📜🌺 #بیوگرافی مختصر☆ #پروین_اعتصامی📜🌺
📜🌹زندگینامه #پروین_اعتصامی_شاعره از خطه آذربایجان / تربیت یافته در دامان #مادر_قره_داغی و #مشوق پروین در سرودن شعرهایش
تنظیم #قربان_سیفی
✍ پروین اعتصامی،یکی از مفاخر ارزشمند خطه آذربایجان و #ترک_زبان می باشد. در ٢٥ اسفند ١٢٨٥ شمسی در شهر تبریز به دنیا آمد. اسم او (رخشنده) بود که در شعر پروین تلخص می کرد
✍پروین یگانه شاعره برجسته زبان فارسی است که تاریخ همانند او ندیده است که بعضی از شعرهایش ضرب المثل در میان مردم گشته است.
✍شعرها ی پروین در #قالب_مناظره است که در فارسی بی بدیل است.
✍ پدر پروین، یوسف اعتصامی (اعتصام الملک) از رجال نامی و نویسندگان و مترجمان مشهور اواخر دورهٔ قاجار بود که دارای کتابهای متعدد است و در آن زمان مجله ماهنامه ادبی «بهار» را منتشر می کرد شغل او #وکیل_عدلیه بود که یکی از #اولین_وکلای_ایران بود مدتی #نماینده مردم تبریز در #مجلس ملی گردید.
✍ جد پروین، میرزا ابراهیم خان مستوفی ملقب به اعتصام الملک از #ترکان_آشتیان بود که در بدو جوانی به سمت استیفای ایالت آذربایجان به تبریز رفت و در آنجا با #زن_تبریزی ازدواج کرد و تا پایان عمر در همان شهر زیست.
✍ یوسف اعتصام پدر پروین، سال١٢٥٣شمسی در تبریز به دنیا آمد که زبانهای عربی،ترکی،فرانسه را در تبریز آموخت که در لغت عرب احاطه کامل یافت.
🌺✍ مادر پروین، #اختر_فتوحی_بخشایشی ، فرزند میرزا عبدالحسین بخشایشی ملقب به مُقدّم العِداله و متخلص به "شوری"از واپسین شاعران دوره قاجار، اهل تبریز و آذربایجانی بود.( #شهر_بخشایش از توابع محال #بدوستان_منطقه_ارسباران_قاراداغ می باشد که اختر مادر پروین همراه پدرش از #منطقه_ارسباران به تبریز مهاجرت کردند)
✍پروین تنها دختر خانواده بود و چهار برادر داشت. که بعدا با خانواده به تهران مهاجرت کرد. از این رو پروین از کودکی با #مشروطه_خواهان و چهره های فرهنگی آشنا شد و ادبیات را در کنار پدر و از استادانی چون دهخدا و ملک الشعرای بهار آموخت. در دوران کودکی، زبان های فارسی ، عربی و ترکی را زیر نظر معلمان خصوصی در منزل آموخت و پایان نامهٔ تحصیلی خود را از مدرسهٔ آمریکایی تهران گرفت و در همانجا شروع به تدریس کرد.
✍پروین در ٨ سالگی به شعر گفتن پرداخت و مخصوصا با به نظم کشیدن قطعات زیبا و لطیف که پدرش از کتب خارجی(فرانسه،ترکی،عربی)ترجمه می کرد طبع آزمایی می نمود و به پرورش ذوق می پرداخت.
✍ پروین در سال ١٣١٣ شمسی با پسر عموی پدرش فضل الله همایون فال، ازدواج کرد و ٤ ماه پس از عقد ازدواج به خانه شوهر در شهر کرمانشاه رفت. پیوند زناشویی وی با پسر عمویش که رئیس شهربانی کرمانشاه بود و اخلاقی نظامی داشت و با روحیات شاعرانه پروین سازگار نبود بیش از دو و نیم ماه دوام نداشت.وی پس از جدایی از همسر، مدتی کتابدار کتابخانهٔ دانشسرای عالی تهران بود.
✍ دیوان فارسی وی بالغ بر ٢٥٠٠ بیت است. پروین قطعاتی هم به #ترکی_آذری سروده است وی در ١٥ فروردین ١٣٢٠ شمسی به علت ابتلا به حصبه درگذشت و در #حرم_فاطمه_معصومه(ص) در #شهر_قم در مقبرهٔ خانوادگی به خاک سپرده شد.
✍ #مادر_قره_داغی پروین ، بانویی مدبر، صبور، خانه دار، #عفیف بود وی در #پرورش لطیف و شاعرانه دخترش #نقش_مهمی_داشت و به دیوان اشعار او علاقه فراوانی نشان میداد.👇
🌹🌹روح شاد و یادش گرامی باد🌹🌹
✍پروین ، شعری که بر روی سنگ مزارش خوانده است👇
👈اینکه خاک سیهش بالین است
اختر چرخ ادب پروین است
👈گر چه جز تلخی ز ایام ندید
هر چه خواهی سخنش شیرین است
صاحب آنهمه گفتار امروز
سائل فاتحه و یاسین است
دوستان به که ز وی یاد کنند
دل بی دوست دلی غمگین است
خاک در دیده بسی جان فرساست
سنگ بر سینه بسی سنگین است
بیند این بستر و عبرت گیرد
هر که را چشم حقیقت بین است
هر که باشی و ز هر جا برسی
آخرین منزل هستی این است
آدمی هر چه توانگر باشد
چون بدین نقطه رسید مسکین است
اندر آنجا که قضا حمله کند
چاره تسلیم و ادب تمکین است
زادن و کشتن و پنهان کردن
دهر را رسم و ره دیرین است
خرم آنکس که در این محنت گاه
خاطری را سبب تسکین است
✍محقق 👈 #قربان_سیفی_تبریز
❤️ @TorkAz ❤️
📜🌹زندگینامه #پروین_اعتصامی_شاعره از خطه آذربایجان / تربیت یافته در دامان #مادر_قره_داغی و #مشوق پروین در سرودن شعرهایش
تنظیم #قربان_سیفی
✍ پروین اعتصامی،یکی از مفاخر ارزشمند خطه آذربایجان و #ترک_زبان می باشد. در ٢٥ اسفند ١٢٨٥ شمسی در شهر تبریز به دنیا آمد. اسم او (رخشنده) بود که در شعر پروین تلخص می کرد
✍پروین یگانه شاعره برجسته زبان فارسی است که تاریخ همانند او ندیده است که بعضی از شعرهایش ضرب المثل در میان مردم گشته است.
✍شعرها ی پروین در #قالب_مناظره است که در فارسی بی بدیل است.
✍ پدر پروین، یوسف اعتصامی (اعتصام الملک) از رجال نامی و نویسندگان و مترجمان مشهور اواخر دورهٔ قاجار بود که دارای کتابهای متعدد است و در آن زمان مجله ماهنامه ادبی «بهار» را منتشر می کرد شغل او #وکیل_عدلیه بود که یکی از #اولین_وکلای_ایران بود مدتی #نماینده مردم تبریز در #مجلس ملی گردید.
✍ جد پروین، میرزا ابراهیم خان مستوفی ملقب به اعتصام الملک از #ترکان_آشتیان بود که در بدو جوانی به سمت استیفای ایالت آذربایجان به تبریز رفت و در آنجا با #زن_تبریزی ازدواج کرد و تا پایان عمر در همان شهر زیست.
✍ یوسف اعتصام پدر پروین، سال١٢٥٣شمسی در تبریز به دنیا آمد که زبانهای عربی،ترکی،فرانسه را در تبریز آموخت که در لغت عرب احاطه کامل یافت.
🌺✍ مادر پروین، #اختر_فتوحی_بخشایشی ، فرزند میرزا عبدالحسین بخشایشی ملقب به مُقدّم العِداله و متخلص به "شوری"از واپسین شاعران دوره قاجار، اهل تبریز و آذربایجانی بود.( #شهر_بخشایش از توابع محال #بدوستان_منطقه_ارسباران_قاراداغ می باشد که اختر مادر پروین همراه پدرش از #منطقه_ارسباران به تبریز مهاجرت کردند)
✍پروین تنها دختر خانواده بود و چهار برادر داشت. که بعدا با خانواده به تهران مهاجرت کرد. از این رو پروین از کودکی با #مشروطه_خواهان و چهره های فرهنگی آشنا شد و ادبیات را در کنار پدر و از استادانی چون دهخدا و ملک الشعرای بهار آموخت. در دوران کودکی، زبان های فارسی ، عربی و ترکی را زیر نظر معلمان خصوصی در منزل آموخت و پایان نامهٔ تحصیلی خود را از مدرسهٔ آمریکایی تهران گرفت و در همانجا شروع به تدریس کرد.
✍پروین در ٨ سالگی به شعر گفتن پرداخت و مخصوصا با به نظم کشیدن قطعات زیبا و لطیف که پدرش از کتب خارجی(فرانسه،ترکی،عربی)ترجمه می کرد طبع آزمایی می نمود و به پرورش ذوق می پرداخت.
✍ پروین در سال ١٣١٣ شمسی با پسر عموی پدرش فضل الله همایون فال، ازدواج کرد و ٤ ماه پس از عقد ازدواج به خانه شوهر در شهر کرمانشاه رفت. پیوند زناشویی وی با پسر عمویش که رئیس شهربانی کرمانشاه بود و اخلاقی نظامی داشت و با روحیات شاعرانه پروین سازگار نبود بیش از دو و نیم ماه دوام نداشت.وی پس از جدایی از همسر، مدتی کتابدار کتابخانهٔ دانشسرای عالی تهران بود.
✍ دیوان فارسی وی بالغ بر ٢٥٠٠ بیت است. پروین قطعاتی هم به #ترکی_آذری سروده است وی در ١٥ فروردین ١٣٢٠ شمسی به علت ابتلا به حصبه درگذشت و در #حرم_فاطمه_معصومه(ص) در #شهر_قم در مقبرهٔ خانوادگی به خاک سپرده شد.
✍ #مادر_قره_داغی پروین ، بانویی مدبر، صبور، خانه دار، #عفیف بود وی در #پرورش لطیف و شاعرانه دخترش #نقش_مهمی_داشت و به دیوان اشعار او علاقه فراوانی نشان میداد.👇
🌹🌹روح شاد و یادش گرامی باد🌹🌹
✍پروین ، شعری که بر روی سنگ مزارش خوانده است👇
👈اینکه خاک سیهش بالین است
اختر چرخ ادب پروین است
👈گر چه جز تلخی ز ایام ندید
هر چه خواهی سخنش شیرین است
صاحب آنهمه گفتار امروز
سائل فاتحه و یاسین است
دوستان به که ز وی یاد کنند
دل بی دوست دلی غمگین است
خاک در دیده بسی جان فرساست
سنگ بر سینه بسی سنگین است
بیند این بستر و عبرت گیرد
هر که را چشم حقیقت بین است
هر که باشی و ز هر جا برسی
آخرین منزل هستی این است
آدمی هر چه توانگر باشد
چون بدین نقطه رسید مسکین است
اندر آنجا که قضا حمله کند
چاره تسلیم و ادب تمکین است
زادن و کشتن و پنهان کردن
دهر را رسم و ره دیرین است
خرم آنکس که در این محنت گاه
خاطری را سبب تسکین است
✍محقق 👈 #قربان_سیفی_تبریز
❤️ @TorkAz ❤️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘🌺 آزربایجان 🌺☘
اولین تکه هایی که از آذربایجان جدا شد، شمال عراق(منطقه های که امروزه به تورکمن_ائلی مشهور است) یعنی شهرهای اربیل، موصل، کرکوک و سلیمانیه بود
اولین تکه هایی که از آذربایجان جدا شد، شمال عراق(منطقه های که امروزه به تورکمن_ائلی مشهور
است) یعنی شهرهای اربیل، موصل، کرکوک و سلیمانیه بود.
.
در سال ۱۵۳۴ در جنگی که بین
صفویان و عثمانیها درگرفت این مناطق ضمیمه امپراطوری_عثمانی گشت و بعد از فروپاشی
عثمانی سال ۱۹۲۶ در کشور عراق قرار گرفت و پس از سالها و با مهاجرت کردها امروزه ضمیمه اقلیم کردستان عراق شده است . .
سالها آذربایجان همچنان به صورت ایالتی بزرگ بود (افشاریه ، زندیه و اوایل قاجار) تا اینکه مطابق
عهدنامه_ترکمنچای در سال ۱۸۲۸ شمال آذربایجان از جنوب آن جدا و گرفتار روسها شد.
.
در سال ۱۸۴۰ مطابق اصلاحات اراضی امپراطوری_تزاری روس : دربند ، آلتیپارین، آختی ، دوققوزپارین ، قایتاق و... از خاک آذربایجان_شمالی جدا و ضمیمه ایالت_داغستان شد.
.
پس از جدا شدن آذربایجان شمالی، روند مهاجرت و اسکان ارامنه یاغی اخراج شده از عثمانی توسط روسها آغاز شد. طوری که پس از چند سال ایروان و شهرهای اطراف آن که صددرصد تورک نشین بودند به شهرهایی ارمنی نشین تبدیل شدند و در سال ۱۹۱۸ از جمهوری سویت سوسیالیستی آذربایجان جدا و جمهوری سویت سوسیالیست ارمنستان را در خاک آذربایجان تاسیس کردند.
.
پس از جدا سازی دربند و ایروان از خاک آزربایجان شمالی، با تاسیس جمهوری سویت سوسیالیستی گرجستان ، منطقه تاریخی بورچالی نیز از آذربایجان شمالی جدا شد.
.
پس از فروپاشی شوروی این منطقه همچنان در گرجستان باقی ماند. منطقه بورچالی در جنوب گرجستان همچنان هویت آذربایجانی خود را حفظ کرده است و رشید بهبوداف خواننده آذربایجانی دارای شهرت جهانی از آذربایجانیهای گرجستان است.
@TorkAz
#turk
#türk
#azerbaijan
#azerbaycan
#urmia
#urmiyə
#tabriz
#tebriz
#تورک
#ترک
#تورکی
#اورمیه
#ارومیه
#آذربایجان
#آزربایجان
#تبریز
#اردبیل
#سولدوز
#زنجان
#تراختور
#تراکتور
#تراکتور_آذربایجان
#تراختور_آذربایجان
#تراکتورآذربایجان
#اورمیه_قلب_آذربایجان_است
#اورمیه_آذربایجان
#اورمیه_تورک
#اورمیه_قلب_آذربایجان
#ارومیه_قلب_آذربایجان
#اورمو
است) یعنی شهرهای اربیل، موصل، کرکوک و سلیمانیه بود.
.
در سال ۱۵۳۴ در جنگی که بین
صفویان و عثمانیها درگرفت این مناطق ضمیمه امپراطوری_عثمانی گشت و بعد از فروپاشی
عثمانی سال ۱۹۲۶ در کشور عراق قرار گرفت و پس از سالها و با مهاجرت کردها امروزه ضمیمه اقلیم کردستان عراق شده است . .
سالها آذربایجان همچنان به صورت ایالتی بزرگ بود (افشاریه ، زندیه و اوایل قاجار) تا اینکه مطابق
عهدنامه_ترکمنچای در سال ۱۸۲۸ شمال آذربایجان از جنوب آن جدا و گرفتار روسها شد.
.
در سال ۱۸۴۰ مطابق اصلاحات اراضی امپراطوری_تزاری روس : دربند ، آلتیپارین، آختی ، دوققوزپارین ، قایتاق و... از خاک آذربایجان_شمالی جدا و ضمیمه ایالت_داغستان شد.
.
پس از جدا شدن آذربایجان شمالی، روند مهاجرت و اسکان ارامنه یاغی اخراج شده از عثمانی توسط روسها آغاز شد. طوری که پس از چند سال ایروان و شهرهای اطراف آن که صددرصد تورک نشین بودند به شهرهایی ارمنی نشین تبدیل شدند و در سال ۱۹۱۸ از جمهوری سویت سوسیالیستی آذربایجان جدا و جمهوری سویت سوسیالیست ارمنستان را در خاک آذربایجان تاسیس کردند.
.
پس از جدا سازی دربند و ایروان از خاک آزربایجان شمالی، با تاسیس جمهوری سویت سوسیالیستی گرجستان ، منطقه تاریخی بورچالی نیز از آذربایجان شمالی جدا شد.
.
پس از فروپاشی شوروی این منطقه همچنان در گرجستان باقی ماند. منطقه بورچالی در جنوب گرجستان همچنان هویت آذربایجانی خود را حفظ کرده است و رشید بهبوداف خواننده آذربایجانی دارای شهرت جهانی از آذربایجانیهای گرجستان است.
@TorkAz
#turk
#türk
#azerbaijan
#azerbaycan
#urmia
#urmiyə
#tabriz
#tebriz
#تورک
#ترک
#تورکی
#اورمیه
#ارومیه
#آذربایجان
#آزربایجان
#تبریز
#اردبیل
#سولدوز
#زنجان
#تراختور
#تراکتور
#تراکتور_آذربایجان
#تراختور_آذربایجان
#تراکتورآذربایجان
#اورمیه_قلب_آذربایجان_است
#اورمیه_آذربایجان
#اورمیه_تورک
#اورمیه_قلب_آذربایجان
#ارومیه_قلب_آذربایجان
#اورمو
☘🌺 آزربایجان 🌺☘
🗓 تورکی ایل سایاری 1396 شمسی تقویم کامل ترکی سال 1396 - طرح بازنشری از تبریز ویکی لینکلر با حجم حدود 800 کیلوبایت دانلود و ذخیره کنید آذربایجان @TorkAz
.
علت دشمنی مسئولان ایران با تقویم تورکی چیست؟ - ابراهیم ساوالان
صادرکنندگان دستور ممنوعیت چاپ تقویم تورکی در شهرستان مرند، انگشت خودشان را روی نکته مهمی گذاشتهاند، فقط بیست سالی دیر جنبیدهاند.
تقویم حافظه مشترک و از ارکان هویتی یک ملت است. کسی که تقویم تورکی را به دست میگیرد ظرف تی ثانیه متوجه میشود که موضوع چاپکنندگان آن تقویم، خوب وبد بودن این یا آن حزب سیاسی یا این و آن دولت نیست، بلکه دعوا بر سر «بود و نبود» یک ملت است که داشتهها و آرزوهایش را در آن تقویم ارائه کرده است.
همه چیز تقویم تورکی از اسامی ایام هفته و ماههای سال تا روز دانشجو، روز معلم و روز کتاب با تقویم گروه حاکم متفاوت است و در این تقویم چیزهایی دیده میشود که تقویم حاکم سعی در اضمحلال آنها داشته است. در تقویم تورکی از روز سلمان فارسی، فردوسی، ملاصدرا، شیخ صدوق، مدرس، شریعتی، نواب صفوی و تروریستهایی مانند محمد بخارایی خبری نیست و بجای چکاچک شمیشیرهای چهارده قرن پیش و غرش اسلحههای دهههای اخیر صدای ملانصرالدین، زردابی، رشدیه، باغچهبان و بولبول شنیده میشود.
در تقویمها و سررسیدهای قوم حاکم صرفا، تصاویر تاریخی و طبیعی اصفهان و شیراز دیده میشود و هیچ نشانی از «ما» وجود ندارد که نشانگر آرزوی آنها مبنی بر عدم ما و هویت ما و دلیلی بر چاپ تقویمهای تورکی است که در آن، مردم هر شهری با دیدن تصاویر اماکن تاریخی و طبیعی شهرشان احساس «بودن» کنند.
آنها دیر جنبیدهاند و تقویم تورکی در بیست سال گذشته بسیاری را از وجود روزهای زبان مادری، بیستویک آذر، فاجعه خوجالی و... مطلع کرده و هستند کسانی که با مناسبات تقویم تورکی خودشان زندگی میکنند تا تقویم تحمیلی بیگانه با خودشان.
#ابراهیم_ساوالان #تقویم_ترکی #ترک_ستیزی #عدالت_اجتماعی #نقض_حقوق_بشر #تبعیض #برابری #حق_زندگی #تبعیض_اجتماعی #حقوق_بشر #عدالت،
@TorkAz
علت دشمنی مسئولان ایران با تقویم تورکی چیست؟ - ابراهیم ساوالان
صادرکنندگان دستور ممنوعیت چاپ تقویم تورکی در شهرستان مرند، انگشت خودشان را روی نکته مهمی گذاشتهاند، فقط بیست سالی دیر جنبیدهاند.
تقویم حافظه مشترک و از ارکان هویتی یک ملت است. کسی که تقویم تورکی را به دست میگیرد ظرف تی ثانیه متوجه میشود که موضوع چاپکنندگان آن تقویم، خوب وبد بودن این یا آن حزب سیاسی یا این و آن دولت نیست، بلکه دعوا بر سر «بود و نبود» یک ملت است که داشتهها و آرزوهایش را در آن تقویم ارائه کرده است.
همه چیز تقویم تورکی از اسامی ایام هفته و ماههای سال تا روز دانشجو، روز معلم و روز کتاب با تقویم گروه حاکم متفاوت است و در این تقویم چیزهایی دیده میشود که تقویم حاکم سعی در اضمحلال آنها داشته است. در تقویم تورکی از روز سلمان فارسی، فردوسی، ملاصدرا، شیخ صدوق، مدرس، شریعتی، نواب صفوی و تروریستهایی مانند محمد بخارایی خبری نیست و بجای چکاچک شمیشیرهای چهارده قرن پیش و غرش اسلحههای دهههای اخیر صدای ملانصرالدین، زردابی، رشدیه، باغچهبان و بولبول شنیده میشود.
در تقویمها و سررسیدهای قوم حاکم صرفا، تصاویر تاریخی و طبیعی اصفهان و شیراز دیده میشود و هیچ نشانی از «ما» وجود ندارد که نشانگر آرزوی آنها مبنی بر عدم ما و هویت ما و دلیلی بر چاپ تقویمهای تورکی است که در آن، مردم هر شهری با دیدن تصاویر اماکن تاریخی و طبیعی شهرشان احساس «بودن» کنند.
آنها دیر جنبیدهاند و تقویم تورکی در بیست سال گذشته بسیاری را از وجود روزهای زبان مادری، بیستویک آذر، فاجعه خوجالی و... مطلع کرده و هستند کسانی که با مناسبات تقویم تورکی خودشان زندگی میکنند تا تقویم تحمیلی بیگانه با خودشان.
#ابراهیم_ساوالان #تقویم_ترکی #ترک_ستیزی #عدالت_اجتماعی #نقض_حقوق_بشر #تبعیض #برابری #حق_زندگی #تبعیض_اجتماعی #حقوق_بشر #عدالت،
@TorkAz
👑فتحعلی شاه قاجار، خاقان دشمنستیز یا پادشاه کاخنشین
🖊#محمد_رحمانی_فر
📝تاریخنگاری ایرانی برای ترسیم شخصیتی اسطورهای از رضاخان، باید تصویری آکنده از سیاهی و تباهی از دوران #قاجار ارائه مینمود تا به نسلهای آینده بباوراند که #رضاخان همچون همای سعادت از دل تاریکی بیرون آمد و انوار رحمت خویش را بر کشور فلکزده #ایران گسترانید! بر همین اساس است که شما هیچ نکته مثبتی در خصوص هیچ یک از سلاطین قاجاری در نوشتههای چنین تاریخنگارانی پیدا نمیکنید. زیرا لازمه اسطوره شدن رضاخان این بود که تا زمان ظهور وی! هیچ نقطه روشنی در تاریخ این مرز و بوم وجود نداشته باشد.
📝تاریخنگاری ایرانی همواره از چکمههای رضاخان با افتخار یاد کرده است. چکمههایی که حتی یک بار هم گرد و غبار جبهههای نبرد با بیگانگان را به خود ندیدند و حتی هجوم همهجانبه روسیه و انگلستان به خاک کشور در شهریور 1320 هم نتوانست برق این چکمههای همایونی! را زایل سازد. در سوی دیگر ماجرا، تاریخنگاری ایرانی که هیچ وقعی به واقعیات تاریخی نمینهد، در برابر نماد #چکمه ، از نماد #حرمسرا برای خاقانهای ترک قاجاری استفاده میکند. تو گویی این سلاطین در سراسر عمر خویش جز عیش و نوش هیچ کار دیگری انجام ندادهاند.
📝#فتحعلی_شاه_قاجار پادشاهی است که تاریخنگاری ایرانی همواره وی را نماد خوشگذرانی معرفی کردهاست. در تمام فیلمها و سریالهای تلویزیونی ساختهشده در این کشور، وی حتی در بحبوحه جنگهای #قاجار و #روس ، برای یک بار هم که شده پایش را از تهران و در واقع حرمسرای ملوکانه بیرون نمیگذارد. تاریخنگاری ایرانی به دنبال این است که گناه تمامی ناکامیهای جنگ را به پای وی بنویسد.
📝تاریخنگاری ایرانی میخواهد بگوید خاقانهای #ترک جز عیاشی کار دیگری بلد نبودند. چنانچه، در سریال #روشنتر_از_خاموشی هم در کمال حیرت، همین ترفند را در مورد #شاه_عباس_صفوی نیز به کار برده و سعی کرده بود به مخاطب القا نماید که وی حتی در بحبوحه جنگ با #عثمانی هم تنها به فکر عیش و نوش بوده است و این فرماندهان بودهاند که سرنوشت جنگ را رقم زدهاند!
📝تاریخنگاری ایرانی کاری به حقایق و وقایع تاریخی ندارد. بلکه میخواهد تاریخ را آنگونه که خود میخواهد عرضه نماید. برای همین هم هست که در هیچ یک از آثار قلمی، صوتی و تصویری آنها هیچ نشانی از حضور فتحعلیشاه قاجار در صحنههای جنگ نمیبینیم. در حالی که قطعاً یکی از دلایل انتخاب وی از سوی آقا محمدخان قاجار برای ولایتعهدی، رشادتهای وی در صحنههای نبرد از جمله در فتح کرمان، بم و... بود. فراموش نکنیم که آقا محمدخان، برادران و برادرزادههای متعددی داشت و قطعاً در نبردهای گستردهای که در آستانه تاسیس امپراتوری قاجار به وقوع پیوسته بود، کارآیی آنها را محک زده بود.
📝خبر سقوط #گنجه زمانی به فتحعلی شاه قاجار رسید که وی تازه به فتح قلعه #مشهد نائل آمده بود و هنوز به #تهران مراجعت نکرده بود. به همین خاطر هم برای جلوگیری از فوت وقت، #عباس_میرزا را با سپاهی گران روانه #آذربایجان ساخت و البته خودش هم در اسرع وقت با اردوی خویش راهی صحنه نبرد شد.
📝در حالی که #سیسیانوف از فتح گنجه، که البته با خیانت #ارامنه به وقوع پیوسته بود، آن چنان سرمست غرور شده بود که به تزار روس وعده تسخیر سراسر #ممالک_ایران با همان سپاه تحت امرش را داده بود، رشادتهای قشون قاجار و البته حضور فتحعلیشاه قاجار و تدابیر وی مانع سقوط #ایروان گردید و شاه قاجار پس از تحکیم مواضع و سر و سامان دادن به امور به علت فرا رسیدن فصل سرما به پایتخت بازگشت تا فتح گنجه را در فرصتی مناسب رقم زند.
📝اسناد تاریخی حکایت از آن دارد که با شروع سال جدید فتحعلی شاه قاجار بر آن بود که شخصاً عازم نبرد با روسها شود ولی اصرار بیش از اندازه عباس میرزا مانع از آن شد. با وجود این، فتحعلیشاه شخصاً فرماندهان جنگ را تعیین و محل استقرار آنها را مشخص کرد. البته، با تمامی این تدابیر، وی در اثنای نبرد، شخصاً در عرصه نبرد حاضر شد و در #قرهباغ اردو زد تا فرماندهی جنگ را از نزدیک هدایت کند...
🔖پ ن: به راستی در برابر این همه #وقاحت مورخان و فیلمسازان ایرانی در #تحریف_تاریخ این سرزمین چه میتوان گفت؟!
📜منبع: مآثر سلطانیه، نوشته عبدالرزاق دنبلی خویی[وقایع نویس دوره قاجار]، انتشارات اطلاعات، چاپ اول، صص 92-114
🖊#محمد_رحمانی_فر
📝تاریخنگاری ایرانی برای ترسیم شخصیتی اسطورهای از رضاخان، باید تصویری آکنده از سیاهی و تباهی از دوران #قاجار ارائه مینمود تا به نسلهای آینده بباوراند که #رضاخان همچون همای سعادت از دل تاریکی بیرون آمد و انوار رحمت خویش را بر کشور فلکزده #ایران گسترانید! بر همین اساس است که شما هیچ نکته مثبتی در خصوص هیچ یک از سلاطین قاجاری در نوشتههای چنین تاریخنگارانی پیدا نمیکنید. زیرا لازمه اسطوره شدن رضاخان این بود که تا زمان ظهور وی! هیچ نقطه روشنی در تاریخ این مرز و بوم وجود نداشته باشد.
📝تاریخنگاری ایرانی همواره از چکمههای رضاخان با افتخار یاد کرده است. چکمههایی که حتی یک بار هم گرد و غبار جبهههای نبرد با بیگانگان را به خود ندیدند و حتی هجوم همهجانبه روسیه و انگلستان به خاک کشور در شهریور 1320 هم نتوانست برق این چکمههای همایونی! را زایل سازد. در سوی دیگر ماجرا، تاریخنگاری ایرانی که هیچ وقعی به واقعیات تاریخی نمینهد، در برابر نماد #چکمه ، از نماد #حرمسرا برای خاقانهای ترک قاجاری استفاده میکند. تو گویی این سلاطین در سراسر عمر خویش جز عیش و نوش هیچ کار دیگری انجام ندادهاند.
📝#فتحعلی_شاه_قاجار پادشاهی است که تاریخنگاری ایرانی همواره وی را نماد خوشگذرانی معرفی کردهاست. در تمام فیلمها و سریالهای تلویزیونی ساختهشده در این کشور، وی حتی در بحبوحه جنگهای #قاجار و #روس ، برای یک بار هم که شده پایش را از تهران و در واقع حرمسرای ملوکانه بیرون نمیگذارد. تاریخنگاری ایرانی به دنبال این است که گناه تمامی ناکامیهای جنگ را به پای وی بنویسد.
📝تاریخنگاری ایرانی میخواهد بگوید خاقانهای #ترک جز عیاشی کار دیگری بلد نبودند. چنانچه، در سریال #روشنتر_از_خاموشی هم در کمال حیرت، همین ترفند را در مورد #شاه_عباس_صفوی نیز به کار برده و سعی کرده بود به مخاطب القا نماید که وی حتی در بحبوحه جنگ با #عثمانی هم تنها به فکر عیش و نوش بوده است و این فرماندهان بودهاند که سرنوشت جنگ را رقم زدهاند!
📝تاریخنگاری ایرانی کاری به حقایق و وقایع تاریخی ندارد. بلکه میخواهد تاریخ را آنگونه که خود میخواهد عرضه نماید. برای همین هم هست که در هیچ یک از آثار قلمی، صوتی و تصویری آنها هیچ نشانی از حضور فتحعلیشاه قاجار در صحنههای جنگ نمیبینیم. در حالی که قطعاً یکی از دلایل انتخاب وی از سوی آقا محمدخان قاجار برای ولایتعهدی، رشادتهای وی در صحنههای نبرد از جمله در فتح کرمان، بم و... بود. فراموش نکنیم که آقا محمدخان، برادران و برادرزادههای متعددی داشت و قطعاً در نبردهای گستردهای که در آستانه تاسیس امپراتوری قاجار به وقوع پیوسته بود، کارآیی آنها را محک زده بود.
📝خبر سقوط #گنجه زمانی به فتحعلی شاه قاجار رسید که وی تازه به فتح قلعه #مشهد نائل آمده بود و هنوز به #تهران مراجعت نکرده بود. به همین خاطر هم برای جلوگیری از فوت وقت، #عباس_میرزا را با سپاهی گران روانه #آذربایجان ساخت و البته خودش هم در اسرع وقت با اردوی خویش راهی صحنه نبرد شد.
📝در حالی که #سیسیانوف از فتح گنجه، که البته با خیانت #ارامنه به وقوع پیوسته بود، آن چنان سرمست غرور شده بود که به تزار روس وعده تسخیر سراسر #ممالک_ایران با همان سپاه تحت امرش را داده بود، رشادتهای قشون قاجار و البته حضور فتحعلیشاه قاجار و تدابیر وی مانع سقوط #ایروان گردید و شاه قاجار پس از تحکیم مواضع و سر و سامان دادن به امور به علت فرا رسیدن فصل سرما به پایتخت بازگشت تا فتح گنجه را در فرصتی مناسب رقم زند.
📝اسناد تاریخی حکایت از آن دارد که با شروع سال جدید فتحعلی شاه قاجار بر آن بود که شخصاً عازم نبرد با روسها شود ولی اصرار بیش از اندازه عباس میرزا مانع از آن شد. با وجود این، فتحعلیشاه شخصاً فرماندهان جنگ را تعیین و محل استقرار آنها را مشخص کرد. البته، با تمامی این تدابیر، وی در اثنای نبرد، شخصاً در عرصه نبرد حاضر شد و در #قرهباغ اردو زد تا فرماندهی جنگ را از نزدیک هدایت کند...
🔖پ ن: به راستی در برابر این همه #وقاحت مورخان و فیلمسازان ایرانی در #تحریف_تاریخ این سرزمین چه میتوان گفت؟!
📜منبع: مآثر سلطانیه، نوشته عبدالرزاق دنبلی خویی[وقایع نویس دوره قاجار]، انتشارات اطلاعات، چاپ اول، صص 92-114
.
رئیس جمهور اوکراین ، زلنسکی نشان شجاعت اوکراین را به دو تن از تورک های آذربایجان به نام های راقیف واقیف اوغلو علی اف و مجید مارلن اوغلو عبدالقفاروف که در ارتش اوکراین خدمت می کردند، اعطا کرد.
هر دو آذربایجانی از درجه داران نیروهای مسلح اوکراین هستند.
#آذربایجان #تورک #ترک #زبان_ترکی #اورمو #آنادیلی #قشقایی #تبریز #تکاب #نقده #ارومیه #زنجان #اردبیل #همدان #قزوین #اخبار
#ارتش_اوکراین #رئیس_جمهور_اوکراین #زلنسکی #اوکراین #نظامی_آذربایجان #آذربایجان_جنوبی
_________
🎤رسانه باشید :
شما هم میتوانید خبرهای شهر و محل زندگی خود را برای ما بفرستید.
رئیس جمهور اوکراین ، زلنسکی نشان شجاعت اوکراین را به دو تن از تورک های آذربایجان به نام های راقیف واقیف اوغلو علی اف و مجید مارلن اوغلو عبدالقفاروف که در ارتش اوکراین خدمت می کردند، اعطا کرد.
هر دو آذربایجانی از درجه داران نیروهای مسلح اوکراین هستند.
#آذربایجان #تورک #ترک #زبان_ترکی #اورمو #آنادیلی #قشقایی #تبریز #تکاب #نقده #ارومیه #زنجان #اردبیل #همدان #قزوین #اخبار
#ارتش_اوکراین #رئیس_جمهور_اوکراین #زلنسکی #اوکراین #نظامی_آذربایجان #آذربایجان_جنوبی
_________
🎤رسانه باشید :
شما هم میتوانید خبرهای شهر و محل زندگی خود را برای ما بفرستید.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.#خط_نشان
♦️تا آخر نگاه کنید
♦️حمله تند حسین بابایی مجری تبریزی به کردها
♦️شما کردها به آذربایجانی ها خیانت کردید و نارو زدید .
♦️انگار دیگر در ارومیه حسنی هانیستند که اخیرا به حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا حسنی توهین کردید ایشان به تنهایی غیرت و عزت آذربایجان بودند
♦️مجری تبریزی اشاره کرد: اول در ایام محرم هشتگ #نه_به_عزاداری بعدا در انتخابات هشتگ خیانت راه اندازی کردید( #نه_به_انتخابات ) انتخابات را تحریم رسانه ای کردید ولی دست هایی پشت پرده کار کردندتا نماینده خودشان را انتخاب کنند .
♦️وی در ادامه افزود : ما آذربایجان غربی و شرقی نداریم ما #ترک هستیم و با کردها و اهل تسنن برادریم ولی اگر کسی قصد ناامنی در ایرانمان را داشته باشند ، اولا حق ندارند ثانیا ما یکپارچه در مقابلشان میایستیم .
♦️حسین بابایی در آخر هم با یک شعر از غیرت آذربایجان اضافه کرد :
*آذربایجان اویاخدی
انقلابا دایاخدی
*آذربایجان یاتمیب
کورده تپراق ساتمیب
* آذربایجان آتمیب
اوز بالالارین دانمیب
*آذربایجان بیرکلام
حسنیلر، باکریلر،ستارخانلار والسلام
♦️تا آخر نگاه کنید
♦️حمله تند حسین بابایی مجری تبریزی به کردها
♦️شما کردها به آذربایجانی ها خیانت کردید و نارو زدید .
♦️انگار دیگر در ارومیه حسنی هانیستند که اخیرا به حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا حسنی توهین کردید ایشان به تنهایی غیرت و عزت آذربایجان بودند
♦️مجری تبریزی اشاره کرد: اول در ایام محرم هشتگ #نه_به_عزاداری بعدا در انتخابات هشتگ خیانت راه اندازی کردید( #نه_به_انتخابات ) انتخابات را تحریم رسانه ای کردید ولی دست هایی پشت پرده کار کردندتا نماینده خودشان را انتخاب کنند .
♦️وی در ادامه افزود : ما آذربایجان غربی و شرقی نداریم ما #ترک هستیم و با کردها و اهل تسنن برادریم ولی اگر کسی قصد ناامنی در ایرانمان را داشته باشند ، اولا حق ندارند ثانیا ما یکپارچه در مقابلشان میایستیم .
♦️حسین بابایی در آخر هم با یک شعر از غیرت آذربایجان اضافه کرد :
*آذربایجان اویاخدی
انقلابا دایاخدی
*آذربایجان یاتمیب
کورده تپراق ساتمیب
* آذربایجان آتمیب
اوز بالالارین دانمیب
*آذربایجان بیرکلام
حسنیلر، باکریلر،ستارخانلار والسلام