رائد عبيس : الزمن بين الفلسفة و العلم
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبيس ينظر معظم الناس إلى الوقت بطريقة سهلة جداً وواضحة , يمر الوقت بالطريقة ذاتها للجميع في كل مكان ,أنها صورة بديهة رسخها والد العلم الحديث أسحق نيوتن ,عادة ما يمر الكون وليس هناك شيء يمكن فعله حيال الأمر,مهما كانت صورة نيوتن عن الوقت فان إيتشتاين أدرك أنها لم تكن صحيحة. أكتشف أي أينشتاين أن الوقت يستطيع أن يمر عند معدلات مختلفة همها يكن ذلك غريباً فهو يعني أن الوقت بالنسبة لي قد لا يكون الوقت نفسه بالنسبة إليك.حطم إكتشاف إينشتاين مفهوم نيوتن للوقت , يذكر شون كارول أن إينشتاين يقول : ان الوقت ليس مجرد علاقة على الكون بأكمله, فالوقت يعد على نحو فردي يقول ماكس تيغمارك ما قدمه إلينا إينشتاين هو صورة أكثر ثرائاً حيث يملك الجميع وقتاً خاصاً يمر عند معدلات خاصة . وييشير بيترغاليون ليس هناك وقت بمعنى تكتكة واحدة عالمية بل هناك أوقات. وصل أينشتاين إلى هذا الأكتشاف المثير للصدمة من خلال الكشف عن صلة مخفية بين المكان والزمن. ما أكتشفه إينشتاين هو أن هناك رابطاً عميقاً بين الحركة عبر الفضاء ومرور الوقت ,على نحو تقديري ما كنت تملك من واحد كنت تملك أقل من الآخر. فلنرى كيف يعمل هذا عندما نقوم بجولة صغيرة متجهين صوب الشمال وعند سرعة 100 كم بالساعة وهذا يعني أن حركتي بالاتجاه شمالاً ولكن عندما نأخذ طريقة مختلفة باتجاه الشمال الغربي وعند سرعة 100 كم ولكن لا نجد أنفسنا تتقدم نحو الشمال عندما كنا نسير بطريق مستقيم نحو الشمال للوهلة الأولى. هذا لأن حركتي نحو الشمال تحركت أو تشاركت مع حركتي بأتجاه الغرب . أدرك إينشتاين بأن الزمن والمكان متصلان بنفس الطريقة التي يتصفكل بها الشمال والغرب. ومع هذا الأدراك المفاجئ سيطيح إينشتاين بالفكرة البديهية التي تقول أن الوقت يمر بذات الطريقة بالنسبة إلى الجميع.وعندما أتجه صوب رجل جالس فانه سيلاحظ أني لا أتحرك أبداً,بينما أنا أتحرك عبر المكان بل أتحرك عبر الوقت وفي المحصلة نستمر ساعتنا بالتكتكة ويمر الوقت وطالما أنا واقف في مكاني أي لا أتحرك عبر الفضاء يقول إينشتاين: أن كل حركتي هي عبر الوقت وعندما يلاحظ شخص ما وأنا أتوجه نحو الرجل الجالس سوف يشعر بأن أسير على نحو أبط وذلك لأنه من وجهة نظره أن بعض من حركتي عبر الوقت يجري تحويله إلى حركتي عبر المكان وهذه ليست ساعتي فقط. إذا بالغنا بالتأثير فسيرى أن تحركاتي وصوتي وكل شيء متعلق بي يتباطئ و الآن بعد ما توقف عند التحرك, يتوقف مرور الوقت على ساعتين مجدداً وكان هذا إدراك إينشتاين الرئيسي أن الحركة عبر المكان تؤثر على مرور الوقت أنه أمر مذهل أننا لم نتوقف على قياسات الوقت أليس صحيحاً أن الوقت منفصل هنا الآن.لماذا ينبغي أن يعتبر أن قياس للوقت يتحرك بها وتتحرك بها أنت. الوقت نفسه يمر على نحو أبطئ بالنسبة للشخص الذي يتحرك هذا مذهل . لم يتخيل أحد قبل إينشتاين أن شيء كهذا سيحدث كان ذلك أكتشاف إينشتاين الفريد من نوعه. إذا لماذا لا نرى هذا في الحياة اليومية, حسناً عند السرعة البطيئة التي تتتحرك فيها على الأرض , سيكون تأثير الحركة على الوقت ضئيل جداً لدرجة أننا لا نتحمل . لكن التأثير حقيقي ويمكن قياسه للقيام بذلك كل ما تحتاجه هو بضع ساعات ذرية وطيارة نفاثة.وقد إجريت هذه التجربة عام 1971 عندما حلق العلماء بساعة ذرية حول العالم , ثم قاموا بمقاربتها بواحدة على الأرض كما تنبأ اينشتاين لم تتفق الساعات على ذلك. أختلفنا ببضع مئات من المليار من الثانية ولكن كان ذلك دليلاً حقيقي جداً على تأثير الحركة على مرور الوقت, جرى أختيار نظرية إينشتاين مرات ومرات وكلها تدعم بعضها بعضاً إذا أنها حق تمثل الأ ......
#الزمن
#الفلسفة
#العلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702765

رائد عبيس : كيف حل الفيزيائيون مشكلة اللامُتناهية ؟
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبيس إن إحدى المشاكل الكبيرة التي ابتلي بها ميكانيكا الكم هي أنه عندما بدأ العلماء في اجراء الحسابات مع الهيكلية ,وجدوا جواباً يتخرج فجأة من الرياضيات ولم يكن له أي معنى كانت الإجابة لا متناهية وعادة ما يرمز لها بالشكل تقريبا أي سؤال طرحته اذا قمت بالعمليات الحسابية ,أنت تعرف كيف يحدث ذلك في تغيير كتلة جسيم ؟ كيف يمكن لهذه الجسيمات سحق بعضها البعض ؟ والإجابة كانت لا متناهية واللامتناهية لا تعني الفخامة إنها تشخيص لذا أدرك الناس أن علينا إيجاد طريقة للتعامل مع هذه اللامتناهيات نوع من التخلص منها. وأثناء ذلك أعتقد أنه في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي, توصل مجموعة من العلماء إلى طريقة للتفكير في الأمر للتخلص من اللامتناهيات وبشكل أساسي ,ما وجدوه هو أننا كنا نأخذ معادلاتنا بجدية أكبر . كلنا ندفع معادلاتها إلى مسافات قصيرة بشكل تعسفي وطاقة عالية بشكل تعسفي ,حيث لا تنطبق عليها في الواقع ,لذلك ما أدركه الناس هو أنه إذا قمت بقطع المعادلات كن أكثر اعتدالاً في كيفية تطبيقهم يُمكنك بشكل طبيعي التخلص من اللامتناهية , بطريقة ما . لا تزال لديها نظرية تنبؤية .لذلك هذا هو موضوع التسوية في نظرية المجال الكمي ,وكان ذلك اختراقاً سمح لنا بالحصول على أشياء مثل النموذج القياس للفيزياء الجسميات التي تنبأت بجسيم بوزن صغير هو (هيغز) الذي تم أكتشافه في عام 2012 من قبل مصادم الهادرون الكبير. هذه هي بنية رياضية يمكن أن تجعل التنبؤات الخصائص الجزيئات التي توافق مع الملاحظات إلى عشرة منازل عشرية لذلك هذا في نواح كثيرة الاعجوبة المُشرقة الفيزياء النظرية ودون تسوية التخلص من اللامتناهي – الهيكلية لن تُحلق . ......
#الفيزيائيون
#مشكلة
#اللامُتناهية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702757

رائد عبيس : فلسفة الفيزياء من الميتافيزيقية إلى الأمبريقية بنية الكون
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبيس فلسفة الفيزياء من الميتافيزيقية إلى الأمبريقيةبنية الكوننم منح جائزة نوبل في الفيزياء إلى فريق من الفيزيائيين ومن علماء الفلك عن كشف تم الاشادة به ويعد من أهم الأكتشافات الفكلية على الأطلاق واليوم بعد وصفهم المختصر لما اكتشفوا سوف أذكر لكم عن اطار عمل مثير للجدل جداً لشرح أكتشافهم تحديداً اسمه "الإمكانية" ذلك السبيل فيما وراء الأرض, الطريق اللبني والمجرات البعيدة الآخرى.ومن الممكن أن نجد أن كوننا ليس هو الكون الوحيد ولكنه بدلاً من ذلك ,جزء من أكوان معقدة كبيرة, وهذا ما نطلق عليه "متعدد الأكون" الآن فكرة (تعدد الأ كون) هي فكرة غريبة وبما أن معظمنا تربى ليعتقد ,فان كلمة كون تعني كل شيء لا سيما وأن معظمنا تلقينا ذلك في المدرسة. وبات معرف حتى بالنسبة للأطفال عندما نقول له أني أحبك أكثر شيء في الكون, سوف يرد عليك (الكون أم متعدد الأكوان) بمعنى أصبح الأمر بات مألوف على اسماع الناس بأن هناك عوالم أخرى غير عالمنا الذي نعيش فيه ,وهو عالم ليس بالضرورة أن يكون عليه بشر وهذا ما لم يتم أكتشافه بعد.فإلانسان عادة لا يتخيل عوالم أخرى منعزلة عنه ومختلفة, بل تصورها مشابهة لعامله وقريبة منه. فهناك قصص كثيرة تروى في "عالم الفيزياء" ومن هذه القصص أولاً نظرية الكوزمولوجي التي أدعت التخضم وابحاثها الثورية في عالم الفيزياء وثانياً : نظرية الأوتار , وثالثاً نظرة تعدد الأكوان.بدأت هذه القصص في عام 1929 عندما أدرك الفلكي العظيم أدوين هايل أن المجرات البعيدة تتباعد في عجلة منا بما يؤسس أن الفضاء نفسه يتمدد ويتوسع, هذه النظرية بدأت ثورية للغاية في عالم الفيزياء المعاصرة وكانت ساعدت أيضاً وعلى نطاق واسع في مقابل نظرية "بنية الكون" وحتى مع ذلك كان هناك شيئاً ما كان الجميع متأكدون منه وهو أن التوسع يجب أن يتباطأ.حيث بقدر ما أن الجاذبية تسحب الأرض وتبطئ صعود تفاحة القيت لا على فان سحب الجاذبية لكل مجرة عن الأخرى يجب أن يبطئ التوسع في الفضاء . والآن لنتقدم سريعاً نحو التسعينات عندما قام هذا الفلكيات اللذان ذكرتهما في البداية.بعد الهامها بهذا المنطلق لقياس المعدل الذي يتم به تباطؤ هذا التوسع. وقاموا بالآتي وعبر ملاحظة دؤوبة للمجرات البعدية الكثيرة بما يسمح لهم برسم خريطة عن كيف أن معدل التوسع قد تغير بمرور الوقت وهناك كانت المفاجأة.لقد وجدوا أن التوسع لم يكن يتباطأ ولكنهم وحددوا أنه يتسارع أسرع فاسرع.وهذا مثل : قذف تفاحة للاعلى وهي تذهب للاعلى اسرع فاسرع, الآن أذ رأيت تفاحة تفعل ذلك يتوجب عليك معرفة السبب ما الذي يرفعها نفس الشيء بالنسبة لنتائج الفكليين.وهذا بالتأكيد ما يستحقوا عليه جائزة نوبل وبجدارة. ولكنهم طرحوا سؤالاً مماثلاً. وهو ما القوة التي تسوق كل المجرات للذهاب بعيداً بسرعة عن بعضها البعض. بطريقة متسارعة حسناً أن الإجابة تأتي من فكرة قديمة لأينشتاين كما ترون. فقد تعودنا أن الجاذبية هي قوة تفعل شيئاً واحداً فقط. تسحب الأشياء مع بعضها, ولكن نظرية إينشاين عن الجاذبية ونظريته العامة عن النسبية ,فالجاذبية يمكنها كذلك وضع الأشياء عن بعضها , كيف؟ طبقاً لحسابات إنشتاين لو أمتلاً الفراغ بشكل موحد بطاقة غير مرئية نوعاً ما. مثل الضباب غير المرئي المنتظم إذن الجاذبية يمكن أن تقول أنها تولدت من ذلك الضباب وهي جاذبية منفرة. وهذا بالضبط ما نحتاجه لتفسير الملاحظات لأن الجاذبية المنفرة للطاقة غير المرئية في الفضاء مكن أن يدعونها "بالطاقة المظلمة" فالطاقة المنفرة هي ما تسبب في دفع كل مجرة مقابل الأخرى وتقود التوسع للتسارع وليس للتباطؤ وهذا التفس ......
#فلسفة
#الفيزياء
#الميتافيزيقية
#الأمبريقية
#بنية
#الكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702798

رائد عبيس : فلسفة الفيزياء و نظرية الأوتار الفائقة
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبيس فلسفة الفيزياء و نظرية الأوتار الفائقة : في العام 1919 أقترح عالم رياضيات ألماني مغمور يدعى (ثيودور كلوتزة) أقترح فكرة غاية في الجرأة وبالأصح غاية في الغرابة أقترح أن كوننا هذا قد يحتوي على ما هو أكثر من الأبعاد الثلاثة التي ندركها جميعاً أبعاد أخرى تضاف إلى الأبعاد المألوفة ,طول ,عرض , أرتفاع, أقترح كلوتزة بانه ربما يكون ثمة أبعاد إضافية للمكان وليست ما لا نراها بعد الآن عندما يقوم شخص بطرح فكرة جريئة وغريبة ,أحياناً تكون هذه هي مجرد فكرة جريئة وغريبة ولكن لا علاقة لها بالعالم من حولنا. ولكن هذه الفكرة بالتحديد وبالرغم من أننا لا نعلم بعد مدى صحتها وفي نهاية هذا الموضوع ,سنناقش تجربة علمية والتي من المحتمل ان تثبت فيما إذا كانت الفكرة صحيحة ام لا في غضون السنوات القادمة ,الا أن لهذه الفكرة أبلغ التأثير في الفيزياء خلال القرن الأخير. ولا زالت تكشف كثير من خلال الابحاث الدقيقة الجارية ,لذلك أود أن نذكر شيئا عن قصة هذه الأبعاد الإضافية.إذن أين نمضي؟ كبداية لا بد من معرفة القليل عن خلفية هذه القصة ,بالعودة إلى العام 1907 حيث كان أينشتاين يتوهج شهرة لأكتشافه النظرية النسبية الخاصة. وقراره أن يواصل تقدمه في مشروع جديد في محاولة منه لفهم القوى الشاملة والنافذة للجاذبية في تلك المرحلة كان هناك كثير ممن اعتقد بأن المشروع قد أكتمل وحلت المعضلة ,فقد قام العالم نيوتن بوهب العالم نظريته في الجاذبية في أواخر 1600 حيث كانت النظرية آنذاك ممتازة , في شرحها لحركة الكواكب لحركة القمر وغيرها, لحركة سقوط التفاح من على الأشجار ,المشكوك في صحتها مصطدمة برؤوس الناس ,كل ذلك تم شرحه بأستخدام نظرية نيوتن في الجاذبية , ولكن أينشتاين أدرك أن نيوتن قد أغفل شيئا في نظريته ,لأن حتى نيوتن نفسه قد كتب أنه وبالرغم من فهمه لكيفية حساب تأثير الجاذبية. الا كان غير قادر على فهم كيفية عملها فعلاً ,كيف للشمس التي تبعد 39 مليون ميل عن الأرض أن تؤثر في حركة هذه الأخيرة؟ كيف لتأثير الشمس أن يصل بعيداً عبر فضاء فارغ وخال. ليطبع تأثيره هناك؟ وهذه هي المهمة التي خصص إينشتاين نفسه لأجلها ,ليدرك حقيقة عمل الجاذبية ,دعوني هنا أريكم ما توصل إليه إينشتاين ,أكتشف إينشتاين بان الوسط الذي ينقل قوة الجاذبية هو الفراغ نفسه.الفكرة تبدو كما يأتي: تخيل ان الفراغ هو عبارة عن طبقات يتواجد عليها كل شيء في الكون ,حيث قال إينشتاين بان الفضاء مستو وأملس في غياب وجود المادة ولكن في وجود جسم مادي في المحيط كالشمس ,فإنها تسببت انحناء وتقوساً في الفراغ ,وهذا ما يجعل الجاذبية تمتد في الفراغ حتى ان الأرض تحني الفراغ حولها. الآن أنظر إلى القمر حسب هذه الأفكار فإن القمر أسير في مداره ,لأنه يتدحرج في واد محفور في البنيان المقوس المنحني والذي تشكل بسبب وجود الشمس والقمر والأرض في الفراغ لتنقل إلى إطار المشهد كاملاً الأرض نفسها أسيرة في مداره لأنها تتبع تقعراً في الفراغ بسبب تواجد الشمس وبهذا تكون هذه الفكرة الجديدة عن كيفية عمل الجاذبية هذه الفكرة أختبرت عام 1919 من خلال الوحدات الفلكية وهي صحيحة فعلاً حيث أوضحت البيانات وهذا ما أكتسب إينشتاين الشهرة حول العالم. وهذا ما استدعى أهتمام كلوتزة , فقد كان كلوتزة كما كان إينشتاين مهتماً في البحث بما نسميها "نظرية الحقل الموحد" وهي عبارة عن نظرية واحدة من خلال مجموعة من الأفكار مجموعة واحدة من المبادئ أو من خلال معادلة رئيسية واحدة اذا كنتم ترغبون بهذه التسمية.لذلك فقد قال كلوتزه في قرارة نفسه , إينشتاين استطاع شرح الجاذبية بوصفه الفراغ بنيان قابل للتقعر والانح ......
#فلسفة
#الفيزياء
#نظرية
#الأوتار
#الفائقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702922

رائد عبيس : فلسفة الفيزياء -نظرية الخيط -
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبيس ربما نعيش في العالم حيث تقابل الحقيقة الخيال العلمي ,عالم له أحد عشر بعداً وله عوالم موازية بيت المقصد السليم, أن الكن الأنيق مركب كلياً من موسيقى الخيط ولكن لكل طموحه, الفكرة الأساسية لنظرية الخيط بسيطة لدرجة مدهشة , تقول : أن كل شيء في الكون من أصغر جسيم حتى أبعد نجم قد صنع من مكون واحد التذبذب الصغير لدلائل الطاقة بشكل لا يمكن تصوره (يسمى خيوط) تماماً مثل خيوط التشيلو يستطيع أن يتسبب بتشكيله غنية من الملاحظات الموسيقية الخيوط الدقيقة في نظرية الخيط تتذبذب بطرق عديدة مختلفة مكونة كل شيء في الطبيعة بمعنى آخر الكون يشبه سمفونية كبيرة, الرنين بكل الملاحظات المختلفة فتلك التذبذبات الدقيقة للطاقة تؤدي دورها , نظرية الخيط لا تزال في طفولتها ولكنها حقاً تكشف صور جديدة بذرية للكون ,هذا غريب وجميل في نفس الوقت , ولكن ما الذي يجلعها تعتقد أننا سنفهم كل تعقيدات الكون نهاهيك عن أنه يحول فقط إلى (نظرية كل شيء) ؟ نظرية الخيط ونحن نتذكر كيف يذهب هذا ويأتي من تغيير عمل ألبرت اينشتاين ونحصل على معادلات المجال وهذا الحد انت تتذكر ماذا يسمى؟ معامل رياضي، هل انت لا زلت تدرس هذا ، لا يوجد مصلحة كم هو صعب لتجربة انت لا تستطيع أن تُعلم الكلب الفيزياء ،فعقولها ليست جاهزة لإدراكها، ولكن ماذا عنا نحن البشر؟ كيف نعلم أننا جاهزين لفهم القوانين الأعمق للكون؟ حسنا الفيزيائيين اليوم واثقون بأننا جاهزين ونحن في تقدم ،حيث تخلى أينشتاين عن مسعاه في التوحيد، التوحيد سوف يكون صيغة القانون التي ربما تصف كل شيء في الكون المعروف من فكرة منفردة معادلة رئيسية واحدة ونحن نعتقد بوجود هذه المعادلة لأنه في ظلال الكورس منذ &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-عام أو أكثر. فهمنا للكون قد اعطانا تفسيرات مختلفة التي تتجه كلها نحو بقعة واحدة يبدوا كما لو أنها تتضافر في كتلة فكرة واحدة التي مازلنا نحاول أن نجدها التوحيد في المكان الذي يوجد فيه، التوحيد هنا ما نحاول أن تنجز الهدف الكامل للفيزياء الأساسية، يقول أستيفن وينبرج أن ترى اكثر وأكثر من ظواهر العالم بالمبادئ الأقل والأقل والابسط والأبسط، يقول ميشيل بكرين: نحن نشعر كفيزيائيين أننا لو نستطيع أن نشرح عدد عريض من الظواهر بطريقة بسيطة إن ذلك تقدم الى حد ما هناك تقريبا سمة عاطفية الى الطريق التي فيها النظريات العظيمة في الفيزياء، نوع يحيط لتشكيلة متنوعة، من الظواهر الفيزيائية المختلفة، لذلك هذه الفكرة هي هدفنا. لنوحد فهمنا ليكون متأصل وجوهرية الى الطريق الكامل الذي فيه هذا النوع من تقدم العلم. وطويلاً قبل إينشتاين السعي للتوحيد بدأ لأشهر حادثة في تاريخ العلم. كما تقول القصة، أحد أيام &#1633-;-&#1638-;-&#1638-;-&#1637-;- كان هناك شاب يجلس تحت شجرة ، وفجأة رأى تفاحة تسقط من أعلى ،وبسقوط هذه التفاحة إسحاق نيوتن أحدث ثورة في نظرتنا للكون وفي إقتراح جرئ حينئذ اعلن نيوتن أن القوة التي تجذب التفاح الى الأرض والقوة التي تحفظ القمر في مداره حول الأرض هي قوة واحدة، وحد نيوتن السموات والأرض في نظرية واحدة ،اطلق عليها الجاذبية ،توحيد السماء والأرض التي هي نفس القوانين التي تحكم الكواكب في حركتها تحكم المد وسقوط الفاكهة هنا على الأرض كان هذا رائع توحيد صورة الطبيعة ،كانت الجاذبية هي القوة الأولى التي تفهم علمياً ولو أن هناك ثلاث قوى أخرى أيضاً فيما بعد وبالرغم من أن نيوتن أكتشف قانونه للجاذبية منذ أكثر من &#1635-;-&#1632-;-&#1632-;-سنة، فإن معادلاته تصف هذه القوة التي تعطينا التنبؤات الدقيقة التي مازلنا نستخدمها اليوم في الحقيقة العلماء لا يحتاجون شيء أكثر من معادلات نيوتن ليرسموا ......
#فلسفة
#الفيزياء
#-نظرية
#الخيط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703018

رائد عبيس : الهوية الملوثة - مقالات في الأنثروبولوجيا النقدية
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبيس رائد عبيس توطئة الكتاب:يختلف مفهوم الهوية الوطنية باختلاف مقوماته، ومكوناته، إذ أصبحت لها عناوين متعددة، ومساحة تتفاوت قرباً وبعداً، بين معانٍ أُخرى من الهويات، فبين بداية التكوين ونهايته، يتبلور فهم جديد للهوية، يتخذ طابع عند حامليها، وصفة عند متبنيها، وحكم عند مقوميها. فالهوية الوطنية؛ وهي موضوع إشكالية هذا الكتاب، أخذ امتدادها جدال وسجال كبير، لا سيما ونحنُ نجمع بين هويتين متصارعتين، وهما الهوية العربية، والهوية الإسلامية بين حين وآخر، أو متآلفتين بين مدة وأخرى، أو بين طغيان الأولى على الثانية، أو الثانية على الأولى، ولكن بين الأولى، والثانية، تبقى ثوابت حاكمة في معنى "الهوية" فضلاً عن الهويات الأخرى التي تمر بنفس الصراع بين هويتها الفرعية، وبين هويتها الوطنية، أو القومية، أو التوصيفات الهوياتية الأخرى، كمعنى الهوية الوطنية التي تحدده مجموعة معايير، أولها الجغرافية التي تقتضي تعريف هوياتي مجرد يتضمن الحدود المرسومة على الأرض، فأرض الوطن التي تكتنز موارد طبيعية كثيرة، ومتنوعة، يجب أن تكون حقوق عامة لكل مواطني الوطن، وهذا أول الحقوق التي يجب أن تكفلها القوانين، بكونها جزء كبير من معنى المواطنة، والذي يكمله الأمن، والاستقرار، وهذه هي الحقوق التي تُكمل تعريف الهوية الوطنية، بشرط تكافئها مع جملة من الواجبات على المواطن أن يأديها اتجاهها. ذكرنا في عناوين موضوعات هذا الكتاب جملة من الإشكاليات الأنثروبولوجية النقدية، التي تأتي متضمنة لتعريف " الهوية الملوثة" الذي أفردنا له عنوانٌ مستقل، وهذا ما دعانا الى تسمية الكل بالجزء، فعنوان الهوية الملوثة جاء شارح لكل المتغيرات، والمفقودات، في تعريف الهوية الوطنية، بل ومنغصاتها، وفقدان معناها، ومدلولها، عند مواطنيها، فملوثات الهوية، هي كل ما يكدر صفوها، ويتسخها، ويشينها، وقد أصبحت كذلك، بفعل عوامل كثيرة، قد بيناها في محتويات هذا الكتاب، وسطوره التي كُتبت من هم وطني خالص، وانشغال حقيقي بتطبيقات المواطنة وقيمها، وطموح عالٍ لبلوغ مُرادَنا بتحقيقها، وهذا لا يأتي إلا بعد؛ أولاً: تشخيص أسباب الملوثات، وتفاقمها، وتوطينها، في عمق الوطنية، والمواطنة، وثانياً: نقد هذه الأسباب محاولين بذلك إصلاح الوعي بها، وممارستها بشكل عقلاني، وموضوعي، وسط اعتراف بكونها مفهوم مشترك بين جميع أبناء العراق. ومن الجدير بالذكر أن هذه الملوثات الهوياتية بصبغتها العراقية التي امتدت طوال قرن على إقامة الدولة العراقية الحديثة من 1921 وإلى 2021, قد أخذت أفقٌ عربي وإسلامي كبير وشامل، فهي تحاكي واقع هاتان الأمتان معاً، ونشاركهما، وتشاركنا، حقيقة هذا الواقع الملوث الذي شوه كل قيم المواطنة في عالمنا العربي والإسلامي. ......
#الهوية
#الملوثة
#مقالات
#الأنثروبولوجيا
#النقدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716533