قناة الشاعر عبدالحكيم ابوهاشم
319 subscribers
641 photos
220 videos
75 files
2.09K links
((قناة الشعر..والشعراء))

ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
Download Telegram
*✳️#أهم نقاط المحاضرة الرمضانية الثالثة لـ #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي*

*✳️
#في العرض للحساب، وبعد أن يتم تنظيم البشر لعملية الحساب، لا يستطيع أحد أن يخفي نفسه، ولا أن يخفي شيئاً من أعماله، وليس هناك أيضاً خفاء في شيءٍ من أعمال الإنسان، {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ}*

*✳️
#ملفات الإنسان جاهزة، لا حاجة للتحقيق من أجل الاطِّلاع أو التحقق مما عمله الإنسان، {فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ}*

*✳️
#الملفات جاهزة تماماً، والمسألة محسومة ومعروفة وواضحة، تقدَّم للناس صحف أعمالهم، {وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}*

*✳️
#عندما يؤتى بالصحف (صحف الأعمال)، تسمى: بالصحف، وتسمى: بالكتب تكون لحظة رهيبة جداً في واقع البشر*

*✳️
#كل الأعمال موجودة، كثيرٌ من الأعمال التي يكون الإنسان قد نسيها، أو لم تكن بالنسبة له ذات أهمية؛ لأن تقديرات الإنسان عادةً ما تكون خاطئة في كثيرٍ من الأمور*

*✳️
#يتصوَّر أنَّ هذا العمل بسيط، وأنَّ تأثيراته عادية، ثم يتجلى له في يوم القيامة أنَّه كان عملاً خطيراً، وكانت له آثار خطيرة، وكانت له نتائج خطيرة، وتداعيات خطيرة حُسِبت عليه*

*✳️
#بعض الأعمال تبقى آثارها وتداعياتها ونتائجها مستمرة حتى بعد وفاة الإنسان، بل البعض من البشر تمتد آثار أعمالهم لأجيال، وهي محسوبة تضاف إلى سجل أعمالهم، يقول الله جل شأنه {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}، آثار الأعمال وما ترتب على تلك الأعمال، مسألة خطيرة جداً.*

*✳️
#الإنسان الذي هو مؤمن، وفائز، ومتقي لله سبحانه وتعالى، وتحرَّك في هذه الحياة على أساس الاستجابة لله، والعمل الصالح، يؤتى كتابه بيمينه، ويستلم كتابه بيمينه، هذا بنفسه من علامات الفوز، من المبشِّرات التي يتلقاها الإنسان المؤمن، المتقي لله*

*✳️
#والإنسان حتى على مستوى العمل الصالح، أحياناً لا يستوعب الإنسان- مثلاً- أهمية أعمال معينة، مستوى تأثيرها، ما يترتب عليها من النتائج، ما يكتب الله له عليها من الأجر العظيم،*

*✳️
#ولكن لأنه وطَّن نفسه على الاستجابة العملية لله سبحانه وتعالى، ولم يربط المسألة بتقديراته الشخصية، التي يدرك أنها قد لا تكون بالمستوى الذي يعوِّل عليه، بل لو عوَّل عليها؛ لحرم من الكثير من الأعمال المهمة*

*✳️
#فيتجلَّى له أيضاً أهمية الأعمال تلك، ونتائجها العظيمة، وما حظي عليها من الأجر العظيم، يشعر بالرضا والاطمئنان وهو يرى تلك الأعمال من الأعمال الصالحة، يستعرضها*

*✳️
#مسألة التذكر للحساب، ترسيخ اليقين بالحساب، مسألة مهمة جداً، تساعد الإنسان على أن يحاسب نفسه في هذه الدنيا، يحاسب نفسه قبل حساب يوم القيامة، كما في الحديث النبوي: ((حَاسِبوا أنفُسَكُم قَبل أن تُحاسبوا))، فيتَّجه إلى محاسبة نفسه في هذه الدنيا، {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ}*

*✳️
#أمَّا الحالة الأخرى، الحالة الخطيرة، والتي هي من علامات الشقاء: عندما يؤتى الإنسان كتابه من وراء ظهره، ويستلمه بشماله، هذا من علامات الشقاء، وهي حالة رهيب جداً*

*✳️
#لأن الإنسان في هذه الدنيا قد يستهتر بكثير من الأعمال، لا يستوعب خطورتها، نتائجها، سوأها، ما يترتب عليها، لا يعطي لنفسه التفكير أحياناً بالقدر الكافي حول مسائل مهمة، قضايا مهمة، أحداث مهمة، فيتعامل معها بتهاون*

*✳️
#فحسرته حسرة شديدة جداً، حسرة رهيبة، وليس له من مناص أبداً، لا يمكن أن يقول: [هناك اشتباه، أخطأتم في اسمي، هذا ليس كتابي، ليست هذه المشاهد لأعمالي]... ولا أي شيء؛ لأنه ليس هناك أي خطأ أبداً، المسألة مضبوطة تماماً.*

*✳️
#والإنسان في تلك الحالة الرهيبة جداً، مهما كانت تحسره لا يفيده شيئاً، {يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}، يقولها بحسرة شديدة، بألم شديد، بحزن شديد، لكن دون أن تنفعه بشيء*

*✳️
#يقول الله سبحانه وتعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}، {لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}، لا أحد يمكن أن يقدِّم لك هناك أي مساعدة، ولا أن ينفعك بشيء أبداً*

*✳️# {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ}، فالفدية لا يمكن أن تفتدي نفسك بشيء،*

*✳️#{وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ}، لا يمكنهم أن يمتنعوا آنذاك، وتتكتل مجاميعهم في ساحة المحشر، لتتجه في موقف موحد، وتدفع عن نفسها، الكل في حالة استسلام وعجز تام*

*✳️
#من اتجه في طريق الغي، والهلاك، والخسران، إمَّا اتِّباعاً لمضلين، أو لهالكين وخاسرين، أو لقرين سوء، أيضاً لا يمكن أن ينفعه بشيء في ذلك اليوم، {وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط المحاضرة الرمضانية الـ 4) لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :-{إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ} الزقوم والضريع الذي قال الله عنه {لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ}*

- *✳️
#ما يستنشقونه في نار جهنم بديلاً عن الأكسجين في هذه الدنيا، هو السموم، الذي هو هواء حار جداً جداً، يدخل إلى الجسم، فيملأ الجسم في كل خلية من خلايا الإنسان، بالحرارة الشديدة جداً، إلى درجة أنَّ أهل الجنة في الجنة يحمدون الله، ويشكرونه، ويشعرون بمنَّة الله عليهم أنهم سلموا من ذلك النوع من العذاب*

- *✳️
#لو لم يكن في جهنم إلا عذاب السموم؛ لكان وحده عذاباً رهيباً جداً جداً، ولهذا قال الله عنهم أنهم يقولون {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ}*

- *✳️
#أما حال أهل النار، فالله يقول عنهم {فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ} كلما استنشقوه، وهم يستنشقون بصعوبة، {لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ} في حالة زفير وشهيق يستنشقون بصعوبة شديدة من سموم جهنم، ثم يخرجونه بصعوبة شديدة، فهي حالة من عذابهم الشديد، حتى مسألة التنفس في داخل نار جهنم والعياذ بالله.*

- *✳️
#الاغتسال في نار جهنم، يغتسلون بحميمٍ في منتهى الحرارة، {يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ} حالة رهيبة جداً.*

- *✳️
#الآلام الشديدة، والعذاب النفسي والجسدي الرهيب جداً، الإنسان يبقى في منتهى الأوجاع والآلام، حالة رهيبة جداً، يتألم من كل شيء، كل مكان في جسده وهو يحس فيه بعذابٍ وأوجاعٍ وآلامٍ شديدةٍ جداً، كان أي جزء منها لو بقي موت لمات منه*

- *✳️#{وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ} لهم عذاب شديد، لهم عذاب عظيم، لهم عذاب أليم، لهم عذاب مهين، عذاب بكل ما تعنيه الكلمة، أوجاع شديدة للغاية، آلام شديدة جداً، لكن بمنتهى ما يمكن أن يتخيله الإنسان وأكثر من ذلك.*

- *✳️
#مع كل تلك العذابات، والأوجاع، والآلام، والأحوال الرهيبة جداً، لا ينفع الدعاء ولا ينفع التضرع، ولا ينفع البكاء، ولا ينفع الصراخ أبداً*

- *✳️#{وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا} هم في حالة من الصراخ مع ما يتقلَّبون فيه من العذاب، ويتخبَّطون فيه من العذاب، ولا يستقر لهم حال، لا يستطيعون أن يجلسوا، وأن يستقروا بهدوء؛ من شدة الآلام والعذاب*

- *✳️#{رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ} أدركوا أنَّ الذي أوصلهم إلى ما وصلوا إليه هو تفريطهم في العمل الصالح، أيام كانوا في هذه الحياة الدنيا*

- *✳️#{وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} في حالة رهيبة جداً، يحترقون بنيرانها، في منتهى العذابات، والآلام، والأوجاع،*

- *✳️#{رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ} يطلبون فرصة واحدة، عودة إلى هذه الحياة، وفرصة واحدة للعمل*

- *✳️
#الحالة في نار جهنم والعياذ بالله، حالة رهيبة جداً، ولا لحظة واحدة يخفف فيها العذاب على الإنسان، ولا لحظة واحدة تخف عنه الآلام والأوجاع الرهيبة والشديدة، هو في حالة ضغط نفسي رهيب جداً، يجتمع عليه كل أصناف العذاب النفسي، ضجر شديد جداً، حزن شديد جداً، غضب من نفسه، وممن أوصله إلى ذلك العذاب شديد جداً*

- *✳️
#حالة رهيبة جداً جداً، فلا ذرة من الرحمة، ولا لحظة يُفرَج فيها العذاب عن الإنسان، ولا لحظة فرج أبداً، حالة رهيبة جداً والعياذ بالله.*

- *✳️#{ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ * قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى} أتت الرسل، أتى النذير، أتى الهدى، وصلت دعوة الله، لكن المشكلة عند الإنسان، {قَالُوا فَادْعُوا} يعني نحن لا نستجيز أن ندعو لكم، يرفضون الدعاء لهم، أو التوسط لهم*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 9)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : الإنسان أحياناً قد يتساءل تجاه ما قد يخفى عليه وجه الحكمة فيه، تجاه تشريع ثابت من تشريعات الله سبحانه وتعالى، ثم يحصل لدى الإنسان اضطراب، أو تساؤل، أو إشكال؛ لأنه خفي عليه وجه الحكمة، فنرجع إلى القاعدة الإيمانية بأن الله سبحانه وتعالى هو العليم الحكيم، يعلم ونحن نجهل، هو سبحانه وتعالى أحكم الحاكمين*

- *✳️
#أحياناً قد يكون الإشكال عائداً إلى مسألة النظر من زاوية واحدة، مثلما حصل للملائكة عليهم السلام، حيث نظروا إلى مهمة الاستخلاف في الأرض*

- *✳️
#هناك أدواراً متنوعة، متعددة، في إطار العبودية لله سبحانه وتعالى، وأن دور الإنسان هو في إطار العبودية لله جل شأنه، لكنه يختلف عن دور الملائكة، وهذه مسألة مهمة جداً.*

- *✳️
#مما نستفيده من القصة، ونحن نجد الفارق الكبير في المواقف الثلاثة في منشأ أسباب الموقف، وفي التعامل مع ما أتى اتجاه ذلك*

- *✳️
#كان انقياد الملائكة انقياداً تاماً لأمر الله سبحانه وتعالى بالسجود لآدم، فالنتيجة بالنسبة لهم كانت الارتقاء في الهداية، وأن ما حصل بالنسبة لهم كان درساً عظيماً استفادوا منه؛*

- *✳️
#أما في موقف إبليس فنجد الفارق الكبير، منشأ موقفه هو التكبر، هو الاتهام لله سبحانه وتعالى في عدله وحكمته، هو الغرق في الأنانية، والتمحور حول الذات، أصبح يعبد نفسه بدلاً من أن يعبد الله فكانت النتيجة رهيبة بالنسبة له تحول إلى لعين، وإلى مطرود من رحمة الله*

- *✳️
#أحياناً الموقف الواحد قد تكون خطورته إلى درجة أن يصرف الإنسان عن نهج الحق، وعن دين الله سبحانه وتعالى، وأن يخرج عن طريق الحق خروجاً نهائياً، لا يعود إليه بعد ذلك أبداً والعياذ بالله.*

- *✳️
#أما في موقف آدم وحواء فنجد أن مخالفتهم للنهي من أكل الشجرة كانت زلة، أوقعهما الشيطان فيها بخداعه وهو استمر في عملية الخداع لهما، وكرر أسلوبه، أو كرر مسعاه بأساليب متعددة، وصولاً إلى القسم لهما بالله إنه لهما ناصحاً*

- *✳️
#هما وقعا في تلك الزلة نتيجةً لذلك الخداع والتغرير، مع النسيان وضعف العزم، ثم هما بادرا بالتوبة والإنابة إلى الله، التوبة الصادقة، توبة آدم عليه السلام يضرب بها المثل، هي توبةٌ عظيمة بادر إلى الله جل شأنه تجاه مخالفته لذلك النهي*

- *✳️
#توبة آدم وحواء عليه السلام كانت توبةً نصوحاً، وعودةً صادقةً إلى الله سبحانه وتعالى، واعترافاً بالذنب، وندماً شديداً عليه، وبمبادرة سريعة جداً، بالرجوع إلى الله جل شأنه، مع الحذر والانتباه في المستقبل*

- *✳️
#نجد فوارق في المواقف الثلاثة ما بين موقف الملائكة في تساؤلهم، والنتيجة التي وصلوا إليها، وهي الارتقاء في الهدايا، والانتباه، وما بين موقف إبليس - والعياذ بالله - في عناده، في إصراره، في رفضه للتراجع عن انحرافه في موقف آدم، سواءً في كيفية وقوعه في مخالفة النهي، أو ما بعد ذلك بالمبادرة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى.*

- *✳️
#من أهم الدروس المستفادة من موقف الملائكة، حينما تنبهوا بهداية الله لهم إلى الاستحضار لمقتضى إيمانهم فيما بعد، يعني لم يستحضروه مبكراً وقت السؤال، لكنهم وصلوا إلى تلك النتيجة: الإيمان بأن الله عليمٌ حكيم فهذا درسٌ في أهمية الاستحضار مسبقاً، لمقتضى ما يؤمن به الإنسان، هذه مسألة مهمة جداً،*

- *✳️
#نحن في واقعنا كمسلمين نؤمن بالله ونؤمن بأسمائه الحسنى، ولكن كثيراً ما ننسى مقتضى هذا الإيمان في الواقع العملي، وفي الوقت والظروف التي ينبغي فيها استحضار ذلك الإيمان*

- *✳️
#على سبيل المثال نحن نؤمن بأن الله سبحانه وتعالى هو القوي العزيز، القاهر فوق العباد، المهين على الخلائق، عالم الغيب والشهادة، وأنه على كل شيءٍ قدير، مقتضى هذا الإيمان الثقة بالله سبحانه وتعالى، والثقة بوعده،*

- *✳️#{وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} عَزِيزٌ نلاحظ هنا وعداً من الله سبحانه وتعالى بالنصر لعباده المؤمنين، إن هم استجابوا لله ونصروا الله وحملوا راية الجهاد وتحركوا في سبيل الله، في مواجهة الطغيان، والظلم، والإجرام، والاستكبار*

- *✳️
#نجد الكثير من المسلمين يعيشون حالة أزمة الثقة، الثقة بتنفيذ وعد الله سبحانه وتعالى، وبإمكانية النصر، مع أن الوعد وعدٌ مؤكد في {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ}، صيغة بنفسها: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ} فيها تأكيد على هذا الوعد الإلهي.*

- *✳️#{إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}، عندما نستحضر إيماننا بأن الله قويٌ، مهما كانت قوة أعدائنا وإمكاناتهم، فنحن سنثق بالله أنه قادرٌ على أن ينجز وعده بالنصر؛ لأنه القوي، وهو العزيز أيضاً، الذي لا يستطيع أحدٌ أن يُغالبه، وأن يغلبه أو أن يحول بينه وبين تنفيذ ما يريد وبين تنفيذ وإنجاز وعده.*

*#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 9)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :في بداية حركة الإسلام تحرَّك رسول الله صلوات الله عليه وآله وكان أولئك القلة المؤمنة الذين انطلقوا معه معظمهم من المستضعفين، مستضعفين في أنفسهم، وفي إمكاناتهم، بسطاء، ومستضعفين في المجتمع، ومع ذلك ارتقى بهم الإسلام إلى أن صاروا في الصدارة على المستوى العالمي*

- *✳️
#دروس من التاريخ كثيرة جداً، والدروس في الحاضر أيضاً تبعث على الأمل*

- *✳️
#هناك أيضاً في هذه النقطة بالذات ما ينبغي أن نؤمن به، وهو: عظمة الإسلام، وأننا عندما ننطلق على أساس هدى الله سبحانه وتعالى، فهذا يرتقي بنا، والله يتدخل في بناء النفوس؛ ولذلك يمكن أن ترتقي الأمة، وأن يرتقي المستضعفون من أبناء الأمة إلى الصدارة من جديد في الواقع المجتمع البشري.*

*✳️
#مع التحذير من الاحتقار، أيضاً ينبغي أن نحذر من الغرور، لا تحتقر نفسك، ولا تغتر بنفسك*

- *✳️
#يكون أملك بالله سبحانه وتعالى أنك عندما تتحرك على أساس هدى الله، أنت ومن يتحرك من أبناء أمتك على أساس هدى الله سبحانه وتعالى؛ فإنَّ الله بفضله، وكرمه، ومعونته، وبالأخذ بالأسباب، سيؤهلك للدور المنوط بك، وهذه مسألة مهمة*

- *✳️
#أمَّا الغرور فهو العجب بالنفس.. عندما يغتر الإنسان بنفسه، ويعجب بنفسه، وليس من باب أنه يثق بالله، ويرجو الله سبحانه وتعالى، ويأخذ بالأسباب: أسباب الارتقاء، وأسباب التغيير*

- *✳️
#الغرور حالة خطيرة جداً على الإنسان، والاحتقار ينبغي أن يكون للمجرمين، السيئين؛ لما هم عليه من إجرام، وفسق، وطغيان.*

- *✳️
#الدروس أيضاً فيما يتعلق بنسيان آدم عليه السلام، وأهمية الاستحضار والتذكر لما نؤمن به من الغيب*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى حذَّر آدم وحواء عليهما السلام من الشيطان، نهاهما عن الأكل من الشجرة، بيَّن لهما أنَّ العاقبة هي الخروج من تلك الجنة، هما نسيا، مثل ما قال الله: {فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} مع تغرير الشيطان، وخداعه، ويمينه، وتصويره للمسألة بتصوير آخر تماماً*

- *✳️
#الله بيَّن لهما مسبقاً أنَّ النتيجة ستكون هي الإفلاس والخروج من الجنة، والشيطان قدَّم لهما أنَّ النتيجة ستكون الملك الذي لا يبلى، والحياة الخالدة، فقدَّم نتيجة مختلفة، وهي نتيجة زائفة، ليست حقيقية، هي مجرد خداع، فلم يستحضرا ما كان الله قد نبههم عليه*

- *✳️
#الأشياء التي حذَّرنا الله منها كعواقب ونتائج، علينا أن نستحضر التحذير الإلهي قبل*

- *✳️
#في الحالات التي هي حالة ضاغطة على الإنسان: إغراءات ضاغطة، أو مخاوف ضاغطة، يستحضر ويتذكر ما يؤمن به مما أخبره الله عنه من تحذير في القرآن الكريم، أن تكون المسألة فيما أخبرنا الله عن نتائج تحصل إذا فرَّط الإنسان، تكون نتيجة أن نحذر وأن نتنبه.*

- *✳️
#من الدروس المهمة: أن بداية الوجود البشري ليست مجهولة، في الثقافة الغربية، وفي النظريات التي روَّجوا لها، حاولوا أن يجعلوا بداية الوجود البشري مسألة مجهولة، وغامضة، وأن يقدِّموا لها نظريات افترضوها وتخيَّلوها، وأتى ضمن ذلك نظريات [التطوُّر] من شكل القرد إلى شكل الإنسان، وهذا يعود إلى كفرهم وجحودهم بالرسالة الإلهية، وتعليمات الله سبحانه وتعالى.*

- *✳️
#بداية الوجود البشري بيَّنها الله سبحانه وتعالى لنا في القرآن الكريم، بيَّنها في كتبه السابقة، كانت ضمن المعارف المتوارثة بين البشر ينقلونها جيلاً بعد جيل، فبداية الوجود البشري هي آدم عليه السلام، خلقه الله وخلق حواء عليهما السلام منه*

- *✳️
#نجهل الكيفية، نجهل التفاصيل كيف كانت، لكن كلاهما عنصرٌ بشري، وتفرَّع منهما البشر، كما قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً}*

- *✳️
#اللوبي اليهودي يسعى إلى تزييف الحقائق عن الوجود البشري، وعن أصل البشر، والوجود الإنساني لهدف خطير جداً، وهو قتل الشعور بالكرامة عند البشر*

- *✳️
#اليهود الصهاينة يريدون ألَّا يشعر الإنسان بكرامة أبداً، وأن ينظر إلى أصله بنظرة احتقار، ونظرة دنيئة وسيئة مجرَّد من التكريم، بدلاً مما ذكره الله لنا عن أصل خلقنا وتكويننا*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان ابتداءً من الطين، وليس متفرِّعاً من حيوان آخر، بل من الطين، خلقاً ابتدأه الله سبحانه وتعالى، وبتكريم، وأسجد له الملائكة*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 11)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :قد يؤثِّر في البعض عن طريق الغضب، والغضب كما قال عنه أمير المؤمنين علي عليه السلام: ((جُنْدٌ عَظِيمٌ مِنْ جنُود إِبلِيس))، يعني: ثغرة خطيرة جداً للشيطان*

- *✳️
#ومما روى عن نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام أنه قال: ((أقرب ما يكون الإنسان من غضب الله إذا غضب))، لحظة الغضب والانفعال تؤثِّر على الكثير من الناس، وهي ثغرة خطيرة على البعض من الناس؛ لأنه إذا غضب وانفعل تهور، ولم يعد منضبطاً ولا متماسكاً*

- *✳️
#يمكن أن يقول أي شيء، يمكن أن يفعل أي شيء، وفعلاً في واقع الناس كم من الجرائم الكبيرة، من جرائم قتل، وإزهاقٍ للأرواح، وإساءات، وكم من ذنوب باللسان، إساءات كبيرة باللسان، افتراءات، بهتان، ظلم بأشكال كثيرة أتت في حالة الغضب والانفعال.*

- *✳️
#الشيطان يحاول من خلال الطموحات المعنوية، المناصب، حب السلطة، النفوذ، فتنة الأمر والنهي، وغير ذلك، فهو يبحث عند كل إنسان أين هي الثغرة، أين هي نقطة الضعف، من أين يمكن أن يؤثِّر عليه فيصرفه ويدفعه ليخالف أمراً من أوامر الله، أو نهياً مما نهى الله*

- *✳️
#حتى الجوانب الدينية، قد يدفع بالبعض إلى أن يتدين بالضلالة، إلى أن يفتري على الله سبحانه وتعالى باسم الدين، إلى أن يقول على الله بغير علم، إلى أن يغلو في الدين، ويتجاوز الحق والحد، إلى أن يبتدع في الدين، ويحسب على الدين ما ليس منه*

- *✳️
#الجانب الديني هناك أيضاً مزالق يمكن أن يشتغل عليها الشيطان مع من لديهم رغبة في التدين، توجه ديني*

- *✳️
#البعض من الناس لديهم توجه ديني في نفوسهم، فييأس من أن يخرجهم من توجههم الديني، فهو يحاول أن يغويهم ولو كان في إطار توجههم الديني*

- *✳️
#أما من ينجح في صرفهم عن مسألة الالتزام الإيماني والديني كلياً، ويتجه بهم إلى الفجور والفسق، والخروج عن الالتزام بالإيمان والتقوى، فهي حالة أيضاً يغوي فيها الكثير من الناس، ممن يُعَبِّدون أنفسهم له وللشهوات، وينزلقون تلك المزالق والعياذ بالله.*

- *✳️
#ينبغي أن يكون لدى الإنسان وعي بإن الشيطان سيترصد له، وإذا فشل في جهة معيَّنة، أو من جانب معيَّن، سيبحث من جانب آخر*

- *✳️
#من المهم للإنسان أن يحرص هو على أن يكتشف هو ابتداءً نقاط ضعفه، أين هي نقطة ضعفي، التي أرى نفسي أثناءها قريباً من الزلل، هل هي الغضب والانفعال؟ هل هي الشهوات؟ هل هي الطموحات المتعلقة بالسمعة والشهرة أو غير ذلك، حب النفوذ...؟*

- *✳️
#يبحث الإنسان هو ليكتشف نفسه، ليكتشف نقاط الضعف لدى نفسه، جوانب الخلل لدى نفسه، ويمكنه من خلال اكتشافه لذلك أن يلتجئ إلى الله سبحانه وتعالى، وأن يسعى لتزكية نفسه، وللحذر، الحذر إذا عرضت له تلك الحالات*

- *✳️
#هناك في دين الله، في تعليمات الله، في توجيهات الله، ما يساعد الإنسان، إضافةً إلى الاستعاذة بالله، الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، والاتِّجاه الإيماني، وذلك يشكِّل وقايةً للإنسان.*

- *✳️
#هنا تساؤل: هل لو لم يكن الشيطان موجوداً، أو لم يغوَ إبليس، ويتَّجه لهذا الدور: لإغواء بقية البشر، ويستعين في ذلك بمن سيغوي معه من الجن أيضاً، من شياطين الجن، هل البشر في أنفسهم سيكونون مستقيمين صالحين، وكان السبب الوحيد في غوايتهم هو الشيطان؟ الجواب: كلا، النفس البشرية من أصلها قابلةٌ للخير والشر*

- *✳️#{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} البشر بأنفسهم حتى لو لم يكن هناك إبليس، لو لم يغوَ إبليس، ولم يتحرك لإغوائهم؛ لكان منهم من يتَّجه في طريق الشر، ويصل إلى مرتبة شيطان من شياطين الإنس؛ لأن هناك شياطين أيضاً من الإنسان.*

- *✳️
#الإنسان متى وصل إلى مستوى أن يفقد عنصر الخير في نفسه، ويتحوَّل إلى مصدر إغواء وإفساد للآخرين، فهو وصل إلى مرتبة شيطان*

- *✳️
#شيطان، ابتعد عن الخير، ابتعد عن الحق، ووصل إلى درجة أن تحوَّل هو بنفسه إلى مصدر لإغواء الآخرين، يسعى لإغوائهم، ولإفسادهم، ولإضلالهم، عندما يصل إلى هذا المستوى، إلى ذلك المستوى، يعتبر شيطاناً من شياطين الإنس*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 12)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : الشيطان عندما يستهدف الإنسان، هو لا يعلم الغيب بالنسبة للإنسان، ولا يعلم ما يسره الإنسان، ولكنه في وسوسته للإنسان يركز أولاً على ما هو معروفٌ عن الإنسان في غرائزه وشهواته، ورغباته الغريزية المعروفة عن الإنسان، وأيضاً يركز على واقع الإنسان*

- *✳️
#الإنسان في واقعه، وظروف حياته، ومشاكله، واهتماماته، يظهر فيها ما هي الثغرات التي يمكن أن يَنْفُذ إليها الشيطان أن ينفذ إليه من خلالها، كذلك الاهتمامات تتجلى في واقع الإنسان العملي*

- *✳️
#الشيطان يحاول أن يبحث عن ما هي الطريقة التي يؤثِّر بها على الإنسان، فقد يشتغل على جوانب معينة فلا يجد أنها مثَّلت ثغرةً على الإنسان، ويجد أنه لم يستطع التأثير عليه من خلالها، فيبحث عن وسيلة أخرى، عن طريقة أخرى*

- *✳️
#الشيطان يدفع بالبعض للتعبد بالضلالة، أو بالابتداع في الدين، أو بالغلو في الدين، أو بالقول على الله بغير علم، أو بالافتراء على الله كذباً، واحتساب ما ليس من دينه عليه، أو بتحليل ما حرَّم الله، أو بتحريم ما أحلَّ الله، أو غير ذلك، فهو يحاول أن يتجه إلى الإنسان من أي جهة.*

- *✳️
#البعض ثغرة الشيطان عليهم هي غضبهم وانفعالهم، وكثيرٌ من الجرائم، خاصةً جرائم الظلم، جرائم البطش، جرائم الجبروت، جرائم التعدي، جرائم كثيرة تأتي في حالات الغضب والانفعال، وهكذا الأحوال المختلفة التي قد يستغلها الشيطان للإيقاع بالإنسان.*

- *✳️#{قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا} بعد أن أوقعهم في خطر المخالفة للنهي، الله سبحانه وتعالى نهاهما أن يقربا تلك الشجرة، فبمجرد أن ذاقا من تلك الشجرة، وقعا في المشكلة، وأدركا أنهما وقعا في مشكلة كبيرة*

- *✳️
#الشيطان يسعى في استهدافه للإنسان لأن تخسر أنت كإنسان، يريد أن يوقعك في الخسارة، وأن يجرِّدك مما منحك الله إياه، وأن يهبط بك عن مرتبة التكريم، التي كرَّمك الله بها*

- *✳️
#ما هو الفارق الكبير جداً بين الوهم الشيطاني في أن الأكل من تلك الشجرة يرتقي بهما ارتقاءً كبيراً؛ ليكونا مَلَكَيْن وليكونا من الخالدين، وليحصلا على مُلكٍ لا يبلى، إلى أن يُجْرَّدا من كل شيء، هذا هو الفارق الحقيقي بين الوعد الإلهي والوهم الشيطاني*

- *✳️
#الشيطان يقدم للناس وهماً وغروراً {وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا}*

- *✳️
#أما الله سبحانه وتعالى فيعدنا الوعد الحق، ويُنعم علينا بالنعم، ويُقَدِّم لنا ما يسمو بنا في إنسانيتنا، نرتقي، نحظى بالتكريم، نحظى بالقيمة الإنسانية والمعنوية العالية.*

- *✳️#{قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا} لأن الإنسان يظلم نفسه، الإنسان بالمعصية هو لا يضر الله بشيء، هو يظلم نفسه، وما يترتب على المخالفة والمعصية من آثار وأضرار، تتحقق ابتداءً من لحظة وقوع الإنسان في المخالفة أو المعصية*

- *✳️
#لا يكون ما بعد المخالفة كما قبلها، وفي واقع الإنسان ليس ما بعد المعصية كما قبلها، على المستوى النفسي، الإنسان يتأثر على المستوى النفسي، ثم في واقع حياة الإنسان، الإنسان يتأثر في واقع حياته*

- *✳️
#المعاصي لها تأثيرات مباشرة على حياة الإنسان، وآثار سلبية مباشرة على حياة الإنسان*

- *✳️#{قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} وهما يدركان أن الخسارة ستكون بدون المغفرة والرحمة أكبر من خسارة تلك الفرصة، أو من خسارة ما كانا فيه في تلك الجنة*

- *✳️
#الإنسان يتعرض لمخاطر كبيرة في خسارته قد تكون خسارة الكثير وحتماً هي خسارة الكثير*

- *✳️
#الكثير من الناس يخسر رضوان الله، يخسر المكاسب الإيمانية في هذه الحياة على المستوى النفسي، وعلى مستوى الحياة الطيّبة، اللائقة بالإنسان كإنسان، وأن يخسر الإنسان رضوان الله في الجنة*

- *✳️
#الخسارة هي الثمن الحتمي للمعصية، والنتيجة المترتبة عليها حتماً*

- *✳️
#لا صحة أبداً لما هو عند اليهود من مزاعم وتحريفات أن حواء عليها السلام هي التي قامت بالدور المباشر في الإغواء لآدم، والإقناع له بالمخالفة، وأن الشيطان عندما عجز عن التأثير على آدم تحوَّل إليها، فأثَّر عليها وأقنعها، ثم قامت هي بإقناع آدم، والإيقاع به في المخالفة. ليس ذلك صحيحاً*

- *✳️
#اليهود قدموا في فلسفتهم، وفي رؤيتهم، وفي ثقافتهم، نظرة ورؤية عن المرأة غير مناسبة أبداً، نظرة مسيئة للغاية إلى المرأة وإلى دورها، واشتغلوا بناءً على ذلك، حتى في مساعيهم الدائمة لإغواء المرأة، والاستغلال لها لإغواء المجتمعات الأخرى*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 14)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : يوم الفرقان (غزوة بدرٍ الكبرى)، كان لها تأثيرٌ كبيرٌ جداً في تاريخ المسلمين، ولها أهميةٌ كبيرة في صناعة فارقٍ كبير على مستوى تاريخ البشرية بشكلٍ عام#ويزكيهم*

- *✳️
#عندما اصطف الطرفان للقتال في بدر، خرج ثلاثةٌ قبل البدء بالاشتباك من أبطال المشركين، هم: عتبة بن ربيعة، وأخوه شيبة، وابنه الوليد، وكان عتبة هو وأخوه وابنه*

- *✳️
#هم من الذين لهم دور أساسي في مكة، في الصد عن الإسلام، في محاربة الرسول صلوات الله عليه وعلى آله بالحملات الدعائية، في تثبيط الآخرين وتخويفهم عن الالتحاق بالإسلام*

- *✳️
#خرج ليبين مدى إخلاصه لقضيته، التي هي الشرك والكفر، والصد عن سبيل الله، والحرب ضد الإسلام، خرج بأسرته (بأخيه، وابنه)*

- *✳️
#وفي المقابل أخرج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم علياً، وحمزة، وعبيدة بن الحارث بن عبد المطالب رضوان الله عليهم لمبارزتهم*

- *✳️
#وبدأ القتال بين الطرفين، وكان هذا القتال له أهمية كبيرة جداً لما بعده، فالذين خرجوا من جهة المشركين من أبرز الشخصيات المهمة في صف المشركين، والذين خرجوا في صف المسلمين كذلك هم أبرز المجاهدين في صف المسلمين*

- *✳️
#عندما حصلت المبارزة بين هؤلاء الذين خرجوا من صف المشركين، والثلاثة الذين خرجوا من صف المسلمين، كانت النتيجة انتصاراً مهماً للمسلمين*

- *✳️
#قتل الثلاثة الأبطال الذين خرجوا من صف المشركين بكلهم: عتبة، وشيبة، والوليد، ومن جانب المسلمين استشهد عبيدة*

- *✳️
#فكان هذا له أثره الكبير في معنويات المسلمين من جهة، وتفاؤلهم بالنصر، وترسيخ ثقتهم بوعد الله الحق الذي لا يتخلف*

- *✳️
#أمَّا في جانب المشركين فقد كان لمقتل الثلاثة الذين خرجوا، وهم من أبطالهم، وفرسانهم، ومقاتليهم، والشخصيات البارزة فيهم، والبيوتات المؤثرة في أوساطهم، كان له انعكاس على هبوط معنوياتهم وتشاؤمهم، ومثَّل صفعةً مهمةً لهم*

- *✳️
#والتحم الطرفان للقتال، واشتد القتال، وحمي الوطيس*

- *✳️
#وأخذ رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كفاً من الحصباء ملأ كفه من الحصباء ورمى به أثناء اشتداد المعركة*

- *✳️
#رمى به في وجه المشركين، وقال: (شاهت الوجوه) صاح بهم بهذا: (شاهت الوجوه)، ومكَّن الله منهم*

- *✳️
#واستحر فيهم القتل، في أبطالهم، وفي كبارهم وشخصياتهم المؤثرة والبارزة؛ فقتل من مقاتليهم وأبطالهم ما يقارب، أو حسب الإحصائيات (سبعين قتيلاً)، وأسر منهم (سبعون)، وانهزموا هزيمةً كبيرة*

- *✳️
#يقول الله سبحانه وتعالى: {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا}*

- *✳️
#فعلاً أتى التأييد الإلهي حتى في وقت تلك الرمية، التي كان لها أثرها العجيب جداً مع أنه رماهم بالحصى، ولكن كان لتلك الرمية أثرها الكبير مع الفعل، مع الموقف، مع القتال، مع الاشتباك*

- *✳️
#يأتي التأييد الإلهي بأشكال كثيرة، ولكن مع قيام المؤمنين بمسؤولياتهم وما عليهم، وأخذهم بأسباب النصر، وأخذهم بأسباب النصر.*

- *✳️
#تحقق الانتصار الإلهي العظيم للمسلمين، وكان نصراً قوياً، فاجأ الأعداء، وفاجأ المتربصين، سواءً من كانوا متربصين في المدينة، من المنافقين، والذين في قلوبهم مرض، واليائسين، وضعاف الإيمان، أو من البقية، من المحيطين بالمجتمع المسلم، مثلما هو الحال بالنسبة لليهود وبقية القبائل العربية الأخرى*

- *✳️
#أسس الله بهذا الانتصار لمرحلةٍ جديدة، أصبح للمسلمين فيها هيبتهم وعزتهم، وأعزهم الله بذلك النصر بعد الاستضعاف الكبير، كما قال الله سبحانه وتعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}*

- *✳️
#فكان فعلاً يوماً فارقاً، وكانت تلك المعركة فارقة، ما بعدها اختلف تماماً عمَّا قبلها، في عزة المسلمين، في هيبتهم، في أمل الآخرين، الذين كانوا مضطربين ومترددين: هل سينتصر الإسلام لو واجه تحدياً عسكرياً؟ هل سيتمكن من تحقيق النصر والثبات والاستمرار، أم أنه عند أول عاصفة وفي بداية أول تحدٍ عسكري يمكن أن يتغير كل شيء؟*

- *✳️
#كان موقف الأنصار موقفاً عظيماً ومميزاً، كما قال عنهم سيدهم (سعد بن معاذ) فهم كانوا فعلاً صُبراً في الحرب، وصُدقاً عند اللقاء، واستبسلوا، وقاتلوا ببسالة*

- *✳️
#تميز في معركة بدر موقف أمير المؤمنين عليٌّ عليه السلام، وبسالته، وشجاعته، وتفانيه في سبيل الله تعالى، وفتكه بالأعداء، وما حققه الله على يديه*


*#غزوة_بدر_الكبرى*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 14)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :في أيام الفتوحات الكبرى للمسلمين، ما الذي تحقق للمسلمين؟ كيف تحققت تلك الفتوحات؟ كانت هي بحد ذاتها امتداداً لما قام به النبي صلوات الله عليه وعلى آله من جهد كبير في تربية الأمة، وإحياء روح الجهاد فيها، وتعزيز الثقة بالله فيها، وتعويدها على النهوض بمسؤوليتها، والشعور بمسؤوليتها.*

- *✳️
#أمَّا في الحالة التي عطَّل المسلمون فيها الجهاد في سبيل الله، فقد تكبَّدوا خسائر كبيرة جداً، الخسائر تبدأ من النفوس*

- *✳️
#يفقد الناس الشعور بالقوة النفسية، بالعزة، وتترسخ حالة الذل في نفوس الناس؛ لتعطيلهم الجهاد، والخوف، والتهرب من أي موقفٍ قوي، وهي حالة خطيرة جداً، إذا انتشرت حالة الذل والخوف، كما هي سائدة في واقع الكثير من بلدان المسلمين*

- *✳️
#يفقد الناس حتى روحيتهم العملية، وفعلاً ترى كيف يصل الحال بالكثير من المسلمين أنه لا يصل في مستوى الفعل والموقف إلى مستوى أن يقاطع بضائع الأعداء، بل يدعم الأعداء بماله، لا يصل إلى مستوى أن يكون له موقف إذا كان ينشط أصلاً في الجانب الإعلامي، في إطار نشاطه ذلك: لدعم قضايا أمته، وتحمل المسؤولية تجاهها، أو للخروج مثلاً في مسيرات ومظاهرات وغير ذلك.*

- *✳️
#من أخطر النتائج هي: جرأة الأعداء على الأمة، الأمة بتركها للجهاد يتجرأ عليها أعداؤها، يتشجَّعون عليها؛ لأنهم يرونها أمة ضعيفة*

- *✳️
#ومن أبرز ما يجلي لنا هذه الحالة المؤسفة: موقف الشعوب الإسلامية في الوطن العربي وغيره، تجاه مأساة الشعب الفلسطيني ومظلوميته في غزة*

- *✳️
#كيف هو مستوى تفاعلهم مع مظلومية الشعب الفلسطيني؟ في أكثر البلدان، في أكثر الشعوب، ليس هناك أي اهتمام عملي أصلاً، لا على مستوى التبرعات لدعم الشعب الفلسطيني بالمال، لا على مستوى المسيرات والخروج والمظاهرات، الذين ينشطون إعلامياً بالملايين من تلك البلدان، اهتمامهم ضعيف، أو يكاد ينعدم تجاه هذه المظلومية*

- *✳️
#كذلك على المستوى الرسمي: هناك توجه بأن لا يكون هناك أي موقف فعلي لمناصرة الشعب الفلسطيني، وأقصى ما يقدَّم هو بيانات فيها عبارات- حتى العبارات ينتقونها- لا تكون مزعجة بشكلٍ أكبر للعدو الإسرائيلي*

- *✳️
#في البلدان التي فيها تحرك مثل ما هو الحال في بلدنا في اليمن، هناك تحرَّك- بحمد الله، بتوفيق الله- لحمل راية الجهاد*

- *✳️
#شعبنا اليوم عملياً في حالة الجهاد، وموقف فعلي، وموقف عملي، وموقف مواجهة مع الأعداء، هذه نعمة كبيرة جداً جداً، والوصول إلى هذه المرحلة: أن نكون في مواجهة مباشرة ضد أمريكا وإسرائيل وبريطانيا، هذا نعمة عظيمة جداً جداً*

- *✳️
#كثيرٌ من الشعوب كم ستحتاج من مراحل حتى تصل إلى مثل هذه المرحلة، بالنظر إلى ما قد صنعه الأعداء، وما تأثر به الواقع، تراكمات تحصل على الشعوب في الواقع، تراكمات نتيجةً للتقصير، تراكمات كبيرة، والتفريط، ونتيجةً لما عمله الأعداء وصنعوه من عوائق.*

- *✳️
#في ظل هذه النعمة العظيمة جداً، هناك ذنب كبير جداً في التخاذل، في التفريط، في التنصل عن المسؤولية، في الإهمال، أمام هذه الفرصة التي قد هيَّأها الله سبحانه وتعالى؛ لذلك ينبغي أن نستشعر نعمة الله علينا*

- *✳️
#الإنسان في إطار هذا الموقف يستطيع أن يقاتل، يستطيع أن يخرج ليتظاهر، يستطيع أن ينفق، يستطيع أن يتكلم، يستطيع أن يسهم بأي إسهام، الذين لهم عذرهم الشرعي يستطيعون في إطار النصح لله ورسوله، كما ورد في سورة التوبة، أن يساهموا بالتشجيع، بالكلام... بغير ذلك، فهي نعمة كبيرة جداً، نعمة*

- *✳️
#وفعلاً نرى ثمرتها: عزةً، كرامةً، مهابةً عند الأعداء، مهابةً كبيرة عند الأعداء، قوةً، ونرى ثمرتها أيضاً، ونرى أنها عامل نهضة فعلاً، عامل نهضة لتطوير القدرات والإمكانات*

*
#غزوة_بدر_الكبرى*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 15)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : من نتائج عقدة الكبر أن المخلوق (سواءً من الإنس، أو الجن) يعمى عن الكثير من الحقائق، وينظر من جانبٍ واحدٍ فقط، ولاعتبارات محدودة وينسى بقية الأشياء، أو يتجاهل بقية الأشياء ولا يلتفت إليها.*

- *✳️#{قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ} طُرِد من بين صفوف الملائكة؛ لأن مقام الملائكة هو مقام عبادة، مقام مُقدَّس، ليس فيه إلَّا الطاعة لله والعبادة لله ليس مكاناً للعصاة؛ فَطُرِد من بينهم مهاناً*

- *✳️
#نتيجة التكبر الهوان والصغار، {قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا}، وقد خسر مقامه، خسر عبادته، خسر كل شيء، {فَإِنَّكَ رَجِيمٌ} يعني مطرود، مطرودٌ ويرجم، ويمنع عليه منعاً باتاً العودة إلى الملائكة*

*✳️#{وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ} هو سبب لنفسه بعصيانه لله، وبتكبره، ومعصيته معصية خطيرة جداً؛ لأنها بدافعها، وبما كان سبباً لها، وبشكلها وحقيقتها وفي جوهرها، جمعت جوانب خطيرة جداً من المعصية لله*

*✳️
#إبليس جمع بين* :
- *
#المعصية الفعلية التي هي الامتناع من السجود،*
- *
#مضافاً إليها: الاعتراض على أمر الله سبحانه وتعالى.*
- *
#مضافاً إليها: الاتهام لله سبحانه وتعالى في عدله وحكمته.*
- *
#وحتى التخطئة للملائكة، هو خطّأ الملائكة في سجودهم، واعتبرهم مخطئين في ذلك، وأن عليهم أن يمتنعوا كما امتنع هو عن السجود لآدم.*

- *✳️#{وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ}، {قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ}، نعوذ بالله! إبليس هو استحق الطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى، لم يبق جديراً بالرحمة من الله*

- *✳️
#الرحمة التي يحظى من خلالها بالتوفيق، بالتثبيت، بالهداية، بالتسديد، بالتوبة عليه، ولذلك أصبحت الحالة بالنسبة له حالة خطيرة جداً، تعزز في نفسه الخبث، الشر، الإجرام، فسد أكثر، وابتعد عن ساحة الرحمة الإلهية، وهي حالة خطيرة جداً والعياذ بالله*

- *✳️
#أما عندما يأتي الجزاء فهو سيتجه إلى جهنم والعياذ بالله إلى مستقر لعنة الله، جهنم هي مستقر لعنة الله، مثلما- في المقابل- هناك الجنة مستقر رحمة الله.*

- *✳️#{قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ} طلب الإنظار ليبقى على قيد الحياة من جهة، وليتم إمهاله، فلا يُعاجل بالعقوبة المهلكة قبل ذلك؛ لأنه خاف أن يعاجل بالعقوبة المهلكة، عندما لعنه الله وطرده من رحمته وغضب الله عليه، وهي حالة خطيرة جداً،*

- *✳️#{وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} هو معترف بالله، معترف بربوبية الله، معترف بالقيامة، بالجزاء، بالحساب، بالجنة والنار يعرف كل هذه الحقائق، ولكنه لم يستفد من معرفته تلك في زكاء نفسه، هو تورط بشكلٍ خطيرٍ جداً في التمحور حول ذاته ونمت في نفسه الأنانية والغرور والعجب، فتولد عن ذلك الكبر والعياذ بالله، حالة خطيرة جداً.*

- *✳️
#البعض يقولون أنه: في النفخة الأولى يوم الوقت المعلوم، البعض يتصورون أنه ما قبل ذلك، والله أعلم متى هو بالتحديد، هل في النفخة الأولى، أم قبل ذلك؟! لكن تفيد الآية المباركة: {قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ}، أنه سيبقى على قيد الحياة دون أن يفاجئه أو يعاجله الموت ما قبل، أو العقوبة المهلكة إلى مرحلة متأخرة من حياة البشرية*

- *✳️#{رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي} أنَّه يحمَّل الله مسؤولية وقوعه في الغواية، هو أوقع نفسه في الغواية، بذنبه، بعقدته، التي هي عقدة الكبر*

- *✳️
#لكنه يريد أن يحمِّل الله المسؤولية في ذلك؛ احتجاجاً عليه لماذا أمره بالسجود لآدم، وكأنها مهمة مستحيلة، لن يطيق تنفيذها، وسيتَّجه الاتجاه الذي هو اتَّجاه المعصية والغواية، والخروج عن طريق الحق، وهذا ذنبٌ آخر مضافاً إلى ذنوبه التي تتابعت، ومعصية كبيرة وفظيعة؛ لأنه هو الذي أوقع نفسه في الغواية*

- *✳️
#أن يصل مخلوق معين من الإنس أو الجن إلى درجة أن يحقد على الله، وأن يحقد على البشر أيضاً! فهو يؤكِّد ويقسم قسماً بأنه سيتَّجه للإغواء، العمل الأساس الذي سيتَّجه له في كل الفترة التي يُنظِرُه الله فيها، ويمهله فيها، أنَّه سيتَّجه للإغواء، لإخراج الناس عن طريق الحق، عن صراط الله المستقيم*

- *✳️
#طريقة للانتقام، أصبحت عنده عقدة الانتقام، مع أنه لا ذنب لآدم فيما وقع فيه، ولا لبني آدم فيما وقع فيه إبليس، الذنب ذنبه هو، فهو اتَّجه هذا الاتِّجاه، والله كشف خطته للناس، التي سيعمل على أساسها، وماذا سيركز عليه في عدائه الشديد جداً*

*#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 16)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : بانقضاء ثلثي الشهر الكريم، تدخل العشر الأواخر المتبقية من شهر رمضان المبارك، وشهر رمضان بكله من أوله إلى آخره شهرٌ مبارك، عظيمٌ البركات، الأعمال فيه مباركة*

- *✳️
#تأتي فيه الفرصة لاستجابة الدعاء بأكثر من أي زمنٍ آخر، وله آثاره التربوية في تزكية النفس، وترسيخ حالة التقوى لدى الإنسان*

- *✳️
#كذلك أثره الكبير في الارتقاء في العلاقة الإيمانية بالله سبحانه وتعالى، وتوثيق الروابط والعلاقة مع القرآن الكريم، والاستفادة من هدى الله سبحانه وتعالى بأكثر من أي وقتٍ آخر، فهو شهرٌ بكله مبارك، كل ليلةٍ منه، وكل يوم، كل ساعة تعتبر مهمةً جداً*

- *✳️
#المسألة تبقى بالنسبة للإنسان في مدى اهتمامه هو، وإقباله، وسعيه للاستفادة من هذه الفرصة العظيمة.*

- *✳️
#عندما تأتي العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، فلها أهميتها أكثر؛ باعتبار أنها تُلتمس فيها ليلة القدر بأكثر مما سبقها من شهر رمضان المبارك*

- *✳️
#من المعروف عن رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله فيما روي عنه، أنه كان يهتم أكثر بالعشر الأواخر، فهو يهتم بشهر رمضان من أوله إلى آخره، ولكن عندما تأتي العشر الأواخر يزيد اهتمامه، وإقباله على العبادة، على الدعاء، على الذكر*

- *✳️
#إقباله فيها بشكلٍ أكبر مما سبقها من شهر رمضان المبارك، ويحث على ذلك، يحث المسلمين، يحث أصحابه، يحث أسرته كذلك، فكان هذا شيئاً بارزاً وواضحاً.*

- *✳️
#من المهم جداً بالنسبة لنا، وعلى أمل أن نكون بتوفيق الله بفضله، برحمته قد استفدنا مما قد مضى من شهر رمضان المبارك، من صيامه، من قيامه، من صالح الأعمال فيه، من تلاوة القرآن الكريم، من تأمل هدى الله من الأثر التربوي لهذا الشهر المبارك*

- *✳️
#فيكون الإنسان قد تهيأ نفسياً، تربوياً، دهنياً، عملياً، على مستوى زكاء نفسه، على مستوى شعوره بالقرب من الله أكثر، لأن يستفيد من العشر الأواخر، وبعيداً عن أي حالة ملل؛ لأن البعض من الناس ممن اهتماماتهم أخرى، خارج إطار الأولويات والقضايا المهمة، والأمور التي ينبغي أن يركزوا عليها*

- *✳️
#هناك من الناس من يغرق كلياً، بكل ذهنه، بكل تفكيره، بكل اهتمامه، بكل نفسيته، في أموره المعيشية؛ فلا يفكر في أي شيءٍ آخر*

- *✳️
#وهناك من الناس من يتلهّى بالأمور الأخرى، ويستغرق جزءاً من وقته إمَّا في إطار مقايل القات، والكلام الذي ليس له أي أهمية فيها بل قد يتحمل الإنسان منه أوزاراً أخرى، في السمرات والسهرات، أو مع رفقاء السوء وأخلاء السوء والعياذ بالله*

- *✳️
#أو يكون الإنسان ممن يستهتر بنفسه وحياته ووقته، وبهذه الفرص العظيمة، فيستغرق أوقاته إمَّا على مواقع التواصل الاجتماعي، أو متابعة القنوات القضائية في كل وقته، أو وراء الألعاب الإلكترونية*

- *✳️
#الألعاب الإلكترونية أصبحت هي من الآفات والمشاكل في الإدمان عليها من كثيرٍ من الشباب، فهذه حالات خطرة جداً، وحالات سيئة على الإنسان*

- *✳️
#الألعاب الإلكترونية هي من الأسباب التي تجعل الإنسان يملّ ويفتر، ويقل عزمه، ويقل اهتمامه، فيما يتعلق بالأمور المهمة والعظيمة والمباركة من مثل: إحياء ليالي شهر رمضان المبارك بتلاوة القرآن، بالذكر لله، بالأدعية، بالصلوات، أو إحياء جزءٍ منها لمن عليه ضغوط في ظروف حياته*

- *✳️
#الذي عنده شواغل كبيرة في ظروفه المعيشية، يستطيع أن يخصص جزءاً من وقته؛ لأنه بحاجة، بحاجة حتى لصلاح معيشته، للبركة في رزقه، للخير في حياته، ولمستقبله في الآخرة*

- *✳️
#أن يخصص جزءاً من وقته للاهتمام بذكر الله سبحانه وتعالى، الاهتمام بتلاوة القرآن أو سماع تلاوة القرآن الكريم، للدعاء؛ فلا يستغرق كل وقته، وكل اهتمامه، وكل تفكيره، وكل انشغاله النفسي، وكل توجهه فقط نحو الاهتمام بالأمور المعيشية فحسب*

- *✳️
#لا يحتاج الإنسان لذلك أصلاً، لا ظروف حياته تطلب ذلك؛ لأنه يمكنه أن يهتم بهذا وذاك، وأن يكون إلى جانب اهتمامه بأمور معيشته، وأعماله، وشواغله المرتبطة بذلك، أن يكون إلى جانب ذلك اهتمام بذكر الله*

- *✳️
#في بعض الأعمال يمكن للإنسان في أثنائها أن يكون مهتماً بذكر الله والتذكر لله، وكذلك تخصيص أوقات معينة*

- *✳️
#أمَّا الأشياء العبثية فبالأولى أن يحذرها الإنسان، وأن لا تكون على حساب فرص عظيمة كهذه الفرص.*

- *✳️
#العشر الأواخر التي تستحق منا ولمصلحتنا نحن، ولحاجتنا نحن المزيد من الاهتمام، المزيد من الإقبال على الله على الذكر، على العبادة، على الأعمال الصالحة المتنوعة*


*#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 20)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :فهم كانوا يقرُّون بالله، ويعترفون بالله، وأنه خالق السماوات والأرض، ورب العالمين...إلى غير ذلك، أنه الذي يخلق ويرزق، ويحيي ويميت*

- *✳️
#ولكنهم كانوا يعتقدون في عقيدتهم الباطلة: أنَّ الآلهة متعددة، أنَّ مع الله آلهةً أخرى يختلفون في معتقداتهم، كلٌّ له في معتقده الباطل آلهة معينة، يزعم أنها شريكةً لله في الألوهية، ولهذا يسمَّى ما هم عليه بالشرك*

- *✳️
#لأنهم اعتقدوا أنَّ مع الله شركاء في الألوهية، يعينونه في أمور الخلق من موقع الألوهية؛ باعتبارهم آلهةً معه، هذا الانحراف على المستوى العقائدي في العبادة لغير الله، وترتب عليه- بالتالي- بقية الأمور*

- *✳️
#هم يرفضون تعليمات الله التي أتت مع الرسل والأنبياء، ويتَّجهون بناءً على خرافات، ومعتقدات، وأفكار خاطئة، يتعبَّدون بها*

- *✳️
#أمَّا الانحراف الآخر أيضاً في العبادة لغير الله سبحانه وتعالى، فهو في إخضاع النفس لما تعتبره بديلاً عن شرع الله ونهجه*

- *✳️
#يعتقد أنَّ لغير الله في نفسه حق التصرف، وملك الأمر والنهي فيه، وأن يفرض عليه من يشاء ويريد، بدلاً عن منهج الله، وعن هدي الله، وعن تعليمات الله؛ ولذلك فهناك على المستوى العقائدي عبادة لغير الله*

- *✳️
#ثم على المستوى العملي في الرفض التام لهدى الله وتعليماته ورسالته على المستوى العملي، وإخضاع النفس إخضاعاً تاماً لغير الله سبحانه وتعالى، فيما هو بديلٌ عن نهجه وشرعه وملته*

- *✳️
#فالأنبياء يحررون الناس؛ لأنهم يصلونهم بتعليمات الله سبحانه وتعالى، وينقذونهم على المستوى العقائدي من عقيدة الشرك في الألوهية؛ وبالتالي على مستوى الطاعة، والعمل، والاتِّباع يسيرون بهم وفق رسالة الله*

- *✳️
#فرسالة الله تحريرٌ للناس من العبودية للطاغوت، {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ}*

- *✳️
#فهي إنقاذٌ للناس في تعبيدهم أنفسهم لغير الله إلههم الحق، على المستوى العقائدي، وعلى المستوى العملي، ولذلك هو عنوان جامع، عنوان واضح، وعنوان يعبِّر عن محتوى وفحوى الرسالة الإلهية.*

- *✳️
#مجتمع قوم نوح، المجتمع البشري في تلك المرحلة كان مجتمعاً عشائرياً، يعني: لم يكونوا بشكل دولة، دولة وحكومة وسلطة وكان الناس فيه مرتبطين بزعمائهم، بوجهائهم، زعماء تلك العشائر والقبائل*

- *✳️
#هو في دعوته وجهها للجميع، إلى قومه جميعاً، خاطبهم جميعاً: الزعماء وغير الزعماء*

- *✳️
#هذه سنَّة في تبليغ الرسالة الإلهية لكل الرسل والأنبياء: أنهم يوصلون رسالة الله إلى الناس جميعاً، ويبلِّغون الجميع، ولا يحصرون عملية التبليغ*

- *✳️
#مع وضعهم العشائر، تصدَّر زعماؤهم ووجهاؤهم الموقف من دعوة نبي الله نوح عليه السلام، ومن الرسالة الإلهية؛ فكذبوه، ووجَّهوا له التهم، وشنوا عليه الدعايات، وهناك قائمة طويلة من تشكيكهم في رسالته ودعوته، واتهاماتهم التي وجهوها له*

- *✳️
#الملأ لماذا يتصدرون الموقف؟ عادةً تكون لهم مصالح مرتبطة بالوضع الذي يكون الناس فيه*

- *✳️
#يبنون نفوذهم ومصالحهم بطريقة غير صحيحة، يعتمدون فيها على الإغواء للناس، على الإضلال للناس؛ حتى يكون لهم من بقاء الناس على الضلال، وعلى الباطل، مصلحة تعود إلى نفوذهم، الحفاظ على نفوذهم، وسيطرتهم، وأحياناً مصالح مادية*

- *✳️
#البعض مثلاً يبيع ويشتري في الأصنام، مهمته وعمله وكسبه يعتمد على صناعة الأصنام وبيعها، فهو يتصور أنَّ الناس إذا آمنوا تركوا الأصنام؛ وبالتالي لن تبقى له تلك التجارة، يريد أن يحافظ على تلك المصلحة المادية، بأن يبقى الناس في ضلال مبين، في ضلال رهيب، في انحراف خطير.*

- *✳️
#البعض من الناس نفوذه يعتمد على الظلم، الممارسات الظالمة، الابتزاز، الإذلال للناس، الحصول على الأموال والمصالح المادية بطريقة غير مشروعة، فيجد رسالة الله، وتعليمات الله سبحانه وتعالى، لن تترك له المجال ليواصل ما هو عليه من الظلم، والابتزاز، وأخذ المال بغير حق*

- *✳️
#البعض ستكون حساسيتهم أنَّ إيمان المجتمع بنوح عليه السلام، معناه ارتباطهم به، وأنه بالتالي سيكون هو الأعلى شأناً في المجتمع، وأنَّ المجتمع سيرتبط به فوق ارتباطه بهم، وهم لا يريدون ذلك، عندهم عقدة الكبر، عقدة الكبر، عقدة المصالح الموهومة الزائفة*

*✳️
#مصلحة الجميع في الاستجابة لله سبحانه وتعالى، هو يؤتي كلَّ ذي فضلٍ فضله، الإنسان ستكون له قيمته واعتباره الإيماني، الذي هو أهم من اعتبار المصالح الموهومة، أو الاعتماد على أمور أخرى غير مشروعة*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : عندما بلَّغهم نبي الله صالح رسالة الله، وأقام الحجة عليهم، كيف كانت ردة فعلهم؟ وكيف كان موقفهم؟ عابوا عليه ذلك، واستنكروا عليه، واحتجوا عليه، وغضبوا منه*

- *✳️
#وردُّوا عليه {قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا} كنت فيما قبل شخص نرجو فيه الخير لقومه، نرى ما أنت عليه من الحكمة والرشد، نستشيرك في بعض الأحيان، نعتبرك أملاً لأن يكون هناك من جانبك ما فيه الخير لقومك، فإذا بك تأتي بهذا الكلام، الذي استنكروه عليه جداً*

- *✳️
#نجد كيف أنهم حاولوا أن يثيروا العصبية لمواجهة دعوته {أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا}، بدون حجة، بدون برهان؛ إنما فقط منطق العصبية يستخدمونه، وهم يتجاهلون ويتنكرون لما كان يعبده الآباء الأولون، قبل آبائهم المنحرفين*

- *✳️
#حالة الانحراف هي طرأت فيما بعد، وإلا فكان من آبائهم، من أجدادهم القدامى من هم على ملة التوحيد؛ لأن البشر استأنفوا بعد الطوفان العظيم حياتهم مع نبي الله نوح عليه السلام، وبدأ هو وذريته، والمؤمنون معه، وتناسلت ذريته، على مبدأ التوحيد، على اتِّباع الرسالة الإلهية*

- *✳️
#ينبغي الوعي بهذه الحقيقة المهمة: الأصل في مسيرة البشرية منذ بداية الوجود الإنساني، بوجود نبي الله آدم عليه السلام، وبوجود حواء عليه السلام، ثم استمرت المسيرة البشرية، الأصل في ذلك هو: التوحيد لله، والعبادة لله، والاتِّباع لرسالة الله سبحانه وتعالى*

- *✳️
#الحالة التي طرأت وهي غريبة، وأتت غريبةً إلى حياة البشر، وطارئةً على حياتهم هي حالة الشرك، والانحرافات الأخرى، والخرافات الباطلة الأخرى، التي تشبث بها الكثير من البشر، فما يقدِّمه علماء الأديان في الغرب، في دراساتهم، ومقارناتهم، وتصوراتهم، عن مسألة العقائد والأديان، هي تصورات باطلة*

- *✳️
#الأساس هو: ملة التوحيد، والطارئ والانحراف في واقع البشر هي: تلك التصورات الخرافية الباطلة عن تعدد الآلهة، عن اتخاذ آلهةٍ والاشراك بها مع الله سبحانه وتعالى.*

- *✳️#{أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي}؛ لأنَّ أنبياء الله ورسله يمتلكون الحجة، والبرهان، والوضوح فيما يقدِّمونه، يقدِّمون حقاً واضحاً بيناً، بحجةٍ واضحةٍ بينة، ويؤيدهم الله سبحانه وتعالى بالمعجزات الدالة، على صدقهم، وصدق رسالتهم ونبوءتهم.*

- *✳️#{وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً} لأنها رحمة، رحمةٌ له، ورحمةٌ لقومه، الرسالة الإلهية هي رحمة، والرسل هم رحمةٌ من الله سبحانه وتعالى، لإنقاذ الناس، لما يقيهم من العذاب والهوان والخزي، وبما يفوزون به، ويفلحون به، وينالونه من الخير العظيم والشرف الكبير.*

*✳️
#نهاهم عمَّا ينشرونه من الفساد، وما هم عليه من الفساد وجَّهوا له الاتهامات*:
- *✳️
#قالوا: أنت رجلٌ مسحور، قد أثَّر عليك السحر، وعطَّل فهمك، وعقلك، ورشدك، وأصبحت تحمل هذه الخرافات، والأوهام، والتخيلات، والتصورات غير الصحيحة، {إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ}.*

- *✳️
#اتهموه أيضاً بالكذب.*

- *✳️
#وجَّهوا دعايةً عليه بأنه لا يمكن أن يكون رسولاً وهو بشر مثلهم، {قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ * مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا}*

- *✳️
#وهذا ما كان يقوله قبلهم قوم عاد، وقوم نوح أيضاً، وما قاله من بعدهم، وما يقوله الكثير من الناس في محاربة الهدى والهداة من عباد الله*

- *✳️
#هذا ليس فيه أي حجة لهم، بل حجةٌ عليهم؛ لأن الله يجعل الهداة لعباده منهم؛ لأنهم في مهمتهم التي هي لهداية الناس*


- *✳️#{أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ} اتهموه بالكذب، وبأنه ماهرٌ في الكذب، يختلق أكاذيب رهيب جداً، لا يختلقها إلَّا كذَّاب محترف، ومتَّجه في الأكاذيب بشدة، وبجرأة ووقاحة، وهم يهدفون إلى الإساءة إليه، والسخرية به، والتحذير منه.*

- *✳️
#أمَّا قولهم: {أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا} فهذا يبين حالة الحسد، وعقدة الحسد، فجمعوا بين عقدة الكبر، وعقدة الحسد، وذلك هو منطق الملأ منهم، الذين قالوا: [كيف يكون الوحي عليه، والنبوة له؟ لماذا لم يكن واحداً من أولئك الملأ، الذين هم بارزون في المجتمع بثروتهم، ونفوذهم، ووجاهتهم، وسلطتهم].*

- *✳️
#طلبوا منه الآية، المعجزة، ومنَّ الله سبحانه وتعالى- حجةً عليهم- منَّ له بآيةٍ عجيبة، كانت تلك الآية كما يقال في الأخبار والآثار: في يوم عيدهم، وقد احتشدوا جميعاً؛ لانتظار هذا المشهد، عندما يأتي لهم بالآية*

- *✳️
#تلك الآية كانت هي الناقة، أخرج الله لهم ناقةً عظيمةً وكبيرةً وعجيبةً، بطريقة معجزة، يعني: لم تكن تلك الناقة ناقةً عادية لا في مجيئها أنها تولد بشكل عادي من ناقة أخرى*

*#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri