💠 #معرفة_الله و شناخت پروردگار از کدام راه؟
🔸 مردی در حضور #أميرالمومنين علیه السلام برخاست و گفت: يَا أميرَالمُومِنينَ! بِمَا عَرَفْتَ رَبَّكَ؟!
«ای سيّد و سالار مومنان ، خدايت را به چه چيز شناختی؟!»
🔹 حضرت فرمود: بِفَسْخِ الْعَزْمِ، وَ نَقْضِ الْهِمَمِ. لَمَّا أنْ هَمَمْتُ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَ هَمِّي. وَ عَزَمْتُ فَخَالَفَ الْقَضَاءُ عَزْمِي. فَعَلِمْتُ أنَّ المُدَبِّرَ غَيْرِي!
«به گسستن اراده‌ام و شكستن قصدهايم. زيرا هنگامی كه قصد كردم برای امری او ميان من و قصد من حائل گرديد. و چون اراده نمودم قضاء و قَدَر او با ارادۀ من مخالفت كرد. بنابراين علم پيدا كردم كه مُدَبِّر من غير از خود من است!».
🔸 آن مرد گفت: فَبِمَاذَا شَكَرْتَ نَعمَاءَهُ؟!
«به چه سبب شكر و سپاس نعمتهای وی را بجای آوردی؟!»
🔹 حضرت فرمود: نَظَرتُ إلَی بَلاءٍ قَد صَرَفَهُ عَنِّي وَ أبْلَی بِهِ غَيْرِي، فَعَلِمتُ أنَّه قَد أنْعَمَ عَلَيَّ فَشَكَرْتُهُ.
«من نظر نمودم كه او بلائی را از من برگردانيده است و غير مرا بدان بلا مبتلا نموده است. پس دانستم: اوست كه حقّاً بر من نعمت داده است پس شكرش را بجا آوردم».
🔸 آن مرد گفت: به چه علّت لقای وی را دوست داشته‌ای؟
🔹 حضرت فرمود: لَمَّا رَأيْتُهُ قَدِ اخْتَارَ لِي دِينَ مَلَائكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ أنْبِيَائِهِ، عَلِمْتُ أنَّ الَّذِي أكْرَمَنِي بِهَذَا لَيْسَ يَنْسَاني فَأَجَبَبْتُ لِقَاءَهُ.
«چون كه ديدم او برای من دين ملائكه و رسولان و پيامبرانش را اختيار كرده است، دانستم: آن كس كه مرا بدين امور گرامی داشته است اين طور نيست كه مرا فراموش كند، به همین خاطر لقايش را دوست داشتم».
خصال (شیخ صدوق) ، ص ۳۲ .
@varesoon
🔸 مردی در حضور #أميرالمومنين علیه السلام برخاست و گفت: يَا أميرَالمُومِنينَ! بِمَا عَرَفْتَ رَبَّكَ؟!
«ای سيّد و سالار مومنان ، خدايت را به چه چيز شناختی؟!»
🔹 حضرت فرمود: بِفَسْخِ الْعَزْمِ، وَ نَقْضِ الْهِمَمِ. لَمَّا أنْ هَمَمْتُ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَ هَمِّي. وَ عَزَمْتُ فَخَالَفَ الْقَضَاءُ عَزْمِي. فَعَلِمْتُ أنَّ المُدَبِّرَ غَيْرِي!
«به گسستن اراده‌ام و شكستن قصدهايم. زيرا هنگامی كه قصد كردم برای امری او ميان من و قصد من حائل گرديد. و چون اراده نمودم قضاء و قَدَر او با ارادۀ من مخالفت كرد. بنابراين علم پيدا كردم كه مُدَبِّر من غير از خود من است!».
🔸 آن مرد گفت: فَبِمَاذَا شَكَرْتَ نَعمَاءَهُ؟!
«به چه سبب شكر و سپاس نعمتهای وی را بجای آوردی؟!»
🔹 حضرت فرمود: نَظَرتُ إلَی بَلاءٍ قَد صَرَفَهُ عَنِّي وَ أبْلَی بِهِ غَيْرِي، فَعَلِمتُ أنَّه قَد أنْعَمَ عَلَيَّ فَشَكَرْتُهُ.
«من نظر نمودم كه او بلائی را از من برگردانيده است و غير مرا بدان بلا مبتلا نموده است. پس دانستم: اوست كه حقّاً بر من نعمت داده است پس شكرش را بجا آوردم».
🔸 آن مرد گفت: به چه علّت لقای وی را دوست داشته‌ای؟
🔹 حضرت فرمود: لَمَّا رَأيْتُهُ قَدِ اخْتَارَ لِي دِينَ مَلَائكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ أنْبِيَائِهِ، عَلِمْتُ أنَّ الَّذِي أكْرَمَنِي بِهَذَا لَيْسَ يَنْسَاني فَأَجَبَبْتُ لِقَاءَهُ.
«چون كه ديدم او برای من دين ملائكه و رسولان و پيامبرانش را اختيار كرده است، دانستم: آن كس كه مرا بدين امور گرامی داشته است اين طور نيست كه مرا فراموش كند، به همین خاطر لقايش را دوست داشتم».
خصال (شیخ صدوق) ، ص ۳۲ .
@varesoon
♨️ بیانات مرجع عالیقدر حضرت آیت الله وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام |
﴿سَبَّحَ لِله مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [الحشر۱]
---------------------------------
📖 سْوَری در قرآن است که اسم آن #مسبحات است¹؛ همه ی اين سُوَر با تسبيح شروع می‌شود. آن وقت چه حقايقی در اين سور است!
🔰 تعبيرات سه قسم است:
▫️ يک قسم به صيغه‌ی ماضی است، مثل سوره‌ی حديد: ﴿سَبَّحَ لِله مَا فِي السَّمَاوَاتِ.﴾
▫️ يک قسم صيغه‌ی مضارع است، مثل سوره‌ی جمعه: ﴿يُسَبِّحُ لِله مَا فِي السَّمَاوَاتِ.﴾
▫️ يک قسم به صورت امر است: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى.﴾
🔘 هيئات سه قسم است: ماضی، مضارع، امر؛ اين ماده به هر سه هيئت آمده است و در هر يک ابوابی از حكمت است که اهلش می‌فهمند...
❇️ اوج #معرفة_الله « #تسبيح» است ، اين است كه در ركوع، در سجود، آنچه مقرر است، تسبيح است.
⁉️ حالا خود تسبيح چه حقيقتی است؟!
🔍 خوب دقت كنيد؛ در تسبيحات اربعه: «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِله وَ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَ الله أَكْبَر»، با اينكه اهم تمام كلمات، كلمه‌ی #توحيد است و طهارت و اسلام وابسته به كلمه‌ی توحيد است، آیا فكر كرده‌ايد چرا تسبيح، اول است؟ چرا سبحان الله اول است؟
😔 افسوس كه ما به اين حقائق، آن چنان كه بايد اقبال نكرديم و نفهميديم در اين كلمات چه جواهری است.
🤲🏻 وقتی اینها رو متوجه شدید بگذارید کنار کلام #رسول_الله که درباره‌ی ماه مبارک رمضان فرمود: «انْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَة..²»
⁉️ در اين ماه چه قدرتی است كه امر غير اختياری را به اختياری مبدل مي‌كند؟! امر جبری را منقلب می‌كند، آن هم به انقلابی كه عقل را متحير می‌سازد؟!
📿 خاصیت ماه رمضان این چنین است که نَفَس‌ها را تسبيح می‌كند؛ تسبيح نگفته اما نَفَس تسبيح می‌شود؛ نفس می‌شود «لَا اِلَهَ إلَّا الله».
✌️🏻 تسبيح دو قسم است: يک وقت خود آدم تسبيح می‌گويد، یک وقت خدا نَفَس را تسبيح می‌كند.
‼️ اين را خوب درک كنيد؛ خود آدم كه تسبيح می‌كند، كار خودش می‌شود و مناسب با خود اوست، اما خداوند كه به قلب و انقلاب نَفَس را به تسبيح منقلب كرد، آن تسبيح، عقل در درک عظمتش مات می‌شود...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 ۱. سُورَةُ الْحَدِيدِ وَ الْحَشْرِ وَ الصَّفِّ وَ الْجُمُعَةِ وَ التَّغَابُن.
۲. در آن ماه نفس‌هاى شما در آن تسبيح است و خواب شما در آن عبادتست... (امالی، الشیخ الصدوق، ص۱۵۳؛ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص۲۶۵)
🎙 برگرفته از بیانات آیت الله وحید خراسانی
📆 ۱۹/ مهر/ ۱۳۸۳
✔️@varesoon
﴿سَبَّحَ لِله مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [الحشر۱]
---------------------------------
📖 سْوَری در قرآن است که اسم آن #مسبحات است¹؛ همه ی اين سُوَر با تسبيح شروع می‌شود. آن وقت چه حقايقی در اين سور است!
🔰 تعبيرات سه قسم است:
▫️ يک قسم به صيغه‌ی ماضی است، مثل سوره‌ی حديد: ﴿سَبَّحَ لِله مَا فِي السَّمَاوَاتِ.﴾
▫️ يک قسم صيغه‌ی مضارع است، مثل سوره‌ی جمعه: ﴿يُسَبِّحُ لِله مَا فِي السَّمَاوَاتِ.﴾
▫️ يک قسم به صورت امر است: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى.﴾
🔘 هيئات سه قسم است: ماضی، مضارع، امر؛ اين ماده به هر سه هيئت آمده است و در هر يک ابوابی از حكمت است که اهلش می‌فهمند...
❇️ اوج #معرفة_الله « #تسبيح» است ، اين است كه در ركوع، در سجود، آنچه مقرر است، تسبيح است.
⁉️ حالا خود تسبيح چه حقيقتی است؟!
🔍 خوب دقت كنيد؛ در تسبيحات اربعه: «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِله وَ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَ الله أَكْبَر»، با اينكه اهم تمام كلمات، كلمه‌ی #توحيد است و طهارت و اسلام وابسته به كلمه‌ی توحيد است، آیا فكر كرده‌ايد چرا تسبيح، اول است؟ چرا سبحان الله اول است؟
😔 افسوس كه ما به اين حقائق، آن چنان كه بايد اقبال نكرديم و نفهميديم در اين كلمات چه جواهری است.
🤲🏻 وقتی اینها رو متوجه شدید بگذارید کنار کلام #رسول_الله که درباره‌ی ماه مبارک رمضان فرمود: «انْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَة..²»
⁉️ در اين ماه چه قدرتی است كه امر غير اختياری را به اختياری مبدل مي‌كند؟! امر جبری را منقلب می‌كند، آن هم به انقلابی كه عقل را متحير می‌سازد؟!
📿 خاصیت ماه رمضان این چنین است که نَفَس‌ها را تسبيح می‌كند؛ تسبيح نگفته اما نَفَس تسبيح می‌شود؛ نفس می‌شود «لَا اِلَهَ إلَّا الله».
✌️🏻 تسبيح دو قسم است: يک وقت خود آدم تسبيح می‌گويد، یک وقت خدا نَفَس را تسبيح می‌كند.
‼️ اين را خوب درک كنيد؛ خود آدم كه تسبيح می‌كند، كار خودش می‌شود و مناسب با خود اوست، اما خداوند كه به قلب و انقلاب نَفَس را به تسبيح منقلب كرد، آن تسبيح، عقل در درک عظمتش مات می‌شود...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 ۱. سُورَةُ الْحَدِيدِ وَ الْحَشْرِ وَ الصَّفِّ وَ الْجُمُعَةِ وَ التَّغَابُن.
۲. در آن ماه نفس‌هاى شما در آن تسبيح است و خواب شما در آن عبادتست... (امالی، الشیخ الصدوق، ص۱۵۳؛ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص۲۶۵)
🎙 برگرفته از بیانات آیت الله وحید خراسانی
📆 ۱۹/ مهر/ ۱۳۸۳
✔️@varesoon