قناة الشاعر عبدالحكيم ابوهاشم
319 subscribers
641 photos
220 videos
75 files
2.09K links
((قناة الشعر..والشعراء))

ياهاجسي با اسجــل اقوالك وانـا في مترســـي
بكامل احساسي وحبره من دمي عرض الرواس
Download Telegram
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 5) لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :- أعظم مستوى من التكريم المعنوي: تحية الله لهم، وأن يبلِّغهم الله سبحانه وتعالى رضاه عنهم، هذا نعيمٌ عظيم، وشعورهم الدائم بالقرب من الله سبحانه وتعالى، وأنَّ الله راضٍ عنهم*

- *✳️
#زيارة الملائكة لهم، وهي في إطار تكريم الله لهم، ورضاه عنهم، منذ دخولهم إلى الجنة*

*✳️
#في بعض الآثار النبوية: أنَّ من أول ما يعملونه بعد دخولهم إلى الجنة، ووصولهم إليها، أنهم يغتسلون في نهر مخصص من أنهار الجنة، نهر عظيم جداً، فيغتسلون في ذلك النهر، ثم يلبسون من ملابس الجنة، ثم تزفهم الملائكة إلى جناتهم وقصورهم الخاصة بهم*

- *✳️
#وهم يطوفون بهم في قصورهم، ويزورونهم إلى مساكنهم، يهنِّئونهم ويسلِّمون عليهم، هذا من التكريم العظيم*

- *✳️#{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ} وهذا من التكريم، يقولون لهم: انظروا عاقبة صبركم، ونتيجة صبركم، وصلتم إلى هذا النعيم، إلى دار الجنة، إلى قصور الجنة، إلى مساكن الجنة، إلى نعيم الجنة*

- *✳️
#المجاورة لأنبياء الله وأولياء الله، أنت في عالم الأنبياء، في عالم الرسل، في عالم أولياء الله، والأخيار الأبرار من عباده، وهذا نعيمٌ عظيم*

- *✳️
#في الجنة يلتقون بأنبياء الله، يلتقون برسل الله، يمكنهم أن يزوروهم إلى قصورهم، إلى جناتهم، أن يلتقوا بهم في الأماكن التي أعدت وهيِّئت لاجتماعات المؤمنين وأولياء الله، وهذا نعيم عظيم*

- *✳️
#من مظاهر التكريم أنهم يُخدَمُون في الجنة؛ ولذلك لا يحتاجون إلى تعب ولا إلى عناء في توفير أي شيء يحتاجون إليه، لا يحتاجون أن يتعبوا أنفسهم كما في هذه الدنيا*

- *✳️
#المؤمنة لا تحتاج أن تذهب هي للطبخ، وتحضير الطعام، وتوفير المتطلبات الأخرى، المؤمن المتقي لله لا يحتاج أن يذهب لبذل كل جهد، كمزارع في الجنة يشتغل ويكد في عالم الجنة، من أجل أن يوفر احتياجات ومتطلبات منزله، لم يعد هناك أي تعاب، ولا أي كد*

- *✳️
#هناك خدم يوفِّرون لهم كل ما يريدون متخصصون في الاهتمام بهم، لرعايتهم، لتوفير احتياجاتهم ومتطلباتهم المتوفرة في عالم الجنة*

*✳️
#من مظاهر التكريم المعنوي، هو: الاحترام الكبير، كل إنسان متقي لله، فاز بهذا الفوز العظيم، يدخل الجنة، يعيش في الجنة معززاً، مكرَّماً، محترماً، الكل يحترمه، الكل يقدِّره، ليس هناك من يؤذيه*

- *✳️
#في عالم الجنة يحظى الإنسان بالاطمئنان التام، والسَّلام الحقيقي، والاحترام، والتقدير، والتكريم*

- *✳️
#ليس في كلامهم ما يزعج بعضهم البعض، أو يسيء إلى بعضهم البعض*

- *✳️
#مجالسهم الراقية التي يجتمعون فيها للحديث مع بعضهم، وللقاء ببعضهم، يشربون فيها من أرقى مشروبات الجنة*

- *✳️
#يتساءلون عن عالم الدنيا، عن حياتهم الأولى، عن ذكرياتهم في حياتهم الأولى، عن ما منّ الله به عليهم ووفقهم له من الفوز العظيم*

- *✳️
#كيف وصلنا إلى هذا النعيم؟ كيف تجاوزنا كل تلك العراقيل الخطيرة في عالم الدنيا، التي أثَّرت على الكثير من الناس، فصرفتهم عن نهج الله، وهدي الله؟*

- *✳️
#كنا نخاف ونحذر من عذاب الله، من عواقب الأعمال السيئة*

- *✳️
#هذا الخوف والحذر يدفع الإنسان للتوبة إن زلّ، يدفع الإنسان للاستقامة، للعمل، لئلا يخضع لا للإغراءات، التي تصرفه عن نهج الله، ولا للمخاوف، التي تصده عن سبيل الله*

- *✳️
#نعيمهم المستمر يتزايد، فيه الأشياء الجديدة بعد كل مرحلة، بعد كل وقت، فيه المفاجآت من التكريم والنعيم العجيب، ليست حالة راكدة يملون منها*

- *✳️
#ليس هناك ما ينغِّصه، ليس هناك ما يؤثِّر عليه، ليس هناك نصب، ولا تعب، ولا شقاء، ولا كد ولا أي شيء من المنغصات، ولا مرض، ولا همّ، ولا غم.*

- *✳️
#لن يسأموا ولن يملوا من ذلك النعيم العظيم، والعالم العجيب ليس هناك ما يمكن أن يمسَّ الإنسان من التعب، ولا عمل متعب؛ إنما يتحرَّك في إطار نعيمه، في إطار رحلات في الجنة، يزداد فيها سروراً، وارتياحاً، ونعيماً، كل ما في الجنة ليس متعباً أبداً.*

- *✳️
#هذا النعيم العظيم الأبدي، الذي لا نهاية له، الراقي جداً، الذي لا مثيل له، الله سبحانه وتعالى يدعو عباده إلى هذا النعيم، إلى هذا الفوز، إلى هذا التكريم، ويعرضه عليهم، ويرغِّبهم فيه، وهو ما ورد كثيراً في القرآن الكريم.*

- *✳️
#ليس هناك منع لا لجهة معينة، مثلاً: أن يكون هذا خاصاً بالرجال دون النساء، أو بالفقراء دون الأغنياء، أو الأغنياء دون الفقراء، يُعرَض على الجميع رجالاً ونساءً، يعرض على الذكر والأنثى، والفقير والغني، يُعرَض عليهم هذا النعيم*

- *✳️
#وبوسع الكل أن يعملوا الأعمال التي توصلهم إلى هذا النعيم، وهي مقارنة بغيرها أيسر، أيسر مما يكدُّه الإنسان لمعيشته في الدنيا وأيسر حتى من أعمال النار*


*#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 6)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : القرآن الكريم كتاب هداية، والله "سبحانه وتعالى" قدَّم فيه الأساليب الكثيرة التي هي متنوعة جداً، توصل لنا الحقائق والتعليمات الإلهية بأشكال متعددة، وأساليب متعددة*

- *✳️
#من ضمن الأساليب القرآنية: تقديم العِبَر والدروس المهمة جداً من خلال ما قصه من قصص الأنبياء والرسل السابقين، والأمم والأقوام*

- *✳️
#وكذلك نماذج من الشخصيات التي قص القرآن الكريم عنها، وكذلك البعض من الأحداث ذات الأهمية الكبيرة التي فيها العبر والدروس، التي نحن في أمسِّ الحاجة إليها.*

- *✳️
#وكان في مقدمة من يستفيد من قصص الأنبياء هو رسول الله "صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَـيْهِ وَعَلَى آلِه" وفي مقدمة ما يستفيده هذه الفائدة المهمة جداً: {مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ}.*

- *✳️
#وهي من معالم الرسالة، ومن أنباء الغيب، ومن الدلائل الواضحة على أن ما أتى به رسول الله "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَـيْهِ وَعَلَى آلِه"، أتى به من عند الله سبحانه وتعالى.*

- *✳️
#القرآن الكريم يُقدِّم ما يُقدِّمه من القصص والأحداث ليس لأنه كتابٌ تاريخي ، أو كتاب قصص، ولكنه كتاب هداية*

- *✳️
#والقصص القرآني تنوع، وشمل أشياء كثيرة جداً وواسعة للغاية، ومجالات كثيرة، وبذلك فهو غنيٌ جداً فيما قدَّمه من دروس ومن عبر؛ لأنها تشمل كل الجوانب، كل المجالات التي نحن بحاجة إليها*

- *✳️
#هناك أيضاً نماذج مهمة في القرآن الكريم من القصص المهم، والأنباء الماضية المفيدة، تحدثت عن نماذج، وقدَّمت لنا نماذج من المؤمنين من غير الأنبياء*

- *✳️
#هناك أيضاً في القرآن الكريم قصص لنماذج راقية جداً من النساء المؤمنات*

- *✳️
#هناك نماذج مهمة من قصص الأمم والأقوام، وفيها دروس وعِبَر كبيرة وكثيرة*

- *✳️
#هناك أيضاً في القرآن الكريم فيما قصه نماذج من قصص الملوك والقادة، باختلاف أحوالهم، ما بين مؤمنين وكافرين*

- *✳️
#هناك أيضاً نماذج عن التجار الذين طغوا بما في أيديهم من تجارة، مثل قصة قارون، وما هو أوسع من ذلك، ليس على المستوى الشخصي، مثل: تجارة سبأ*

- *✳️
#في القرآن الكريم أيضاً نماذج عن المزارعين والزراعة، في القصص الذي تضمن عِبراً مهمة*

- *✳️
#هناك أيضا في القصص القرآني نماذج عن علماء السوء*

- *✳️
#هناك أيضاً في القرآن الكريم سورٌ بأكملها كانت أسماؤها عناوين لقصص وأخبار مهمة*

- *✳️
#في القرآن الكريم تأتي مسألة الدروس والعبر المستفادة من القصص القرآني هي التي ينبغي التركيز عليها ولذلك له مميزات مهمة*

- *✳️
#أنه قصصٌ واقعيٌ: القصص القرآني هو قصص واقعي، ما ذكره من قصص الأنبياء، من قصص الأقوام، من قصص الأشخاص، كله قصصٌ واقعيٌ حقيقي، حصل فعلاً، ليس قصصاً خيالياً*

- *✳️
#سليمٌ من الشوائب: قصص القرآن بالقدر الذي في النص القرآني، غير مسألة ما ورد في التفاسير، ما ورد في النص القرآني هو سليمٌ تماماً من الشوائب، ليس فيه مبالغات، ولا أكاذيب، ولا حشو، وليس فيه أي زيادات عن الحق والواقع، وهذه مسألة مهمة جداً*

- *✳️
#ما هو موجودٌ في النص القرآني، هو سليمٌ تماماً من الشوائب، يتعامل معه الإنسان وهو مطمئن النفس؛ ولهذا تحدث القرآن عن هذه الميزة، في قوله جلَّ شأنه: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ}، {بِالْحَقِّ} يعني: سليماً من أي باطل، من أي شوائب، من أي أكاذيب، من أي افتراءات، نقياً، خالصاً، سليماً، وهذه نعمة كبيرة.*


- *✳️
#قبل كل المميزات، الميزة الأكبر، والأعظم، والأهم للقصص القرآني: أنَّ مصدره الله جلَّ شأنه، فحينما نقرأ قوله: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ}*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى بعلمه، بحكمته، برحمته، بهدايته الواسعة، يختار لنا هو أحسن القصص، حتى في الاختيار فهذا شيءٌ عظيمٌ جداً، ومهمٌ للغاية، وهو بالفعل أحسن القصص؛ لأنه باختيار من الله سبحانه وتعالى للقصص المهم، المفيد جداً*

- *✳️
#على مستوى التقديم، تقديم القرآن راقٍ جداً، ومميز، مميز في التقديم المفيد والنافع، والأسلوب الصحيح*

*✳️
#في سير وأخبار الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم دروس عظيمة ومهمة جداً من أخبارهم وسيرتهم، قُدِّمت للنبي صلوات الله عليه وعلى آله، وأيضاً للمؤمنين، والعاملين في سبيل الله، للمؤمنين والمؤمنات بشكلٍ عام، دروس مهمة للبشرية بكلها*

- *✳️
#متى انطلقت، متى شعرت بتحمل المسؤولية أمام الله سبحانه وتعالى، أن تكون من أنصار دينه، أن تكون من العاملين في سبيله؛ حينها ستعرف قيمة وأهمية كل شيء*

- *✳️
#من أهم ما نستفيده من أخبارهم وسيرهم، وأخبار تلك المجتمعات والأقوام: المعرفة بالسنن الإلهية، ونحن بحاجة إلى معرفتها لواقع حياتنا، لأعمالنا، دون تعرف على الأساليب المهمة التي يجب أن يتوخاها وأن يعمل بها العاملون*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 6)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : القرآن الكريم كتاب هداية، والله "سبحانه وتعالى" قدَّم فيه الأساليب الكثيرة التي هي متنوعة جداً، توصل لنا الحقائق والتعليمات الإلهية بأشكال متعددة، وأساليب متعددة*

- *✳️
#من ضمن الأساليب القرآنية: تقديم العِبَر والدروس المهمة جداً من خلال ما قصه من قصص الأنبياء والرسل السابقين، والأمم والأقوام*

- *✳️
#وكذلك نماذج من الشخصيات التي قص القرآن الكريم عنها، وكذلك البعض من الأحداث ذات الأهمية الكبيرة التي فيها العبر والدروس، التي نحن في أمسِّ الحاجة إليها.*

- *✳️
#وكان في مقدمة من يستفيد من قصص الأنبياء هو رسول الله "صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَـيْهِ وَعَلَى آلِه" وفي مقدمة ما يستفيده هذه الفائدة المهمة جداً: {مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ}.*

- *✳️
#وهي من معالم الرسالة، ومن أنباء الغيب، ومن الدلائل الواضحة على أن ما أتى به رسول الله "صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَـيْهِ وَعَلَى آلِه"، أتى به من عند الله سبحانه وتعالى.*

- *✳️
#القرآن الكريم يُقدِّم ما يُقدِّمه من القصص والأحداث ليس لأنه كتابٌ تاريخي ، أو كتاب قصص، ولكنه كتاب هداية*

- *✳️
#والقصص القرآني تنوع، وشمل أشياء كثيرة جداً وواسعة للغاية، ومجالات كثيرة، وبذلك فهو غنيٌ جداً فيما قدَّمه من دروس ومن عبر؛ لأنها تشمل كل الجوانب، كل المجالات التي نحن بحاجة إليها*

- *✳️
#هناك أيضاً نماذج مهمة في القرآن الكريم من القصص المهم، والأنباء الماضية المفيدة، تحدثت عن نماذج، وقدَّمت لنا نماذج من المؤمنين من غير الأنبياء*

- *✳️
#هناك أيضاً في القرآن الكريم قصص لنماذج راقية جداً من النساء المؤمنات*

- *✳️
#هناك نماذج مهمة من قصص الأمم والأقوام، وفيها دروس وعِبَر كبيرة وكثيرة*

- *✳️
#هناك أيضاً في القرآن الكريم فيما قصه نماذج من قصص الملوك والقادة، باختلاف أحوالهم، ما بين مؤمنين وكافرين*

- *✳️
#هناك أيضاً نماذج عن التجار الذين طغوا بما في أيديهم من تجارة، مثل قصة قارون، وما هو أوسع من ذلك، ليس على المستوى الشخصي، مثل: تجارة سبأ*

- *✳️
#في القرآن الكريم أيضاً نماذج عن المزارعين والزراعة، في القصص الذي تضمن عِبراً مهمة*

- *✳️
#هناك أيضا في القصص القرآني نماذج عن علماء السوء*

- *✳️
#هناك أيضاً في القرآن الكريم سورٌ بأكملها كانت أسماؤها عناوين لقصص وأخبار مهمة*

- *✳️
#في القرآن الكريم تأتي مسألة الدروس والعبر المستفادة من القصص القرآني هي التي ينبغي التركيز عليها ولذلك له مميزات مهمة*

- *✳️
#أنه قصصٌ واقعيٌ: القصص القرآني هو قصص واقعي، ما ذكره من قصص الأنبياء، من قصص الأقوام، من قصص الأشخاص، كله قصصٌ واقعيٌ حقيقي، حصل فعلاً، ليس قصصاً خيالياً*

- *✳️
#سليمٌ من الشوائب: قصص القرآن بالقدر الذي في النص القرآني، غير مسألة ما ورد في التفاسير، ما ورد في النص القرآني هو سليمٌ تماماً من الشوائب، ليس فيه مبالغات، ولا أكاذيب، ولا حشو، وليس فيه أي زيادات عن الحق والواقع، وهذه مسألة مهمة جداً*

- *✳️
#ما هو موجودٌ في النص القرآني، هو سليمٌ تماماً من الشوائب، يتعامل معه الإنسان وهو مطمئن النفس؛ ولهذا تحدث القرآن عن هذه الميزة، في قوله جلَّ شأنه: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ}، {بِالْحَقِّ} يعني: سليماً من أي باطل، من أي شوائب، من أي أكاذيب، من أي افتراءات، نقياً، خالصاً، سليماً، وهذه نعمة كبيرة.*


- *✳️
#قبل كل المميزات، الميزة الأكبر، والأعظم، والأهم للقصص القرآني: أنَّ مصدره الله جلَّ شأنه، فحينما نقرأ قوله: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ}*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى بعلمه، بحكمته، برحمته، بهدايته الواسعة، يختار لنا هو أحسن القصص، حتى في الاختيار فهذا شيءٌ عظيمٌ جداً، ومهمٌ للغاية، وهو بالفعل أحسن القصص؛ لأنه باختيار من الله سبحانه وتعالى للقصص المهم، المفيد جداً*

- *✳️
#على مستوى التقديم، تقديم القرآن راقٍ جداً، ومميز، مميز في التقديم المفيد والنافع، والأسلوب الصحيح*

*✳️
#في سير وأخبار الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم دروس عظيمة ومهمة جداً من أخبارهم وسيرتهم، قُدِّمت للنبي صلوات الله عليه وعلى آله، وأيضاً للمؤمنين، والعاملين في سبيل الله، للمؤمنين والمؤمنات بشكلٍ عام، دروس مهمة للبشرية بكلها*

- *✳️
#متى انطلقت، متى شعرت بتحمل المسؤولية أمام الله سبحانه وتعالى، أن تكون من أنصار دينه، أن تكون من العاملين في سبيله؛ حينها ستعرف قيمة وأهمية كل شيء*

- *✳️
#من أهم ما نستفيده من أخبارهم وسيرهم، وأخبار تلك المجتمعات والأقوام: المعرفة بالسنن الإلهية، ونحن بحاجة إلى معرفتها لواقع حياتنا، لأعمالنا، دون تعرف على الأساليب المهمة التي يجب أن يتوخاها وأن يعمل بها العاملون*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 8)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :-{كَانَ مِنَ الْجِنِّ} إبليس عنصره ليس من عنصر الملائكة، {كَانَ مِنَ الْجِنِّ}، ولكنه كان قد ارتقى بعبادته، وتقرُّبه إلى الله سبحانه وتعالى، كان قد ارتقى إلى أن بقي في السماوات بين أوساط الملائكة، متعبداً بينهم، ومستقراً بينهم، وباقياً معهم، ويعبد الله معهم؛ ولذلك أصبح في جملتهم، يخاطب معهم، ويؤمر معهم، فبرز منه موقف مخالف، موقف المعصية لله سبحانه وتعالى، حصلت تلك المعصية قبل أن تأتي معصية من جهة البشر.*

- *✳️
#معصية إبليس، وموقف إبليس فيه دروسٌ كثيرة*

- *✳️
#إبليس أبى، امتنع من السجود، وعصى أمر الله، واستكبر، كان عصيانه من منشؤه التكبر*

*✳️
#الرفض لأمر الله سبحانه وتعالى هو قسمٌ من أقسام الكفر، وإبليس في معصيته كان رفضه من منطلق الاتِّهام لله في عدله وحكمته؛ ولذلك كان شنيعاً، وكانت معصيته معصية شنيعة ورهيبة.*

- *✳️
#أتت بداية الاستخلاف لآدم عليه السلام في الأرض، وقد خلق الله له حواء عليهما السلام، {وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ} أسكنهم الله في بداية الاستخلاف في الأرض*

- *✳️
#أراد الله ألَّا يباشرا العناء - كلاهما آدم وحواء - منذ بداية مشوارهما في هذه الحياة، وأن يبتدئاها في جوٍ مستقرٍ تتوفر فيه احتياجاتهما توفراً واسعاً، ومتطلبات حياتهما، فيبدأ حياتهما وهما في حالة من الاستقرار وتوفر المتطلبات والاحتياجات، إلى أن يتناسلا، أن يحصل لهما النسل والذرية، ويتفرع منهما النسل والذرية، ويبدأ انتشار البشر في بقية أقطار الأرض،*

- *✳️
#الله أعطاهما تلك الجنة، واسعة، وفيها مما يحتاجان إليه من متطلبات الحياة ما هو متوفر ويغطي كل احتياجاتهما: للطعام، للغذاء، للملابس، للمشروبات.*

- *✳️#{وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ} وبهذا بدأ التمرين لهما على الالتزام بالمسؤولية، ومسؤولية الإنسان ارتبطت تجاه حركته في هذه الأرض*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى حينما أسكنهما في تلك الجنة، هو جلَّ شأنه حذَّرهما ونهاهما من الأكل من تلك الشجرة، وحتى من أن يقربا تلك الشجرة، هذا التعبير مهم: {وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ}؛ لأن قربها، وملامستها، والتركيز عليها؛ سينشأ معه التفاعل النفسي، والداعي النفسي، والفضول النفسي، إلى تناول شيءٍ منها، فكان الابتعاد عنها هو الصواب.*

- *✳️
#حذَّرهما الله من الشيطان، وأنه سيسعى لإخراجهما من تلك الجنة، وفعلاً هذا ما ركَّز عليه الشيطان*

- *✳️
#الشيطان بعد الذي حصل، وطرد من السماء، بعد عصيانه، وتكبره، اغتاظ جداً، وحمل عقدة العداء الشديد جداً، عقدة هائلة رهيبة جداً من العداء الشديد، والكره الشديد لآدم وحواء، ولذريتهما إلى آخر الدهر، إلى نهاية البشر*

- *✳️
#كان تركيز الشيطان على تلك الشجرة أن يسعى لخداعهما، وأن يوسوس لهما بشأنها: [لماذا منعت عنهما تلك الشجرة؟ لماذا نهاهم الله عن الأكل منها، دون بقية الأشجار التي في تلك الجنة؟ ما هو سرها؟]*

- *✳️
#يبدأ هذا التساؤل، وهذا الفضول، ثم يوسوس لهما الشيطان ويعطيهما تفسيرات مخادعة تماماً، {مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ} {قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى}*

- *✳️
#حاول الشيطان أن يقدِّم لهما تصوراً خاطئاً عن تلك الشجرة، بأنَّ لها سر عجيب، وسر غريب، وسر مهم جداً، سر الخلود، الذي يقي الإنسان من الموت*

- *✳️
#استمر الشيطان في مسعاه للإيقاع بهما، وتوريطهما في الأكل من الشجرة، وسوس لهما، ومرةً بعد أخرى وصولاً إلى أن أقسم لهما أنه ناصحٌ لهما*

- *✳️
#هناك ما يفيد في المرويات عن الرسول صلوات الله عليه وعلى آله، وفي الآثار الإسلامية، أنَّه من اللحظة التي في الأخير أقسم لهما، تشجعا أكثر، ولم يتصورا أنَّ أحداً سيقدم على مثل هذا الجرم: الحلف كاذباً، اليمين الغموس، اليمين الفاجرة، ونسيا ما قد فعله الشيطان في تكبره في البداية*

- *✳️
#حالة النسيان والذهول من جهة، وحالة الرغبة الشديدة نتيجة لذلك التصور الخاطئ عن سر تلك الشجرة، اجتمعا فدفعا آدم وحواء إلى تناول الشجرة*

- *✳️
#لذلك لم يكن إقدامهما على تناول الأكل منها، على تناول الشجرة والأكل منها، لم يكن بمثل إقدام إبليس لعنه الله في عصيانه لأمر الله سبحانه وتعالى بالسجود لآدم*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 9)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : الإنسان أحياناً قد يتساءل تجاه ما قد يخفى عليه وجه الحكمة فيه، تجاه تشريع ثابت من تشريعات الله سبحانه وتعالى، ثم يحصل لدى الإنسان اضطراب، أو تساؤل، أو إشكال؛ لأنه خفي عليه وجه الحكمة، فنرجع إلى القاعدة الإيمانية بأن الله سبحانه وتعالى هو العليم الحكيم، يعلم ونحن نجهل، هو سبحانه وتعالى أحكم الحاكمين*

- *✳️
#أحياناً قد يكون الإشكال عائداً إلى مسألة النظر من زاوية واحدة، مثلما حصل للملائكة عليهم السلام، حيث نظروا إلى مهمة الاستخلاف في الأرض*

- *✳️
#هناك أدواراً متنوعة، متعددة، في إطار العبودية لله سبحانه وتعالى، وأن دور الإنسان هو في إطار العبودية لله جل شأنه، لكنه يختلف عن دور الملائكة، وهذه مسألة مهمة جداً.*

- *✳️
#مما نستفيده من القصة، ونحن نجد الفارق الكبير في المواقف الثلاثة في منشأ أسباب الموقف، وفي التعامل مع ما أتى اتجاه ذلك*

- *✳️
#كان انقياد الملائكة انقياداً تاماً لأمر الله سبحانه وتعالى بالسجود لآدم، فالنتيجة بالنسبة لهم كانت الارتقاء في الهداية، وأن ما حصل بالنسبة لهم كان درساً عظيماً استفادوا منه؛*

- *✳️
#أما في موقف إبليس فنجد الفارق الكبير، منشأ موقفه هو التكبر، هو الاتهام لله سبحانه وتعالى في عدله وحكمته، هو الغرق في الأنانية، والتمحور حول الذات، أصبح يعبد نفسه بدلاً من أن يعبد الله فكانت النتيجة رهيبة بالنسبة له تحول إلى لعين، وإلى مطرود من رحمة الله*

- *✳️
#أحياناً الموقف الواحد قد تكون خطورته إلى درجة أن يصرف الإنسان عن نهج الحق، وعن دين الله سبحانه وتعالى، وأن يخرج عن طريق الحق خروجاً نهائياً، لا يعود إليه بعد ذلك أبداً والعياذ بالله.*

- *✳️
#أما في موقف آدم وحواء فنجد أن مخالفتهم للنهي من أكل الشجرة كانت زلة، أوقعهما الشيطان فيها بخداعه وهو استمر في عملية الخداع لهما، وكرر أسلوبه، أو كرر مسعاه بأساليب متعددة، وصولاً إلى القسم لهما بالله إنه لهما ناصحاً*

- *✳️
#هما وقعا في تلك الزلة نتيجةً لذلك الخداع والتغرير، مع النسيان وضعف العزم، ثم هما بادرا بالتوبة والإنابة إلى الله، التوبة الصادقة، توبة آدم عليه السلام يضرب بها المثل، هي توبةٌ عظيمة بادر إلى الله جل شأنه تجاه مخالفته لذلك النهي*

- *✳️
#توبة آدم وحواء عليه السلام كانت توبةً نصوحاً، وعودةً صادقةً إلى الله سبحانه وتعالى، واعترافاً بالذنب، وندماً شديداً عليه، وبمبادرة سريعة جداً، بالرجوع إلى الله جل شأنه، مع الحذر والانتباه في المستقبل*

- *✳️
#نجد فوارق في المواقف الثلاثة ما بين موقف الملائكة في تساؤلهم، والنتيجة التي وصلوا إليها، وهي الارتقاء في الهدايا، والانتباه، وما بين موقف إبليس - والعياذ بالله - في عناده، في إصراره، في رفضه للتراجع عن انحرافه في موقف آدم، سواءً في كيفية وقوعه في مخالفة النهي، أو ما بعد ذلك بالمبادرة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى.*

- *✳️
#من أهم الدروس المستفادة من موقف الملائكة، حينما تنبهوا بهداية الله لهم إلى الاستحضار لمقتضى إيمانهم فيما بعد، يعني لم يستحضروه مبكراً وقت السؤال، لكنهم وصلوا إلى تلك النتيجة: الإيمان بأن الله عليمٌ حكيم فهذا درسٌ في أهمية الاستحضار مسبقاً، لمقتضى ما يؤمن به الإنسان، هذه مسألة مهمة جداً،*

- *✳️
#نحن في واقعنا كمسلمين نؤمن بالله ونؤمن بأسمائه الحسنى، ولكن كثيراً ما ننسى مقتضى هذا الإيمان في الواقع العملي، وفي الوقت والظروف التي ينبغي فيها استحضار ذلك الإيمان*

- *✳️
#على سبيل المثال نحن نؤمن بأن الله سبحانه وتعالى هو القوي العزيز، القاهر فوق العباد، المهين على الخلائق، عالم الغيب والشهادة، وأنه على كل شيءٍ قدير، مقتضى هذا الإيمان الثقة بالله سبحانه وتعالى، والثقة بوعده،*

- *✳️#{وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} عَزِيزٌ نلاحظ هنا وعداً من الله سبحانه وتعالى بالنصر لعباده المؤمنين، إن هم استجابوا لله ونصروا الله وحملوا راية الجهاد وتحركوا في سبيل الله، في مواجهة الطغيان، والظلم، والإجرام، والاستكبار*

- *✳️
#نجد الكثير من المسلمين يعيشون حالة أزمة الثقة، الثقة بتنفيذ وعد الله سبحانه وتعالى، وبإمكانية النصر، مع أن الوعد وعدٌ مؤكد في {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ}، صيغة بنفسها: {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ} فيها تأكيد على هذا الوعد الإلهي.*

- *✳️#{إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}، عندما نستحضر إيماننا بأن الله قويٌ، مهما كانت قوة أعدائنا وإمكاناتهم، فنحن سنثق بالله أنه قادرٌ على أن ينجز وعده بالنصر؛ لأنه القوي، وهو العزيز أيضاً، الذي لا يستطيع أحدٌ أن يُغالبه، وأن يغلبه أو أن يحول بينه وبين تنفيذ ما يريد وبين تنفيذ وإنجاز وعده.*

*#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 9)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :من الدروس المهمة في قول الله سبحانه وتعالى بعد الأمر بالهبوط: {بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} وفي هذا عدة نقاط مهمة جداً، منها: لم تنتهِ عداوة الشيطان بعد إخراج آدم وحواء من الجنة*

- *✳️
#هو تكبر وطغى، ووصل إلى ما وصل إليه بسبب نفسه وكبره، لا ذنب لهما، مع ذلك هو حاقدٌ عليهما أشد الحاقد، بعد خروجهما من الجنة، هو لم ينهِ عداوته معهما، بل بقي معادياً لهما أشد العداوة، ولم يقول: [خلاص انتهت المعركة]، إنما اعتبرها الجولة الأولى*

- *✳️
#بقي عداؤه الشديد جداً لذريتهما، فهو مستمرٌ في عدائه، ولم يعتبر عملية الخداع تلك إلَّا الجولة الأولى في الصراع مع آدم، وبني آدم، وعداؤه الشديد مستمرٌ لذريتهما إلى الأخير، وذلك العداء الشديد المستمر يدفعه للتخطيط للإيقاع بذريتهما عبر الأجيال.*

- *✳️
#هو باقٍ على عداوته، حتى تجاه الذين ينضمون إلى حزبه وصفه، ويوالونه، وحتى تجاه الذين يعظِّمونه ويعبدونه، هو مستمرٌ في العداء لكل بني آدم*

- *✳️#{إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ} وهم حزبه لا يريد لهم الخير! طالما أنهم من بني آدم هو يريد لهم أن يصلوا إلى عذاب جهنم، إلى عذاب السعير*

- *✳️
#النفس البشرية قابلة للخير وللشر، والشيطان يحاول أن يدخل للإنسان من مداخل الهوى بالخداع، فلذلك تعتبر العداوة حافز مهم*

- *✳️
#فإذا كان الإنسان متنبِّهاً، واتَّخذ موقفاً -الموقف الصحيح- اتَّخذ موقفاً عدائياً ضد الشيطان؛ فهذا حافزٌ للإنسان على الاستقامة*

- *✳️
#كان من الممكن للبعض من الناس أن يتَّجهوا في طريق الشر حتى لو لم يكن هناك إبليس ولا شيطان من الجن، ولبرز شياطين من الإنس، فالإنسان قابلٌ للخير وللشر*

- *✳️#{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا} وهذه مسألة مهمة جداً يستفيد منها الإنسان، لعدائك للشيطان تجتنب طريق الفساد، طريق الشر، طريق الضلال، وتتجه في الطريق الذي فيه نجاتك، فيكون ذلك عوناً لك، وحافزاً لك، وهذه مسألة مفيدة.*

- *✳️
#من الدروس المهمة: خطورة الاحتقار*

- *✳️
#والدرس من السجود لآدم، في موقف الملائكة ما يشبه حالة الاحتقار للإنسان، عدم توقع أن يكون لائقاً بمهمة الاستخلاف في الأرض، فوصلوا في معالجة هذه الحالة إلى السجود تكريماً لهذا الإنسان، وتكريماً لآدم عليه السلام*

- *✳️
#هناك نموذج في قصة البشر، مع الفارق الكبير طبعاً ما بين إخوة يوسف والملائكة، هم احتقروه، اتَّجهوا للمكر والتآمر عليه، لكن في نهاية المطاف قال الله عنهم: {وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا}*

- *✳️
#الاحتقار خطيرٌ جداً، قد يصل بالإنسان إلى تلك الحالة: حالة الخضوع، حالة سجود وضعية، وإن لم تكن سجوداً بالمعنى المعروف للسجود، لكن كوضعية لدى الإنسان يمكن أن يصل إليها*

- *✳️
#لا ينبغي للإنسان المسلم أن يحتقر مسلماً آخر أبدًا؛ يمكن أن تحتقر من كان سيئاً مجرماً؛ لما هو عليه من إجرام وفساد، أمَّا أن تحتقر أي إنسانٍ مسلم، أو أي إنسانةٍ مسلمة، فأنت مخطئٌ.*

- *✳️
#على مستوى المشاعر، وعلى مستوى التعامل، لا تتعامل مع أحد بطريقةٍ تحتقره فيها، أو بأسلوب احتقار، أو ازدراء، لا ينبغي أبدًا، ثم أيضاً على المستوى العملي*

- *✳️
#حالة الاحتقار لدى الإنسان، أو مشاعر الاحتقار، أو نظرة الاحتقار للآخرين، قد تكون فعلاً لنظرها خاطئة وقاصرة؛ لأن البعض من الناس لديه معيار يقيس به الناس، معيار محدود، بينما هناك إيجابيات في واقع الناس*

- *✳️
#قد يكون هذا الإنسان من جهة في جانب معين عنده نقصٌ فيه، أو لا يتوفر له فيه شيء، لكن هناك جوانب أخرى، هناك إيجابيات أخرى، هناك مواهب أخرى، طاقات أخرى.*


- *✳️
#في المجال العملي أيضاً كل إنسان مؤمن يمكن أن يكون له دوره*

- *✳️
#الحياة هذه ومسؤولياتها الواسعة، الواقع العملي، المسؤوليات الكبرى للأمة المسلمة تستوعب كل الأدوار، وكل الطاقات، وكل الجهود*

- *✳️
#إذا لم يكن الإنسان يحسن شيئاً في مجال معين، فهو سيفيد في مجال آخر، إذا لم يكن لديه كفاءة في مجال، لديه كفاءة في مجال آخر، إذا لم يكن يستطيع أن يقدِّم شيئاً في مجال، يستطيع أن ينفع في مجال آخر، والأدوار مترابطة، وكل دورٍ مهمٌ للدور الآخر؛ فلذلك لا يجوز أن يكون هناك حالة احتقار حتى في الواقع العملي*

- *✳️
#للأسف الشديد في واقع الأمة الإسلامية هناك عقدة احتقار للأمة بكلها، ولواقعها، وانعدام للأمل تجاه الأمة، وانبهار كبير بالأعداء*

- *✳️
#هناك دروس كبيرة من ماضي الأمة وحاضرها في إمكانية التغيير*


*#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 9)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :في بداية حركة الإسلام تحرَّك رسول الله صلوات الله عليه وآله وكان أولئك القلة المؤمنة الذين انطلقوا معه معظمهم من المستضعفين، مستضعفين في أنفسهم، وفي إمكاناتهم، بسطاء، ومستضعفين في المجتمع، ومع ذلك ارتقى بهم الإسلام إلى أن صاروا في الصدارة على المستوى العالمي*

- *✳️
#دروس من التاريخ كثيرة جداً، والدروس في الحاضر أيضاً تبعث على الأمل*

- *✳️
#هناك أيضاً في هذه النقطة بالذات ما ينبغي أن نؤمن به، وهو: عظمة الإسلام، وأننا عندما ننطلق على أساس هدى الله سبحانه وتعالى، فهذا يرتقي بنا، والله يتدخل في بناء النفوس؛ ولذلك يمكن أن ترتقي الأمة، وأن يرتقي المستضعفون من أبناء الأمة إلى الصدارة من جديد في الواقع المجتمع البشري.*

*✳️
#مع التحذير من الاحتقار، أيضاً ينبغي أن نحذر من الغرور، لا تحتقر نفسك، ولا تغتر بنفسك*

- *✳️
#يكون أملك بالله سبحانه وتعالى أنك عندما تتحرك على أساس هدى الله، أنت ومن يتحرك من أبناء أمتك على أساس هدى الله سبحانه وتعالى؛ فإنَّ الله بفضله، وكرمه، ومعونته، وبالأخذ بالأسباب، سيؤهلك للدور المنوط بك، وهذه مسألة مهمة*

- *✳️
#أمَّا الغرور فهو العجب بالنفس.. عندما يغتر الإنسان بنفسه، ويعجب بنفسه، وليس من باب أنه يثق بالله، ويرجو الله سبحانه وتعالى، ويأخذ بالأسباب: أسباب الارتقاء، وأسباب التغيير*

- *✳️
#الغرور حالة خطيرة جداً على الإنسان، والاحتقار ينبغي أن يكون للمجرمين، السيئين؛ لما هم عليه من إجرام، وفسق، وطغيان.*

- *✳️
#الدروس أيضاً فيما يتعلق بنسيان آدم عليه السلام، وأهمية الاستحضار والتذكر لما نؤمن به من الغيب*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى حذَّر آدم وحواء عليهما السلام من الشيطان، نهاهما عن الأكل من الشجرة، بيَّن لهما أنَّ العاقبة هي الخروج من تلك الجنة، هما نسيا، مثل ما قال الله: {فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} مع تغرير الشيطان، وخداعه، ويمينه، وتصويره للمسألة بتصوير آخر تماماً*

- *✳️
#الله بيَّن لهما مسبقاً أنَّ النتيجة ستكون هي الإفلاس والخروج من الجنة، والشيطان قدَّم لهما أنَّ النتيجة ستكون الملك الذي لا يبلى، والحياة الخالدة، فقدَّم نتيجة مختلفة، وهي نتيجة زائفة، ليست حقيقية، هي مجرد خداع، فلم يستحضرا ما كان الله قد نبههم عليه*

- *✳️
#الأشياء التي حذَّرنا الله منها كعواقب ونتائج، علينا أن نستحضر التحذير الإلهي قبل*

- *✳️
#في الحالات التي هي حالة ضاغطة على الإنسان: إغراءات ضاغطة، أو مخاوف ضاغطة، يستحضر ويتذكر ما يؤمن به مما أخبره الله عنه من تحذير في القرآن الكريم، أن تكون المسألة فيما أخبرنا الله عن نتائج تحصل إذا فرَّط الإنسان، تكون نتيجة أن نحذر وأن نتنبه.*

- *✳️
#من الدروس المهمة: أن بداية الوجود البشري ليست مجهولة، في الثقافة الغربية، وفي النظريات التي روَّجوا لها، حاولوا أن يجعلوا بداية الوجود البشري مسألة مجهولة، وغامضة، وأن يقدِّموا لها نظريات افترضوها وتخيَّلوها، وأتى ضمن ذلك نظريات [التطوُّر] من شكل القرد إلى شكل الإنسان، وهذا يعود إلى كفرهم وجحودهم بالرسالة الإلهية، وتعليمات الله سبحانه وتعالى.*

- *✳️
#بداية الوجود البشري بيَّنها الله سبحانه وتعالى لنا في القرآن الكريم، بيَّنها في كتبه السابقة، كانت ضمن المعارف المتوارثة بين البشر ينقلونها جيلاً بعد جيل، فبداية الوجود البشري هي آدم عليه السلام، خلقه الله وخلق حواء عليهما السلام منه*

- *✳️
#نجهل الكيفية، نجهل التفاصيل كيف كانت، لكن كلاهما عنصرٌ بشري، وتفرَّع منهما البشر، كما قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً}*

- *✳️
#اللوبي اليهودي يسعى إلى تزييف الحقائق عن الوجود البشري، وعن أصل البشر، والوجود الإنساني لهدف خطير جداً، وهو قتل الشعور بالكرامة عند البشر*

- *✳️
#اليهود الصهاينة يريدون ألَّا يشعر الإنسان بكرامة أبداً، وأن ينظر إلى أصله بنظرة احتقار، ونظرة دنيئة وسيئة مجرَّد من التكريم، بدلاً مما ذكره الله لنا عن أصل خلقنا وتكويننا*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان ابتداءً من الطين، وليس متفرِّعاً من حيوان آخر، بل من الطين، خلقاً ابتدأه الله سبحانه وتعالى، وبتكريم، وأسجد له الملائكة*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 11)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : هناك درسٌ كبيرٌ جداً فيما يتعلق بالتحول الذي حصل في واقع الشيطان، في واقع إبليس نفسه، عندما ما خرج من تلك الحالة التي كان فيها متعبداً بين الملائكة، كما ورد في الآثار أنه بقي آلاف السنين متعبداً بين الملائكة، وكان قد ارتقى ليكون متعبداً بينهم، ومن جملتهم يعبد الله معهم*

- *✳️
#من ذلك المستوى في العبادة والارتقاء الذي وصل إليه، ثم هذا التحول: إلى عاصٍ، متمرد، خبيث النفس، سيء، مصرٍّ على المعصية، يتجه إلى أسوأ مستوى من العصيان، إلى أحط مستوى من الخبث والعياذ بالله! لماذا هذا التحول الخطير؟*

- *✳️
#هناك من البشر أنفسهم من يتجه في طريق الحق والإيمان والعمل الصالح، ويستمر لزمنٍ طويل، والبعض في ظل ذلك قد يبرز له دورٌ مميز، فيظهر في ظاهر الحال على أنه على مستوى متقدم من الإيمان والعمل الصالح، ومستوى راقٍ يظهر فيه في إطار عملٍ من الأعمال الصالحة، كالجهاد في سبيل الله، أو أي عملٍ آخر من الأعمال الصالحة، فيأخذ وقتاً لا بأس به وهو في ذلك الاتجاه، ومع الزمن أيضاً يبرز في إطار دورٍ مميز، ثم يتغير واقعه في مرحلة معينة، أو عند ظروفٍ معينة، أو أحداثٍ معينة، فيتجه اتجاهاً منحرفاً تماماً*

- *✳️
#البعض إمَّا في إطار انحراف فكري وعقائدي، والبعض على المستوى العملي، البعض على المستوى العملي في جوانب معينة، والبعض على المستوى الأخلاقي، وهكذا، تختلف الأحوال باختلاف كثير من الناس في اتجاهاتهم، وعوامل وأسباب انحرافهم*

- *✳️#{وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} هذه آية مهمة جداً، تُبَيِّن لنا أن الله سبحانه وتعالى يزيد عباده الذين يهتدون هدايةً، بل ويؤتيهم التقوى*

- *✳️#{إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا} وكم في القرآن الكريم من الآيات التي تبيِّن أن الله يزيد عباده الذين يهتدون، ويؤمنون، ويصدقون مع الله، ويخلصون لله، ويتجهون اتجاهاً صحيحاً سليماً، يزيدهم من الهداية، يزيدهم إيماناً، يزيدهم توفيقاً، يثبتهم، يتوب عليهم، يخرجهم من الظلمات إلى النور، يُمدهم بألطافه الخفية*

- *✳️
#هناك أمورٌ خطرة جداً تؤثِّر على الإنسان:
منها: "عندما يكون غارقاً في نفسه، ومتمحوراً حول ذاته" هذه الحالة حالة خطيرة جداً؛ لأنها في الأخير تحوّل نفس الإنسان لدى الإنسان إلى صنم، وتحوّل وجهته في العمل إلى النفس، وليس إلى الله سبحانه وتعالى*

- *✳️
#هذه من المخاطر التي تورط فيها الشيطان، فهو مع طول عبادته التي هي لآلاف السنوات كما في الآثار والأخبار، عظمت عنده نفسه، واستغرق في نفسه بعد كل دهر طويل وهو على تلك الحال من العبادة، ويرى نفسه أنه قد وصل إلى أن يكون في جملة ملائكة الله بينهم، مستقراً بينهم، يتعبد لله معهم، أصبحت تعظم عنده نفسه، تكبُر عنده نفسه، يسبح بحمد نفسه، يستغرق في نفسه؛ فعظمت نفسه عنده أكثر وأكثر وأكثر، فأصيب بداء الكبر*

- *✳️
#الكبر داءٌ خطيرٌ جداً، ذنبٌ عظيمٌ، ومفسدةٌ رهيبة لأي مخلوق (للإنسان، أو للجن أنفسهم)، حالة خطيرة جداً.*

*✳️
#أيضاً: "إذا كان هناك بذرة خللٍ أخرى" الإنسان قد يكون عنده بذرة خلل، فلا يحاول أن يُطهِّر نفسه منها، يُبقي عليها في أعماق نفسه، مع الزمن تكبر وتكبر وتكبر، ثم يواجه اختباراً معيناً في لحظة حساسة، فيتجلى ما قد وصل إليه ذلك الخلل، الذي كبر مع الوقت؛ لأنه يمكن أن يكبر فتزداد حالة الخبث في النفس والميل والانحراف نحو ذلك الخلل المعين الذي ينجذب الإنسان إليه، ويتجه إليه.*

- *✳️
#البعض مثلاً ميوله في شهواته النفسية، فهو لا يقتنع بالحلال، إمَّا رغبته الجنسية، لم يقتنع فيها بالحلال، ولم تتزكَ نفسه، لتظهر وتبتعد عن الحرام وتمقت الحرام، يكبر ذلك الخلل، يكبر يكبر يكبر، فعند لحظة اختبار حساسة يسقط الإنسان سقوطاً خطيراً ومدوياً.*

- *✳️
#والأطماع مثلاً، أطماع مادية، لم يتطهر منها، ولم يحاول أن يتجه الاتجاه الإيماني المتكامل، الذي تزكو به نفسه، فيكبر عنده ذلك الخلل.*

- *✳️
#أو الطموح في المقام المعنوي، يجد أن يكون صاحب شهرة وسمعة كبيرة، ومكانة بين أوساط الناس، ويصبح هذا بالنسبة له هدفاً، ويكبر معه ذلك، فهو يرى في الأخير أن تلك الأعمال هي لتحقيق هذا الهدف، بدلاً من أن يكون اتجاهه إلى الله، والله هو يعز عباده المؤمنين، ويجعل لهم الودَ في قلوب عباده*

- *✳️
#الإنسان إذا اتجه مع الله بإخلاص، الله سبحانه وتعالى هو من يتولى أن يجعل له العزة، وأن يجعل له المودة في قلوب عباده، من دون أن يكون ذلك هدفاً للإنسان من الناس أنفسهم*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*


*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 11)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :قد يؤثِّر في البعض عن طريق الغضب، والغضب كما قال عنه أمير المؤمنين علي عليه السلام: ((جُنْدٌ عَظِيمٌ مِنْ جنُود إِبلِيس))، يعني: ثغرة خطيرة جداً للشيطان*

- *✳️
#ومما روى عن نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام أنه قال: ((أقرب ما يكون الإنسان من غضب الله إذا غضب))، لحظة الغضب والانفعال تؤثِّر على الكثير من الناس، وهي ثغرة خطيرة على البعض من الناس؛ لأنه إذا غضب وانفعل تهور، ولم يعد منضبطاً ولا متماسكاً*

- *✳️
#يمكن أن يقول أي شيء، يمكن أن يفعل أي شيء، وفعلاً في واقع الناس كم من الجرائم الكبيرة، من جرائم قتل، وإزهاقٍ للأرواح، وإساءات، وكم من ذنوب باللسان، إساءات كبيرة باللسان، افتراءات، بهتان، ظلم بأشكال كثيرة أتت في حالة الغضب والانفعال.*

- *✳️
#الشيطان يحاول من خلال الطموحات المعنوية، المناصب، حب السلطة، النفوذ، فتنة الأمر والنهي، وغير ذلك، فهو يبحث عند كل إنسان أين هي الثغرة، أين هي نقطة الضعف، من أين يمكن أن يؤثِّر عليه فيصرفه ويدفعه ليخالف أمراً من أوامر الله، أو نهياً مما نهى الله*

- *✳️
#حتى الجوانب الدينية، قد يدفع بالبعض إلى أن يتدين بالضلالة، إلى أن يفتري على الله سبحانه وتعالى باسم الدين، إلى أن يقول على الله بغير علم، إلى أن يغلو في الدين، ويتجاوز الحق والحد، إلى أن يبتدع في الدين، ويحسب على الدين ما ليس منه*

- *✳️
#الجانب الديني هناك أيضاً مزالق يمكن أن يشتغل عليها الشيطان مع من لديهم رغبة في التدين، توجه ديني*

- *✳️
#البعض من الناس لديهم توجه ديني في نفوسهم، فييأس من أن يخرجهم من توجههم الديني، فهو يحاول أن يغويهم ولو كان في إطار توجههم الديني*

- *✳️
#أما من ينجح في صرفهم عن مسألة الالتزام الإيماني والديني كلياً، ويتجه بهم إلى الفجور والفسق، والخروج عن الالتزام بالإيمان والتقوى، فهي حالة أيضاً يغوي فيها الكثير من الناس، ممن يُعَبِّدون أنفسهم له وللشهوات، وينزلقون تلك المزالق والعياذ بالله.*

- *✳️
#ينبغي أن يكون لدى الإنسان وعي بإن الشيطان سيترصد له، وإذا فشل في جهة معيَّنة، أو من جانب معيَّن، سيبحث من جانب آخر*

- *✳️
#من المهم للإنسان أن يحرص هو على أن يكتشف هو ابتداءً نقاط ضعفه، أين هي نقطة ضعفي، التي أرى نفسي أثناءها قريباً من الزلل، هل هي الغضب والانفعال؟ هل هي الشهوات؟ هل هي الطموحات المتعلقة بالسمعة والشهرة أو غير ذلك، حب النفوذ...؟*

- *✳️
#يبحث الإنسان هو ليكتشف نفسه، ليكتشف نقاط الضعف لدى نفسه، جوانب الخلل لدى نفسه، ويمكنه من خلال اكتشافه لذلك أن يلتجئ إلى الله سبحانه وتعالى، وأن يسعى لتزكية نفسه، وللحذر، الحذر إذا عرضت له تلك الحالات*

- *✳️
#هناك في دين الله، في تعليمات الله، في توجيهات الله، ما يساعد الإنسان، إضافةً إلى الاستعاذة بالله، الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، والاتِّجاه الإيماني، وذلك يشكِّل وقايةً للإنسان.*

- *✳️
#هنا تساؤل: هل لو لم يكن الشيطان موجوداً، أو لم يغوَ إبليس، ويتَّجه لهذا الدور: لإغواء بقية البشر، ويستعين في ذلك بمن سيغوي معه من الجن أيضاً، من شياطين الجن، هل البشر في أنفسهم سيكونون مستقيمين صالحين، وكان السبب الوحيد في غوايتهم هو الشيطان؟ الجواب: كلا، النفس البشرية من أصلها قابلةٌ للخير والشر*

- *✳️#{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} البشر بأنفسهم حتى لو لم يكن
هناك إبليس، لو لم يغوَ إبليس، ولم يتحرك لإغوائهم؛ لكان منهم من يتَّجه في طريق الشر، ويصل إلى مرتبة شيطان من شياطين الإنس؛ لأن هناك شياطين أيضاً من الإنسان.*

- *✳️
#الإنسان متى وصل إلى مستوى أن يفقد عنصر الخير في نفسه، ويتحوَّل إلى مصدر إغواء وإفساد للآخرين، فهو وصل إلى مرتبة شيطان*

- *✳️
#شيطان، ابتعد عن الخير، ابتعد عن الحق، ووصل إلى درجة أن تحوَّل هو بنفسه إلى مصدر لإغواء الآخرين، يسعى لإغوائهم، ولإفسادهم، ولإضلالهم، عندما يصل إلى هذا المستوى، إلى ذلك المستوى، يعتبر شيطاناً من شياطين الإنس*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هناك درسٌ كبيرٌ جداً فيما يتعلق بالتحول الذي حصل في واقع الشيطان، في واقع إبليس نفسه، عندما ما خرج من تلك الحالة التي كان فيها متعبداً بين الملائكة، كما ورد في الآثار أنه بقي آلاف السنين متعبداً بين الملائكة، وكان قد ارتقى ليكون متعبداً بينهم، ومن جملتهم يعبد الله معهم*

- *✳️
#من ذلك المستوى في العبادة والارتقاء الذي وصل إليه، ثم هذا التحول: إلى عاصٍ، متمرد، خبيث النفس، سيء، مصرٍّ على المعصية، يتجه إلى أسوأ مستوى من العصيان، إلى أحط مستوى من الخبث والعياذ بالله! لماذا هذا التحول الخطير؟*

مقتطفات من المحاضرة الرمضانية الحادية عشر
#السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي
١٣ رمضان ١٤٤٥هـ

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هناك أمورٌ خطرة جداً تؤثِّر على الإنسان:منها: "عندما يكون غارقاً في نفسه، ومتمحوراً حول ذاته" هذه الحالة حالة خطيرة جداً؛ لأنها في الأخير تحوّل نفس الإنسان لدى الإنسان إلى صنم، وتحوّل وجهته في العمل إلى النفس، وليس إلى الله سبحانه وتعالى*

*✳️
#هذه من المخاطر التي تورط فيها الشيطان، فهو مع طول عبادته التي هي لآلاف السنوات كما في الآثار والأخبار، عظمت عنده نفسه، واستغرق في نفسه بعد كل دهر طويل وهو على تلك الحال من العبادة، ويرى نفسه أنه قد وصل إلى أن يكون في جملة ملائكة الله بينهم، مستقراً بينهم، يتعبد لله معهم، أصبحت تعظم عنده نفسه، تكبُر عنده نفسه، يسبح بحمد نفسه، يستغرق في نفسه؛ فعظمت نفسه عنده أكثر وأكثر وأكثر، فأصيب بداء الكبر*

*✳️
#الكبر داءٌ خطيرٌ جداً، ذنبٌ عظيمٌ، ومفسدةٌ رهيبة لأي مخلوق (للإنسان، أو للجن أنفسهم)، حالة خطيرة جداً.*

مقتطفات من المحاضرة الرمضانية الحادية عشر
#السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي
١٣ رمضان ١٤٤٥هـ

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#من المهم للإنسان أن يحرص هو على أن يكتشف هو ابتداءً نقاط ضعفه، أين هي نقطة ضعفي، التي أرى نفسي أثناءها قريباً من الزلل، هل هي الغضب والانفعال؟ هل هي الشهوات؟ هل هي الطموحات المتعلقة بالسمعة والشهرة أو غير ذلك، حب النفوذ...؟*

- *✳️
#يبحث الإنسان هو ليكتشف نفسه، ليكتشف نقاط الضعف لدى نفسه، جوانب الخلل لدى نفسه، ويمكنه من خلال اكتشافه لذلك أن يلتجئ إلى الله سبحانه وتعالى، وأن يسعى لتزكية نفسه، وللحذر، الحذر إذا عرضت له تلك الحالات*

- *✳️
#هناك في دين الله، في تعليمات الله، في توجيهات الله، ما يساعد الإنسان، إضافةً إلى الاستعاذة بالله، الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، والاتِّجاه الإيماني، وذلك يشكِّل وقايةً للإنسان.*

*✳️
#مقتطفات من المحاضرة الرمضانية الحادية عشر #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي
١٣ رمضان ١٤٤٥هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 16)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : بانقضاء ثلثي الشهر الكريم، تدخل العشر الأواخر المتبقية من شهر رمضان المبارك، وشهر رمضان بكله من أوله إلى آخره شهرٌ مبارك، عظيمٌ البركات، الأعمال فيه مباركة*

- *✳️
#تأتي فيه الفرصة لاستجابة الدعاء بأكثر من أي زمنٍ آخر، وله آثاره التربوية في تزكية النفس، وترسيخ حالة التقوى لدى الإنسان*

- *✳️
#كذلك أثره الكبير في الارتقاء في العلاقة الإيمانية بالله سبحانه وتعالى، وتوثيق الروابط والعلاقة مع القرآن الكريم، والاستفادة من هدى الله سبحانه وتعالى بأكثر من أي وقتٍ آخر، فهو شهرٌ بكله مبارك، كل ليلةٍ منه، وكل يوم، كل ساعة تعتبر مهمةً جداً*

- *✳️
#المسألة تبقى بالنسبة للإنسان في مدى اهتمامه هو، وإقباله، وسعيه للاستفادة من هذه الفرصة العظيمة.*

- *✳️
#عندما تأتي العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، فلها أهميتها أكثر؛ باعتبار أنها تُلتمس فيها ليلة القدر بأكثر مما سبقها من شهر رمضان المبارك*

- *✳️
#من المعروف عن رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله فيما روي عنه، أنه كان يهتم أكثر بالعشر الأواخر، فهو يهتم بشهر رمضان من أوله إلى آخره، ولكن عندما تأتي العشر الأواخر يزيد اهتمامه، وإقباله على العبادة، على الدعاء، على الذكر*

- *✳️
#إقباله فيها بشكلٍ أكبر مما سبقها من شهر رمضان المبارك، ويحث على ذلك، يحث المسلمين، يحث أصحابه، يحث أسرته كذلك، فكان هذا شيئاً بارزاً وواضحاً.*

- *✳️
#من المهم جداً بالنسبة لنا، وعلى أمل أن نكون بتوفيق الله بفضله، برحمته قد استفدنا مما قد مضى من شهر رمضان المبارك، من صيامه، من قيامه، من صالح الأعمال فيه، من تلاوة القرآن الكريم، من تأمل هدى الله من الأثر التربوي لهذا الشهر المبارك*

- *✳️
#فيكون الإنسان قد تهيأ نفسياً، تربوياً، دهنياً، عملياً، على مستوى زكاء نفسه، على مستوى شعوره بالقرب من الله أكثر، لأن يستفيد من العشر الأواخر، وبعيداً عن أي حالة ملل؛ لأن البعض من الناس ممن اهتماماتهم أخرى، خارج إطار الأولويات والقضايا المهمة، والأمور التي ينبغي أن يركزوا عليها*

- *✳️
#هناك من الناس من يغرق كلياً، بكل ذهنه، بكل تفكيره، بكل اهتمامه، بكل نفسيته، في أموره المعيشية؛ فلا يفكر في أي شيءٍ آخر*

- *✳️
#وهناك من الناس من يتلهّى بالأمور الأخرى، ويستغرق جزءاً من وقته إمَّا في إطار مقايل القات، والكلام الذي ليس له أي أهمية فيها بل قد يتحمل الإنسان منه أوزاراً أخرى، في السمرات والسهرات، أو مع رفقاء السوء وأخلاء السوء والعياذ بالله*

- *✳️
#أو يكون الإنسان ممن يستهتر بنفسه وحياته ووقته، وبهذه الفرص العظيمة، فيستغرق أوقاته إمَّا على مواقع التواصل الاجتماعي، أو متابعة القنوات القضائية في كل وقته، أو وراء الألعاب الإلكترونية*

- *✳️
#الألعاب الإلكترونية أصبحت هي من الآفات والمشاكل في الإدمان عليها من كثيرٍ من الشباب، فهذه حالات خطرة جداً، وحالات سيئة على الإنسان*

- *✳️
#الألعاب الإلكترونية هي من الأسباب التي تجعل الإنسان يملّ ويفتر، ويقل عزمه، ويقل اهتمامه، فيما يتعلق بالأمور المهمة والعظيمة والمباركة من مثل: إحياء ليالي شهر رمضان المبارك بتلاوة القرآن، بالذكر لله، بالأدعية، بالصلوات، أو إحياء جزءٍ منها لمن عليه ضغوط في ظروف حياته*

- *✳️
#الذي عنده شواغل كبيرة في ظروفه المعيشية، يستطيع أن يخصص جزءاً من وقته؛ لأنه بحاجة، بحاجة حتى لصلاح معيشته، للبركة في رزقه، للخير في حياته، ولمستقبله في الآخرة*

- *✳️
#أن يخصص جزءاً من وقته للاهتمام بذكر الله سبحانه وتعالى، الاهتمام بتلاوة القرآن أو سماع تلاوة القرآن الكريم، للدعاء؛ فلا يستغرق كل وقته، وكل اهتمامه، وكل تفكيره، وكل انشغاله النفسي، وكل توجهه فقط نحو الاهتمام بالأمور المعيشية فحسب*

- *✳️
#لا يحتاج الإنسان لذلك أصلاً، لا ظروف حياته تطلب ذلك؛ لأنه يمكنه أن يهتم بهذا وذاك، وأن يكون إلى جانب اهتمامه بأمور معيشته، وأعماله، وشواغله المرتبطة بذلك، أن يكون إلى جانب ذلك اهتمام بذكر الله*

- *✳️
#في بعض الأعمال يمكن للإنسان في أثنائها أن يكون مهتماً بذكر الله والتذكر لله، وكذلك تخصيص أوقات معينة*

- *✳️
#أمَّا الأشياء العبثية فبالأولى أن يحذرها الإنسان، وأن لا تكون على حساب فرص عظيمة كهذه الفرص.*

- *✳️
#العشر الأواخر التي تستحق منا ولمصلحتنا نحن، ولحاجتنا نحن المزيد من الاهتمام، المزيد من الإقبال على الله على الذكر، على العبادة، على الأعمال الصالحة المتنوعة*


*#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 17)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :الحالة الأسرية عندهم هي حالة جحيم، ليس فيها ثقة، ليس فيها اطمئنان، ليس فيها روابط أسرية قائمة على الرحمة، والتضامن، والتعاون، والألفة، كل هذه المعاني غائبة من حياة الكثير منهم*

- *✳️
#ويعتمد الكثير منهم على الخمور، وعلى المخدرات؛ لمكافحة تلك الحالة من الاكتئاب النفسي، ولكنهم يشقون أكثر وأكثر، وهكذا تختلف أنواع الشقاء، وأنواع المعيشة الضنكا من مجتمعٍ إلى آخر*

- *✳️
#لكنها النتيجة الحتمية للإعراض عن هدى الله وتعليمات. أمَّا في الآخرة: فالعمى، العمى والضلال، ولا يجد الإنسان وسيلةً آنذاك لإنقاذ نفسه.*

- *✳️
#الله سبحانه وتعالى ابتدأ خلق الإنسان، هو خالق الإنسان هو سبحانه وتعالى، وابتدأ خلقه، لم يكن مجرد خلق صنعه آخر، أو تفرَّع بالطبيعة من مخلوقات أخرى، كما في نظرية [التطوُّر]: من القرد إلى الإنسان*

- *✳️
#نظرية [التطوُّر] نظرية باطلة، لا أساس لها أبداً، وهي متباينة تماماً مع الحقيقة العلمية، التي يثبتها العلم كحقيقة، وتتنافى مع كتب الله، ومع ما هو موروثٌ بين البشر جيلاً بعد جيل عن بداية الوجود البشري والإنساني.*

- *✳️#{أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ} يعني: هل هذا بسبب كبرك؟ أم أنك تعتبر نفسك أعلى شأناً من أن تسجد وتنفذ أمر الله سبحانه وتعالى بالسجود تكريماً لآدم؟*

- *✳️#{قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} مع أنَّ هذا لا يبرر له، ليس
هناك مبرر للإنسان لرفض أوامر الله، والأنفة من قبول الحق، هذه المسألة ليس فيها اعتبارات:[أنا وأنا، أنا خيرٌ من فلان، أو فلانٌ خيرٌ مني]*

- *✳️
#الإنسان أمام أوامر الله، وتوجيهات الله، والحق من الله سبحانه وتعالى، عليه أن يقبل به، وألا يأنف أبداً، وتصوُّره كان تصوراً خاطئاً وباطلاً.*

- *✳️#{قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ} ضلَّ، وشقي، وطُرِدَ، وأهين، وغروره وكبره لم يفده شيئاً، لم يحظَ بالمكانة والأهمية، لا أهمية له، ولا قيمة له، وليس شخصيةً محترمةً عند أحد.*

- *✳️#{وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ}، نعوذ بالله، وحذَّرنا في المحاضرات السابقة من كثير من المعاصي التي يتوعَّد الله عليها باللعنة: بالطرد من رحمته.*

- *✳️#{قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} أقسم بعزة الله، وهو يعرف أنَّ هذا قسم كبير، أنَّ هذا قسماً كبيراً، وتعمَّد أن يقسم بهذا القسم، وكما تحدثنا سابقاً: إبليس يقرُّ بالله، ويعترف بالله، وبربوبيته، وبألوهية الله سبحانه وتعالى، أنَّ الله هو الإله، هو الرب*

- *✳️
#لكن معرفته وإقراره ذلك لم يكفِ، ولم يرتقِ به إلى مستوى أن يكون زاكياً النفس، وصالحاً، ومستقيماً، فكانت عنده عقدة الكبر التي أوصلته إلى ما وصل إليه.*

- *✳️
#فهو أقسم على أنه سيسعى لإغواء أكثرهم، أكثر المجتمع البشري، وسيعمل على ذلك، وهو يعرف أنَّ هناك من لا يستطيع أن يؤثِّر فيهم أصلاً؛ ولهذا بادر هو بالاستثناء: {إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} الذين خَلَصوا من الشوائب التي تمثل ثغرات للشيطان في التأثير على الإنسان*

- *✳️
#هناك شوائب تتفرَّع عنها المعاصي في الواقع العملي:*
- *✳️
#البخل- مثلاً- شائبة من الشوائب، تكون حالةً نفسية، تتفرَّع عنها: منع الحقوق الشرعية في المال، وعدم العطاء، يبخل الإنسان على الإنفاق، يبخل في الزكاة... يبخل في أشياء كثيرة*

- *✳️
#وهكذا الطمع- مثلاً- شائبة خطيرة في الإنسان، ينتج ويتفرَّع عنها الكثير من المعاصي.*
- *وكذلك الحقد.*
- *كذلك- مثلاً- الكبر.*
- *كذلك العجب.*

- *✳️
#أشياء كثيرة، هي تعتبر شوائب خطيرة جداً على الإنسان، إذا نمت، وتجذَّرت، وكبرت في نفس الإنسان، وسيطرت على الإنسان؛ تفرَّع عنها الكثير من المعاصي.*

- *✳️
#التربية الإيمانية هي تعالج في الإنسان، وتخلِّصه من تلك الشوائب، تعالجه منها، وتخلِّصه منها؛ ولهذا يسمي الله هداه القرآن الكريم شفاء، {وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ}*

- *✳️#{لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ}، بكل أصنافهم وأشكالهم؛ لأن
هناك دوافع وفئات وتشكيلات كثيرة، اتَّبعت الشيطان بـ أسباب الضلال المتنوعة، اتجاهات الضلال المتنوعة، اتجاهات الفساد والمفسدين المتنوعة، ومأوى الجميع إلى جهنم والعياذ بالله، حيث العذاب، والشقاء، والخزي، والهوان.*

- *✳️
#ولذلك إبليس خاسر، ومن يتبعه خاسر، وعلينا أن نأخذ الدرس مما سمعناه من الآيات المباركة، في أنَّ النتيجة الحتمية هي الضلال، والشقاء، والخسران، وصولاً إلى الخسران الأبدي في نار جهنم عندما يعرض الإنسان عن هدى الله سبحانه وتعالى، ويخضع لوساوس الشيطان*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 18)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : في القرآن الكريم قدَّم الله لنا قصة لحادثةٍ مؤسفة، وقعت في الجيل الأول من المجتمع البشري*

- *✳️
#من أولاد آدم عليه السلام، في مرحلةٍ مبكرةٍ من الوجود الإنساني ووقعت فيها حادثة سفك الدماء، والقتل بغياً، وعدواناً، وظلماً*

- *✳️
#وتضمنت القصة كما قدَّمها الله لنا في القرآن الكريم الكثير من الدروس والعبر المهمة، التي نستفيد منها.*

- *✳️
#الإنسان هو في واقعه كائنٌ اجتماعي، هناك اهتمامات ومجالات وأمور تبقى في إطار شخصية الإنسان، وواقعه الشخصي، لكنها محدودةٌ جداً، فكثيرٌ من أمور حياته تكون في إطار علاقاته ومعاملاته مع الآخرين*

- *✳️
#يتكون في إطار هذه العلاقات إمَّا مودة، وصحبة، وتفاهم، وتعاون، وجو إيجابي، أو على العكس من ذلك، تتكون في العلاقات ظروف معقدة، مشاكل، في الواقع البشري تنشأ أيضاً وتظهر عدوات، ونزاعات، وخصومات، وغير ذلك.*

- *✳️
#جانبٌ مهمٌ من تعليمات الله سبحانه وتعالى ومن هديه المبارك يأتي إلى الإنسان في تزكية نفسه أولاً، بما يفيد ويساعد لأن يكون إيجابياً في علاقاته مع الآخرين*

- *✳️
#ثم يُقدِّم الله لنا أسساً عادلةً، وأسساً مباركةً صالحةً تصلح بها حياتنا، وعلاقاتنا، ومعاملاتنا*

- *✳️
#هناك جانب يأتي إلى النفس البشرية من هدى الله وتعليماته، لتزكيتها وتنمية إرادة الخير فيها، وتزكيتها من عناصر الشر التي تؤثِّر على الإنسان، في علاقاته بالآخرين، في تعاملاته معهم أيضاً*

- *✳️
#ضبطٌ بالمعاملات والعلاقات بتعليمات من الله سبحانه وتعالى، فيها حلال، وفيها حرام، وفيها ضوابط تُحَرِّم على الإنسان أشياء معينة في تعاملاته، في علاقاته، بما يهذب وينظم العلاقات والمعاملات بين البشر*

- *✳️
#يأتي البرنامج التربوي لتزكية النفس، وتهذيبها، وإصلاحها، وتخلصها من نزغات الشر، والعوامل السيئة التي تؤثِّر عليها؛ من أجل أن تكون نفس الإنسان زاكية، فيتجه في هذه الحياة وهو عنصر خيرٍ يحمل إرادة الخير تجاه الآخرين.*

- *✳️
#ثم تأتي الالتزامات والمسؤوليات، والاختبار أيضاً يأتي إلى هذا الجانب: إلى جانب علاقة الإنسان، مع أنه في ظروف حياته- وليس فقط على مستوى التعليمات- في ظروف الحياة ما يشد الإنسان لأن يكون إيجابياً في تعامله مع محيطه الأسري، ثم على مستوى ما هو أوسع من ذلك*

- *✳️
#مصالح الإنسان وما يتحقق له من الخير الواسع، وطبيعة ظروف هذه الحياة، بما فيها من تحديات، بما فيها من صعوبات، بما فيها من المخاطر، وما وزَّعه الله من المواهب، والطاقات، والقدرات بين البشر، كل هذا يساعد على تكاملهم، وعلى شعورهم بالحاجة لبعضهم البعض*

- *✳️
#مع التعليمات الإلهية، مع التربية الإيمانية، مما يساعد الإنسان على أن يكون في واقعه الاجتماعي (في علاقاته، في معاملاته) بدءاً من أسرته، ثم محيطه المجتمعي وأمته، أن يكون إيجابياً وصالحاً، ويتعامل وفق تعليمات الله سبحانه وتعالى*

- *✳️#{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ}؛ لأن في تلاوتك عليهم لهذه القصة دروس مهمة جداً، وشواهد على نبوَّة رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله، حتى أمام أهل الكتاب الذين يعرفون عن هذه القصة في كتبهم، وفيها دروس مهمة تتعلق بواقع الناس بشكلٍ عام، بدءاً من واقعهم الأسري والاجتماعي، ثم الدروس تجاه أيضاً النزعة العدوانية لبني إسرائيل، والتي سيأتي التعقيب بشأنها في آخر القصة.*

- *✳️#{نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ}، فالقصة تعود إلى ذلك الجيل الأول من بني آدم، في أول جيلٍ منهم، أبناء آدم بشكلٍ مباشر قبل بقية ذريته، فالحادثة بين اثنين منهم، من أولاد آدم عليه السلام من الجيل الأول*

- *✳️#{بِالْحَقِّ}؛ لأن القرآن الكريم يقدم القصة الحقيقية الواقعية، يقدِّمها من دون شوائب وإضافات ليست صحيحةً*

- *✳️
#في القصص، في الأخبار، في الروايات، أن يكون هناك حرص على أن يقص الإنسان القصة الحقيقية الواقعية، وألَّا يضيف أشياء غير صحيحة.*

- *✳️#{إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا} يبدأ مشهد القصة وهما يقربان القرابين إلى الله سبحانه وتعالى، وكان ذلك جزءٌ من عبادتهما، ومما شرعه الله لبني آدم في المراحل والأجيال الأولى، والتقرُّب إلى الله سبحانه وتعالى هو يشمل التقرُّب إلى الله جل شأنه بالذبائح، والأعمال، وسائر القُرَب التي شرع الله لنا أن نتقرَّب بها إليه سبحانه وتعالى، كجزءٍ من أعمالنا، ومناسكنا*

- *✳️#{فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ }، في تلك المرحلة المبكرة من تاريخ البشرية في الجيل الأول، وربما لأجيال فيما بعد ذلك، كانت مسألة القبول لما يتقرَّب به الإنسان من قربان تظهر بشكلٍ محسوس ومشاهد*


*#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 18)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :مع ذلك لم ينفع مع بني إسرائيل، قال عنهم: {وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ}*

- *✳️
#نرى إسرافهم في غزة، استباحتهم للحياة البشرية، قتلهم للناس، يقتلون الناس بكل بساطة، بجرأة ووقاحة عجيبة جداً، يتباهون بقتل الأطفال والنساء، والكبار والصغار، يقتلون الناس بكل أشكال القتل، بشكلٍ جماعي، مجازر إبادة جماعية، في الطرقات، في الشوارع*

- *✳️
#هناك مشاهد مأساوية لمظلومية الشعب الفلسطيني في غزة، ولذلك شرع الله الجهاد؛ لمنعهم، منع الأشرار من ارتكاب تلك الجرائم، والجهاد يختلف، الجهاد حالة ردع، حالة منع، حالة تقي بقية المجتمع من أولئك الأشرار، المستهترين بحياة الناس.*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 19)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :مسألة الاستهتار تجاه القتل.. الاستهتار والقتل لأبسط الأشياء، البعض من الناس لأنه انفعل وغضب، ولنزوة عارضة، ولمزاج انفعالي معيَّن يسوِّغ لنفسه أن يرتكب تلك الجريمة البشعة جداً؛ فيقتل إنساناً*

- *✳️
#الإنسان عليه أن يكون حذراً، أن يدرك أنه ليس هناك كل شيء يبرر لك أن تقتل؛ لمزاجك الشخصي، لانفعالك الشخصي، أو لأن أحداً استفزك، فترى بمجرد استفزازه لك بكلمة أن لك أن تقتله، هذه قضية خطيرة للغاية، وكثيرٌ من الناس يتورطون، ولذلك ينبغي الحذر، ينبغي الحذر.*

- *✳️
#الحذر هذا يشمل أيضاً الانتباه من الاستهتار، الاستهتار الذي يُبَسِّط المسألة للإنسان، وكأن مسألة القتل مسألة عادية*

- *✳️
#الحذر في مسألة الاستهتار؛ لأنها تورِّط البعض من الناس، هم يتورطون نتيجة استهتارهم وتهاونهم بهذه المسألة: مسألة سفك الدماء وإزهاق أرواح الناس*

- *✳️
#البعض في حالة الانفعال، استفزه أحد بكلمة، أغضبه، أو تحداه، أو أساء إليه، أو جرح مشاعره، أو سبه، أو شيئاً من هذا القبيل، فتكون ردة فعله إمَّا بالقتل مباشرةً، وإمَّا بمقدمات القتل، يدخل في اشتباك، أو يجرح، أو يضرب، أو يفعل فعلاً تستمر تداعياته إلى أن يقتل، وهذه قضية خطيرة جداً*

- *✳️
#هناك عقوبات، هناك إجراءات، هناك تعزير، هناك غير مسألة القتل، وهناك جهات معنية؛ لأن تعطيك الحق لك*

- *✳️
#البعض أيضاً يقتل بالمزاح؛ لأنه مستهتر، ويباشر إطلاق النار تجاه أي شيء، حتى بالمزح، يطلق النار على الآخرين مِزحاً، وهو يريد أن يمزح معهم، أن يخيفهم، أن يقلقهم، وهناك حوادث قتل من هذا القبيل، قام بالمزح بالسلاح، أو المزح بإطلاق النار، أو التهديد بالسلاح مزحاً، ثم تكون النتيجة أن يقتل، هذا من الاستهتار*

- *✳️
#البعض أيضاً يتعود أن يطلق النار عشوائياً للفت الانتباه، يريد أن يوقف سيارةً بعيدةً عنه ليركب معهم، فهو يريد أن يلفت انتباههم بإطلاق النار نحوهم، أو شيئاً من هذا القبيل، تصرفات تأتي وحصلت حوادث كثيرة هي من هذا القبيل*

- *✳️
#البعض في المناسبات أيضاً يقومون بإطلاق الأعيرة النارية في الهواء، وهم يعرفون أنها تتساقط على الناس فتسبب ضحايا، يُقتَل هذا، يُقتل أطفال، يُقتَل نساء، في بعض المناسبات تكون الضحايا بالعشرات، من قتلوا ومن جرحوا نتيجة لذلك*

- *✳️
#لا يجوز للإنسان أن يكون مستهتراً، الوزر كبير، والذنب عظيم، حياة الناس غالية، أرواحهم غالية سفك دمائهم عبثاً من أجل الابتهاج بمناسبة جريمة بكل ما تعنيه الكلمة، فالمسألة خطيرة جداً على الإنسان.*

- *✳️
#أيضاً من الموارد والظروف التي ينبغي الانتباه فيها، وأن يستحضر الإنسان خطورة الجريمة هذه: جريمة القتل للناس ظلماً وعدواناً بغير حق، هي أثناء المهام التي هي مهام ومسؤوليات لجهات معنية، كالجهات الأمنية مثلاً، أثناء أداء المهام الأمنية، أو مهام عسكرية، أو أي مهام ومسؤوليات قد يحصل فيها إطلاق النار أو استخدام للسلاح فينتج عن سوء الاستخدام أو التهور في الاستخدام ظلماً*

- *✳️
#الإنسان إذا كان يؤدي مهاماً أمنية، أو في مهمة عسكرية، أو أي مهمة ومسؤولية يتحرك فيها، عليه أن يكون متنبهاً، عليه أن يكون متبيناً، عليه أن يكون حذراً، ألَّا يكون متهوراً، ألَّا يسيء استخدام السلاح بالطريقة التي يتورط فيها وبسببها في ذلك الجرم، هذه مسألة مهمة*

- *✳️
#يجب الحذر، يجب الانتباه، الإنسان إذا كان مثلاً في نقطة أمنية، فلا يتهور بإطلاق النار على السيارات المارة، أو على أي شخص بمجرد أي مخالفة، أو أبسط مخالفة يعتمد على إطلاق النار كوسيلة في التعامل مع المخالفات التي تأتي- مثلاً- في حركة الناس، أو مرورهم، أو غير ذلك، يكون حذراً*

- *✳️
#لا يكون الاستخدام للسلاح إلَّا في الموارد الضرورية جداً، التي هي ضرورية بالفعل، ويكون الإنسان حريصاً على ألَّا يتورط في جريمة القتل، هذه مسألة مهمة جداً جداً.*

- *✳️
#من الموارد التي هي ذات أهمية وخطيرة وحساسة، هي: ردة الفعل الجاهلي الأعمى*

-*✳️# البعض من الناس إذا قُتِل قريبه أو صاحبه مظلوماً، اتجه لردة فعلٍ جاهلية، أعمى، باستهداف غير الجاني، غير القاتل، بالاعتداء على الآخرين الأبرياء، الذين ليس لهم علاقة بالموضوع، ليسوا مباشرين، ليسوا مرتكبين لتلك الجريمة وهذه هي الطريقة الجاهلية، هي من الموروث الجاهلي: الثأر الأعمى*

- *✳️
#اختيار شخصية أخرى من أقارب الجاني، أو من قبيلته، أو من أصحابه؛ للثأر منها، والانتقام بقتلها، هو أسلوب جاهلي من موروث الجاهلية، ليس من الإسلام في شيء*

*#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 21)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :{قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ} هم يحتقرون من لا يمتلكون الوجاهة، والنفوذ، والمال، والسلطة، فيعبِّرون عنهم بهذا التعبير؛ لاحتقارهم*

- *✳️
#فاستمر حالهم على هذه الحالة، مع أنه استمر في إقامة الحجة عليهم، تبيين الحق لهم، الرد على دعاياتهم تلك، يفنِّدها، يوضِّحها، {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي}*

- *✳️
#الله يرسل رسله بالمعجزات والبينات، يعطيهم البينات التي تبين أنهم رسلٌ من عند الله سبحانه وتعالى، والبينات التي يوضِّحون بها الحقائق للناس، الحقائق بالأدلة الكافية، بالحجة الواضحة المقنعة*

- *✳️
#إنما تحتاج من الإنسان إلى إنصاف فقط، أن يكون منصفاً، ألَّا يكون مكابراً، ولا متكبراً ولا معانداً.*

- *✳️#{عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ}، وهذه نعمةٌ عليكم، رجل منكم تعرفونه، تعرفون أمانته، وصدقه، يحرص على إنقاذكم، على هدايتكم*

- *✳️
#وأنتم من تستفيدون من هذه الرسالة، من هذا الهدى، ولكن مشكلة العمى- المشكلة الخطيرة جداً- تجعلهم لا يكترثون للنذير، {لِيُنْذِرَكُمْ}*

- *✳️
#هناك عواقب خطيرة للتكذيب والانحراف عن هدى الله سبحانه وتعالى، {وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} فاستمروا في جدالهم، وأصروا على تكذيبهم وعنادهم، وهو استمر في الدعوة إلى الله، الدعوة لهم إلى الله، والسعي لإنقاذهم بكل جهد وأسلوب، ولدهرٍ طويل، لزمنٍ طويلٍ جداً*

- *✳️
#واشتكى إلى الله في الأخير {قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا} كان يعمل بكل جهد لإنقاذهم، ودعوتهم، وهدايتهم، ويعمل في مختلف الأوقات: في الليل والنهار، وليس فقط في وقت معين، {لَيْلًا وَنَهَارًا}*

- *✳️#{فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا} كلما دعاهم أكثر؛ كلما عاندوا أكثر، وتهرَّبوا أكثر حتى من سماع دعوته.*

- *✳️#{قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ} وخوَّفوه من آلهتهم، من أصنامهم، فهو رد عليهم تجاه ذلك التهديد بهذا التحدي: {يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ}*

- *✳️
#وهكذا استمروا على ما هم عليه من العناد، من التكذيب، من الجحود، من المحاربة، وبعد دهرٍ طويل أتت العقوبة الإلهية الزاجرة؛ لتكون عاملاً يساعدهم، إذا استفادوا من هذا العامل، وإلَّا فكثيرٌ من الأمم لا تستفيدوا أيضاً*

- *✳️
#يقول الله ضمن سنته في القرآن الكريم، ضمن سنته مع عباده، يقول في القرآن الكريم: {وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ فعاقبهم الله عقوبة زاجرة؛ لكي يتذكَّروا، إن نفع فيهم ذلك، وإلَّا كانت حجةً عليهم، عاقبهم الله بالجدب الشديد، والعقم لنسائهم، فلا يلدنا، وعاقبهم الله سبحانه وتعالى بنزع البركات في أرزاقهم ومعيشتهم*

- *✳️
#استمرت هذه العقوبة، وذكَّرهم نبي الله نوح عليه السلام، ودعاهم إلى أن يستغفروا الله، أن يعودوا إلى الله، أن يؤمنوا بالله، ولكن مع ذلك أصروا على ما هم عليه، دعاهم بكل الوسائل، أصروا على تكذيبهم*

- *✳️
#استخدم معهم كل الأساليب الدعوة العلنية، الدعوة السرية، الدعوة لهم جماعات، الدعوة لهم فراداً، استخدموا كل الأساليب معهم*

- *✳️#{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} فهو ذكَّرهم بالله، وأنَّ عودتهم إلى الله تحل لهم مشكلتهم، وتصلح حياتهم، وحتى في واقعهم المعيشي؛ لأن حياة الإنسان مرتبطةٌ بالله هو محتاجٌ إلى الله جلَّ شأنه*

- *✳️
#مع ذلك لم ينفع فيهم شيء؛ لأن الأكثر منهم قد ارتبطوا بأولئك الملأ منهم، بملئهم، وهم ينتظرون لملئهم أن يؤمنوا، مَلأَهم لا يريدون أن يؤمنوا، فأصبح ذلك عائقاً كبيراً أمام إيمانهم، وكانوا في حالة طغيان، ومعاصٍ، وعمى*

*
#ويزكيهم*

*
#رمضان  1445هـ*

*
#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط*
https://t.me/alialahjri