جلال الاسدي : جريمتي … انني رايت جريمة الاخر
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي في ظل الانقسام الواضح في المجتمع الدولي الذي سببه كورونا ، وتوالي الاتهامات المبطنة والصريحة كالمطارق … يعيش العالم وضعا استثنائيا لا يمكن التكهن بعواقبه ، وسط طلب الجميع من الصين - النظام الشيوعي الحديدي المغلق - التحلي بالشفافية ، ولا ادري من اين لها بذلك ؟!يقال ان خير وسيلة للدفاع … الهجوم ، وهو ما باشرته الصين فورا بعد ان وجدت نفسها محشورة في خانة أليك لا تملك الا الدفاع عن نفسها أمام اتهامات قد تكون مدعومة بأدلة وبراهين من اعلى سلطة في الولايات المتحدة ، وعلى لسان ترامب شخصياً عن مدى مسؤوليتها عن تفشي كورونا والخسائر الفادحة التي خلفها ، وآثاره الباقية إلى ربما سنين وسنين لا احد يستطيع ان يقطع بنهايتها ، وتهديداته المباشرة والصريحة بان على الصين ان تدفع ثمن الفيروس على حد قوله … ! ووزير خارجيته بومبيو وهو رجل مخابرات أصلا اذ كان يعمل مديرا لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية .C.I.A قبل استئزاره للخارجية : ( أن بكين مطالبة بالإفصاح عن كل ما تعرفه بخصوص انتشار كوفيد-19 ملمحا إلى مسؤولية معينة لمعهد علم الفيروسات في مدينة ووهان ، حيث ظهر الفيروس أول مرة ) وبان لديه عدد هائل من الأدلة المهمة على أن مختبر ووهان هو مصدر الفيروس . وقال "أعتقد أن بإمكان العالم بأسره أن يرى الآن ، ويتذكر أن لدى الصين تاريخا في نقل العدوى إلى العالم وتشغيل مختبرات غير مستوفية للمعايير". في بداية الأحداث حاولت الصين إلقاء تبعة الوباء على امريكا فقال المتحدث باسم الحكومة الصينية ، في حسابه على «تويتر»، إن الجيش الأميركي ربما جلب فيروس «كورونا» إلى مدينة ووهان الصينية التي كانت الأكثر تضرراً بسبب التفشي ، وكتب جيان: «متى ظهر المرض في الولايات المتحدة؟ كم عدد الناس الذين أُصيبوا؟ ما أسماء المستشفيات؟ ربما جلب الجيش الأميركي الوباء إلى ووهان، تحلوا بالشفافية! أعلنوا بياناتكم! أميركا مدينة لنا بتفسير».وبعد انتشار الوباء وتحوله إلى جائحة عالمية ، وانتشاره على نطاق واسع في امريكا بالخصوص ، وتحولها إلى المتضرر الأول في العالم من الفيروس ولا تزال بشريا وماديا توارى اتهام الصين لأمريكا وراء جريمتها التي وضحت للاعمى قبل البصير ، وانقلب الحال إلى هجوم مضاد من قبل الولايات المتحدة ، وبعض الدول الأوربية خاصة بريطانيا وأستراليا وعلى استحياء فرنسا ضد الصين ، وتوجيه اتهام مباشر لها بالمسؤولية عن انتشار الفيروس ، والتوعد بمحاسبتها على افعالها هذه التي أساءت بها إلى كل العالم .وعن محاولات الصين التعمية على حقيقة الفيروس والتستر على انتشاره والتقليل من أهميته صرح احد المسؤولين من محطة فوكس نيوز بقوله : "هذه أكبر عملية تستر حكومية على مدار التاريخ". ( اذ فرضت الصين قيوداً على نشر الأبحاث الأكاديمية حول أصل فيروس «كورونا» المستجد، وفقاً لتوجيهات حكومية كما أنها تمحو الأبحاث المنشورة بالفعل على شبكة الإنترنت .وبموجب القيود الجديدة، ستخضع جميع الأبحاث الأكاديمية حول «كوفيد - 19» لفحص إضافي قبل نشرها، وحتى المنشور منها الذي تم حذفه، سيخضع لتدقيق إضافي، ويجب أن يحصل على موافقة مسؤولي الحكومة المركزية . ) في محاولة منها لطمس الأدلة لتضليل العدالة ، وهي جريمة إضافية يعاقب عليها القانون حين يجد الجد ! ولكن المصيبة من يستطيع ان يواجه التنين الغاضب الذي يبخ نارا وشرارا … وهنا تسكب العبرات ! تقطع معظم الدلائل لحد الان على الأقل لان الأمر قد لا يخلو من مفاجئات ليست بالحسبان إلى توجيه أصابع الاتهام الى الصين باستثناء البعض من حلفائها المعروفين ، وبعض المتصيدين بالماء الع ......
#جريمتي
#انني
#رايت
#جريمة
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676181
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي في ظل الانقسام الواضح في المجتمع الدولي الذي سببه كورونا ، وتوالي الاتهامات المبطنة والصريحة كالمطارق … يعيش العالم وضعا استثنائيا لا يمكن التكهن بعواقبه ، وسط طلب الجميع من الصين - النظام الشيوعي الحديدي المغلق - التحلي بالشفافية ، ولا ادري من اين لها بذلك ؟!يقال ان خير وسيلة للدفاع … الهجوم ، وهو ما باشرته الصين فورا بعد ان وجدت نفسها محشورة في خانة أليك لا تملك الا الدفاع عن نفسها أمام اتهامات قد تكون مدعومة بأدلة وبراهين من اعلى سلطة في الولايات المتحدة ، وعلى لسان ترامب شخصياً عن مدى مسؤوليتها عن تفشي كورونا والخسائر الفادحة التي خلفها ، وآثاره الباقية إلى ربما سنين وسنين لا احد يستطيع ان يقطع بنهايتها ، وتهديداته المباشرة والصريحة بان على الصين ان تدفع ثمن الفيروس على حد قوله … ! ووزير خارجيته بومبيو وهو رجل مخابرات أصلا اذ كان يعمل مديرا لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية .C.I.A قبل استئزاره للخارجية : ( أن بكين مطالبة بالإفصاح عن كل ما تعرفه بخصوص انتشار كوفيد-19 ملمحا إلى مسؤولية معينة لمعهد علم الفيروسات في مدينة ووهان ، حيث ظهر الفيروس أول مرة ) وبان لديه عدد هائل من الأدلة المهمة على أن مختبر ووهان هو مصدر الفيروس . وقال "أعتقد أن بإمكان العالم بأسره أن يرى الآن ، ويتذكر أن لدى الصين تاريخا في نقل العدوى إلى العالم وتشغيل مختبرات غير مستوفية للمعايير". في بداية الأحداث حاولت الصين إلقاء تبعة الوباء على امريكا فقال المتحدث باسم الحكومة الصينية ، في حسابه على «تويتر»، إن الجيش الأميركي ربما جلب فيروس «كورونا» إلى مدينة ووهان الصينية التي كانت الأكثر تضرراً بسبب التفشي ، وكتب جيان: «متى ظهر المرض في الولايات المتحدة؟ كم عدد الناس الذين أُصيبوا؟ ما أسماء المستشفيات؟ ربما جلب الجيش الأميركي الوباء إلى ووهان، تحلوا بالشفافية! أعلنوا بياناتكم! أميركا مدينة لنا بتفسير».وبعد انتشار الوباء وتحوله إلى جائحة عالمية ، وانتشاره على نطاق واسع في امريكا بالخصوص ، وتحولها إلى المتضرر الأول في العالم من الفيروس ولا تزال بشريا وماديا توارى اتهام الصين لأمريكا وراء جريمتها التي وضحت للاعمى قبل البصير ، وانقلب الحال إلى هجوم مضاد من قبل الولايات المتحدة ، وبعض الدول الأوربية خاصة بريطانيا وأستراليا وعلى استحياء فرنسا ضد الصين ، وتوجيه اتهام مباشر لها بالمسؤولية عن انتشار الفيروس ، والتوعد بمحاسبتها على افعالها هذه التي أساءت بها إلى كل العالم .وعن محاولات الصين التعمية على حقيقة الفيروس والتستر على انتشاره والتقليل من أهميته صرح احد المسؤولين من محطة فوكس نيوز بقوله : "هذه أكبر عملية تستر حكومية على مدار التاريخ". ( اذ فرضت الصين قيوداً على نشر الأبحاث الأكاديمية حول أصل فيروس «كورونا» المستجد، وفقاً لتوجيهات حكومية كما أنها تمحو الأبحاث المنشورة بالفعل على شبكة الإنترنت .وبموجب القيود الجديدة، ستخضع جميع الأبحاث الأكاديمية حول «كوفيد - 19» لفحص إضافي قبل نشرها، وحتى المنشور منها الذي تم حذفه، سيخضع لتدقيق إضافي، ويجب أن يحصل على موافقة مسؤولي الحكومة المركزية . ) في محاولة منها لطمس الأدلة لتضليل العدالة ، وهي جريمة إضافية يعاقب عليها القانون حين يجد الجد ! ولكن المصيبة من يستطيع ان يواجه التنين الغاضب الذي يبخ نارا وشرارا … وهنا تسكب العبرات ! تقطع معظم الدلائل لحد الان على الأقل لان الأمر قد لا يخلو من مفاجئات ليست بالحسبان إلى توجيه أصابع الاتهام الى الصين باستثناء البعض من حلفائها المعروفين ، وبعض المتصيدين بالماء الع ......
#جريمتي
#انني
#رايت
#جريمة
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676181
الحوار المتمدن
جلال الاسدي - جريمتي … انني رايت جريمة الاخر !
جاسم ألصفار : الوجه الاخر للحضارة الغربية الرأسمالية
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار عند نشرها لتوقعاتها للعام 2020 في عددها الصادر نهاية عام 2019 بخصوص قدرة البلدان المختلفة على مواجهة الأوبئة ذكرت مجلة Focus Economics: " البلدان الغربية فقط، تتقدمها الولايات المتحدة الامريكية، هي الأكثر استعدادا لمواجهة الأوبئة" والحديث هنا عن مؤشر الامن الصحي العالمي. بالغوا في تقييم أنفسهم غير دارين بأن خدعة القدرة الكلية للحضارة الغربية الرأسمالية امام اختبار مع فيروس الكورونا الذي لم يكشف فقط زيف هذا الادعاء بل ويعري المُثل والاسس التي قامت عليه هذه الحضارة. الأهمية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية لظاهرة انتشار وباء فيروس الكورونا في الدول الغربية، بما فيها امريكا، يبدو أنها تتركز في كونها عرت بشكل أساسي زيف الأسس المثالية التي ادعت الحضارة الغربية الحديثة، وهي حضارة الرأسمالية العالمية، بأنها تقوم عليها. هناك الكثير من الحديث الآن عن أن ما تكشف ليس سوى مظاهر "موت العولمة"، سواء في ابعادها الاقتصادية او الاجتماعية او الحقوقية او حتى الأخلاقية. وهذا الادعاء ليس سوى تستر على الحقيقة الاهم. بادئ ذي بدء، لأنه يقوم على فكرة ساذجة عن (شكل ومرحلة) العولمة الحالية كشيء قائم بذاته. اما في الواقع، فإنها مجرد مظهر آخر للرأسمالية، والتي أطلق عليها كارل ماركس "العالمية". ومن حيث المبدأ، لا يمكن للرأسمالية إلا أن تكون "عالمية"، على الرغم من أن الآليات والأساليب المحددة لتنظيم "عالمية" النظام الرأسمالي قد تغيرت بالطبع مع مسار التاريخ.النظام الرأسمالي العالمي كان وراء مآسي عديدة مرت بها البشرية سواء في القرن الماضي أو في القرن الحالي آخرها وباء فيروس الكورونا، نذكر على الأقل الحربين العالميتين، والكساد العظيم في الثلث الأول من القرن العشرين، والازمة المالية العالمية الأخيرة عام 2008، وكذلك انتشار العديد من الأوبئة، نذكر منها "الحمى الإسبانية"، التي يمكن مقارنتها من حيث فتكها بالحرب العالمية الأولى. كل هذا لم يغير "عالمية" الرأسمالية - باستثناء أنه عدل آلياتها بطريقة ما. دعونا نرى كيف تعامل النظام الرأسمالي العالمي الحديث مع ظاهرة انتشار وباء فيروس الكورونا. لقد كان عن حق اختبارا لكل المنظومات الاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية للحضارة الرأسمالية العالمية. عرى حجم الزيف وخدعة التطور الحضاري للنظام الرأسمالي العالمي. وكشف عن الصفحة الأكثر غموضا للحضارة الغربية كخدعة على مستوى "قيمها" و "أسسها المعيارية". فتجلت "وحدة أوروبا" و "التضامن الأطلسي" و "القيم المشتركة" و "الإنسانية" وكل شيء آخر من تلك الشعارات والمبادئ التي تقوم عليها عن زيف بائس على خلفية الخوف الأناني الحيواني الذي هيمن على سياسة كل كيان وطني على حدة في النظام الرأسمالي العالمي. تخلت أوروبا وامريكا، منذ بداية الازمة، عن ايطاليا وتركتها تواجه لوحدها وبإمكانياتها المتواضعة فيروس الكورونا عاجزة عن مقاومة انتشاره بين سكانها. النكبة الإيطالية هي "الحقيقة المجردة" لجميع "القيم العالمية" المذكورة أعلاه في شكلها الرأسمالي الحالي. ومن سخرية الاقدار، ألا يمد يد العون لإيطاليا سوى "الخصوم الاستراتيجيين" لـ "الغرب الديمقراطي" ، روسيا والصين.ولكن هل انتصر الخوف الحيواني على "القيم" فقط على مستوى العلاقات الدولية؟ كلا، فحتى شعار "سلامة مواطننا أولوية قصوى"، والذي سمعناه في بداية الازمة، سرعان ما تم التخلي عنه بأن أضيفت اليه عبارة شرطية ".... على ان لا يضر ذلك بالاقتصاد" أو كما قال نائب حاكم ولاية تكساس دون باتريك "نحن" لا يحق لنا "التضحية بالبلاد" من أجل مكافحة الفيروس ......
#الوجه
#الاخر
#للحضارة
#الغربية
#الرأسمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681146
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار عند نشرها لتوقعاتها للعام 2020 في عددها الصادر نهاية عام 2019 بخصوص قدرة البلدان المختلفة على مواجهة الأوبئة ذكرت مجلة Focus Economics: " البلدان الغربية فقط، تتقدمها الولايات المتحدة الامريكية، هي الأكثر استعدادا لمواجهة الأوبئة" والحديث هنا عن مؤشر الامن الصحي العالمي. بالغوا في تقييم أنفسهم غير دارين بأن خدعة القدرة الكلية للحضارة الغربية الرأسمالية امام اختبار مع فيروس الكورونا الذي لم يكشف فقط زيف هذا الادعاء بل ويعري المُثل والاسس التي قامت عليه هذه الحضارة. الأهمية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية لظاهرة انتشار وباء فيروس الكورونا في الدول الغربية، بما فيها امريكا، يبدو أنها تتركز في كونها عرت بشكل أساسي زيف الأسس المثالية التي ادعت الحضارة الغربية الحديثة، وهي حضارة الرأسمالية العالمية، بأنها تقوم عليها. هناك الكثير من الحديث الآن عن أن ما تكشف ليس سوى مظاهر "موت العولمة"، سواء في ابعادها الاقتصادية او الاجتماعية او الحقوقية او حتى الأخلاقية. وهذا الادعاء ليس سوى تستر على الحقيقة الاهم. بادئ ذي بدء، لأنه يقوم على فكرة ساذجة عن (شكل ومرحلة) العولمة الحالية كشيء قائم بذاته. اما في الواقع، فإنها مجرد مظهر آخر للرأسمالية، والتي أطلق عليها كارل ماركس "العالمية". ومن حيث المبدأ، لا يمكن للرأسمالية إلا أن تكون "عالمية"، على الرغم من أن الآليات والأساليب المحددة لتنظيم "عالمية" النظام الرأسمالي قد تغيرت بالطبع مع مسار التاريخ.النظام الرأسمالي العالمي كان وراء مآسي عديدة مرت بها البشرية سواء في القرن الماضي أو في القرن الحالي آخرها وباء فيروس الكورونا، نذكر على الأقل الحربين العالميتين، والكساد العظيم في الثلث الأول من القرن العشرين، والازمة المالية العالمية الأخيرة عام 2008، وكذلك انتشار العديد من الأوبئة، نذكر منها "الحمى الإسبانية"، التي يمكن مقارنتها من حيث فتكها بالحرب العالمية الأولى. كل هذا لم يغير "عالمية" الرأسمالية - باستثناء أنه عدل آلياتها بطريقة ما. دعونا نرى كيف تعامل النظام الرأسمالي العالمي الحديث مع ظاهرة انتشار وباء فيروس الكورونا. لقد كان عن حق اختبارا لكل المنظومات الاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية للحضارة الرأسمالية العالمية. عرى حجم الزيف وخدعة التطور الحضاري للنظام الرأسمالي العالمي. وكشف عن الصفحة الأكثر غموضا للحضارة الغربية كخدعة على مستوى "قيمها" و "أسسها المعيارية". فتجلت "وحدة أوروبا" و "التضامن الأطلسي" و "القيم المشتركة" و "الإنسانية" وكل شيء آخر من تلك الشعارات والمبادئ التي تقوم عليها عن زيف بائس على خلفية الخوف الأناني الحيواني الذي هيمن على سياسة كل كيان وطني على حدة في النظام الرأسمالي العالمي. تخلت أوروبا وامريكا، منذ بداية الازمة، عن ايطاليا وتركتها تواجه لوحدها وبإمكانياتها المتواضعة فيروس الكورونا عاجزة عن مقاومة انتشاره بين سكانها. النكبة الإيطالية هي "الحقيقة المجردة" لجميع "القيم العالمية" المذكورة أعلاه في شكلها الرأسمالي الحالي. ومن سخرية الاقدار، ألا يمد يد العون لإيطاليا سوى "الخصوم الاستراتيجيين" لـ "الغرب الديمقراطي" ، روسيا والصين.ولكن هل انتصر الخوف الحيواني على "القيم" فقط على مستوى العلاقات الدولية؟ كلا، فحتى شعار "سلامة مواطننا أولوية قصوى"، والذي سمعناه في بداية الازمة، سرعان ما تم التخلي عنه بأن أضيفت اليه عبارة شرطية ".... على ان لا يضر ذلك بالاقتصاد" أو كما قال نائب حاكم ولاية تكساس دون باتريك "نحن" لا يحق لنا "التضحية بالبلاد" من أجل مكافحة الفيروس ......
#الوجه
#الاخر
#للحضارة
#الغربية
#الرأسمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681146
الحوار المتمدن
جاسم ألصفار - الوجه الاخر للحضارة الغربية الرأسمالية
منظمة مجتمع الميم في العراق : هيا بنا نهري.... سارة حجازي قتلها الاخر
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق ((أحاول ان اتقمص دور فتاة شريرة مؤخراً، احاول ان استعير بعض الوقاحة من هذا وذاك! لعل وعسى أستطيع المواصلة ولو وقليلاً واتجنب هواجس الانتحار التي تلازمني منذ أسابيع، ما الذي يدفع فتاة مثلي وفي عمري الى الانتحار!))لم تكن سارة مجرمة او قاتلة او مرتشية او قاطعة طريق، هي انسانة ارادت الحرية في اختيار شكل حياتها، لكن الاخر "مجتمع-سلطة" لم يتقبل طرحها او رؤيتها او اختيارها، فعاقبها بأشكال متنوعة، فكان العزل والهزء والسخرية والسجن والاغتصاب والتعذيب، لم يبخل بطريقة واحدة في محاربة سارة حجازي.اجتمع هذا الاخر "مجتمع-سلطة" وتوافق على سارة، وهو الذي دوما في صراع مميت، ما الذي جمعهم وجعلهم متوافقين؟ هل كانت سارة تمثل تهديدا لوجودهم؟ ام انهم مصرون على خنق كل الحريات؟ لماذا كانت كل هذه المضايقات والتعذيب والاغتصاب لهذه الفتاة؟ هل خافوا على ديانتهم المهتزة أصلا؟ ام على تقاليدهم وعاداتهم وقيمهم البالية؟ لماذا لا يدعون عقول الناس تفكر وتتطور؟ الى متى يبقون مسيطرون على الحريات الفردية للناس ويتدخلوا بها، بل ويرسموا للناس ما عليهم ان يفعلوا؟ الى تبقى معادلة: إذا لم تكن مثلي "تشبهني" فأنك ضدي؟ هل خافوا على ذكوريتهم وفحولتهم من طرحها؟لقد رحلت سارة عن هذا العالم ليس بإرادتها كما يتصور البعض، صحيح انها انتحرت، لكن بسبب ضغوط الاخر القبيح "مجتمع-سلطة"، فقد مورس عليها اقصى درجات الضغط النفسي، لم تتحمل هذه الحياة، وكلماتها الأخيرة –قبيل انتحارها- افصحت بشكل جلي عن هذه قساوة هذه الضغوط ((الى اخوتي: حاولت النجاة وفشلت، سامحوني. الى أصدقائي: التجربة قاسية وانا أضعف من اقاومها، سامحوني. الى العالم: كنت قاسيا الى حد عظيم، ولكني اسامح)) نعم هي حاولت بكل قوة ان تتعدى الضغوط، لكنها لم تستطع، فتجربتها مليئة بالقساوة والالم والمعاناة.تبا لهكذا سلطة قبيحة ومستبدة، عملها ليس بناء الانسان، بل تحطيمه، تبا لمجتمع كهذا، لا يريد ان يكون حرا، يحب عبوديته وخضوعه وجهله، ولتحيا سارة حجازي في ذاكرة محبيها. ......
#نهري....
#سارة
#حجازي
#قتلها
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681434
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق ((أحاول ان اتقمص دور فتاة شريرة مؤخراً، احاول ان استعير بعض الوقاحة من هذا وذاك! لعل وعسى أستطيع المواصلة ولو وقليلاً واتجنب هواجس الانتحار التي تلازمني منذ أسابيع، ما الذي يدفع فتاة مثلي وفي عمري الى الانتحار!))لم تكن سارة مجرمة او قاتلة او مرتشية او قاطعة طريق، هي انسانة ارادت الحرية في اختيار شكل حياتها، لكن الاخر "مجتمع-سلطة" لم يتقبل طرحها او رؤيتها او اختيارها، فعاقبها بأشكال متنوعة، فكان العزل والهزء والسخرية والسجن والاغتصاب والتعذيب، لم يبخل بطريقة واحدة في محاربة سارة حجازي.اجتمع هذا الاخر "مجتمع-سلطة" وتوافق على سارة، وهو الذي دوما في صراع مميت، ما الذي جمعهم وجعلهم متوافقين؟ هل كانت سارة تمثل تهديدا لوجودهم؟ ام انهم مصرون على خنق كل الحريات؟ لماذا كانت كل هذه المضايقات والتعذيب والاغتصاب لهذه الفتاة؟ هل خافوا على ديانتهم المهتزة أصلا؟ ام على تقاليدهم وعاداتهم وقيمهم البالية؟ لماذا لا يدعون عقول الناس تفكر وتتطور؟ الى متى يبقون مسيطرون على الحريات الفردية للناس ويتدخلوا بها، بل ويرسموا للناس ما عليهم ان يفعلوا؟ الى تبقى معادلة: إذا لم تكن مثلي "تشبهني" فأنك ضدي؟ هل خافوا على ذكوريتهم وفحولتهم من طرحها؟لقد رحلت سارة عن هذا العالم ليس بإرادتها كما يتصور البعض، صحيح انها انتحرت، لكن بسبب ضغوط الاخر القبيح "مجتمع-سلطة"، فقد مورس عليها اقصى درجات الضغط النفسي، لم تتحمل هذه الحياة، وكلماتها الأخيرة –قبيل انتحارها- افصحت بشكل جلي عن هذه قساوة هذه الضغوط ((الى اخوتي: حاولت النجاة وفشلت، سامحوني. الى أصدقائي: التجربة قاسية وانا أضعف من اقاومها، سامحوني. الى العالم: كنت قاسيا الى حد عظيم، ولكني اسامح)) نعم هي حاولت بكل قوة ان تتعدى الضغوط، لكنها لم تستطع، فتجربتها مليئة بالقساوة والالم والمعاناة.تبا لهكذا سلطة قبيحة ومستبدة، عملها ليس بناء الانسان، بل تحطيمه، تبا لمجتمع كهذا، لا يريد ان يكون حرا، يحب عبوديته وخضوعه وجهله، ولتحيا سارة حجازي في ذاكرة محبيها. ......
#نهري....
#سارة
#حجازي
#قتلها
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681434
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - هيا بنا نهري.... سارة حجازي قتلها الاخر
رشيد اسماعيل ابو علي : الرد الاخر للسيد فؤاد النمري المحترم
#الحوار_المتمدن
#رشيد_اسماعيل_ابو_علي رد اخر للسيد فؤاد النمريفي هذا الرد ارجوا مشاركة الاخرين في الحوارتحية عطرة للسيد فؤاد النمري نفس التعامل ونفس طريقة ستالين مع رفاقه قادة ثورة اكتوبر كل مخالف لرايه معادي له وللشيوعية و لنين .عزيزي فؤاد حصرت النقاش في زاوية محصورة ولا تعطي مساحة للحوار في ظل احكامك المسبقة هذه .هل ستالين من الحواريين اصطفاه لينين , وكيف تعطي لنفسك حق توزيع التهم هذا غير مؤهل على منصور حكمت الذي رفع راية الشيوعية بوجه الراسمالية البربرية بعد سقوط جدار برلين والاتحاد السوفيتي اكد ان هذه ليس اشتراكية وشيوعية انما نمط من انماط الانظمة الراسمالية اي راسمالية دولة واعطى الامل وفتح نافذه عظيمه للشيوعيين ان يصطفوا للنظال ضد الراسمالية وخاصة نحن الشوعيين التقليدين الذين كنا سائرون على نهج الاحزاب القديمة ( الاحزاب الشيوعية البرجوازية في الشرق الاوسط) مادفع الحركة الشيوعية في الشرق الاوسط للامام وليس للخذلان والتراجع والتواطىء بحيث ان كل الاحزاب هذه التقليدية انبطحت امام همجية الراسمالية وتخلت عن ماركس ولينين والشوعية لانسداد و تحجر افاقهم وايهام الجماهير ان الشيوعية خيال وسراب علينا نتعايش مع الراسمالية مثل الاحزاب الاشتراكية الديمقراطية حتى غيرت اسمائهم وعناوينهم تارة اشتراكية وتارة وطنية .الاحزاب الشوعية البرجوازية العربية مثل الحزب الشيوعي العراقي الذي بات يرعبه اسم لينين متخليا في منهاجه من حزب ماركسي لينيني الى حزب ماركسي .اين كنت في ذاك الظرف العصيب الذي كانت تمر بيه الشوعية متشدقا انك كنت تتوقع سقوط الاتحاد السوفيتي في العام 1965 ولذت بالصمت بعد انهيار هذه الانظمة الستالينية . تنتظر ما تؤل اليه الاوضاع وتركب الموجه كما يحدث الان .عزيزي اين الانصاف في التقييم ترتسكي عند عودته الى روسيا وابان حملة كورني لوف ضد البلاشفه بالرغم من اختلافه معهم اعلن وبصوت عالي انحيازه الكامل لبرنامج البلاشفة ودافع عن لينين و برنامج البلاشفة واعتقل , وصدور حكم الاعدام على لينين وكان من الممكن ان يعدم تروتسكي لولا اقتحام السجن واطلاق سراحه من قبل جماهير العمال اين كان الفطحل ستالين ؟تقذف بتروتسكي بالعمالة والجاسوسية هذه طريقة ادارة الصراع داخل الاحزاب الشيوعية الستالينة العربية التخوين والسب والشتم بدون اي دليل كل مخالف جاسوس وعميل كما حصل في الحزب اليوعي العراقي عند انشقاق الشغيلة والقاعده وباخس التعابير الممجوجه مثل خدام البلاط الملكي او جواسيس نوري سعيد وعلى اعلى المستويات وفي النشريات والادبيات الرسمية حتى مع القيادة المركزية وصموهم باقذع الكلمات والصفات المشينة في حين انهم واجوا اعتى فاشية ( فاشية صدام والبعث) البعض منهم اوشى بهم انتقاما وحقدا في حين الشيوعي العراقي ( اللجنة المركزية) انبطحوا امام الفاشية والبعث وصدام مع اغتيال الكثيرين منهم المعارضين للجبهه مع البعث .بعد تحنيط لينين ستالين استخم مصطلح ( الماركسية اللينينة) بوجه تروتسكي والمعارضين له , خط الشيوعية واضح ومصطلحوه الماركسية ( وليس الماركسية اللينينة) كان الاجدى الماركسية الانجيليسة .تعلم ان جيرجل العدو الاول للشيوعية في ثلاثينيات القرن المنصرم يصف تروتسكي بغول اوربا لخطورته برنامجه الشيوعي ليس كمديح ولم يتطرق الى ستالين .اريد ان اسئل عن كلمة ( غيرة) في ردك السابق لي من اين جئت بها ؟هل نحن بحضرة فتاح فال؟او روزخون؟ لنرتفع بالحوار ليستفيد منه الجميع .الستالينية واحزابها الدائرة في فلكها تجربه انتهت وسقطتت تحتاج حفار قبور لاعادتها .من واجبات اي حركه شيوعي ......
#الرد
#الاخر
#للسيد
#فؤاد
#النمري
#المحترم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683615
#الحوار_المتمدن
#رشيد_اسماعيل_ابو_علي رد اخر للسيد فؤاد النمريفي هذا الرد ارجوا مشاركة الاخرين في الحوارتحية عطرة للسيد فؤاد النمري نفس التعامل ونفس طريقة ستالين مع رفاقه قادة ثورة اكتوبر كل مخالف لرايه معادي له وللشيوعية و لنين .عزيزي فؤاد حصرت النقاش في زاوية محصورة ولا تعطي مساحة للحوار في ظل احكامك المسبقة هذه .هل ستالين من الحواريين اصطفاه لينين , وكيف تعطي لنفسك حق توزيع التهم هذا غير مؤهل على منصور حكمت الذي رفع راية الشيوعية بوجه الراسمالية البربرية بعد سقوط جدار برلين والاتحاد السوفيتي اكد ان هذه ليس اشتراكية وشيوعية انما نمط من انماط الانظمة الراسمالية اي راسمالية دولة واعطى الامل وفتح نافذه عظيمه للشيوعيين ان يصطفوا للنظال ضد الراسمالية وخاصة نحن الشوعيين التقليدين الذين كنا سائرون على نهج الاحزاب القديمة ( الاحزاب الشيوعية البرجوازية في الشرق الاوسط) مادفع الحركة الشيوعية في الشرق الاوسط للامام وليس للخذلان والتراجع والتواطىء بحيث ان كل الاحزاب هذه التقليدية انبطحت امام همجية الراسمالية وتخلت عن ماركس ولينين والشوعية لانسداد و تحجر افاقهم وايهام الجماهير ان الشيوعية خيال وسراب علينا نتعايش مع الراسمالية مثل الاحزاب الاشتراكية الديمقراطية حتى غيرت اسمائهم وعناوينهم تارة اشتراكية وتارة وطنية .الاحزاب الشوعية البرجوازية العربية مثل الحزب الشيوعي العراقي الذي بات يرعبه اسم لينين متخليا في منهاجه من حزب ماركسي لينيني الى حزب ماركسي .اين كنت في ذاك الظرف العصيب الذي كانت تمر بيه الشوعية متشدقا انك كنت تتوقع سقوط الاتحاد السوفيتي في العام 1965 ولذت بالصمت بعد انهيار هذه الانظمة الستالينية . تنتظر ما تؤل اليه الاوضاع وتركب الموجه كما يحدث الان .عزيزي اين الانصاف في التقييم ترتسكي عند عودته الى روسيا وابان حملة كورني لوف ضد البلاشفه بالرغم من اختلافه معهم اعلن وبصوت عالي انحيازه الكامل لبرنامج البلاشفة ودافع عن لينين و برنامج البلاشفة واعتقل , وصدور حكم الاعدام على لينين وكان من الممكن ان يعدم تروتسكي لولا اقتحام السجن واطلاق سراحه من قبل جماهير العمال اين كان الفطحل ستالين ؟تقذف بتروتسكي بالعمالة والجاسوسية هذه طريقة ادارة الصراع داخل الاحزاب الشيوعية الستالينة العربية التخوين والسب والشتم بدون اي دليل كل مخالف جاسوس وعميل كما حصل في الحزب اليوعي العراقي عند انشقاق الشغيلة والقاعده وباخس التعابير الممجوجه مثل خدام البلاط الملكي او جواسيس نوري سعيد وعلى اعلى المستويات وفي النشريات والادبيات الرسمية حتى مع القيادة المركزية وصموهم باقذع الكلمات والصفات المشينة في حين انهم واجوا اعتى فاشية ( فاشية صدام والبعث) البعض منهم اوشى بهم انتقاما وحقدا في حين الشيوعي العراقي ( اللجنة المركزية) انبطحوا امام الفاشية والبعث وصدام مع اغتيال الكثيرين منهم المعارضين للجبهه مع البعث .بعد تحنيط لينين ستالين استخم مصطلح ( الماركسية اللينينة) بوجه تروتسكي والمعارضين له , خط الشيوعية واضح ومصطلحوه الماركسية ( وليس الماركسية اللينينة) كان الاجدى الماركسية الانجيليسة .تعلم ان جيرجل العدو الاول للشيوعية في ثلاثينيات القرن المنصرم يصف تروتسكي بغول اوربا لخطورته برنامجه الشيوعي ليس كمديح ولم يتطرق الى ستالين .اريد ان اسئل عن كلمة ( غيرة) في ردك السابق لي من اين جئت بها ؟هل نحن بحضرة فتاح فال؟او روزخون؟ لنرتفع بالحوار ليستفيد منه الجميع .الستالينية واحزابها الدائرة في فلكها تجربه انتهت وسقطتت تحتاج حفار قبور لاعادتها .من واجبات اي حركه شيوعي ......
#الرد
#الاخر
#للسيد
#فؤاد
#النمري
#المحترم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683615
الحوار المتمدن
رشيد اسماعيل ابو علي - الرد الاخر للسيد فؤاد النمري المحترم
عصام احمد : نصف الكرة الاخر
#الحوار_المتمدن
#عصام_احمد بيروت تحمل نصف الكرة الاخر بيروت تصدح بثوبها الباريسى وبقوة الفارس القديم الذى لم يغف على صهوة جوادهبيروت هى نصف تكويننا الاخر لا زالت تترنم باناشيدنا وتفضح شيخوخة اللاهثين خلف فضيحتهم الاولىلا زلنا يا بيروت نقسم بأفواج الذينيرقدون تحت ثراءكوقد نبتت شقائق حب ينمو على جدار الوقت....اه يا درويش حقابيروت خيمتنا .. بيروت غيمتنا ...بيروت من تكتب الاسفارهكذا خولها اللهبيروت شموخنا الشرقى على مشارف انهار كبرياء طفلنا الذى داهم القلاع بصدر لا يحمل الاعينان لا تبارحان الحدود الى وطن سيعود . ......
#الكرة
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684333
#الحوار_المتمدن
#عصام_احمد بيروت تحمل نصف الكرة الاخر بيروت تصدح بثوبها الباريسى وبقوة الفارس القديم الذى لم يغف على صهوة جوادهبيروت هى نصف تكويننا الاخر لا زالت تترنم باناشيدنا وتفضح شيخوخة اللاهثين خلف فضيحتهم الاولىلا زلنا يا بيروت نقسم بأفواج الذينيرقدون تحت ثراءكوقد نبتت شقائق حب ينمو على جدار الوقت....اه يا درويش حقابيروت خيمتنا .. بيروت غيمتنا ...بيروت من تكتب الاسفارهكذا خولها اللهبيروت شموخنا الشرقى على مشارف انهار كبرياء طفلنا الذى داهم القلاع بصدر لا يحمل الاعينان لا تبارحان الحدود الى وطن سيعود . ......
#الكرة
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684333
الحوار المتمدن
عصام احمد - نصف الكرة الاخر
رشا كرم مكرم : خواطر م الاخر
#الحوار_المتمدن
#رشا_كرم_مكرم صديقك الحقيقي هو نفسك .إغلق نافذة حياتك من ضوضاء جلد الذات.نصادف في حياتنا الكثير من الناس ولكننا نصنع منهم القليل من الاصدقاء المقربون.لا أحد في الحياة يجبرك على فعل اي شئ سوي الفصول الاربعة.تعريف نقاء القلب , أنك مازلت تنزف حب وصدق وإخلاص بالرغم من إيذاء وتجريح الاخرين بك.نحن بحاجة إلى نظارة قراءة الاشخاص لكي نقرأ ما بداخلهم.العمل الشئ الوحيد الذي ليس له بديل.لا احد يستطيع استخراج بديل لمفتاح كرامته اذا فقده.تستطيع ان تحب او تتجاهل لكن لا يمكنك أن تكره.الانسان يستخرج إلهامه من خلال تجاربه الشخصية.نقش شخصيتك مرسوم بقلم اراء الاخرين فيك. ......
#خواطر
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699150
#الحوار_المتمدن
#رشا_كرم_مكرم صديقك الحقيقي هو نفسك .إغلق نافذة حياتك من ضوضاء جلد الذات.نصادف في حياتنا الكثير من الناس ولكننا نصنع منهم القليل من الاصدقاء المقربون.لا أحد في الحياة يجبرك على فعل اي شئ سوي الفصول الاربعة.تعريف نقاء القلب , أنك مازلت تنزف حب وصدق وإخلاص بالرغم من إيذاء وتجريح الاخرين بك.نحن بحاجة إلى نظارة قراءة الاشخاص لكي نقرأ ما بداخلهم.العمل الشئ الوحيد الذي ليس له بديل.لا احد يستطيع استخراج بديل لمفتاح كرامته اذا فقده.تستطيع ان تحب او تتجاهل لكن لا يمكنك أن تكره.الانسان يستخرج إلهامه من خلال تجاربه الشخصية.نقش شخصيتك مرسوم بقلم اراء الاخرين فيك. ......
#خواطر
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699150
الحوار المتمدن
رشا كرم مكرم - خواطر م الاخر
المهدي المغربي : صراع البقاء المحسوب على الاخر
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي السؤال او التناقض المحير هو غباء النظام في عدم استيعاب المعادلة السياسية ما بين جيش التحرير المغربي كقوة وازنة في المنطقة بتحالف مع قوة اخرى وازنة و حاضرة عمليا على ارض التحرير التي هي جبهة التحرير الجزائرية هذا من جهة و من جهة اخرى اصرار التنظيمان المسلحان على استمرار الكفاح ليس فقط ضد فرنسا الاستعمارية بل كذلك ضد الاستعمار الاسباني في شمال المغرب بما في ذلك سبتة و مليلية المحتلتان بالاضافة الى جزيرة ليلى هذا على مستوى الشمال المغربي فقط اما في الجنوب فهناك الصحراء الغربية الجزر الاطلنتيكية و منطقة ايت باعمران المحتلة من طرف اسبانيا كذلك الظاهر هو ان المملكة الاسبانية لها حصة الاسد في الغنيمة و منذ ١-;-٨-;-٨-;-٤-;- منذ هذا التاريخ و هي تنهب في خيرات هذه الارض بحجة انها ارض بلا شعب و هناك وقائع دامغة تكذب الطرهات السياسة الامبريالية التوسعية و لان المسالة مرتبطة بتقسيم مناطق افريقيا بحجة الهيمنة و الاحتلال تظن يائسة باقناع العالم عكس ذلك!عودة الى سؤالنا المؤرق لما نضعه على محك التطورات التي آلت اليها الامور لماذا لم يستوعب النظام الملكي اشكالية الدعم و التحالف حتى طرد اخر جندي استعماري في المنطقة و دحر الاحتلال؟ الى اين كانت ترمي مصلحة النظام؟ و ما هي النوايا التي كان يبطنها لجيش التحرير التي انتهت بمدبحة 1959 في الشمال و في الجنوب و اجبار الثوار على رمي السلاح و الدخول في صفوف الجيش الملكي الذي تشكل من الضباط الفرنسيين الذين كانوا في الامس القريب يطلقون النار على المغاربة وكذلك الجزائيرين و سكان الصحراء على حد سواءكل هذا تحقق بفضل بنود مؤامرة اكسليبان المشؤومة لنيل الاستقلال المسموم و الهرولة للتطبيع مع الاستعمار الفرنسي و قمع اي حس ثوري يهدد مصالح النظام الملكي و مصالح الاستعمار الجديد حيث حصل التوافق الاستراتيجي ما بين النظام الملكي و القوى الاستعمارية الجديدة في خلق طبقة كومبرادورية محلية يعتمد عليها و قد اظهر النظام الملكي حسن النية و التعاون فكان عليه لزاما التفكير في بناء الدولة بدل خوض حرب الكرامة و التحرير كما حدث مع ثورة الجزائر المعروفة بثورة المليون شهيد من 1956 الى 1962لكن على حساب من هذا البناء؟ توضيف المال الامبريالي على شكل قروض مفروضة حتى تتمكن فرنسا من اخضاع المغرب للتبعية المطلقة و استنزاف ثرواته و استنزاف قواه البشرية من شغيلة و عمال و فلاحين فقراءعلى حساب من هذا البناء؟ هذا هو السؤال السياسي الاخلاقي المفروض الاجابة عليه بكل الحاح و مسؤولية(ما هموني غير الرجال الى ضاعو!!!) لقد اعتمد النظام التكتيك الخاسر في ميزان الاخلاق السياسية و الحسابات الدقيقة في اطار العلاقات ما بين التنظيمات و مبدئية الالتزامات الشيء الذي له تابعاته في الملفات العالقة بمسالة تحرير الارض و الثورة الشعبية سواء في مرحلة الحركات الثورية في الخمسينيات او الستينيات او السبعينيات مع تصاعد التيارات الماوية وتنظيم الاختيار الثوري و التيارات الماركسية اللنينية او جبهة البوليزاريو لتحرير الساقية الحمراء و واد الدهبفي هذه المرحلة تحول النظام الى كلب حراسة وزاد من تقوية مخاوف الهاجس الامني احيانا بالتفاوض و التهديد و احيانا بالقمع و التنكيل مما اطلق عليه سنوات الجمر و الرصاص 1959 الى2019 !!! اما ما يسمى فترة الحكم الانتقالي انها مجد مسرحية ذر الرماد في الافواه و ليس في العيونكلهابائت بالفشل سياسيا و اقتصاديا و اجتماعياعلى مستوى السياسة فرخت الجماعات الاسلاموية حزبا ابان ......
#صراع
#البقاء
#المحسوب
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702305
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي السؤال او التناقض المحير هو غباء النظام في عدم استيعاب المعادلة السياسية ما بين جيش التحرير المغربي كقوة وازنة في المنطقة بتحالف مع قوة اخرى وازنة و حاضرة عمليا على ارض التحرير التي هي جبهة التحرير الجزائرية هذا من جهة و من جهة اخرى اصرار التنظيمان المسلحان على استمرار الكفاح ليس فقط ضد فرنسا الاستعمارية بل كذلك ضد الاستعمار الاسباني في شمال المغرب بما في ذلك سبتة و مليلية المحتلتان بالاضافة الى جزيرة ليلى هذا على مستوى الشمال المغربي فقط اما في الجنوب فهناك الصحراء الغربية الجزر الاطلنتيكية و منطقة ايت باعمران المحتلة من طرف اسبانيا كذلك الظاهر هو ان المملكة الاسبانية لها حصة الاسد في الغنيمة و منذ ١-;-٨-;-٨-;-٤-;- منذ هذا التاريخ و هي تنهب في خيرات هذه الارض بحجة انها ارض بلا شعب و هناك وقائع دامغة تكذب الطرهات السياسة الامبريالية التوسعية و لان المسالة مرتبطة بتقسيم مناطق افريقيا بحجة الهيمنة و الاحتلال تظن يائسة باقناع العالم عكس ذلك!عودة الى سؤالنا المؤرق لما نضعه على محك التطورات التي آلت اليها الامور لماذا لم يستوعب النظام الملكي اشكالية الدعم و التحالف حتى طرد اخر جندي استعماري في المنطقة و دحر الاحتلال؟ الى اين كانت ترمي مصلحة النظام؟ و ما هي النوايا التي كان يبطنها لجيش التحرير التي انتهت بمدبحة 1959 في الشمال و في الجنوب و اجبار الثوار على رمي السلاح و الدخول في صفوف الجيش الملكي الذي تشكل من الضباط الفرنسيين الذين كانوا في الامس القريب يطلقون النار على المغاربة وكذلك الجزائيرين و سكان الصحراء على حد سواءكل هذا تحقق بفضل بنود مؤامرة اكسليبان المشؤومة لنيل الاستقلال المسموم و الهرولة للتطبيع مع الاستعمار الفرنسي و قمع اي حس ثوري يهدد مصالح النظام الملكي و مصالح الاستعمار الجديد حيث حصل التوافق الاستراتيجي ما بين النظام الملكي و القوى الاستعمارية الجديدة في خلق طبقة كومبرادورية محلية يعتمد عليها و قد اظهر النظام الملكي حسن النية و التعاون فكان عليه لزاما التفكير في بناء الدولة بدل خوض حرب الكرامة و التحرير كما حدث مع ثورة الجزائر المعروفة بثورة المليون شهيد من 1956 الى 1962لكن على حساب من هذا البناء؟ توضيف المال الامبريالي على شكل قروض مفروضة حتى تتمكن فرنسا من اخضاع المغرب للتبعية المطلقة و استنزاف ثرواته و استنزاف قواه البشرية من شغيلة و عمال و فلاحين فقراءعلى حساب من هذا البناء؟ هذا هو السؤال السياسي الاخلاقي المفروض الاجابة عليه بكل الحاح و مسؤولية(ما هموني غير الرجال الى ضاعو!!!) لقد اعتمد النظام التكتيك الخاسر في ميزان الاخلاق السياسية و الحسابات الدقيقة في اطار العلاقات ما بين التنظيمات و مبدئية الالتزامات الشيء الذي له تابعاته في الملفات العالقة بمسالة تحرير الارض و الثورة الشعبية سواء في مرحلة الحركات الثورية في الخمسينيات او الستينيات او السبعينيات مع تصاعد التيارات الماوية وتنظيم الاختيار الثوري و التيارات الماركسية اللنينية او جبهة البوليزاريو لتحرير الساقية الحمراء و واد الدهبفي هذه المرحلة تحول النظام الى كلب حراسة وزاد من تقوية مخاوف الهاجس الامني احيانا بالتفاوض و التهديد و احيانا بالقمع و التنكيل مما اطلق عليه سنوات الجمر و الرصاص 1959 الى2019 !!! اما ما يسمى فترة الحكم الانتقالي انها مجد مسرحية ذر الرماد في الافواه و ليس في العيونكلهابائت بالفشل سياسيا و اقتصاديا و اجتماعياعلى مستوى السياسة فرخت الجماعات الاسلاموية حزبا ابان ......
#صراع
#البقاء
#المحسوب
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702305
الحوار المتمدن
المهدي المغربي - صراع البقاء المحسوب على الاخر!
طارق الجبوري : قراءة في اصوات من الجانب الاخر
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري (اصوات من الجانب الاخر ) المجموعة القصصية التي اصدرتها الروائية الطبيبة تهاني محمد بعد ثلاثة اصدارت لها اولها كتاب ( في زحام الحياة ) ورواية ( ما زلت اعشقها ) واخرى ( انتحار تكتيكي )..ويمكن الاستدلال من عنوان المجموعة على ابرز ما تناولتها في قصصها ضمن المجموعة التي بلغت 36 قصة حيث وكما يبدو ان الروائية ارادت تسليط ضوء كاشف على طبيعة العلاقات المضطربة في مجتمع مأزم ومليء بالاحباطات لاسباب متعددة وعدم الوفاء والشك وعدم الثقة والحسرة على مافات ..لا اعرف الروائية عن كثب فقد التقيتها في اطار دعوة افطار صباحي في مقهى حنش احد علامات شارع المتنبي وفي اطار مجموعة من الناشطين والمهتمين بالادب والثقافة .. المجموعة تتكون من الاساتذة رياض مدرس التربية الرياضية المتقاعد الذي ترك التدريس في التسعينات ليتفرغ الى التجارة وعلي البهادلي الشخص المبتسم دائما والناشطة رحاب السهيل وضيفين عزيزين من محافظة ذي قار هما الاستاذ ابو رند لااعرف اسمه وعقيلته اللذين منحا اللقاء عذوبة بافكارهما وارائهما المتشعبة عن الكون والحياة ودلالات اسماء بعض المحافظات وغير ذلك من القضايا الثقافية التي كانت محور نقاش هاديء بين الجميع وهنالك اشخاص اخرون ضمن المجموعة لم التقيهم. نعود الى المجموعة القصصية للطبيبة الروائية تهاني محمد لنكتشف ان شخصياتها في الغالب تعاني من حالات نفسية تصل احيانا الى حد المرض الذي يجعل بطل قصة اصوات من الجانب الاخر يتوهم خيانة كل امرأة فلم ينجح في زواجاته الثلاث حتى قاده الوهم الى الشك بالشابة التي شاء حظها العاثر ان يكون بيتها مقابل العمارة التي يسكن هذا الشخص احدى شققها فيقوده الوهم الى تصور علاقة حب غير موجودة و من بعيد معها فتدفعه اوهامه الى مراقبتها يوميا فتوحي تصرفاتها البريئة الى عقله المريض انها ساقطة وتمارس الرذيلة مع كل من تلقيهم فيقوم بقتلها بعد خروج اهلها من الدار ودخوله اليه خلسة لتتفاجأ به امامها في غرفة منامها .. القصص الاخرى لا تخرج كثيراً عن اطار ما نعيشه مافراد في مجتمعاتنا فقصة ( وتموت الاشجار واقفة ) تحكي قصة موظف لديه اطفال ووالدة مريضة ويعيش حالة صراع بين قيم الخير والفضيلة التي نشأ عليها وبين قيم الانحراف نحو الفساد التي يفكر بممارستها احياناً بسبب العوز والحاجة لتنتصر اخيراً روحه الطيبة المجبلوة على حب الخير .. وكذا بقية القصص ( الكابوس والمومس وشيء غريب يحدث لي ووجوه في بودقة والقلب الطيب وغيرها من القصص التي تنتهي بقصة ازمات زوجية بقصتيها الاولى والثانية ) فجميعها غلبت عليها روحية الاحساس بالمرارة والاسى مع بوارق امل هنا وهناك وتوق لعلاقات انسانية توفر بعض السعادة للانسان !!وربما حاولت الروائية في مجموعتها ان تنبه الى خطورة ثقافات مجتمعية خاطئة تتقاطع مع قدسية الحياة وروح الاديان السماوية ودعوات المصلحين التي تدعو جميعها الى اشاعة قيم المحبة والسلام ..وحاولت ان تكتب تأملاتها في شخوص قصصها المتنوعة .. اخيراً لن ادعي هنا اننا قد نجحت في اعطاء صورة واضحة عن كل ما جاء في المجموعة القصصية واعترف انني لااجيد كثيراً فن النقد الادبي ، غير انني هنا اعرض قراءاتي البسيطة والمتواضعة لمجموعة قصصية تستحق التامل والتوقف عند مضامينها .. ......
#قراءة
#اصوات
#الجانب
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720568
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري (اصوات من الجانب الاخر ) المجموعة القصصية التي اصدرتها الروائية الطبيبة تهاني محمد بعد ثلاثة اصدارت لها اولها كتاب ( في زحام الحياة ) ورواية ( ما زلت اعشقها ) واخرى ( انتحار تكتيكي )..ويمكن الاستدلال من عنوان المجموعة على ابرز ما تناولتها في قصصها ضمن المجموعة التي بلغت 36 قصة حيث وكما يبدو ان الروائية ارادت تسليط ضوء كاشف على طبيعة العلاقات المضطربة في مجتمع مأزم ومليء بالاحباطات لاسباب متعددة وعدم الوفاء والشك وعدم الثقة والحسرة على مافات ..لا اعرف الروائية عن كثب فقد التقيتها في اطار دعوة افطار صباحي في مقهى حنش احد علامات شارع المتنبي وفي اطار مجموعة من الناشطين والمهتمين بالادب والثقافة .. المجموعة تتكون من الاساتذة رياض مدرس التربية الرياضية المتقاعد الذي ترك التدريس في التسعينات ليتفرغ الى التجارة وعلي البهادلي الشخص المبتسم دائما والناشطة رحاب السهيل وضيفين عزيزين من محافظة ذي قار هما الاستاذ ابو رند لااعرف اسمه وعقيلته اللذين منحا اللقاء عذوبة بافكارهما وارائهما المتشعبة عن الكون والحياة ودلالات اسماء بعض المحافظات وغير ذلك من القضايا الثقافية التي كانت محور نقاش هاديء بين الجميع وهنالك اشخاص اخرون ضمن المجموعة لم التقيهم. نعود الى المجموعة القصصية للطبيبة الروائية تهاني محمد لنكتشف ان شخصياتها في الغالب تعاني من حالات نفسية تصل احيانا الى حد المرض الذي يجعل بطل قصة اصوات من الجانب الاخر يتوهم خيانة كل امرأة فلم ينجح في زواجاته الثلاث حتى قاده الوهم الى الشك بالشابة التي شاء حظها العاثر ان يكون بيتها مقابل العمارة التي يسكن هذا الشخص احدى شققها فيقوده الوهم الى تصور علاقة حب غير موجودة و من بعيد معها فتدفعه اوهامه الى مراقبتها يوميا فتوحي تصرفاتها البريئة الى عقله المريض انها ساقطة وتمارس الرذيلة مع كل من تلقيهم فيقوم بقتلها بعد خروج اهلها من الدار ودخوله اليه خلسة لتتفاجأ به امامها في غرفة منامها .. القصص الاخرى لا تخرج كثيراً عن اطار ما نعيشه مافراد في مجتمعاتنا فقصة ( وتموت الاشجار واقفة ) تحكي قصة موظف لديه اطفال ووالدة مريضة ويعيش حالة صراع بين قيم الخير والفضيلة التي نشأ عليها وبين قيم الانحراف نحو الفساد التي يفكر بممارستها احياناً بسبب العوز والحاجة لتنتصر اخيراً روحه الطيبة المجبلوة على حب الخير .. وكذا بقية القصص ( الكابوس والمومس وشيء غريب يحدث لي ووجوه في بودقة والقلب الطيب وغيرها من القصص التي تنتهي بقصة ازمات زوجية بقصتيها الاولى والثانية ) فجميعها غلبت عليها روحية الاحساس بالمرارة والاسى مع بوارق امل هنا وهناك وتوق لعلاقات انسانية توفر بعض السعادة للانسان !!وربما حاولت الروائية في مجموعتها ان تنبه الى خطورة ثقافات مجتمعية خاطئة تتقاطع مع قدسية الحياة وروح الاديان السماوية ودعوات المصلحين التي تدعو جميعها الى اشاعة قيم المحبة والسلام ..وحاولت ان تكتب تأملاتها في شخوص قصصها المتنوعة .. اخيراً لن ادعي هنا اننا قد نجحت في اعطاء صورة واضحة عن كل ما جاء في المجموعة القصصية واعترف انني لااجيد كثيراً فن النقد الادبي ، غير انني هنا اعرض قراءاتي البسيطة والمتواضعة لمجموعة قصصية تستحق التامل والتوقف عند مضامينها .. ......
#قراءة
#اصوات
#الجانب
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720568
الحوار المتمدن
طارق الجبوري - قراءة في ( اصوات من الجانب الاخر )
ايليا أرومي كوكو : ايلول الاسود مع العشماوي ابودب و الوجه الاخر للأرهاب
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو في ذكري احداث 11 سبتمبر الذي اسميه هنا بالايلول الاسود ان شئتم تنقلنا هذه المره الي ركن قصي من هذا العالم الفسيح لنكون شهود عيان لأرهاب العشماوي ابودب . فهيا بنا نتابع معاً وجهاً مغايراً من اوجه الأرهاب هذا الكائن الافتراضي الذي يهدد عالمنا الصغير و يستبد بقريتنا الجميلة المستحيلة .تجيئ ذكري أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001 م هذا العام مرتبطةً ارتباطاً وثيقاً بعودة الطالبان الي كابول . و هذه الذكري الشوم لا يفصم عن عري الارهاب العالمي الرتبط باسامه بن لادن و صديقة الحميم ايمن الظواهري و من بعيد لبعيد رفيقهم كارلوس . فلا يكاد يأتي ذكري تلك الاحداث الارهابية المروعة حتي تقفز الي الاذهان تلك الشخصيات المرعبة التي ظلت تأرق العلم لعقدين من الزمان . فقد أحدثت افاعيلهم تلك ما أحدثت من تدعيات القيت بظلالها المظلمة علي كل ارجاء العالم . و لا شك انها غيرت مجري التاريخ سلباً و ايجاباً فرغم مرور عشرون عام من وقوعها فأحاثها تروي كأحداث اليوم . ها هم الطالبان يعودون مجدداً الي كابول و يحتلون افغانستان كما لو انهم يأكدون للعالمين بأمكانية دوران عقارب الساعة الي الوراء . علي كل حال فالغد لناظره قريب فلسنا هنا للحديث عن المرحومين بلادن و الظواهري و لا كابول و الطالبان . لكننا بصدد تناول قصة من قصص الارهاب بأختلاف الزمان و المكان لكن يبقي الارهاب هو الارهاب بوجهه الشيطاني الكالح الشنيع . فليس للأرهاب دين و لا قبيلة او جنس و لون .بطلنا الارهابي اسمه ابودب و ما ادراك بأودب . هنا جاهداً تذكر ملامح الرجل فيخيل لي انني رأيته غير مرةً في حياتي في أمكنة و أزمنة مختلفة ً. و يراودني شك كبير بأنني لم اقابله ابداً ابداً لكنه يبقي عالقاً في مقدمة الذاكرة لا يبرهها هو رجل ضخم فارع الطول فطوله لا يقل ابداً عن الثلاث امتار الاربع علي اسوا تقدير . هو رجل عملاقي من العماليق القدامي رمي به الدهر الي تلك الديار ليقطن تلك الروابي و التلال الامنة في جبال النوبة . و يقولون انه عمل في شبابه الباكر في حرفة العشماوي او الشناق في سجن بورتسودان الشهير المشأوم . فقد تم اختياره اختياراً موفقاً كما لو انه اوجد مخلوقاً لجنس هذه الخدمة التي تشبهه فهو مع اوصافه انفة الذكر يمتاز بالقسوة المفرطة و غلاظة القلب و احمرار العيون جباراً لا يرأف بضحاياه . اذ كان يجتث الرؤوس جثاً بمهنية و مهارة يحسد عليها . ان اقرب صورة او تشبيه يمكن ان يقربكم الي شخصية ابودب هي صورة البطل الفلسطيني جليات الواردة في العهد القديم من الكتاب المقدس .لم يدم ابو دب في العشماوية و شنق الناس زمن طويلاً فعاد الي موطنه علي عجل من أمره تاركاً خدمته و عمله ، حتي دون ان يأخذ مستحقات او مكافأت عمله الممتاز . اختار ابو دب الاقامة بموطنه الاصلي او مهده ميلاده و مرتع صباه في ضاحية أمجان القريبة من كوبنق ريفي هيبان جبال النوبة . أحب اب دب و اراد بأن ينأي بنفسه بعيداً جداً عن هواجس عويل وصرخات الضحايا من الذين شنقهم في سجن بورتسودان الكبير لكن هيهات . فقد ظلت تلك الارواح المزهقة و الدماء المراقة تطارده و تأرقه ليل نهار كالخيال احلام . تزوج ابو دب بأمرأتين او ثلاث نساء أملاً النفس بالسلو و السهو و النسيان لكن بلا فائدة ترجي . عاش اب دب بين الناس هنا غريب الاطوار متقلب المزاج عصبي الهوي . فهو اغلب الاوقات تنتابه من وقت لأخر نوبات هيجان فيخرج الي الغابات مثيراً الرعب و الخوف في تلكم النواحي بصرخاته الهستيرية التي تعيد الجبال اصدائها رجع الصدي بترديد الجبال أصواتاً مخيفة مفزعة تطير النوم من العي ......
#ايلول
#الاسود
#العشماوي
#ابودب
#الوجه
#الاخر
#للأرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731104
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو في ذكري احداث 11 سبتمبر الذي اسميه هنا بالايلول الاسود ان شئتم تنقلنا هذه المره الي ركن قصي من هذا العالم الفسيح لنكون شهود عيان لأرهاب العشماوي ابودب . فهيا بنا نتابع معاً وجهاً مغايراً من اوجه الأرهاب هذا الكائن الافتراضي الذي يهدد عالمنا الصغير و يستبد بقريتنا الجميلة المستحيلة .تجيئ ذكري أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001 م هذا العام مرتبطةً ارتباطاً وثيقاً بعودة الطالبان الي كابول . و هذه الذكري الشوم لا يفصم عن عري الارهاب العالمي الرتبط باسامه بن لادن و صديقة الحميم ايمن الظواهري و من بعيد لبعيد رفيقهم كارلوس . فلا يكاد يأتي ذكري تلك الاحداث الارهابية المروعة حتي تقفز الي الاذهان تلك الشخصيات المرعبة التي ظلت تأرق العلم لعقدين من الزمان . فقد أحدثت افاعيلهم تلك ما أحدثت من تدعيات القيت بظلالها المظلمة علي كل ارجاء العالم . و لا شك انها غيرت مجري التاريخ سلباً و ايجاباً فرغم مرور عشرون عام من وقوعها فأحاثها تروي كأحداث اليوم . ها هم الطالبان يعودون مجدداً الي كابول و يحتلون افغانستان كما لو انهم يأكدون للعالمين بأمكانية دوران عقارب الساعة الي الوراء . علي كل حال فالغد لناظره قريب فلسنا هنا للحديث عن المرحومين بلادن و الظواهري و لا كابول و الطالبان . لكننا بصدد تناول قصة من قصص الارهاب بأختلاف الزمان و المكان لكن يبقي الارهاب هو الارهاب بوجهه الشيطاني الكالح الشنيع . فليس للأرهاب دين و لا قبيلة او جنس و لون .بطلنا الارهابي اسمه ابودب و ما ادراك بأودب . هنا جاهداً تذكر ملامح الرجل فيخيل لي انني رأيته غير مرةً في حياتي في أمكنة و أزمنة مختلفة ً. و يراودني شك كبير بأنني لم اقابله ابداً ابداً لكنه يبقي عالقاً في مقدمة الذاكرة لا يبرهها هو رجل ضخم فارع الطول فطوله لا يقل ابداً عن الثلاث امتار الاربع علي اسوا تقدير . هو رجل عملاقي من العماليق القدامي رمي به الدهر الي تلك الديار ليقطن تلك الروابي و التلال الامنة في جبال النوبة . و يقولون انه عمل في شبابه الباكر في حرفة العشماوي او الشناق في سجن بورتسودان الشهير المشأوم . فقد تم اختياره اختياراً موفقاً كما لو انه اوجد مخلوقاً لجنس هذه الخدمة التي تشبهه فهو مع اوصافه انفة الذكر يمتاز بالقسوة المفرطة و غلاظة القلب و احمرار العيون جباراً لا يرأف بضحاياه . اذ كان يجتث الرؤوس جثاً بمهنية و مهارة يحسد عليها . ان اقرب صورة او تشبيه يمكن ان يقربكم الي شخصية ابودب هي صورة البطل الفلسطيني جليات الواردة في العهد القديم من الكتاب المقدس .لم يدم ابو دب في العشماوية و شنق الناس زمن طويلاً فعاد الي موطنه علي عجل من أمره تاركاً خدمته و عمله ، حتي دون ان يأخذ مستحقات او مكافأت عمله الممتاز . اختار ابو دب الاقامة بموطنه الاصلي او مهده ميلاده و مرتع صباه في ضاحية أمجان القريبة من كوبنق ريفي هيبان جبال النوبة . أحب اب دب و اراد بأن ينأي بنفسه بعيداً جداً عن هواجس عويل وصرخات الضحايا من الذين شنقهم في سجن بورتسودان الكبير لكن هيهات . فقد ظلت تلك الارواح المزهقة و الدماء المراقة تطارده و تأرقه ليل نهار كالخيال احلام . تزوج ابو دب بأمرأتين او ثلاث نساء أملاً النفس بالسلو و السهو و النسيان لكن بلا فائدة ترجي . عاش اب دب بين الناس هنا غريب الاطوار متقلب المزاج عصبي الهوي . فهو اغلب الاوقات تنتابه من وقت لأخر نوبات هيجان فيخرج الي الغابات مثيراً الرعب و الخوف في تلكم النواحي بصرخاته الهستيرية التي تعيد الجبال اصدائها رجع الصدي بترديد الجبال أصواتاً مخيفة مفزعة تطير النوم من العي ......
#ايلول
#الاسود
#العشماوي
#ابودب
#الوجه
#الاخر
#للأرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731104
الحوار المتمدن
ايليا أرومي كوكو - ايلول الاسود مع العشماوي ابودب و الوجه الاخر للأرهاب
سري القدوة : الوجه الاخر للصراع العربي الاسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة في احدث عمليات السرقة في فلسطين يقوم بها وينفذها قطعان من المستوطنين تتمثل في سرقة ثمار الزيتون الفلسطيني تحت حماية جيش الاحتلال الاسرائيلي ويستغل بعضهم عدم استطاعة المزارعين الفلسطينيين الوصول إلى أراضيهم القريبة من المستوطنات والنقاط العسكرية المتمركزة على أراضيهم إلا بتصريح تحدد زمانه ومكانه سلطات الاحتلال الإسرائيلي إذ يهاجم المستوطنون أشجار الزيتون ويسرقون ثمارها كما حدث خلال الأيام الماضية في عدد من قرى الضفة الغربية المحتلة.وزادت وتيرة سرقة ثمار الزيتون من قبل المستوطنين في قرية قريوت (جنوب مدينة نابلس) وهي قرية محاطة بالمستعمرات والبؤر الاستيطانية، وتتعرض بشكل دائم لاعتداءات من قبل المستوطنين حيث يعتدون على أراضيهم الزراعية وأشجارها وعلى المزارعين ويغلقون الطرق عدا عن مصادرة الأراضي .اعتداءات المستوطنين تزايدت هذه الفترة حيث لا يكتفون بتكسير وحرق الأشجار بل إنهم أصبحوا يسرقون ثمار الزيتون من الأهالي وقد سرق مستوطنو «عيليه» المقامة على أراضي القرية عدداً كبيراً من أشجار الزيتون في منطقة الكرم غرب قريوت حيث اقام المستوطنون خيمة فوق أراضي المزارعين القريبة من المستعمرة بينما لم يتمكن الأهالي من التوجه إلى أراضيهم لقطف ثمار الزيتون ولم تسمح سلطات الاحتلال الى اصحاب المزارع بالوصول لها.ودائما ما يجد المزارعون الفلسطينيون عدداً من أشجار الزيتون قد سرقت وقُطفت ثمارها وخاصة في اراض قريبة من المستوطنات كما حدث مؤخرا بالقرب من مستوطنة «جفعات رونيم» التابعة لمستوطنة «براخا» المقامة على أراضي جنوب نابلس وفي قرية بورين جنوب نابلس، تفاجأ أهالي القرية بسرقة أخرى نفذها مستوطنو بؤرة «جفعات رونيم» المقامة على أراضي المزارعين شرقي القرية ورصد المزارعون الفلسطينيون حسب ما نشرت وسائل اعلام فلسطينية سرقة أخرى نفذت في أراضي قرية الجانية غربي مدينة رام الله وسط الضفة الغربية المحتلة حيث هاجم المستوطنون القادمون من مستعمرة «بيت رعنانا» المقامة على أراضي الفلسطينيين واعتدوا على الأشجار وسرقوا ثمارها .المستوطنون يصلون الأراضي ومعهم معدات قطاف الزيتون ويأتون مع عائلاتهم في بعض الأحيان في إشارة إلى محاولتهم للسيطرة على الأرض وطرد أصحابها الأصليين منها وهنا لا بد من المجتمع الدولي تسجيل تلك الجرائم ورصد كافة هذه الاعتداءات والعمل على التدخل لتوفير الحماية لأبناء الشعب الفلسطيني من تلك الاعتداءات .لقد اقدمت عصابات المستوطنين على تحطيم واقتلاع عشرات اشجار الزيتون وسرقتها والتي يعود تاريخها لآلاف السنين وعملوا على نقلها الى المستوطنات ومن ثم أضرموا النيران ببقية الأشجار الواقعة في الاراضي الفلسطينية وهذه الاعتداءات التي يمارسها قطاع المستوطنين تحت حماية جيش الاحتلال تتكرر وتحدث في كل عام مع بدء موسم الزيتون إذ اعتاد الأهالي على سماع خبر سرقة الزيتون لكنهم لا يستطيعون الوصول إلى هناك لحماية أراضيهم وأشجارهم بسبب تواجد الاحتلال ومنعهم من ذلك فضلا عن أن عملية السرقة ينفذها المستوطنون في خفية الليل كي لا يشاهدهم أحد ويلفتوا الانتباه .المستوطنات الاسرائيلية أقيمت فوق الأرض الفلسطينية وهي الوجه الاخر للصراع بعد مصادرة وسرقت الارض من اصحابها الاصليين واستولت سلطات الاحتلال العسكري عـلـى الموارد الطبيعية والمياه وقطعت القرى الفلسطينية عن المدن وفي ظل هذه الممارسات لا بد ان تعمل الأمم المتحدة علي توفير الحماية للشعب الفلسطيني وان يتم اتخاذ إجراءات حقيقية لتدخل الفوري لوقف اعتداءات المستوطنين وحالة الفوضى التي خلفتها ممارسات الاحتلال ......
#الوجه
#الاخر
#للصراع
#العربي
#الاسرائيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735242
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة في احدث عمليات السرقة في فلسطين يقوم بها وينفذها قطعان من المستوطنين تتمثل في سرقة ثمار الزيتون الفلسطيني تحت حماية جيش الاحتلال الاسرائيلي ويستغل بعضهم عدم استطاعة المزارعين الفلسطينيين الوصول إلى أراضيهم القريبة من المستوطنات والنقاط العسكرية المتمركزة على أراضيهم إلا بتصريح تحدد زمانه ومكانه سلطات الاحتلال الإسرائيلي إذ يهاجم المستوطنون أشجار الزيتون ويسرقون ثمارها كما حدث خلال الأيام الماضية في عدد من قرى الضفة الغربية المحتلة.وزادت وتيرة سرقة ثمار الزيتون من قبل المستوطنين في قرية قريوت (جنوب مدينة نابلس) وهي قرية محاطة بالمستعمرات والبؤر الاستيطانية، وتتعرض بشكل دائم لاعتداءات من قبل المستوطنين حيث يعتدون على أراضيهم الزراعية وأشجارها وعلى المزارعين ويغلقون الطرق عدا عن مصادرة الأراضي .اعتداءات المستوطنين تزايدت هذه الفترة حيث لا يكتفون بتكسير وحرق الأشجار بل إنهم أصبحوا يسرقون ثمار الزيتون من الأهالي وقد سرق مستوطنو «عيليه» المقامة على أراضي القرية عدداً كبيراً من أشجار الزيتون في منطقة الكرم غرب قريوت حيث اقام المستوطنون خيمة فوق أراضي المزارعين القريبة من المستعمرة بينما لم يتمكن الأهالي من التوجه إلى أراضيهم لقطف ثمار الزيتون ولم تسمح سلطات الاحتلال الى اصحاب المزارع بالوصول لها.ودائما ما يجد المزارعون الفلسطينيون عدداً من أشجار الزيتون قد سرقت وقُطفت ثمارها وخاصة في اراض قريبة من المستوطنات كما حدث مؤخرا بالقرب من مستوطنة «جفعات رونيم» التابعة لمستوطنة «براخا» المقامة على أراضي جنوب نابلس وفي قرية بورين جنوب نابلس، تفاجأ أهالي القرية بسرقة أخرى نفذها مستوطنو بؤرة «جفعات رونيم» المقامة على أراضي المزارعين شرقي القرية ورصد المزارعون الفلسطينيون حسب ما نشرت وسائل اعلام فلسطينية سرقة أخرى نفذت في أراضي قرية الجانية غربي مدينة رام الله وسط الضفة الغربية المحتلة حيث هاجم المستوطنون القادمون من مستعمرة «بيت رعنانا» المقامة على أراضي الفلسطينيين واعتدوا على الأشجار وسرقوا ثمارها .المستوطنون يصلون الأراضي ومعهم معدات قطاف الزيتون ويأتون مع عائلاتهم في بعض الأحيان في إشارة إلى محاولتهم للسيطرة على الأرض وطرد أصحابها الأصليين منها وهنا لا بد من المجتمع الدولي تسجيل تلك الجرائم ورصد كافة هذه الاعتداءات والعمل على التدخل لتوفير الحماية لأبناء الشعب الفلسطيني من تلك الاعتداءات .لقد اقدمت عصابات المستوطنين على تحطيم واقتلاع عشرات اشجار الزيتون وسرقتها والتي يعود تاريخها لآلاف السنين وعملوا على نقلها الى المستوطنات ومن ثم أضرموا النيران ببقية الأشجار الواقعة في الاراضي الفلسطينية وهذه الاعتداءات التي يمارسها قطاع المستوطنين تحت حماية جيش الاحتلال تتكرر وتحدث في كل عام مع بدء موسم الزيتون إذ اعتاد الأهالي على سماع خبر سرقة الزيتون لكنهم لا يستطيعون الوصول إلى هناك لحماية أراضيهم وأشجارهم بسبب تواجد الاحتلال ومنعهم من ذلك فضلا عن أن عملية السرقة ينفذها المستوطنون في خفية الليل كي لا يشاهدهم أحد ويلفتوا الانتباه .المستوطنات الاسرائيلية أقيمت فوق الأرض الفلسطينية وهي الوجه الاخر للصراع بعد مصادرة وسرقت الارض من اصحابها الاصليين واستولت سلطات الاحتلال العسكري عـلـى الموارد الطبيعية والمياه وقطعت القرى الفلسطينية عن المدن وفي ظل هذه الممارسات لا بد ان تعمل الأمم المتحدة علي توفير الحماية للشعب الفلسطيني وان يتم اتخاذ إجراءات حقيقية لتدخل الفوري لوقف اعتداءات المستوطنين وحالة الفوضى التي خلفتها ممارسات الاحتلال ......
#الوجه
#الاخر
#للصراع
#العربي
#الاسرائيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735242
الحوار المتمدن
سري القدوة - الوجه الاخر للصراع العربي الاسرائيلي
احمد صالح سلوم : مصطفى محمود دجال الكامب والوجه الاخر لتنميطات المخابرات المركزية الامريكية التي قدمتها معجزات زغلول النجار القرآنية لمحاربة البديل الشيوعي
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم مصطفى محمود هو دجال الكامب كما الشعراوي وكلا منهما أدى دوره في تجميل الإسلام لانه أجندة اسيادهم الصهاينة والامريكان لمحاربة الشيوعية بتصوير ان خزعبلات دينية واساطير بابلية وسورية..و هندوسي وزردادستية اقتبسها الإسلام هي بديل حقيقي بينما هي مخدر تكفيري داعشي اخوانجي قطري سعودي صهيوني لتدمير الشعوب ونهب مواردها فقد رافق فكر الشعراوي و مصطفى محمود بيع مصر في سوق النخاسة الاستعماري من خلال اتفاقيات كامب ديفيد.. اي ان الشعراوي ومحمود و الغزالي وزغلول النجار وابن باز والقرضاوي وجر أدوا ادورهم الخبيثة في تضليل الشعوب العربية بأن لديهم تحفة وبديل حتى لا يختاروا بديلا شيوعيا اختاره ابناء أعمق حضارة في التاريخ والشعب الذي ساد الكون لأكثر من عشرين قرنا وهو الشعب الصيني الذي تخلي عن فلسفته الكونفوشوسية الاقطاعية التي هي أعمق من قيم المجتمعات الابوبة العبودية في العالم العربي واديانها.. ولا يختلف مصطفى محمود عن البغدادي والجولاني وبن لادن سوى بالانشاء ومحاولة غير ناجحة ولكنها مقنعة للناس الذين نشرت بينهم انظمتهم العربية الجهل الإسلامي وقدسنه لانه يخدم تركيبتها الطبقية الكومبرادوية العميلة للمراكز الاستعمارية الصهيونية والأمريكية ومحمياتها الخليجية ..ومحاولة الصاق العلم بالخرافات الدينية وهذا فكر السي اي ايه افتح قنوات امريكية ستجد مشعوذين مسيحيين ويهود امريكان كالقرضاوي والشعراوي ومصطفى محمود يزينون الانجيلية الصهيونية او اليهودية الصهيونية ويحاولون لي عنق العلم ليقولَوا ان اديانهم لا تتناقض مع علم لا يؤمن باشباح وتخيلات دينية اسمها ملائكة وجن وحسد واله .. وهؤلاء لديهم بعض المعلومات ينبهر بها بعض الناس العاديين ولكنها لا تصمد أمام البحث العلمي الذي يكشف تفاهتها وتهافتها الا انه لا يجد مجالا للنشر لان الفضاد الاعلامي العربي والغربي اشتراه ملياردير آت حلف الناتو ومحمياته القطرية والسعودية والاماراتية وجر لهذا تمنع الصين بحزبها الشيوعي محركات بحث كغوغول واليَوتوب و الفيسبوك ولديها تطبيقاتها الخاصة حتى لا تروج الجاهلية الدينية التي تغرق بها جماعات واسعة في البلاد العربية والغرب بحيث تسلم مقاديرها لطغمة مالية فاسدة ومجرمة مع براغيها القذرة كال ثاني وسعود ونهيان واردوغان َوجر .. المرأة شخصية مستقلة ليست وظيفتها الإنجاب و الطبخ بل العمل مثل الرجل طبيبة و مهندسة وان تعبر عن نفسها بفتحة قميص او بإغلاق قميص.. وهذا المحمود كان شيوعيا وعندما عرف سوق السادات وانه عصر نشر الخرافات لتمرير الكامب ومحاربة الشيوعية ابدع جهلا وتدليسا وتمجيدا للتخلف وكان اساس التكفير و الدواعش والاخوانجية..الإسلام ليس مفيدا وليس مضرا لانه كلام عام فلا يمكن تفكيك خطابه الا بالمادية التاريخية لمعرفة الطبقة التي تحمله ولكنه بنسبة ٩-;-٩-;- بالمئة اليوم خادم للامبريالية حتى لو قاوم الصهاينة لفترة الا ان طبقاته الاجتماعية المقاومة لا تحمل برنامج تقدمي اجتماعي وفي لبنان شاهدنا انه حرر الأرض و لكنه لم ينتبه الي ان لبنان احتل ماليا من عصابات فاسدة بقيادة مجرمين كالحريري وجعجع عميلة لآل سعود وثاني وآسيادهم في واشنطن وتل ابيب ......
#مصطفى
#محمود
#دجال
#الكامب
#والوجه
#الاخر
#لتنميطات
#المخابرات
#المركزية
#الامريكية
#التي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735803
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم مصطفى محمود هو دجال الكامب كما الشعراوي وكلا منهما أدى دوره في تجميل الإسلام لانه أجندة اسيادهم الصهاينة والامريكان لمحاربة الشيوعية بتصوير ان خزعبلات دينية واساطير بابلية وسورية..و هندوسي وزردادستية اقتبسها الإسلام هي بديل حقيقي بينما هي مخدر تكفيري داعشي اخوانجي قطري سعودي صهيوني لتدمير الشعوب ونهب مواردها فقد رافق فكر الشعراوي و مصطفى محمود بيع مصر في سوق النخاسة الاستعماري من خلال اتفاقيات كامب ديفيد.. اي ان الشعراوي ومحمود و الغزالي وزغلول النجار وابن باز والقرضاوي وجر أدوا ادورهم الخبيثة في تضليل الشعوب العربية بأن لديهم تحفة وبديل حتى لا يختاروا بديلا شيوعيا اختاره ابناء أعمق حضارة في التاريخ والشعب الذي ساد الكون لأكثر من عشرين قرنا وهو الشعب الصيني الذي تخلي عن فلسفته الكونفوشوسية الاقطاعية التي هي أعمق من قيم المجتمعات الابوبة العبودية في العالم العربي واديانها.. ولا يختلف مصطفى محمود عن البغدادي والجولاني وبن لادن سوى بالانشاء ومحاولة غير ناجحة ولكنها مقنعة للناس الذين نشرت بينهم انظمتهم العربية الجهل الإسلامي وقدسنه لانه يخدم تركيبتها الطبقية الكومبرادوية العميلة للمراكز الاستعمارية الصهيونية والأمريكية ومحمياتها الخليجية ..ومحاولة الصاق العلم بالخرافات الدينية وهذا فكر السي اي ايه افتح قنوات امريكية ستجد مشعوذين مسيحيين ويهود امريكان كالقرضاوي والشعراوي ومصطفى محمود يزينون الانجيلية الصهيونية او اليهودية الصهيونية ويحاولون لي عنق العلم ليقولَوا ان اديانهم لا تتناقض مع علم لا يؤمن باشباح وتخيلات دينية اسمها ملائكة وجن وحسد واله .. وهؤلاء لديهم بعض المعلومات ينبهر بها بعض الناس العاديين ولكنها لا تصمد أمام البحث العلمي الذي يكشف تفاهتها وتهافتها الا انه لا يجد مجالا للنشر لان الفضاد الاعلامي العربي والغربي اشتراه ملياردير آت حلف الناتو ومحمياته القطرية والسعودية والاماراتية وجر لهذا تمنع الصين بحزبها الشيوعي محركات بحث كغوغول واليَوتوب و الفيسبوك ولديها تطبيقاتها الخاصة حتى لا تروج الجاهلية الدينية التي تغرق بها جماعات واسعة في البلاد العربية والغرب بحيث تسلم مقاديرها لطغمة مالية فاسدة ومجرمة مع براغيها القذرة كال ثاني وسعود ونهيان واردوغان َوجر .. المرأة شخصية مستقلة ليست وظيفتها الإنجاب و الطبخ بل العمل مثل الرجل طبيبة و مهندسة وان تعبر عن نفسها بفتحة قميص او بإغلاق قميص.. وهذا المحمود كان شيوعيا وعندما عرف سوق السادات وانه عصر نشر الخرافات لتمرير الكامب ومحاربة الشيوعية ابدع جهلا وتدليسا وتمجيدا للتخلف وكان اساس التكفير و الدواعش والاخوانجية..الإسلام ليس مفيدا وليس مضرا لانه كلام عام فلا يمكن تفكيك خطابه الا بالمادية التاريخية لمعرفة الطبقة التي تحمله ولكنه بنسبة ٩-;-٩-;- بالمئة اليوم خادم للامبريالية حتى لو قاوم الصهاينة لفترة الا ان طبقاته الاجتماعية المقاومة لا تحمل برنامج تقدمي اجتماعي وفي لبنان شاهدنا انه حرر الأرض و لكنه لم ينتبه الي ان لبنان احتل ماليا من عصابات فاسدة بقيادة مجرمين كالحريري وجعجع عميلة لآل سعود وثاني وآسيادهم في واشنطن وتل ابيب ......
#مصطفى
#محمود
#دجال
#الكامب
#والوجه
#الاخر
#لتنميطات
#المخابرات
#المركزية
#الامريكية
#التي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735803
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - مصطفى محمود دجال الكامب والوجه الاخر لتنميطات المخابرات المركزية الامريكية التي قدمتها معجزات زغلول النجار القرآنية…
صوت الانتفاضة : الوجه الاخر لأزمة قوى الاسلام السياسي عاصفة منتصف الليل
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في ليلة امس، تحركت قوى الامن الوطني، مع جحافل الميليشيات، منفذين غارة ليلية على بعض الناشطين من حراك تشرين، اعتقلوا خلالها بعضا منهم، بتهمة سب رجل دين وتحريض الناس على التظاهر، كانت ليلة صاخبة على المعارضين وعوائلهم.اعتقال وخطف وتغييب واغتيال الناشطين مستمر بشكل قوي، والتهم جاهزة، والقضاء على اتم الاستعداد للحكم على الناشطين، والالة الاعلامية للاسلاميين على كامل استعدادها لتشويه وخلق رأي عام مشوه ضد الناشطين، اذن كل شيء متوفر، لم يبق الا جلب واحضار هؤلاء الناشطين، وهم تحت اليد.لكن هذا الوجه الذي تريده السلطة، التي تمر بأخطر ازمة منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;-، وهو الذي تسوقه للناس، وتوجه به الرأي العام. الا ان الحقيقة هي ليست سب رجل دين ما، فنحن نشاهد ونسمع الكثير على مواقع التواصل الاجتماعي ممن يسخرون ويسبون، ولا يحصل شيء او زوبعة،اذن هم يخفون ازمتهم العميقة، التي تتفاقم يوما بعد يوم، باخفاء هذه الازمة ولفت انظار الناس الى شخص سب وشتم رجل دين ما.لا تستطيع هذه القوى الاسلامية الفاشية ان تستمر بالحكم الا بفرض كل اشكال القمع، وهم اليوم في اوج هذا الشكل القمعي، ولن يستطيعوا ان يستمروا بهذا الشكل ابدا، فهم بالنتيجة النهائية قوى ذيلية وعصاباتية، قد يتركهم الرعاة في اية لحظة. ......
#الوجه
#الاخر
#لأزمة
#الاسلام
#السياسي
#عاصفة
#منتصف
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738658
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في ليلة امس، تحركت قوى الامن الوطني، مع جحافل الميليشيات، منفذين غارة ليلية على بعض الناشطين من حراك تشرين، اعتقلوا خلالها بعضا منهم، بتهمة سب رجل دين وتحريض الناس على التظاهر، كانت ليلة صاخبة على المعارضين وعوائلهم.اعتقال وخطف وتغييب واغتيال الناشطين مستمر بشكل قوي، والتهم جاهزة، والقضاء على اتم الاستعداد للحكم على الناشطين، والالة الاعلامية للاسلاميين على كامل استعدادها لتشويه وخلق رأي عام مشوه ضد الناشطين، اذن كل شيء متوفر، لم يبق الا جلب واحضار هؤلاء الناشطين، وهم تحت اليد.لكن هذا الوجه الذي تريده السلطة، التي تمر بأخطر ازمة منذ ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;-، وهو الذي تسوقه للناس، وتوجه به الرأي العام. الا ان الحقيقة هي ليست سب رجل دين ما، فنحن نشاهد ونسمع الكثير على مواقع التواصل الاجتماعي ممن يسخرون ويسبون، ولا يحصل شيء او زوبعة،اذن هم يخفون ازمتهم العميقة، التي تتفاقم يوما بعد يوم، باخفاء هذه الازمة ولفت انظار الناس الى شخص سب وشتم رجل دين ما.لا تستطيع هذه القوى الاسلامية الفاشية ان تستمر بالحكم الا بفرض كل اشكال القمع، وهم اليوم في اوج هذا الشكل القمعي، ولن يستطيعوا ان يستمروا بهذا الشكل ابدا، فهم بالنتيجة النهائية قوى ذيلية وعصاباتية، قد يتركهم الرعاة في اية لحظة. ......
#الوجه
#الاخر
#لأزمة
#الاسلام
#السياسي
#عاصفة
#منتصف
#الليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738658
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - الوجه الاخر لأزمة قوى الاسلام السياسي (عاصفة منتصف الليل)
عبد الغني سهاد : من سيعيد تربية الاخر ..الشعب ام الحكومة ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد امن سيعيد تربية الاخر الشعب ام الحكومة ؟نظلاق مسلسل اعادة تربية لا حديث للمواطن المغربي هذه الايام سوى عن الخيبات والانتكاسات المروعة لتلك القرارات والاجراءات التي جاءت ببها الحكومة المنصوبة بعد اقتراع يوم 08 شتنبر المنصرم ..حكومة عزيز اخنوش الذي صرح في يوم انه قادر على اعادة تربية الشعب ..حيث لم تمض سوى اسابيع معدودة عن تنصيب (من النصب و الاحتيال ) هذه الحكومة المفبركة في اروقة وزارة الداخلية حتى ارتفعت اسعار المواد الغذائية ارتفاعا صاروخيا ..وفرضت اجبارية جواز التلقيح على المواطن ..وقبر قانون من اين لك هذا في قبة البرلمان وسحمح ضمنيا بالثراء غير المشروع ومؤسسة الفساد ..ولم يعد احد يتحدث عن ربط المسؤولية بالمحاسبة ..وابشع من ذلك صدور قرار وزير التربية بتحديد سقف الولوج الى مهنة التعليم في سن 30 سنة وما تحت ..هذا بالاضافة الى التضيق على حرية التجول والتعبير ومتابعة الصحافة ومنابر الاعلام الجادة والمستقلة ..والغريب في امر ..اي امر تنطع هذه الحكومة المفبركة طبقا لمتطلبات النظام القائم في البلاد ..انها لا تابه بالاحتجاجات والتظهرات المليونية التي تعرفها شوارع وساحات وجامعات المدن المغربية ..وتعتبرها غير ذات اهمية وتواجهها بالصمت واللامبالاة ..بل بالتحدي غير المسؤول .حين صرح وزير العدل وهو بالمناسبة معروف بمواقفه الزئبقية والانتهازية ..من حزب الاصالة والمعاصرة الذي اسسه صديق الملك ..لمؤازرة سياسة المخزن ..صرح بانه لا تعنيه تلك التظاهرات في شيء ولا تلك التدوينات في الفايسبوك التي لا قيمة لها في نظرة ..وزاد في القول ان الاجراءات الحكومية القادة ستثير الكثير من الضجيج والضجات ..وهو على كل حال موافق علي سياسة زميله في التعليم شكيب بنموسي ..اي وزير التعليم ووزير الداخلية سابقا ..وهو في النهاية ليس سوى دمية من دمى حكومه السيد عزيز اخنوش رئيس حزب التجمع الوطني لللاشرار..والذي توعد المغاربة باعادة التربية ..الشعب المغربي شعب ذكي صبور وشجاع ولا يمكن ان تكون ذاكرته قصيرة ..وينسى وعود حكومة اخنوش والملياردير اخنوش نفسه يعرف مخلفات المقاطعة الشعبية الناجحة لاحتكاراته في قطاع الطاقة ..وهو اليوم من اكابر احتكاري الثروات السمكية ..واكبر محتكر ومزود وطني لاجهزة التنفس الاصطناعي في ظروف جائحة كورونا ..المواطن المغربي يعرف جيدا ..ان حكومة اخنوش لا يرجى منها نفعا ..ولا يصدق تلك الاكاذيب والوعود التي تقياتها كل الاحزاب في حملاتها الاتنخابية المزيفة ..لان تعرف انها احزاب لا تعمل سوى لاجل الحصول على حصصها من الريع السياسي ..ولا هم لها بتحقيق الصالح العام.لا من قريب ولا من بعيد ..احزاب غير وطنية وحكومات تكنوقراطية لا تنتمي الى الشعب الذي يقاطع كل المهازل الانتخابية .. هذه الاحزاب خلقت فقط لا جل الحفاظ على مصالح الطبقات السائدة والعمل على استمرارية النظام الظاللم ..والشعب وصل درجة الوعي ان اللعبة بكاملها اي المؤسسات الدستورية هي فقط لاجل تزيين الواجهة ديموقراطية الواجهة ..المواطن المغربي من خلال تظاهراته واحتجاجات في الشوارع بسلمية وانضباط يتطلع الى الحرية والديموقراطية الحقيقية بعيدا عن انتهازية احزاب الموالاة والمصالح ورعاية الفساد ..وهذا الشعب الحر وحده اعادة تربية الحكومات المزيفة الموضوعة رغم انفه ..كلما دعت الضرورة لذلك ..وان غدا لناظره قريب ... ......
#سيعيد
#تربية
#الاخر
#..الشعب
#الحكومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738802
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد امن سيعيد تربية الاخر الشعب ام الحكومة ؟نظلاق مسلسل اعادة تربية لا حديث للمواطن المغربي هذه الايام سوى عن الخيبات والانتكاسات المروعة لتلك القرارات والاجراءات التي جاءت ببها الحكومة المنصوبة بعد اقتراع يوم 08 شتنبر المنصرم ..حكومة عزيز اخنوش الذي صرح في يوم انه قادر على اعادة تربية الشعب ..حيث لم تمض سوى اسابيع معدودة عن تنصيب (من النصب و الاحتيال ) هذه الحكومة المفبركة في اروقة وزارة الداخلية حتى ارتفعت اسعار المواد الغذائية ارتفاعا صاروخيا ..وفرضت اجبارية جواز التلقيح على المواطن ..وقبر قانون من اين لك هذا في قبة البرلمان وسحمح ضمنيا بالثراء غير المشروع ومؤسسة الفساد ..ولم يعد احد يتحدث عن ربط المسؤولية بالمحاسبة ..وابشع من ذلك صدور قرار وزير التربية بتحديد سقف الولوج الى مهنة التعليم في سن 30 سنة وما تحت ..هذا بالاضافة الى التضيق على حرية التجول والتعبير ومتابعة الصحافة ومنابر الاعلام الجادة والمستقلة ..والغريب في امر ..اي امر تنطع هذه الحكومة المفبركة طبقا لمتطلبات النظام القائم في البلاد ..انها لا تابه بالاحتجاجات والتظهرات المليونية التي تعرفها شوارع وساحات وجامعات المدن المغربية ..وتعتبرها غير ذات اهمية وتواجهها بالصمت واللامبالاة ..بل بالتحدي غير المسؤول .حين صرح وزير العدل وهو بالمناسبة معروف بمواقفه الزئبقية والانتهازية ..من حزب الاصالة والمعاصرة الذي اسسه صديق الملك ..لمؤازرة سياسة المخزن ..صرح بانه لا تعنيه تلك التظاهرات في شيء ولا تلك التدوينات في الفايسبوك التي لا قيمة لها في نظرة ..وزاد في القول ان الاجراءات الحكومية القادة ستثير الكثير من الضجيج والضجات ..وهو على كل حال موافق علي سياسة زميله في التعليم شكيب بنموسي ..اي وزير التعليم ووزير الداخلية سابقا ..وهو في النهاية ليس سوى دمية من دمى حكومه السيد عزيز اخنوش رئيس حزب التجمع الوطني لللاشرار..والذي توعد المغاربة باعادة التربية ..الشعب المغربي شعب ذكي صبور وشجاع ولا يمكن ان تكون ذاكرته قصيرة ..وينسى وعود حكومة اخنوش والملياردير اخنوش نفسه يعرف مخلفات المقاطعة الشعبية الناجحة لاحتكاراته في قطاع الطاقة ..وهو اليوم من اكابر احتكاري الثروات السمكية ..واكبر محتكر ومزود وطني لاجهزة التنفس الاصطناعي في ظروف جائحة كورونا ..المواطن المغربي يعرف جيدا ..ان حكومة اخنوش لا يرجى منها نفعا ..ولا يصدق تلك الاكاذيب والوعود التي تقياتها كل الاحزاب في حملاتها الاتنخابية المزيفة ..لان تعرف انها احزاب لا تعمل سوى لاجل الحصول على حصصها من الريع السياسي ..ولا هم لها بتحقيق الصالح العام.لا من قريب ولا من بعيد ..احزاب غير وطنية وحكومات تكنوقراطية لا تنتمي الى الشعب الذي يقاطع كل المهازل الانتخابية .. هذه الاحزاب خلقت فقط لا جل الحفاظ على مصالح الطبقات السائدة والعمل على استمرارية النظام الظاللم ..والشعب وصل درجة الوعي ان اللعبة بكاملها اي المؤسسات الدستورية هي فقط لاجل تزيين الواجهة ديموقراطية الواجهة ..المواطن المغربي من خلال تظاهراته واحتجاجات في الشوارع بسلمية وانضباط يتطلع الى الحرية والديموقراطية الحقيقية بعيدا عن انتهازية احزاب الموالاة والمصالح ورعاية الفساد ..وهذا الشعب الحر وحده اعادة تربية الحكومات المزيفة الموضوعة رغم انفه ..كلما دعت الضرورة لذلك ..وان غدا لناظره قريب ... ......
#سيعيد
#تربية
#الاخر
#..الشعب
#الحكومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738802
الحوار المتمدن
عبد الغني سهاد - من سيعيد تربية الاخر ..الشعب ام الحكومة ؟
احمد شحيمط : الخوف من الاخر
#الحوار_المتمدن
#احمد_شحيمط كيف تخشى فرنسا العلمانية مثلا على التركيبة السكانية من وجود الآخر؟ ، وكيف تصاب أمريكا بالرهاب من الآخر العابر للحدود، وهي في الأصل بلد الهجرة والحالمين والناقمين والراغبين في ولادة جديدة على أرض الأحلام؟ هل الأزمات التي تعصف بالغرب وتعلن عن بداية تآكله سببا في تزايد الخوف من الآخر؟ إنها بالفعل مجموعة من الأسئلة التي نعاين صداها على مستوى الواقع من خلال فكرة "الاستبدال الكبير" التي بدأت تخترق الغرب بصفة عامة، من فرنسا نحو ألمانيا وهولندا والبلدان الاسكندينافية، وفي اتجاه أمريكا الشمالية واستراليا . لم يعتقد الفرنسي "رونو كامو" أن حمولة الفكرة وقوة انتشارها ومدى استيعابها يمكن أن يصل إلى هذا المدى، إنها فكرة بسيطة، تخترق العقول والنفوس، تخرج المكبوت التاريخي والثقافي للواجهة، في صراع جديد بين الشرق والغرب، وبين الأنا والآخر. تصبح الفكرة مادة دسمة للإعلام وللحملات الانتخابية من قبل اليمين المتطرف في فرنسا، والتنظيمات القومية، والأحزاب التي تقدم نفسها بديلا في حل أزمات المجتمعات الغربية من خلال الحد من الهجرة والعودة للأصل، إنها مواقف استئصالية من قبل الأحزاب الرافعة لفكرة الهوية وصفاء العرق، فكرة السكان الأصليون من الكاثوليك والبروتستانت، والسكان الأصليون الذين شيدوا أولى المستعمرات في أمريكا. من أولئك الذين صنعوا مجد فرنسا والغرب عموما، فأصبحوا الآن يعانون من تدفق المهاجرين، وخصوصا من جنوب الصحراء والدول المغاربية. جينات هؤلاء المهاجرين لا تهوى الاندماج الثقافي، ولا ترغب في الذوبان، بل يجري ما يسميه البعض "أسلمة" المجتمعات الغربية، علما أن 82% من مسلمي فرنسا مهاجرون من الدول المغاربية ، والنسبة الكبيرة في الدول الأخرى من البلدان الإسلامية التي لا يرغب أهلها في الانصهار الكلي داخل الثقافة الغربية، وبذلك يعتبر الإسلام نقيضا للمبادئ الجمهورية وللقيم العلمانية، ومن هنا ازداد الهجوم عليه خصوصا بعد أحداث الحادي عشر من شتنبر، وكلما اشتدت الأزمات الاقتصادية والسياسية في الغرب إلا وتفاقمت موجات الغضب والكراهية ضد الآخر. فمن أجل تهذيب الخطاب، وتلطيف الأجواء، وتهدئة الخواطر من الطرفين غالبا ما يشار الاتهام للإسلام السياسي وللحركات الراديكالية.بدأ يلوح في الأفق حالة من التفكك والتفاوت بين الدول الغربية، نلمس ذلك في مجال الأزمات الاقتصادية والاستقطاب السياسي، وبداية تشكيل تحالفات صغيرة. هناك مصالح وتقارب في الرؤى والثقافة، بداية انتشار الغيرية المصطنعة أو المزيفة التي لا تحمل الخير للجميع ولا تعمل بالإنسانية، ما يحمله الخطاب السياسي من رسائل ملغمة ومبالغ فيها عن الآخر المخالف. نظرة الغرب للحياة مادية، والحداثة بمفهومها الشامل تغلغلت في الحياة الفردية والاجتماعية ، منطقها الأساسي الحرية الفردية ومبدأ الربح واللذة، والمنفعة الخاصة. فالغرب الذي نقل الثقافة للآخر، أرغم المجتمعات الأخرى على تبني الاختيارات السياسية والثقافية والاقتصادية من قبيل: التهليل للديمقراطية وفلسفة حقوق الإنسان، ومحاولة تعميم الفكر الليبرالي في التجارة والاقتصاد، يخشى الآن من تدفق المهاجرين، ويعتبرهم غزاة يشكلون تهديدا للحضارة الغربية، يرفعون شعارات، ويبالغون في القول بفكرة الاستبدال المحتمل للعنصر الأبيض وللقيم المسيحية، يبدون المخاوف من اختلال في التركيبية السكانية، وينددون بصيحة عالية: لن نعطي أرضنا للغزاة، لا نريد العيش تحت نير الأصولية الإسلامية، ولن يحل المهاجرون محلنا. اليمين المتطرف في فرنسا وحركة"بيغيدا" في ألمانيا، وحزب الوسط الديمقراطي في سويسرا، وحزب البديل من أجل ألمانيا، ......
#الخوف
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743727
#الحوار_المتمدن
#احمد_شحيمط كيف تخشى فرنسا العلمانية مثلا على التركيبة السكانية من وجود الآخر؟ ، وكيف تصاب أمريكا بالرهاب من الآخر العابر للحدود، وهي في الأصل بلد الهجرة والحالمين والناقمين والراغبين في ولادة جديدة على أرض الأحلام؟ هل الأزمات التي تعصف بالغرب وتعلن عن بداية تآكله سببا في تزايد الخوف من الآخر؟ إنها بالفعل مجموعة من الأسئلة التي نعاين صداها على مستوى الواقع من خلال فكرة "الاستبدال الكبير" التي بدأت تخترق الغرب بصفة عامة، من فرنسا نحو ألمانيا وهولندا والبلدان الاسكندينافية، وفي اتجاه أمريكا الشمالية واستراليا . لم يعتقد الفرنسي "رونو كامو" أن حمولة الفكرة وقوة انتشارها ومدى استيعابها يمكن أن يصل إلى هذا المدى، إنها فكرة بسيطة، تخترق العقول والنفوس، تخرج المكبوت التاريخي والثقافي للواجهة، في صراع جديد بين الشرق والغرب، وبين الأنا والآخر. تصبح الفكرة مادة دسمة للإعلام وللحملات الانتخابية من قبل اليمين المتطرف في فرنسا، والتنظيمات القومية، والأحزاب التي تقدم نفسها بديلا في حل أزمات المجتمعات الغربية من خلال الحد من الهجرة والعودة للأصل، إنها مواقف استئصالية من قبل الأحزاب الرافعة لفكرة الهوية وصفاء العرق، فكرة السكان الأصليون من الكاثوليك والبروتستانت، والسكان الأصليون الذين شيدوا أولى المستعمرات في أمريكا. من أولئك الذين صنعوا مجد فرنسا والغرب عموما، فأصبحوا الآن يعانون من تدفق المهاجرين، وخصوصا من جنوب الصحراء والدول المغاربية. جينات هؤلاء المهاجرين لا تهوى الاندماج الثقافي، ولا ترغب في الذوبان، بل يجري ما يسميه البعض "أسلمة" المجتمعات الغربية، علما أن 82% من مسلمي فرنسا مهاجرون من الدول المغاربية ، والنسبة الكبيرة في الدول الأخرى من البلدان الإسلامية التي لا يرغب أهلها في الانصهار الكلي داخل الثقافة الغربية، وبذلك يعتبر الإسلام نقيضا للمبادئ الجمهورية وللقيم العلمانية، ومن هنا ازداد الهجوم عليه خصوصا بعد أحداث الحادي عشر من شتنبر، وكلما اشتدت الأزمات الاقتصادية والسياسية في الغرب إلا وتفاقمت موجات الغضب والكراهية ضد الآخر. فمن أجل تهذيب الخطاب، وتلطيف الأجواء، وتهدئة الخواطر من الطرفين غالبا ما يشار الاتهام للإسلام السياسي وللحركات الراديكالية.بدأ يلوح في الأفق حالة من التفكك والتفاوت بين الدول الغربية، نلمس ذلك في مجال الأزمات الاقتصادية والاستقطاب السياسي، وبداية تشكيل تحالفات صغيرة. هناك مصالح وتقارب في الرؤى والثقافة، بداية انتشار الغيرية المصطنعة أو المزيفة التي لا تحمل الخير للجميع ولا تعمل بالإنسانية، ما يحمله الخطاب السياسي من رسائل ملغمة ومبالغ فيها عن الآخر المخالف. نظرة الغرب للحياة مادية، والحداثة بمفهومها الشامل تغلغلت في الحياة الفردية والاجتماعية ، منطقها الأساسي الحرية الفردية ومبدأ الربح واللذة، والمنفعة الخاصة. فالغرب الذي نقل الثقافة للآخر، أرغم المجتمعات الأخرى على تبني الاختيارات السياسية والثقافية والاقتصادية من قبيل: التهليل للديمقراطية وفلسفة حقوق الإنسان، ومحاولة تعميم الفكر الليبرالي في التجارة والاقتصاد، يخشى الآن من تدفق المهاجرين، ويعتبرهم غزاة يشكلون تهديدا للحضارة الغربية، يرفعون شعارات، ويبالغون في القول بفكرة الاستبدال المحتمل للعنصر الأبيض وللقيم المسيحية، يبدون المخاوف من اختلال في التركيبية السكانية، وينددون بصيحة عالية: لن نعطي أرضنا للغزاة، لا نريد العيش تحت نير الأصولية الإسلامية، ولن يحل المهاجرون محلنا. اليمين المتطرف في فرنسا وحركة"بيغيدا" في ألمانيا، وحزب الوسط الديمقراطي في سويسرا، وحزب البديل من أجل ألمانيا، ......
#الخوف
#الاخر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743727
الحوار المتمدن
احمد شحيمط - الخوف من الاخر