علي الزاغيني : الميدالية البرونزية والهدف الهدف الذهبي
#الحوار_المتمدن
#علي_الزاغيني لميدالية البرونزية والهدف الذهبيفي عالم الرياضة احداث وذكريات قد لا تتكرر بعد سنوات طويلة ، وقد تصبح المشاركة في البطولات العالمية في مختلف الالعاب الرياضية حدث مهم وربما يصعب المشاركة فيها لعدم التأهل لتلك البطولات وهذا ما يقلل نسبة تحقيق الانجازات الرياضية التي طالما طمح اليها لاعبوا المنتخبات الوطنية في مختلف الالعاب ولكنها اصبحت صعبة المنال لاسباب كثيرة ، ولكن الحلم بتحقيق الانجازات في المحافل الدولية لايتوقف .اول مشاركة العراق في الالعاب الاولمبية عام 1948 من القرن الماضي في لندن واخر مشاركة كانت في عام 2016 في ريو دي جانيرو في البرازيل ، للعراق 14 مشاركة في الالعاب الاولمبية ولم يحصد العراق سوى ميدالية بروزنية واحدة في العاب الاولمبية في روما عام 1960 احرزها الرباع عبد الواحد عزيز في مسابقة رفع الاثقال بالوزن الخفيف , ومنذ ذلك التأريخ لم يحصل العراق على أي ميدالية رغم مشاركاته المستمرة في العديد من الالعاب الاولمبية , وكاد منتخب كرة القدم عام 2004 خلال مشاركته بالالعاب الاولميبة في اثينا ان يخطف احدى المداليات الثلاث ولكنه فشل في ذلك ، لتبقى برونزية الرباع عبد الواحد عزيز الميدالية الوحيدة خلال مشاركاتنا في الالعاب الاولمبية على مدى اكثر من 70 عام .واذا ما تحدثنا عن كرة القدم ومشاركة العراق في تصفيات كأس العالم تبقى خجولة مقارنة ببعض الفرق العربية التي كان لها حضورها المميز في نهائيات كأس العالم ، في عام 1986 كانت اول مشاركة للعراق في نهائيات كأس العالم في المكسيك ولم يتأهل العراق الى الدور الثاني بعد خسارته مع البارغواي بهدف واحد , وامام بلجيكا بهدفين لهدف وامام المكسيك بهدف واحد , وسجل هدف العراق الوحيد في كأس العالم اللاعب احمد راضي .ميدالية برونزية الرباع عبد الواحد عزيز وهدف الاسطورة احمد راضي حصيلة مشاركتنا في الالعاب اولمبية وكأس العالم على مدار السنوات السابقة ، قد لا يعرف الجيل الحالي صاحب الانجاز الوحيد في الالعاب الاولمبية ونيله ميدالية العراق الوحيدة لكن التأريخ يخلد انجازه الكبير للعراق الذي ربما قد لا يتكرر الا بعد سنوات , وكذلك بالنسبة للاسطورة الراحل احمد راضي وما قدمه للعراق خلال مسيرته الرياضية وتسجيله لهدف العراق الوحيد في كأس العالم عام 1986ضد المنتخب البلجيكي .الميدالية البرونزية للرباع عبد الواحد عزيز في الالعاب الاولمبية في روما وهدف الاسطورة احمد راضي في كأس العالم في المكسيك الحصيلة النهائية لجميع مشاركة العراق لذا يجب ان لاننسى جهودهم ونكرمهم بعد رحيلهم حتى تتذكرهم الاجيال القادمة لانهم حققوا للوطن وشعبه الفرح ، وهذا مالم يستطيع تحقيقه السياسيين . ......
#الميدالية
#البرونزية
#والهدف
#الهدف
#الذهبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682526

الحزب الجديد المناهض للرأسمالية - فرنسا : اليونان: إدانة فاشيي «الفجر الذهبي»
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الجديد_المناهض_للرأسمالية_-_فرنسا قرار حكم تاريخي في اليونان : إدانة القتلة النازيين في «الفجر الذهبي»بقلم : أ سارتزاكيسنُشرت في جريدة لانتي كابيتاليسالعدد &#1637-;-&#1635-;-&#1640-;- الصادر في &#1640-;- تشرين الأول / أوكتوبر &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;-أعلنت محكمة أثينا الجزائية يوم الأربعاء &#1639-;- تشرين الأول / أوكتوبر، الحزب النازي الجديد المسمى الفجر الذهبي كـ «منظمة إجرامية» بعد محاكمة إستمرت أكثر من خمسة سنوات.الحكمان الرئيسيان هما :ان منظمة «الفجر الذهبي» هي بالفعل منظمة إجرامية استخدمت اسم الحزب السياسي لارتكاب جرائمها. وهكذا أدين القادة السبعة للجماعة بقيادة منظمة إرهابية، بما فيهم الفوهرر ميخالولياكوس ، ومساعديه مثل الضاربين الرئيسيين كاسيدياريس ، المشهور بوشم الصليب المعقوف على ذراعه أو عضو البرلمان الأوروبي لاغوس ، وهذان الاثنان تركا الشركة الأم بشجاعة مؤخرًا لفتح متجر صغير خاص بهما رغبا في ان يظهرا فيه أكثر مسؤولية! ويوجد حوالي عشرين مديرًا تنفيذيًا (جميعهم نواب سابقون!) جميعهم مذنبون بقيادة الجماعة الإجرامية والمشاركة فيها. - في جريمة قتل مغني الراب بافلوس فيساس ، لم يُدان القاتل روباكياس فحسب ، بل أيضًا المتواطئون الثلاثة عشر الآخرون ، وهو ما يدل على مدى تعمد القتل. كما تم إدانة خمسة نازيين مذنبين بمحاولة قتل مهاجرين في ضواحي أثينا ، بينما تم تخفيض تهمة محاولة قتل نقابيين ينتمون الى نقابة PAME الى تهمة الضرب والجرح وقد أدينوا بها أيضا.تعبئة حاشدةالسؤال الذي يمكننا طرحه هو ما كان سيصير لو ان المحكمة قررت براءة قادة «الفجر الذهبي» : أجتمع طيلة الصباح، عشرات الآلاف من المتظاهرين (ربما ثلاثون ألف) من كافة الأعمار ولكن بأغلبية شبابية، في انتظار قرار المحكمة الذي كان من الممكن أن يُبرئ القادة النازيين (وجهة نظر المدعي العام)، أو أن يفضي القرار الى منتصف الطريق، نظراً الى العلاقات التاريخية بين اليمين وأقصى اليمين اليونانيين. ولكن المؤكد أن الغضب الجماهيري كان سينزل فوراً : فالجو السائد في هذا التجمع يشبه كثيرا الاول من أيار / مايو &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1634-;- في فرنسا بعد صعود الفاشي لوبن الى الدور الثاني من الانتخابات الرئيسية، من ناحية جدته واصراره.فقد كان هناك كافة فصائل اليسار المناضل مع كتل كبيرة من اليسار المناهض للرأسمالية والجمعية المناهضة للفاشية «كيرفا» والحركة المناهضة للعنصرية بشكل عام مع موكب هائل لبامي، التيار النقابي للحزب الشيوعي اليوناني KKE وكذلك اتحاد قطاع الخدمة العامة «أديدي» التي دعت الى ايقاف العمل. ولكن التجمع كان صلداً (ولكن مع أقنعة) كذلك الذي كان في يوم الأول من أيار/ مايو المشهور، لذلك كان صعبا على المرء الوصول الى موكبه النقابي أو السياسي، في الوقت الذي كان يمكن لأي واحد أن يصادف جاره أو طبيب أسنانه مثلا، القادمون للتعبير عن ارادتهم بأن تتم إدانة النازيون كما هم بالفعل : عصابة من القتلة !يمكننا تخيل صرخات الفرح وشدة التصفيق عندما تم النطق بالحكم أخيرا بحدود الظهيرة ، بعد خمس سنوات من المحاكمات.عصابة من القتلة العنصريينكان هذا الحكم إنتصارا تاريخيا، بالتأكيد، للحركة المناهضة للفاشية، التي خاضت نضالا لم ينقطع منذ سنوات ومنعت في العديد من المرات الظهور العلني لقتلة «الفجر الذهبي». إنه أيضا انتصار لا يُنكر لمحاميي الضحايا، الذي خاضوا طيلة هذه السنوات معركة منهجية من أجل إظهار النازيين على حقيقتهم : عصابة من القتلة العنصريين الذي يعملون بشكل مركزي للغاية.أما الصو ......
#اليونان:
#إدانة
#فاشيي
#«الفجر
#الذهبي»

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695179

احسان جواد كاظم : اليونان :- حزب اليمين القومي - الفجر الذهبي Golden Dawn - كمنظمة إجرامية
#الحوار_المتمدن
#احسان_جواد_كاظم بعد خمسة سنوات من محاكمة ماراثونية ،قررت محكمة في أثينا أن حزب اليمين القومي " الفجر الذهبي " منظمة اجرامية للنازيين الجدد. كما وجدت زعيمها نيكوس ميخالولياكوس وسبعة نواب سابقين آخرين مذنبين بتوجيه أنشطة إجرامية.وتضمنت لائحة الاتهام، في جملة أمور منها, قتل مغني الراب الشهير المناهض للفاشية بافلوس فيساس طعناً بالسكاكين، والحيازة غير المشروعة للأسلحة، والسرقة، والابتزاز، واستهداف المهاجرين ومحاولات قتل نقابيين شيوعيين وصيادين مصريين، ونشطاء معادين للفاشية وكذلك مثليين وثنائيي الجنس ومتحولين جنسيًا.وقد تلت رئيسة المحكمة ماريا ليبينيوتي الأحكام الصادرة ضد زعيم الحزب ميخالولياكوس وقادة الحزب الآخرين, بالسجن لمدة 13 عاماً.وبعد ان رفضت رئاسة المحكمة إلتماساً من محامي الدفاع بتخفيف الحكم, طالب محاميهم يوانيس لاغوس بإستبدال ثلاثة قضاة, وصف قرارهم بالمتحيز.ثم هدد باللجوء الى المحكمة الأوربية لحقوق الأنسان لاستئناف الحكم, واضاف بأن اعضاء من الحكومة اليونانية حاولوا التأثير بالحكم.وكان عضو الفجر الذهبي والنائب السابق في البرلمان الأوربي يوانيس لاغوس هذا قد اثار أزمة سياسية بين أنقرة واثينا بتمزيقه ورقة مطبوع عليها العلم التركي احتجاجاً على ممارسات الاتراك التوسعية وقضايا اللاجئين. ويُذكر ان حزب الفجر الذهبي Golden Dawn قد دخل البرلمان اليوناني في عام 2012 على خلفية برنامج مناهض للتقشف ومعادي للمهاجرين, واصبح ثالث أكثر الأحزاب, حينها, شعبية في ذروة الأزمة المالية في البلاد.لكنه فشل في الفوز بمقعد برلماني واحد في انتخابات العام الماضي.وكانت احزاب سياسية وتنظيمات ونقابات عمالية ومنظمات طلابية قد دعت المواطنين للتجمع امام المحكمة في أثينا لسماع قرار المحكمة النهائي بإدانة الجناة والحزب بالعموم.وقد حضر التجمع امام المحكمة الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني ديميتريس كوتسوباس وعلّق على قرار الأدانة, قائلاً: " بأن المحاكمة كشفت عن أذرع النازيين الأخطبوطية... وان الأمر الرئيسي هو ان يجتث الشعب الشر من جذوره, عبر اسقاط النظام الذي يحتضن بيضة الأفعى هذه ".مردداً قول الشاعر :" إفهم الفاشية بعمق إنها لن تموت من ذاتها. إسحقها ! ......
#اليونان
#اليمين
#القومي
#الفجر
#الذهبي
#Golden
#Dawn

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696043

عدنان يوسف : اليوبيل الذهبي لحلم
#الحوار_المتمدن
#عدنان_يوسف لا قواعد امام العشق الاعمىنتراجع ببسالةفتلاحق الفائزينلعنة الجدرانالصامتةهي ، فازت بالعرشعرش اللوز الاخضروغادرتقالت عرافة سد مأربالنوايا مناياوالذهب آخر ما يأتي المنتظرونصبروا وما ظفروا كي يتحقق الحلم هناك خمسون أخرغير تلك التي توجتبذهب صدئوقد تأخذك مجدداوكما السابقاتالى الاحمق البليدلتسير بين وهم وذكرىفي طريق بلا نهاية.. ......
#اليوبيل
#الذهبي
#لحلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697241

فاطمة الظاهر : بين اليوبيل الذهبي واليوبيل المئوي لشيخ الموسيقيين الملا عثمان الموصلي- الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الظاهر تقديمالباحث والاكاديمي الدكتور باسل يونس ذنون الخياط والمختص بالكتابة عن التراث الغنائي والموسيقي الموصلي الذي يتسم بالثراء والتنوع وخاصة تراث رائد الموسيقى العربية الملا عثمان الموصلي ، وبأنتظار المئوية الاولى لرحيله والتي ستصادق في 30 / كانون الثاني / 2023 .. حيث قدم الدكتور باسل ذنون ورقة مقترحة للأحتفاء بهذه الذكرى ، ويسر مركز الوتر السابع أن يدعم ويتبنى هذا الامر ويلفت عناية المؤسسات الأكاديمية المختصة بالموسيقى ودائرة الفنون الموسيقية في العراق ونقابة الفنانين العراقيين وكافة المؤسسات الرسمية المختصة للتحضير لأحتفالية كبرى تليق بوزن هذا الفنان المبتكر والكبير في الموسيقى العراقية والعربية.بقلم الدكتور باسل يونس ذنون الخياطنشرنا في الجزء الأول من هذا المقال في موقع الوتر السابع الفعاليات الرسمية التي جرت في بغداد والموصل بمناسبة مرور خمسين سنة على وفاة شيخ الموسيقيين الملا عثمان الموصلي (1854-1923 م)، والتي يمكن تلخيصها على النحو الآتي. ففي العام 1973 كانت الذكرى الخمسين لوفاة العملاق العراقي الملا عثمان الموصلي، فكان رد الفعل الأول على ذلك الحدث إقامة تمثال فخم للملا عثمان في قبالة محطة قطار الموصل في ذلك العام. كما أقيمت عدد من الندوات للتعريف بشخصية الملا عثمان، وقام المرحوم الدكتور عادل البكري بنشر ثلاث كتب عن الملا عثمان. كما قام النحات المغترب عدنان الموصلي بنحت تمثالا آخر للملا عثمان خارج العراق.وفي العام 1973 أيضا، وفي بغداد الحبيبة، كان هناك تفاعل كبير مع ذلك الحدث، وقد اُطلق على الملا عثمان لقب "المعلم الثالث" وأوصت الأوساط الرسمية بإصدار طابع يرمز للموصلي. كما عقدت جلسة استنكارية وندوة ثقافية نظمتها دائرة الفنون الموسيقية تحت عنوان "الملا عثمان .. نغمة إيمان للوطن والإنسان" على قاعة الشهيد عثمان العبيدي في بغداد وتم إلقاء مجموعة من البحوث متعلقة بالموصلي تأثيراته الإبداعية. كما أقيمت احتفالية خاصة بتلك المناسبة في بغداد، كان نجمها الأول الأستاذ محمد القبانچي الذي نظم وغنى قصيدة خصيصا للملا عثمان، كما شارك الفنان الكبير سالم حسين الأمير بمعزوفة عنوانها (من وحي الموصلي)، كما شاركت الفرقة الموصلية والمطرب الكبير السيد إسماعيل الفحام وقدموا لوحات وأغان من الحان الملا عثمان. وقامت الإذاعة العراقية بعمل مسلسل إذاعي خاص بالملا عثمان في ثلاثين حلقة أذيعت خلال شھر رمضان المبارك. كما تم إعداد مسلسلا تلفزيونياً لهذا الفنان المتصوف أخرجه الراحل جاسم شعن. كما صدرت بعض الكتب عن الملا عثمان منھا (عثمان الموصلي في بغداد) للمحامي السيد محمود العبطة، وقد خصصت الصحف العراقية مساحات من صفحاتها للإشادة بأعمال ھذا الرجل الشاعر والملحن العبقري. وبعد الذكرى الخمسين لرحيل الملا عثمان استمرت الفعاليات الاحتفالية بالموصلي في العراق ومصر، منها مهرجان أقيم في أربيل في العام 2007 بالذكرى 84 لوفاته، كما أقيمت ندوة علمية بجامعة الموصل بمناسبة الذكرى 86 لوفاته تضمنت إلقاء أربعة عشر بحثا تناولت جوانب مختلفة من حياة الملا عثمان وإبداعاته. لقد توفي الملا عثمان الموصلي في بغداد يوم الثلاثاء 30 كانون الثاني 1923م، ويصادف يوم الثلاثاء 30 كانون الثاني 2023م مرور مائة سنة على وفاة الملا عثمان. فلم يبقى سوى سنة وعشرة أشهر للإعداد والاستعداد لهذه الذكرى المهمة. وأجد من الواجب التنبيه على هذه الذكرى الوطنية لنحتفي بذكرى هذا العلم العراقي الشامخ من باب الوفاء له وما قدَّم للوطن من أعمال تراثية كبيرة وكثيرة خالدة تناقلتها الأجيال وانتشرت ......
#اليوبيل
#الذهبي
#واليوبيل
#المئوي
#لشيخ
#الموسيقيين
#الملا
#عثمان
#الموصلي-
#الجزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709899

كمال آيت بن يوبا : نوال السعداوي توشح مارس بالوسام الذهبي
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساوا- أخوةو شاء القدر أن تسلم عملاقة الدفاع عن النساء في شمال إفريقيا والشرق الأوسط الأميرة نوال السعداوي روحها في الشهر نفسه الذي تم تخصيص الثامن منه يوما عيدا عالميا لسيدة الكون المرأة لكن في الواحد و عشرين منه الذي هو بداية الربيع .ومن هنا البداية......بداية الربيع......ربيع السيدات .....اللواتي قلنا في مقالات سابقة أنهن أمهات النوع البشري كله ..الربيع آت لا جدال في ذلك للنساء ...الأميرة نوال دافعت عن المساواة و الكرامة للنساء كطبيبة و مفكرة و فيلسوفة .ودحضت تلك المقولة التي يتلفظ بها البعض دون تفكير"النساء ناقصات عقل" ...فكان عقلها وكتاباتها حجة في حد ذاته ...ناقشت رجال الدين و الثراث الديني و ما فيه من عسف بالعقل و المنطق في كتبها و حواراتها المتلفزة .و دافعت عن حرية الدين والمعتقد ...و عن الحرية في إطارها العام ...و شجبت الديكتاتورية الذكورية الدينية و غيرها ...و حين أتعبت آلتها المنطقية هؤلاء شتموها ...و قالوا عنها عاقصة و عجوز و شمطاء و غير ذلك من النعوت ...لكنها ربت جيلا من النساء قادرات على تسلم المشعل منها .فكانت مثل حبة القمح التي تلد الملايين.إرتقاؤها اليوم هو فقط راحة من تعب كبير أصابها بسبب الإجهاد الذي عانت منه لردح طويل في نضالها من أجل مجتمع متوازن ليس أعرجا يمشي برجل واحدة .نضال من أجل رد الإعتبار و ليس من أجل الإنتقام ..فالأم كإنسانة معروفة بالتضحيات معروفة أيضا بالغفران للذين يسئون إليها ..و من يعتقد أنها صمتت فهو واهم ..لأن بناتها اليوم في كل مكان يملأن كل مكان بضجيج الدفاع عن النساء الأمهات ...لن أقول لك وداعا سيدتي الكريمة لأنك ستبقين كما كنت دائما حاضرة في وجدادنا و أذهاننا كسيدة و منارة عملاقة تضيء لنا الدرب و لا تنكسر أبدا ..و لأن مارس قد نال منك وساما ذهبيا بإحتضانه ليوم الواحد والعشرين منه كتاريخ لا ينسى لإرتقائك الأبدي ...تعازي الحارة من المغرب لعائلة الأميرة نوال و للشعب المصري و للمسؤولين المصريين و لهيئة الحوار المتمدن و للمثقفين و المدافعين والمدافعات عن حقوق المرأة في شمال إفريقيا والشرق الأوسط و كل مكان .. ......
#نوال
#السعداوي
#توشح
#مارس
#بالوسام
#الذهبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713023

هويدا احمد الملاخ : الموكب الذهبي للمومياوات الملكية المصرية
#الحوار_المتمدن
#هويدا_احمد_الملاخ عندما ننظر إلى الإرث الكبير الذي تركه أجدادنا الفراعنة كأول أبجدية وأول توحيد، وأعظم اختراعات التاريخ ، نقف حائرين و كــم من علامـــات الاستفهام و التعجُب تسطير علينا من فرط عظمة حضارات أرض الكنانة التي كانت مهداً للحضارة الفرعونية ، وحاضنة للحضارة الإغريقية والرومانية ومنارة للحضارة القبطية ، وحامية للحضارة الإسلامية . تسيطر علينا الدهشة عندما نعرف مدى عمق وعظمة الحضارة المصرية والإعجاز العلمي للفراعنة في حقول الطبّ وعلوم الأدوية والفلك والهندسة والرياضيات والجغرافيا والآداب ، وبعض ما توصّلوا إليه ما زال معتمدًا في يومنا هذا ، وقد أبدع المصريون في الأعمال الهندسية، والجراحة، وأنشأوا التقويم الشمسي الذي يعتبر إنجازًا علميًا رائعًا، وأفضل إرث حضاري أمدّت به مصر القديمة العالم المتمدن.بالإضافة إلى معرفة ودراسة المصريين القدماء لعلم الجيولوجيا واكتشاف مواقع المعادن المختلفة القدرة علي استخراجها في صورتها الطبيعية و معرفة التكنولوجيا الخاصة بعلوم التعدين والفلزات وصولا إلي إنتاج الذهب الخالص وتصنيع سبائكه مع الفضة أو النحاس. كيف صهر حرفيو الفراعنة الذهب الذي يحتاج إلى حرارة عالية جدا للانصهار وكيف نجحوا في تشكيل التوابيت كعلبة من قسمين أسفل واعلي، بشكل مومياء الملك وقناع بشكل وجهه، وكيف زخرفوها؟!كل ذلك يعكس مستويات عالية من المهارة الحرفية ، واستخدمت فيها طرق أبدعت أشكالا ورموزا أدهشت دقتها العالم كله .ما زالت الحضارة المصرية القديمة تبهر العالم اجمع ، ولا سيما علم التحنيط الذي تُعَد أسراره من عبقريات المصري القديم، فبالإضافة إلى الألغاز المتعلقة بتقنيات المواد المستخدمة والوصفات الكيميائية المتبعة، أضيف اليوم لغز جديد، حول التأريخ الحقيقي والدقيق لبدء قيام المصريين القدماء بعمليات تحنيط جثث الموتى ، حيث أظهرت دراسات حديثة أجراها علماء من جامعة أسترالية تكشف عن أن التحنيط قد يرجع إلى عصور ما قبل التاريخ، خلافًا لما هو متعارف عليه حاليًّا، وقد برع المصريين القدماء فى عمليات التحنيط التي أخذت زمنًا طويلًا لتتطور حتى وصلت إلى أوج تقدمها فى عصر الدولة الحديثة.ومن المعروف أن أول جسد محنط عُثر عليه في واحدة من أقدم المُدن المصرية وهى مدينة الكوم الأحمر( نخن أو هيراكونبوليس ) تقع بإدفو علي الجانب الغربي لنهر النيل وعلي بعد 120 كيلو متر شمال مدينة أسوان . آن الأوان لحفظ وعرض المومياوات المصرية في مكان أكثر حداثة وتطور يليق بها يجمع حضارات مصر المتعاقبة آلافاً من السنين التى علمت العالم الفن والفكر والعلم والثقافة، وهو المتحف القومي للحضارة المصرية ،حيث تتجه أنظار العالم إلى العاصمة المصرية القاهرة لمتابعة أحداث ( الموكب الذهبي ) نقل المومياوات الملكية المصرية ، من المتحف المصري إلى المتحف القومي للحضارة المصرية فى مدينة الفسطاط التاريخية بمنطقة مصر القديمة بالقاهرة ، ويحظى ذلك الحدث المرتقب بأهمية كبري في وسائل الإعلام المحلية والعالمية، حيث أنه من المرتقب أن تنقل مئات القنوات التليفزيونية والصحف للحدث التاريخي. المتحف القومي للحضارة المصرية (NMEC) National Museum of Egyptian Civilizationوُضِع حجر الأساس لبناء المتحف في فبراير عام 2002، ثم بدأت عمليات التمهيد وإزالة العوائق الطبيعية التي استمرت لثلاث سنوات، حتى بدأ إنشاء المتحف عام 2005 م على أربعة مراحل بتكلفه حوالي نصف مليار دولار.تم تصميم المتحف على مساحة 500 ألف متر مربع ليكون أكبر متحف للآثار في العالم ، ويقع على بُعْد 2 ......
#الموكب
#الذهبي
#للمومياوات
#الملكية
#المصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714293

محمد زكريا توفيق : قصة الولايات المتحدة 17 – الباب الذهبي
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق الباب الذهبي على جزيرة صغيرة في ميناء نيويورك، يقف تمثال عملاق لامرأة تلبس رداء. تحلق ببصرها نحو الشرق، لتستشف ما وراء الأفق البعيد. تحمل بيدها اليمنى شعلة، ترفعها عالية في الهواء. إنه تمثال الحرية. أحد أشهر المعالم في العالم. صممه النحات الفرنسي فريدريك أوجست بارتولدي في بادئ الأمر، عام 1860، لكي يمثل فلاحة مصرية تحمل النور إلى أسيا. ولكي يوضع عند مدخل قناة السويس في بورسعيد مصر. لكن رُفض التمثال المقترح لتكلفته الباهظة. في عام 1886، أهدت فرنسا التمثال بعد عمله، إلى الولايات المتحدة، للمساهمة في احتفالات الذكرى المئوية لاستقلال الولايات عن بريطانيا. التمثال أصبح الآن يمثل الحرية، أو إلهة الحرية عند الرومان، ليبرتاس. والتي أعطتنا كلمة لبرتي بالإنجليزية. تقف بشعلتها التي لا تطفأ لكي تدعو العالم إلى الحرية. بالنسبة لملايين المهاجرين، تمثال الحرية هو أول شيء يقع بصرهم عليه عندما كانت ترسوا بهم السفن في ميناء نيويورك. على قاعدة التمثال، كلمة ترحيب وأمل، تبدأ بجملة، "أعطوني أناسكم المنهكة، الفقراء المتطلعين إلى الحرية ...لقد رفعت شعلتي بجوار الباب الذهبي." قصة الشعب الأمريكي هي قصة المهاجرين. أكثر من 75 في المائة من كل الناس، الذين تركوا أوطانهم بلا عودة للعيش في بلد آخر، ذهبوا إلى الولايات المتحدة. بين عامي 1840 و1860، كان عدد المهاجرين أكثر من أيّ وقت مضى. معظمهم من أوروبا. قلة الإنتاج، الجوع والاضطرابات السياسية في ذلك الوقت، جعلت ما يزيد عن خمسة ملايين أوروبي يتركون بلادهم سنويا. أغلبهم، كان يهاجر إلى الولايات، أكثر من أي بلد آخر. كان من بين هؤلاء المهاجرين العديد من الأيرلنديين. الأيرلنديون يعتمدون في الغذاء على محاصيلهم من البطاطس. لمدة خمس سنوات، بعد عام 1845، أصيبت البطاطس بمرض، جعلها تتعفن في الحقول. النتيجة، 750 ألف أيرلندي ماتوا جوعا. كثير ممن كتبت لهم النجاة، هاجروا إلى الولايات المتحدة. في عام 1847 وحده، أكثر من 118 ألف قاموا بالهجرة. حتى عام 1860، واحد من كل أربعة، كانوا يعيشون في ولاية نيويورك، هو مهاجر جاء من أيرلندا. اليوم، أكثر من 13 مليون أمريكي، هو من أصل أيرلندي. خلال الحرب الأهلية في 1860s، شجعت الحكومة الاتحادية المزيد من الهجرة من أوروبا. فعلت ذلك عن طريق منح الأراضي للمهاجرين الذين يتطوعون في جيش الاتحاد. حتى عام 1865، خمس الجنود في الشمال، كانوا مهاجرين، جاءوا زمن الحرب الأهلية. كثيرون منهم جاءوا من ألمانيا. الآن، ثلث الأمريكان، من أصل ألماني. تقع أيرلندا في الغرب من أوروبا، ألمانيا في شمالها. حتى عام 1880، جاء معظم المهاجرين إلى الولايات المتحدة من هاتين المنطقتين. ثم حدث تغير كبير، مهاجرون آخرون بدأوا يأتون من جنوب وشرق أوروبا. إيطاليون، بولنديون، يونانيون، روس، مجريون، وتشيكوسلوفاك. حتى عام 1896، كان أكثر من نصف المهاجرين الذين دخلوا الولايات المتحدة، جاءوا من شرق وجنوب أوروبا. جاء العديد من اليهود إلى الولايات المتحدة في هذا الوقت. في ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان اليهود يقتلون في جميع أنحاء أوروبا الشرقية في مجازر دموية تسمى "المذابح". هرب عدة آلاف منهم إلى الولايات المتحدة. ليون شتاين، هو ابن أحد هؤلاء. بعد ذلك بسنوات عديدة، وضح لماذا والده، بالرغم من المشقة التي كابدها في أمريكا، فضل البقاء هناك. ". . . كان استغلال العمال مخيفا، وكان والدي يعاني من ذلك الأمر. لقد كان يعيش على الكفاف بالعمل 12 أو 14 ساعة متو ......
#الولايات
#المتحدة
#الباب
#الذهبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715450

المريزق المصطفى : رأينا: نكبة العصر الذهبي النضالي وانتصار الزمن القصديري الشعبوي
#الحوار_المتمدن
#المريزق_المصطفى معلوم أن الأحزاب السياسية (مع استثناءات قليلة)، منذ أن اتخذت لعبة الانتخابات أساسا لوجودها، بعد تشرذمها وانشطاراتها البركانية، قد نجحت في نحت مفاهيم ومصطلحات جديدة، أضافتها إلى قاموس العلوم السياسية مثل: "الأعيان"، و"مول الشكارة"، والشناقة"، و"المناخبية"، و "الحيتان الانتخابية "، و "السماسرة"، وذلك بفضل تفشي التدافع النفعي/الوصولي و التخلي عن مفاهيم عريقة مثل "التنظيم السياسي/ الهياكل التنظيمية" باعتبارها الأداة المعبرة عن الإرادة الشعبية، و "القاعدة الشعبية" التي تتكون من مجموعة من الأفراد والتنظيمات (المنظمات الموازية والجمعيات والمناصرين والمتعاطفين والمتطوعين..، إلخ) الحاملة لرسالة التنظيم والفاعلة في الحركية والأنشطة السياسية التي تربط بين التنظيم والقواعد.كما نجحت في اعتناق العقيدة "الميكيافيلية" التي ترى أن أهم هدف في السياسة هو الحصول على السلطة والحفاظ عليها بعد الوصول إليها بكل الوسائل الممكنة وفق منطق (الغاية تبرر الوسيلة)، بعيدا عن الأداة التي تسرع الحتمية التاريخية للتطور، باعتباره التعبير الصحيح عن الإرادة الشعبية، من دون أن ننسى تفوقها في صناعة العازفين، والمحايدين، والصامتين، والمتربصين والانتهازيين والفاسدين.. وإذا كنا نعيش اليوم لحظة تاريخية استثنائية للتحولات السياسية و الاقتصادية الاجتماعية والثقافية المكثفة بسرعة الأرقام التي حصلنا عليها في العديد من المجالات في زمن قياسي، فإن نتائجها النفعية، للأسف، كرست التفاوتات الاجتماعية بين مغرب المركز ومغرب "الحاشية السفلى"، وعمقت اللامساواة الاجتماعية والمجالية، وعملت على خلق حماية نفعية للكراسي واحتلالها عبر الالتصاق الأبدي بها، من أجل تكريس الريع والنفوذ والمحسوبية والزبونية. و في هذا الصدد نذكر بأن سقوط الاشتراكية عام 1989 تمخض عنه نوع من الميوعة السياسية و أنواع من الحرية السلبية في العمل السياسي، كالحق في تدبير الشأن العام حتى ولو تطلب الأمر شراء الذمم، تبعا لمفاهيم السوق. والأمر الخطير الذي لم ينتبه إليه الفاعل السياسي في ما مضى و اليوم هو التغير الذي أحدثته الثورة التكنولوجية في الاتصالات واقتصاديات المعرفة، التي غدا معها "حبل الكذب قصير"..و بما أن الأحزاب سياسية بطبعها، والسياسة أمر وتدبير، فإن هذا التعريف للأحزاب يعني ضرورة جعل فعلها متجددا ومتغيرا وليس راكدا كما هو الحال عليه. كما لا يمكنها أن تؤدي مهامها إذا لم تكن قادرة على أن تتجدد وتنمو.وعلى ضوء هذه الشظايا، نقول: إن أي حزب له نص تأسيسي يحدد تنظيمه الداخلي يجب احترامه، كما من المفروض أن يكون له نشطاء وقاعدة يجب الاحتكام إليها ديمقراطيا، بل و عليه أن يساهم في النقاش العمومي وفي التعبير عن القضايا الجوهرية، الأساسية والمهمة، التي يعيشها الوطن، كما يجب عليه احترام السيادة الوطنية والديمقراطية، وتنفيذ القوانين والمبادئ المنصوص عليها في الدستور، كما يتعين عليه أن تكون ممارسته العملية مستدامة بحيث يحافظ على علاقات منتظمة ومتنوعة مع الرأي العام وليس الاكتفاء بالظهور في المناسبات الانتخابية فقط، وأن يحصل على التأييد الشعبي ببرنامجه السياسي وليس بالولاءات والاغراءات والتملق والكذب والغوغائية، والتمييز بين ممارسة السلطة وبين التأثير عليها باستبلاد المواطن البسيط بالخطابات الشعبوية وبالتخويف والتحريض والتيئييس والتهييج وخلط الأوراق، أو "ضرب شي بشي" بالتعبير الدارج. من هنا، ينبغي للأحزاب السياسية أن تكون مؤسسات، منتجة للأفكار والمقترحات مقابل دعم الناس لها. أحزابا تصنع القرار وتنضبط ل ......
#رأينا:
#نكبة
#العصر
#الذهبي
#النضالي
#وانتصار
#الزمن
#القصديري
#الشعبوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716745

اسكندر أمبروز : كذبة العصر الذهبي الإسلامي.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز لقد قيل الكثير والكثير في موضوع الكذبة المترددة على مسامعنا منذ الصغر , والتي تم تفنيدها من قبل العديد من المفكرين والباحثين والمؤرخين.فمن كشف حقائق مهمّة تم التدليس عليها , ككون معظم العلماء في العصر العباسي ملاحدة وزناديق تم تكفيرهم والتنكيل بهم لا بل وقتل بعضهم , الى كون الترجمات العديدة للكتب الإغريقية والفارسية في الغالب من انتاج وترجمة المسيحيين واليهود والمجوس , الى الاختراعات الكثيرة المسروقة من حضارات سابقة وأُمم أُخرى , والتي تم نسبها وبكل وقاحة الى الاسلام كديانة !! وهو ما يضحك أي عاقل , كون هذا الدين العفن أبعد ما يكون عن أي علم تجريبي أو تفكير منطقي أو فلسفة حكيمة , فكيف لدين وثقافة فاسدة تقدّم النقل على العقل , والنص الأصم على التفكير والنقد أن تنتج أي شيء له علاقة بالعلم ؟وإن كان هنالك تقدّم على أي مستوى وصعيد , فهو قد حصل في الأساس بسبب الابتعاد عن الدين وتهميشه , فكيف لأي عاقل أن يسمي التطورات التي حصلت بفضل بعض الحكام العباسيين المتنورين , منتوجاً إسلامياً ؟؟فهذا تماماً كقول أن عصر الأنوار في أوربا هو عصر ذهبي للمسيحية , أو القول بأن أينشتاين عالم من علماء العصر الذهبي النازي !!فمَن عادى العلم والعلماء والفلسفة الفكرية السليمة , لا يحق له اليوم أن يتمسّح بها وينسبها لنفسه بكل وقاحة وسفالة.وهذا المنشور هو تجميع بسيط لبعض الحقائق , وفضح لبعض ما يقال من أكاذيب منتشرة حول مسألة العصر "الذهبي" الاسلامي , وتفنيد متواضع لما ينسب لدين بول البعير بشكل مستمر.&#9899-;- القمرة أو الكاميرا اختراع صيني , حيث تم العثور على أقدم سجل مكتوب معروف للكاميرا في النص الصيني المسمى Mozi , والذي يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد , ويُنسب إلى Mozi , وهو فيلسوف صيني من الهان ومؤسس مدرسة موهست للمنطق.&#9899-;- علم الجبر , ومع أن هذا العلم يحمل اسم عربي اليوم , إلّا أن هذه التسمية مضللة لتاريخ هذا الفكر الرياضي الرائع , حيث أن أساساته تعود للعصور البابلية والبابليين الذين طوروا نظام رقم موضعي ساعدهم بشكل كبير في حل معادلاتهم الجبرية.ولم يكن البابليون مهتمين بالحلول الدقيقة , لكنهم كانوا مهتمين بالتقريب , ولذا كانوا يستخدمون الاستيفاء الخطي لتقريب القيم الوسيطة.وأحد أكثر الألواح التاريخية شهرة هو لوح Plimpton 322 , الذي تم إنشاؤه حوالي عام 1900-1600 قبل الميلاد , والذي يقدم جدولاً بثلاثيات فيثاغورس ويمثل بعضاً من أكثر الرياضيات تقدماً قبل الرياضيات اليونانية.وطبعاً هذا العلم البابلي تعرّض للتطوير من قبل المصريين القدماء أيضاً والشاهد على هذا هي بردية ريند , المعروفة أيضاً باسم بردية أحمس , وهي بردية مصرية قديمة مكتوبة. 1650 قبل الميلاد من قبل أحمس , والذي نسخه من عمل سابق يعود تاريخه بين 2000 و 1800 قبل الميلاد. وتعتبر هذه البريدية الوثيقة الرياضية المصرية الأكثر شمولاً التي عرفها المؤرخون.إضافة على هذا لا يجب علينا نسيان دور الهند الرائع في تطوير هذا العلم , حيث كان علماء الرياضيات الهنود نشطين في دراسة أنظمة الأرقام. ويرجع تاريخ أقدم الوثائق الرياضية الهندية المعروفة إلى حوالي منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد (حوالي القرن السادس قبل الميلاد).والموضوعات التي كانت متكررة في الرياضيات الهندية هي , المعادلات الخطية والتربيعية المحددة وغير المحددة , والإحصاء البسيط , وثلاثيات فيثاغورس.إضافة الى تأليف عالم رياضيات الهندي براهماغوبتا عام 628 مؤلفات عديدة يح ......
#كذبة
#العصر
#الذهبي
#الإسلامي.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723485

محمد وليد احمد : العصر الذهبي للدولة الاموية
#الحوار_المتمدن
#محمد_وليد_احمد الوليد بن عبد الملك.. العصر الذهبي للدولة الأموية ....تُوفي الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بعد أن ترك دولة قوية مترامية الأطراف متماسكة البناء، ثرية بالموارد، غنية بالرجال والقادة، وقد استغرق تحقيق ذلك سنوات طويلة من عمر خلافته، قضاها في تنظيم الدولة، وإدارة شئونها، وإعادة الوحدة إليها بعد أن نازعه في الخلافة عبد الله بن الزبير، والمختار الثقفي، لكنه نجح في التخلص منهما بعد جهود مضنية وسنوات شاقة، وكان ساعده الأيمن في تحقيق الوحدة الحجاج بن يوسف الثقفي، وكان سياسيًّا ماهرًا، وإداريا كفئًا وقائدًا مغوارًا استخدم الشدة والعزم في تثبيت أركان الدولة، وإعادة الهيبة لسلطانها، لكنه اشتط في تطبيق سياسته الحازمة، وأسرف في معاملة الناس.وقد أنجز عبد الملك بن مروان أعمالاً إدارية ضخمة دفعت بدولته إلى طريق الرقي والتقدم بعد أن استتب الأمن وأُسكنت الفتنة، فقام بتعريب الدواوين والنقود وتنظيم شئون البريد، فلما تُوفي سنة (86هـ = 705م) كانت الدولة مستقرة تمامًا، وكان على خليفته الوليد بن عبد الملك أن يكمل المسيرة، ويرتقي بالدولة أشواطًا أبعد على طريق الرقي والإصلاح، وأن يزيد من رقعة دولته، ويفتح للإسلام آفاقًا جديدة وهذا ما كان.وُلد الوليد بن عبد الملك في خلافة معاوية بن سفيان حوالي سنة (50هـ = 670م) في المدينة المنورة، حيث كان يقيم أبوه “عبد الملك بن مروان بن الحكم”، وكان أكبر أبنائه، وحين هاجر مروان بن الحكم إلى الشام كان الوليد معه ضمن أسرته، والمعروف أنه ترك المدينة في ربيع الآخر سنة (64هـ = ديسمبر 683م) بعد أن أعلن عبد الله بن الزبير الدعوة إلى نفسه بالخلافةوكان عبد الملك بن مروان قبل أن يلي الخلافة ينهل من علم أهل المدينة وفقهائها، ويتأدب بأدبهم وأكثر من مجالسة العلماء، وروى عنه جماعة من التابعين، مثل: خالد بن معدان، وعروة بن الزبير، والزهري، ورجاء بن حيوة، وقد اشتهر بالفقه حتى قيل: كان فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب، وعروة، وقبيصة بن ذؤيب، وعبد الملك بن مروان، والأخبار تكاد تتواتر على فقهه وغزارة علمه ورجاحة عقله.وعرف عن عبد الملك أنه كان حريصًا على تربية أبنائه تربية صحيحة وإعدادهم لجسام الأمور، وأولى أكبر أبنائه عناية خاصة، وعُني بتدريبه على الإدارة والسياسة وفنون القتال، وحثه على التزود من العلم؛ فشبَّ الوليد على حب العربية، وكان أبوه يقول له: لا يلي العرب إلا من يحسن لغتهم، ونشأ على مداومة تلاوة القرآن؛ فكان يختمه في كل ثلاثة أيام، وقيل: في كل سبع، ولم يهمل هذا الورد حتى بعد أن تولى الخلافة وكثرت مهامه.كان عبد العزيز بن مروان وليًّا للعهد في خلافة أخيه عبد الملك بن مروان، فلمّا تُوفي عبد العزيز سنة (85هـ = 704م) عين عبد الملك ابنه الوليد في ولاية العهد وبايعه الناس، فتولى الخلافة عقب وفاة أبيه في (15 من شوال 86هـ = 9 من أكتوبر 705م).تولى الوليد الخلافة وهو في شرخ الشباب مزودًا بثقافة واسعة وخبرة إدارية ونضوج عقل، وتسلّم مقاليد الأمور، ودولته يسودها السلام بعد أن قضى أبوه معظم خلافته في القضاء على الفتن والحروب الداخلية التي كادت تمزق أوصال الدولة، وبدأ في الإصلاح والتعمير، وإحياء حركة الفتوحات الإسلامية في المشرق والمغرب؛ فتم على يديه في المدة التي قضاها في الخلافة وهي لا تعدو عشر سنوات ما قد تعجز الدول عن تحقيقه في قرون عديدة.استعان الوليد بن عبد الملك بواليه على العراق “الحجاج بن يوسف الثقفي” في إقرار الأمن في شرق العالم الإسلامي، وتوسيع رقعته، وكان الوليد يعرف فضله ومكانته فتمسك به، وأطلق يده في ......
#العصر
#الذهبي
#للدولة
#الاموية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723711