فاطمة شاوتي : مَتَى يَذُوبُ الثَّلْجُ...؟
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي واقفةٌ علَى شبابيكِ الرمادِ ... أتأملُ قامتكَ تَغُصُّ بالْغيابِ بِصمتٍ و عُنْفُوَانٍ ... علَى مائدةِ الإفطارِ رَتَّقْتُ خبزاً حافِياً بِرُمُوشِ الحبِّ ... نثرهُ عصفورٌ دونَ منقارٍ فِي رحلةِ التِّيهِ... الشمسُ علَى غمامةٍ ... تستجدِي مظلةً لِتقْطِيرِ السحابِ فِي أنفاسِ بَخَاخٍ ... يمتصُّ رَبْوَ الإنتظارِ يسألُ الْأُكْسِجِينْ : أَمَازَالَ أمامَ المريضِ ( x ) وقتٌ ... لِاستعادةِ العِتابِ منْ الشرايينِ أوْ مكانٌ ... لِفَصَاحةِ الإحتضارِ...؟ واقفةٌ علَى منفاكَ سيجارةً ... أَذْرُو الدخانَ منْ رصاصةٍ اِمتصَّتِْ الحجَرَ الصِّوَانْ... ترشقُ سنابلَ العودةِ بمناديلِ النارِ... هلْ أخرجُ منْ مساحةِ جسدِكَ... ؟ هلْ أخرجُ منَْ الكلماتِ...؟ الْكلماتُ تُخاصِمُ الكلماتِ ... هُنَا كانتْ فاطمةُ حاضرةً بِكلِّ أناقةِ النساءِ...! سَاطَتِْ الريحَ علَى زورقٍ الْقَارَ... وعلَى عتباتِ الذكرَى صَاتَتْ : كانَ أحلَى الكلماتِ ... فِي دَرَجٍ منْ أدراجِ قصيدةٍ تحتضرُ قبلَ كتابةِ االعنوانِ... ......
#مَتَى
#يَذُوبُ
#الثَّلْجُ...؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676322

نساء الانتفاضة : ظاهرة قتل النساء الى متى؟؟
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة أصبحت حياة الفتيات والنساء ليست ملكهن، وأصبح القتل يتربص بهن بشكل علني او سري. لقد تحدثنا في مقالات سابقة عن الاستهتار بحياة النساء، ولأهمية الموضوع واستمرار العنف والقتل يجدر بنا عدم السكوت وتسليط الاضواء وجعل من ازدياد ظاهرة القتل راي عام واستخدام جميع الوسائل من اجل وضع حد لهذه الممارسات الوحشية.ظاهرة القتل تزداد يوما بعد اخر وهذا مؤشر مثير للقلق خاصة عندما يختصر قتل النساء في نقل الخبر على مواقع التواصل الاجتماعي والاعلام ويصبح رقم يضاف الى اعداد الضحايا من العنف الاسري والقتل "غسلا للعار" وينطوي ويصبح من الماضي وكأنه امر عادي وكأنه هذا قدر النساء. يجب معاملة جريمة القتل كجريمة قتل عمد مع الإصرار. ان قتل النساء لأي سبب كان هو عار على الانسانية جمعاء، ان مصادرة حياة النساء بهذا الاستخفاف امر مخجل ويتعدى كل حدود الاستهتار يجب حماية النساء ولا بد من تفعيل قوانين المساواة والالتزام ببنودها وانهاء التمييز الذي يصنف المرأة بتصنيفات الشرف والاديان والمجتمع، اننا نحتاج في عالمنا الى وقفة جدية تستنكر ضحايا الشرف، فمشاهد القتل الذي يُمارس بحق النساء هي كثيرة ونشاهدها يوميا من خلال مواقع التواصل الاجتماعية ونرى العنف يزداد كل يوم. اننا نحتاج سن قوانين في مجال حقوق الأنسان وتفعيلها وعدم الخلط بين مفهوم العنف كجريمة، وبين محاولة الحد من العنف ضد المرأة ويجب احترام المرأة في المجتمعات.نحن امام كارثة وازمة تتصاعد في سلوك المجتمعات وكأنها وجه للعدالة وتمارس بتفاخر كأنها وسام للفخر والشجاعة وتصادر حياة النساء كأنها امر طبيعي ان التصدي لظاهرة قتل النساء هي مهمة المجتمع الأنساني والمنظمات النسوية والتحررين وكل الناشطين والتواقين لحياة كريمة تسودها الحرية والمساواة. ......
#ظاهرة
#النساء
#متى؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683484

ناصر عجمايا : الواقع العراقي المر المرير الى متى؟
#الحوار_المتمدن
#ناصر_عجمايا بدأت الطائفية والتعنصر القومي المقيتين ، تنخران في عظام العراقيين جميعاً أبتداءاً من الطفل وحتى الشيخ مروراً بالشبيبة اليافعة ، أنهما دائان كبيران وسرطانان يسريان في جسد المجتمع العراقي طيلة أكثر من 17 عاماً ، اللذان يغذيان الأرهاب القائم والمنفلت النائم ، بهدر دماء الشعب العراقي بلا ثمن ومن دون نهاية لهذا السيناريو الهمجي المتأزم، شهداء بتواصل مستمر من الطبقة الفقيرة الكادحة العاملة على قارعة الطريق ، تلك الفئة المغلوبة على أمرها معدومة الأمكانيات والقدرات المالية والأقتصادية تعاني الأمرين، واقع مجتمع مؤلم لا يرحم الأنسان العراقي، لممارسات سلطة قامعة قاتلة لشعبنا المظلوم، فهي تلتقي كلياً مع الأرهاب الداعشي، بكل أشكاله وألوانه من حيث يعلمون او لا يعلمون وهم فعلاً يعلمون، وقادة السلطات التوافقية ما بعد التغيير عملت وتعمل لخدمة الأرهاب بألوانه وأشكاله ومسمياته المتعددة، تلك القوى الأسلامية المسيسة العميلة لما وراء الوطن، ومعها حليفتها من العنصريين القوميين كونهما مشاركين في السلطة حباً بالغنائم والمنافع على حساب المجتمع العراقي بكافة أطيافه، لفترة زمنية قاسية وطويلة تلازمت مع ولادة جيلين كاملين.المحاصصة السلطوية القائمة أعلاه، هما في خندق فاسد فاسق ناهب لواردات العراق، بتقاسم حزبي أكثر همجية وعنجهية لا تطاق، بموجب الحصص لكل طرف على حساب الوطن والشعب المغلوب على أمره، وفق أداء تلك العصابات السلطوية المتسلطة المستبدة، وهذا بعينه هو خدمة مجانية معلومة وواضحة المعالم لداعش الأرهابي ، وقبله القاعدة وكل مسميات الأرهاب زرقاوي وخضراوي وصفراوي ووووالخ ، فالجميع متفقين ومساومين على دماء العراقيين من أجل مصالهم الخاصة ونواياهم المريضة ، بعيداً عن مصالح وأهداف الشعب العراقي، المبتلي بهذه الكتل الفاسدة العميلة قبل التغيير وبعده ، لتزيد الطامة أكبر مما هو متوقع ، في جميع الحسابات التي فاقت التصور ، بكل قوانين العصر المتخلف وليس المتطور ، بعيداً عن قيم الدين والضمير المفقود لدى جميع القادة السياسيين العراقيين.وعليه يتطلب ما يلي:1. تعزيز الروح الشعبية الظاهرة المناقضة والمناهضة لما هو قائم مرير مؤلم دامي ، وعلى الشبيبة العراقية دعم ومساندة روح الشعب الفاكر بالتغيير نحو الأفضل، بسبب الظلم والظلام والمعاناة الجمة المرافقة للشعب.2.شعبنا العراقي في غالبيته بأستثناء الفئة القليلة الظالمة في العراق، رافض تماماً لقوى السلطة الطائفية العنصرية الحاكمة ما بعد 2003 ولحد اللحظة ، وهذا يتطلب أستثماره وتعزيز تطوره وتنميته بأتجاه رفض القوى الظلامية الفاسدة الممارسة للأنتخابات المتعاقبة، من خلال ممارساتها الفاسدة المنافية لأبسط قيم وقواعد اللعبة الأنتخابية على أسس ديمقراطية. 3. الخلافات العميقة بدأت تظهر على القوى السياسية الأسلامية والتعنصرية القومية المقيتة الحاكمة، وهذا يتطلب بالمقابل أستثمار الوضع القائم، تعزيزاً لدور القوى المدنية الوطنية الديمقراطية مجتمعة. 4. الصراع دائر وقائم بين جميع القوى الأسلامية المسيسة سنية كانت أم شيعية ، وكما هناك صراع على المصالح منفردين على أساس التحزب أو مجتمعين معاً على أسس طائفية وعنصرية قومية هدامة. 5. جميع القوى الطائفية تسعى بكل الطرق والوسائل المدانة، للهيمنة على السلطة بأي ثمن كان، لزيادة مرارة الشعب وخراب البلد المدمر أصلاً وخصوصاً المدن المستباحة، وشعبها في مخيمات مشلولة الحياة ، يعيش في كارثة أنسانية من الصعب جداً معالجتها، بالرغم من قدرات البلد المالية، وقدراتها البشرية الثقافية بخبرات لا يمكن الأستهانهة ب ......
#الواقع
#العراقي
#المر
#المرير
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684792

كوهر يوحنان عوديش : اللجان التمويهية الى متى؟
#الحوار_المتمدن
#كوهر_يوحنان_عوديش لا زال المواطن العراقي مخدرا ومخدوعا بالقرارات والتصريحات الصادرة من السلطات التي تدير البلد وتقوده، لان كل قراراتها وقوانينها وسلطاتها لا تطال المسؤولين ولا تمس شعرة من حيتان الفساد التي دمرت البلد.ففي خطوة خداعية اخرى لامتصاص الغضب الشعبي، جراء سوء الخدمات والمستلزمات المعيشية الاخرى، قرر البرلمان العراقي تشكيل لجنة للتدقيق والتحقيق بالعقود التي ابرمتها وزارة الكهرباء طيلة 14 عاما، وذلك بعد ساعات من اقتحام محتجين مبنى لتوزيع الهرباء في بغداد.استجابة البرلمان لمطاليب الشعب المتظاهر واتخاذه الاجراءات السريعة لمعالجة الازمات والقيام بالتدقيق والتحقيق مع المسؤولين المقصرين والفاسدين وتقديمهم للقضاء لنيل الجزاء العادل، تشعر المواطن البسيط بان حقوقه مصانة وصوته مسموع ومطاليبه المشروعة ستحقق، وفي نفس الوقت تعزز ثقته بالبرلمان المنتخب من قبله، لكن هل يستطيع البرلمان العراقي ممارسة مهامه ومحاسبة المسؤولين عن الفساد والهدر المالي سواء في قطاع الهرباء او القطاعات الاخرى لكي يشكل هكذا لجنة؟.ازمة الكهرباء وغيرها من الازمات التي تخنق المواطن لا تنتهي ولا تحل بتشكيل لجنة تحقيقة لمعرفة الاسباب والكشف عن الفاسدين لان الجميع بات يعرف الاسباب والمسببين ويعرف جيدا الفاسدين، بل ان انهاء الازمات يكون عبر معالجة الاسباب وفرض القانون وتطبيقه لمحاسبة الفاسدين، لانه قبل اليوم شكلت عشرات اللجان التحقيقة!!! التي لم تتجرأ حتى مجرد ذكر اسماء المجرمين الذين ارتكبوا جرائمهم في وضح النهار دون خوف او تردد.كثيرة هي اللجان التي شكلت في قضايا مصيرية وجرائم شنيعة ومنها على سبيل المثال لجنة التحقيق في كارثة الموصل، لجنة التحقيق في مجزرة سبايكر، لجنة التحقيق عن سقوط الموصل و،... وغيرها الكثير، لكن رغم ذلك مرت هذه الجرائم مرور الكرام على الشعب العراقي ولم يتم محاسبة ومعاقبة المجرم وظلت نتائج التحقيق مخفية يتراكم عليها الغبار.لم نسمع يوما، عبر التاريخ كله، ان يكون المجرم هو القاضي نفسه، اي ان يحكم المجرم نفسه ويطبق على نفسه القانون والعقوبة المناسبة لجرائمه، فكيف للعراقيين ان يصدقوا بان هذه اللجان ستقوم بمهامها بنزاهة وتقدم الجاني الى العدالة؟ لان كل اللجان المشكلة منذ 2003 لحد اليوم كانت لجان تابعة وغير مستقلة وتم اختيار اعضائها على انتمائهم الطائفي او الحزبي وليس على خبرتهم القانونية واستقلاليتهم الفكرية، فكيف لهذه اللجان ان تؤدي مهامها بنزاهة ودون خوف او تأثير وتكشف المجرمين والفاسدين اذا كان اختيارهم لعضوية هذه اللجان قد تم من قبل هؤلاء المعنيين انفسهم؟همسة: ازمات العراق ليست ازمات لجان بل ازمات قانون غير مطبق ونزاهة مفقدوة، لذلك كفاكم تشكيل لجان تمويهية غاياتها معروفة. ......
#اللجان
#التمويهية
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685433

مصطفى محمد غريب : اللجان التحقيقية والاغتيالات المستمرة إلى متى؟
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب القتل لاي سبب من الأسباب يُعد جريمة في كل المقاييس الإنسانية لأنه يهدف الى سلب الانسان حقه الطبيعي في العيش وسلب حياته وجعله رقماً في العدم النهائي، وهو امر مؤلم ومحزن بدء من العائلة وثم المجتمع ، الانسان أثمن رأس مال واغلى قيمة في العرف البشري العلمي لأنه صانع التاريخ وباني الحياة ومنظم الحاضر والمستقبل وله دور أساسي في التنمية والتطور والبناء وهذه القيمة العالية الصنع لها دورها الفاعل والايجابي في خلق منظومة عالية التقنية في العلوم والطب والاختراعات الصناعية والتكنلوجية وفي مجال الثقافة والفن ونظرة بسيطة الى الصرح المعماري والفني المختلف نجد أي قوة عظيمة يمتلكها العقل البشري على المستوى الفردي او العام ليقوم بتعديل صور وواقع العالم القديم الموضوعي المادي والحسي، لقد عانت المجتمعات البشرية منذ ظهور الطبقات من أصناف التجاوز على حقوقها المشروعة وتفننت الطبقات الاستغلالية في إيجاد أنظمة سياسية قمعية لتثبيت سلطتها وحماية سرقتها بجانب آلاتها القمعية الجيش والشرطة والأمن والمخابرات والفرق الأمنية الخاصة وآلاف الوكلاء والمخبرين ومنظمات مسلحة سرية وعشرات السجون والمعتقلات والقوانين الجائرة كل هذا الإرهاب وكل هذه الإمكانيات والسيطرة والقرارات فهي لم تترك الاغتيال السياسي بل تطورت هذه الإمكانيات وجددت الأساليب ولها طرقها واناس مجربين لا ذمة ولا ضمير لهم والتاريخ حافل بهذه الجرائم وللعراق وبخاصة بعد ثورة 14 تموز / 1958 شهد موجات من الاغتيالات من قبل أعداء الثورة وبخاصة القوى القومية المتطرفة وفي مقدمتها البعث وبدعم من الرجعية والاقطاعية التي تضررت مصالحهم جراء الثورة، وقد شهدت الموصل كارثة الاغتيالات التي طالت الشيوعيين والديمقراطيين وحتى المستقلين الذين كانوا بجانب الثورة كما انتقلت الاغتيالات الى مناطق أخرى في البلاد لكنها كانت اقل بكثير لأسباب كثيرة ، اذن الاغتيالات تحصيل حاصل للسياسة القمعية الإرهابية والعنف المافيوي السياسي وهذا ما حصل بعد انقلاب 8 شباط 1963 ، واستمر النهج بتفاوت وصولاً للانقلاب الثاني 17 / تموز / 1968 للبعث وحلفائهم المرتبطين بالقوى الاستعمارية وبخاصة الولايات المتحدة الأمريكية والانجليزية، وحصيلة نتائج الاغتيالات في هذه الفترة كثيرة ومتنوعة فقد تم اغتيال ناصر الحياني وحردان التكريتي وحازم جواد وغيرهم من بعثي النظام او حلفاء البعث، وتم اغتيال كوادر وقادة شيوعيين ونقابيين نذكر منهم شاكر محمود و ستار خضير والخضري وآخرين إضافة الى الاغتيال داخل المعتقلات بعد خطفهم وهم كثر نذكر منهم دكتور صفاء الحافظ عالية ياسين وصباح الدرة ولشديد الأسف وبسبب ضيق الموضوع لا نستطيع ذكر العشرات ممن اغتيلوا او اعدموا في السجون والمعتقلات وقد صدرت العديد من الكتب والوثائق التي ذكرت بالتفصيل الأسماء والتواريخ ومنها كتب أصدرها الحزب الشيوعي العراقي حول شهدائه وقسماً من الاغتيالات. ثم جاء الاحتلال وسيطرة أحزاب الاسلام السياسي وميليشياته الطائفية والقوى الإرهابية وفلول النظام السابق التي أصبحت شبه مافيا انحصر نشاطها في القتل والاغتيال والتفجير وتنوع الجريمة وانتشارها مما استدعى لجنة حقوق الانسان النيابية في (16 ايلول 2020)، التأكيد حول نحر الناشطة الدكتورة شيلان دارا رؤوف ووالديها، حيث كانت شيلان دارا تعمل في مدينة الطب قسم الامراض السرطانية وهي كانت مسعفة الاحتجاجات لمتظاهري تشرين في وسط بغداد بأن "ازدياد معدلات الجريمة وعدم وجود رادع قوي للحد من الجرائم الوحشية اعطى الفرصة لضعاف النفوس باستغلال الوضع العام سياسيا واجتماعيا في البلد"، وهنا وفي المجال ......
#اللجان
#التحقيقية
#والاغتيالات
#المستمرة
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692259

محمد حمد : أين...وكيف...ثم متى؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ربما تعود.. على جناح غيمة منتفخة الاوداجوتهطل قطرة تلو قطرةعلى أنامل جفّفت مواسم الظمأطفولتها مبكراوتصحّرت من حولها حدائق القلوبفازدهرت نظرات الفضول المعبّئة بالارتياب الحضاري..نصف متر من جدائل الليلتلتفّ حول ذراعيحيث تمسك آلهة العشق بخيوط اللعبة ببن نجمة مشاكسة وقمر مُصاب بغرور أنثويلا يقوى على ستره خلف براقع من الضوء الفضفاض والستائر المزركشة.. ربما تعود..على ريشة طائر اسطورياو على جناح فراشة يغويها عطر الذكرياتوزنابق الحنينالممتدة على طول شواطيء وأرصفة الاغتراب "الطوعي" وسنوات الضياع بين متاهات كيف...واين...ثم متى؟  ......
#أين...وكيف...ثم
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709440

محسن عزالدين البكري : النازية العربية ،إلى متى؟
#الحوار_المتمدن
#محسن_عزالدين_البكري في زمن أصبحت فيه الشعوب تستحي من ماضيها ذو الفكر النازي، لازالت الشعوب العربية تتعامل بنفس الفكرة النازية وإن اختلفت المسميات ، في العصر الأفضل من بين عصور التاريخ،عصر التكنولوجيا،والمجتمعات المدنية ،والتسابق نحو الفضاء والكون الخارجي؛ عصر الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي إلا أننا نجد تلك المواقع مزدحمة بالكثير من الأعضاء الأثرية ،بالكثير من الروائح الكريهة والأغرب من هذا أنها مقبولة جداً وبمباركة الكثير والكثير، بل أقرب إلى شبه الإجماع في بعض الشعوب العربية،في الوقت الذي يتسابق فيه العالم إلى الأمام ،،يتسابق المواطن العربي وخصوصا في الدول الأقرب الى البداوة من الحضر والمدنية،يتسابقون إلى الخلف !!!!!ستجد أن الكثير من تلك الشعوب تبحث بين فتات الأوراق التليدة، لتجد قصاصة يكتب فيها نسب القبيلة أو تلك ،مع أنك ستجد في كثير من الأحوال أن تلك القصاصة تحوي عقد لبيع أو شراء إصطبل أو حضيرة أغنام،،تجد أن ذلك الثري أو الميسور يصرف الكثير من الأموال ليثبت أنه الأحق باسم القبيلة من الآخرين، ويمضي السنوات بدلاً من أن يطور من تجارته، أو يصرف على أبنه لمواصلة التعليم الجامعي،يصرف أمواله في قضية النسب ،والأسخف من هذا كله هو ذلك القاضي الذي يفتح المحكمة ليستقبل قضية من هذا النوع ،والأطم والأسخف والأكثر حمقا وسخفا هو إنشغال الغالبية الكبرى من الناس في مجالسهم بالحديث عن هكذا تفاهات، منشغلون في مواقع التواصل بتغريدة ، لأحمق ومتابعون أكثر حمقا من أن تلك البلد هي أصل العرب أو ليست كذلك ،منشغلون بتغريدات التشهير بأن ذاك الشخص جد خال اخت عمت أمه من أصل شركسي أو هندي أو إيراني، بل ماهو اشد سخفا من أن جد جده حداد أو صائغ أو صانع أو غير قبيلي، في الكثير من الشعوب الأقرب للبداوة ، تجد عبارات -طرش البحر-وقبيلة فلان وعلان لدرجة أنك لن تستطيع تمييز الآف الأشخاص يحملون نفس الإسم ،لماذا ،لأنه بدل أن يذكر وينتسب بأسم الأسرة الأصغر أو المدينة أو القرية التي ينتمي اليها،،يريد أن يتعلق باسم قبيلة عابره للبر والبحر،،وحتى أن فكرنا بعقليتهم فالكثير لن ينتمي اليها،،فكل مدينة وقرية وحتى قبيلة قد حدثت فيها الكثير من الهجرات منها وإليها، وقد ضاعت القصة ،وما عليك إلا أن تسمي نفسك باسم المدينة أو القرية أو البلاد التي تعيش فيها،فقط لتعرف من أنت وليميز اسمك من بين ملايين البشر،، الأطم من هذا كله أن أسراً لها مئات السنين ،في منطقة ولا يزال يذكر بانها ليست من أصل البلاد وأن جد جد جد جد جدها من العرق الفلاني او البلد الفلاني،،ليست القضية هذه، ولكن القضية هي في التعيير بهذه القصة، وعلى المقابل تجد سخفا من الطرف الآخر لمحاولة إنكار ذلك وإثبات العكس ،أحد أشكال النازية واكثرها ايلاما وانتهاكا هي تلك التي تنتهك حقوق العامل والوافد من دولة أخرى ،فالوافد والعامل الذي يأتي من بلد آخر ولو كان حدوديا أو قريبا من تلك البلاد، هو ليس الا نوع من كائن شبه بشري ،-حسب العقلية النازية العربية ،هذا الكائن ليس له ادنى قدر من الاحترام والكرامة،مع أن مثل تلك الافعال قد تصدر من متزمتين في دول غير البلاد العربية،لكن السلطات والقانون والرأي العام ضدها،بينما هنا تتم بمباركة الرأي العام والقانون والسلطة، وما على الوافد إلا أن يسكت ويتحمل ،لأنه إذا وصل للسلطة فسيلقى إهانه أكبر وقد يكون عليه أن يستعد لكفين تطن منها أسنانه ويرعف أنفه من أول ضابط أو عسكري يلتقي به في مخفر الشرطة،بدون أي خطأ منه وقد يكون أكثر نبلا وعلما،وليس له أي ذنب،وذنبه الوحيد هو أنه من خارج البلد وجريمته هي كيف يتجرأ ان يتكلم أمام ابن البلد، بل العقلية ......
#النازية
#العربية
#،إلى
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712734

حسن أحراث : من إضراب الى آخر، حتى متى...؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث أولا، كل التحية للشغيلة التعليمية المضربة وغير المضربة (5 أبريل 2021). وللتوضيح هنا، فللشغيلة غير المضربة "مبرراتها". يكفي أن نستحضر فقدان الثقة في القيادات النقابية البيروقراطية والجمعوية وفي الهيئات السياسية (وحتى في المناضلين بالنظر الى العجز الذي ينخر عظامنا الهشة) لنتفهم الموقف. بدون شك، هناك من غير المضربين من تحكمه خلفيات أخرى، منها اعتبارات انتهازية... لكن ما يهمنا هو إنجاح المعركة، أي معركة نضالية، وبناء جسور الثقة المفتقدة في الفعل النضالي. وأكرر كما دائما، فبدون كنس البيروقراطية وتدمير قصورها وتفجير جحورها وتأكيد هويتنا السياسية الثورية، فكرا وممارسة، سنبقى تائهين في حلقة/حلقات مفرغة...ثانيا، كل التحية للمناضلين النقابيين المنخرطين في معركة الإضراب من موقع نضالي.ثالثا، كل التحية لعموم المناضلين المنخرطين في معارك شعبنا بعماله وفلاحيه ومعطليه وطلبته ومشرديه. علما أن الانخراط في الإضراب دون غيره من معارك شعبنا، أي "أنا أو معركتي وبعدي الطوفان" ليس غير صورة انتهازية بئيسة.. باختصار، لا يمكن بالنسبة لأي مناضل إلا أن يدعم، بل أن ينصهر مع معارك أبناء شعبنا، بما يغذي الصراع الطبقي ويوفر شروط التغيير الجذري.الخطير في الأمر الآن هو "الفرح" الطفولي في أعيننا. فكم نفرح عندما تعلن قياداتنا عن إضراب أو اعتصام...!! والمؤسف أننا نعلم أنها قيادات لا صلة لها بالنضال أو بالقضية التي تهم شعبنا.إنها مفارقة غريبة، قيادات متواطئة و"نطير فرحا" عندما "تُبشرنا" بإضراب ليوم أو ليومين أو "تُطمئنُنا" باعتصام لساعة أو ساعات...!!فمن إضراب الى إضراب، ومن اعتصام الى اعتصام، ومن انتفاضة الى انتفاضة، ومن مشرد الى مشرد، ومن معطل الى معطل، ومن معتقل سياسي الى معتقل سياسي، ومن شهيد الى شهيد... "الى متى؟"..والنتيجة؟ فليست "الأعمال بالنيات"، أو "لكل امرئ ما نوى".. إن الأعمال بالنتائج والخلاصات، سواء نجاحات أو إخفاقات...لسنا أطفالا لنتلهى باللُعب المُتلاشية باسم "الإصلاح" أو بالوعود الزائفة المتكررة.. لسنا بدون ذاكرة، ولم نُصب بالخرف بعد..ماذا عن "التقاعد" وماذا عن "التعاقد"...؟؟!! متى وكيف تم تمرير ذلك، وبمباركة/تواطؤ من؟؟!!وقبل ذلك ماذا عن ميزانية "المخطط الاستعجالي"؟ وماذا عن نتائج الافتحاص، ومتى يتم تفعيلها/تنزيلها؟ وماذا عن المخططات والمشاريع من قبل ومن بعد؟ ماذا عن "ربط المسؤولية بالمحاسبة"؟إنها خُدع مكشوفة، خُدع لا تنطلي على أحد...إنها هيئات سياسية وقيادات نقابية وجمعوية تُخدرنا، أو الأصح قيادات تعرف "من أين نُؤكل". فبمجرد الإعلان عن "معركة"، ننسى أو نتناسى (ربما) حقيقتنا المُرة ونُسرع الخُطى الى مُعترك التعبئة داخل المؤسسات والساحات وعبر وسائل الإعلام ووسائط التواصل الاجتماعي...والمُحزن أن نُهنئ بعضنا البعض بانتصاراتنا الوهمية.. نبتلع الطعم بيُسر.. ويا ليتنا نبتلعه لوحدنا!! إننا نعمل (لنقُل بدون وعي، احتراما لبعضنا البعض) على ابتلاعه من قبل الشغيلة التي مازالت تثق فينا أو في بعضنا. إننا "نُدخل الثعلب في خم الدجاج" (أعتذر عن المقارنة).نسقط دائما في الفخ أو نذهب الى حتفنا بأعين مفتوحة.. نُشكل دائما بنزينا في محركات أعدائنا، بل في محركات أعداء شعبنا؛ الى متى؟؟وأكرر، إننا نقتل أنفسنا (لا يهم)، ونقتل غيرنا (وهنا بيت القصيد)؛ وأقصد بالخصوص المعنيين الحقيقيين بالثورة المغربية، أي العمال والفلاحين الفقراء وباقي المضطهدين...بالفعل، الى متى؟؟ إنه سؤال حارق ومُخجل في نفس الآن، وليس فقط بالنسبة للشغيلة ا ......
#إضراب
#آخر،
#متى...؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714640

اسعد عبدالله عبدعلي : هدر الغاز العراقي الى متى؟
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي قد تتفاجئ لكنها الحقيقة, حيث تشير تقارير اقتصادية رصينة إلى أن احتياطات العراق من الغاز تؤهله لأن يكون الرابع على مستوى العالم, لكن هل تعلم ان الغاز العراقي يهدر بشكل يومي, وهو احدى مظاهر سوء ادارة الدولة من قبل الطبقة السياسية المتعفنة, وهذا الهدر يحدث نتيجة عدم استغلال الغاز المصاحب لعمليات تكرير النفط! وهذا الامر مستمر من عام 1927 عند بدأ تدفق النفط من حقل "بابا كركر" في كركوك, فيذهب هدرا في الجو من دون الاستفادة منه! هل تصدق عزيزي القارئ ان الخسائر المالية التي يتكبدها العراق جراء إحراق الغاز نحو 290 ألف دولار (في الحد الأدنى) لكل ساعة؟!وتشير التقارير الى ان 70% من الغاز العراقي هو ناتج طبيعي متميزاً بقلة التكاليف, فلا يحتاج للحفر ولا للتنقيب, لكن مع هذه الميزة الرائعة, لكنه مع الاسف يهدر! وتشير الإحصائيات إلى أن العراق يملك احتياطي ضخم من الغاز الطبيعي, ويبلغ أكثر من 110 تريليونات قدم مكعب، لكن مع الاسف عمليات هدر الغاز مستمرة, لعدم وجود البنية التحتية, وسوء الادارة والتخطيط, وعجز الحكومات المتعاقبة.وتفيد تقارير اقتصادية بأن العراق يهدر حوالي 62 بالمئة من إنتاجه من الغاز, أي ما يعادل 196000 برميل من النفط الخام يوميا، وفي هذا هدر مالي كبير، وهو كاف لبناء صناعة غاز جديدة بالكامل.فالعراق لو يوقف عمليات الهدر المستمرة فأنها توفر 5 مليارات ومئتي مليون دولار تقريبا خلال السنوات الأربع المقبلة, من خلال تقليص نسبة الغاز المهدور، ومن ناحية اخرى توفير اكتفاء ذاتي، لما تحتاجه محطات توليد الطاقة الكهربائية التوربينية من وقود الغاز, بدل استيراد كميات كبيرة يومية من دول الجوار! والتي ترهق الخزينة سنوياً بمبالغ ضخمة جدا.وتشير تقديرات المؤسسات الاقتصادية المتخصصة إلى أن كمية الغاز المحروقة المبددة, تكفي لإمداد خمسة ملايين منزل بالطاقة الكهربائية, وهذا يشير لحجم فساد وفشل المنظومة السياسية التي جاءت بها صناديق الانتخابات, وهذا الادارة الفاشلة تتسبب الى هدر الثروات, مما يؤثر ايضا على ارتفاع كبير في البطالة, والفقر, والامية, وتردي الخدمات, وتراجع الواقع الصحي.• اسباب هدر الغازعند البحث عن اسباب هذا الهدر في الثروة الغازية نجد العديد, من اهمها:-1- ان ارتفاع نسبة إحراق الغاز في العراق يعود إلى زيادة إنتاج النفط.2- يعود إلى أن الحروب التي شهدتها البلاد خلال العقود الأربعة الماضية, والتي أدت إلى تدمير منشآت استثمار الغاز المصاحب, التي كانت قد بدأت في تشييدها في سبعينيات القرن الماضي.3- ان سبب إحراق الغاز الطبيعي المصاحب يعود إلى التقاعس والإهمال والفساد.4- العراق لم يتبن سياسة طاقة حقيقية منذ عام 2003، خاصة أن الدورات البرلمانية السابقة لم تفلح جميعها في إقرار قانوني النفط والغاز والمصافي النفطية.5- غياب القرار السياسي المستقل, مما يجعل العراق مكبل وراضخ ومجبر على بقاء الحال على ما هو عليه.• اخيرا نقول:ننتظر ولادة ارادة سياسية عراقية خالصة, تتوجه لوقف عملية الهدر اليومية لثروة الغاز, ووضع سياسة رصينة للطاقة, ومحاربة الفاسدين الساعين لاستمرار اذلال العراق وتكبيله. ......
#الغاز
#العراقي
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729248

سنية الحسيني : إسرائيل وتجسسها على الفلسطينيين، إلى متى؟
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني فتحت نتائج التحقيقات قبل أيام والتي أكدت على تورط دولة الاحتلال بالتجسس على ناشطي حقوق إنسان فلسطينيين يعملون في مؤسسات وصمتها إسرائيل نهاية الشهر الماضي بـ «الإرهاب» ملف تاريخ إسرائيل المثقل بعمليات التجسس والتتبع والمراقبة عموماً على الفلسطينيين في الأراضي المحتلة، لتكبل حياتهم وتأسرهم تحت سلطة ورقابة احتلال دائم، وسجن كبير. وتزامن نشر نتائج التحقيقات مع إدراج الولايات المتحدة على القائمة السوداء اثنتين من شركات إسرائيلية متهمة بتصدير تقنيات القرصنة والتجسس لدول أخرى، كما أنها وجهت مؤخراً انتقادات لحكومة الاحتلال تتعلق بالاستيطان، وطرحت تساؤلات حول تصنيف إسرائيل لمنظمات حقوق الإنسان الفلسطينية الست بالإرهاب، إلا أنه من غير المتوقع أن توقف واشنطن إسرائيل عند حدها وتنصف الفلسطينيين. وتعكس نتائج اجتماع مجلس الأمن قبل يومين، والذي تناول خروقات إسرائيل في فلسطين المحتلة تجاه الاستيطان وتصنيف منظمات حقوق الإنسان، حقيقة ذلك الموقف السلبي للولايات المتحدة تجاه الفلسطينيين. وقد ثبت تورط الشركتين الإسرائيليتين وهما مجموعة NSO وCan--dir--u، في بيع تقنيات تجسسية لدول تتهم بالاستبداد، الأمر الذي اعتبرته الولايات المتحدة متعارضاً مع أهداف سياستها الخارجية وأمنها القومي. وتُعدّ إسرائيل موطناً لعشرات الشركات المصنعة لبرامج القرصنة والتجسس، والتي تعمل في إطار قطاع صناعة التكنولوجيا الفائقة، والذي يعد من الصناعات الرئيسة في إسرائيل. وتنشط في إسرائيل 27 شركة متخصصة في الرقابة، إذ يعد ذلك الأكثر على مستوى دول العالم مقارنة بعدد السكان. وفي عام 2014 تجاوزت صادرات إسرائيل من تكنولوجيا الرقابة الأمنية الالكترونية صادراتها من المعدات العسكرية، وبلغت قيمة صادرات هذا القطاع وحده في ذلك العام ستة مليارات دولار. ويرتبط هذا النوع من الشركات الإسرائيلية بأجهزة المخابرات في دولة الاحتلال، إذ خدم غالبية مستشاريها ورؤسائها وتقنييها في الجيش، وتحديداً في الوحدة 8200، قبل أن ينتقلوا إلى مثل هذه الشركات.وجاء التصنيف الأميركي بعد ثلاثة أشهر من كشف مؤسسة فرنسية عن حالات تجسس على صحافيين ونشطاء في عدد من الدول، باستخدام برنامج Pegasus، الذي تنتجه مجموعة NSO، والذي ثبت أنه اخترق أيضاً حساب الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون وأعضاء حكومته. ويمكّن هذا البرنامج مستخدميه من اعتراض المحادثات الهاتفية والنصوص والصور وأي مواد موجودة على هواتف المستهدفين، كما يمكنه تحويل الهاتف إلى جهاز استماع من خلال تشغيل الميكروفون، دون علم مالك الجهاز، وهو ما تم الكشف عنه مؤخراً، وكانت منظمات حقوق الإنسان الفلسطينية من ضحاياه. وكانت قد اتهمت مجموعة NSO الاسرائيلية قبل ذلك بأنها انتجت تقنيات تجسسية عام 2019، مستغلة ثغرة أمنية في تطبيق الواتساب، والتي تم الإعلان عن تداركها في وقت لاحق من ذلك العام، واستخدمت لاختراق حسابات نشطاء، منهم حساب محامٍ يقيم في بريطانيا، شارك في إعداد دعاوى قضائية ضد إسرائيل. وتعتبر شركات مثل «واتساب» و»مايكروسوفت» هذا النوع من البرامج التجسسية التي تصنعها الشركات الاسرائيلية بأنها تشكل تهديداً لسلامة مستخدميها. ولا تزال هناك قضية ترفعها شركة واتساب على مجموعة «NSO» في محكمة أميركية حتى الآن. ويستخدم القراصنة الالكترونيون أيضاً برامج تجسس من إنتاج شركة can--dir--u الإسرائيلية، التي تعد من أكثر الشركات سرية في إسرائيل، لاختراق مايكروسوفت وويندوز وأجهزة أبل، خصوصاً أجهزة الكمبيوتر والبنية التحتية للشبكات والأجهزة المتصلة بالانترنت، وتستهدف مدافعين عن حقوق الانسان وص ......
#إسرائيل
#وتجسسها
#الفلسطينيين،
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737397

شاكر فريد حسن : جريمة قتل النساء.. إلى متى؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن جريمة قتل النساء.. إلى متى؟!العنف يضرب بحدة مجتمعنا العربي، والقتل المتعدد يتعمق أكثر، وظاهرة قتل النساء تزداد في الرفعة وحدة في الوتيرة، وتأتي كإسقاط لتجذر الجندرية والبنية الذكورية الأبوية السائدة مجتمعيًا.بالأمس صادف اليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرأة، وفي هذا اليوم قتلت امرأة شابة أمام مرأى من أطفالها في مدينة المغار الجليلية، وهذه جريمة وحشية نكراء تتجاوز كل الخطوط الحمراء، وهي الضحية الخامسة عشرة منذ بداية العام وحتى الآن. لقد طفح الكيل، وبلغ السيل الزبى، وفقدنا الأمن والأمان، وغياب الشرائع والقوانين الرادعة يشجع مثل هذه الجرائم المستنكرة والمدانة. وباعتقادي أن ردة الفعل الاجتماعية فاترة، وهناك لامبالاة، وصار القتل عاديًا للأسف، والرد لا يتلاءم مع حدة الموضوع وإشكالياته، ولا يرتقي لمستوى الحدث.المطلوب عدم السكوت والصمت إزاء جرائم القتل، خصوصًا قتل النساء، ويجب التحرك الفاعل والمتواصل لوضع حد لهذه الظاهرة الجاهلية، وحماية المرأة من جرائم القتل داخل الأسرة، وعدم الاكتفاء بإدانة القتل وتسجيل المواقف المؤيدة للمرأة وحريتها وحقوقها، ومن الضرورة تكثيف التوعية والترشيد وتغيير المفاهيم السلبية تجاه المرأة، وتطوير النظرة الاجتماعية لها كإنسانة يحق لها الحياة، وليست "ناقصة عقل ودين"، وخلقت للسرير ومكانها المطبخ..!. ......
#جريمة
#النساء..
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738959

مولود بن زادي : ظاهرة الحفظ دون فهم في المجتمعات الإسلامية – إلى متى؟
#الحوار_المتمدن
#مولود_بن_زادي "لا يمكننا أن نحلَّ مشاكلنا ونحن نفكِّر بتلك الطريقة التي صنعناها بها“، عبارة رددها عالم الفيزياء الألماني ألبرت إنشتاين. وما يقصده هو أننا لن نتغلب على مشاكلنا بأذهان جامدة وإنما بعقول مفكِّرة ناشطة. يتجسد التفكير العقلاني الحر بامتياز في المجتمعات الغربية وينعكس في أنظمتها التربوية التي تعتمد على أساليب مبتكرة تفاعلية ديمقراطية تركز على التنمية الذاتية وتطوير المهارات الشخصية وتنظر إلى الفرد على أنه مستقل بذاته وأفكاره، ومشارك نشيط في عملية التعلم وليس مجرد مستمع أو مراقب خاضع لإرادة المدرِّس. في المقابل، ما زالت المجتمعات الإسلامية ترزح تحت وطأة أنظمة تقليدية عقائدية مغلقة وأحادية تعتمد على نقل المعرفة في اتجاه واحد. من أبرز مميزاتها ظاهرة الحفظ المتوارثة عبر العصور. فما مدى انتشار هذه الظاهرة في عالمنا؟ من يدعمها؟ وما مبررات بقائها في عصر التكنولوجيا الرقمية؟ تحظى بمباركة الفرد والأسرة استشرى الحفظ في ربوع المجتمعات العربية والإسلامية وفي أنحاء إفريقيا وآسيا. وها هي عدواه تنتقل إلى بلدان المجتمعات الغربية مثل بريطانيا من خلال الجاليات العربية والمسلمة المقيمة فيها، وهو ما آمُلُ في الإحاطة به في مقال آخر. ويحظى هذا الحفظ بمباركة ودعم الأفراد والأسر وهو ما يردده كثيرون في مجتمعاتنا، وهو ما نلمسه على سبيل المثال في تصريح إحدى الأمهات النيجيريات - نشرته صحيفة نيجيرية صادرة باللغة الإنكليزية: "عاد ابني إلى المدرسة (القرآنية) في سن التاسعة وتخرج في سن الثانية عشرة. أمضى ثلاث سنوات في حفظ القرآن كاملاً. إنه مسعى جدير بالاهتمام ونحن نقدره حق التقدير. إنهم (معلمو المدارس القرآنية) يبذلون قصارى جهدهم في أقصر وقت ممكن لتحقيق هذا النجاح ".تدعمه أكبر دول إسلامية ويحظى الحفظ أيضا بدعم دول كبيرة، نذكر منها إندونيسيا، أكبر دولة مسلمة في العالم، ويبلغ عدد سكانها ما يقارب 240 مليون نسمة، 94% منهم مسلمون. تمنح السلطات الإندونيسية حفظة القرآن مزايا لا ينعم بها غيرهم من أفراد المجتمع - مفرّقة بين أبناء الوطن الواحد - حيث تسمح جامعات الدولة لحفظة القرآن بالدخول المجاني إلى الجامعة من خلال برامج "مسار الإنجاز" والإعفاء من اختبارات القبول التي تديرها الجامعة والتي تُفرض على غيرهم. وتشارك في ذلك أفضل جامعات البلاد على منوال جامعة بوجور الزراعية في إقليم بوجور، جاوة الغربية، وجامعة ديبونيغورو في سيمارانج، جاوة الوسطى.واسع الانتشار في إفريقيا من الدول الداعمة أيضا تانزانيا، الوطن الأصلي للأديب عبد الرزاق غورناه المقيم في بريطانيا. قال الرئيس حسين مويني إن الوقت قد حان لأعضاء المجتمع المسلم في زنجبار لتعزيز الاحترام والقيمة لمعلمي المدارس القرآنية، تقديرا لمساعيهم الحميدة في تعليم الأطفال وتربيتهم. الرئيس مويني قام شخصيا بزيارة جزيرة زنجبار، ترأس فيها افتتاح مدرسة قرآنية جديدة تحمل اسم مدرسة مريمو في قرية مفينسيني، منطقة أونغوجا الحضرية الغربية، وفيها ألقى كلمة أكد فيها على ضرورة تقدير الجهود التي يبذلها هؤلاء المدرسون والعناية بهم. وقد أحسن عبد الرزاق غورناه، الفائز بجائزة نوبل للآداب 2021، تصوير المعاناة من هذه الظاهرة والإشارة إلى عدم جدواها في رواية (قلب من حصى)، "بحلول موعد مغادرة المدرسة القرآنية، كان في وسعي قراءة القرآن بطلاقة دون أن أفهم الشيء الكثير". دعوة إلى المراجعة والمواظبة أنصار الحفظ لا يكتفون بالدعوة إلى الحفظ بتجنيد المزيد من الطلبة، إذ نراهم يؤكدون أيضا ضرورة المواظبة على المراجعة حتى لا ينسى الحافظ ......
#ظاهرة
#الحفظ
#المجتمعات
#الإسلامية
#متى؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742890