الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
كمال تاجا : فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#كمال_تاجا بالكاد الحقيقة تبدو مقنعة في حلل مغايرة للواقع~السماء مكتظةبإطلالات مهيبةمن الظفربالتهيؤ آت والغشاوة تحرف أنظارنا المحدودبةعن الرؤىالمستحقة على استغراقمقلنابالتمعن المتواري -والمدى واقف من بعيدليتراءى ل-كالمشاهد الآفلة للتوتتوارىلا يمكن اللحاق بهامهما دققت بالنظرلتصنع لك - فلكنظرة شافيةدون ربانفتوح~وأنت المومأ إليك لتشق عنان النظرفوق بحار من فوات الأوان~أن توسع مدارككبسعة المقللملء جرادل الجفونبالمزيد من نفر عبراتالفحوى-الليل يلبس قلنسوته الظلماءليجدل لباس سكينة حلكة المساءلتسود بالأرجاءطبيعة صامتة تبعث بالهواء العليل لتمشط فسائل يانعةعن عشب قصير الفتيلة -والهبوب الثائراعتلى الجردكصك قشعريرةعليل بأشواك واخزةلطقس متبدل~والأنسام النزقة تحك فروة جلدهافوق تراب اليابسة~والهمود أقعىمتهالكاً كملابس ممزقةفوق حبل غسيلطقسغير ودييخيط للبصربسم إبرة الوجل مناظر مذهلة للرؤى الشائعة ......
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678114
فيصل عوض حسن : كَيْفَ اَلْلِّحَاْقُ بِاَلْسُّوْدَاْنِ قَبْلَ فَوَاْتِ اَلْأَوَاْن ؟
#الحوار_المتمدن
#فيصل_عوض_حسن مَا أنْ سَمِعَ تَجَمُّع المهنيين وكياناته الفاشلة والانتهازِيَّة، بالمسيرات المُقرَّرة يوم 30 يونيو 2020، إلا وتَهَيَّأوا للقفز عليها وإفشالها كما فعلوا بحِرَاكِنا الشعبي السابق، خاصةً وأنَّ الدعوة لهذه المسيرات أتت أساساً، لرفض (عَبَث/انتهازِيَّة) تَجمُّع المِهَنيين وقحتِيُّوه، وفشلهم وتَخَاذُلهم في تحقيق مَطَالِب (أصحاب الوَجْعَة)، كالعدالة والقصاص لشُهداءِ الثورة، ومُحاسَبَة رموز المُتأسلمين وإعادة هيكلة المنظومة العسكريَّة والأمنِيَّة، وإكمال ترتيبات السلام الشامل وغيرها من المَطَالِب المشروعة.أوَّل الحقائق الواجب تثبيتها والتذكير الدَّائم بها، هي أنَّ الموصوفين بـ(نُخَبْ) هم أساس جميع أزماتنا، منذ ما يُسمَّى استقلال وحتَّى الآن، حيث فشلوا في تطوير فلسفاتنا وتهذيب مُمارساتنا السياسيَّة، واهتمُّوا فقط بمصالحهم الذَّاتِيَّة وولاءاتهم الطائفيَّة/الكيانيَّة، ولم يسعوا لترسيخ ثقافة المنافع العامَّة، وتعزيز الاستفادة من تنوُّع السُّودان والمزايا التي يُتيحها هذا التنوُّع، واستلهام الدروس والعِبَرْ من التجارُب المُعاصرة. ولم تخرج النُّخَب السُّودانيَّة، لو جَازَ وصفهم بمُفردة نُخَبْ، من عَبَاءَاتِهم (الضَيِّقة) ويدخلوا في جُلْبَاْب الوطن الكبير، ولو لمَرَّةٍ واحدةٍ في التاريخ، وأهملوا سَلَامَة السُّودان وتطويره وبَخِلوا عليه بمعارفهم وخبراتهم التي أتاحوها للعالم أجمع، وظلَّ تفكيرهم نمطياً وبعيداً عَمَّا يُمكن تحقيقه وفق قُدراتنا الفعليَّة، وفي كثير من الحالات مَارسوا العَمالة لحساب الغير خصماً على السُّودان وأهله!الحقيقةُ الثانِية، أنَّ الحِرَاك الثوري الذي (أَجْبَرَ) البشير ومُعاونيه على (الاختفاء)، ولا أقول (سقوط) لأنَّهم لم يسقطوا بعد، كان حِرَاكاً (شعبياً) خالصاً، بعدما يَئِسَ السُّودانِيُّون من جميع الكيانات ونُخَبِها الانتهازِيَّة/الفاشلة، الذين إمَّا تَحالفوا مع المُتأسلمين وشاركوهم في الإجرام، أو فشلوا في إحداث التغيير لثُلُث قرنٍ من الزمان، وبلغ انحطاط وتآمُر بعض تلك الكيانات حدود تزيين الإجرام الإسْلَامَوي وإقناع الشعب بالتَكَيُّفِ معه، كترويج بعضهم لتمثيليَّة انتخابات 2020، حتَّى بعد بدء الحِرَاك الشعبي (من الأقاليم) في 12 ديسمبر 2018! ومضى بعض (قادة) تلك الكيانات الانتهازِيَّة لأكثر من ذلك، حينما سَخِروا من الحِرَاك الشعبي وقَلَّلوا من شأنه، وجميعها مُمارسات مُوثَّقة لا يمكن إنكارها.رغم البطش الإسْلَامَوي وخيبات الكيانات السُّودانِيَّة المُتلاحقة، وَاصَلَ الشعب حِرَاكه بقُوَّةٍ، وخلال 13 يوماً من بدء الحِرَاك (يوم 25 ديسمبر 2018)، غَطَّت الاحتجاجات: الدمازين، الفاشر، بورتسودان، عطبرة، بَرْبَرْ، دُنْقُلَا، كريمة، كَسَلَا، الأُبَيِّضْ، القَضَارِفْ، الجزيرة أَبَا، كُوْسْتِي، رَبَكْ، سِنَّاْرْ، مَدَني/الهِلَاليَّة، النُّهُود، أُمْدُرْمَان، بحري والخرطوم، وفق ما وَثَّقته في مقالتي (اَلْصَحْوَةُ اَلْسُّوْدَاْنِيَّة: مَحَاْذِيْرْ وَمُتَطَلَّبَاْت) بتاريخ 22 ديسمبر 2018. وكان بالإمكان القبض على غالِبِيَّة (قَادَة) المُتأسلمين، إذا استمرَّ الحِرَاك بنفس القُوَّة والسُرعة، لولا الظهور المُفاجئ لتَجَمُّع المِهَنيين، الذي (فَرَضَ نفسه) كقائدٍ للحِرَاك دون استيفائه لمُتطلَّبات (القيادة)! حيث افتقد المِهَنِيُّون (التَجَرُّد/الصدق)، ولم تكن لديهم أي استراتيجيَّة لإنجاح التغيير، أو لتسيير الدولة عقب اقتلاع المُتأسلمين، وكل ما فعلوه المِهَنِيُّون للثورة (جداول) تَظاهُر كارثِيَّة/مُتهوِّرة، كدعواتهم للسَيْرِ من جبرة أو الثورة إلى القصر الساعة ......
َيْفَ
َلْلِّحَاْقُ
ِاَلْسُّوْدَاْنِ
َبْلَ
َوَاْتِ
َلْأَوَاْن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682178
وليد سلام جميل : الحراك الشّعبي التّشريني في العراق... رؤية تنظيمية قبل فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#وليد_سلام_جميل لم يكن الحراك الشعبي في العراق نتيجة ولادة لحظة تاريخية فارقة، بل كان قائماً وكامناً في نفس الوقت في كل الهياكل المتآكلة للدولة الجديدة بعد 2003، وبدأ ينشط بشكل أكثر فاعلية منذ سنة 2011 وتأثير الدومينو في كثير من بلدان الوطن العربي كان واضحاً. كانت الخدمات هي المطلب الأساسي للإحتجاجات، ثمّ تطورت شيئاً فشيئاً كأي حركة إحتجاجية في التاريخ حتى جاءت الحركة التشرينية التي انطلقت يوم الأول من تشرين سنة 2019 وما زالت تتحرك إلى اليوم. إذ تميّزت هذ الحركة بمميزات عديدة أهمها أنها انتقلت من المطالب الخدمية إلى السياسية والإقتصادية، أو بكلمة أخرى انتقلت إلى المطالبة ببناء "الدولة الغائبة". إنّ هذا التوجه لم يكن وليد اللحظة بل كان نتيجة التراكمات السيئة لسياسات وسرقات السلطات والأحزاب وغياب الأمن والعدالة الإجتماعية. بدأ الشعب العراقي يدرك أنه مهدداً تهديداً وجودياً حقيقياً، ومن الضروري التوحد والتوجه نحو بناء دولة وطنية مؤسساتية حديثة تعيد للعراق مكانته التي يستحقها كأقدم بلد وُلدت فيه الحضارات. ويمكن إستنطاق هذا التوجه الشعبي من خلال أبرز شعارات الحركة التشرينية (نريد وطن)، فلم يعد الشعب يطالب بالكهرباء والماء وتوفير الخدمات كما السابق بل إتجه للتغيير البنيوي، أو التغيير الفوقي وليس السفلي، إنّه يريد وطناً مسلوب منه. وقد ولّد هذا الحراك (الضمير الجمعي) إذ مثّل حركة إحتجاجية سوسيو-سياسية، تعبّر عن التلاحم والتفاعل ما بين الضمير الفردي والضمير الجمعي بحثاً عن (هوية عراقية)، فما تزال الهوية مشوّهة ولا لون لها ولا ملامح تميّزها، وذلك من خلال بناء دولة وطنية، تحمل الضمير الوطني وتعمل لخدمة شعبها، بعيداً عن المحاصصة الطائفية والفئوية وسياسة المحاور الإقليمية والدولية. ومن المميزات الأخرى أنها لم تحمل طابع (العنف) للتغيير ولم تطالب بتغيير النّظام كما حدث فيما يُسمّى (الربيع العربي) الذي أسقط الأنظمة القائمة حينها، وإنّما إتجه ل"إصلاح النّظام" بنفس أدواته متمثلةً بالدستور، عن طريق ثورة إحتجاجية شعبية عفوية، وكان شعار (السّلمية) هو الشعار البارز منذ إنطلاق الإتجاجات رغم العنف المفرط الذي قوبلت به من قبل السلطات والميليشيات الدّاعمة لها، حيث زادت ضحاياه عن 700 شخص وتجاوز عدد المصابين 30 ألفاً!. هذا الوعي السّلمي الجماهيري يحمل همّ بناء الدولة من جديد وإصلاح ما أفسدته السلطات وأحزابها والقطيعة مع ما هو قائم من تقاسم للمصالح بين الجهات المتنفذة التي تنظر إلى الشّعب كفائض عن الحاجة، لا يستحق الكرامة!.من هنا فلا بُدّ أن تنتقل الحركة الإحتجاجية الشعبية من العفوية إلى التنظيم ووضع هياكل ورؤى متينة ومجالس تقود الحراك الشّعبي، فليس من المعقول والمنطقيّ أن تطالب حركة ببناء الدولة ومؤسساتها وتنظيمها ثمّ لا تنظّم نفسها تنظيماً ذاتياً وموضوعياً. إنّ أكثر ما نخشى عليه هو تشتت الحراك وفقدانه رمزيته الوطنية إذا ما استمر من دون تنظيم واضح، وتضيع دماء الشهداء التي كانت تحلم بالعيش الكريم ورؤية العراق كما يجب أن يكون. لذا فإنّ هذا المقال يسعى لطرح رؤية تنظيمية جديدة، تطوّر من فاعلية الحراك الآني والمستقبلي، مفترضاً بادئ ذي بدءٍ "أن الحركة التشرينية حركة ناضجة يمكن تنظيمها".تتركز الإحتجاجات الشعبية الآن في 11 محافظة عراقية، وتمارس نشاطاتها في ميادين (ساحات) موحدة، وهذا ما يجعل تنظيمها أكثر سهولة، إذا ما قام النّخب والأكاديميين بدور عمليّ على الأرض بشكل أكبر وأكثر فعالية. تنطلق رؤيتنا من تشكيل مجالس تنظيمية بصيغتين الأولى على مستوى المحافظة والثانية على مستوى العراق. تتمثل وظيف ......
#الحراك
#الشّعبي
#التّشريني
#العراق...
#رؤية
#تنظيمية
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682478
كمال آيت بن يوبا : عباس مُطالب بالتنحي عن السلطة الفلسطينية قبل فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة بعد رفض الفلسطينيين الجلوس إلى جانب الإسرائيللين في المؤتمر الاقتصادي بالعاصمة المنامة بالبحرين الذي أطره كوشنر صهر الرئيس الامركي ترامب و رفض صفقة القرن التي اقترحها فيما بعد و بعد التصريحات الأخيرة لفريدمان سفير امريكا في اورشليم عن القضية الفلسطينية و التي قال فيها أنها تشارف على النهاية بعد اشهر او عام بمزيد من التطبيع بين الدول العربية و إسرائيل على اثر توقيع اتفاقيات سلام بين اسرائيل و البحرين والامارات التي تحتضن وزير الداخلية السابق الفلسطيني محمد دحلان المطرود من السلطة الفلسطينية و تردد اسم هذا الاخير كخليفة محتمل لعباس رئيس السلطة الفلسطينية الحالي مما يعني تغير غير مسبوق في الاوضاع السياسية والاقتصادية في الشرق الاوسط بمزيد من التطبيع الاسراءيلي العربي ، فيبدو أن اجواء رفض الرئيس السابق ياسر عرفات المضي قدما في اتفاقيات اوسلو و دعمه لمنظمات ارهابية مثل حماس والجهاد و ما تلى ذلك من حصار لياسر عرفات في المقاطعة برام الله و ما كان من نتائج ذلك ربما تتكرر هنا بعد تصريحات فريدمان ...ما قال فريدمان قد يكون صحيحا بعد تصريحات متكررة لمسؤولين امريكيين واسرائيليين بقرب توقيع اتفاقية سلام بين السعودية و اسرائيل و ربما دول اخرى في الطريق مثل ما قال الرئيس الامريكي عند توقيع اتفاقيات السلام بين اسراءيل و الامارات والبحرين في البيت الابيض .و هو نفس المكان الذي وقع فيه ياسر عرفات اتفاقية سلام مع اسحاق رابين الوزير الاول الاسرائيلي السابق بحضور بيل كلينتون الرئيس الامريكي السابق ...مما يعني ان الأمر جدي و لا يحتمل ذكاء انشتاين للوصول لقناعة انه يجب فعل شيء ما فلسطينيا .اعتقد أن هذا الشيء هو التنحي عن السلطة بالنسبة لعباس و تسليمها للغير بعد انتخابات رئاسية نزيهة قبل فوات الأوان ...و لِم لا تجديد مختلف المؤسسات الفلسطينية بعد فتح نقاش حول الواقع الذي صار بعد التطبيع المتواصل مع اسرائيل و بعد موقف الجامعة العربية الذي يزكي هذا التطبيع لتحديد الخطوات الممكنة في واقع يتغير بسرعة لغير صالح الفلسطينيين الرافضين لصفقة القرن ... هذا يعني ان هناك تحولا هائلا يقابل الرفض الفلسطيني لكل المبادرات الجديدة ..هناك الكثير من الفلسطينيين في جيش الدفاع و في جهاز المخابرات الاسرائيليين .و ينشر موقع وزارة الخارجية الاسرايلي فيديوهات لشباب فلسطينيين مسلمين يصلون جنبا الى جنب مع جنود يهود في الجيش الاسرائيلي و يفتخرون بالجنسية الاسرائيلية و يعطون ولاءهم لاسرائيل بعد اقتناعهم ان حلم الدولة على نصف ارض مساحتها ثلث مساحة تونس هو ضرب من الاوهام و الهبل ...فالفلسطينيون ّأمامهم فرصة تاريخية ان يقبلوا بمواطنة كاملة يتمتعون فيها بحقوق الانسان الدولية داخل دولة واحدة هي دولة اسرائيل إذا قبلت هذه الاخيرة بذلك على ما يبدو من العروض الاسرائيلية الاخيرة ...أما الاستمرار في اللاءات الرئاسية العباسية لكل ما يتم عرضه على الفلسطينيين فهذا يذكر بما قام به ياسر عرفات .و قد رأى العالم النتيجة .و لن يجدي نفعا و لن يأتي باي دولة فلسطينية في المستقبل خاصة وان ميزان القوى ليس في صالح الفلسطينيين و لم يكن ابدا في صالحهم حتى قبل تطبيع العرب مع اسراءئبل فما بالك الآن ... و من لا يتعلم من التاريخ لا يمكنه ان يحقق اي شيء بالسياسة لمواطنيه الذين يصيرون ضحايا لسياسته للاسف ...لذلك اذا كان عباس لا يريد ان يتحمل اي مسؤولية تاريخية في قبول العرض الاسرائيلي لاحلال السلام بين الاسرائيليين والفلسطينيين فليترك غيره يتحم ......
#عباس
ُطالب
#بالتنحي
#السلطة
#الفلسطينية
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692627
علي أبو هلال : الحرية للأسير ماهر الأخرس قبل فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال يواصل الأسير ماهر الأخرس إضرابه عن الطعام منذ 80 يوما، احتجاجا على اعتقاله الإداري، وكان الأخرس الذي يبلغ من العمر (49 عاما) قد اعتقل بتاريخ السابع والعشرين من تموز 2020 من منزله في بلدة سيلة الظهر في جنين. وجرى نقله بعد اعتقاله إلى مركز معتقل "حوارة" وفيه شرع في إضرابه المفتوح عن الطعام، ثم جرى تحويله إلى الاعتقال الإداري لمدة أربعة شهور ونقل إلى سجن "عوفر" لاحقا، وثبتت المحكمة العسكرية للاحتلال مدة اعتقاله الإداري.استمر احتجازه في سجن "عوفر" إلى أن تدهور وضعه الصحي مع مرور الوقت، ونقلته إدارة سجون الاحتلال إلى سجن "عيادة الرملة"، وبقي فيها حتى بداية شهر أيلول المنصرم إلى أن نُقل إلى مستشفى "كابلان" الإسرائيلي حيث يحتجز حتى تاريخ اليوم، بوضع صحي صعب وخطير، ويرفض أخذ المدعمات وإجراء الفحوص الطبية.في الثالث والعشرين من أيلول 2020، أصدرت المحكمة العليا للاحتلال قرارا يقضي بتجميد اعتقاله الإداري، وعليه اعتبر الأسير الأخرس والمؤسسات الحقوقية أن أمر التجميد ما هو إلا خدعة ومحاولة للالتفاف على الإضراب ولا يعني إنهاء اعتقاله الإداري. وفي الأول من تشرين الأول 2020، وبعد أن تقدمت محاميته بطلب جديد بالإفراج عنه، رفضت المحكمة القرار وأبقت على قرار تجميد اعتقاله الإداري.وفي السابع من تشرين الأول 2020 الجاري، أعلنت زوجته إضرابها واعتصامها أمام مستشفى "كابلان" إسنادا لزوجها في معركته ومطالبة بالإفراج الفوري عنه، علما أنه أب لستة أبناء أصغرهم طفلة تبلغ من العمر ستة أعوام.وكان الأسير الأخرس قد وجه رسالة قال فيها "شرطي الوحيد الحرية. فإما الحرية وإما الشهادة، وفي الجانبين انتصار لشعبي وللأسرى"، وتابع: "إضرابي هذا هو إعلان لحالة الأسرى التي وصلوا إليها، ودفاعا عن كل أسير فلسطيني، ودفاعا عن شعبي الذي يُعاني من الاحتلال، وانتصاري في هذا الإضراب هو انتصار للأسرى ولشعبي الفلسطيني، إما منتصر وراجع إلى شعبي منتصرا، أو شهيدا، وشهادتي هي قتل من جانب الاحتلال لي، وليس بيدي، فبيدهم الإفراج وبيدهم الاعتقال".يُشار إلى أن الأسير الأخرس تعرض للاعتقال من قبل قوات الاحتلال لأول مرة عام 1989 واستمر اعتقاله في حينه لمدة سبعة شهور، والمرة الثانية عام 2004 لمدة عامين، ثم أُعيد اعتقاله عام 2009، وبقي معتقلا إداريا لمدة 16 شهرا، ومجددا اُعتقل عام 2018 واستمر اعتقاله لمدة 11 شهرا.بعد هذه المدة الطويلة على خوضه معركة الأمعاء الخاوية، يعاني الأخرس من وضع صحي خطير، وانتكاسات صحية متتالية، إذ لم يعد يقوى على الوقوف نهائياً، ويمضي يومه نائماً، بالإضافة إلى فقدانه القدرة على الكلام والتركيز، والأخطر غيابه عن الوعي مراراً. وفي رسالة إلى عائلته أرسلتها المحامية أحلام حداد التي زارت الأسير الأخرس، يوم الأربعاء 22 من شهر أيلول الماضي، "وضع ماهر سيئ إلى أبعد الحدود، يواجه ظروفاً صحية صعبة وخطيرة، إذ تحتجزه سلطات الاحتلال في مستشفى كابلان الإسرائيلي". وتصف المحامية حداد حالة الأسير الأخرس، بقولها: "الرؤية لديه مشوشة، ليس باستطاعته النظر، لا تركيز في التفكير والكلام، يغيب عن الوعي كثيراً، لكن لفترات قصيرة، كذلك يفقد التركيز، يعاني من سرحان (شرود الذهن) طويل، أما بخصوص السمع، فهو ضعيف، هناك تقرحات في الفم وأوجاع في أنحاء جسده كافة، ويعاني من ضغط على الصدر، ودوخة شديدة وفقدان حاد بالوزن، لا قدرة على التحرك، ويلازم السرير على مدار 24 ساعة". وتمضي حداد في وصفها حالة الأخرس، قائلة: "يصعب عليه أن يجد الكلمة ليقولها، هناك تشتت ملحوظ، يقول لي إنّه يشعر مراراً ......
#الحرية
#للأسير
#ماهر
#الأخرس
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695322
محمد حمد : لقاء قبل فوات الأوان بدقائق
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد افترقناحين آن أوان اللقاء ! فاغتسلنا برذاذ العيونوصنعنا من الغيوم رداءوكان مسك الختامشهقة اوشكت أن تزلزل نصف السماء. ضاع...ضاع في جنة الضياعحنينيوجفّ على شفتيّ البكاءفتواريتخلف ظلّي الثقيل الظليل خائفامنزوٍ في صومعة الانكفاء فان جنّ عليّ جنون الزمانتشبّثتكطفل جرفته السيول بقشّة الانتماء.فتح الليل نافذة في جبين المساءلكل غريبٍ ضلّ سواء السبيلاو هجرته نوارس احلامه فجأة واختفت هاربة في طقوس اللقاء. &#1635-;- ......
#لقاء
#فوات
#الأوان
#بدقائق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699158
احمد موكرياني : رسالة الى قيس سعيّد، تحرك وأنقذ الشعب التونسي قبل فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان الثورات الربيع العربي بدأت في تونس ردا على احراق محمد البو عزيزي لنفسه مختصرا معاناة الشعب التونسي ضد حكم عائلة زين العابدين بن علي الفاسدة، فلم يكن يتوقع أحد ان يخلف حكم عائلة زين العابدين بن علي نظام أفسد منه، حيث زادت نسبة الفساد من 20 بالمئة التي كانت محصورة بعائلة زين العابدين بن علي الى 56 بالمئة في عام 2020 ليتفشى الفساد بنطاق واسع وانته بتحكم تجار الدين عصابة راشد الغنوشي على مفاصل الحكم وتأسيس مليشيات مسلحة سرية لقتل المعارضين لها. ان الفساد أصبح مرتبط بالتجارة بالدين منذ العهد الأموي حيث أسرفوا خلفاء بني أمية والعباسيين والمغول العثمانيين من أموال بيت المال المسلمين على أنفسهم وعلى عائلاتهم وعلى المنافقين حولهم ووعاظ السلاطين والشعراء اللذين يمتدحونهم، وليس الحزب النهضة استثناء منهم، فوفقا لتقرير الشفافية الدولية الذي صدر مؤخرا لعام 2020 فأن نسبة الفساد الدول وترتيبها من قائمة 180 دولة, فان الدول المتاجرة بالدين او السائرة في فلكها تتصدر الدول العالم فسادا:الدولة: النسبة المئوية للفساد : ترتيب الدولة• تركيا: 60 بالمئة وترتيبها 86• المغرب: 60 بالمئة وترتيبها 86• إيران: 75 بالمئة وترتيبها 149• العراق: 79 بالمئة وترتيبها 160• اليمن: 85 بالمئة وترتيبها 176• سوريا: 86 بالمئة وترتيبها 178** كلما زاد عدد ترتيب الدولة فأنها تعني انها أكثر فساد من الدولة التي قبلها، أي ان سوريا السفاح الأحمق بشار الأسد أكثر فسادا من 177 دولة قبلها ولا تتبعها سوى دولتين أكثر فسادا منها وهي صوماليا وجنوب السودان 179 التي انفصلت من السودان على أساس تدينها بالدين المسيحي فأصبحت أكثر فسادا من شمال السودان التي تاجرت بالشريعة الإسلامية على انها نظام حكمهم.ان نتائج ثورة الربيع العربي التونسي سُرقت من ثوارها واُستغلت من قبل المتفرجين عليها من الدول الأوربية كما هو الحال في العراق، جاءوا عملاء الاستخبارات الامريكية والنظام الإيراني ليتولوا الحكم في العراق، ان نتائج الثورة التونسية اعطت تأثير سلبيا على الحركات الثورية في البلدان المنطقة، فبدل من ان ينال الشعب التونسي المضطهد حقوقه، فقد تحولت مجموعة من الشحاذين الى اثرياء ومستثمرين وأصحاب عقارات، وما الغنوشي الا مثال على ذلك فلا يصرح لحد الآن عن مصدر ثروته وعن المكتسبات المالية والعقارية للحزب النهضة بعد توليهم السلطة في تونس.سيدي الرئيس قيس سعيّد، لقد توليت رئاسة الجمهورية التونسية بدعم من الشعب التونسي وخاصة النخبة المثقفة من طلبة الجامعات التونسية ولم تدعمك الأحزاب، فعليك ان توفي بوعدك للشعب التونسي ان توصلهم الى البر الأمان، وتحقق مطالب ثورة الربيع التونسي كي تكون قدوة للشعوب المنطقة واحرارها للاقتداء بك، وإلا سيسبقك راشد الغنوشي ويستولي على الحكم، وتفوت الفرصة عليك فتصبح عاجزا حتى على الاحتفاظ برئاسة الدولة التونسية.لا تصدق تجار الدين فكلهم يتاجرون بالدين ولا يطبقون مبادئ الدين الإسلامي الحنيف، المؤمن الحقيقي يحاسب نفسه قبل ان يحاسبه الآخرين، فلن يأكل المؤمن إذا كان مسلما او مسيحيا او يهوديا او كان ملحدا يحترم نفسه حبة تمر إذا لم يعرف مصدرها ودفع ثمنها.كلمة أخيرة:• السؤال الذي لا أجد له جواب، فكيف ان الأنظمة التي تدعي بأنها دول تستمد دستورها من الدين الإسلامي وهي أكثر الدول فسادا في العالم، فلا عيب في الدين الإسلام الذي يحذر من الإسراف واكل مال الحرام في آيات عديدة ولكن العيب في شياطين الأنس اللذين يتاجرون بالدين ويسقطون بعد توليهم السلط ......
#رسالة
#سعيّد،
#تحرك
#وأنقذ
#الشعب
#التونسي
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707954
مصعب قاسم عزاوي : قبل فوات الأوان - النداء الأخير قبل دخول الكارثة البيئية الكونية مرحلة اللاعودة
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي مقدمة كتاب قبل فوات الأوان مقدمة النداء الأخير قبل دخول الكارثة البيئية الكونية مرحلة اللاعودةتعريب: فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندنالطبعة الأولى (2021)من منشورات دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن يجمع علماء وظائف العقل البشري بأن الحالة الوضعية الوحيدة التي قد تجمع بني البشر على اختلاف عناصر التفاوت فيما بينهم سواء كانت قَبَلِيَّةً أو مناطقية أو إثنية أو جغرافية أو لغوية أو دينية أو مذهبية هي الارتكاس الدماغي الفطري والغريزي حينما يشعر أولئك البشر مجتمعون بتهديد وجودي ينذر بإفنائهم جميعاً ككائنات حية من وجه البسيطة، مما يجعلهم ينحون تجاه تحييد كل عوامل وصدوع الاختلاف والشقاق التي تفرقهم لصالح توحيد جهودهم وتوجيهها في هدف واحد هو السعي لحفظ وجودهم البيولوجي من الانقراض، وهو الضالة الأساسية التي يسعى إليها فطرياً وغريزياً كل ما يدب على سطح الأرض، أو يسري في بواطنها أو يطير في أجوائها من كائنات حية في مملكة الحيوان، ومن ضمنهم جنس الإنسان العاقل Homo Sapiens الذي ينتسب له جميع أبناء البشر المعاصرين؛ وهو ما استبطن عضوياً وبشكل بنيوي في عمق الدارات الدماغية التكوينية لكل منهم بحسب ما أثبتت كشوفات علم وظائف الدماغ البشري المعاصرة.وتلك المقدمة لا بد منها كتوطئة ضرورية لمحاولة تصوير عمق وهول ورعب الكارثة البيئية المحدقة بكوكب الأرض خلال بضع سنوات فحسب جراء ازدياد حرارة كوكب الأرض والتي قد تحول الحياة فيه إلى جلجلة نموذجها اليومي هروب من مصيبة طبيعية بانتظار حلول أخرى سواء كان ذلك على شكل طوفانات صاعقة من أمطار في غير موسمها، أو جفاف و قحط لا يبارح، أو أعاصير عرمرمة تأكل الأخضر واليابس، أو حرائق تبز نيران نيرون الذي أحرق روما، واستنساخاته المعاصرين، أو جفافاً في موارد المياه الصالحة للشرب مهددة مئات الملايين من البشر في غير بقعة من أرجاء الأرضين بالموت الماحق عطشاً و ظمأً، أو ارتفاعاً في مستويات البحر إلى ما قد يصل إلى عشرة أمتار لتغمر فيها المياه الزاحفة صعوداً مئات الحواضر وتحول حياة البشر الهاربين منها إلى جحافل من اللاجئين البيئيين الذين قد لا يجدون أبواباً يطرقونها للجوء إليها.وهي الكارثة الكليانية التي تحدق بكوكب الأرض، والتي لم تعد خطراً محتمل الحدوث في المستقبل القريب أو البعيد، وإنما خطراً حقيقياً متكاملاً ومتحققاً بشكل عياني مشخص يفقأ العين ويفطر القلب في تمظهراته التراجيدية في كل لحظة وفي غير موضع من أرجاء المعمورة، جراء تفاقم مفاعيل ظاهرة تَسَخُّنِ كوكب الأرض Global Warming بسبب الإفراط المنفلت من كل عقال في الإسراف في استخراج وحرق كل أشكال الوقود الأحفوري بأشكاله المختلفة، وخاصة تلك الأكثر تلويثاً للبيئة بسبب ما تصدره من كميات أعلى من غاز ثاني أكسيد الكربون المسؤول عن ظاهرة الاحتباس الحراري في الغلاف الجوي، بالإضافة إلى تحريرها لأكداس هائلة من العناصر السمية التي كانت مختزنة في تلك النماذج من الوقود الأحفوري، وعلى رأسها الفحم الحجري، والنفط الصخري. وأهم تلك العناصر التي يطلقها إلى الغلاف الجوي حرق تلك النماذج من الوقود الأحفوري الزئبق، والكادميوم، والرصاص، والزرنيخ؛ وجميعها معادن مسؤولة عن حدوث سلسلة لا تنتهي من الأمراض المزمنة المقعدة، والكثير من الأمراض القاتلة المهولة، والتي قد يكون أهمها ازدياد وقوعات مرض السرطان على المستوى الكوني، وازدياد معدلات الإصابة بشتى الأمراض التنكسية الدماغية وخاصة مرض ألزهايمر، والعته الدماغي عند الكهول الذين قد لا يبصرون فرصة للوصول إلى مرحلة ال ......
#فوات
#الأوان
#النداء
#الأخير
#دخول
#الكارثة
#البيئية
#الكونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710878
سرسبيندار السندي : ** نصيحة للأمريكان ... أقيلوا رئيسكم قبل فوات الاوان **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةقُلت فَي أكثر من مقال وتعليق بأن هذا الرئيس سيكون كارثة ليس فقط على أمريكا وشعبها بل وعلى العالم أيضا ، وبأنه لن يعمر في البيت الابيض أكثر من عام ؟ * المَدْخَل بكل ثقة أقول {من أتو ببايدن بالتزوير... لا يريدون لأمريكا وشعبها أي سلام وخير} ؟ * المَوضُوع 1:على الشعب الامريكي الخروج فوراً للشوارع والمطالبة بإستقالة هذا الرئيس الخرف قبل فوات ألأوان ، وقبل إستمرار مسلسل كوارثه وكوارث إدراته بحق أمريكا وحلفائها والعالم ؟2: تدلل تصريحاته حول أحداث أفغانستان بأنه فعلاً إنسان خرف فاقد الأهلية (والخَرَف ليس عيباً بل مرضاً يجب معالجته وحماية صاحبه قبل ألإضرار بنفسه وبغيره) ؟ فما سببته إدارته في أفغانستان في الايام الماضية لَهُو كارثة كبرى بكل المقاييس ، لابل من جريمة لا تغتفر بحق جيشه وشعبه والشعب الافغاني المبتلى بشرور الجيران وطالبان ؟3: على الشعب الامريكي ألاعتذار للرئيس السابق „ترامب„ وإعادة الاعتبار له بإعادته فوراً للبيت الابيض كرئيس مستحق فعلاً لهذا المنصب ، أولاً لشجاعته في مقارعة أعداء أمريكا وقيمها قولاً وفعلاً وثانياً لصراحته مع شعبه والعالم وهو ما يفتقده اليوم معظم قادة العالم ؟وخاصة من قِبل الذين خانوه وخذلوه إذ لم يدافعو عنه بكل قوة وصدق وشجاعة وهم يرونه يحارب لوحده جيشاً من الضباع والكلاب من أعداء أمريكا وشعبها ، بدأً من الدولة العميقة المجرمة في بلاده إلى المافيا العالمية الخبيثة إلى كارتلات المال والاعلام من الخونة وألاشرار إلى اليسار ألأمريكي الخائن والعفن إلى حماة ألارهاب الإسلامي ؟ومنذ ترشحه في الانتخابات ألأولى وحتى بعد فوزه بالرئاسة لابل وطيلة فترة حكمه إذ حاربوه بكل خسة وحقارة ، حتى أنهم لم يتركو له فرصة للعمل بصفاء ذهن وحرية إذ شوشو عليه كل حياته ؟وهو الذي أدخل الفرحة لقلوب العراقيين والايرانيين خاصة بقطعه رأس أكبر أفعى سامة إيرانية (قاسم سليماني وذنبه المهندس) وحرم قادته وذيوله من النوم هانئين في جحورهم ؟4: وأخيراً ...؟من يقول بأنه لم يحدث تزوير في الانتخابات الاخيرة أقول له مع جل إحترامي لرأيه ولقناعاته ، بأنه إما انسان طيب القلب أكثر من اللزوم أو جاهل بدسائس الساسة وخاصة قادة القوم ، سلاّم ؟ Aug / 21 / 2021 ......
#نصيحة
#للأمريكان
#أقيلوا
#رئيسكم
#فوات
#الاوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728886
محمد علي مقلد : سنّيّة سياسية بعد فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد اغتيال الدولةسنّيّة سياسية بعد فوات الأوانعلى امتداد المئوية من عمر لبنان لم يظهر إلى العلن غير مشروعين سياسيين للطوائف، المارونية السياسية التي اغتصبت دور المسيحيين، والشيعية السياسية التي عجزت عن فرض مشروعها على المذاهب الإسلامية. أما مشروع السنية السياسية فقد تولى الإعلان عنه طرفان من خارج أهل السنة، الحركة الوطنية اللبنانية استظلت بهم في بداية الحرب الأهلية لتدافع عن السلاح الفلسطيني، وقدمت باسمهم مشروعها السياسي للإصلاح الديمقراطي القاضي بتعديل صلاحيات رئيس يحكم ولا يحاسب؛ والتيار العوني، على بعد ثلاثين عاماً، افتعل خصومة مع رفيق الحريري بعد اغتياله، متوجساً من قوته الاقتصادية العملاقة ومكوبساً من اغتصابه صلاحيات رئيس الجمهورية.قبل أن ينتخب ميشال عون رئيساً قال لي سهيل بوجي الأمين العام لمجلس الوزراء، إن المسألة لا تتعلق بالنص الدستوري بل بتأويل أحكامه وبأشكال تطبيقه. دليله على ذلك أن رئيس مجلس الوزراء رشيد كرامي تمكن، باعتكافه وبصلاحيات ما قبل الطائف المحدودة، من تعطيل عمل الدولة ستة أشهر، مثلما أمكن لإميل لحود رئيس الجمهورية بالتأويل المغلوط والتطبيق الأعوج أن يرهن سيادة الدولة لنظام الوصاية. هذا ما أثبتته الرئاسة العونية للبلاد التي حولت أحكام "الكتاب" أي الدستور بحسب تعبير فؤاد شهاب، إلى لعبة صبيانية تولاها مستشاروه وأتباعه من فلاسفة التمثيل المسيحي وحقوق الطوائف والحرائق والأمطار المذهبية. اعتكف رشيد كرامي لا لينفذ مشروعاً مذهبياً بل ليجنب الجيش اللبناني أزمة يقع حلها على عاتق السياسيين. ذلك لا يلغي خصوصية مشاعر مذهبية لم ينج منها أحد في لبنان. غير أن المشاعر شيء وبلورتها في مشروع سياسي شيء آخر. صحيح أن عواطف أهل السنة اللبنانيين مالت إلى العروبة والأغلبية الإسلامية في المحيط العربي وتعاطفوا مع القضية الفلسطينية ومع القضايا العربية لكن أحداً من زعمائهم السياسيين لم يفرط بسيادة الدولة اللبنانية حتى في ذروة الهيمنة الفلسطينية على شارعهم. انحازوا بمشاعرهم إلى الناصرية لكنهم كانوا متعاونين ومنخرطين في النظام منذ الخيمة التي جمعت فؤاد شهاب مع عبد الناصر على الحدود اللبنانية السورية حتى إعلان رفيق الحريري وقف العد لتطمين المسيحيين إلى المناصفة في التمثيل السياسي في الحكومة والبرلمان ووظائف الفئة الأولى.تأكدت هذه الحقائق بجملة من المواقف، من بينها تعاطف المرجعيات الدينية المسيحية وتعاونها مع رفيق الحريري وإعلان تبرمها من التملق للنظام السوري في عهد إميل لحود وللنظامين السوري والإيراني في عهد عون، ومن بينها الاستقبال الودود في بكركي لرفيق الحريري وفؤاد السنيورة وسعد الحريري في زياراتهم التي كانت تتكرر فيها مصطلحات الوطن والدستور والدولة والسيادة وحقوق المواطنين لا حقوق الطوائف ولا المشاريع المذهبية.نادي رؤساء الحكومة ولد في سياق المواجهة مع منتهكي الدستور ودفاعاً عن مؤسسات الدولة ومن بينها رئاسة الحكومة. غير أن هذا النادي سقط في زلة قاتلة يوم تضامن سعد الحريري المكلف بتشكيل الحكومة مع حسان دياب مستفظعاً استدعاءه من قبل القضاء للتحقيق معه في قضية انفجار المرفأ، ثم يوم توسط فؤاد السنيورة أعضاء النادي ليتلو باسمهم بياناً يستنكرون فيه توجيه الاتهام إلى رئيس الحكومة وحده دون سواه من أهل السلطة.الفصل بين السلطات من مقومات قيام الدولة ومن أحكام الدستور اللبناني. الدفاع عن الدستور يتم بتحصين القضاء لا بتحصين الفاسدين والمذنبين. فساد القضاء هو من علامات الفساد السياسي، وإصلاحه لا يتم بالتهجم حتى لو كان مبرراً، بل بموا ......
#سنّيّة
#سياسية
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731843
صلاح بدرالدين : نداء برسم الاشقاء في أربيل قبل فوات الاوان
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين التوجه الى أشقائنا في كردستان العراق بخصوص الملف الكردي السوري ، وتحديدا بما يتعلق بمآلات الحالة اليائسة ( للمجلس الوطني الكردي ) في هذه الظروف البالغة الدقة والخطورة ، هو الطريق الأنسب ، والاسرع لتدارك الامر ، ومعالجته ان لم تكن متاخرة ، وذلك لسببين وجيهين ، الأول : هوقيام رئاسة الإقليم على مدى عقد من الزمن ، بدعم واحتضان المجلس كمكون كان يعتبر انه يمثل تطلعات الكرد السوريين ، والثاني : رغم ازمة أحزاب وهيكلية المجلس الداخلية ، والفساد المستشري ، والفشل السياسي ، فاننا نعتقد مازال ضمن صفوفه ، وبين مناصريه ، طاقات وطنية ، يجب الحفاظ عليها ، واعتمادها في حاضر نضال الكرد السوريين ، ومستقبلهم . لسنا الان في مجال تسجيل ملاحظة حول مسألة هنا ، وقضية هناك ، او بصدد اصلاح اعوجاج في هذا الجانب وذاك في هيكلية المجلس ، بل وصلت الأمور الى درجة من الخطورة تجعلنا طرح التساؤل التالي : هل انتهى مبرر وجود المجلس الوطني الكردي كجسم تنظيمي ، وسياسي ؟ وهل آن الأوان لطي صفحته بعد عشرة أعوام من نشوئه الاشكالي بالأساس في مدينة القامشلي بموجب صفقة – تسوية بين المرحوم – جلال الطالباني – وأجهزة نظام الأسد ؟ ووقوفه كل هذه المدة وكجسم كسيح ، بدون إرادة مستقلة ، يتكئ على عكازة الإقليم ؟ واستمراره – إعلاميا – وافتراضيا ، وشكليا بقوة الدفع المستعار ؟ . المجلس امام مسؤولية الاخلال بوعوده للكرد السوريين أولا – أطلق القيمون على المجلس صفة ( الممثل الشرعي لكرد سوريا ) ومنحوا املا تحول الى سراب ، ووعودا للكرد السوريين منذ بدايةاعلانه ، من ضمنها توحيد الحركة الوطنية الكردية ، وتوحيد الخطاب السياسي الكردي ، ولكن أي من ذلك لم يتحقق . ثانيا – سجل المجلس على نفسه الالتزام بإرادة الكرد السوريين بعد ان أزاحت احزابه عن الطريق تنسيقيات الشباب ، وتيارات ثورية ، وشخصيات مناضلة ( &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1633-;- – &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1634-;- ) ، التي شكلت تهديدا لسلطة النظام ، ثم وعد بتحقيق طموحات الكرد القومية المشروعة ، وإيجاد حلول لقضيته ولكن أي من ذلك لم يتحقق . ثالثا – تعهد المجلس باستعادة الدور الوطني السوري للكرد ، وقيامهم بدورهم جنبا الى جنب القوى الديموقراطية السورية على قاعدة الاعتراف بهم وجودا وحقوقا ، واحترام شخصيتهم ، وتثبيت الشراكة الوطنية الحقيقية في القرارات المصيرية لمستقبل الشعب ، والوطن ، ولم يتحقق أي من ذلك . رابعا – تعهد المجلس برعاية توحيد كل القوى والتيارات السياسية الكردية الموالية منها للأحزاب ،والمستقلة تحت مظلة واحدة ، ومشاركة الجميع في نضال الحركة الكردية بالوسائل الديموقراطية المدنية السلمية ، ولكن لم يتحقق شيئا من ذلك . خامسا – عندما ظهر المجلس كان في الساحة الكردية مجموعة أحزاب لاتتعدى العشرة،والان وصل عد التنظيمات الى اكثر من مائة ، وتضاعفت الانشقاقات ، وازدادات العداوات الكردية الكردية ، وتصاعدت العصبيات الحزبوية الضيقة ،والمناطقية ، والعشائرية ، وانخفضت نسبة الكرد بمناطقهم اكثر من &#1635-;-&#1632-;-&#1642-;-. ، وليس للمجلس أي مشروع لاعادة المهجرين ، والنازحين من كردستان العراق الى ديارهم ، الا يتحمل المجلس مسؤولية الانقطاع عن الوسط الجماهيري ، والتخلف عن نشر الوعي القومي الديموقراطي الإنساني ، وترك الساحة الكردية لقمة سائغة للمغامرين ، وامراء الحرب ، وتجار الوطنية ؟ . سادسا – ظهر في المجلس حالة مرضية سلبية جديدة وهي استئثار مجموعة محدودة جدا غير كفوءة بالتحكم والقرار ، والتفرد بالصرف المالي ، واغتناء فئات قيادية ، واتخاذ ال ......
#نداء
#برسم
#الاشقاء
#أربيل
#فوات
#الاوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735154
احمد الحاج : أنقذوا ليلى قبل فوات الأوان
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج وهكذا مضى قول قيس بن الملوح في ليلاه يوما مثلا وشاهدا بين الناس على عذابات النساء في العراق وكلهنَّ ليلى"يقولون ليلى بالعراق مريضة ..فيا ليتني كنت الطبيب المداويا" ..فهذه ليلى عراقية تنتحر بإلقاء نفسها من الطابق الثالث بمنطقة الكرادة وسط بغداد...وتلكم ليلى متزوجة من مواليد &#1634-;----&#1632-;----&#1632-;----&#1633-;---- تتهي حياتها بشنق نفسها في منزل أهلها بمنطقة زيونة شرقي العاصمة بغداد.. وهاتيك ليلى شابة تبلغ من العمر 20 عاما تنتحر بشنق نفسها في محافظة صلاح الدين .. وهذا العراق يسجل ما يقرب من 600 حالة انتحار عام 2019 .. أكثر من 80 % بالمئة منها لنساء وبطرق مختلفة تراوحت بين الشنق وإطلاق النار على الرأس والسقوط من شاهق وتناول السم والحبوب المنومة والحرق والغرق ...منظمات معنية بحقوق الانسان تسجل 14 الف حالة عنف ضد المرأة العراقية لأسباب ودوافع وبطرق شتى ..إمام وخطيب أقلية التتار البولنديين علي الكسندر، يدفن جنينا عراقيا من أبناء المهاجرين العراقيين العالقين على الحدود البولندية-البيلا روسية في المقبرة الاسلامية واسمه هليكاري داكر ، وذلك بغياب أمه - وهب ليلى عراقية - بعد رقودها في المستشفى وهي بحالة صحية حرجة للغاية،وبغياب الأب القابع داخل الكامب الخاص بالمهاجرين مع بقية ابنائها الخمسة ... !وماذا بوسعنا أن نقول في اليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرآة الموافق للـ 25 من تشرين الثاني من كل عام ، غير واصرختاه، واحسرتاه ، واكرباه ولن نقول وامعتصمام اذ لامعتصم للنساء المظلومات والمسحوقات في أزمنة الشح الهالع والجبن الخالع ، عصور الانبطاح والانحطاط ، فنساؤك ياعراق تشردُُ ونزوحُُ ويُتمُُ وفراق...ألم ومرض وفقر وجوع وحزن لايطاق، ودعونا هاهنا نمتطي صهوة أقلامنا لنشق غبار الكلمات ونتحدث عن المأساة - مأساة المرأة العراقية - لأن مصاب ليلى جلل ،علما بأن ليلى العراقية ليست واحدة ، بل بضعة ملايين ، ما يتطلب منا لو أردنا الاستغراق تأليف مجلدات تتبعها مجلدات بما يملأ رفوف المكتبات ، وبما لايمكننا اختزاله ولو بالحد الأدنى في عجالات ولا كلمات ولا مؤتمرات ولا ندوات ولا مهرجانات ولا اجتماعات ،ذاك أن ما تعانيه المرأة العراقية من أعباء هائلة، وما تقاسيه من جراحات غائرة ، وما تكابده من تساؤلات حائرة يفوق الوصف ويتخطى حدود المنطق والخيال، إنها ياسادة ياكرام أزمة مجتمع وقضية وطن وقد تستعصي علينا جميعا عند تناولها المقدمات، وقد تنحبس خلف حناجرنا عند نكأ الجراح الكلمات ، وقد تخنقنا حين نسردها العبرات ، وقد تخوننا عند المرور ببعض تفاصيلها المقلقة العبارات،وقد تنهمر على الخدين لشديد وقعها الدمعات،وقد نتوه سوية لوطأتها وسط ركام هائل من التداعيات والفواجع والكوارث والترسبات ونحن في طريقنا لصياغة بعض التوصيات، بل وحتى قبل أن نشرع بطرح النافع من الحلول والمقترحات ، والتي غالبا ما تذهب أدراج الرياح كسابقاتها ولاتجد آذانا صاغية وكأن شيئا مما طرحناه وناقشناه واقترحناه ما كان يوما ولم يكن ، كيف لا وجحيم المرأة العراقية يتجاوز فضاء المعقول وحدود المقبول ، فمن أزمة الترمل وهناك في العراق 3 ملايين أرملة ..الى فاجعة العنوسة وفي العراق هناك ما لايقل عن 4 ملايين عانس بما يعرف بظاهرة الأيامى ...الى كارثة الطلاق بواقع 274 طلاقاً في اليوم الواحد، وبما يعادل 11 طلاقاً كلّ ساعة ..الى مصيبة النساء الأميات ، بعضهنَّ يعانين من الأمية الأبجدية ، وبعضهنَّ من الأمية التقنية ، ففي ميزبوتاميا - بلاد ما بين النهرين - التي علمت البشرية القراءة والكتابة منذ فجر التأريخ هناك اليوم ما لايقل عن سبعة ملايين أمي ......
#أنقذوا
#ليلى
#فوات
#الأوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738854
اسكندر أمبروز : على المؤمنين التحلّي بالموضوعية قبل فوات الأوان.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز في كتابه الشهير Inside the third reich أو داخل الرايخ الثالث , يقول المهندس الألماني ألبرت شبير , والذي كان من أقرب المقرّبين لهتلر خصوصاً مع نهايات الحرب العالمية الثانية ما يلي..."عندما سمعت خطاباته الرنّانة خرجت كلّ طرق التفكير النقدي من عقلي , فالجريمة التي كانت متساوية مع جريمة عملي مع النازيين هي عدم رؤية النازية على حقيقتها , والسماح لمشاعري بالتحكّم بي شخصياً عوضاً عن السيطرة عليها , فأنا ظلمت نفسي عندما تجاهلت كل الإنذارات والسلبيات في المبادئ النازية , ظنّاً منّي أنها مجرّد كلمات سياسية فقط , ولم آخذها على محمل الجد.""فكم من الأرواح كنّا لنحمي لو قام الشعب الألماني بالنظر للنصوص النازية بموضوعية وقراءتها بتمعّن وحياديّة , وعدم التبرير لها ولسلبيّاتها الكبيرة في كل موقف ؟ نعم لقد ظلمت نفسي وكانت تلك هي جريمتي الحقيقية"فحال ألبرت شبير ينطبق تماماً مع حال الغالبية الساحقة من أمّة بول البعير , فهم إمّا جهلة بنصوص دينهم أو متغاضون عن نصوصه الوقحة والرذيلة , مبررين لأفظع الفظائع , مسيّرين بالدوغمائية والعواطف والسخافات الدينية والطقوس الفارغة والخرقاء , مخدوعين مغيبين ممسوحي العقل , ومحرّم عليهم التفكير النقدي والشك نظراً لضعف دين رضاع الكبير طبعاً...ولهذا عليهم اليوم وقبل فوات الأوان بأن يراجعوا هذه النصوص , ويتمعّنو بها ويحللوها بشكل حيادي موضوعي بحت , وعليهم التمتع بالقوة العقلية والشك والنقد ولو ليوم واحد فقط ! فهذا كل ما يتطلّبه الإسلام حتى ينفضح ويسقط من عقولهم بشكل تامّ , فهو بهذا الضعف والوهن , تماماً كالنازية. فلا تكونوا كألبرت شبير تتحسّرون على حالكم بعد فوات الأوان وخراب بلادكم ومجتمعاتكم وتقهقركم المستمر بسبب الدين الفاجر هذا , بل بادروا بأنفسكم وضعو دينكم في ميزان العلم التجريبي والعقل والأخلاق الإنسانيّة المجرّدة والموضوعية والمنطق , والحريّة ستكون من نصيبكم , فإنسانيتكم أعظم من أي خرافة , وحياتكم أثمن من أن تضيع في طقوس خرقاء وتقديس لأحجار الكعبة الصمّاء التي لا تنفع بل تضرّ بتأثير الخرافات المحيطة بها أو غيرها من السخافات الدينية , ودولكم ومستقبل أطفالكم أعظم وأهم من أي دين وإله وأيديولوجيا... فلا تتشبثوا بالخرافة لمجرّد ميلادكم في بيئتها , بل تشبّثوا بعقلكم وتفكيركم ونقدكم , فأنتم ملحدون بالنسبة لأكثر من 4000 دين موجود اليوم , والفرق بينكم وبين أي ملحد حقيقي هو دين واحد فقط , فحكمكم على ال4000 دين أنها باطلة , وأن دينكم هو الصحيح , من دون قراءة أو مطالعة أي نص من نصوص تلك الأديان , أو مراجعة نصوص دينكم بموضوعية وعقلانية حتّى , هو الانتحار العقلي بعينه , وهو تحوّل من الإنسانية للحيوانية الفكرية بمعناها البهيمي والمغيّب , فقبل فوات الأوان وخراب الأوطان راجعوا دينكم بموضوعية واستقلالية وإتقان لإعطاء دولنا المجال والفرصة لتفلح وتنجح قبل أن يسحقها قطار الحضارة المتسارع. ......
#المؤمنين
#التحلّي
#بالموضوعية
#فوات
#الأوان.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739660