Forwarded from دکتر سعید زیباکلام
🔴نمایشی واضح از یک بحران فکری
(پیرامون نامه مجمع دانشجویان عدالتخواه تهران به رهبری)
✍ #هادی_مسعودی
🔶مجمع دانشجویان #عدالتخواه دانشگاه تهران چند روز پیش در نامه‌ای خطاب به رهبری، از ایشان برای حضور در دانشگاه و پاسخگویی پیرامون موضوعاتی که در خود نامه ذکر شده، دعوت به عمل آورد.
🔶نامه در جای خود، پیشگامانه و رو به جلو بود.
🔶اما واکنش‌های پس از آن نامه، نمایشی واضح از نوعی نگرش غالب در کشور را به تصویر کشاند؛
🔶واکنش‌ها از جانب #ولایتمداران شروع شد؛ یکی میگفت: ادبیات طلبکارانه بود و شأن رهبری حفظ نشد؛ دیگری میگفت: با نامه خطاب به رهبری همه مشکلات کشور را بر سر رهبری هوار می‌کنید و این اجحاف در حق ایشان است؛ نفر بعد میگفت: با این نامه رابطه امام و امت را بر هم زدید و ...
🔶همه این عزیزان، یک حرف را با ادبیات‌های متفاوتی تکرار می‌کردند: از رهبری سوال نکنید، شأن رهبری اجل از پاسخگویی است، رهبری امام امت است، رهبری اساسا جزء مسئولین نظام محسوب نمی‌شود و مقامش فراتر است، و در یک کلام حرف حساب همه‌اشان این گزاره بود: "رهبری #معصوم است، تمام..."
🔶این معصوم‌انگاری و ساخت دیوارهای سترگ فکری برای سوال نپرسیدن از رهبری در حالیست که مطالبه‌گری از حقوق اولیه هر نفر از آحاد جامعه بوده و در نهج‌البلاغه با عنوان "النصیحت للائمه مسلمین" نصیحت و خیرخواهی نوعی وظیفه به حساب آمده و در خطبه ۲۱۶ نهج‌البلاغه آمده که:
"...با من چنانكه با پادشاهان سركش سخن می‌گویند، حرف نزنید، و چنانكه از آدمهای خشمگین كناره می‌گیرند دوری نجویید، و با ظاهرسازی با من رفتار نكنید، و گمان مبرید اگر حقی به من پیشنهاد دهید بر من گران آید، یا در پی بزرگ نشان دادن خویشم. زیرا كسی كه شنیدن حق، یا عرضه شدن عدالت بر او مشكل باشد، عمل كردن به آن دشوارتر خواهد بود. پس، از گفتن حق، یا مشورت در عدالت خودداری نكنید، زیرا خود را برتر از آنكه اشتباه كنم و از آن ایمن باشم نمی‌دانم..."
🔶این معصوم‌پنداری و این شخص‌پرستی، به روشنی ترسیم خروجی بصیرت افشانی‌های سخنرانان و مربیان انقلاب در این سالها، بر روی پرده‌ای بزرگ با ابعادی بزرگ برای همگان است...
این نمایشِ نوعی بازگشت به دوران "السلطان ظل الله" است...
🔶جمهوری اسلامی در این سالها، خواسته یا ناخواسته امر مقدس و آسمانی را، ناسوتی و زمینی کرد...
🔶وقتی فردی غیرمعصوم (بالتبع غیرمقدس) را میان اذهان عموم، معصوم (مقدس) جلوه می‌دهید، در واقع مقام غیرمعصوم را بالا نبرده‌اید، بلکه جایگاه معصوم و امر قدسی را در اذهان تنزل داده‌اید؛ چه اینکه انتظارات برآورده نشده از غیرمعصومی که معصوم جلوه داده شده، موجب سرخوردگی شده و این سرخوردگی، به ناامیدی از معصوم و امر قدسی و "دین" منتج می‌شود (همانگونه که متأسفانه این‌گونه شده است).
🔶زمینی و ناسوتی کردن دین، یعنی نشاندن ولی‌فقیه غیرمعصوم در جایگاه معصوم، و خرج تمام سرمایه‌های معنوی و مادی و انسانی این مرز و بوم به پای آن، به گونه‌ای که دیگر نیاز به معصوم در این دوران، به فراموشی سپرده شود...
🔶به انحطاط کشاندن امر قدسی، یعنی تمام آن آرمان‌های بزرگ و متعالی و فراتاریخی را به پای سخت‌افزار و کالبدی غیر مقدس ریختن و انقلاب اسلامی _آن روح گران‌سنگ و مقدس_ را فدای جمهوری اسلامی کردن و عدالت را ذبح امنیت و اسلام را ذبح قدرت نمودن...
🔶و حال این‌بار این رویداد فکری و این بحران معرفتی، که به تمام ساختارهای نظام تسری کرده، رخ نموده و خود را به نمایش گذاشته است....
پ.ن: لازم بذکر است که در نهایت مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران در بیانیه‌ای تکمیلی، اعلام کرد که این دعوتی درون گفتمانی از رهبری بوده و ایشان سالهاست که یار مستضعفین بوده و ... خلاصه به گونه‌ای همان گزاره "رهبری جزء مسئولین نظام نیستند" را دوباره تکرار کردند...خسته نباشند در هر حال...
🆔 @Saeidzibakalam
(پیرامون نامه مجمع دانشجویان عدالتخواه تهران به رهبری)
✍ #هادی_مسعودی
🔶مجمع دانشجویان #عدالتخواه دانشگاه تهران چند روز پیش در نامه‌ای خطاب به رهبری، از ایشان برای حضور در دانشگاه و پاسخگویی پیرامون موضوعاتی که در خود نامه ذکر شده، دعوت به عمل آورد.
🔶نامه در جای خود، پیشگامانه و رو به جلو بود.
🔶اما واکنش‌های پس از آن نامه، نمایشی واضح از نوعی نگرش غالب در کشور را به تصویر کشاند؛
🔶واکنش‌ها از جانب #ولایتمداران شروع شد؛ یکی میگفت: ادبیات طلبکارانه بود و شأن رهبری حفظ نشد؛ دیگری میگفت: با نامه خطاب به رهبری همه مشکلات کشور را بر سر رهبری هوار می‌کنید و این اجحاف در حق ایشان است؛ نفر بعد میگفت: با این نامه رابطه امام و امت را بر هم زدید و ...
🔶همه این عزیزان، یک حرف را با ادبیات‌های متفاوتی تکرار می‌کردند: از رهبری سوال نکنید، شأن رهبری اجل از پاسخگویی است، رهبری امام امت است، رهبری اساسا جزء مسئولین نظام محسوب نمی‌شود و مقامش فراتر است، و در یک کلام حرف حساب همه‌اشان این گزاره بود: "رهبری #معصوم است، تمام..."
🔶این معصوم‌انگاری و ساخت دیوارهای سترگ فکری برای سوال نپرسیدن از رهبری در حالیست که مطالبه‌گری از حقوق اولیه هر نفر از آحاد جامعه بوده و در نهج‌البلاغه با عنوان "النصیحت للائمه مسلمین" نصیحت و خیرخواهی نوعی وظیفه به حساب آمده و در خطبه ۲۱۶ نهج‌البلاغه آمده که:
"...با من چنانكه با پادشاهان سركش سخن می‌گویند، حرف نزنید، و چنانكه از آدمهای خشمگین كناره می‌گیرند دوری نجویید، و با ظاهرسازی با من رفتار نكنید، و گمان مبرید اگر حقی به من پیشنهاد دهید بر من گران آید، یا در پی بزرگ نشان دادن خویشم. زیرا كسی كه شنیدن حق، یا عرضه شدن عدالت بر او مشكل باشد، عمل كردن به آن دشوارتر خواهد بود. پس، از گفتن حق، یا مشورت در عدالت خودداری نكنید، زیرا خود را برتر از آنكه اشتباه كنم و از آن ایمن باشم نمی‌دانم..."
🔶این معصوم‌پنداری و این شخص‌پرستی، به روشنی ترسیم خروجی بصیرت افشانی‌های سخنرانان و مربیان انقلاب در این سالها، بر روی پرده‌ای بزرگ با ابعادی بزرگ برای همگان است...
این نمایشِ نوعی بازگشت به دوران "السلطان ظل الله" است...
🔶جمهوری اسلامی در این سالها، خواسته یا ناخواسته امر مقدس و آسمانی را، ناسوتی و زمینی کرد...
🔶وقتی فردی غیرمعصوم (بالتبع غیرمقدس) را میان اذهان عموم، معصوم (مقدس) جلوه می‌دهید، در واقع مقام غیرمعصوم را بالا نبرده‌اید، بلکه جایگاه معصوم و امر قدسی را در اذهان تنزل داده‌اید؛ چه اینکه انتظارات برآورده نشده از غیرمعصومی که معصوم جلوه داده شده، موجب سرخوردگی شده و این سرخوردگی، به ناامیدی از معصوم و امر قدسی و "دین" منتج می‌شود (همانگونه که متأسفانه این‌گونه شده است).
🔶زمینی و ناسوتی کردن دین، یعنی نشاندن ولی‌فقیه غیرمعصوم در جایگاه معصوم، و خرج تمام سرمایه‌های معنوی و مادی و انسانی این مرز و بوم به پای آن، به گونه‌ای که دیگر نیاز به معصوم در این دوران، به فراموشی سپرده شود...
🔶به انحطاط کشاندن امر قدسی، یعنی تمام آن آرمان‌های بزرگ و متعالی و فراتاریخی را به پای سخت‌افزار و کالبدی غیر مقدس ریختن و انقلاب اسلامی _آن روح گران‌سنگ و مقدس_ را فدای جمهوری اسلامی کردن و عدالت را ذبح امنیت و اسلام را ذبح قدرت نمودن...
🔶و حال این‌بار این رویداد فکری و این بحران معرفتی، که به تمام ساختارهای نظام تسری کرده، رخ نموده و خود را به نمایش گذاشته است....
پ.ن: لازم بذکر است که در نهایت مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران در بیانیه‌ای تکمیلی، اعلام کرد که این دعوتی درون گفتمانی از رهبری بوده و ایشان سالهاست که یار مستضعفین بوده و ... خلاصه به گونه‌ای همان گزاره "رهبری جزء مسئولین نظام نیستند" را دوباره تکرار کردند...خسته نباشند در هر حال...
🆔 @Saeidzibakalam
Forwarded from M M
🌿 اولوالامر فقط امامان #معصوم هستند:
پس از نزول آیه «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ و َأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»، جابر بن عبدالله انصاری از #پیامبررحمت(صل الله علیه و آله) پرسید: یارسول‌الله، ما خدا و رسول او را شناختيم، #اولىالأمر كيستند كه خداى تعالى اطاعت آنان را دوشادوش اطاعت خود قرارداده است؟
پیامبر : «آنان جانشینان من و امامان مسلمانان بعد از من هستند که اولِ ایشان علی بن ابی‌طالب است و بعد از او به ترتیب حسن، حسین، علی بن حسین و محمد بن علی -که در تورات به باقر معروف است و تو در هنگام پیری او را خواهی دید. و هر وقت او را دیدی، سلام مرا به او برسان.- سپس جعفر بن محمد، موسی بن جعفر، علی بن موسی، محمد بن علی، علی بن محمد، حسن بن علی و پس از ایشان فرزندش هم‌نام و هم‌کنیه من است.
اوست که از نظر مردم پنهان می‌شود و #غیبتش_طولانی می‌گردد تا آن جا که فقط افرادی که ایمان راسخ دارند، بر عقیدهٔ به او باقی می‌مانند... /
جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ صلي الله عليه وآله «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَرَفْنَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَمَنْ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ قَرَنَ اللَّهُ طَاعَتَهُمْ بِطَاعَتِهِ؟ فَقَالَ: هُمْ خُلَفَائِي يَا جَابِرُ وَأَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ بَعْدِي أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَيْنُ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ فِي التَّوْرَاةِ بِالْبَاقِرِ وَسَتُدْرِكُهُ يَا جَابِرُ فَإِذَا لَقِيتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ثُمَّ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ سَمِيِّي وَذُو كُنْيَتِي حُجَّةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَبَقِيَّتُهُ فِي عِبَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ذَلِكَ الَّذِي يَغِيبُ عَنْ شِيعَتِهِ وَأَوْلِيَائِهِ غَيْبَةً لَا يَثْبُتُ فِيهَا عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ إِلَّا مَنِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ .../
كمال الدين و تمام النعمة،ج۱، ص۲۵۳،
اعلام الوری، ج۲، ص۱۸۲؛ ینابیع الموده ج۳ ص۳۹۸
#مهدویت
#غیبت
#امام_زمان
* برسد به روح مرحوم #محمد_یزدی
@shafieikia
پس از نزول آیه «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ و َأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»، جابر بن عبدالله انصاری از #پیامبررحمت(صل الله علیه و آله) پرسید: یارسول‌الله، ما خدا و رسول او را شناختيم، #اولىالأمر كيستند كه خداى تعالى اطاعت آنان را دوشادوش اطاعت خود قرارداده است؟
پیامبر : «آنان جانشینان من و امامان مسلمانان بعد از من هستند که اولِ ایشان علی بن ابی‌طالب است و بعد از او به ترتیب حسن، حسین، علی بن حسین و محمد بن علی -که در تورات به باقر معروف است و تو در هنگام پیری او را خواهی دید. و هر وقت او را دیدی، سلام مرا به او برسان.- سپس جعفر بن محمد، موسی بن جعفر، علی بن موسی، محمد بن علی، علی بن محمد، حسن بن علی و پس از ایشان فرزندش هم‌نام و هم‌کنیه من است.
اوست که از نظر مردم پنهان می‌شود و #غیبتش_طولانی می‌گردد تا آن جا که فقط افرادی که ایمان راسخ دارند، بر عقیدهٔ به او باقی می‌مانند... /
جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ صلي الله عليه وآله «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَرَفْنَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَمَنْ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ قَرَنَ اللَّهُ طَاعَتَهُمْ بِطَاعَتِهِ؟ فَقَالَ: هُمْ خُلَفَائِي يَا جَابِرُ وَأَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ بَعْدِي أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَيْنُ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ فِي التَّوْرَاةِ بِالْبَاقِرِ وَسَتُدْرِكُهُ يَا جَابِرُ فَإِذَا لَقِيتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ثُمَّ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ سَمِيِّي وَذُو كُنْيَتِي حُجَّةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَبَقِيَّتُهُ فِي عِبَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ذَلِكَ الَّذِي يَغِيبُ عَنْ شِيعَتِهِ وَأَوْلِيَائِهِ غَيْبَةً لَا يَثْبُتُ فِيهَا عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ إِلَّا مَنِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ .../
كمال الدين و تمام النعمة،ج۱، ص۲۵۳،
اعلام الوری، ج۲، ص۱۸۲؛ ینابیع الموده ج۳ ص۳۹۸
#مهدویت
#غیبت
#امام_زمان
* برسد به روح مرحوم #محمد_یزدی
@shafieikia