطن سيطرتهم على الحكم أو تجرؤوهم على البدء بمسار تطبيعي خياني؛ ودروس انتفاضة تشرين التي قامت على أساس شعار "لا للاحتلال الأميركي لا للهيمنة الإي ......
#هل-هاجمت-
#جريدة
#المرشد
#خامنئي
#المرجع
#السيستاني
#فعلا،
#ولماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693418
الحوار المتمدن
علاء اللامي - هل-هاجمت- جريدة المرشد خامنئي المرجع السيستاني فعلا، ولماذا؟
فاطمة شاوتي : هَلْ لِلْحُبِّ سِنُّ يَأْسٍْ ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أغسلُ أطرافَ الصباحِ بقهوتِي ... أُدَنْدِنُ : " قَهْوَجِي قَهْوَجِي عْطِينِي قْهِيوَهْ "...! و أقرأُ حظَّ الشمسِ في الفنجانِْ... ثُمَّ أُدوِّنُ في سحاباتِ الدخانِ إسمَ رجلٍ ... تركتُهُ على الرصيفِ يحملُ قلبَهُ لاهِثاً يتبعُنِي... أخوضُ معركةً في قلبِي... و أُنْهِي معادلةَ صرْفِ الممنوعِ منَْ الصرفِ... في الزمنِ المُسْتَقِيلِ فأُقِيلُ الماضِي و الحاضرَ... منَْ المبنِيِّ للمجهولِ لتكونَ جملةُ الحبِّ مفيدةً.... في قواعدِ العشقِ مافوقَ الستينَْ.... أُعيدُ غسلَ أطرافِ المساءِ بفنجانِ حبٍّ ... أشربُهُ متيَقِّظَةً داخلَ هندسةِ الحبِّ ... المبنيةِ للمجهولِْ في القاموسِ العربِيِّ... نسيَهُ الرَّفُّ في صفِّ الإنشاءِ ... لِيُصَحِّحَ الإعرابَ منْ نواقصِ كانَ و إخوَتِهَا ... الحبُّ لَا سِنَّ يَأْسٍ لَهُ... الحبُّ سِنٌّ تَعُضُّ اليأسَ... على الجدارِ ... ساعةُ قلبِي تَرِنُّ دونَ يأسٍ ... ......
#هَلْ
#لِلْحُبِّ
#سِنُّ
#يَأْسٍْ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696251
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أغسلُ أطرافَ الصباحِ بقهوتِي ... أُدَنْدِنُ : " قَهْوَجِي قَهْوَجِي عْطِينِي قْهِيوَهْ "...! و أقرأُ حظَّ الشمسِ في الفنجانِْ... ثُمَّ أُدوِّنُ في سحاباتِ الدخانِ إسمَ رجلٍ ... تركتُهُ على الرصيفِ يحملُ قلبَهُ لاهِثاً يتبعُنِي... أخوضُ معركةً في قلبِي... و أُنْهِي معادلةَ صرْفِ الممنوعِ منَْ الصرفِ... في الزمنِ المُسْتَقِيلِ فأُقِيلُ الماضِي و الحاضرَ... منَْ المبنِيِّ للمجهولِ لتكونَ جملةُ الحبِّ مفيدةً.... في قواعدِ العشقِ مافوقَ الستينَْ.... أُعيدُ غسلَ أطرافِ المساءِ بفنجانِ حبٍّ ... أشربُهُ متيَقِّظَةً داخلَ هندسةِ الحبِّ ... المبنيةِ للمجهولِْ في القاموسِ العربِيِّ... نسيَهُ الرَّفُّ في صفِّ الإنشاءِ ... لِيُصَحِّحَ الإعرابَ منْ نواقصِ كانَ و إخوَتِهَا ... الحبُّ لَا سِنَّ يَأْسٍ لَهُ... الحبُّ سِنٌّ تَعُضُّ اليأسَ... على الجدارِ ... ساعةُ قلبِي تَرِنُّ دونَ يأسٍ ... ......
#هَلْ
#لِلْحُبِّ
#سِنُّ
#يَأْسٍْ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696251
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلْ لِلْحُبِّ سِنُّ يَأْسٍْ ...؟
مصطفى محمد غريب : هل.. كي لا تبتعد؟ *
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب هل سبقْ؟ان رأيتْحالتيتتهاوىقشةًفي سرابٍمن طنينيوشكوتْباكياًكالسجينِ..........هل دخلتْ؟سابقاًغرفتيومشيتْساكتاًلسريري؟ورأيتْمخلباًفي عريني....................هل تنحيتْجانباًمن نحيبٍفي انتظاريمن رقيبييا حبيبي..........كيف تمشيزاهداًيا سلوتيوتقارنْصحوتيبينماغفوتيفي عيوني؟......عل عرفتْقصتيسابقاًثم بُعداًوابتعاداًوانعزالاًفي يقينيهل سألتْكيف اهبطْفي خطوبٍاقتراباًفي جنوني؟.......... أخْبَرونيقد قدمتْفي يديكوردةًووضعتْقبلةفي جبينيفشكرتًلطفك الزاهي سروراًواقتربتْعاشقاًمن حنينييا عيوني7 / 11 / 2020فيك العلامة---كنت لا انساك من فرط جنونيوامتحاني في عيونيوانطباعي في اتخاذكْ بلسماً صار وقتاً من شجونيواخيراً بعدما صَحتْ ظنونيصرت تمثالاً وصخرةلا تبالي.. بدموعي وجروحيوأنيني..... .....كنت لا ابرح مكانيكنت لا أفصح جنانيكنت همساً في ثوانيحيث امستْ المراعي في خشوعٍ شمعةً صارتْ طريقيوفناراً للشواطئْ..... ......ليت للقلب عيوناً فترى ما الاقي من عذابٍ وسقممن عناءٍ وشقاء ليت للفجر اريجاًمن رياحين الفنونِ..... .....كنت لا ارتاح الا في قدومكوابتسامكْفي ضجيجيفزرعت الشوق من حبكْوابتعادكْ صار ريحاًفي السفينةْفي عباب البحر تهاتْفانا فيك العلامةْ واليقينِ2 / 11 / 2020* من مجموعة تطبع في مصرـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ......
#هل..
#تبتعد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698671
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب هل سبقْ؟ان رأيتْحالتيتتهاوىقشةًفي سرابٍمن طنينيوشكوتْباكياًكالسجينِ..........هل دخلتْ؟سابقاًغرفتيومشيتْساكتاًلسريري؟ورأيتْمخلباًفي عريني....................هل تنحيتْجانباًمن نحيبٍفي انتظاريمن رقيبييا حبيبي..........كيف تمشيزاهداًيا سلوتيوتقارنْصحوتيبينماغفوتيفي عيوني؟......عل عرفتْقصتيسابقاًثم بُعداًوابتعاداًوانعزالاًفي يقينيهل سألتْكيف اهبطْفي خطوبٍاقتراباًفي جنوني؟.......... أخْبَرونيقد قدمتْفي يديكوردةًووضعتْقبلةفي جبينيفشكرتًلطفك الزاهي سروراًواقتربتْعاشقاًمن حنينييا عيوني7 / 11 / 2020فيك العلامة---كنت لا انساك من فرط جنونيوامتحاني في عيونيوانطباعي في اتخاذكْ بلسماً صار وقتاً من شجونيواخيراً بعدما صَحتْ ظنونيصرت تمثالاً وصخرةلا تبالي.. بدموعي وجروحيوأنيني..... .....كنت لا ابرح مكانيكنت لا أفصح جنانيكنت همساً في ثوانيحيث امستْ المراعي في خشوعٍ شمعةً صارتْ طريقيوفناراً للشواطئْ..... ......ليت للقلب عيوناً فترى ما الاقي من عذابٍ وسقممن عناءٍ وشقاء ليت للفجر اريجاًمن رياحين الفنونِ..... .....كنت لا ارتاح الا في قدومكوابتسامكْفي ضجيجيفزرعت الشوق من حبكْوابتعادكْ صار ريحاًفي السفينةْفي عباب البحر تهاتْفانا فيك العلامةْ واليقينِ2 / 11 / 2020* من مجموعة تطبع في مصرـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ......
#هل..
#تبتعد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698671
الحوار المتمدن
مصطفى محمد غريب - هل.. كي لا تبتعد؟ *
فاطمة شاوتي : هَلْ لِلْحُبِّ مِنْحَةٌ لِلتَّقَاعُدِ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي حبلٌ يتدلَّى منْ قلبِي حاملاً أسماءَ ... مَنْ ضَحَّى بِي و ضَحَّيْتُ بِهِ منْ أجلِ شيءٍ ... لَا أعلمُ كيفَ لَمْ يتِمِّْ التوافقُ حولَهُ...؟ أَنَا مَنْ تزوجتِْ الوسادةُ أحلامَهَا ... و أنجبَتْ طفلاً يقَرْصِنُ حساباتِ الكبارِ ... ويُلْغِي منْ بُورْصَةِ الشُّبُهَاتِ حسابَ الفقراءِ ... أَنَا مَنْ علَّمَنِي التاريخُ ... أنَّ الحبَّ وطنُ ندخلُهُ منَْ البابِ... مُنتصرِينَ... فَيُخْرِجُنَا منَْ الشباكِ مُنهزمِينَ... مازلتُ في صَفِّ الحبِّ... في السنةِ الأُولَى إبتدائِي كَمْ مرةً سقطتُ ...؟ لَمْ أستطعْ أنْ أجتازَسورَالمدرسةِ فَأَحْرَى سَاحَتَهَا...؟ مازلتُ أُكَرِّرُ القسمَ ... مَازلتُ أحفظُ النشيدَ مازلتُ أخَرْبِشُ سبورةَ ... الأحلامِ و أمسحُ عينيَّ بالعَلَمِ لِأسترجعَ ذاكرةَ الأقلامِ ... و ألبسَ الخريطةَ ضدَّ الإستعمارِ... و بنفسِ الدرجةِ أخذُ علامةً مُوجِبَةً للسقوطِ ... و أعيدُ الكَرَّةَ تلوَ الكرةِ بنفسِ البرنامجِ و المقررِ ... وبنفسِ السيرةِ المُشرِّفَةِ إلى أنْ فُصِلْتُ منَْ المدرسةِ ولَمْ أَتَقَاعَدْ عنِْ الحبِّ ... ......
#هَلْ
#لِلْحُبِّ
#مِنْحَةٌ
#لِلتَّقَاعُدِ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700090
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي حبلٌ يتدلَّى منْ قلبِي حاملاً أسماءَ ... مَنْ ضَحَّى بِي و ضَحَّيْتُ بِهِ منْ أجلِ شيءٍ ... لَا أعلمُ كيفَ لَمْ يتِمِّْ التوافقُ حولَهُ...؟ أَنَا مَنْ تزوجتِْ الوسادةُ أحلامَهَا ... و أنجبَتْ طفلاً يقَرْصِنُ حساباتِ الكبارِ ... ويُلْغِي منْ بُورْصَةِ الشُّبُهَاتِ حسابَ الفقراءِ ... أَنَا مَنْ علَّمَنِي التاريخُ ... أنَّ الحبَّ وطنُ ندخلُهُ منَْ البابِ... مُنتصرِينَ... فَيُخْرِجُنَا منَْ الشباكِ مُنهزمِينَ... مازلتُ في صَفِّ الحبِّ... في السنةِ الأُولَى إبتدائِي كَمْ مرةً سقطتُ ...؟ لَمْ أستطعْ أنْ أجتازَسورَالمدرسةِ فَأَحْرَى سَاحَتَهَا...؟ مازلتُ أُكَرِّرُ القسمَ ... مَازلتُ أحفظُ النشيدَ مازلتُ أخَرْبِشُ سبورةَ ... الأحلامِ و أمسحُ عينيَّ بالعَلَمِ لِأسترجعَ ذاكرةَ الأقلامِ ... و ألبسَ الخريطةَ ضدَّ الإستعمارِ... و بنفسِ الدرجةِ أخذُ علامةً مُوجِبَةً للسقوطِ ... و أعيدُ الكَرَّةَ تلوَ الكرةِ بنفسِ البرنامجِ و المقررِ ... وبنفسِ السيرةِ المُشرِّفَةِ إلى أنْ فُصِلْتُ منَْ المدرسةِ ولَمْ أَتَقَاعَدْ عنِْ الحبِّ ... ......
#هَلْ
#لِلْحُبِّ
#مِنْحَةٌ
#لِلتَّقَاعُدِ...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700090
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلْ لِلْحُبِّ مِنْحَةٌ لِلتَّقَاعُدِ...؟
سرسبيندار السندي : ** هَلْ ألمُسْلِمينْ ... متخلّفين في فَهُم ألله والدينَ أيضاً **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمة بداية غايتنا ليست النقد والتجريح بل طرح الحقايق والوقائع والتي اليوم أسطع من شمس الظهيرة ، وهى التي تؤكد ما نقول ، والمصيبة أنهم لازالوا كذالك والاخطر مصرين في فهمه الخاطئ لله والدينَ ؟ومن ينسبون للإسلام بعض القيم والحضارة فالحقيقة الفضل ليس للإسلام ولا لنبيه بل للسريان ولزنادقته الملحدين ، الذين يفتخرون بِهِم اليوم بكل وقاحة بأنهم علماء عظماء مسلمين ؟* المَدْخَل 1: كيف لا يكون المسلم متخلفاً وهو غارق في الجهالة والخرافة حتى أذنيه ، فهل من يؤمنون بِإله يجازي القتلة والسفلة والغزاة واللصوص والمغتصبين بغلمان وحور عين ، أو من يؤمنون بلص وقاتل وغازي ومغتصب بأنه أشرف خلق ألله وحتى أشرف من الملائكة لهم عقل أو ضمير أصلاً أو شئ من الدين ، حقا لهى مفارقة غريبة وعجيبة لا توجد ألا عند المُسلمين فقط ؟2: أليس من يؤمنون بمثل هذا الهراء هم فعلاً جهلة ومتخلفين وبإمتياز ، كيف لا والعالم يعيش اليوم في عصر سطوع الحقائق والوقائع والافكار والتنوير ، وكما قال السيد المَسِيح {ليس بخفي إلا ويُظهر ، ولا بمكتوم إلا ويعلن} وهذا ما يحدث فعلاً ؟* المَوِضُوع 1: نعم سيبقى المُسلمون متخلفين ما دامو مصرين على عدم الاعتراف بجهلهم وتخلفهم ، وألانكى إصرارهم على تقديس هلوساتهم وجنونهم وأنها من عند الله ، والتي لا علاقة لها لا بالله ولا بالحقائق والوقائع ولا بالمنطق والعقل ؟2: كيف لعاقل أن يؤمن بأن ألله عادل ورحوم وقدوس وفي نفس الوقت عنصري وشرير وديوس ؟ أليس من يؤمنون بمثل هذه التناقضات والأضداد الرهيبة والشنيعة هم فعلاً جهال ومتخلفين ، والمصيبة الاكبر أنهم يريدون فرضها على المجتمعات المتطورة والمتنورة الاخرى بالسيف والنحر والارهاب ، وهم يلجأون اليها وليس إلى الدول المتأسلمة بالملايين كالذباب ؟3: من هنا نستنتج بإستحالة إصلاح المسلمين من دون إصلاح الاسلام نفسه أولاً ، والمصيبة كيف يصلح شجرة الاسلام وجذورها أصلاً متعفنة من زمان ، والمصيبة الاكبر أنهم لازالوا يتغذون منها قيمهم وتعاليمهم ؟فبالمنطق والعقل {كيف يستقيم الدين وعوده أعوجُ ، وكيف يستقيم المسلمين وقدوتهم بسلوكه وأخلاقه أعرجُ} ؟ لذا يستحيل لشجرة رديئة أن تعطيك يوماً ثماراً صالحةَ ، فكما قال السيد المسيح { الشجرة الصالحة تعطيك ثماراً صالحة والشجرة الرديئة تعطيك ثمار رديئة} وهذا القول قاله لتلاميذه للتميز بين الانبياء الكذبة والصالحين (فمن ثمارهم تعرفونهم) ؟4: لذا لا صلاح ولا إصلاح من دون الاعتراف بالحقيقة المرة الموجودة في القرأن والاحاديث ، وثانياً تصحيح مسارهم وسلوكهم نحو الاخر كبقية البسر ، وثالثاً تصحيح فهمهم الخاطئ نحو الله والدين والناس ، وهذا لن يتأتى من دون ازالة العفن المتراكم فوق عقولهم منذ أكثر عام 1400 عام ؟* وأخيراً يقول أينشتاين {اذا أردت أن لإيضحك الناس على معتقداتك ، فيجب أن لا تكون تلك المعتقدات مضحكة} ؟فأحبتي كيف لاتكون مضحكة لابل ومخزية وفضيعة وشنيعة وهناك مَن يؤمن (بنكاح الميتة والبهيمة ورضاعة الكبير وزواج المتعة ومفاخدة الرضيعة والطفلة وزواج المسيار والمطيار وغيرها من العفن والرجس والنجس) سلام ؟ Oct / 30 / 202o ......
#هَلْ
#ألمُسْلِمينْ
#متخلّفين
#فَهُم
#ألله
#والدينَ
#أيضاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700777
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمة بداية غايتنا ليست النقد والتجريح بل طرح الحقايق والوقائع والتي اليوم أسطع من شمس الظهيرة ، وهى التي تؤكد ما نقول ، والمصيبة أنهم لازالوا كذالك والاخطر مصرين في فهمه الخاطئ لله والدينَ ؟ومن ينسبون للإسلام بعض القيم والحضارة فالحقيقة الفضل ليس للإسلام ولا لنبيه بل للسريان ولزنادقته الملحدين ، الذين يفتخرون بِهِم اليوم بكل وقاحة بأنهم علماء عظماء مسلمين ؟* المَدْخَل 1: كيف لا يكون المسلم متخلفاً وهو غارق في الجهالة والخرافة حتى أذنيه ، فهل من يؤمنون بِإله يجازي القتلة والسفلة والغزاة واللصوص والمغتصبين بغلمان وحور عين ، أو من يؤمنون بلص وقاتل وغازي ومغتصب بأنه أشرف خلق ألله وحتى أشرف من الملائكة لهم عقل أو ضمير أصلاً أو شئ من الدين ، حقا لهى مفارقة غريبة وعجيبة لا توجد ألا عند المُسلمين فقط ؟2: أليس من يؤمنون بمثل هذا الهراء هم فعلاً جهلة ومتخلفين وبإمتياز ، كيف لا والعالم يعيش اليوم في عصر سطوع الحقائق والوقائع والافكار والتنوير ، وكما قال السيد المَسِيح {ليس بخفي إلا ويُظهر ، ولا بمكتوم إلا ويعلن} وهذا ما يحدث فعلاً ؟* المَوِضُوع 1: نعم سيبقى المُسلمون متخلفين ما دامو مصرين على عدم الاعتراف بجهلهم وتخلفهم ، وألانكى إصرارهم على تقديس هلوساتهم وجنونهم وأنها من عند الله ، والتي لا علاقة لها لا بالله ولا بالحقائق والوقائع ولا بالمنطق والعقل ؟2: كيف لعاقل أن يؤمن بأن ألله عادل ورحوم وقدوس وفي نفس الوقت عنصري وشرير وديوس ؟ أليس من يؤمنون بمثل هذه التناقضات والأضداد الرهيبة والشنيعة هم فعلاً جهال ومتخلفين ، والمصيبة الاكبر أنهم يريدون فرضها على المجتمعات المتطورة والمتنورة الاخرى بالسيف والنحر والارهاب ، وهم يلجأون اليها وليس إلى الدول المتأسلمة بالملايين كالذباب ؟3: من هنا نستنتج بإستحالة إصلاح المسلمين من دون إصلاح الاسلام نفسه أولاً ، والمصيبة كيف يصلح شجرة الاسلام وجذورها أصلاً متعفنة من زمان ، والمصيبة الاكبر أنهم لازالوا يتغذون منها قيمهم وتعاليمهم ؟فبالمنطق والعقل {كيف يستقيم الدين وعوده أعوجُ ، وكيف يستقيم المسلمين وقدوتهم بسلوكه وأخلاقه أعرجُ} ؟ لذا يستحيل لشجرة رديئة أن تعطيك يوماً ثماراً صالحةَ ، فكما قال السيد المسيح { الشجرة الصالحة تعطيك ثماراً صالحة والشجرة الرديئة تعطيك ثمار رديئة} وهذا القول قاله لتلاميذه للتميز بين الانبياء الكذبة والصالحين (فمن ثمارهم تعرفونهم) ؟4: لذا لا صلاح ولا إصلاح من دون الاعتراف بالحقيقة المرة الموجودة في القرأن والاحاديث ، وثانياً تصحيح مسارهم وسلوكهم نحو الاخر كبقية البسر ، وثالثاً تصحيح فهمهم الخاطئ نحو الله والدين والناس ، وهذا لن يتأتى من دون ازالة العفن المتراكم فوق عقولهم منذ أكثر عام 1400 عام ؟* وأخيراً يقول أينشتاين {اذا أردت أن لإيضحك الناس على معتقداتك ، فيجب أن لا تكون تلك المعتقدات مضحكة} ؟فأحبتي كيف لاتكون مضحكة لابل ومخزية وفضيعة وشنيعة وهناك مَن يؤمن (بنكاح الميتة والبهيمة ورضاعة الكبير وزواج المتعة ومفاخدة الرضيعة والطفلة وزواج المسيار والمطيار وغيرها من العفن والرجس والنجس) سلام ؟ Oct / 30 / 202o ......
#هَلْ
#ألمُسْلِمينْ
#متخلّفين
#فَهُم
#ألله
#والدينَ
#أيضاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700777
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** هَلْ ألمُسْلِمينْ ... متخلّفين في فَهُم ألله والدينَ أيضاً **
فاطمة شاوتي : هَلْ تَسْقُطُ الأحلامُ ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي لستُ مستعدَّةً لِأُعلنَ انسحابِي .. مازالَ في مذكِّرةِ أحزانِي حزنٌ أبيضُ ... سطرُهُ الأولُ غمامةٌ آخرُهُ سيلٌ ... يُغمِدُ سيفَهُ في أعناقِ الفقراءِ مطراً أسودَ ... كحقدٍ مدفونٍ في مفاصلِ المدينةِ هذَا الوباءُ ...! وأنَا بينَ حصاريْنِ لَا أتنفسُ ... سوَى حزنٍ بكلِّ الألوانِ ...! لستُ على موعدٍ الآنَ ...! معَ الإنتظارِ كانتِْ الأحلامُ سقفنَا ... صارتْ خيالاتٍ على جدارٍ أُمسِكُ ساعتَهُ تَرِنُّ ... يسقطُ جدارٌ فأَخالُهُ يُعاتِبُنِي : أهذَا موعدُ السقوطِ أيتُهَا الساعةُ الرَّابضةُ في قاعِ الزمنِ ...؟! مازلتُ أكتبُ بعضاً منْ حزنٍ و مِنْ فرحٍ ... منذُ نَيِّفٍ وحُزمةِ قلقٍ أنتظرُ لافتةً على جدارِ بيتِي... أراهُ "جِيكُوبْ " قدْ علقَ على سقفِ الكابيتولْ ... صورةَ الثورِ الذِي تعِبَ منْ حملِ الكرةِ الأرضيةِ ... على قرنِهِ الأيمنِ والأيسرِ ألقَاهَا في بحرِ العبثِ فيكتمِِلُ السيناريُو ... الرمحُ عينٌ ترَى اللهَ // وعينٌ ترَى الشيطانَ // أَتْعَبَتِْ القرونَ بصفقةِ القرنِ ... شبحٌ أصفرُ // أسودُ // يهدمُ الجدرانَ فيكونُ الفصلُ الأخيرُ منْ مسرحيةِ : الأشباحُ يستوطنُونَ المجرَّةَ ... أهِيَ بِرَسْتَرْوِيكَا جديدةٌ ...؟ أحملُ ضحكتِي في أكياسِ الكارتُونْ لعلَّ حفيداً أوْ حفيدةً ... تحتفظُ بِدُمَى " وَالْتْ دِيزْنِي " تُخبِرُهُ : أنَّ التاريخَ شريطُ " هَيْتْشْكُوكْ "... فمتَى ينمُو للغِرْبَانِ الوديعةِ مخالبُ ... تنهشُ خريطةَ الأحزانِ المُمتدَّةِ منَْ الساحلِ إلى الساحلِ ...؟! مازالتْ صورةُ الوطنِ غائمةً ... مازلتُ مُشوشةً بالبداياتِ ... النهاياتُ أعرفُهَا ... مهمَا حاولتُ رسمَهَا تُطِلُّ مِمْحاةُ الزمنِ ... وأنا أطوِي الصفحةَ ... أنتظرُ أقلامَ رصاصٍ لِأصابعِ أطفالٍ في المرسمِ ... يقتلِعُونَ منْ حذاءِ " فَانْ غُوغْ " فوضَى العالمِ ... على حصانِ كُورُونَا وهيَ تصعدُ أبراجَ الألفيةِ الثالثةِ ... ......
#هَلْ
#تَسْقُطُ
#الأحلامُ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706142
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي لستُ مستعدَّةً لِأُعلنَ انسحابِي .. مازالَ في مذكِّرةِ أحزانِي حزنٌ أبيضُ ... سطرُهُ الأولُ غمامةٌ آخرُهُ سيلٌ ... يُغمِدُ سيفَهُ في أعناقِ الفقراءِ مطراً أسودَ ... كحقدٍ مدفونٍ في مفاصلِ المدينةِ هذَا الوباءُ ...! وأنَا بينَ حصاريْنِ لَا أتنفسُ ... سوَى حزنٍ بكلِّ الألوانِ ...! لستُ على موعدٍ الآنَ ...! معَ الإنتظارِ كانتِْ الأحلامُ سقفنَا ... صارتْ خيالاتٍ على جدارٍ أُمسِكُ ساعتَهُ تَرِنُّ ... يسقطُ جدارٌ فأَخالُهُ يُعاتِبُنِي : أهذَا موعدُ السقوطِ أيتُهَا الساعةُ الرَّابضةُ في قاعِ الزمنِ ...؟! مازلتُ أكتبُ بعضاً منْ حزنٍ و مِنْ فرحٍ ... منذُ نَيِّفٍ وحُزمةِ قلقٍ أنتظرُ لافتةً على جدارِ بيتِي... أراهُ "جِيكُوبْ " قدْ علقَ على سقفِ الكابيتولْ ... صورةَ الثورِ الذِي تعِبَ منْ حملِ الكرةِ الأرضيةِ ... على قرنِهِ الأيمنِ والأيسرِ ألقَاهَا في بحرِ العبثِ فيكتمِِلُ السيناريُو ... الرمحُ عينٌ ترَى اللهَ // وعينٌ ترَى الشيطانَ // أَتْعَبَتِْ القرونَ بصفقةِ القرنِ ... شبحٌ أصفرُ // أسودُ // يهدمُ الجدرانَ فيكونُ الفصلُ الأخيرُ منْ مسرحيةِ : الأشباحُ يستوطنُونَ المجرَّةَ ... أهِيَ بِرَسْتَرْوِيكَا جديدةٌ ...؟ أحملُ ضحكتِي في أكياسِ الكارتُونْ لعلَّ حفيداً أوْ حفيدةً ... تحتفظُ بِدُمَى " وَالْتْ دِيزْنِي " تُخبِرُهُ : أنَّ التاريخَ شريطُ " هَيْتْشْكُوكْ "... فمتَى ينمُو للغِرْبَانِ الوديعةِ مخالبُ ... تنهشُ خريطةَ الأحزانِ المُمتدَّةِ منَْ الساحلِ إلى الساحلِ ...؟! مازالتْ صورةُ الوطنِ غائمةً ... مازلتُ مُشوشةً بالبداياتِ ... النهاياتُ أعرفُهَا ... مهمَا حاولتُ رسمَهَا تُطِلُّ مِمْحاةُ الزمنِ ... وأنا أطوِي الصفحةَ ... أنتظرُ أقلامَ رصاصٍ لِأصابعِ أطفالٍ في المرسمِ ... يقتلِعُونَ منْ حذاءِ " فَانْ غُوغْ " فوضَى العالمِ ... على حصانِ كُورُونَا وهيَ تصعدُ أبراجَ الألفيةِ الثالثةِ ... ......
#هَلْ
#تَسْقُطُ
#الأحلامُ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706142
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلْ تَسْقُطُ الأحلامُ ...؟
فاطمة شاوتي : هَلْ يُعْتَقَلُ الْحُبُّ أَمِْ الشِّعْرُ ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي مَنْ يقولُ الحقيقةَ يُقْتَلُ ... يَا "GUY BEART " ...! وحدَهُ الحبُّ يُحْصِي قتلَاهُ شعراَ ولَا يُدانُ ... الشعرُ خدعةٌ ... لَا تُعتقلُ لِأنَّهُ مجردُ كلامٍ في كلامٍ ... والعاشقُ شاعرُ الكلامِ "عابرٌ في كلامٍ عابرٍ "... فهلْ حبُّهُ كانَ شوطاً إضافياً ...؟ وقلبِي حالةُ شرودٍ ...؟ وأنَا دورةٌ شعريةٌ تحيضُ قصيدةً ... لَمْ تَبِضْ يماماً // باضتْ رماداً // يَا "SABINA "...! هكذَا قالتْ مولاتِي : لَا تُفْشُوا الحبَّ ... حتَّى تتبيَّنُوا الخيطَ الأبيضَ منَْ الخيطِ الأسودِ ...! فهلْ كنتُ الإبرةَ العمياءَ ... التي خاطتِْ البياضَ والسوادَ وتَيَمَّمَتْ بالرمادِ ...؟ ثمَّ صرختْ : أنَا الفِينِيقُ ... أموتُ وأُبْعَثُ .. أخيطُ كلَّ شيءٍ أرَى كلَّ شيءٍ // لكنِّي لَا أرَى نفسِي // كلمَا مرَّ أمامِي // أركضُ وراءَهُ // لِأنَّ قلبِي يهربُ مِنِّي ... ويدخلُ قلبَهُ لعلَّهُ يسمعُ نبضَهُ ...! هامش: GUY BEART مغنِّي وشاعرٌ فرنسي SABINA : حبيبة يُونْغْ عالم نفس درس على يد فرويد ......
#هَلْ
#يُعْتَقَلُ
#الْحُبُّ
#أَمِْ
#الشِّعْرُ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707784
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي مَنْ يقولُ الحقيقةَ يُقْتَلُ ... يَا "GUY BEART " ...! وحدَهُ الحبُّ يُحْصِي قتلَاهُ شعراَ ولَا يُدانُ ... الشعرُ خدعةٌ ... لَا تُعتقلُ لِأنَّهُ مجردُ كلامٍ في كلامٍ ... والعاشقُ شاعرُ الكلامِ "عابرٌ في كلامٍ عابرٍ "... فهلْ حبُّهُ كانَ شوطاً إضافياً ...؟ وقلبِي حالةُ شرودٍ ...؟ وأنَا دورةٌ شعريةٌ تحيضُ قصيدةً ... لَمْ تَبِضْ يماماً // باضتْ رماداً // يَا "SABINA "...! هكذَا قالتْ مولاتِي : لَا تُفْشُوا الحبَّ ... حتَّى تتبيَّنُوا الخيطَ الأبيضَ منَْ الخيطِ الأسودِ ...! فهلْ كنتُ الإبرةَ العمياءَ ... التي خاطتِْ البياضَ والسوادَ وتَيَمَّمَتْ بالرمادِ ...؟ ثمَّ صرختْ : أنَا الفِينِيقُ ... أموتُ وأُبْعَثُ .. أخيطُ كلَّ شيءٍ أرَى كلَّ شيءٍ // لكنِّي لَا أرَى نفسِي // كلمَا مرَّ أمامِي // أركضُ وراءَهُ // لِأنَّ قلبِي يهربُ مِنِّي ... ويدخلُ قلبَهُ لعلَّهُ يسمعُ نبضَهُ ...! هامش: GUY BEART مغنِّي وشاعرٌ فرنسي SABINA : حبيبة يُونْغْ عالم نفس درس على يد فرويد ......
#هَلْ
#يُعْتَقَلُ
#الْحُبُّ
#أَمِْ
#الشِّعْرُ
#...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707784
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - هَلْ يُعْتَقَلُ الْحُبُّ أَمِْ الشِّعْرُ ...؟
مؤيد عفانة : التَهَافُتُ عَلَى مَقَاعِد التَشْرِيعِيّ ... هَلْ لِخِدْمَةِ المُواطِن أَم مَشْرُوع اسْتِثْمَارِيّ
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عفانة مع أفول اليوم الأخير من شهر أذار/مارس 2021، وانسدال ستائر فترة الترشح للانتخابات التشريعية، أعلنت لجنة الانتخابات المركزية الفلسطينية أن (36) قائمة انتخابية قد قدمت أوراق اعتمادها للانتخابات، وتبعا لقانون الانتخابات رقم 1 لعام 2007، فان الحد الأدنى لتلك القوائم (16) مرشحا، في حين ان الحد الأعلى هو (132) مرشحا، وتبعا لما رشح من معلومات فان معظم تلك القوائم كان عدد مرشحيها يفوق ال (60) مرشحا، وقسم منها بلغ (132) مرشحا، وبمعادلة رياضية بسيطة، فان عدد المرشحين سيفوق الـ (2000) مرشح على أقل تقدير، وعلى الرغم من كون التعددية مظهر حضاري في المشهد الانتخابي، ومؤشر للديمقراطية، ولكن يطفو السؤال الهام في خضم "ثورة القوائم الانتخابية": هل هذا "التهافت" للترشح للانتخابات التشريعية هو حقا لخدمة الوطن والمواطن؟ أم هو فرصة لمشروع استثماري مضمون للبعض؟وللإجابة العلمية على هذا السؤال، والمبنية على أرقام وبيانات موثقة، لا بد من قراءة سريعة لقانون مكافآت ورواتب أعضاء المجلس التشريعي وأعضاء الحكومة والمحافظين رقم (11) لسنة 2004م، وتحديدا المادة رقم (3)، والتي تنص على أنّ عضو المجلس التشريعي يتقاضى مكافأة شهرية قدرها (3000) ثلاثة آلاف دولار أمريكي أو ما يعادلها بالعملة المتداولة قانونا، اما المادة رقم (4) فقد ضمنت لعضو المجلس التشريعي وورثته راتبا مدى الحياة بحد أقصى لا يتجاوز (80%) من المبلغ الإجمالي المحدد للمكافأة الشهرية مربوطا بجدول غلاء المعيشة، كما ان المادة (14) فقد نصت على منح عضو المجلس التشريعي الذي يمارس المهمة لأول مرة: مبلغ بدل تحسين أوضاع بقيمة (15,000) دولار أمريكي أو ما يعادلها بالعملة المتداولة قانونا، أما قانون واجبات وحقوق أعضاء المجلس التشريعي رقم (10) لسنة 2004م، فقد نص في مادته رقم (16) على: يستحق العضو: مكافأة شهرية وبدل مهمات عن جلسات المجلس ولجانه تحدد بقرار من المجلس، إعفاء جمركي لسيارة واحدة عن عضويته في كل مجلس تشريعي منتخب جديد، ويتولى المجلس تأمينها وترخيصها وصيانتها طيلة مدة العضوية، وجواز سفر دبلوماسي دائم له ولزوجه.كل ما سبق لا يشمل النفقات التشغيلية التي تُمنح لعضو التشريعي لافتتاح مكتب له، والنثريات الأخرى وبدلات السفر وغيرها، او الفوائد والعوائد غير المباشرة تبعا لمركزه الوظيفي، ومن الجدير ذكره ان راتب "مكافأة" عضو المجلس التشريعي، لا تعتبر ضمن نفقات الرواتب والأجور، بمصطلحات الموازنة العامة، بل ضمن النفقات التحويلية، الامر الذي يعني انه لا توجد اشتراكات لأعضاء المجلس التشريعي تخصم لصالح صندوق التقاعد والمعاشات، كباقي موظفي الدولة، وبالتالي فان الراتب التقاعدي لعضو المجلس التشريعي الذي يستمر مدى الحياة، وبعد مماته أيضا لورثته، يتم تغطيته من خلال الخزينة العامة، مما يشكل استنزافا دائما وتراكميا للخزينة العامة، ويثقل كاهل الموازنة العامة، المثُقلة أصلا بالعجز المالي والديّن، بعبء إضافي، سيُغطى من إيرادات الضرائب والرسوم المُجباة من المواطنين، وبالتالي يصبح المواطن – الذي وُجِدَ عضو التشريعي من اجله – هو من يتحمل عبء الراتب التقاعدي لعضو التشريعي حتى بعد انتهاء ولايته، وربما بعد مماته لورثته.ومن خلال معادلة بسيطة جدا، وعلى فرض ان ولاية المجلس التشريعي ستمتد لفترتها الطبيعية، علما ان فترة المجلس التشريعي الأول امتدت 10 سنوات، والثاني 15 سنة، ومع اعتبار سنوات ما بعد التشريعي، وباحتساب "المكافأة" الراتب المباشر والتقاعدي، فان "مشروع عضو مجلس تشريعي" يمكن ان تصل ايراداته الى مليون دولار، كلها تدفع من الخزينة العامة للدولة.<b ......
#التَهَافُتُ
#عَلَى
#مَقَاعِد
#التَشْرِيعِيّ
#هَلْ
#لِخِدْمَةِ
#المُواطِن
#مَشْرُوع
#اسْتِثْمَارِيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714205
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عفانة مع أفول اليوم الأخير من شهر أذار/مارس 2021، وانسدال ستائر فترة الترشح للانتخابات التشريعية، أعلنت لجنة الانتخابات المركزية الفلسطينية أن (36) قائمة انتخابية قد قدمت أوراق اعتمادها للانتخابات، وتبعا لقانون الانتخابات رقم 1 لعام 2007، فان الحد الأدنى لتلك القوائم (16) مرشحا، في حين ان الحد الأعلى هو (132) مرشحا، وتبعا لما رشح من معلومات فان معظم تلك القوائم كان عدد مرشحيها يفوق ال (60) مرشحا، وقسم منها بلغ (132) مرشحا، وبمعادلة رياضية بسيطة، فان عدد المرشحين سيفوق الـ (2000) مرشح على أقل تقدير، وعلى الرغم من كون التعددية مظهر حضاري في المشهد الانتخابي، ومؤشر للديمقراطية، ولكن يطفو السؤال الهام في خضم "ثورة القوائم الانتخابية": هل هذا "التهافت" للترشح للانتخابات التشريعية هو حقا لخدمة الوطن والمواطن؟ أم هو فرصة لمشروع استثماري مضمون للبعض؟وللإجابة العلمية على هذا السؤال، والمبنية على أرقام وبيانات موثقة، لا بد من قراءة سريعة لقانون مكافآت ورواتب أعضاء المجلس التشريعي وأعضاء الحكومة والمحافظين رقم (11) لسنة 2004م، وتحديدا المادة رقم (3)، والتي تنص على أنّ عضو المجلس التشريعي يتقاضى مكافأة شهرية قدرها (3000) ثلاثة آلاف دولار أمريكي أو ما يعادلها بالعملة المتداولة قانونا، اما المادة رقم (4) فقد ضمنت لعضو المجلس التشريعي وورثته راتبا مدى الحياة بحد أقصى لا يتجاوز (80%) من المبلغ الإجمالي المحدد للمكافأة الشهرية مربوطا بجدول غلاء المعيشة، كما ان المادة (14) فقد نصت على منح عضو المجلس التشريعي الذي يمارس المهمة لأول مرة: مبلغ بدل تحسين أوضاع بقيمة (15,000) دولار أمريكي أو ما يعادلها بالعملة المتداولة قانونا، أما قانون واجبات وحقوق أعضاء المجلس التشريعي رقم (10) لسنة 2004م، فقد نص في مادته رقم (16) على: يستحق العضو: مكافأة شهرية وبدل مهمات عن جلسات المجلس ولجانه تحدد بقرار من المجلس، إعفاء جمركي لسيارة واحدة عن عضويته في كل مجلس تشريعي منتخب جديد، ويتولى المجلس تأمينها وترخيصها وصيانتها طيلة مدة العضوية، وجواز سفر دبلوماسي دائم له ولزوجه.كل ما سبق لا يشمل النفقات التشغيلية التي تُمنح لعضو التشريعي لافتتاح مكتب له، والنثريات الأخرى وبدلات السفر وغيرها، او الفوائد والعوائد غير المباشرة تبعا لمركزه الوظيفي، ومن الجدير ذكره ان راتب "مكافأة" عضو المجلس التشريعي، لا تعتبر ضمن نفقات الرواتب والأجور، بمصطلحات الموازنة العامة، بل ضمن النفقات التحويلية، الامر الذي يعني انه لا توجد اشتراكات لأعضاء المجلس التشريعي تخصم لصالح صندوق التقاعد والمعاشات، كباقي موظفي الدولة، وبالتالي فان الراتب التقاعدي لعضو المجلس التشريعي الذي يستمر مدى الحياة، وبعد مماته أيضا لورثته، يتم تغطيته من خلال الخزينة العامة، مما يشكل استنزافا دائما وتراكميا للخزينة العامة، ويثقل كاهل الموازنة العامة، المثُقلة أصلا بالعجز المالي والديّن، بعبء إضافي، سيُغطى من إيرادات الضرائب والرسوم المُجباة من المواطنين، وبالتالي يصبح المواطن – الذي وُجِدَ عضو التشريعي من اجله – هو من يتحمل عبء الراتب التقاعدي لعضو التشريعي حتى بعد انتهاء ولايته، وربما بعد مماته لورثته.ومن خلال معادلة بسيطة جدا، وعلى فرض ان ولاية المجلس التشريعي ستمتد لفترتها الطبيعية، علما ان فترة المجلس التشريعي الأول امتدت 10 سنوات، والثاني 15 سنة، ومع اعتبار سنوات ما بعد التشريعي، وباحتساب "المكافأة" الراتب المباشر والتقاعدي، فان "مشروع عضو مجلس تشريعي" يمكن ان تصل ايراداته الى مليون دولار، كلها تدفع من الخزينة العامة للدولة.<b ......
#التَهَافُتُ
#عَلَى
#مَقَاعِد
#التَشْرِيعِيّ
#هَلْ
#لِخِدْمَةِ
#المُواطِن
#مَشْرُوع
#اسْتِثْمَارِيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714205
الحوار المتمدن
مؤيد عفانة - التَهَافُتُ عَلَى مَقَاعِد التَشْرِيعِيّ ... هَلْ لِخِدْمَةِ المُواطِن أَم مَشْرُوع اسْتِثْمَارِيّ !!