فلاح أمين الرهيمي : نأمل عدم تكرار استفزاز الشعب مرة أخرى
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يقول الإمام علي بن أبي طالب (ع) : (الولاية ثقل الأعمال في الميزان والحق هو الوزن) وحينما نفسر هذه المقولة الشريفة يعني أن الحق يمثل القوة التي يجب أن تستعملها السلطة مع الشعب وليس الباطل وحينما بدأت سلطة السيد الكاظمي مشوارها في معالجة الأزمة المالية الحق الذي يعتمد القوة ضد حق الموظفين والمتقاعدين من خلال الاستقطاع من رواتبهم في معالجة الأزمة المالية كان عمل باطل لأن الحق الذي يمثل قوة السلطة استعمل ضد حق الموظفين والمتقاعدين وهذا العمل يمثل تناقض لأن الحق لا يستعمل ضد الحق وإنما يجب على سلطة السيد الكاظمي أن تستعمل الحق الذي يمثل السلطة ضد الباطل المتمثل بالفاسدين واللصوص الذين نهبوا أموال الشعب وهم ينعمون به مع عوائلهم في لندن وباريس وعواصم دول أخرى بينما الشعب يجثم على صدورهم كابوس الفقر والجوع والبطالة. ليس من الإنصاف والعدالة أن تستقطع نسبة 10% من رواتب الموظف أو المتقاعد يتقاضى راتب مقداره خمسمائة دينار وهو بالكاد يكفيه لأيام وليس لشهر واحد وإذا كان يعاني من الأمراض التي تنهش جسمه يفضل الموت على الحياة في ظل دولة تستقطع من قوته ومستلزمات حياته مبلغ من المال لمعالجة خلل في ميزانية الدولة سببها حيتان الفساد الإداري والدليل على ذلك انتفاضة الجوع والغضب الذين كانوا شعارهم (إما أن نفنى أو نسعد) وقدموا ضحايا حوالي ثمانمائة شهيد وخمسة عشر ألف جريح.إن الشعب العراقي ينتظر إنجاز إيجابي لأن التأخر في إنجاز الإيجابيات تؤدي إلى إفراز السلبيات وتحضرني الآن خاطرة للفيلسوف أبا العلاء المعري حينما أصابته وعكة صحية وكان يعيش على الخضروات ويكره أكل اللحوم فوصفوا له (فرخ الدجاج) ومزجوه بالخضروات حتى لا يعلم به ولكن الفيلسوف شعر به فقال (استضعفوك فوصفوك لي فلماذا لم يوصفوا لي (فرخ الأسد)). وسوف أقول كلام فيه صراحة أرجو أن لا يخدش مشاعر المسؤولين لأن قيامكم بالاستقطاع من رواتب الموظفين والمتقاعدين فيه جس نبض الشعب وردود فعله لأن هذا الموضوع طرق عدة مرات وقالوا عنه خط أحمر وقيام الدولة بهذا الموضوع وإعادته بسرعة بعد ردة الفعل العنيفة من الموظفين والمتقاعدين وبعض المسؤولين من نواب الشعب والمحللين بعد مرور يوم واحد من تطبيقه وإذا كان كلامي مخالف للحقيقة فالذنب ذنبكم لأنكم أنتم السبب في انتزاع الثقة بكم من قلوبنا ولا نصدق كلامكم ... اعملوا من أجل الشعب بمصداقية حتى تتعزز الثقة بينكم وبين الشعب. ......
#نأمل
#تكرار
#استفزاز
#الشعب
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681109
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يقول الإمام علي بن أبي طالب (ع) : (الولاية ثقل الأعمال في الميزان والحق هو الوزن) وحينما نفسر هذه المقولة الشريفة يعني أن الحق يمثل القوة التي يجب أن تستعملها السلطة مع الشعب وليس الباطل وحينما بدأت سلطة السيد الكاظمي مشوارها في معالجة الأزمة المالية الحق الذي يعتمد القوة ضد حق الموظفين والمتقاعدين من خلال الاستقطاع من رواتبهم في معالجة الأزمة المالية كان عمل باطل لأن الحق الذي يمثل قوة السلطة استعمل ضد حق الموظفين والمتقاعدين وهذا العمل يمثل تناقض لأن الحق لا يستعمل ضد الحق وإنما يجب على سلطة السيد الكاظمي أن تستعمل الحق الذي يمثل السلطة ضد الباطل المتمثل بالفاسدين واللصوص الذين نهبوا أموال الشعب وهم ينعمون به مع عوائلهم في لندن وباريس وعواصم دول أخرى بينما الشعب يجثم على صدورهم كابوس الفقر والجوع والبطالة. ليس من الإنصاف والعدالة أن تستقطع نسبة 10% من رواتب الموظف أو المتقاعد يتقاضى راتب مقداره خمسمائة دينار وهو بالكاد يكفيه لأيام وليس لشهر واحد وإذا كان يعاني من الأمراض التي تنهش جسمه يفضل الموت على الحياة في ظل دولة تستقطع من قوته ومستلزمات حياته مبلغ من المال لمعالجة خلل في ميزانية الدولة سببها حيتان الفساد الإداري والدليل على ذلك انتفاضة الجوع والغضب الذين كانوا شعارهم (إما أن نفنى أو نسعد) وقدموا ضحايا حوالي ثمانمائة شهيد وخمسة عشر ألف جريح.إن الشعب العراقي ينتظر إنجاز إيجابي لأن التأخر في إنجاز الإيجابيات تؤدي إلى إفراز السلبيات وتحضرني الآن خاطرة للفيلسوف أبا العلاء المعري حينما أصابته وعكة صحية وكان يعيش على الخضروات ويكره أكل اللحوم فوصفوا له (فرخ الدجاج) ومزجوه بالخضروات حتى لا يعلم به ولكن الفيلسوف شعر به فقال (استضعفوك فوصفوك لي فلماذا لم يوصفوا لي (فرخ الأسد)). وسوف أقول كلام فيه صراحة أرجو أن لا يخدش مشاعر المسؤولين لأن قيامكم بالاستقطاع من رواتب الموظفين والمتقاعدين فيه جس نبض الشعب وردود فعله لأن هذا الموضوع طرق عدة مرات وقالوا عنه خط أحمر وقيام الدولة بهذا الموضوع وإعادته بسرعة بعد ردة الفعل العنيفة من الموظفين والمتقاعدين وبعض المسؤولين من نواب الشعب والمحللين بعد مرور يوم واحد من تطبيقه وإذا كان كلامي مخالف للحقيقة فالذنب ذنبكم لأنكم أنتم السبب في انتزاع الثقة بكم من قلوبنا ولا نصدق كلامكم ... اعملوا من أجل الشعب بمصداقية حتى تتعزز الثقة بينكم وبين الشعب. ......
#نأمل
#تكرار
#استفزاز
#الشعب
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681109
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - نأمل عدم تكرار استفزاز الشعب مرة أخرى
أحمد إدريس : هل هذه الأمة المعطوبة قابلة للإصلاح ؟ لا زلنا نأمل و نَنشُد ذلك على أيَّة حال…
#الحوار_المتمدن
#أحمد_إدريس « المشكلة الأكبر و الأعمق بالنسبة للعرب و المسلمين هي مشكلة لاهوتية. الفقهاء هم المسؤولون عن إنغلاقاتنا و عن الفهم القائم على التكفير و الإقصاء، و نحن لا نستطيع العيش في عصر العَولمة مع الشعوب الأخرى و نحن نعتنق فكراً يُكفر أربعة أخماس البشرية. التراث العربي الإسلامي فيه كنوز عظيمة و لكنها مُغيَّبة من قِبَل التيار الظلامي. الإسلام التنويري سوف يستيقظ، و سيَحُل الإسلام مشكلته و انسداده التاريخي. إسلام الأنوار هو طريق الخلاص لكي يتصالح العرب و المسلمون مع أنفسهم و مع العالَم. » (د. هاشم صالح، صاحب كتاب "الإنتفاضات العربية على ضوء فلسفة التاريخ"، 2013)أُمتنا تتخبَّط فِعلاً في قدر هائل من الأزمات و المشاكل، و للأسف غفلنا في غَمْرَتِها عن حقيقة في غاية البداهة : المشاكل لا يُمكن حلُّها باستخدام نفسِ طريقة التفكير التي أَوْقعت في هذه المشاكل… أحد كبار أئمة هذا العصر يُحرَّم لعن الدَّواب و حتى الجمادات، و في المقابل يُقر فضيلته سب و لعن أغلب المخلوقات الآدمية. لأن أغلب الآدميين هم في نظره مجرَّد "كفار" و سماحتُه لا يرى أي مَنقَصة في لعن "الكفار". يستحيل علينا أن نندمج إيجابياً في المجتمع البشري و نُقدِّم إسهاماً فعَّالاً و ذا قيمة في أنْسَنة العالَم، ما دمنا مُصرين على استعمال لفظة تنطوي على ذم و ازدراء و قدحٍ بحق أغلب سكان هذا العالَم… ذلك لأن كُلَّ فردٍ من بني الإنسان هو في صميم كِيانه عالَم بِحَدِّ ذاته، بالتالي ليس مِن العدل و الإنصاف في شيء أن نَحصِر الآخر بشكل قاطع في تصنيفات وَضَعتها عقولُنا المُعبَّأة بأحكام مُسبَقة كثيراً ما تكون مُجحِفة و لا مُبرِّر لها، و عليه لا يَجُوز اختصارُ إنسان ما أياً كان في عُنوانٍ ديني أو غيره.الخالق سبحانه لو شاء لجعل البشر قاطِبةً أُمة واحدة أو نُسَخاً متطابقة، لكِنه أراد أمراً آخر تماماً ـ القرآن واضح بهذا الشأن -، و ذلك لِحكمةٍ تخفى على العقليات الضيِّقة المحدودة و الألباب العاطِلة : مشايخَنا الأفاضل و مُرشدينا في سَيْرنا إلى الله، كفى إذن سَخطاً و تذمُّراً و استِياءً من إرادة الله ! فلِلأسف ما زال عَصِياً على أذهان الكثيرين مِنْكُم، إدراكُ قيمة التنَوُّع - إذ هو قانونُ الحياة -، و أنه بركة للناس و نِعمة عظيمة مِن فاطر الكون. فَلِكُلِّ ما في الوجود أهمية و دور في ضمان توازن و استمرار الحياة في هذا الكون. عجيب و غريب هذا السَّخط و التذمُّر الصارخ مِن مشيئة الله مِمَّن يُفتَرض أنْ يكونوا نموذجاً في الرِّضا الكامل بمشيئة الله. إننا بِأمَس الحاجة إلى ثورة بداخل عقول المشايخ. فشيوخ الدين عندنا في مجملهم بحاجة إلى طريقة تفكير جديدة تُمكِّنهم من استيعاب رحابة التجربة الإنسانية على مُستوى العالَم، و تُخرجهم من قَوْقعة التمايُز المَزهُوِّ عن الآخر التي ما زالوا يتمترسون بعناد وراءها إلى الفضاء الإنساني و الحضاري الواسع. و ليبدأوا بِفَتح قلوبهم لجميع الخلائق !في القرآن آية تُعلِن : "و لِكُل وِجهة هو مُوَليها فاستبقوا الخيرات، أين ما تكونوا يأتِ بِكُم الله جميعاً". استباق الخيرات… بذلك فقط تنصلح أحوال العباد، و تستقيم حياة الفرد و المجتمع. إن مَن فاتني و فاقني في الخيرات، هيهات أن أُدركه بمُجرَّد كَوْنِي "وُلِدت مسلماً" و إنَّما بِمُنافسته في أعمال البِر، إلى أن ألحقه و أسبقه إن استطعت. يا لَفظاعة ما تعلَّمناه مِن العديد مِن مشايخ الدين و أئمة المساجد : لقد لقَّنونا و غرسوا في أذهانِنا أنَّ الخيرَ الذي يفعله في هذه الدنيا غيرُنا - و لو كان إيجادَ علاج لِداءٍ فتَّاك أو مشروعاً ما ينفعُ خَلْقاً كثي ......
#الأمة
#المعطوبة
#قابلة
#للإصلاح
#زلنا
#نأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692725
#الحوار_المتمدن
#أحمد_إدريس « المشكلة الأكبر و الأعمق بالنسبة للعرب و المسلمين هي مشكلة لاهوتية. الفقهاء هم المسؤولون عن إنغلاقاتنا و عن الفهم القائم على التكفير و الإقصاء، و نحن لا نستطيع العيش في عصر العَولمة مع الشعوب الأخرى و نحن نعتنق فكراً يُكفر أربعة أخماس البشرية. التراث العربي الإسلامي فيه كنوز عظيمة و لكنها مُغيَّبة من قِبَل التيار الظلامي. الإسلام التنويري سوف يستيقظ، و سيَحُل الإسلام مشكلته و انسداده التاريخي. إسلام الأنوار هو طريق الخلاص لكي يتصالح العرب و المسلمون مع أنفسهم و مع العالَم. » (د. هاشم صالح، صاحب كتاب "الإنتفاضات العربية على ضوء فلسفة التاريخ"، 2013)أُمتنا تتخبَّط فِعلاً في قدر هائل من الأزمات و المشاكل، و للأسف غفلنا في غَمْرَتِها عن حقيقة في غاية البداهة : المشاكل لا يُمكن حلُّها باستخدام نفسِ طريقة التفكير التي أَوْقعت في هذه المشاكل… أحد كبار أئمة هذا العصر يُحرَّم لعن الدَّواب و حتى الجمادات، و في المقابل يُقر فضيلته سب و لعن أغلب المخلوقات الآدمية. لأن أغلب الآدميين هم في نظره مجرَّد "كفار" و سماحتُه لا يرى أي مَنقَصة في لعن "الكفار". يستحيل علينا أن نندمج إيجابياً في المجتمع البشري و نُقدِّم إسهاماً فعَّالاً و ذا قيمة في أنْسَنة العالَم، ما دمنا مُصرين على استعمال لفظة تنطوي على ذم و ازدراء و قدحٍ بحق أغلب سكان هذا العالَم… ذلك لأن كُلَّ فردٍ من بني الإنسان هو في صميم كِيانه عالَم بِحَدِّ ذاته، بالتالي ليس مِن العدل و الإنصاف في شيء أن نَحصِر الآخر بشكل قاطع في تصنيفات وَضَعتها عقولُنا المُعبَّأة بأحكام مُسبَقة كثيراً ما تكون مُجحِفة و لا مُبرِّر لها، و عليه لا يَجُوز اختصارُ إنسان ما أياً كان في عُنوانٍ ديني أو غيره.الخالق سبحانه لو شاء لجعل البشر قاطِبةً أُمة واحدة أو نُسَخاً متطابقة، لكِنه أراد أمراً آخر تماماً ـ القرآن واضح بهذا الشأن -، و ذلك لِحكمةٍ تخفى على العقليات الضيِّقة المحدودة و الألباب العاطِلة : مشايخَنا الأفاضل و مُرشدينا في سَيْرنا إلى الله، كفى إذن سَخطاً و تذمُّراً و استِياءً من إرادة الله ! فلِلأسف ما زال عَصِياً على أذهان الكثيرين مِنْكُم، إدراكُ قيمة التنَوُّع - إذ هو قانونُ الحياة -، و أنه بركة للناس و نِعمة عظيمة مِن فاطر الكون. فَلِكُلِّ ما في الوجود أهمية و دور في ضمان توازن و استمرار الحياة في هذا الكون. عجيب و غريب هذا السَّخط و التذمُّر الصارخ مِن مشيئة الله مِمَّن يُفتَرض أنْ يكونوا نموذجاً في الرِّضا الكامل بمشيئة الله. إننا بِأمَس الحاجة إلى ثورة بداخل عقول المشايخ. فشيوخ الدين عندنا في مجملهم بحاجة إلى طريقة تفكير جديدة تُمكِّنهم من استيعاب رحابة التجربة الإنسانية على مُستوى العالَم، و تُخرجهم من قَوْقعة التمايُز المَزهُوِّ عن الآخر التي ما زالوا يتمترسون بعناد وراءها إلى الفضاء الإنساني و الحضاري الواسع. و ليبدأوا بِفَتح قلوبهم لجميع الخلائق !في القرآن آية تُعلِن : "و لِكُل وِجهة هو مُوَليها فاستبقوا الخيرات، أين ما تكونوا يأتِ بِكُم الله جميعاً". استباق الخيرات… بذلك فقط تنصلح أحوال العباد، و تستقيم حياة الفرد و المجتمع. إن مَن فاتني و فاقني في الخيرات، هيهات أن أُدركه بمُجرَّد كَوْنِي "وُلِدت مسلماً" و إنَّما بِمُنافسته في أعمال البِر، إلى أن ألحقه و أسبقه إن استطعت. يا لَفظاعة ما تعلَّمناه مِن العديد مِن مشايخ الدين و أئمة المساجد : لقد لقَّنونا و غرسوا في أذهانِنا أنَّ الخيرَ الذي يفعله في هذه الدنيا غيرُنا - و لو كان إيجادَ علاج لِداءٍ فتَّاك أو مشروعاً ما ينفعُ خَلْقاً كثي ......
#الأمة
#المعطوبة
#قابلة
#للإصلاح
#زلنا
#نأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692725
الحوار المتمدن
أحمد إدريس - هل هذه الأمة المعطوبة قابلة للإصلاح ؟ لا زلنا نأمل و نَنشُد ذلك على أيَّة حال…