عبدالرؤوف بطيخ : مصر:وزير قطاع الاعمال بعد استجوابه بمجلس النواب يصر على موقفه حول تصفية الشركات الخاسرة. ونواب يطالبونه بالاستقالة
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ اعلن وزير قطاع الأعمال هشام توفيق لنواب الشعب وهو فى حالة من الترقب أحاطت بالجلسة الخاصة بعرض وزير قطاع الأعمال هشام توفيق لبرنامجه أمام النواب، والدوافع وراء قرارات تصفية شركات ومصانع تسببت في ضجة الرأي العام، حيث شهدت قبة البرلمان على مناقشات ، بدأت باستعراض الوزير إنجازات وزارته، مرورا بتوضيح موقفه من تصفية الشركات، مرورا بغضب نيابي تجاه الوزير، وختام المشهد بردود رسمية من الوزير.إنجازات الوزارةافتتح هشام توفيق وزير قطاع الأعمال، حديثه بالقول: سأتحدث اليوم عن القضايا التي هزت السوشيال ميديا حول شركتي الحديد والصلب وكفر الدوار، وأنني جئت إلى المجلس محملا بـ 35 صفحة ضمن ما سأعرضه حول تطوير الشركات وبعض القطاعات المهمة حول كيفية تعامل الوزارة مع الشركات المملوكة لها.وواصل بعدها جئت في 2018 وكان هناك دراسة أعدها استشاري دولي في 11 مجلد وخرجنا منها بخطة معتمدة حول الغزل والنسيج، ورأيت أننا فقدنا حصة كبيرة من الأسواق العالمية للقطن طويل التيلة، فوضعنا أيدينا على مشكلات المحالج، وأنشأنا الأول في الفيوم، ونستلم 3 محالج في فبراير المقبل، وقد بلغت إجمالي الاستثمار في المحالج 1.5 مليار جنيه، وأن القطن أول مراحل الغزل والنسيج وخلال عمليات التنظيف كان لابد من سيناريو للمغازل الجديدة، ولكن أغلبها من الخمسينيات.واستطرد: لجأنا لاستيراد ماكينات الغزل والنسيج من أوروبا من ذات المصادر التي استوردنا منها في الخمسينيات بتكلفة 540 مليون يورو، وبات لدينا إنشاءات في 63 موقع في الغزل والنسيج، وهناك 9 شركات للغزل و الحلج سيدمجون في شركة واحدة تضم 7 محالج جديدة، و23 شركة غزل ونسيج سيتم دمجهم في 9 شركات، وسوف ننتهي في المحلة الكبرى من مراكز لتدريب المدربين الذين سيتولوا تدريب 30 ألف عنصر على المعدات الجديدة.وقال توفيق: أنشأنا إدارة التسويق المركزي للتسويق لكافة منتجات الشركات الخاصة بالغزل والنسيج، حتى لايكون هناك منتجات متشابهة، وأنه على مدار عامين، قمنا بتجربة نظام التداول الجديد للأقطان الزهر في بني سويف والفيوم، وتم تعميمه العام الحالي في الشرقية والبحيرة والـ 4 محافظات لديهم 40% من إجمالي القطن في مصر والتجربة نجحت دون شك.وتطرق الوزير، إلى أن الوزارة لديها مشروع هام لإنشاء مجمعات صناعية لشركات صغيرة جدا، الواحدة ستنتج ألف متر خط إنتاج للملابس الجاهزة والمنسوجات، وأن هناك تكليف من رئيس الوزراء بالتعاون مع وزارة التجارة والصناعة لتنفيذ أول مشروع في الفيوم بتوفير مكان وتدريب رواد الأعمال الصغيرة، وأن مشروع الفيوم للملابس الجاهزة سينتج 20 ألف متر أقمشة يوفر فرص عمل 4 آلاف عامل.وحول الصناعات المعدنية، قال الوزير في حديثه بالجلسة العامة للنواب: لدينا بخصوصها سيناريو تطوير شركة الدلتا للصلب وهي الشركة الأعرق في مصر والوطن العربي تأسست 1946، وقد شهدت القليل من التطوير، وأن شركة الدلتا للصلب تنتج 46 ألف طن فقط بسبب المعدات القديمة، ولا يزال مسبكها يعمل حاليا بطاقة 100 ألف طن، ويخدم السكك الحديدية ومترو الأنفاق، وقد استقطعنا 30 فدان من 80 فدان الخاصة بشركة الدلتا للصلب، سحبناها لتغيير استخدام هذا الجزء وسيتم عرضها في تطوير عقاري خاص بالمنطقة، بعائد من البيع سيغطي الـ 800 مليون جنيه اللذين نصرفهم على التطوير وتابع إن شركة الدلتا للصلب أصبحت على مساحة 50 فدان فقط، ستنتج 50 ألف طن حديد، ومسبك حديث آلي بالكامل، بطاقة 10 آلاف طن بـ 800 مليون جنيه، وأن هناك 751 عامل في مسطرد يؤدون بمنتهى الكفاءة سيربحون من وراء شركة الدلتا للصلب بعدما كانت تخسر ......
#مصر:وزير
#قطاع
#الاعمال
#استجوابه
#بمجلس
#النواب
#موقفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706597
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ اعلن وزير قطاع الأعمال هشام توفيق لنواب الشعب وهو فى حالة من الترقب أحاطت بالجلسة الخاصة بعرض وزير قطاع الأعمال هشام توفيق لبرنامجه أمام النواب، والدوافع وراء قرارات تصفية شركات ومصانع تسببت في ضجة الرأي العام، حيث شهدت قبة البرلمان على مناقشات ، بدأت باستعراض الوزير إنجازات وزارته، مرورا بتوضيح موقفه من تصفية الشركات، مرورا بغضب نيابي تجاه الوزير، وختام المشهد بردود رسمية من الوزير.إنجازات الوزارةافتتح هشام توفيق وزير قطاع الأعمال، حديثه بالقول: سأتحدث اليوم عن القضايا التي هزت السوشيال ميديا حول شركتي الحديد والصلب وكفر الدوار، وأنني جئت إلى المجلس محملا بـ 35 صفحة ضمن ما سأعرضه حول تطوير الشركات وبعض القطاعات المهمة حول كيفية تعامل الوزارة مع الشركات المملوكة لها.وواصل بعدها جئت في 2018 وكان هناك دراسة أعدها استشاري دولي في 11 مجلد وخرجنا منها بخطة معتمدة حول الغزل والنسيج، ورأيت أننا فقدنا حصة كبيرة من الأسواق العالمية للقطن طويل التيلة، فوضعنا أيدينا على مشكلات المحالج، وأنشأنا الأول في الفيوم، ونستلم 3 محالج في فبراير المقبل، وقد بلغت إجمالي الاستثمار في المحالج 1.5 مليار جنيه، وأن القطن أول مراحل الغزل والنسيج وخلال عمليات التنظيف كان لابد من سيناريو للمغازل الجديدة، ولكن أغلبها من الخمسينيات.واستطرد: لجأنا لاستيراد ماكينات الغزل والنسيج من أوروبا من ذات المصادر التي استوردنا منها في الخمسينيات بتكلفة 540 مليون يورو، وبات لدينا إنشاءات في 63 موقع في الغزل والنسيج، وهناك 9 شركات للغزل و الحلج سيدمجون في شركة واحدة تضم 7 محالج جديدة، و23 شركة غزل ونسيج سيتم دمجهم في 9 شركات، وسوف ننتهي في المحلة الكبرى من مراكز لتدريب المدربين الذين سيتولوا تدريب 30 ألف عنصر على المعدات الجديدة.وقال توفيق: أنشأنا إدارة التسويق المركزي للتسويق لكافة منتجات الشركات الخاصة بالغزل والنسيج، حتى لايكون هناك منتجات متشابهة، وأنه على مدار عامين، قمنا بتجربة نظام التداول الجديد للأقطان الزهر في بني سويف والفيوم، وتم تعميمه العام الحالي في الشرقية والبحيرة والـ 4 محافظات لديهم 40% من إجمالي القطن في مصر والتجربة نجحت دون شك.وتطرق الوزير، إلى أن الوزارة لديها مشروع هام لإنشاء مجمعات صناعية لشركات صغيرة جدا، الواحدة ستنتج ألف متر خط إنتاج للملابس الجاهزة والمنسوجات، وأن هناك تكليف من رئيس الوزراء بالتعاون مع وزارة التجارة والصناعة لتنفيذ أول مشروع في الفيوم بتوفير مكان وتدريب رواد الأعمال الصغيرة، وأن مشروع الفيوم للملابس الجاهزة سينتج 20 ألف متر أقمشة يوفر فرص عمل 4 آلاف عامل.وحول الصناعات المعدنية، قال الوزير في حديثه بالجلسة العامة للنواب: لدينا بخصوصها سيناريو تطوير شركة الدلتا للصلب وهي الشركة الأعرق في مصر والوطن العربي تأسست 1946، وقد شهدت القليل من التطوير، وأن شركة الدلتا للصلب تنتج 46 ألف طن فقط بسبب المعدات القديمة، ولا يزال مسبكها يعمل حاليا بطاقة 100 ألف طن، ويخدم السكك الحديدية ومترو الأنفاق، وقد استقطعنا 30 فدان من 80 فدان الخاصة بشركة الدلتا للصلب، سحبناها لتغيير استخدام هذا الجزء وسيتم عرضها في تطوير عقاري خاص بالمنطقة، بعائد من البيع سيغطي الـ 800 مليون جنيه اللذين نصرفهم على التطوير وتابع إن شركة الدلتا للصلب أصبحت على مساحة 50 فدان فقط، ستنتج 50 ألف طن حديد، ومسبك حديث آلي بالكامل، بطاقة 10 آلاف طن بـ 800 مليون جنيه، وأن هناك 751 عامل في مسطرد يؤدون بمنتهى الكفاءة سيربحون من وراء شركة الدلتا للصلب بعدما كانت تخسر ......
#مصر:وزير
#قطاع
#الاعمال
#استجوابه
#بمجلس
#النواب
#موقفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706597
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - مصر:وزير قطاع الاعمال بعد استجوابه بمجلس النواب يصر على موقفه حول تصفية الشركات الخاسرة. ونواب يطالبونه بالاستقالة
ابراهيم زورو : سلعة المثقف موقفه
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زورو للمثقف السوري ثقافة شكلية، تكوّنت بين ليلة وضحاها، هكذا وجد نفسه مثقفاً لا يشق له غبار! لذلك نرى اجمالي فكره مشغول ومحصور باشياء حسية بسيطة كطفل صغير يبحث عمن يمنحه بعض القروش من صندوق المال السياسي، تارة نجده يظهر اعلامياً، وتارة يتواجد مع أحد سياسي تافه في مكان ما، هذه الصور تسرد سيرته الذاتيه تلقائياً ومواقفه المتذبذبة تحكي عن نفسها موضحة أنه خالي من أي موضوع فكري ثقافي وسياسي، ويعمل لأجل رغباته التافة الشخصية!.فهو لم يأتِ يوماً ما إلى البيت مزعوجاً من اجتماع ثقافي، علّه ينقد ذاته على أنه غبي وثقافته لم تكفيه! عليه بالبحث والحت! ولم ينم يوماً وكتابه يمارس الجنس على صدره كأمراة شهوانية، ليقوم في اليوم التالي، ليستذكر ما قرأه بالأمس!. وهذا يتيح لنا أن نطلق عليه أنه مفكر مياومي (يومي) على مبدأ العمل، فالعمالة اليومية قابلة أن تطرد من عملها بكل لحظة أو نتيجة خطأ ما، على الأغلب العمال المياومين بحاجة إلى الاخلاق فمن المحتمل أن الاعمال المؤقته واليومية غير متوفرة فيها بعض القيم. لهذا نرى أن هذا النمط موجود بكثرة في الحالة السورية وهم بحاجة ماسة أن يُزرع فيهم قيم اخلاقية كبنية فوقية مرتكزة على الثقافة التي تعتبر البنية التحتية، أي المثقف الذي نال قسطاً من الثقافة فهو بحاجة إلى الامتداد، أما "المثقف السوري" ليس بحاجة إلى ذلك لأنه غير متعوب على ذاته، من حيث أن الوجود هو بحاجة ضرورية إلى الامتداد، أن أي الثقافة الخالية من فكرة الامتداد يبقى حاملها جاء متطفلاً عليها، عن طريق تجمع أو حزب، أو شركة، أو مجموعة من التجار، هذه الطبيعة ستدوم طالما هناك من يعجنون وجوده ليكون ممتداً لوجود من يقف خلفه!.إن طبيعة الثقافة حصرياً يجب أن تؤدي إلى السعادة الانسانية وتنشدها أيضاً، كما يقول سبينوزا. وربما أراد أن يوضح إذا كان هدف الثقافة ليست السعادة فما هو هدفها إذن؟! فالثقافة التي لا تؤدي إلى التسامح ولا تمجد العقل لينشد السلام فما هي قيمة الثقافة؟. فإذا وضعنا المثقف السوري تحت المجهر! سيبدو بشعاً ولا يشبه ذاته! وهذه هي طامة كبرى: والكارثة الحقيقية تضرب الثقافة وتضر بالإنسان وتشوهه إلى أبعد حدود!. علماً أن مؤلف سبينوزا الذي حكى عن الاخلاق لم يحتويه إلا في قسمه الأخير وبهذه الحالة كأنه يمزج بين الثقافة والاخلاق!."فالقوة الجديدة التي يخلقها العلم خيّرة بقدر الحكمة التي يتميز بها الإنسان، وتكون شريرة بقدر ما في الانسان من حمق"، يبدو أن الثقافة لم تعد كافية بنظر بيرتراند رسل، إلا إذا كانت مطّعمة بالحكمة التي تعمق السلام والخير في بواطن حاملها، هكذا اغلق الباب على المثقفين واشباهم وانصافهم ليشكلوا مع الاميين فريقاً واحداً لتكون عيونهم على المال والجاه مقابل أن يقدم نفسه عبداً، إليس العميل والخائن ومال السياسي وصفر الوجود هي ادوات العبد في وقتنا الراهن!؟.وإذا أضفنا على تلك المزحة السمجة التي اطلقها سينيكا: "ان اجلال العمل اليدوي يعني جعل الاسكافي يحسب أنه فيلسوف!" فالفلسفة جاءت لتنمي العقل فقط وهذا ما جرى للحالة السورية! عندما أصبح الاجلال والاحترام للمعارض الأمي الاسكافي السوري، حتى صدق أنه يحتل مكاناً بارزاً في الثقافة وإليه تعود تسمية الاشياء لكنه لا يمكن أن يفهم أنه يشكل مع زملائه "قطعة بعشر ليرات" فقط. وأن الاجلال يعني غياب النقد في المجتمع السوري الذي يعتبر مقصاً يقص لسان من طاله الاجلال بغير وجه حق، ولهذا السبب باتوا اسلحة فتاكة بيد عدو الشعب السوري! مع تركيا وايران وامريكا وروسيا ضد ابناء شعبه! وقدموا ولاء الطاعة لاسرائيل! وحتى أنها لوحت بطردهم إن ......
#سلعة
#المثقف
#موقفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719491
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زورو للمثقف السوري ثقافة شكلية، تكوّنت بين ليلة وضحاها، هكذا وجد نفسه مثقفاً لا يشق له غبار! لذلك نرى اجمالي فكره مشغول ومحصور باشياء حسية بسيطة كطفل صغير يبحث عمن يمنحه بعض القروش من صندوق المال السياسي، تارة نجده يظهر اعلامياً، وتارة يتواجد مع أحد سياسي تافه في مكان ما، هذه الصور تسرد سيرته الذاتيه تلقائياً ومواقفه المتذبذبة تحكي عن نفسها موضحة أنه خالي من أي موضوع فكري ثقافي وسياسي، ويعمل لأجل رغباته التافة الشخصية!.فهو لم يأتِ يوماً ما إلى البيت مزعوجاً من اجتماع ثقافي، علّه ينقد ذاته على أنه غبي وثقافته لم تكفيه! عليه بالبحث والحت! ولم ينم يوماً وكتابه يمارس الجنس على صدره كأمراة شهوانية، ليقوم في اليوم التالي، ليستذكر ما قرأه بالأمس!. وهذا يتيح لنا أن نطلق عليه أنه مفكر مياومي (يومي) على مبدأ العمل، فالعمالة اليومية قابلة أن تطرد من عملها بكل لحظة أو نتيجة خطأ ما، على الأغلب العمال المياومين بحاجة إلى الاخلاق فمن المحتمل أن الاعمال المؤقته واليومية غير متوفرة فيها بعض القيم. لهذا نرى أن هذا النمط موجود بكثرة في الحالة السورية وهم بحاجة ماسة أن يُزرع فيهم قيم اخلاقية كبنية فوقية مرتكزة على الثقافة التي تعتبر البنية التحتية، أي المثقف الذي نال قسطاً من الثقافة فهو بحاجة إلى الامتداد، أما "المثقف السوري" ليس بحاجة إلى ذلك لأنه غير متعوب على ذاته، من حيث أن الوجود هو بحاجة ضرورية إلى الامتداد، أن أي الثقافة الخالية من فكرة الامتداد يبقى حاملها جاء متطفلاً عليها، عن طريق تجمع أو حزب، أو شركة، أو مجموعة من التجار، هذه الطبيعة ستدوم طالما هناك من يعجنون وجوده ليكون ممتداً لوجود من يقف خلفه!.إن طبيعة الثقافة حصرياً يجب أن تؤدي إلى السعادة الانسانية وتنشدها أيضاً، كما يقول سبينوزا. وربما أراد أن يوضح إذا كان هدف الثقافة ليست السعادة فما هو هدفها إذن؟! فالثقافة التي لا تؤدي إلى التسامح ولا تمجد العقل لينشد السلام فما هي قيمة الثقافة؟. فإذا وضعنا المثقف السوري تحت المجهر! سيبدو بشعاً ولا يشبه ذاته! وهذه هي طامة كبرى: والكارثة الحقيقية تضرب الثقافة وتضر بالإنسان وتشوهه إلى أبعد حدود!. علماً أن مؤلف سبينوزا الذي حكى عن الاخلاق لم يحتويه إلا في قسمه الأخير وبهذه الحالة كأنه يمزج بين الثقافة والاخلاق!."فالقوة الجديدة التي يخلقها العلم خيّرة بقدر الحكمة التي يتميز بها الإنسان، وتكون شريرة بقدر ما في الانسان من حمق"، يبدو أن الثقافة لم تعد كافية بنظر بيرتراند رسل، إلا إذا كانت مطّعمة بالحكمة التي تعمق السلام والخير في بواطن حاملها، هكذا اغلق الباب على المثقفين واشباهم وانصافهم ليشكلوا مع الاميين فريقاً واحداً لتكون عيونهم على المال والجاه مقابل أن يقدم نفسه عبداً، إليس العميل والخائن ومال السياسي وصفر الوجود هي ادوات العبد في وقتنا الراهن!؟.وإذا أضفنا على تلك المزحة السمجة التي اطلقها سينيكا: "ان اجلال العمل اليدوي يعني جعل الاسكافي يحسب أنه فيلسوف!" فالفلسفة جاءت لتنمي العقل فقط وهذا ما جرى للحالة السورية! عندما أصبح الاجلال والاحترام للمعارض الأمي الاسكافي السوري، حتى صدق أنه يحتل مكاناً بارزاً في الثقافة وإليه تعود تسمية الاشياء لكنه لا يمكن أن يفهم أنه يشكل مع زملائه "قطعة بعشر ليرات" فقط. وأن الاجلال يعني غياب النقد في المجتمع السوري الذي يعتبر مقصاً يقص لسان من طاله الاجلال بغير وجه حق، ولهذا السبب باتوا اسلحة فتاكة بيد عدو الشعب السوري! مع تركيا وايران وامريكا وروسيا ضد ابناء شعبه! وقدموا ولاء الطاعة لاسرائيل! وحتى أنها لوحت بطردهم إن ......
#سلعة
#المثقف
#موقفه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719491
الحوار المتمدن
ابراهيم زورو - سلعة المثقف موقفه!
محمد الهلالي : نوام تشومسكي من خلال أقواله موقفه من الديمقراطية، الحجاب، اليسار، المثقفون، الجهاد، الثورة، العنف...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهلالي - الأناركية: (اللاسلطوية، الفوضوية) "الأناركية، في نظري، هي القول بأن على الذين يزعمون أن السلطة والسيطرة ضروريتان أن يثبتوا صحة زعمهم. عليهم أن يثبتوا بحجج قوية بأن استنتاجهم صحيح. وإذا عجزوا عن فعل ذلك، فالنتيجة هي أن المؤسسات التي يدافعون عنها هي مؤسسات غير شرعية".(Perspectives politiques, Le mot et le reste, 2007)- السياسة والإشهار:"قلتُ ذات يوم لرئيس تحرير الجريدة اليومية الأمريكية Boston Globe أنني أعرف لماذا أعتبرُ شخصيا ما نشرته الجريدة على غلافها حول الصراع الإسرائيلي الفلسطيني أمرا فظيعا. فأجابني بكل بساطة: كم من المعلنين الإشهاريين العرب يشهرون إعلاناتهم في جريدتنا؟ فتوقفت المحادثة فورا".(Comprendre le pouvoir, premier mouvement, Aden, 2005)- الديمقراطية: "إن حشو العقول بالمعتقدات عملية لا تتعارض مع الديمقراطية، بل إنها جوهر الديمقراطية. ففي دولة عسكرية، ليست هناك أية أهمية لمعتقدات وأفكار الناس. فهناك هراوة لمراقبتهم. وإذا فقدت الدولة هراوتها، وإذا صارت القوة غير فعالة، وإذا رفع الشعب صوته، يبرز هذا المشكل. فيصبح الناس متغطرسين إلى حد يرفضون فيه السلطة المدنية. وبالتالي ينبغي مراقبة أفكارهم، ولتحقيق ذلك، يتم اللجوء للبروباغندا (الدعاية) ولخلق الإجماع حول أوهام ضرورية". (Entretien pour la radio étudiante American Focus, 2002)- العدو الرئيسي: "لكل دولة عدوها الرئيسي، وهذا العدو الرئيسي هو: سكان هذه الدولة. إذا بدأ المناخ السياسي في التدهور في بلدكم، وبدأ السكان يتحولون إلى فاعلين ومؤثرين، يمكن ان تحدث أحداث فظيعة من جراء ذلك، لذلك يتم العمل على أن يظل السكان هادئين وخاضعين ومنفعلين. ومن أهم الوسائل لتحقيق هذا الهدف هو اندلاع صراع دولي، فإذا وُجِدَ عدوّ خارجي خطير، فسوف يتخلى الناس عن حقوقهم، لأن عليهم أن يحافظوا على حياتهم".(Comprendre le pouvoir, premier mouvement, Aden, 2005)- الحجاب:"لا أعتقد أن هناك ضرورة لوجود قوانين تجبر النساء على نزع حجابهن أو تجبرهن على ارتداء هذا اللباس أو ذاك. فالقيم الدنيوية ينبغي أن تحظى بالاحترام. ومن بين هذه القيم، احترام الاختيارات الفردية مادامت لا تضر بالغير. تمت الإساءة للقيم الدنيوية التي ينبغي احترامها لما اعتدت سلطة الدولة على المجالات التي تمارس فيها الاختيارات الشخصية. إذا اختار اليهود "الحاسيديم"، مثلا، ارتداء المعاطف السوداء والقمصان البيضاء والقبعات السوداء، وجعلوا شعرهم يوافق الأسلوب الأرثوذكسي واللباس الديني، فهذا لا يدخل ضمن اختصاصات الدولة. ونفس الشيء يمكن قوله عن المرأة المسلمة التي تقرر ارتداء الحجاب أو ممارسة السباحة بالبكيني". (Entretien pour Truthout, 2016)- اليسار: "إذا كان ينبغي اعتبار البلشفية جزءا من اليسار، فإنني في هذه الحالة سأعلن بكل صراحة عن عدم انتمائي لليسار (...) فلينين كان في نظري أحد أكبر أعداء الاشتراكية". (De l’espoir en l’avenir, Agone, 2001)- صامويل هنتنجتون: "إن التحليل التاريخي الذي قدمه صامويل هنتنجتون Samuel Huntington هو تحليل تافه. فالمسيحية هي أكثر عنفا من الإسلام، ومارست العنف طيلة عدة قرون. فالمسيحية هي إحدى الحضارات الأكثر توحشا في التاريخ (...) هناك أشخاص يبذلون كل ما في وسعهم دون جدوى لخلق صدام الحضارات، وعلى رأسهم: أسامة بن لادن وجورج بوش". (L’Ivresse de la force, Fayard, 2008)- المثقفون: "أن يكون المرء مثقفا هو أمر لا علاقة له افتراضيا بالاشتغال اعتمادا على الدما ......
#نوام
#تشومسكي
#خلال
#أقواله
#موقفه
#الديمقراطية،
#الحجاب،
#اليسار،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722007
#الحوار_المتمدن
#محمد_الهلالي - الأناركية: (اللاسلطوية، الفوضوية) "الأناركية، في نظري، هي القول بأن على الذين يزعمون أن السلطة والسيطرة ضروريتان أن يثبتوا صحة زعمهم. عليهم أن يثبتوا بحجج قوية بأن استنتاجهم صحيح. وإذا عجزوا عن فعل ذلك، فالنتيجة هي أن المؤسسات التي يدافعون عنها هي مؤسسات غير شرعية".(Perspectives politiques, Le mot et le reste, 2007)- السياسة والإشهار:"قلتُ ذات يوم لرئيس تحرير الجريدة اليومية الأمريكية Boston Globe أنني أعرف لماذا أعتبرُ شخصيا ما نشرته الجريدة على غلافها حول الصراع الإسرائيلي الفلسطيني أمرا فظيعا. فأجابني بكل بساطة: كم من المعلنين الإشهاريين العرب يشهرون إعلاناتهم في جريدتنا؟ فتوقفت المحادثة فورا".(Comprendre le pouvoir, premier mouvement, Aden, 2005)- الديمقراطية: "إن حشو العقول بالمعتقدات عملية لا تتعارض مع الديمقراطية، بل إنها جوهر الديمقراطية. ففي دولة عسكرية، ليست هناك أية أهمية لمعتقدات وأفكار الناس. فهناك هراوة لمراقبتهم. وإذا فقدت الدولة هراوتها، وإذا صارت القوة غير فعالة، وإذا رفع الشعب صوته، يبرز هذا المشكل. فيصبح الناس متغطرسين إلى حد يرفضون فيه السلطة المدنية. وبالتالي ينبغي مراقبة أفكارهم، ولتحقيق ذلك، يتم اللجوء للبروباغندا (الدعاية) ولخلق الإجماع حول أوهام ضرورية". (Entretien pour la radio étudiante American Focus, 2002)- العدو الرئيسي: "لكل دولة عدوها الرئيسي، وهذا العدو الرئيسي هو: سكان هذه الدولة. إذا بدأ المناخ السياسي في التدهور في بلدكم، وبدأ السكان يتحولون إلى فاعلين ومؤثرين، يمكن ان تحدث أحداث فظيعة من جراء ذلك، لذلك يتم العمل على أن يظل السكان هادئين وخاضعين ومنفعلين. ومن أهم الوسائل لتحقيق هذا الهدف هو اندلاع صراع دولي، فإذا وُجِدَ عدوّ خارجي خطير، فسوف يتخلى الناس عن حقوقهم، لأن عليهم أن يحافظوا على حياتهم".(Comprendre le pouvoir, premier mouvement, Aden, 2005)- الحجاب:"لا أعتقد أن هناك ضرورة لوجود قوانين تجبر النساء على نزع حجابهن أو تجبرهن على ارتداء هذا اللباس أو ذاك. فالقيم الدنيوية ينبغي أن تحظى بالاحترام. ومن بين هذه القيم، احترام الاختيارات الفردية مادامت لا تضر بالغير. تمت الإساءة للقيم الدنيوية التي ينبغي احترامها لما اعتدت سلطة الدولة على المجالات التي تمارس فيها الاختيارات الشخصية. إذا اختار اليهود "الحاسيديم"، مثلا، ارتداء المعاطف السوداء والقمصان البيضاء والقبعات السوداء، وجعلوا شعرهم يوافق الأسلوب الأرثوذكسي واللباس الديني، فهذا لا يدخل ضمن اختصاصات الدولة. ونفس الشيء يمكن قوله عن المرأة المسلمة التي تقرر ارتداء الحجاب أو ممارسة السباحة بالبكيني". (Entretien pour Truthout, 2016)- اليسار: "إذا كان ينبغي اعتبار البلشفية جزءا من اليسار، فإنني في هذه الحالة سأعلن بكل صراحة عن عدم انتمائي لليسار (...) فلينين كان في نظري أحد أكبر أعداء الاشتراكية". (De l’espoir en l’avenir, Agone, 2001)- صامويل هنتنجتون: "إن التحليل التاريخي الذي قدمه صامويل هنتنجتون Samuel Huntington هو تحليل تافه. فالمسيحية هي أكثر عنفا من الإسلام، ومارست العنف طيلة عدة قرون. فالمسيحية هي إحدى الحضارات الأكثر توحشا في التاريخ (...) هناك أشخاص يبذلون كل ما في وسعهم دون جدوى لخلق صدام الحضارات، وعلى رأسهم: أسامة بن لادن وجورج بوش". (L’Ivresse de la force, Fayard, 2008)- المثقفون: "أن يكون المرء مثقفا هو أمر لا علاقة له افتراضيا بالاشتغال اعتمادا على الدما ......
#نوام
#تشومسكي
#خلال
#أقواله
#موقفه
#الديمقراطية،
#الحجاب،
#اليسار،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722007
الحوار المتمدن
محمد الهلالي - نوام تشومسكي من خلال أقواله (موقفه من الديمقراطية، الحجاب، اليسار، المثقفون، الجهاد، الثورة، العنف...)