محمد كشكار : شخصيلت أوروبية نهضوية ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص هاشم صالح1. بيترارك المتمزق بين الإيمان المسيحي و الفلسفة اليونانية (1304م - 1374م):صفحة 87: منذ حكماء الإغريق وآباء الكنيسة وحتى عصره، لم يشهد التاريخ مفكرا أكثر عمقا منه في النفاذ إلى أغوار النفس البشرية. لقد كانت معرفته عميقة بالإنسان، بنواقصه وعظمته، بفضائله ورذائله. وكان حريصا جدا على الدفاع عن كرامة الإنسان وحقيقته، كما كان معبّرا ناجحا عن القلق الأبدي الذي يسكن جوانح الإنسان إذا ما ابتعد عن الله، أو إذا ما اختفى الله من أفقه… فهو نهضوي وقروسطي في آن معا...وهكذا يبدو بيترارك أول رائد للنزعة الإنسانية المؤمنة والمسيحية التي انتقلت فيما بعد إلى شمال أوروبا وتجسدت في شخصيات كبرى من أمثال الهولندي إيراسموس والإنجليزي توماس مور... يتلخص موقفه في التأكيد على ما يلي: ينبغي أن يكون الإنسان ومشاكله الموضوع الأساسي للفكر والفلسفة. وهنا تتجلى نزعته الإنسانية الحقيقية (هيومانيزم)... وهذا مؤشر لا يخطئ على نهاية العصور الوسطى وولادة العصور الحديثة. فالإنسان هو غاية كل شيء، هو غاية الغايات في عصر النهضة. هذا في حين أنه كان شيئا عابرا وتافها في منظور العصور الوسطى. كان التركيز يتم فقط على الله مع إهمال الإنسان وعدم الثقة بإمكانياته... وفي مكان آخر يلح على أن معرفة الله هي الهدف الأساسي للفلسفة: "إن معرفة الله (وليس الآلهة) هي الفلسفة الصحيحة، هي أعلى فلسفة". وهكذا يربط بين معرفة الله ومعرفة الإنسان ويكذّب تلك المقولة الشائعة بأن عصر النهضة قد نسي الله وركز على الإنسان فقط. وأخيرا يمكن القول بأن بيترارك كان شاعرا كبيرا وكاتبا و فيلسوفا. ويمكن تلخيص شخصيته بالمعادلة التالية: "فلسفة أفلاطونية + عقيدة مسيحية + بلاغة شيشرونية (ولد شيشرون سنة 106 ق. م.، كاتب روماني وخطيب روما المميز)"… بهذا المعنى فهو أول كاتب نهضوي حديث.2. لورنزو قالا، أحد النهضويين والإنسيين في القرن الخامس عشر (1407 م - 1457 م):صفحة 95، الفضيحة الأولى: فقد تجرأ مثلا على الكشف عن زيف الوثيقة الكنسية الشهيرة المدعوة "هبة قسطنطين"... ماذا تقول هذه الوثيقة بالضبط؟ إنها تزعم أن الإمبراطور قسطنطين وهب البابا سيلفستر حق امتلاك روما وإيطاليا، وعموما حق امتلاك السلطة الزمنية، وليس فقط السلطة الروحية. وعلى الرغم من هذا العمل مضاد للمبدأ الإنجيلي القائل "ما لقيصر لقيصر، وما لله لله": كما أنه مضاد لكلمة المسيح الشهيرة "مملكتي ليست من هذا العالم": إلا أن بابوات روما كانوا يستمتعون بهذه السلطة الدنيوية ويحرصون عليها اشد الحرص. وقد وصل بهم الأمر إلى حد خلع الملوك والأباطرة وإخضاعهم لهم، وممارسة السلطة السياسية بكل جبروت واقتدار. وهكذا خرجوا على مبادئ الإنجيل وانتهكوها بعد أن أغرتهم السلطة الدنيوية بكل متعها وأطايبها.هامش 1 على نفس الصفحة: وهذا ما ينقض الأطروحة الاستشراقية الشهيرة التي تعيب على الإسلام خلطه بين الروحي والزمني في حين أن المسيحية فصلت بينهما منذ البداية كما يزعمون! ثم شاعت هذه الأطروحة في أوساط بعض المثقفين العرب وتبنوها من دون أي مراجعة أو تفحص حتى أسقطتها تحليلات محمد أركون مؤخرا. فالواقع أن المسيحية مارست السلطة السياسية طيلة عدة قرون مثلما حصل عندنا في الجهة الإسلامية. وكل الثروات الحديثة التي جرت في الغرب كانت تهدف إلى التحرر من رجال الدين، وإعادتهم إلى كنائسهم لكي يهتموا بالشؤون الروحية فقط، ويتركوا السياسة للسياسيين. فتلويث الدين بالسياسة يضر السياسة والدين في آن معا. ولكن الكهنوت المسيحي لم يتخلّ عن السلطة بعد أن ذاق طعمها إلا بعد معارك طاحنة وجهد جهيد.<b ......
#شخصيلت
#أوروبية
#نهضوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699334
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار نص هاشم صالح1. بيترارك المتمزق بين الإيمان المسيحي و الفلسفة اليونانية (1304م - 1374م):صفحة 87: منذ حكماء الإغريق وآباء الكنيسة وحتى عصره، لم يشهد التاريخ مفكرا أكثر عمقا منه في النفاذ إلى أغوار النفس البشرية. لقد كانت معرفته عميقة بالإنسان، بنواقصه وعظمته، بفضائله ورذائله. وكان حريصا جدا على الدفاع عن كرامة الإنسان وحقيقته، كما كان معبّرا ناجحا عن القلق الأبدي الذي يسكن جوانح الإنسان إذا ما ابتعد عن الله، أو إذا ما اختفى الله من أفقه… فهو نهضوي وقروسطي في آن معا...وهكذا يبدو بيترارك أول رائد للنزعة الإنسانية المؤمنة والمسيحية التي انتقلت فيما بعد إلى شمال أوروبا وتجسدت في شخصيات كبرى من أمثال الهولندي إيراسموس والإنجليزي توماس مور... يتلخص موقفه في التأكيد على ما يلي: ينبغي أن يكون الإنسان ومشاكله الموضوع الأساسي للفكر والفلسفة. وهنا تتجلى نزعته الإنسانية الحقيقية (هيومانيزم)... وهذا مؤشر لا يخطئ على نهاية العصور الوسطى وولادة العصور الحديثة. فالإنسان هو غاية كل شيء، هو غاية الغايات في عصر النهضة. هذا في حين أنه كان شيئا عابرا وتافها في منظور العصور الوسطى. كان التركيز يتم فقط على الله مع إهمال الإنسان وعدم الثقة بإمكانياته... وفي مكان آخر يلح على أن معرفة الله هي الهدف الأساسي للفلسفة: "إن معرفة الله (وليس الآلهة) هي الفلسفة الصحيحة، هي أعلى فلسفة". وهكذا يربط بين معرفة الله ومعرفة الإنسان ويكذّب تلك المقولة الشائعة بأن عصر النهضة قد نسي الله وركز على الإنسان فقط. وأخيرا يمكن القول بأن بيترارك كان شاعرا كبيرا وكاتبا و فيلسوفا. ويمكن تلخيص شخصيته بالمعادلة التالية: "فلسفة أفلاطونية + عقيدة مسيحية + بلاغة شيشرونية (ولد شيشرون سنة 106 ق. م.، كاتب روماني وخطيب روما المميز)"… بهذا المعنى فهو أول كاتب نهضوي حديث.2. لورنزو قالا، أحد النهضويين والإنسيين في القرن الخامس عشر (1407 م - 1457 م):صفحة 95، الفضيحة الأولى: فقد تجرأ مثلا على الكشف عن زيف الوثيقة الكنسية الشهيرة المدعوة "هبة قسطنطين"... ماذا تقول هذه الوثيقة بالضبط؟ إنها تزعم أن الإمبراطور قسطنطين وهب البابا سيلفستر حق امتلاك روما وإيطاليا، وعموما حق امتلاك السلطة الزمنية، وليس فقط السلطة الروحية. وعلى الرغم من هذا العمل مضاد للمبدأ الإنجيلي القائل "ما لقيصر لقيصر، وما لله لله": كما أنه مضاد لكلمة المسيح الشهيرة "مملكتي ليست من هذا العالم": إلا أن بابوات روما كانوا يستمتعون بهذه السلطة الدنيوية ويحرصون عليها اشد الحرص. وقد وصل بهم الأمر إلى حد خلع الملوك والأباطرة وإخضاعهم لهم، وممارسة السلطة السياسية بكل جبروت واقتدار. وهكذا خرجوا على مبادئ الإنجيل وانتهكوها بعد أن أغرتهم السلطة الدنيوية بكل متعها وأطايبها.هامش 1 على نفس الصفحة: وهذا ما ينقض الأطروحة الاستشراقية الشهيرة التي تعيب على الإسلام خلطه بين الروحي والزمني في حين أن المسيحية فصلت بينهما منذ البداية كما يزعمون! ثم شاعت هذه الأطروحة في أوساط بعض المثقفين العرب وتبنوها من دون أي مراجعة أو تفحص حتى أسقطتها تحليلات محمد أركون مؤخرا. فالواقع أن المسيحية مارست السلطة السياسية طيلة عدة قرون مثلما حصل عندنا في الجهة الإسلامية. وكل الثروات الحديثة التي جرت في الغرب كانت تهدف إلى التحرر من رجال الدين، وإعادتهم إلى كنائسهم لكي يهتموا بالشؤون الروحية فقط، ويتركوا السياسة للسياسيين. فتلويث الدين بالسياسة يضر السياسة والدين في آن معا. ولكن الكهنوت المسيحي لم يتخلّ عن السلطة بعد أن ذاق طعمها إلا بعد معارك طاحنة وجهد جهيد.<b ......
#شخصيلت
#أوروبية
#نهضوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699334
الحوار المتمدن
محمد كشكار - شخصيلت أوروبية نهضوية ؟
محمد كشكار : لتكن عروبيا أكثر، عليك أن تتعلم لغة أوروبية حديثة كالألمانية أو الفرنسية أو الإنﭬليزية
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار صفحة 28، هامشة 1:لا توجد في اللغة العربية مراجع كافية لكي تفهم التراث العربي الإسلامي بطريقة علمية وتاريخية جادة ومسؤولة. أكاد أقول بأن المثقف الذي لا يتقن إلا اللغة العربية أصبح شبه أمي الآن! يؤسفني أن أقول هذا الكلام ويحز في نفسي. ولكن هذه هي الحقيقة. الكتب الاستشراقية الكبرى التي تسلط أضواء المنهج التاريخي على تراث الإسلام موجودة في اللغات الأوروبية الحديثة كالألمانية والفرنسية والإنـﭬ-;-ليزية وليس في اللغة العربية. إنها ممنوعة في العربية حتى الآن في قسم كبير منها على الأقل. أحيانا أقول بيني وبين نفسي: لو لم أخرج إلى الغرب وأعش تجربة أوروبا لكنت قد عشت ومت من دون أن أفهم شيئا.. كنت قد مررت في هذا العالم مرور الكرام.. كان قد فاتني كل شيء تقريبا.. أكبر جريمة تُرتكب الآن في حق الثقافة العربية والأجيال العربية الراهنة والمقبلة هي عدم وجود مركز قومي عربي للترجمة الشاملة، أي لنَقْلِ كل فتوحات العلم والفلسفة إلى لغتنا العربية. ما معنى أن تعيش وتموت من دون أن تستمتع بأنوار العلم والفلسفة؟ ولا أستثني من ذلك بالطبع فلسفة الدين بل أضعها في المقدمة. فدين بدون فلسفة يؤدي غالبا إلى الانغلاق، فالظلامية عمياء.. وهنا تكمن مشكلتنا الأساسية. هنا يكمن الداء العضال. من سيترجم ثلاثية هانز كونغ عن المسيحية واليهودية والإسلام لكي نعرف معنى التداخل التفاعلي أو الجدلية الخلاقة بين الدين والفلسفة؟تعليق مواطن العالَم: جل أو تقريبًا كل مَن جدّدوا في اللغة العربية نفسِها يتقنون لغة أجنبية وبفضل الثانية أثْروا آداب الأولى: محمود المسعدي، توفيق بكار، طه حسين، توفيق الحكيم، نجيب محفوظ، نزار قباني، محمود درويش، إلخ.جل أو تقريبًا كل مَن نقدوا التراث الديني نفسِه يتقنون لغة أجنبية ولولاها لما تعلموا النقد أصلا: جمال الدين الأفغاني، الطهطاوي، محمد إقبال، محمد أركون، هاشم صالح، محمد الطالبي، عبد المجيد الشرفي، محمد الشريف الفرجاني، إلخ.تجربتي الشخصية في التخلي نهائيًّا عن الماركسية والتصالح مع هويتي العربية-الإسلامية جاءتني "بارادوكسالومان" من مطالعاتي باللغة الفرنسية. المصدر:كتاب "الإسلام و الانغلاق اللاهوتي"، هاشم صالح، دار الطليعة، بيروت، الطبعة الأولى 2010، 376 صفحة.إمضائي: "لو فهمتَ كل شيء، فهذا يعني أنهم لم يشرحوا لك جيّدًا !" أمين معلوف ......
#لتكن
#عروبيا
#أكثر،
#عليك
#تتعلم
#أوروبية
#حديثة
#كالألمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699900
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار صفحة 28، هامشة 1:لا توجد في اللغة العربية مراجع كافية لكي تفهم التراث العربي الإسلامي بطريقة علمية وتاريخية جادة ومسؤولة. أكاد أقول بأن المثقف الذي لا يتقن إلا اللغة العربية أصبح شبه أمي الآن! يؤسفني أن أقول هذا الكلام ويحز في نفسي. ولكن هذه هي الحقيقة. الكتب الاستشراقية الكبرى التي تسلط أضواء المنهج التاريخي على تراث الإسلام موجودة في اللغات الأوروبية الحديثة كالألمانية والفرنسية والإنـﭬ-;-ليزية وليس في اللغة العربية. إنها ممنوعة في العربية حتى الآن في قسم كبير منها على الأقل. أحيانا أقول بيني وبين نفسي: لو لم أخرج إلى الغرب وأعش تجربة أوروبا لكنت قد عشت ومت من دون أن أفهم شيئا.. كنت قد مررت في هذا العالم مرور الكرام.. كان قد فاتني كل شيء تقريبا.. أكبر جريمة تُرتكب الآن في حق الثقافة العربية والأجيال العربية الراهنة والمقبلة هي عدم وجود مركز قومي عربي للترجمة الشاملة، أي لنَقْلِ كل فتوحات العلم والفلسفة إلى لغتنا العربية. ما معنى أن تعيش وتموت من دون أن تستمتع بأنوار العلم والفلسفة؟ ولا أستثني من ذلك بالطبع فلسفة الدين بل أضعها في المقدمة. فدين بدون فلسفة يؤدي غالبا إلى الانغلاق، فالظلامية عمياء.. وهنا تكمن مشكلتنا الأساسية. هنا يكمن الداء العضال. من سيترجم ثلاثية هانز كونغ عن المسيحية واليهودية والإسلام لكي نعرف معنى التداخل التفاعلي أو الجدلية الخلاقة بين الدين والفلسفة؟تعليق مواطن العالَم: جل أو تقريبًا كل مَن جدّدوا في اللغة العربية نفسِها يتقنون لغة أجنبية وبفضل الثانية أثْروا آداب الأولى: محمود المسعدي، توفيق بكار، طه حسين، توفيق الحكيم، نجيب محفوظ، نزار قباني، محمود درويش، إلخ.جل أو تقريبًا كل مَن نقدوا التراث الديني نفسِه يتقنون لغة أجنبية ولولاها لما تعلموا النقد أصلا: جمال الدين الأفغاني، الطهطاوي، محمد إقبال، محمد أركون، هاشم صالح، محمد الطالبي، عبد المجيد الشرفي، محمد الشريف الفرجاني، إلخ.تجربتي الشخصية في التخلي نهائيًّا عن الماركسية والتصالح مع هويتي العربية-الإسلامية جاءتني "بارادوكسالومان" من مطالعاتي باللغة الفرنسية. المصدر:كتاب "الإسلام و الانغلاق اللاهوتي"، هاشم صالح، دار الطليعة، بيروت، الطبعة الأولى 2010، 376 صفحة.إمضائي: "لو فهمتَ كل شيء، فهذا يعني أنهم لم يشرحوا لك جيّدًا !" أمين معلوف ......
#لتكن
#عروبيا
#أكثر،
#عليك
#تتعلم
#أوروبية
#حديثة
#كالألمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699900
الحوار المتمدن
محمد كشكار - لتكن عروبيا أكثر، عليك أن تتعلم لغة أوروبية حديثة كالألمانية أو الفرنسية أو الإنﭬليزية !
حامد فضل الله : التّعاون وضبط النفس من أجلِ سياسةٍ أمنيّة ألمانيّة أوروبيّة جديدة - مايكل برزوسكا
#الحوار_المتمدن
#حامد_فضل_الله التّعاون وضبط النفس من أجلِ سياسةٍ أمنيّة ألمانيّة أوروبيّة جديدة[1]بقلم مايكل برزوسكا[2] Michael Brzoskaتقديم وترجمة: فادية فضة وحامد فضل اللهمَدخل:منذُ النهاية المُشينة للمهمّة في أفغانستان، أصبحَ واضحاً، بأنّ السياسة الأمنيّة للغرب تمرّ بأزمةٍ عميقةٍ. نُقدّم هنا مقالةً استشرافيّة تتعلّق بالسياسة الأمنية المستقبلية لألمانيا وللغرب عموماً. إننّا أمام عرض للتحديات الحاضرة وآفاق التغيّرات المستقبليّة والتي كما يرى الكاتب ستتخطّى عالم القطب الواحد، فهو يرى صعود الصين في النظام العالميّ واضمحلال مستقبليّ لدور الولايات المتحدة. ويسعى من خلال هذا النصّ إلى إبراز الأولويات التي على ألمانيا العمل عليها مستقبلأ، بعيداً عن سياسة اعتماد القوّة ومضاعفة التسلّح. كما يدعو إلى سيادة التواضع وضبطِ النفس والاعتراف بالقوى العالميّة الصاعدة وتطوير مسعى العمل المشترك، حتّى مع الدول غير الليبرالية. إلى النصّتمرّ السياسة الأمنية للغرب بأزمةٍ عميقة: وقد ظهر هذا بشكلٍ مثيرٍ للاِعجاب في أفغانستان، حيث تمكن أحد الفاعلين المسلحين المحليين في إنهاك القوات الغربية في حرب استمرت لعقود. في الوقت الذي يتمّ فيه التشكيك بشكلٍ متزايدٍ في الهيمنة العالمية للولايات المتحدة الأمريكية، تكتسب الصين القوّة والتأثير على الصعيدين الإقليمي والعالمي. تقوم في الوقت نفسه، العديد من الدول بتسليح نفسها، لكن نادراً ما يتمّ مراقبة الحدّ من التسلح. نتيجة لذلك، أصبح انعدام السلام في العالم ككل، آخذاً في الازدياد. إلى جانب ذلك، أصبحت المشاكل العالمية، مثل تغير المناخ وفقدان التنوع البيولوجي والأوبئة، ذات أهمية متزايدة.ما هي آثار هذه التطورات على السياسة الأمنيّة الألمانيّة الملتزمة بهدف "خدمة السلام في العالم" المنصوص عليه في القانون الأساسي؟ وكيف يمكن توجيه ذلك نحو المستقبل؟ يتنوع نطاق الإجابات المُحتملة على هذه الأسئلة. تتمثّل إحدى الطرق ليس في الخضوع للتهديدات الحالية للسلام فحسب، بل للمشاكل الوجودية طويلة المدى أيضاً. الاحتمال الآخر هو أن تصبح قوياً بما يكفي لفرض تصوراتك الخاصّة حول كيفية إنشاء نظامٍ دولي - حتّى ضدّ إرادة الجهات الفاعلة الأخرى. وهذا يعني على وجه التحديد، الغرب - بما في ذلك ألمانيا، تحت قيادة الولايات المتحدة - الدفاع عن سيادته بكلّ الوسائل وبشكلٍ أساسي لوقف صعود الصين. [3] ترى وزيرة الخارجية الفيدرالية الجديدة، أنالينا بربوك[4] (Annalena Baerbock) أنّ هذا شرطٌ أساسي أيضاً، لـ " التفاعل بين الحوار والصلابة ".[5] ومع ذلك، كلا البديلين غير مناسبين، سوف تكتسح المشكلات،عاجلاً أم آجلاً، الفاعلين غير النشطاء، أو يتعيّن عليهم التكيف مع ما يحدده الآخرون. ويمكن العثور على أمثلة عديدة لعواقب مثل هذا السلوك، في الثلاثينيات، عندما قللت الدول المجاورة والولايات المتحدة لفترة طويلة من عدوانية الفاشية الألمانية.لكن السعي من أجل استمرارالهيمنة الغربية يمثل الغيّ أيضاً. فقد شهدنا في الماضي القريب، شياً فشياً، فشل هذه الاستراتيجية. لقد استُخدمت "لحظة أحادية القطب" بعد الانتصار غير القتالي لنموذج الرأسمالية الليبرالية الأمريكية على اشتراكية الدولة تحت السيطرة البلشفية، لشنّ الحروب، حتى لو انتهكت القانون الدولي المتفق عليه - كما هو الحال في كوسوفو والعراق وليبيا. وفكرة "نهاية التاريخ"، والتي بموجبها يقتنع الجميع في النهاية أنّه لا بديل عن النموذج الغربيّ، كما لم تكن النهاية المخزِية للمشاركة العسكرية الغربية في أفغانستان هي فقط، التي تبين أنّه ......
#التّعاون
#وضبط
#النفس
#أجلِ
#سياسةٍ
#أمنيّة
#ألمانيّة
#أوروبيّة
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742785
#الحوار_المتمدن
#حامد_فضل_الله التّعاون وضبط النفس من أجلِ سياسةٍ أمنيّة ألمانيّة أوروبيّة جديدة[1]بقلم مايكل برزوسكا[2] Michael Brzoskaتقديم وترجمة: فادية فضة وحامد فضل اللهمَدخل:منذُ النهاية المُشينة للمهمّة في أفغانستان، أصبحَ واضحاً، بأنّ السياسة الأمنيّة للغرب تمرّ بأزمةٍ عميقةٍ. نُقدّم هنا مقالةً استشرافيّة تتعلّق بالسياسة الأمنية المستقبلية لألمانيا وللغرب عموماً. إننّا أمام عرض للتحديات الحاضرة وآفاق التغيّرات المستقبليّة والتي كما يرى الكاتب ستتخطّى عالم القطب الواحد، فهو يرى صعود الصين في النظام العالميّ واضمحلال مستقبليّ لدور الولايات المتحدة. ويسعى من خلال هذا النصّ إلى إبراز الأولويات التي على ألمانيا العمل عليها مستقبلأ، بعيداً عن سياسة اعتماد القوّة ومضاعفة التسلّح. كما يدعو إلى سيادة التواضع وضبطِ النفس والاعتراف بالقوى العالميّة الصاعدة وتطوير مسعى العمل المشترك، حتّى مع الدول غير الليبرالية. إلى النصّتمرّ السياسة الأمنية للغرب بأزمةٍ عميقة: وقد ظهر هذا بشكلٍ مثيرٍ للاِعجاب في أفغانستان، حيث تمكن أحد الفاعلين المسلحين المحليين في إنهاك القوات الغربية في حرب استمرت لعقود. في الوقت الذي يتمّ فيه التشكيك بشكلٍ متزايدٍ في الهيمنة العالمية للولايات المتحدة الأمريكية، تكتسب الصين القوّة والتأثير على الصعيدين الإقليمي والعالمي. تقوم في الوقت نفسه، العديد من الدول بتسليح نفسها، لكن نادراً ما يتمّ مراقبة الحدّ من التسلح. نتيجة لذلك، أصبح انعدام السلام في العالم ككل، آخذاً في الازدياد. إلى جانب ذلك، أصبحت المشاكل العالمية، مثل تغير المناخ وفقدان التنوع البيولوجي والأوبئة، ذات أهمية متزايدة.ما هي آثار هذه التطورات على السياسة الأمنيّة الألمانيّة الملتزمة بهدف "خدمة السلام في العالم" المنصوص عليه في القانون الأساسي؟ وكيف يمكن توجيه ذلك نحو المستقبل؟ يتنوع نطاق الإجابات المُحتملة على هذه الأسئلة. تتمثّل إحدى الطرق ليس في الخضوع للتهديدات الحالية للسلام فحسب، بل للمشاكل الوجودية طويلة المدى أيضاً. الاحتمال الآخر هو أن تصبح قوياً بما يكفي لفرض تصوراتك الخاصّة حول كيفية إنشاء نظامٍ دولي - حتّى ضدّ إرادة الجهات الفاعلة الأخرى. وهذا يعني على وجه التحديد، الغرب - بما في ذلك ألمانيا، تحت قيادة الولايات المتحدة - الدفاع عن سيادته بكلّ الوسائل وبشكلٍ أساسي لوقف صعود الصين. [3] ترى وزيرة الخارجية الفيدرالية الجديدة، أنالينا بربوك[4] (Annalena Baerbock) أنّ هذا شرطٌ أساسي أيضاً، لـ " التفاعل بين الحوار والصلابة ".[5] ومع ذلك، كلا البديلين غير مناسبين، سوف تكتسح المشكلات،عاجلاً أم آجلاً، الفاعلين غير النشطاء، أو يتعيّن عليهم التكيف مع ما يحدده الآخرون. ويمكن العثور على أمثلة عديدة لعواقب مثل هذا السلوك، في الثلاثينيات، عندما قللت الدول المجاورة والولايات المتحدة لفترة طويلة من عدوانية الفاشية الألمانية.لكن السعي من أجل استمرارالهيمنة الغربية يمثل الغيّ أيضاً. فقد شهدنا في الماضي القريب، شياً فشياً، فشل هذه الاستراتيجية. لقد استُخدمت "لحظة أحادية القطب" بعد الانتصار غير القتالي لنموذج الرأسمالية الليبرالية الأمريكية على اشتراكية الدولة تحت السيطرة البلشفية، لشنّ الحروب، حتى لو انتهكت القانون الدولي المتفق عليه - كما هو الحال في كوسوفو والعراق وليبيا. وفكرة "نهاية التاريخ"، والتي بموجبها يقتنع الجميع في النهاية أنّه لا بديل عن النموذج الغربيّ، كما لم تكن النهاية المخزِية للمشاركة العسكرية الغربية في أفغانستان هي فقط، التي تبين أنّه ......
#التّعاون
#وضبط
#النفس
#أجلِ
#سياسةٍ
#أمنيّة
#ألمانيّة
#أوروبيّة
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742785
الحوار المتمدن
حامد فضل الله - التّعاون وضبط النفس من أجلِ سياسةٍ أمنيّة ألمانيّة أوروبيّة جديدة - مايكل برزوسكا
علي أبوهلال : مبادرة شعبية أوروبية لمقاطعة منتجات المستوطنات
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال في إطار الجهود الدولية لمواجهة ووقف الاستيطان في الأراضي الفلسطينية المحتلة، اعلنت المبادرة الاوروبية الشعبية عن تاريخ 20/02/2022 انطلاق حملة جمع مليون توقيع على عريضة تطالب بحظر دخول منتجات المستوطنات الاسرائيلية في الاراضي الفلسطينية المحتلة، والتي تدعمها جمعيات ومنظمات اوروبية متضامنة مع الشعب الفلسطيني. وتهدف المبادرة لجمع مليون توقيع من مواطني دول الاتحاد الاوروبي، لإجبار المفوضية الاوروبية على قبول المبادرة، والبدء بتنفيذ منع دخول منتوجات المستوطنات الاسرائيلية المقامة على الاراضي الفلسطينية المحتلة الى السوق الاوروبية.تأتي هذه المبادرة الشعبية الأوروبية طبقا لأحكام المعاهدة التأسيسية للاتحاد الأوروبي، والتي تكمن في جمع مليون توقيع من مواطنين أوروبيين، وتحويل المبادرة الى قانون أوروبي نافذ، لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى السوق الأوروبية. وكانت محكمة العدل الاوروبية، قد أصدرت حكما قضائيا في شهر تشرين الثاني/ نوفمبر عام 2019 بخصوص تمييز منتجات المستوطنات، من خلال وضع إشارة واضحة بأنها "منتجات مستوطنات إسرائيلية قادمة من الأراضي المحتلة، والجولان السوري المحتل".ويذكر في هذا السياق أن مجموعة من المواطنين الأوروبيين قد رفعت شكوى الى محكمة العدل الأوروبية لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى أوروبا، وذلك في شهر كانون الثاني/يناير من العام الماضي 2021. بعد رفض المفوضية الأوروبية بداية 2019 طلب تسجيل مبادرة شعبية أوروبية طبقا لأحكام المعاهدة التأسيسية للاتحاد، والتي تكمن في جمع مليون توقيع من مواطنين أوروبيين، وتحويل المبادرة الى قانون أوروبي نافذ لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى الأسواق الأوروبية.تكتسب هذه المبادرة الشعبية الأوروبية أهمية كبرى، خاصة أنها تستهدف سن قانون أوروبي يلزم دول الاتحاد الأوروبي بمقاطعة منتجات المستوطنات الإسرائيلية، باعتبار أن الاستيطان غير شرعي ومخالف للقانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية، عوضا أن الاستيطان يعتبر جريمة حرب وفقا لنظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية. وقد أوضحت محكمة العدل الأوروبية، في قرار سابق لها أن الاتحاد الأوروبي ألزم نفسه بالتقيّد بالقانون الدولي، ووفقا للقانون الدولي فإن إقامة المستوطنات، تعد مناقضة لما نصّت عليه اتفاقية جنيف الرابعة، كما أنها تعيق حق الشعب الفلسطيني في التمتع بتقرير المصير. وهذا يملي على الاتحاد الأوروبي ترجمة مواقفه عمليا، بالقبول بموقف المبادرة الشعبية الأوروبية، لمنع دخول منتجات المستوطنات الى السوق الأوروبية المشتركة، ومقاطعة هذه المنتجات بالحد الأدنى.إن نجاح المبادرة الشعبية الأوروبية في جمع مليون توقيع من مواطنين أوروبيين، وتحويل المبادرة الى قانون أوروبي نافذ، لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى الأسواق الأوروبية. طبقا لأحكام المعاهدة التأسيسية للاتحاد الأوروبي، يعتبر إنجازا هاما يضاف إلى إنجازات الموقف الشعبي الأوروبي، الذي يعتبر الاستيطان غير شرعي ومناقض للقانون الدولي.كما تشكل هذه المبادرة خطوة هامة وكبيرة للضغط على الاتحاد الأوروبي الذي يبدي أحيانا التردد في تبني موقف عملي لسياساته المعلنة لمواجهة الاستيطان، الذي يزداد توسعا وانتشارا في عموم الأراضي الفلسطينية المحتلة بما في ذلك القدس المحتلة، في ظل الحكومة الاسرائيلية اليمينية بزعامة نفتالي بينيت.وتأتي هذه المبادرة الشعبية الأوروبية أيضا في ظل اعلان حكومة الاحتلال عن توسيع الاستيطان في القدس المحتلة، وفي ظل تصاعد إرهاب المستوطنين ضد الشعب الفلسطيني والذي تمثل في اعتداءاتهم المتواصلة على الفلسط ......
#مبادرة
#شعبية
#أوروبية
#لمقاطعة
#منتجات
#المستوطنات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746997
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال في إطار الجهود الدولية لمواجهة ووقف الاستيطان في الأراضي الفلسطينية المحتلة، اعلنت المبادرة الاوروبية الشعبية عن تاريخ 20/02/2022 انطلاق حملة جمع مليون توقيع على عريضة تطالب بحظر دخول منتجات المستوطنات الاسرائيلية في الاراضي الفلسطينية المحتلة، والتي تدعمها جمعيات ومنظمات اوروبية متضامنة مع الشعب الفلسطيني. وتهدف المبادرة لجمع مليون توقيع من مواطني دول الاتحاد الاوروبي، لإجبار المفوضية الاوروبية على قبول المبادرة، والبدء بتنفيذ منع دخول منتوجات المستوطنات الاسرائيلية المقامة على الاراضي الفلسطينية المحتلة الى السوق الاوروبية.تأتي هذه المبادرة الشعبية الأوروبية طبقا لأحكام المعاهدة التأسيسية للاتحاد الأوروبي، والتي تكمن في جمع مليون توقيع من مواطنين أوروبيين، وتحويل المبادرة الى قانون أوروبي نافذ، لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى السوق الأوروبية. وكانت محكمة العدل الاوروبية، قد أصدرت حكما قضائيا في شهر تشرين الثاني/ نوفمبر عام 2019 بخصوص تمييز منتجات المستوطنات، من خلال وضع إشارة واضحة بأنها "منتجات مستوطنات إسرائيلية قادمة من الأراضي المحتلة، والجولان السوري المحتل".ويذكر في هذا السياق أن مجموعة من المواطنين الأوروبيين قد رفعت شكوى الى محكمة العدل الأوروبية لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى أوروبا، وذلك في شهر كانون الثاني/يناير من العام الماضي 2021. بعد رفض المفوضية الأوروبية بداية 2019 طلب تسجيل مبادرة شعبية أوروبية طبقا لأحكام المعاهدة التأسيسية للاتحاد، والتي تكمن في جمع مليون توقيع من مواطنين أوروبيين، وتحويل المبادرة الى قانون أوروبي نافذ لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى الأسواق الأوروبية.تكتسب هذه المبادرة الشعبية الأوروبية أهمية كبرى، خاصة أنها تستهدف سن قانون أوروبي يلزم دول الاتحاد الأوروبي بمقاطعة منتجات المستوطنات الإسرائيلية، باعتبار أن الاستيطان غير شرعي ومخالف للقانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية، عوضا أن الاستيطان يعتبر جريمة حرب وفقا لنظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية. وقد أوضحت محكمة العدل الأوروبية، في قرار سابق لها أن الاتحاد الأوروبي ألزم نفسه بالتقيّد بالقانون الدولي، ووفقا للقانون الدولي فإن إقامة المستوطنات، تعد مناقضة لما نصّت عليه اتفاقية جنيف الرابعة، كما أنها تعيق حق الشعب الفلسطيني في التمتع بتقرير المصير. وهذا يملي على الاتحاد الأوروبي ترجمة مواقفه عمليا، بالقبول بموقف المبادرة الشعبية الأوروبية، لمنع دخول منتجات المستوطنات الى السوق الأوروبية المشتركة، ومقاطعة هذه المنتجات بالحد الأدنى.إن نجاح المبادرة الشعبية الأوروبية في جمع مليون توقيع من مواطنين أوروبيين، وتحويل المبادرة الى قانون أوروبي نافذ، لمنع دخول منتوجات المستوطنات الى الأسواق الأوروبية. طبقا لأحكام المعاهدة التأسيسية للاتحاد الأوروبي، يعتبر إنجازا هاما يضاف إلى إنجازات الموقف الشعبي الأوروبي، الذي يعتبر الاستيطان غير شرعي ومناقض للقانون الدولي.كما تشكل هذه المبادرة خطوة هامة وكبيرة للضغط على الاتحاد الأوروبي الذي يبدي أحيانا التردد في تبني موقف عملي لسياساته المعلنة لمواجهة الاستيطان، الذي يزداد توسعا وانتشارا في عموم الأراضي الفلسطينية المحتلة بما في ذلك القدس المحتلة، في ظل الحكومة الاسرائيلية اليمينية بزعامة نفتالي بينيت.وتأتي هذه المبادرة الشعبية الأوروبية أيضا في ظل اعلان حكومة الاحتلال عن توسيع الاستيطان في القدس المحتلة، وفي ظل تصاعد إرهاب المستوطنين ضد الشعب الفلسطيني والذي تمثل في اعتداءاتهم المتواصلة على الفلسط ......
#مبادرة
#شعبية
#أوروبية
#لمقاطعة
#منتجات
#المستوطنات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746997
الحوار المتمدن
علي أبوهلال - مبادرة شعبية أوروبية لمقاطعة منتجات المستوطنات
كاظم فنجان الحمامي : طائرات أوروبية في القفص الروسي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي أكثر من 500 طائرة ركاب، تبلغ قيمتها الإجمالية حوالي 10.3 مليار دولار، محتجزة الآن في روسيا. وذلك بسبب الحظر المفروض على الرحلات الجوية من والى المطارات الروسية، الأمر الذي اضطر تلك الطائرات إلى المكوث هناك بانتظار رفع الحصار عنها، رغم ان توقعات شركة الشحن الجوي تشير الى احتمال فقدانها، آخذين بعين الاعتبار ان تلك الشركات تعرضت لأضرار متلاحقة بسبب تداعيات ازمة كورونا، ثم جاءت ازمة الطائرات المحتجزة في القفص الروسي لتوجه لها ضربة قاضية، وتزيد من خسائرها المتفاقمة. ثم انضمت شركة إيرباص إلى شركة بوينج في منع توريد قطع الغيار للطائرات الروسية، وتزامن قرارها هذا مع توقف صناعة الطائرات في الورشات الاوكرانية. وزيادة في التعقيد أقدمت الشركتان (بوينغ وايرباص) على إغلاق مكاتبهما في روسيا، وبالتالي فان الطائرات المحتجزة فقدت الأمل في التحليق مرة أخرى . .لم تكن بوينج وإيرباص على استعداد لمواجهة هذه الأزمات على المديين القصير والمتوسط. سيما ان طائراتها تشكلان ما يقرب من ثلثي الأسطول الروسي، وربما تضطر روسيا في ظل الحصار إلى تفكيك بعض الطائرات، واستخدام قطعها المفككة في تعويض ما تحتاجه الطائرات الأخرى وضمان تشغيلها. ومن نافلة القول نذكر ان الحصار شمل أيضاً حرمان شركات الطيران الروسية من استلام 37 طائرة جديدة هذا العام، وكانت هناك 25 طائرة أخرى قيد الطلب، إضافة إلى 13 طائرة من طراز A350 من طراز Airbus لحساب شركة Aeroflot الروسية، وقالت مجموعة الصيانة الألمانية (لوفتهانزا تكنيك) إنها توقفت عن خدمة العملاء الروس. .وفيما تضررت شركات الطيران الروسية نتيجة إغلاق المجال الجوي الذي منعها إلى حد كبير من العمل باتجاه الغرب، فإن الرحلات الداخلية تشكل حوالي 65% من السوق، وهي لم تتأثر في الغالب بالإجراءات. وهذا يعني أن الطلب على تلك الطائرات سيظل قوياً. لكن هذا الاحتمال لا يعني ان الطائرات التي يزيد عددها على 500 ستحرر قريبا من القفص الذي وضعتها فيه قرارات الحصار، فلكل فعل ردة فعل مساوية في المقدار ومضادة لها في الاتجاه. . ......
#طائرات
#أوروبية
#القفص
#الروسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751498
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي أكثر من 500 طائرة ركاب، تبلغ قيمتها الإجمالية حوالي 10.3 مليار دولار، محتجزة الآن في روسيا. وذلك بسبب الحظر المفروض على الرحلات الجوية من والى المطارات الروسية، الأمر الذي اضطر تلك الطائرات إلى المكوث هناك بانتظار رفع الحصار عنها، رغم ان توقعات شركة الشحن الجوي تشير الى احتمال فقدانها، آخذين بعين الاعتبار ان تلك الشركات تعرضت لأضرار متلاحقة بسبب تداعيات ازمة كورونا، ثم جاءت ازمة الطائرات المحتجزة في القفص الروسي لتوجه لها ضربة قاضية، وتزيد من خسائرها المتفاقمة. ثم انضمت شركة إيرباص إلى شركة بوينج في منع توريد قطع الغيار للطائرات الروسية، وتزامن قرارها هذا مع توقف صناعة الطائرات في الورشات الاوكرانية. وزيادة في التعقيد أقدمت الشركتان (بوينغ وايرباص) على إغلاق مكاتبهما في روسيا، وبالتالي فان الطائرات المحتجزة فقدت الأمل في التحليق مرة أخرى . .لم تكن بوينج وإيرباص على استعداد لمواجهة هذه الأزمات على المديين القصير والمتوسط. سيما ان طائراتها تشكلان ما يقرب من ثلثي الأسطول الروسي، وربما تضطر روسيا في ظل الحصار إلى تفكيك بعض الطائرات، واستخدام قطعها المفككة في تعويض ما تحتاجه الطائرات الأخرى وضمان تشغيلها. ومن نافلة القول نذكر ان الحصار شمل أيضاً حرمان شركات الطيران الروسية من استلام 37 طائرة جديدة هذا العام، وكانت هناك 25 طائرة أخرى قيد الطلب، إضافة إلى 13 طائرة من طراز A350 من طراز Airbus لحساب شركة Aeroflot الروسية، وقالت مجموعة الصيانة الألمانية (لوفتهانزا تكنيك) إنها توقفت عن خدمة العملاء الروس. .وفيما تضررت شركات الطيران الروسية نتيجة إغلاق المجال الجوي الذي منعها إلى حد كبير من العمل باتجاه الغرب، فإن الرحلات الداخلية تشكل حوالي 65% من السوق، وهي لم تتأثر في الغالب بالإجراءات. وهذا يعني أن الطلب على تلك الطائرات سيظل قوياً. لكن هذا الاحتمال لا يعني ان الطائرات التي يزيد عددها على 500 ستحرر قريبا من القفص الذي وضعتها فيه قرارات الحصار، فلكل فعل ردة فعل مساوية في المقدار ومضادة لها في الاتجاه. . ......
#طائرات
#أوروبية
#القفص
#الروسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751498
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - طائرات أوروبية في القفص الروسي
كاظم فنجان الحمامي : أنهار أوروبية بلا مياه
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي اضمحلت الأنهار الأوروبية فجأة حتى كادت أن تنشف تماماً بعد أن داهمتها موجة الجفاف، فتيبست منابعها، وتعطلت حركة الملاحة الداخلية في ممراتها، فتوقفت المراكب، وجنحت القوارب، وتراجعت المناسيب إلى الحد الأدنى. .كانت أوروبا تفاخر الدنيا بأنهارها العظيمة، مثل نهر لوار (Loire)، ونهر بو (Po)، ونهر الراين (Rhine) التي جفت سواقيها وجداولها إلى أقل من 40 سنتيمتراً، وتعطلت معاملها التي كانت تعتمد على نشاطات النقل النهري. وربما ستترك هذه الأزمة تداعياتها على إمدادات نقل الغاز إلى محطات توليد الطاقة، آخذين بعين الاعتبار الشحنات المضغوطة التي كانت تنقلها الصنادل عبر الممرات المائية. .حتى فرنسا، التي تستخدم أكبر قدر من الطاقة النووية في الإتحاد الأوروبي، أبدت تذمرها من سخونة المياه الضحلة في نهري الرون (Rhône)، وغارون (Garonne)، الامر الذي أضطر شركة الكهرباء EDF إلى خفض إنتاجها في بعض محطات الطاقة الخاصة بها، وذلك بسبب إرتفاع درجة حرارة مياه الأنهار وشحتها. في حين ظهر مجرى نهر اللور (Loire) وكأنه من الخنادق الجافة الضيقة، فتجمع الناس على ضفافه بالمئات ليلتقطوا صوراً لحالته البائسة. .ثم انتقلت عدوى الجفاف إلى إيطاليا، التي شهد اطول انهارها حالة مماثلة (نهر بو)، حيث تبخرت المياه من روافده، وذلك بسبب جفاف منابع التورين. كان هذا النهر يوفر إمدادات الري لحوالي ثلث الحقول الزراعية الايطالية. والتي باتت مهددة الآن بخسائر فادحة. .اما في إنجلترا فلم يتم الإعلان رسمياً عن الجفاف حتى الآن، لكن نهر التايمز شهد انخفاضاً ملحوظاً في بعض مقاطعه. .ختاماً يبدو ان أزمة جفاف الانهار الأوروبية في طريقها إلى التفاقم، وأصبحت تؤرق حياتهم، حتى طغت أخبارها على أخبار الحرب الأوكرانية. .وللحديث بقية. . . ......
#أنهار
#أوروبية
#مياه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765918
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي اضمحلت الأنهار الأوروبية فجأة حتى كادت أن تنشف تماماً بعد أن داهمتها موجة الجفاف، فتيبست منابعها، وتعطلت حركة الملاحة الداخلية في ممراتها، فتوقفت المراكب، وجنحت القوارب، وتراجعت المناسيب إلى الحد الأدنى. .كانت أوروبا تفاخر الدنيا بأنهارها العظيمة، مثل نهر لوار (Loire)، ونهر بو (Po)، ونهر الراين (Rhine) التي جفت سواقيها وجداولها إلى أقل من 40 سنتيمتراً، وتعطلت معاملها التي كانت تعتمد على نشاطات النقل النهري. وربما ستترك هذه الأزمة تداعياتها على إمدادات نقل الغاز إلى محطات توليد الطاقة، آخذين بعين الاعتبار الشحنات المضغوطة التي كانت تنقلها الصنادل عبر الممرات المائية. .حتى فرنسا، التي تستخدم أكبر قدر من الطاقة النووية في الإتحاد الأوروبي، أبدت تذمرها من سخونة المياه الضحلة في نهري الرون (Rhône)، وغارون (Garonne)، الامر الذي أضطر شركة الكهرباء EDF إلى خفض إنتاجها في بعض محطات الطاقة الخاصة بها، وذلك بسبب إرتفاع درجة حرارة مياه الأنهار وشحتها. في حين ظهر مجرى نهر اللور (Loire) وكأنه من الخنادق الجافة الضيقة، فتجمع الناس على ضفافه بالمئات ليلتقطوا صوراً لحالته البائسة. .ثم انتقلت عدوى الجفاف إلى إيطاليا، التي شهد اطول انهارها حالة مماثلة (نهر بو)، حيث تبخرت المياه من روافده، وذلك بسبب جفاف منابع التورين. كان هذا النهر يوفر إمدادات الري لحوالي ثلث الحقول الزراعية الايطالية. والتي باتت مهددة الآن بخسائر فادحة. .اما في إنجلترا فلم يتم الإعلان رسمياً عن الجفاف حتى الآن، لكن نهر التايمز شهد انخفاضاً ملحوظاً في بعض مقاطعه. .ختاماً يبدو ان أزمة جفاف الانهار الأوروبية في طريقها إلى التفاقم، وأصبحت تؤرق حياتهم، حتى طغت أخبارها على أخبار الحرب الأوكرانية. .وللحديث بقية. . . ......
#أنهار
#أوروبية
#مياه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765918
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - أنهار أوروبية بلا مياه