بقلم عبدالرحمن کورکی : سمات المقاومة الإيرانية ومکانتها من وجهة نظر الآخرين
#الحوار_المتمدن
#بقلم_عبدالرحمن_کورکی نظرة على مؤتمر المقاومة الإيرانية عبر الإنترنت في 20 &#1740-;-ون&#1740-;-و 20203-2بقلم عبدالرحمن کورک&#1740-;- (مهابادي)*سلط عدد من الشخصيات المشاركة في المؤتمر الضوء عل&#1740-;- أبرز سمات المقاومة الإيرانية في کلماتهم، وأعلنوا دعمهم لمواقف المقاومة الإيرانية وبرامجها من أجل إيران حرة. وأثاروا نقطة مهمة هي حملات الشيطنة والتشو&#1740-;-ة الواسع النطاق والدعاية الهستيرية لنظام الملالي ضد مجاهدي خلق والمقاومة الإيرانية، وهو ما يعكس من ناحية الوضع الاجتماعي والمكانة الدولية للمقاومة، ويظهر من ناحية أخرى عجز النظام الغارق في الأزمات.وأکد الس&#1740-;-ناتور الأمر&#1740-;-کي روبرت توريسلي، عل&#1740-;- حتم&#1740-;-ة انتصار المقاومة الإ&#1740-;-ران&#1740-;-ة بسبب تمتعها بق&#1740-;-ادة فذة للسيدة مر&#1740-;-م رجوي وقال: «على الرغم من تعرض حركة المقاومة الإيرانية للخيانة عدة مرات، إلا أنها ستستمر في ذلك حت&#1740-;- &#1740-;-تم تشک&#1740-;-ل حکومة حرة ود&#1740-;-مقراط&#1740-;-ة في إ&#1740-;-ران».وعبّر عن تفائله وأمله بمستقبل الحركة أكثر من أي وقت مضى معللاً الأمر بما &#1740-;-لي:«لم نساوم أبداً تحت قيادة السيدة مريم رجوي. نحن في أصعب الظروف وأقس&#1740-;- المعاناة والاضطهاد، ومع التضح&#1740-;-ة بعشرات الآلاف من الأبطال والشهداء، السلسلة التي بدأت في عام 1981 ولا تزال مستمرة حتى يومنا هذا في شوارع إيران ومدنها، لم نتنازل ولم نساوم للحظة. لهذا السبب علينا أن نحتفل اليوم».وقالت البارونة سندي ورما، الوزيرة السابقة وعضوة مجلس اللوردات البريطاني، عن المقاومة الإ&#1740-;-ران&#1740-;-ة ودور الس&#1740-;-دة رجوي: «على الرغم من كل المضايقات المستمرة والمنهجية للنظام الإيراني ضد المقاومة الإيرانية، فإن أختي العزيزة مريم رجوي تقود مقاومة لم تصمت أبداً أمام هذا النظام. في نوفمبر من العام الماضي شهدنا مقاومة الشعب ضد هذا النظام. واليوم، النظام مرعوب من حركة المقاومة المنظمة والدعم المتزايد للمجلس الوطني للمقاومة ورئيستها المنتخبة مريم رجوي داخل إيران، وخاصة بين جيل الشباب. منظمة مجاهدي خلق هي القوة الدافعة للمقاومة الوطن&#1740-;-ة».وأشادت ورما ببرنامج السيدة رجوي المكون من 10 مواد لمستقبل إيران بعد الملالي، مؤكدة أن البرنامج الذي قدمته السيدة رجوي «قد هز أسس النظام وعرّض بقاء هذه الحكومة الدينية للخطر. لم تعد سياسة المساومة مع النظام الإيراني فعالة».كما حضر المؤتمر ستيف ماک&#1740-;-ب، عضو مجلس العموم البريطاني، وقال مش&#1740-;-راً إل&#1740-;- فشل حملات نظام الملالي لش&#1740-;-طنة المقاومة الإ&#1740-;-ران&#1740-;-ة:«لم &#1740-;-تمکن النظام الديكتاتوري الإيراني قط من إسكات المقاومة الإيرانية، وهذا يدل على أن لعبة الولي الفق&#1740-;-ه قد انتهت. يعرف الشعب الإيراني الآن جيداً أن المجلس الوطني للمقاومة الإ&#1740-;-ران&#1740-;-ة ومريم رجوي قادران على إدارة بلادهما جيداً. ولهذا السبب يحاول النظام نشر صورة مشوهة للمقاومة ولرجوي في العالم».وألقت راما &#1740-;-اد، وزيرة حقوق الإنسان الفرنسية السابقة ونائبة زع&#1740-;-م الحزب الراد&#1740-;-کالي، كلمة تحف&#1740-;-ز&#1740-;-ة في مؤتمر المقاومة الدولي. وقالت مخاطبةً السيدة رجوي:«لقد كانت تضحياتكم رائعة عل&#1740-;- مد&#1740-;- أربعين عاماً من النضال من أجل الديمقراطية والحرية والمساواة، ل&#1740-;-س فقط من أجل إ&#1740-;-ران، ولكن أ&#1740-;-ضاً من أجل الإنسانية. المقاومة الإيرانية تتماشى مع الحركات الكبرى التي تصنع التاريخ. سيتذكر التاريخ أن المقاومة الإيرانية هي واحدة من أعظم ال ......
#سمات
#المقاومة
#الإيرانية
#ومکانتها
#وجهة
#الآخرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683051

محيي الدين محروس : من سمات عصر الكورونا
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس مع عودة تصاعد عدد المُصابين والوفيات نتيجة جائحة كورونا كوفيد &#1633-;-&#1641-;- في معظم الدول، يتابع الناس بقلقٍ شديد ليس فقط أعداد الضحايا البشرية، وإنما أيضاً ماهو مستقبلهم في العمل، وما هو مستقبل أطفالهم في المدارس والجامعات؟ لقد تم اتخاذ إجرءات استثنائية في العديد من الدول، من حيث متابعة العمل والدراسة. كما يخيم ظل توقف نشاط العديد من المؤسسات الخاصة الصغيرة والمتوسطة.وتوقفت النشاطات الفنية ..في المسارح ودور الأوبرا، والسينما، وزيارة المتاحف…واتخذت اجراءات صارمة في دور الحضانة والمدارس والجامعات… ففي بعض الدول تم إغلاق المدارس والجامعات …لمتابعتها عبر الإنترنت، أو تغيير ساعات الدوام، قبل الظهر وبعده، لتخفيف عدد التلاميذ والطلبة في الصف، وفي قاعة المحاضرات على مرحلتين. وتم إغلاق العديد من المقاهي والمطاعم، إما لقلة الزبائن أو لعدم توفر الشروط التي تفرضها الدولة في شروط توفير التباعد. والمحلات التي لا تزال تعمل تسير نحو طريق الإفلاس. قام العديد من الناس في تغيير وظائفهم، حتى ولو بدخلٍ أقل، مقابل توفير ظروف صحية أفضل لهم من حيث التباعد أثناء العمل. ما هي الحلول المستقبلية؟ ينتظر العالم من الأطباء والعلماء والمفكرين إيجاد الحلول الجذرية لمتابعة الحياة البشرية بأشكال جديدة تُحافظ على صحة الإنسان وصحة المجتمعات. تعيش البشرية على أمل إيجاد الدواء الناجع للقضاء على هذا المرض الكارثي. ولكن كل المؤشرات تدل على أنه لم يتوفر بعد، ولن يتوفر في الوقت القريب العاجل إيجاد اللقاح المناسب للوقاية وللعلاج. كما كتبت سابقاً، عصر الكورونا يختلف كلياً عن عصر ما قبل الكورونا، وكذلك عن عصر ما بعدها. يعيش اليوم الناس حالة القلق والمرض والوداع الأخير لأهاليهم ولمعارفهم بسبب هذه الجائحة. فحالة القلق تمس عدم معرفة الإنسان: هل هو بصحة جيدة أم أنه مصاب بالمرض؟ لأن أعراض المرض لا تظهر فوراً، بل بعد أسبوع أو أسبوعين. كما تمس صحة عائلته؟ كذلك عدم الثقة في استمراريته في العمل الذي يمارسه؟ وحالة التخوف العامة حول إقرار حالة الطوارئ في البلاد…وحول توفر المواد الغذائية! والقلق حول توفر العناية الصحية من قبل المستشفيات له ولأفراد عائلته في حال المرض!بالطبع، هذه السمات تختلف من دولةٍ لأخرى حسب شدة المرض من حيث الانتشار للمرض، ومن حيث أهلية الحكومات في التصدي لهذه الجائحة، ومن حيث الثقافة العامة للمجتمع واتباعها للإرشادات الصحة. توجد مشروعية موضوعية في التخوفات من النتائج الكارثية لهذه الجائحة على المجتمعات في بلدان العالم الثالث، لأسباب عديدة، ولكن هذا يحتاج إلى بحثٍ آخر. المهم اليوم هو اتخاذ كافة الاحتياطات من قبل الإنسان والأنظمة السياسية للحد من انتشار هذه الجائحة،ولتقديم الدعم الطبي والإنساني لكل مُصاب. وربما هذه الفائدة الإنسانية الأولى: التكافل الاجتماعي. ......
#سمات
#الكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695464

فارس تركي محمود : سمات الدولة القديمة اولاً : العقل الجمعي
#الحوار_المتمدن
#فارس_تركي_محمود تتميز الدولة القديمة بعدد من السمات والمواصفات التي التصقت بها وأصبحت جزءً أساسيا من تكوينها ولا يمكن الفصل بينهما، فبين هذه السمات وبين الدولة القديمة علاقة عضوية جدلية لا انفصام لها، فأحدهما يؤدي الى خلق وإيجاد الآخر وأحدهما يغذي الآخر ويقويه ويدعمه فكلاهما يدوران في حلقة مفرغة، إذ أن تواجد تلك الصفات في أي مجتمع يؤدي حتما إلى إنتاج الدولة القديمة ووجود الدولة القديمة يؤدي إلى تدعيم تلك الصفات وغرسها أكثر في بنية ذلك المجتمع وفكره وثقافته، وهذا يقود بدوره الى تهيئة الاجواء والمناخات أكثر وأكثر لإعادة توليد وإنتاج الدولة القديمة مرة اخرى وهكذا دواليك، هذه الحلقة المفرغة تشبه تماما تلك التي تتكلم عن الفقر والجهل والمرض فالفقر يؤدي إلى الجهل والجهل يؤدي إلى المرض والمرض يؤدي إلى مزيد من الفقر والمزيد من الفقر يؤدي إلى المزيد من الجهل والمزيد من الجهل يؤدي إلى المزيد من المرض وهكذا بدون توقف أو انقطاع . إن أبرز وأهم هذه الصفات والسمات هي :1 – العقل الجمعي : إن العقل الجمعي يعني خضوع المجتمع لسيادة وطغيان نمط بعينه في طريقة التفكير وفي التوجهات وفي النظرة للحياة وفي طريقة العيش والسلوك وفي كل مجالات الحياة . لقد كان العقل الجمعي هو السائد والمسيطر على كل المجتمعات البشرية منذ أن وجدت هذه المجتمعات وحتى بداية العصور الحديثة، وما زال هو السائد والمسيطر على كثير من المجتمعات حتى الوقت الحاضر. إن سيادة العقل الجمعي في المجتمعات البشرية البدائية أمر طبيعي لأن العقلية البشرية في الأزمنة السابقة كانت عقلية سطحية ساذجة تقلد بعضها بعضا وتحاكي بعضها بعضا، ولم تكن قد ارتقت ونضجت إلى الدرجة التي تؤهلها لطرح افكار جديدة متنوعة ومختلفة ومتباينة فكان الناس يشبهون بعضهم بعضا ويقلدون بعضهم بعضا ويتشبثون بما ورثوه من آبائهم وأجدادهم من عادات وتقاليد ومقولات وأفكار، فكانت تمر عشرات ومئات السنين بدون أن يجد جديد أو تتغير الأفكار، فالكل خاضع لما يقوله مجتمعه أو جماعته أو قبيلته ، والكل لا يتصور وجود ما هو مخالف لما هو سائد ومتعارف عليه، بل إن الخروج على عادات واعراف وتقاليد المجتمع كان يعد – ولا زال في مناطق كثيرة – أمراً محرماً أو مشيناً ومستهجناً . وعلى الرغم من أن سطوة العقل الجمعي لم تكن بالدرجة ذاتها في جميع المجتمعات بل كانت تختلف من مكان لآخر ومن مجتمع لآخر، إلا أنه وبشكلٍ عام يمكننا القول أن الجماعة البشرية في العصور الغابرة عاشت في ظل عقل جمعي مسيطر بدرجة عالية جداً، بحيث تمكَّن من جعل أفكار وتوجهات وسلوكيات ونفسيات أفراد هذه الجماعة متشابهة ومتطابقة وكأنهم شخص واحد تم استنساخه لا تلمس فيما بينهم أي درجة من درجات الاختلاف أو الشذوذ إلا ما ندر، يؤمنون بنفس الأفكار والمسلمات ، وينظرون إلى أنفسهم وإلى العالم المحيط بهم النظرة ذاتها، عاداتهم وتقاليدهم وحكاياتهم وأساطيرهم وأقوالهم وأفعالهم وردود أفعالهم واحدة ، محفزاتهم ومستثيراتهم واهتماماتهم واحدة ، أنماطهم الحياتية من الألف إلى الياء واحدة لا اختلاف فيها، مما يجعلهم أقرب إلى جيش نظامي منهم إلى مجتمع إنساني وهذا بالضبط ما يحتاجه تأسيس الدولة في الأزمنة السابقة وذلك على مستويين : فعلى المستوى الداخلي أي داخل الجماعة نفسها سيلعب العقل الجمعي دوراً مهما جداً في تهيئة الارضية المناسبة والأجواء الملائمة ليقوم أي قائد طموح أو سياسي مغامر بفرض سيطرته على تلك الجماعة مستغلا خضوعها للعقل الجمعي واستعدادها الفطري للانقياد الأعمى لمن يعرف كيف يستغل نقاط ضعفها وسذاجتها ويبتز عواطفها، ويخاطب المقدس وال ......
#سمات
#الدولة
#القديمة
#اولاً
#العقل
#الجمعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700736

عبد الرافع كمال : سمات المثقف الطوباوي
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال سمات المثقف الطوباوي :.ما هي السمات الواجب توفرها في المثقف الطوباوي و في كل من يعتنق الفلسفة الطوباوية ؟؟..& يعتقد ان غاية وجوده في الحياة هي البحث عن الحق و المطلق من القول و الفعل ..يجرد نفسه من كل ادلوجة او مذهب سوي المذهب الطوباوي ..يجعل من " طوبي الانسان الكامل " بمثابة مثله الاعلي ..يؤمن بالمنطلقين و القولين الاساسيين الذين شيدت عليهما الفلسفة الطوبوية و هما لا عقيدة سوي الحقيقة و لا امام سوي العقل ..يتسامي ب استمرار ، و التسامي كما قمنا بتعريفه مسبقا بأنه هو محاولة ان يجعل سلوكه اقرب الي معايير مثله الاعلي الانسان الكامل و الكمال المطلق ..في حين تبين له انه قد اخطأ و انحرف عن مسار " الكمال المطلق " يعترف ب خطأه و يرجع عنه بدون ان تأخذه العزة بالاثم .. يهب عمره كله في سبيل التعريف ب قيم الانسان الكامل و الكمال المطلق و نشرها في المجتمع ..لا يتنكر لتقاليد الكيان العرقي و الحقل الهويي الذي ينتمي اليه قيمه و ثقافته اذا لم تتنافي مع منطق العقل و قيم الانسان الكامل .فالمثقف الطوباوي يتصالح مع مفهوم الهوية علي العكس من المثقفين التقليديين ..يغضب و يتذمر في حين انتهكت قيم الانسان الكامل .. ......
#سمات
#المثقف
#الطوباوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701697

فارس تركي محمود : سمات الدولة الحديثة أولا: الفردية
#الحوار_المتمدن
#فارس_تركي_محمود لقد ظهرت الدولة الحديثة وكما ذكرنا سابقاً في المائتي سنة الأخيرة من تاريخ البشرية ، وهذا الظهور لم يكن ظهوراً مفاجئاً بل هو نتاج لعملية تفاعل سلبية تصادمية استمرت لآلاف السنين ما بين سمات المجتمع البدائي من جهة وبين الظروف الجغرافية المحيطة به ، حيث أن بعض المجتمعات البشرية وجدت نفسها تواجه ظروف وتحديات جغرافية تجعل من سماتها البدائية سمات مسببة للخسارة ومانعة لتحقيق الربح ، وتجبرها على تغيير أو تعديل بعض أو كل تلك السمات ، وتدفعها باتجاه إنتاج وتبني سمات جديدة تحقق لها الربح وتبعدها عن الخسارة ، هذه السمات التي انتقلت فيما بعد إلى الدولة الحديثة . فما هي أهم تلك السمات وكيف ظهرت :1 – الفردية : إن سمة الفردية أو المبادرة الفردية أو التفكير الفردي أو سمها ما شئت هي النقيض الموضوعي لسمة العقل الجمعي التي تعد من أهم سمات المجتمعات البدائية ، فكيف تمكنت بعض تلك المجتمعات من التخلص تدريجياً من سيطرة العقل الجمعي عليها لتحل محله سمة الفردية والجواب يكمن في الجغرافيا . إذ أن المجتمعات التي تمكنت من تحقيق هذا الهدف واجهت ظروفاً جغرافية تتناقض وتتصادم مع سمة العقل الجمعي ومع كل ما تعنيه وما ينتج عنها ، لتدخل بذلك في صراع استمر لآلاف السنين مع تلك السمة إنتهى بالقضاء عليها وإحلال سمة الفردية محلها لأن الجغرافية تنتصر دائماً . إن الظروف الجغرافية التي يمكن أن تنجز مثل هذه المهمة هي الظروف التي تتمتع بها المناطق الخضراء بشكل عام لأنها تحفز الإبداع البشري وتقدم لأفراد المجتمع العديد من البدائل والاختيارات والاحتمالات وتشجعهم على خلق شخصيات متنوعة ومتباينة وليست شخصية واحدة مستنسخة ، وتبذر في داخلهم البذور الأولى لفلسفة الاختلاف وتعدد الآراء وتباين الرؤى والأفكار ، وتبعدهم شيئاً فشيئاً عن سيطرة وسطوة العقل الجمعي الذي سيصبح في ظل مثل هذه الظروف الجغرافية سمة مسببة للخسارة والابتعاد عنها يجلب الربح . فضلاً عن أن الجغرافيا الخضراء بحد ذاتها جغرافيا متنوعة ومتعددة الأشكال والمظاهر مما يساعد على زرع فكرة وفلسفة التعدد في نفسية وعقلية من يعيش فيها . يضاف إلى ذلك أن المناطق الخضراء تشجع على العمل والابتكار وإعمال العقل من أجل تطويعها واستخراج خيراتها وزيادة وارداتها واستغلال تضاريسها ، والعمل والابتكار يخضع في كل زمانٍ ومكان لقانون التجربة والخطأ ، بمعنى التجربة والتعلم من الخطأ ومراكمة الخبرات وهذه العملية بمجملها ستساعد على خلق عقلية منطقية ومتشككة وناقدة ، تربط الأسباب بالنتائج والأحداث بمسبباتها ، وهذه العقلية هي بالضبط النقيض للعقل الجمعي وتمثل عدوه الطبيعي ، وهي المعول الذي سيهدم سطوته وهيمنته . فالإنسان الناقد والمتسائل والمتشكك والإنسان الذي يتشرب بقانون السبب والنتيجة ويمارس ويعيش هذا القانون يومياً لا بد له في نهاية المطاف من أن يتخلص من ربقة العقل الجمعي ولا بد أن يصنع فرديته وتفرده . كما أن البيئة التي تتميز بكثرة خيراتها ، والتي تحتاج إلى العمل والابتكار وبذل الجهد من أجل استغلال تلك الخيرات ، ستؤدي بمرور الوقت إلى تعزيز وزيادة الفروق الفردية بين أفراد المجتمع الواحد . إذ أنه وكما هو معروف لا يوجد شخصان متطابقان مئة بالمئة من حيث المهارات والمواهب التي يتمتعون بها أو من حيث القدرات العقلية والفكرية فلا بد من وجود اختلافات وفروقات بين شخص وآخر، إن هذه الفروق ستزداد وتتوسع أكثر في المناطق المحفزة للعمل والإبداع ، إذ ستكون بمثابة حقل لاختبار تلك المواهب والقدرات ولمعرفة أيها أصلح وأيها أقدر على البقاء ، وسيصبح الشخص الذي يتمتع بأفضل المواهب ......
#سمات
#الدولة
#الحديثة
#أولا:
#الفردية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702540

عبد الرافع كمال : سمات المنهجية العلمية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال ما هي السمات الواجب توافرها في اي محتوي معرفي حتي يصير محتوي معرفي علمي ؟؟ما هي سمات المنهجية العلمية ؟؟حتي نقول علي محتوي معرفي ما بآنه علمي لا بد من ان يتوفر فيه ثلاثة شروط اساسية :.& مطابقة الواقع :لابد لكل محتوي معرفي قولي من ان يتطابق مطابقة كاملة مع الواقع حتي يصير محتوي معرفي علمي ..& التمييز بين النسبي و المطلق :فالنسبي هو القول الزي يطابق كيان ادلوجي معين و يكون قولا مختلف عليه ، اما المطلق فهو ما لم يتطابق مع اي اطر ادلوجية او كيانات سياسية فالمحتوي العلمي يجب ان ينسب القول الي الجهة التي تتبناه ، اما القول الذي لا يختلف عليه اثنين فهو مطلق فعلي سبيل المثال هنالك خلاف بين الدين و العلم علي اصل الانسان فعلميا اصل الانسان يرجع الي سلف مشترك انجب البشر و القرود ، اما دينيا فآصل الانسان حسب ما ورد في " قصة الخلق " الي ادم و حواء .فمثل هكذا موقف يجب ان يتم طرح القول الاول ثم ينسب الي " العلم " ثم يطرح القول الثاني و ينسب الي الاديان الابراهيمية الثلاث ، و هكذا .& التنقية من التأثيرات الزاتية :اتباع الاديان او الادلوجيات يفرض علي صاحبه مجموعة تأثيرات زاتية مثل " الترضي عند ذكر احد الصحابة " او الصلاة علي الرسول ..او التسمية عند بدءه ...الخ ، فيجب ان ينقي المحتوي المعرفي من مثل هكذا شوائب ادلوجية حتي يكون علميا ..& التزام الموضوعية : يجب ان يلتزم البحث او المحتوي المعرفي مبدأ " الموضوعية " و البعد عن التحيز لأي " مذهب " من المذاهب الادلوجية ..بعد توضيح معايير المحتوي العلمي تبقي لنا الاجابة علي سؤال ، ما هي المجالات الواجب خلالها استخدام المنهج العلمي .هنالك مجالين اثنين يجب التزام المنهجية العلمية فيهما & الدوائر المعرفية : و الدائرة المعرفية " "الموسوعة " هي ألية جديدة ، تستخدم لتزويد الانسان بما يحتاحه من المعارف عن عالمي الانسان و الطبيعة .& المؤسسات المعرفية للدولة :و تشمل المؤسسات الاعلامية ، و المناهج الدراسية .يجب ان تتبع هاذين المجالين للمنهحية العلمية في نقل المعلومات . ......
#سمات
#المنهجية
#العلمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707014

عادل عبد الزهرة شبيب : سمات الاقتصاد العراقي الراهن
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب من سمات الاقتصاد العراقي لفترة ما بعد الاحتلال الأمريكي للعراق في العام 2003 والفترة اللاحقة . حيث تميزت هذه الفترة بكونها تعكس حجما كبيرا من اختلال في التوازن الاقتصادي الكلي انعكست في صورة اختلالات هيكلية واضحة وتراجع في الناتج المحلي الاجمالي بشكل عام والنفطي بشكل خاص , وارتفاع نسبة مساهمة الانتاج النفطي في الناتج المحلي الاجمالي وتراجع نسبة مساهمة القطاعات الاقتصادية الاخرى كانعكاس لأحادية الاقتصاد فضلا عن سمات عديدة اخرى , ومن هذه السمات :-1. يتميز الاقتصاد العراقي بكونه اقتصادا ريعيا وحيد الجانب يعتمد كليا على العائدات المالية النفطية الناجمة عن بيع النفط الخام دون التفكير حتى بتصنيعه وتحويله الى منتجات نفطية والتي يكلف استيرادها مبالغ طائلة . علما ان الاقتصاد الريعي يعتبر سببا رئيسيا للتخلف الاقتصادي وللأزمات الاقتصادية التي تصيب الدولة لأنها تعتمد في دخلها الوطني على مصدر واحد واي خلل يصيب هذا المصدر فإنه يسبب ارباكا اقتصاديا وخسائر للدولة التي تعتمده , كما يجري الان بسبب تفشي فيروس كورونا وتأثيره في انخفاض اسعار النفط في الأسواق العالمية وتسببه بقلة العوائد المالية للعراق وبالتالي ارتفاع نسبة العجز المالي في الموازنة الاتحادية .وتأثير ذلك على الدولة وعلى المواطنين في المجتمع . ان الدولة الريعية ما هي الا دولة لتوزيع الريع وليست دولة منتجة. وفي الدولة الريعية والفئات التي تنشئها لخدمتها من موظفين وعسكريين , يستحيل تنازل الفئة الحاكمة عن سلطتها لأي فئة اخرى , وهذا ما نلاحظه اليوم من استخدام السلطة للقوة المفرطة في قتل المتظاهرين السلميين الذين يطالبون بحقوقهم المشروعة والدستورية التي سلبتها السلطة حيث تشعر السلطة بأن مركزها مهدد من قبل المتظاهرين السلميين . مؤشرات الدولة الريعية :يلاحظ في العراق عدة مؤشرات للدولة الريعية :-1. ارتفاع معدلات الانفاق الحكومي بدون الحاجة الى فرض الضرائب .2. ضعف الهيكل الانتاجي المحلي حيث يكون الاعتماد على الاستيراد والخضوع لسياسة الاغراق السلعي .3. ارتفاع الأهمية النسبية للصادرات الريعية كالنفط مثلا من اجمالي الصادرات تصل احيانا الى اكثر من 80% وفي العراق اكثر من 90% .ان الاقتصاد الريعي هو الاقتصاد التداولي وليس الاقتصاد الانتاجي , ويتميز اقتصاد البلاد الذي يعتمد على تصدير النفط الخام بأنه اقتصادا رخوا لا يهتم بالصناعات التحويلية ولا بالزراعة , كما يكون له تأثير على بناء الديمقراطية في العراق , وبهذا الصدد يرى الاستاذ الدكتور صالح ياسر في كتابه ( الريوع النفطية وبناء الديمقراطية الثنائية المستحيلة في اقتصاد ريعي ) ان التناقضات بين الديمقراطية والاقتصاد الريعي هي تناقضات بنيوية وليست عابرة , وان الريعية النفطية في مثل هذه الدول هي الاقتصاد السياسي للاستبداد , واستنتج الدكتور صالح ان الدولة الريعية تمثل عاملا قويا في تثبيط التحرك نحو الديمقراطية في البلدان التي تحصل على ريع نفطي كبير , وان الدولة التي يأتيها ريع من الخارج تشهد صراعات على السلطة وانقسامات قوية , كما يحصل اليوم في العراق , وان تنويع الاقتصاد وايجاد مصادر بديلة لتمويل الميزانية العامة يظلان هدفا مركزيا كشرط للتنمية المستدامة .ان الاقتصاد الريعي هو سبب رئيسي للتخلف وللأزمات الاقتصادية التي تصيب الدولة لأنها تعتمد في دخلها الوطني على مصدر واحد واي خلل يصيب هذا المصدر كما يجري الآن بسبب تفشي كورونا وانخفاض اسعار النفط في الأسواق العالمية وقد يستمر في الانخفاض في حالة عدم ا ......
#سمات
#الاقتصاد
#العراقي
#الراهن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716271

عماد محمد جواد : سمات الاقتصاد الريعي ومخاطره
#الحوار_المتمدن
#عماد_محمد_جواد يتميز الاقتصاد الريعي بعدة سمات تتمثل بـ :1. الريع هو النوع الأكثر حصة في الاقتصاد المحلي ( الوطني ) .2. يكون منشأ الريع خارجيا بالنسبة للاقتصاد اذ ان النوع الداخلي هو تحويل مدفوعات داخلية .3. الأقلية من السكان هي التي تشترك في توليد الريع في حين لا تشترك الأكثرية الا في توزيعه واستغلاله حسب طبيعة الدولة .مخاطر الاعتماد على الدخول الريعية :1. وضع اقتصاد الدولة تحت رحمة المتغيرات الخارجية والداخلية واي هزة تصيب حركة التجارة الدولية تنتقل بسرعة الى اقتصاديات الدولة الريعية, كما يحصل هذه الأيام من تأثير تفشي جائحة كوفيد – 19 وتأثيرها على انخفاض اسعار النفط وبالتالي تأثر الدول الريعية بذلك .2. الاقتصاد الريعي يتميز بدوافع الاستهلاك الترفي لدى المواطنين ويساعد على زيادة الفجوة بين الطبقات بقدر الاقتراب او الابتعاد عن السلطة .3. يؤدي الى تعظيم ثقافة الاستكانة على حساب ثقافة التحدي والمطالبة بالحقوق حيث تسيطر العلاقات الأبوية والعشائرية على العلاقة بين الحكام والمحكومين وتصبح العلاقات الشخصية اعلى واهم من العلم والفكر والمعرفة .4. تشويه المؤشرات الاقتصادية من خلال تحويل اغلب الاستثمارات الى قطاع الخدمات والعقارات وتحويل المجتمع الى مجتمع استهلاكي .5. محدودية التطور في مقابل زيادة دخول شرائح اجتماعية الى حد التخمة وزيادة معدلات الاكتفاء وخفض التراكم الرأسمالي .6. سوء توزيع الدخل القومي وتمركز الثروات في مجموعات قليلة غالبا تحتكر السلطة والثروة بحكم قربها من النخبة الحاكمة وهذه تؤدي الى نشوء القطاع الخاص الطفيلي .والاقتصاد الريعي يعني اعتماد الدولة على مصدر واحد للدخل وهذا المصدر غالبا ما يكون مصدرا طبيعيا ليس بحاجة الى آليات انتاج معقدة سواء كانت فكرية او مادية كمياه الأمطار والنفط والغاز بحيث تستحوذ السلطة الحاكمة على هذا المصدر وتحتكر مشروعية امتلاكه وتوزيعه ومشروعية بيعه.والريع لغة تعني النماء والزيادة ويقال ارض مريعة اي خصبة وريعان كل شيء اوله ومنه ريعان الشباب وان اول من استعمل هذا المصطلح باعتباره شكلا من اشكال المردود المالي هو ( آدم سمث ) في كتابه ( ثروة الأمم ) , وكان اول من استعمله كنمط اقتصادي هو ( كارل ماركس ) في كتابه ( رأس المال ) حيث قال : ( في الاقتصاد الريعي تقوى علاقات القرابة والعصبية اما في التشكيلات الاجتماعية الرأسمالية فتسيطر علاقات الانتاج ) ويرى احد الاقتصاديين المعاصرين ان الاقتصاد الريعي المعاصر يتخذ شكل اقتصاد الخدمات او بات ما يعرف بالاقتصاد الافتراضي الذي هو نقيض الاقتصاد الانتاجي الذي يعد القاعدة المادية التي تتحرك عليها كل الظواهر الريعية في المجتمع .( الريع هو الفارق الكبير غير المبرر اقتصاديا بين سعر الكلفة وسعر البيع القائم على غياب الجهد والتعب والمشقة . ) , وتاريخيا فإن الريع هو الدخل الذي يحصل عليه مالك الأرض نتيجة وضع ملكيته تحت تصرف الآخرين مقابل عائد معين عينيا كان ام نقديا .ويعتبر الاقتصاد العراقي احد نماذج الاقتصاد الريعي حيث يتميز بأنه اقتصاد وحيد الجانب واقتصاد استهلاكي واستيرادي غير منتج بامتياز ولذلك فهو يعاني من كثير من الأزمات الاقتصادية والمالية والتي تعمقت كثيرا بعد تفشي جائحة كورونا . ......
#سمات
#الاقتصاد
#الريعي
#ومخاطره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716949

عدنان جواد : افتعال الحرائق واخفاء الحقائق من سمات السارق
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد ما نراه في العراق مخجل ومخزي ومبكي، دعاية انتخابية انطلقت بصورة مبكرة تقودها احزاب هي سبب النهب والخراب والحرائق، و مع دخول اشهر الصيف وارتفاع درجات الحرارة في الدولة، تكثر فرص نشوء الحرائق، خاصة بعدم وجود تحوطات السلامة والامان وعدم الاهتمام، لعدم وجود العقوبة الرادعة، فيتم اهمال اجهزة التكييف والتبريد ، والاسلاك المتشابكة، وعدم اقتناء وسائل اطفاء الحريق، وترك مواد تساعد على الاشتعال في مؤسسات الدولة والمنازل، فارتفع عدد الحرائق حتى بلغت 7 الاف حريق خلال &#1635-;- أشهر، من محطة وقود إلى مخزن او مزرعة، ولكن الاغلب والاعم في دوائر الدولة ووزاراتها واخطرها المستشفيات، فالماساة حدثت في مستشفى ابن الخطيب قبل &#1635-;- أشهر في بغداد واليوم تتكرر في مستشفى الحسين في الناصرية راح ضحيتهما المئات من الشهداء والمصابين بالحروق، ويكاد يكون مشهد الحرائق شبه يومي في البلاد، فيوم امس احترق الطابق الرابع في وزارة الصحة في بغداد، وقد رجح الكثير من ذوي الاختصاص في مجال مكافحة الفساد انه بفعل فاعل لاخفاء ملفات فساد وعقود لوزارة الصحة.تعاني المدن من فوضى في البناء والتصميم والانشاء نتيجة لازمة السكن المضافة لازمة الكهرباء والماء ونقص الخدمات، قامت الناس ضعيفة الحال و بتشجيع من بعض الاحزاب النافذة اثناء الانتخابات لبناء منازل عشوائية بسيطة في ارض تعلم تلك الاحزاب عائديتها ومخططاتها العمرانية، يتم ربط تلك المنازل بالشبكة الكهربائية والماء والمجاري بصورة عشوائية وكيفما اتفق، وفي التصريحات الاعلامية يرمون اللوم بعدم توفير الكهرباء للعشوائيات وهم سببها، وهم أول من تجاوز على ممتلكات الدولة، وبسبب نقص المستشفيات وكثرة عدد المرضى الذين انتشروا في بقاع الأرض من الهند إلى إيران ولبنان بعد أن باعوا ما يمتلكون لتطبيب عزيز عليهم، وبعد إنتشار جائحة كورونا وعجز المستشفيات الحكومية عن استيعاب المصابين بهذا الوباء، هبت المرجعية وبمؤسساتها الخيرية لبناء وبصورة مستعجلة المستشفيات من( السندويج بنل) بعد ان عجزت الدولة بحكوماتها المتعاقبة عن بناء المستشفيات بسبب العقود الفاسدة وسرقة الأموال المخصصة لذلك، اضافة لوسائل الاطفاء القديمة وعدم وجود طائرات للاطفاء، فتصرف المليارات للسفارات والوكلاء والمدراء العامين وبناء القصور وشراء الشقق في الدول الغربية ولبنان والإمارات والسفرات والبعثات والترفيهات لابناء الذوات، والسبب الرئيسي اخفاق الطبقة السياسية وتطاولها على القانون وسيطرتها على المؤسسات الحكومية، فالقانون حبر على ورق بالنسبة لمن في السلطة واتباع الاحزاب النافذة، فاغلب مؤسسات الدولة تدار بصورة عشائرية وحزبية ضيقة بعيدا عن الادارة الصحيحة واحترام النظام والقوانين واللوائح والتعليمات، وهذه تطبق بحذافيرها على البسيط ( غير المسنود) من الاحزاب، ويستثنى منها الحزبي المتمرد حتى اصبح الاستثناء قاعدة على احزابهم واتباعهم، فلا أدري إلى متى الخوف من تسمية السارق والحارق باسمه، فلابد للتصدي لهذه الفوضى ووضع نهاية لهؤلاء المجرمين الذين يخوضون بدماء الأبرياء، ويسرقون قوت الفقراء ليعيشوا حياة الترف والبذخ بالمال الحرام، وأن الشعب الذي ضحى ولا زال يضحي من أجل أبعاد الحرائق عن الوطن قادر أن يطفئ الحرائق المفتعلة ويعاقب مرتكبيها. ......
#افتعال
#الحرائق
#واخفاء
#الحقائق
#سمات
#السارق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725026

صوت الانتفاضة : سمات الوضع الثوري عند لينين
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة ((لا يشك ماركسي في ان الثورة غير ممكنة بدون وضع ثوري، على ان الوضع الثوري لا يفضي دائما الى الثورة، فما هي بصورة عامة سمات الوضع الثوري؟ قد لا نكون مخطئين إذا ما أشرنا الى السمات الرئيسية الثلاث التالية وهي:1-عجر الطبقات المسيطرة على الاحتفاظ بسيطرتها بالشكل السابق؛ إن أي أزمة "في الفئات العليا"، أي أزمة في سياسة الطبقة المسيطرة، تنشئ تصدعا يتفجر منه استياء الطبقات المظلومة وعدم رضاها. ولا يكفي لحدوث الثورة ان "لا ترضى الفئات الدنيا" بل يجب أيضا "ان لا تستطيع الفئات العليا" ان تعيش على المنوال السابق نفسه.2-تفاقم فقر الطبقات المظلومة ومصائبها تفاقما غير عادي.3-ارتفاع كبير في فعالية الجماهير بحكم الأسباب الانفة الذكر، هذه الجماهير التي كانت تٌنهب وقت "السلم" بكل هدوء، والتي يجذبها الوضع العام للأزمة، كما تجذبها "الفئات العليا نفسها" الى العمل التاريخي الذاتي المستقل.أن الثورة غير ممكنة، بشكل عام، بدون هذه التغيرات الموضوعية الخارجة عن إرادة بعض الفئات او الأحزاب، وحتى عن إرادة بعض الطبقات. وتسمى مجموعة هذه التغيرات الموضوعية بالوضع الثوري.كان مثل هذا الوضع في روسيا عام 1905، وفي كافة فترات الثورات في الغرب، لكنه كان أيضا في العقد السابع من القرن الماضي "التاسع عشر"، وفي أعوام 1859-1861-1876-1880 في روسيا، مع انه لم تحدث ثورات في مثل هذه الحالات. لماذا؟لأن الثورة لا تنشأ من أي وضع ثوري، بل، على وجه الحصر، من ذلك الوضع الثوري الذي يحدث فيه، إضافة الى التغيرات الموضوعية الانفة الذكر، تغير ذاتي، هو على الضبط، قدرة الطبقة الثورية على القيام بأعمال ثورية جماعية قوية، بحيث تستطيع ان تحطم "او تحطم جزئيا" الحكومة القديمة التي لن "تسقط" تلقائيا ابدا، وحتى في أوقات الازمات ما لم "تٌزح" عنوة)).فلاديمير لينين ......
#سمات
#الوضع
#الثوري
#لينين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725701

عادل عبد الزهرة شبيب : سمات الاقتصاد الجزائري
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعتبر الاقتصاد الجزائري من الاقتصادات المصابة بالمرض الهولندي وهو المرض الاقتصادي الذي يصيب الدول الريعية ذات الاقتصاد وحيد الجانب المعتمدة كليا على النفط الخام . وان ما يقرب من ربع الانتاج المحلي في الجزائر يأتي من استغلال موارد النفط والغاز والتي تمثل 95% من الصادرات . ومن اهم القطاعات الاقتصادية في الجزائر هي :-- قطاع النفط والغاز الطبيعي :-حيث تعد الجزائر الدولة التاسعة في منظمة اوبك بحسب عائدات النفط وفقا لتصنيف ادارة معلومات الطاقة التابعة لوزارة الطاقة الأمريكية , حيث بلغت صادرات الجزائر النفطية خلال الشهور الأربعة الاولى من عام 2008 ( 2,27 ) مليار دولار . ويتواجد النفط عموما في جنوب الجزائر . وبحسب الشركة الجزائرية ( سونا طراك ) فإن 47% من احتياطيات البترول والغاز موجودة في حاسي مسعود ووادي ميا . كما تم اكتشاف البترول في مناطق عديدة بولايات ( بتسة , البيض , ام البواقي , خنشلة , وسوق اهراس ). وفي اواخر عام 2011 تم اكتشاف البترول في شمال الجزائر اضافة للغاز . وتحتل الجزائر المرتبة الثامنة عالميا في احتياطي الغاز الطبيعي وهي رابع مصدر للغاز عالميا وتمثل المرتبة 14 من حيث احتياطي النفط . واعلنت الحكومة الجزائرية عن برنامج استثماري طموح فاقت قيمته 63 مليار دولار في الصناعة النفطية امتد حتى سنة 2019 . وتبلغ الطاقة الانتاجية للجزائر نحو 1,45 مليون برميل يوميا من البترول و152 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي سنويا وهو ما يعادل 234 مليون طن من الغاز والنفط ومشتقاته سنويا ., تصدر منها 135 مليون طن سنويا . وقد تنبأ الخبراء الاقتصاديون بنضوب البترول في الجزائر خلال الـ 50 سنة المقبلة وستضطر الجزائر الى استيراد البترول لتتحول بذلك من دولة منتجة ومصدرة للذهب الاسود الى دولة مستوردة له .القطاع الصناعي : لا زال القطاع الصناعي في الجزائر يعاني من نقص في مختلف مستوياته على الرغم من جهود الدولة المبذولة لتطويره . وواقع الصناعة اليوم لا يعطي انطباعا ايجابيا عن تحقيق نمو سريع في هذا القطاع . ويمثل تطور الصناعة في الجزائر والانضمام للأسواق الدولية تحديا كبيرا للمؤسسات الصناعية الجزائرية التي لا بد لها من ان تتطور وزيادة الانفاق على البحوث والتطوير وغيرها . وعلى الرغم من تنوع انتاجية القطاع الصناعي في الجزائر الا ان مردوده متواضع . وكانت بداية بروز صناعة التعدين في الجزائر في عام 1970 واعتمدت الصناعة آنذاك على العديد من المعادن كالحديد والفوسفات والزئبق والزنك . وفي مطلع عام 2000 اصدرت الحكومة الجزائرية قرارا يسمح للمستثمرين الاجانب بتطوير الرواسب المعدنية .تعود النسبة العليا من الايرادات الى قطاعات الغاز الطبيعي والبترول والتصنيع حيث بلغت هذه القطاعات الصناعية نسبة دخل للحكومة تقدر بـ 78% وذلك بسبب الزيادة المستمرة في الاسعار العالمية للنفط الخام والغاز الطبيعي قبل جائحة كورونا . كما ساهم قطاع التعدين في الجزائر في توظيف اكثر من 28 ألف شخص .- القطاع الزراعي : تعتبر الزراعة في الجزائر قطاع استراتيجي في الاقتصاد الوطني ولا يزال يلعب دورا هاما , لذلك خصصت الجزائر جزءا كبيرا من جهودها لتكثيف الزراعة . ويتميز الانتاج الزراعي في الجزائر بالتنوع لكنه يخضع لعامل التقلبات المناخية مما يجعله يتغير من سنة الى اخرى . ومن اهم المحاصيل الزراعية : الحبوب والخضر والزيتون والكروم والحمضيات والاشجار المثمرة والنخيل اضافة الى المحاصيل الزراعية الصناعية كالطماطم والتبغ والبنجر السكري . وان اكثر القطاعات الاقتصادية التي تتوزع فيها اليد العاملة في الج ......
#سمات
#الاقتصاد
#الجزائري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731935